2025昆明市五華區(qū)婦幼健康服務(wù)中心招聘編外工作人員（1人）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、行政組織機構(gòu)基本類型中，具有單一垂直領(lǐng)導(dǎo)特點，結(jié)構(gòu)簡單，領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系清晰，結(jié)構(gòu)內(nèi)每一層級的個人或組織僅存在一個直接領(lǐng)導(dǎo)，且不與相鄰個人或組織產(chǎn)生任何命令與服從關(guān)系的是（）。

A.矩陣式結(jié)構(gòu)形式

B.直線式結(jié)構(gòu)形式

C.職能式結(jié)構(gòu)形式

D.參謀式結(jié)構(gòu)形式

【答案】：B

【解析】這種行政組織機構(gòu)的特點是采取單一垂直領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系明確，每個層級的個人或組織只有一個直接領(lǐng)導(dǎo)，且不與相鄰個人或組織發(fā)生命令與服從關(guān)系。直線式結(jié)構(gòu)形式符合這一描述，它是一種自上而下的垂直領(lǐng)導(dǎo)體系，各級組織和人員只對其上一級負(fù)責(zé)，結(jié)構(gòu)簡單且領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系清晰。而矩陣式結(jié)構(gòu)形式中成員要接受雙重領(lǐng)導(dǎo)；職能式結(jié)構(gòu)形式強調(diào)按職能劃分部門；參謀式結(jié)構(gòu)形式主要是為直線主管提供建議和服務(wù)，均不符合題目所描述的特征。所以正確答案是直線式結(jié)構(gòu)形式。2、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在()

A.唯物主義和唯心主義的斗爭

B.唯物史觀和唯心史觀的斗爭

C.辯證法和形而上學(xué)的斗爭

D.可知論和不可知論的斗爭

【答案】：B

【解析】馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前，唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)、可知論和不可知論的斗爭就已存在。唯物史觀是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，此前不存在唯物史觀和唯心史觀的斗爭，所以選此對應(yīng)選項。3、2022年11月18日，由我國自主研發(fā)的首臺大坡度螺旋隧道掘進(jìn)機“（）”，在甘肅肅北縣馬鬃山地下實驗室項目正式投入使用，將承擔(dān)地下實驗室主體工程斜坡道的開挖任務(wù)。

A.南山一號

B.西山一號

C.北山一號

D.東山一號

【答案】：C

【解析】2022年11月18日我國自主研發(fā)的首臺大坡度螺旋隧道掘進(jìn)機北山一號在甘肅肅北馬鬃山地下實驗室項目投入使用，承擔(dān)地下實驗室主體工程斜坡道開挖任務(wù)。4、在宏觀調(diào)控和宏觀經(jīng)濟(jì)決策中，（宏觀調(diào)控及其決策的主體是）：

A.商業(yè)銀行

B.政府

C.市場這只無形的手

D.國務(wù)院

【答案】：B"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。商業(yè)銀行是以營利為目的，以多種金融負(fù)債籌集資金，多種金融資產(chǎn)為經(jīng)營對象，具有信用創(chuàng)造功能的金融機構(gòu)，并非宏觀調(diào)控及其決策的主體。市場這只無形的手主要是通過價格、供求和競爭機制對資源進(jìn)行配置，自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，而宏觀調(diào)控是政府的主動干預(yù)行為，所以市場不是宏觀調(diào)控及其決策的主體。國務(wù)院是我國最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)，在宏觀調(diào)控中發(fā)揮著重要作用，但宏觀調(diào)控及其決策主體是更為寬泛意義上的政府概念，國務(wù)院是政府的組成部分。因此，在宏觀調(diào)控和宏觀經(jīng)濟(jì)決策中，宏觀調(diào)控及其決策的主體是政府。"5、被列寧評價為“俄國革命的鏡子”，同時被譽為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”，創(chuàng)作了史詩體小說的俄國作家是（）。

A.契訶夫

B.果戈理

C.托爾斯泰

D.屠格涅夫

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各位俄國作家的相關(guān)特點來分析。契訶夫是俄國世界級短篇小說巨匠，是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實主義藝術(shù)大師，與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”，以短篇小說和戲劇創(chuàng)作著稱，并非以創(chuàng)造史詩體小說和獲得“俄國革命的鏡子”等評價聞名，故不符合題意。果戈理是俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，他的創(chuàng)作風(fēng)格幽默諷刺，代表作《死魂靈》《欽差大臣》等，其主要以諷刺文學(xué)創(chuàng)作著稱，沒有獲得“俄國革命的鏡子”“最清醒的現(xiàn)實主義天才藝術(shù)家”等評價，也不是以史詩體小說創(chuàng)作聞名，不符合要求。托爾斯泰是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實主義作家、思想家、哲學(xué)家，創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等史詩體小說，他的作品反映了俄國社會的廣闊生活和深刻變革，被列寧評價為“俄國革命的鏡子”，并被譽為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”，符合題意。屠格涅夫是19世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實主義作家，代表作有《獵人筆記》《父與子》等，他的作品主要描寫俄國貴族的生活和命運等，沒有獲得“俄國革命的鏡子”等相關(guān)評價，也并非以史詩體小說創(chuàng)作最為突出，不符合題意。綜上，答案是托爾斯泰。"6、（）是元朝晚期發(fā)生的農(nóng)民階級反抗封建統(tǒng)治的斗爭，此次農(nóng)民戰(zhàn)爭在規(guī)模、持續(xù)時間以及起義階層的廣泛程度上都達(dá)到了空前的水平。

A.黃巾起義

B.方臘起義

C.瓦崗軍起義

D.紅巾起義

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同歷史時期農(nóng)民起義的了解。黃巾起義發(fā)生于東漢末年，當(dāng)時社會政治腐敗，百姓生活困苦，張角發(fā)動了這場以宗教為組織形式的農(nóng)民起義，與元朝晚期時間不符。方臘起義是北宋末年的一次農(nóng)民起義，方臘因不堪花石綱之?dāng)_，發(fā)動了起義，并非發(fā)生在元朝晚期。瓦崗軍起義是隋末農(nóng)民起義中規(guī)模最大的一支，翟讓在瓦崗寨發(fā)動起義，反抗隋朝的統(tǒng)治，同樣不是元朝晚期的事件。紅巾起義是元朝晚期爆發(fā)的農(nóng)民階級反封建斗爭，這次起義規(guī)模大、歷時久，參與階層廣泛，起義軍頭裹紅巾，因此被稱為紅巾軍起義，符合題目描述。綜上，答案是紅巾起義。"7、以往,境內(nèi)企業(yè)進(jìn)出口只能以美元或第三方貨幣結(jié)算,在合同簽約至合同執(zhí)行完畢期間匯率的變化會使企業(yè)的實際盈虧出現(xiàn)波動,現(xiàn)在銀行推出了人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)。由于人民幣是境內(nèi)企業(yè)的本幣,合同計價和企業(yè)運營的主要貨幣相一致,境內(nèi)企業(yè)在合同簽訂前能夠切實了解交易的成本和收入,從而防范了匯率風(fēng)險。因此,使用跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)的企業(yè)必定會增多。以下哪項如果為真,最能作為上述論證的前提條件?()

A.由于國內(nèi)巨大的市場空間,越來越多的境外企業(yè)愿意與國內(nèi)企業(yè)開展貿(mào)易往來

B.有了跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù),國內(nèi)企業(yè)可以更方便地將跨境貿(mào)易開展到世界各地

C.有了跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù),開展對外貿(mào)易的企業(yè)數(shù)量會越來越多

D.在與國內(nèi)企業(yè)發(fā)展貿(mào)易時,由于人民幣幣值保持穩(wěn)定,境外企業(yè)愿意使用人民幣作為結(jié)算貨幣

【答案】：D

【解析】題中結(jié)論是使用跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)的企業(yè)會增多，論據(jù)是人民幣跨境業(yè)務(wù)防范了匯率風(fēng)險。若此邏輯推理成立，必須假設(shè)在與國內(nèi)企業(yè)開展貿(mào)易時，因人民幣幣值保持穩(wěn)定，境外企業(yè)愿意使用人民幣作為結(jié)算貨幣。雖然國內(nèi)企業(yè)能夠降低匯率風(fēng)險，但若境外企業(yè)不愿意使用人民幣作為結(jié)算貨幣，那么使用跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算業(yè)務(wù)的企業(yè)就不可能增多。8、下列不屬于行政環(huán)境中社會環(huán)境的是（）。

A.教育

B.地形

C.科技

D.文化

【答案】：B

【解析】行政環(huán)境中的社會環(huán)境是指與行政管理活動相關(guān)的各種社會因素的總和。教育能為社會培養(yǎng)人才，影響社會的知識水平和文化素養(yǎng)，對行政管理有著重要作用，屬于社會環(huán)境?？萍嫉陌l(fā)展會推動社會進(jìn)步，改變行政管理的方式和手段，也是社會環(huán)境的一部分。文化包含了價值觀、信仰、習(xí)俗等，會影響人們對行政活動的看法和參與度，同樣屬于社會環(huán)境。而地形屬于自然環(huán)境的范疇，是地球表面的形態(tài)特征，不直接屬于行政環(huán)境中的社會環(huán)境。所以不屬于行政環(huán)境中社會環(huán)境的是地形。9、以下哪種垃圾可以進(jìn)行降解堆肥處理（）。

A.報紙、刊期、圖書、各種包裝紙

B.剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物

C.電池、熒光燈管、水銀溫度計、油漆桶

D.一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、塑料牙刷

【答案】：B"

【解析】該題正確答案是剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物?？蛇M(jìn)行降解堆肥處理的垃圾通常是易腐的生物質(zhì)廢棄物。剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物屬于廚余垃圾，這類垃圾富含大量的有機物，在適宜的環(huán)境條件下，能夠被微生物分解，將有機物質(zhì)轉(zhuǎn)化為腐殖質(zhì)，進(jìn)而實現(xiàn)堆肥，達(dá)到資源再利用的目的。報紙、刊期、圖書、各種包裝紙屬于可回收物，它們一般是由紙張纖維構(gòu)成，回收后可通過造紙工藝再次加工成紙張等產(chǎn)品，并不適合進(jìn)行降解堆肥處理。電池、熒光燈管、水銀溫度計、油漆桶屬于有害垃圾，這類垃圾含有有害物質(zhì)，如重金屬、有毒化學(xué)品等，如果隨意丟棄會對環(huán)境和人體健康造成嚴(yán)重危害，不能進(jìn)行降解堆肥處理，需要按照特殊的處理方式進(jìn)行安全處置。一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、塑料牙刷屬于塑料類可回收物，塑料是高分子聚合物，自然降解速度極慢，在環(huán)境中難以通過微生物分解進(jìn)行堆肥，通常是通過回收再加工等方式實現(xiàn)資源利用。"10、我國宏觀調(diào)控中產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠（）。

A.市場機制作用

B.指令性計劃

C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策

D.產(chǎn)業(yè)組織政策

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控中的產(chǎn)業(yè)政策是政府為了實現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會目標(biāo)而對產(chǎn)業(yè)的形成和發(fā)展進(jìn)行干預(yù)的各種政策的總和。產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠的是指令性計劃。市場機制作用主要是通過市場供求、價格、競爭等要素的相互作用來實現(xiàn)資源的配置，它并非產(chǎn)業(yè)政策實施主要依靠的方式。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策側(cè)重于對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，以促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間的協(xié)調(diào)發(fā)展；產(chǎn)業(yè)組織政策則聚焦于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)內(nèi)企業(yè)之間的關(guān)系和市場結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)業(yè)的競爭力。但這兩者都只是產(chǎn)業(yè)政策的具體內(nèi)容，不是產(chǎn)業(yè)政策實施的主要依靠手段。而指令性計劃能夠明確產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向，通過政府的行政力量對資源進(jìn)行有計劃的分配和引導(dǎo)，確保產(chǎn)業(yè)政策得以有效實施。所以我國宏觀調(diào)控中的產(chǎn)業(yè)政策的實施主要依靠指令性計劃。"11、加急公文的送達(dá)與辦理時限一般不超過（）。

A.12小時

B.24小時

C.2個工作日

D.3天

【答案】：D

【解析】公文根據(jù)緊急程度，可分為特急公文和加急公文。其中，加急公文的送達(dá)與辦理時限一般不超過24小時。所以，該題答案是24小時。12、科學(xué)決策既離不開信息，也離不開信息反饋。下列關(guān)于反饋在科學(xué)決策中起到的作用的說法，不正確的是（）。

A.有助于決策的正確實施和進(jìn)一步完善

B.及時糾正實施中出現(xiàn)的偏差

C.有助于體現(xiàn)決策的真正意圖

D.進(jìn)一步完善決策本身存在的不完善方面

【答案】：C

【解析】反饋在科學(xué)決策中起著重要作用。它有助于決策的正確實施和進(jìn)一步完善，能讓決策者根據(jù)實際情況調(diào)整策略，使決策更好地落地。同時，反饋可以及時糾正實施中出現(xiàn)的偏差，避免錯誤繼續(xù)擴(kuò)大影響決策效果。另外，反饋還能進(jìn)一步完善決策本身存在的不完善方面，在實踐中發(fā)現(xiàn)決策的不足并改進(jìn)。然而，體現(xiàn)決策的真正意圖主要依靠決策制定過程中的明確闡述和傳達(dá)，并非反饋的主要作用。所以不正確的說法是有助于體現(xiàn)決策的真正意圖。13、在我國，國務(wù)院或經(jīng)國務(wù)院授權(quán)的省、自治區(qū)、直轄市人民政府可決定一個行政機關(guān)行使有關(guān)行政機關(guān)的行政處罰權(quán)，但限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由（）。

A.人民政府行使

B.檢察機關(guān)行使

C.公安機關(guān)行使

D.權(quán)力機關(guān)行使

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查限制人身自由的行政處罰權(quán)的行使主體相關(guān)法律知識?！吨腥A人民共和國行政處罰法》規(guī)定，限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由公安機關(guān)行使。人民政府的職能范圍廣泛，主要負(fù)責(zé)行政管理等多方面工作，并非專門行使限制人身自由行政處罰權(quán)的機關(guān)；檢察機關(guān)主要履行法律監(jiān)督等職責(zé)，重點在于對法律實施情況進(jìn)行監(jiān)督等，不負(fù)責(zé)限制人身自由行政處罰權(quán)的行使；權(quán)力機關(guān)主要是制定和修改法律等，其職責(zé)側(cè)重于立法和監(jiān)督等方面，也不行使限制人身自由的行政處罰權(quán)。所以該題正確答案對應(yīng)的是公安機關(guān)行使限制人身自由的行政處罰權(quán)。"14、下列觀點中，正確的是（）。

A.按勞取酬，多奉獻(xiàn)的人就應(yīng)該多收獲

B.多勞多得與奉獻(xiàn)精神相矛盾

C.“一分耕耘，一分收獲”是對奉獻(xiàn)精神的否定

D.奉獻(xiàn)精神與提倡多勞多得并不矛盾

【答案】：D"

【解析】多勞多得是社會主義市場經(jīng)濟(jì)分配制度的重要原則，強調(diào)付出與收獲的對等關(guān)系；而奉獻(xiàn)精神是一種出于對國家、社會和人民的責(zé)任感與使命感，不計個人得失、全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)。二者并不是相互矛盾的。多勞多得保障了勞動者的合法權(quán)益，激勵人們通過辛勤勞動獲得相應(yīng)報酬，提高生活水平；奉獻(xiàn)精神則引導(dǎo)人們在追求個人利益的同時，更要關(guān)注社會整體利益，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在實際生活中，人們既可以通過多勞多得實現(xiàn)自身價值，也可以在適當(dāng)?shù)臅r候發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。多奉獻(xiàn)并不意味著僅僅是為了獲取更多收獲，但奉獻(xiàn)者的付出也應(yīng)該在合理范圍內(nèi)得到相應(yīng)回報，這并不違背按勞取酬的原則?！耙环指?，一分收獲”強調(diào)了付出與回報的對應(yīng)關(guān)系，這和奉獻(xiàn)精神并不沖突，奉獻(xiàn)者在奉獻(xiàn)過程中可能沒有物質(zhì)收獲，但獲得了精神滿足和社會價值的實現(xiàn)。因此，奉獻(xiàn)精神與提倡多勞多得并不矛盾。"15、根據(jù)我國《個人所得稅法》的規(guī)定，下列必須繳納個人所得稅的是（）。

A.李某車子被盜后獲得的保險公司的理賠款

B.奧運冠軍裴某獲得的國家體育總局頒發(fā)的獎勵款項

C.某縣“改革風(fēng)云人物”王某獲得的縣政府頒發(fā)的獎金

D.居民孫某購買五年期國債到期后所獲得的大額利息

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國《個人所得稅法》規(guī)定，保險賠款免征個人所得稅，所以李某車子被盜后獲得的保險公司理賠款無需繳納個人所得稅。省級人民政府、國務(wù)院部委和中國人民解放軍軍以上單位，以及外國組織、國際組織頒發(fā)的科學(xué)、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護(hù)等方面的獎金免征個人所得稅，國家體育總局頒發(fā)給奧運冠軍裴某的獎勵款項符合此免稅條件，不用繳納個人所得稅。國債和國家發(fā)行的金融債券利息免征個人所得稅，居民孫某購買五年期國債到期后所獲得的大額利息不用繳納個人所得稅。而某縣“改革風(fēng)云人物”王某獲得的縣政府頒發(fā)的獎金，不屬于法定免稅的獎金范圍，必須繳納個人所得稅。16、行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)是影響每個組織現(xiàn)實狀況、命運和利益的關(guān)鍵因素，行政領(lǐng)導(dǎo)者的（）直接決定其工作活動的方向，所以這是行政領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)。

A.政治素質(zhì)

B.生理素質(zhì)

C.作風(fēng)素質(zhì)

D.專業(yè)素質(zhì)

【答案】：A

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)會對組織產(chǎn)生重要影響。行政領(lǐng)導(dǎo)者的政治素質(zhì)直接決定其活動的方向，因為政治素質(zhì)涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)者的政治立場、政治信仰以及對國家和社會發(fā)展方向的把握。在領(lǐng)導(dǎo)活動中，方向的確定至關(guān)重要，只有具備良好的政治素質(zhì)，才能確保領(lǐng)導(dǎo)活動符合國家利益和社會發(fā)展的正確方向。而生理素質(zhì)主要影響領(lǐng)導(dǎo)者的身體狀態(tài)和精力；作風(fēng)素質(zhì)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的工作風(fēng)格和行為方式；專業(yè)素質(zhì)側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者在特定領(lǐng)域的專業(yè)能力。所以，行政領(lǐng)導(dǎo)者最重要的素質(zhì)是能決定活動方向的政治素質(zhì)。17、從管理活動發(fā)生的時間順序看，下列四種管理職能的排列方式，哪一種更符合邏輯？()

A.計劃、控制、組織、領(lǐng)導(dǎo)

B.計劃、領(lǐng)導(dǎo)、控制、組織

C.計劃、控制、領(lǐng)導(dǎo)、組織

D.計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制

【答案】：D

【解析】管理職能按活動發(fā)生時間順序更符合邏輯的排列是先有計劃，因為計劃是管理的首要職能，它為后續(xù)的管理活動確定目標(biāo)和方向；接著是組織，組織工作是將計劃落實到具體的部門和人員，合理分配資源，以實現(xiàn)計劃目標(biāo)；然后是領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)職能是激勵和引導(dǎo)組織成員，協(xié)調(diào)他們的工作，發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性來實現(xiàn)組織目標(biāo)；最后是控制，控制是對組織的各項活動進(jìn)行監(jiān)控和評估，及時發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施進(jìn)行糾正，以保證組織活動按計劃進(jìn)行。因此，更符合邏輯的管理職能排列是計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制。18、在社會主義市場經(jīng)濟(jì)里，按照企業(yè)所有權(quán)性質(zhì)的差異，能夠把企業(yè)劃分為國有企業(yè)、非國有企業(yè)和（）。

A.獨資企業(yè)

B.私有企業(yè)

C.控股企業(yè)

D.外資企業(yè)

【答案】：D

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，按企業(yè)所有權(quán)性質(zhì)不同，可將企業(yè)劃分為國有企業(yè)、非國有企業(yè)和外資企業(yè)。國有企業(yè)是指企業(yè)全部資產(chǎn)歸國家所有的企業(yè)；非國有企業(yè)是指國有企業(yè)之外的其他企業(yè)；外資企業(yè)則是指依照中國有關(guān)法律在中國境內(nèi)設(shè)立的全部資本由外國投資者投資的企業(yè)。獨資企業(yè)是企業(yè)的一種組織形式，強調(diào)由一個自然人投資，財產(chǎn)為投資人個人所有；私有企業(yè)是指生產(chǎn)資料屬于私人所有的企業(yè)；控股企業(yè)是指通過持有某一企業(yè)一定數(shù)量的股份，而對該企業(yè)進(jìn)行控制的企業(yè)。所以本題應(yīng)選外資企業(yè)。19、（）旨在運用自然科學(xué)知識來解決具體的管理問題。

A.科學(xué)管理學(xué)派

B.系統(tǒng)管理學(xué)派

C.管理科學(xué)學(xué)派

D.權(quán)變管理學(xué)派

【答案】：C

【解析】運用自然科學(xué)知識解決具體管理問題的是管理科學(xué)學(xué)派。該學(xué)派的特點就是試圖將數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和計算機科學(xué)等自然科學(xué)知識應(yīng)用到管理決策和問題解決中，通過建立數(shù)學(xué)模型和進(jìn)行定量分析，以找到最優(yōu)解決方案，提高管理的效率和科學(xué)性。科學(xué)管理學(xué)派主要側(cè)重于通過科學(xué)方法來提高勞動生產(chǎn)率，關(guān)注工作流程和工作定額等。系統(tǒng)管理學(xué)派強調(diào)從系統(tǒng)的觀點來考察和管理企業(yè)，以實現(xiàn)企業(yè)整體目標(biāo)。權(quán)變管理學(xué)派認(rèn)為管理要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部環(huán)境隨機應(yīng)變，不存在一成不變的管理理論和方法。所以正確答案對應(yīng)的概念是管理科學(xué)學(xué)派。20、從國家和社會整體層面考量，（）應(yīng)作為國家機關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的基本要求。

A.質(zhì)量和效率

B.公正和平等

C.為人民服務(wù)

D.公正和廉潔

【答案】：D"

【解析】國家機關(guān)工作人員的職責(zé)和使命決定了其道德修養(yǎng)需從國家和社會整體利益出發(fā)。為人民服務(wù)是公務(wù)員職業(yè)道德的核心要求，這體現(xiàn)了社會主義國家的性質(zhì)和國家機關(guān)的宗旨。國家機關(guān)工作人員的權(quán)力是人民賦予的，理應(yīng)用來為人民謀福祉，從整個國家和社會的角度來看，為人民服務(wù)是最根本的價值取向，也是國家機關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的起碼要求。質(zhì)量和效率主要側(cè)重于工作的完成標(biāo)準(zhǔn)和效果，雖然重要，但并非道德修養(yǎng)層面最基礎(chǔ)的要求；公正和平等強調(diào)在處理事務(wù)和對待公民時的公平性，是道德修養(yǎng)的一部分，但沒有全面涵蓋為人民服務(wù)這一核心宗旨；公正和廉潔側(cè)重于在履行職責(zé)過程中的行為規(guī)范和廉潔自律，同樣是道德修養(yǎng)的重要方面，但不如為人民服務(wù)具有根本性和基礎(chǔ)性。所以從整個國家和社會角度考慮，應(yīng)將為人民服務(wù)作為國家機關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的起碼要求。"21、在歐洲文藝復(fù)興時期的文學(xué)三杰中，《歌集》是（）創(chuàng)作的。

A.但丁

B.薄伽丘

C.彼特拉克

D.塞萬提斯

【答案】：C

【解析】該題主要考查文藝復(fù)興文學(xué)三杰相關(guān)作品知識。文藝復(fù)興文學(xué)三杰是但丁、薄伽丘和彼特拉克?！陡杓肥潜颂乩说拇碜鳎惺惆l(fā)了詩人對戀人勞拉的愛情，表現(xiàn)了人文主義者以個人幸福為中心的愛情觀。但丁的代表作是《神曲》，借夢游三界描寫現(xiàn)實生活中的各色人物，抨擊教會的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴。薄伽丘的代表作是《十日談》，該作品批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復(fù)興的宣言。塞萬提斯是文藝復(fù)興時期西班牙作家，代表作是《堂吉訶德》。所以該題正確答案對應(yīng)的是彼特拉克。22、國民生產(chǎn)總值是衡量一國經(jīng)濟(jì)實力的重要指標(biāo)，我國的國民生產(chǎn)總值以億元人民幣為單位進(jìn)行計算。既然如此，為何不大量印制人民幣來增加我國的國民生產(chǎn)總值呢？（）

A.多少億元是國民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn)，增發(fā)人民幣只會引起通貨膨脹，而不會增加國民生產(chǎn)總值

B.國家發(fā)行多少人民幣是有規(guī)定的

C.印制貨幣的技術(shù)力量達(dá)不到

D.這樣做會挫傷人民勞動的積極性

【答案】：A"

【解析】本題主要探討大量印制人民幣能否增加國民生產(chǎn)總值這一問題。國民生產(chǎn)總值是一個國家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時期（通常為一年）內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果，是衡量一國經(jīng)濟(jì)實力的重要指標(biāo)。而貨幣只是國民生產(chǎn)總值的一種貨幣體現(xiàn)形式。如果大量印制人民幣，在市場上商品和服務(wù)的數(shù)量沒有相應(yīng)增加的情況下，過多的貨幣追逐相對較少的商品和服務(wù)，會導(dǎo)致物價普遍持續(xù)上漲，即引發(fā)通貨膨脹。但實際的國民生產(chǎn)總值是由一個國家的生產(chǎn)、消費、投資、進(jìn)出口等實際經(jīng)濟(jì)活動所決定的，增發(fā)人民幣并不能增加實際產(chǎn)出，所以不會增加國民生產(chǎn)總值。雖然國家發(fā)行人民幣確實是有規(guī)定的，但這與大量印制人民幣能否增加國民生產(chǎn)總值并無直接關(guān)聯(lián)，重點在于增發(fā)貨幣對國民生產(chǎn)總值本身的影響，而非發(fā)行規(guī)定。印制貨幣的技術(shù)力量與能否通過增發(fā)貨幣來增加國民生產(chǎn)總值沒有直接邏輯關(guān)系，技術(shù)力量并非影響國民生產(chǎn)總值增加的關(guān)鍵因素。大量印制人民幣可能會帶來一系列經(jīng)濟(jì)問題，但說其會挫傷人民勞動的積極性并不是不能通過大量印制人民幣來增加國民生產(chǎn)總值的核心原因，核心還是在于增發(fā)貨幣與國民生產(chǎn)總值的本質(zhì)關(guān)系。綜上，不能大量印制人民幣來增加我國的國民生產(chǎn)總值，是因為多少億元是國民生產(chǎn)總值的貨幣體現(xiàn)，增發(fā)人民幣只會引起通貨膨脹，而不會增加國民生產(chǎn)總值。"23、區(qū)塊鏈已成為全球技術(shù)發(fā)展的前沿領(lǐng)域，被視作繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一大浪潮。區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新技術(shù)革新與產(chǎn)業(yè)變革中發(fā)揮著重要作用。然而，由于區(qū)塊鏈技術(shù)尚不成熟，在應(yīng)對新的復(fù)雜應(yīng)用場景時仍存在安全隱患等問題。對此，從哲學(xué)角度來看，我們應(yīng)該（）。

A.在整體和部分中，整體服務(wù)于部分

B.搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展

C.把握主要的矛盾方面，明確事物性質(zhì)

D.抓住重點，集中力量解決事物的主要矛盾

【答案】：C"

【解析】題干指出區(qū)塊鏈技術(shù)雖已成全球技術(shù)發(fā)展前沿陣地，集成應(yīng)用在新技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起重要作用，但該技術(shù)還不成熟，在新的復(fù)雜應(yīng)用場景下存在安全隱患等問題。這表明區(qū)塊鏈技術(shù)有積極和消極兩方面，是事物的兩個不同方面。在哲學(xué)中，矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，我們看待事物時應(yīng)把握主要的矛盾方面，從而明確事物性質(zhì)。對于區(qū)塊鏈技術(shù)，要看到其積極作用是主要方面，才能明確它作為前沿技術(shù)發(fā)展的性質(zhì)。整體和部分的關(guān)系是整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，部分服務(wù)于整體，并非整體服務(wù)于部分。題干重點并非強調(diào)整體與部分的關(guān)系，不能得出在整體和部分中整體服務(wù)于部分的結(jié)論。題干未涉及局部與整體發(fā)展的關(guān)系內(nèi)容，沒有體現(xiàn)通過搞好局部來推動整體發(fā)展的意思。題干不是強調(diào)要解決某個重點矛盾，而是在描述區(qū)塊鏈技術(shù)的不同方面情況，并非指出存在需要集中力量解決的主要矛盾。所以應(yīng)把握主要的矛盾方面，明確事物性質(zhì)。"24、根據(jù)《勞動爭議調(diào)解仲裁法》，我國目前勞動爭議的處理機構(gòu)不包括（）。

A.勞動爭議調(diào)解委員會

B.人民法院

C.人民檢察院

D.勞動爭議仲裁委員會

【答案】：C

【解析】《勞動爭議調(diào)解仲裁法》規(guī)定，勞動爭議發(fā)生后，當(dāng)事人可以到勞動爭議調(diào)解委員會申請調(diào)解；當(dāng)事人不愿調(diào)解、調(diào)解不成或者達(dá)成調(diào)解協(xié)議后不履行的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁；對仲裁裁決不服的，除該法另有規(guī)定的外，可以向人民法院提起訴訟。所以勞動爭議調(diào)解委員會、勞動爭議仲裁委員會和人民法院均是我國處理勞動爭議的機構(gòu)。而人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)，并不直接參與勞動爭議的處理，不屬于我國目前處理勞動爭議的機構(gòu)。故本題應(yīng)選人民檢察院。25、一般來說，請示所涉及的事項是亟待明確或急需解決的問題，上級機關(guān)收到請示文件后應(yīng)及時進(jìn)行研究，無論是否同意，都應(yīng)盡快作出批復(fù)，不宜拖延，否則會影響下級機關(guān)正常開展工作，這表明請示具有（）的特點。

A.單一性

B.強制性

C.時效性

D.先行性

【答案】：C

【解析】題目中強調(diào)請示的事項是亟待明確或急需解決的問題，上級機關(guān)需及時研究并盡快批復(fù)，否則會影響下級機關(guān)工作，這體現(xiàn)了時間上的緊迫性，也就是時效性的特點。單一性通常指請示內(nèi)容應(yīng)單一，一般一事一請；強制性并非請示的特點，請示是請求上級指示、批準(zhǔn)，不具有強制力；先行性強調(diào)在行動之前進(jìn)行請示，而題干重點突出的是時間方面的及時性。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)時間緊迫特性的選項。26、2,3,5,9,(),33。

A.15

B.17

C.18

D.19

【答案】：B

【解析】相鄰兩數(shù)的差值分別為：3與2的差是1，5與3的差是2，9與5的差是4，17與9的差是8，33與17的差是16，1、2、4、8、16構(gòu)成公比為2的等比數(shù)列。所以所填數(shù)字為9加上4乘2的積，結(jié)果是17。27、維生素C作為一種水溶性維生素，在水果和蔬菜中含量較為豐富，其在氧化還原代謝反應(yīng)里起到調(diào)節(jié)作用。若人體缺乏維生素C，易引起（）。

A.惡性貧血

B.壞血病

C.佝僂癥

D.皮膚干燥

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)維生素C缺乏引發(fā)的病癥，結(jié)合各選項所對應(yīng)的病癥進(jìn)行分析。維生素C是一種水溶性維生素，在氧化還原代謝反應(yīng)中起調(diào)節(jié)作用。人體缺乏維生素C時，膠原蛋白合成受阻，會導(dǎo)致毛細(xì)血管脆性增加，進(jìn)而引起皮膚、黏膜出血等癥狀，形成壞血病。惡性貧血通常是由于維生素B??缺乏引起的，維生素B??參與神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育和造血過程，缺乏該維生素會影響神經(jīng)系統(tǒng)功能和紅細(xì)胞的生成，導(dǎo)致惡性貧血。佝僂癥主要是由于維生素D缺乏所致，維生素D能促進(jìn)鈣、磷的吸收和利用，有助于骨骼的生長和發(fā)育，缺乏維生素D會使鈣、磷代謝紊亂，影響骨骼的正常生長，導(dǎo)致佝僂癥。皮膚干燥可能是由多種因素引起的，如皮膚水分流失、缺乏維生素A等。維生素A對維持皮膚的正常結(jié)構(gòu)和功能起著重要作用，缺乏維生素A會導(dǎo)致皮膚干燥、粗糙等。綜上，缺乏維生素C易引起壞血病。"28、1921年2月，蔡和森撰文指出：“竊以為馬克思主義的精髓在于綜合革命說與進(jìn)化說……馬克思的學(xué)說從三點出發(fā)：在歷史領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)了唯物史觀；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域提出了資本論；在政治領(lǐng)域提出了積極戰(zhàn)爭說。這三者一脈相承，從而形成了革命的馬克思主義?！睂Υ死斫庾顬榍‘?dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.馬克思主義的核心內(nèi)容是唯物史觀

B.馬克思主義已成為社會主流思想

C.馬克思主義是一個系統(tǒng)的理論體系

D.馬克思主義帶有強烈的戰(zhàn)斗色彩

【答案】：C"

【解析】題干中明確指出馬克思的學(xué)理由唯物史觀、資本論、積極戰(zhàn)爭說三點出發(fā)，且三者一以貫之成為革命的馬克思主義。這意味著馬克思主義并非是單一的、零散的觀點，而是由多個方面緊密聯(lián)系、相互關(guān)聯(lián)構(gòu)成的一個有機整體，體現(xiàn)出馬克思主義是一個系統(tǒng)的理論體系。而題干只是提及唯物史觀是馬克思主義理論的一個方面，并未表明它是核心內(nèi)容；在1921年，馬克思主義尚未成為社會主流思想；題干雖提到積極戰(zhàn)爭說，但不能僅以此就得出馬克思主義帶有強烈戰(zhàn)斗色彩是對其最合理的解讀，重點應(yīng)在于強調(diào)其理論的系統(tǒng)性。所以綜合判斷，最合理的解讀是馬克思主義是一個系統(tǒng)的理論體系。"29、閱知性公文應(yīng)當(dāng)依據(jù)公文內(nèi)容、要求以及工作需要明確范圍后分送，這屬于收文辦理程序中（）的工作內(nèi)容。

A.登記

B.初審

C.承辦

D.答復(fù)

【答案】：C

【解析】收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)。其中承辦工作要求閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見報本機關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理。所以題目描述的屬于承辦的工作內(nèi)容。30、中國第一艘航母叫()

A.遼寧號

B.大連號

C.泰坦尼克號

D.神舟九號

【答案】：A

【解析】遼寧號航空母艦，簡稱“遼寧艦”，是中國人民解放軍海軍第一艘可以搭載固定翼飛機的航空母艦。考點：環(huán)境污染與海31、《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉繼承編的解釋（一）》已于2020年12月25日由最高人民法院審判委員會第1825次會議通過，自2021年1月1日起施行，這主要說明最高人民法院在行使（）。

A.審議權(quán)

B.決定權(quán)

C.立法權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：C

【解析】最高人民法院審判委員會會議通過相關(guān)法律解釋并施行，這體現(xiàn)的是最高人民法院在行使立法權(quán)。審議權(quán)通常是人大代表等群體在會議中對相關(guān)議案進(jìn)行審查討論的權(quán)力，并非最高人民法院行使的權(quán)力。決定權(quán)一般是指國家權(quán)力機關(guān)對重大事項作出決定的權(quán)力，最高人民法院主要是進(jìn)行司法審判和司法解釋等工作，不涉及決定權(quán)的行使。監(jiān)督權(quán)主要是對其他國家機關(guān)、社會組織和公民的行為是否合法等進(jìn)行監(jiān)督，題干中體現(xiàn)的并非監(jiān)督方面的內(nèi)容，而是法律解釋的通過和施行，屬于立法活動的一部分。所以這里體現(xiàn)最高人民法院行使的是立法權(quán)。32、人向豎直的平面鏡走近時，鏡中所成的像（）。

A.縮小

B.變大

C.大小不變

D.先小后大

【答案】：C

【解析】平面鏡成像特點是像與物大小相等。人向豎直平面鏡走近，人的大小不變，所以鏡中所成的像大小也不變，不會縮小、變大或先小后大。33、《水滸傳》中共有（）名好漢。

A.32

B.72

C.108

D.256

【答案】：C

【解析】該題為單選題，考查《水滸傳》中好漢的數(shù)量?！端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說，書中描寫了108位身懷絕技的梁山好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。所以正確答案為108。34、王某承包了村里的魚塘，經(jīng)其精心飼養(yǎng)，魚塘收成頗為可觀。然而，就在魚即將出塘上市之時，王某不幸溺水身亡。因其兩個兒子均在外地工作，無法對魚塘進(jìn)行照管。在此情況下，同村好友李某主動承擔(dān)起照管魚塘的責(zé)任，并組織人員將魚打撈上市出售。這種行為屬于（）。

A.不當(dāng)?shù)美?/p>

B.無因管理

C.無權(quán)處分行為

D.盜竊

【答案】：B"

【解析】此情況屬于無因管理。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理或服務(wù)的行為。本題中李某沒有法定或約定照管王某魚塘及打撈出售魚的義務(wù)，但其主動擔(dān)負(fù)起照管魚塘并組織人員打撈上市出售魚的任務(wù)，目的是避免王某的利益受損，符合無因管理的構(gòu)成要件。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益。李某管理魚塘并出售魚并非沒有合法依據(jù)，其行為是為了王某的利益，且后續(xù)可能會將收益交付給王某的繼承人，因此不屬于不當(dāng)?shù)美o權(quán)處分行為是指無處分權(quán)人以自己的名義就他人的權(quán)利標(biāo)的所為的處分行為。李某照管魚塘并出售魚是基于幫忙管理的目的，并非以自己名義對魚進(jìn)行無權(quán)處分，所以不屬于無權(quán)處分行為。盜竊是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物的行為。李某明顯沒有非法占有魚的主觀故意，其行為是為了妥善處理魚塘事宜，所以不屬于盜竊。"35、公文與其他信息記錄相比，其區(qū)別性特點是（）。

A.傳播知識

B.書面材料

C.供查考價值

D.法定權(quán)威與現(xiàn)行效用

【答案】：D

【解析】公文是法定機關(guān)與組織在公務(wù)活動中，按照特定的體式、經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料。傳播知識并非公文的主要特點，很多其他類型的信息記錄也有傳播知識的功能。書面材料只是公文的一種呈現(xiàn)形式，并非區(qū)別于其他信息記錄的本質(zhì)特點。具有供查考價值是很多信息記錄都有的屬性，不只是公文才有。而公文是由法定機關(guān)或組織制發(fā)的，代表著法定機關(guān)或組織的意圖，具有法定的權(quán)威和現(xiàn)行效用，這是公文區(qū)別于其他信息記錄的顯著特點。所以答案應(yīng)選具有法定權(quán)威與現(xiàn)行效用。36、以下哪一項不屬于我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的手段（）。

A.計劃

B.經(jīng)濟(jì)

C.法律

D.文化

【答案】：D

【解析】社會主義市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控手段主要有計劃手段、經(jīng)濟(jì)手段、法律手段以及必要的行政手段等。計劃手段是政府通過制定長期、中期和短期經(jīng)濟(jì)計劃，對國民經(jīng)濟(jì)的運行和發(fā)展進(jìn)行宏觀調(diào)控；經(jīng)濟(jì)手段是政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控；法律手段是政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟(jì)立法和司法，運用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。而文化并不屬于我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的手段。37、關(guān)于真理和價值的關(guān)系，下列說法正確的是（）。

A.追求真理以追求價值為基礎(chǔ)

B.追求價值以追求真理為目標(biāo)

C.真理原則是社會活動中的統(tǒng)一性原則；價值原則是社會活動中的多樣化原則

D.真理是多元的；價值是一元的

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)真理和價值的相關(guān)概念及二者關(guān)系，對各選項進(jìn)行逐一分析。追求價值應(yīng)以追求真理為基礎(chǔ)，因為只有正確認(rèn)識和把握客觀真理，才能有效地改造世界，實現(xiàn)價值目標(biāo)；而追求真理本身就是目的，并非以追求價值為基礎(chǔ)，所以該說法錯誤。追求真理是追求價值的基礎(chǔ)和手段，追求價值是追求真理的目標(biāo)和動力，但不能說追求價值以追求真理為目標(biāo)，人們追求價值是為了滿足自身的需要，追求真理是為實現(xiàn)價值服務(wù)的，所以該說法錯誤。真理原則要求人們在認(rèn)識和實踐活動中必須遵循統(tǒng)一的客觀規(guī)律，它體現(xiàn)了社會活動的統(tǒng)一性；價值原則反映了不同主體的不同需求和利益，不同主體對同一事物的價值評價和價值選擇往往是多樣的，體現(xiàn)了社會活動的多樣化，所以該說法正確。真理具有客觀性，真理面前人人平等，真理是一元的，即對于特定的認(rèn)識客體來說，真理只有一個；而價值具有主體性，不同的主體有不同的價值觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，價值是多元的，所以該說法錯誤。綜上，該題正確答案所描述的觀點為真理原則是社會活動中的統(tǒng)一性原則，價值原則是社會活動中的多樣化原則。"38、王某系某事業(yè)單位工作人員，在工作期間，因工作職責(zé)問題與同事發(fā)生激烈沖突并大打出手，導(dǎo)致對方住院一周。該單位對其作出警告處分，并要求王某賠償對方醫(yī)療費。那么，王某受處分的期限為（）。

A.6個月

B.12個月

C.18個月

D.24個月

【答案】：A

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員受到警告處分的，處分期為6個月。題目中王某受到的是警告處分，所以其受處分期為6個月。39、組織文化的顯性內(nèi)容包含組織的標(biāo)志、工作環(huán)境、規(guī)章制度以及（）。

A.價值觀念

B.組織哲學(xué)

C.道德規(guī)范

D.經(jīng)營管理行為

【答案】：D

【解析】組織文化分為顯性內(nèi)容和隱性內(nèi)容兩部分。隱性內(nèi)容是組織文化的根本，包括組織哲學(xué)、價值觀念、道德規(guī)范、組織精神等。顯性內(nèi)容是指那些以精神的物化產(chǎn)品和精神行為為表現(xiàn)形式的，人通過直觀的視聽器官能感受到的，又符合組織文化實質(zhì)的內(nèi)容，它包括組織的標(biāo)志、工作環(huán)境、規(guī)章制度和經(jīng)營管理行為,所以答案選經(jīng)營管理行為。40、歷年來，我國政府為彌補市場失靈多次實施有效宏觀經(jīng)濟(jì)政策，如1997年成功實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“軟著陸”，2008年成功應(yīng)對金融危機等，這充分說明在社會主義條件下（）。

A.宏觀調(diào)控是市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容

B.宏觀調(diào)控以市場失靈為前提條件

C.市場經(jīng)濟(jì)以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)

D.宏觀調(diào)控為市場經(jīng)濟(jì)之導(dǎo)向

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)中，宏觀調(diào)控是其基本內(nèi)容之一。市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端，會導(dǎo)致市場失靈。為了彌補市場調(diào)節(jié)的不足，需要國家進(jìn)行宏觀調(diào)控，所以宏觀調(diào)控是市場經(jīng)濟(jì)不可或缺的一部分。題干中我國政府為彌補市場失靈多次采取有效的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，成功實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)“軟著陸”和應(yīng)對金融危機等，這體現(xiàn)了宏觀調(diào)控在市場經(jīng)濟(jì)中的重要作用，說明宏觀調(diào)控是市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容。宏觀調(diào)控以保持社會總供給與總需求的基本平衡等為目標(biāo)，并非僅僅以市場失靈為前提條件。市場經(jīng)濟(jì)是市場在資源配置中起決定性作用，市場是基礎(chǔ)，并非以宏觀調(diào)控為基礎(chǔ)。宏觀調(diào)控主要是對經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，引導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，但不能說宏觀調(diào)控是市場經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)向，市場在資源配置中起決定性作用才是市場經(jīng)濟(jì)的核心特征。綜上，正確表述為宏觀調(diào)控是市場經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容。"41、關(guān)于該縣交通局行文的成文日期，正確的寫法是（）。

A.2017/12/03

B.2017/12/04

C.2017/12/03

D.2017/12/04

【答案】：D

【解析】由于沒有提供足夠信息來判斷關(guān)于該縣交通局行文成文日期的正確寫法，所以無法確定具體答案。需要額外補充關(guān)于該交通局行文的相關(guān)背景內(nèi)容，例如文件中關(guān)于日期的其他提示、遵循的公文格式規(guī)定等，才能從給定的日期寫法中確定正確的成文日期。42、（）是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老奇書。該書作者不詳，現(xiàn)代學(xué)者普遍認(rèn)為其成書并非一時，作者亦非一人。

A.《搜神記》

B.《詩經(jīng)》

C.《山海經(jīng)》

D.《太平廣記》

【答案】：C"

【解析】本題考查對中國古代典籍的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項中典籍的成書時間、內(nèi)容特點等信息，然后結(jié)合題干中對該書“先秦重要古籍”“富于神話傳說且最古老的奇書”以及成書情況的描述來進(jìn)行判斷。有一部中國先秦的重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書，其成書并非一時，作者亦非一人。選項中提到的《搜神記》是東晉史學(xué)家干寶所著，是記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，成書時間晚于先秦，不符合題干中“先秦重要古籍”這一條件，所以該典籍不可能是《搜神記》?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，是現(xiàn)實主義詩歌總集，內(nèi)容多為反映社會生活、勞動、愛情等方面，并非富于神話傳說的書籍，與題干中“富于神話傳說的最古老的奇書”描述不符，因此也不是正確答案。《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至漢初，是中國先秦的重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書，書中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、大禹治水等，且現(xiàn)代學(xué)者普遍認(rèn)為其成書并非一時，作者亦非一人，符合題干的所有描述，所以是正確答案?！短綇V記》是宋代李昉、扈蒙等文人編纂的一部文言紀(jì)實小說總集，成書時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于先秦，不符合“先秦重要古籍”的要求，不是正確選項。綜上，正確答案為《山海經(jīng)》。"43、根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，下列哪項既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利？（）

A.勞動

B.依法納稅

C.夫妻雙方實行計劃生育

D.維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】本題考查公民基本權(quán)利和基本義務(wù)的相關(guān)知識。勞動既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。從權(quán)利角度看，公民有通過勞動獲得報酬、實現(xiàn)自身價值等權(quán)利；從義務(wù)角度看，勞動是每個有勞動能力的公民為國家和社會做貢獻(xiàn)的途徑，國家提倡公民以勞動的方式參與社會建設(shè)。依法納稅是公民的基本義務(wù)，公民需要按照法律規(guī)定向國家繳納稅款，以保證國家財政收入，維持國家各項職能的正常運轉(zhuǎn)，但它并非公民的基本權(quán)利。夫妻雙方實行計劃生育是公民的基本義務(wù)，這是根據(jù)國家人口政策和社會發(fā)展需要制定的，旨在實現(xiàn)人口的合理增長和資源的合理配置，它不是公民的基本權(quán)利。維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)是公民的基本義務(wù)，國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國家生存和發(fā)展的重要保障，每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，這不是公民的基本權(quán)利。綜上，既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利的是勞動。"44、下列各項中行為人不構(gòu)成不作為犯罪的是（）。

A.甲是一名消防員，某日接到報警時他正在看球賽，并沒有立刻出發(fā)前去救火，等他看完球賽到達(dá)現(xiàn)場，受困群眾已經(jīng)死亡

B.乙常年在外打工，導(dǎo)致年邁的父母因無人照顧而死亡

C.丙某日駕駛汽車行駛在馬路上撞倒突然沖出馬路的丁，丙覺得丁是碰瓷行為，于是開車離去，后丁因未得到及時救治而亡

D.戊看見一個人在一棟失火的房子中呼救，他并未沖進(jìn)火場救人，最后此人被火燒死

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)不作為犯罪的構(gòu)成要件，即行為人負(fù)有法律規(guī)定的特定義務(wù)、有能力履行該義務(wù)卻未履行，且這種不作為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系，來逐一分析各情形。消防員承擔(dān)著滅火救援和保護(hù)人民生命財產(chǎn)安全的法定職責(zé)。當(dāng)接到報警時，消防員就有立即前往現(xiàn)場進(jìn)行救援的特定義務(wù)。如果在有能力履行這一義務(wù)的情況下，因看球賽而未立刻出發(fā)，最終導(dǎo)致受困群眾死亡，其不作為與危害結(jié)果之間存在因果關(guān)系，構(gòu)成不作為犯罪。子女對父母有贍養(yǎng)扶助的法定義務(wù)，包括在生活上照料年邁父母。若常年在外打工，有能力履行照顧義務(wù)卻未履行，導(dǎo)致年邁父母因無人照顧死亡，這種不作為與父母死亡的結(jié)果之間存在因果關(guān)系，構(gòu)成不作為犯罪。在交通事故中，肇事者將他人撞倒后，基于其先行行為，負(fù)有救助傷者的義務(wù)。丙撞倒丁后，有能力救助卻因認(rèn)為丁是碰瓷而開車離去，導(dǎo)致丁因未得到及時救治死亡，丙的不作為與丁的死亡結(jié)果存在因果關(guān)系，構(gòu)成不作為犯罪。戊看見他人在失火房子中呼救，其本身并沒有法律規(guī)定的必須沖進(jìn)火場救人的特定義務(wù)，雖然其未實施救援行為導(dǎo)致他人被火燒死，但由于缺乏法律規(guī)定的特定義務(wù)這一前提要件，所以不構(gòu)成不作為犯罪。綜上，不構(gòu)成不作為犯罪的情形是看見有人在失火房子中呼救卻未沖進(jìn)火場救人。"45、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，其形成并非一蹴而就，而是具有深刻的理論基礎(chǔ)。這個理論基礎(chǔ)是（）。

A.歷史唯物主義

B.西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.勞動價值論

D.剩余價值學(xué)說

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的相關(guān)知識進(jìn)行分析。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成有著深刻的理論基礎(chǔ)，勞動價值論是其理論基礎(chǔ)。勞動價值論認(rèn)為商品的價值是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，這為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析資本主義經(jīng)濟(jì)中的價值規(guī)律、剩余價值等問題奠定了基礎(chǔ)。歷史唯物主義主要是從社會歷史發(fā)展的角度揭示社會發(fā)展的規(guī)律，它是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，并非馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成有一定的影響，但它并不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判地繼承了西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分。剩余價值學(xué)說是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，它揭示了資本主義剝削的本質(zhì)，但不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。綜上所述，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是勞動價值論。"46、世界三大宗教不包括（）。

A.佛教

B.基督教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】：D

【解析】世界三大宗教分別是佛教、基督教和伊斯蘭教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)，后來傳播到亞洲其他地區(qū)并對許多國家的文化和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)，以耶穌基督為救世主，在歐洲、美洲以及全球其他地區(qū)廣泛傳播；伊斯蘭教由穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，分布于中東、北非、中亞等地區(qū)。而印度教雖然也是一個擁有眾多信徒的重要宗教，主要盛行于印度等南亞國家，但它并不屬于世界三大宗教，所以本題答案應(yīng)選不包含在世界三大宗教內(nèi)的印度教。47、《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》中，為使教師適應(yīng)崗位要求而設(shè)置的培訓(xùn)，其培訓(xùn)時間每五年累計不少于（）。

A.120學(xué)時

B.150學(xué)時

C.240學(xué)時

D.360學(xué)時

【答案】：C

【解析】《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》指出，為教師適應(yīng)崗位要求而設(shè)置的培訓(xùn)，培訓(xùn)時間每五年累計不少于240學(xué)時。所以應(yīng)選對應(yīng)的答案。48、下列關(guān)于人格權(quán)的說法，錯誤的是（）。

A.人格權(quán)是支配權(quán)

B.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承

C.人格權(quán)是我國憲法所保護(hù)的公民的基本權(quán)利

D.有些人格權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)，有些人格權(quán)屬于非財產(chǎn)權(quán)

【答案】：D"

【解析】人格權(quán)是指民事主體專屬享有，以人格利益為客體，為維護(hù)其獨立人格所必備的固有權(quán)利。人格權(quán)具有支配性，權(quán)利人可直接支配其人格利益并排除他人干涉，所以人格權(quán)是支配權(quán)的表述正確。基于人格權(quán)的人身專屬性，其與權(quán)利主體的人身緊密相連，離開了權(quán)利主體就不復(fù)存在，因此人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承，該表述無誤。人格權(quán)是憲法所保護(hù)的公民的基本權(quán)利，公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，這體現(xiàn)了對人格權(quán)的憲法保障，此表述正確。人格權(quán)是基于人的存在而須臾不分的權(quán)利，本質(zhì)上都具有非財產(chǎn)性，其目的在于維護(hù)人的獨立人格和尊嚴(yán)，不具有直接的財產(chǎn)內(nèi)容，雖然某些人格權(quán)可能會帶來一定的經(jīng)濟(jì)利益，但這并非其本質(zhì)屬性，所以不存在有些人格權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)的情況，該選項表述錯誤。綜上，說法錯誤的是認(rèn)為有些人格權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)，有些人格權(quán)屬于非財產(chǎn)權(quán)這一內(nèi)容。"49、通過法律，人們能夠知曉國家所贊成、可以實施的行為，以及國家所反對、必須做或者不應(yīng)做的行為。這體現(xiàn)了法律的（）。

A.傳播作用

B.預(yù)測作用

C.鼓勵作用

D.指引作用

【答案】：D

【解析】法律的指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用，通過法律，人們可以知道什么是國家贊成的，可以做的，什么是國家反對的，必須做或者不該做的，這體現(xiàn)了法律對人們行為的指引。而傳播作用并非法律的規(guī)范作用；預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為；鼓勵作用不是法律的主要規(guī)范作用表述。所以該題體現(xiàn)的是法律的指引作用。50、環(huán)境噪聲污染指所產(chǎn)生的環(huán)境噪聲超出國家規(guī)定的噪聲排放標(biāo)準(zhǔn)，對人們正常生活、工作和學(xué)習(xí)造成影響的現(xiàn)象。一般認(rèn)為（）屬于正常的環(huán)境聲音，超出該范圍則為有害的噪音。

A.20分貝

B.40分貝

C.60分貝

D.100分貝

【答案】：B

【解析】環(huán)境噪聲污染是指所產(chǎn)生的環(huán)境噪聲超過國家規(guī)定的噪聲排放標(biāo)準(zhǔn)，影響人們正常生活、工作和學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。通常而言，40分貝被認(rèn)為是正常的環(huán)境聲音水平。當(dāng)環(huán)境聲音處于這一標(biāo)準(zhǔn)時，一般不會對人們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)造成不良影響。若超過40分貝，就可能會干擾人們的正常活動，成為有害的噪音。20分貝的聲音過于安靜，屬于比較理想的安靜環(huán)境；60分貝的聲音相對較為嘈雜，長期處于此環(huán)境會對人產(chǎn)生一定干擾；100分貝的聲音已達(dá)到非常吵鬧的程度，會對人的聽力等產(chǎn)生明顯危害。所以正常的環(huán)境聲音標(biāo)準(zhǔn)是40分貝。第二部分多選題(20題)1、下列哪些情形利用了光沿直線傳播的原理？（）

A.晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色

B.地面物體影子的形成

C.小孔成像

D.水中的筷子變彎

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)光沿直線傳播原理的相關(guān)知識，對各情形進(jìn)行逐一分析。光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，會產(chǎn)生影子、日食、月食、小孔成像等現(xiàn)象。晴朗的天空呈現(xiàn)藍(lán)色是由于太陽光中的藍(lán)光等短波光更容易被大氣分子散射，使得天空看起來是藍(lán)色的，這是光的散射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。地面物體影子的形成是因為光在傳播過程中遇到不透明的物體，在物體后面形成了光照不到的區(qū)域，即影子，這是典型的光沿直線傳播的應(yīng)用。小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，蠟燭的光通過小孔后在光屏上形成倒立的實像。水中的筷子變彎是因為光從水中斜射入空氣中時，傳播方向發(fā)生改變，這是光的折射現(xiàn)象，并非利用光沿直線傳播的原理。綜上，利用了光沿直線傳播原理的情形為地面物體影子的形成和小孔成像。"2、醫(yī)療事故的賠償應(yīng)當(dāng)考慮的因素包括（）。

A.醫(yī)療機構(gòu)的等級和性質(zhì)

B.醫(yī)療事故等級

C.醫(yī)療過失行為在醫(yī)療事故損害后果中的責(zé)任程度

D.醫(yī)療事故損害后果與患者原有疾病狀況之間的關(guān)系

【答案】：BCD

【解析】醫(yī)療事故賠償需綜合多方面因素確定。醫(yī)療事故等級是重要考量因素，不同等級的醫(yī)療事故所造成的損害程度有差異，這直接影響到賠償?shù)念~度。醫(yī)療過失行為在醫(yī)療事故損害后果中的責(zé)任程度也極為關(guān)鍵，若醫(yī)療機構(gòu)的過失行為對損害后果的責(zé)任大，則應(yīng)承擔(dān)更多賠償責(zé)任；反之，責(zé)任小則賠償相對較少。此外，醫(yī)療事故損害后果與患者原有疾病狀況之間的關(guān)系也不容忽視，要區(qū)分損害后果中哪些是由醫(yī)療事故導(dǎo)致，哪些是患者原有疾病本身發(fā)展的結(jié)果，從而合理確定賠償范圍和金額。而醫(yī)療機構(gòu)的等級和性質(zhì)與醫(yī)療事故賠償并無直接關(guān)聯(lián)，不能作為賠償應(yīng)當(dāng)考慮的因素。所以醫(yī)療事故的賠償應(yīng)當(dāng)考慮醫(yī)療事故等級、醫(yī)療過失行為在醫(yī)療事故損害后果中的責(zé)任程度以及醫(yī)療事故損害后果與患者原有疾病狀況之間的關(guān)系。3、下列選項中，哪些屬于重慶市內(nèi)外主要的交通運輸方式（）。

A.鐵路

B.公路

C.航空

D.港口

【答案】：ABCD"

【解析】鐵路作為一種大運量、長距離的運輸方式，在重慶市內(nèi)外的貨物運輸和人員往來中發(fā)揮著重要作用，能夠承擔(dān)大量旅客和貨物的運輸，加強重慶與國內(nèi)其他地區(qū)的聯(lián)系。公路運輸具有靈活性高、覆蓋范圍廣的特點，無論是城市內(nèi)部的短距離運輸，還是連接重慶周邊地區(qū)以及與其他省市的交通，公路都扮演著不可或缺的角色，方便了人們的日常出行和貨物的分散運輸。航空運輸速度快，適合長距離、高時效性的旅客運輸和高附加值貨物的運輸。重慶的機場開通了眾多國內(nèi)外航線，極大地縮短了重慶與國內(nèi)外其他城市的時空距離，促進(jìn)了重慶與外界的經(jīng)濟(jì)、文化交流。港口運輸依托長江水系等水運資源，重慶的港口在水路貨物運輸方面具有獨特優(yōu)勢，可實現(xiàn)大批量貨物的低成本運輸，加強了重慶與長江沿線城市以及海外的貿(mào)易往來。綜上所述，鐵路、公路、航空、港口均屬于重慶市內(nèi)外主要的交通運輸方式。"4、下列關(guān)于安全用電的說法中，錯誤的有（）。

A.給手機邊充電邊打電話是完全符合用電安全原則的

B.使用測電筆時，手指不能接觸筆尾金屬體

C.電燈的開關(guān)可以接在零線和燈泡之間

D.一旦發(fā)生觸電事故，應(yīng)先切斷電源再進(jìn)行搶救

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)安全用電的相關(guān)知識，對各說法逐一進(jìn)行分析判斷：給手機邊充電邊打電話是存在安全隱患的，在充電過程中，手機電池會發(fā)熱，邊充電邊打電話可能會使電池溫度進(jìn)一步升高，增加電池爆炸等危險發(fā)生的可能性，同時也可能影響手機的性能和使用壽命，并不完全符合用電安全原則。使用測電筆時，手指必須接觸筆尾金屬體，這樣才能形成回路，使測電筆正常工作，若手指不接觸筆尾金屬體，測電筆無法正常顯示是否帶電，也就無法準(zhǔn)確判斷電路情況。電燈的開關(guān)應(yīng)接在火線和燈泡之間，當(dāng)開關(guān)斷開時，燈泡與火線斷開連接，此時燈泡不帶電，便于進(jìn)行維修等操作；若開關(guān)接在零線和燈泡之間，即使開關(guān)斷開，燈泡仍與火線相連，可能會使人觸電，存在安全風(fēng)險。一旦發(fā)生觸電事故，應(yīng)立即先切斷電源，使觸電者盡快脫離電源，避免電流持續(xù)對人體造成傷害，然后再進(jìn)行搶救，這是正確的觸電急救方法。綜上，說法錯誤的是給手機邊充電邊打電話符合用電安全原則、使用測電筆時手指不能接觸筆尾金屬體、電燈的開關(guān)可以接在零線和燈泡之間。"5、下列少數(shù)民族與節(jié)日或活動對應(yīng)錯誤的是（）。

A.維吾爾族——摔跤

B.傣族——潑水節(jié)

C.蒙古族——開齋節(jié)

D.朝鮮族——長鼓舞

【答案】：AC"

【解析】這道題主要考查對少數(shù)民族節(jié)日和活動對應(yīng)關(guān)系的了解。摔跤是蒙古族傳統(tǒng)的體育活動，并非維吾爾族的特色活動，所以“摔跤對應(yīng)維吾爾族”表述錯誤。潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日，人們在這個節(jié)日相互潑水祝福，該對應(yīng)關(guān)系正確。開齋節(jié)是回族等穆斯林民族的重要節(jié)日，蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日有那達(dá)慕大會等，所以“開齋節(jié)對應(yīng)蒙古族”表述錯誤。長鼓舞是朝鮮族具有代表性的舞蹈形式，二者對應(yīng)正確。綜上，對應(yīng)錯誤的是摔跤與維吾爾族、開齋節(jié)與蒙古族。"6、政府部門的決策通常具有一貫性，也就是當(dāng)前的政策制定在一定程度上會受到過去政策的影響。這是由于（）。

A.過去政策都是完全正確的

B.過去政策是現(xiàn)在政策的起點與參照

C.現(xiàn)在的決策者制定了過去的政策

D.過去的政策對組織產(chǎn)生了一定影響

【答案】：BD

【解析】政府部門決策具有一貫性，現(xiàn)在的政策制定受過去政策影響。過去政策不一定都是完全正確的，存在不合理或不適應(yīng)新情況的可能，所以不能因為過去政策正確才使得現(xiàn)在政策受其影響?，F(xiàn)在的決策者不一定制定過過去的政策，決策者是更替變化的。而過去政策之所以會影響現(xiàn)在的政策制定，是因為它是現(xiàn)在政策的起點與參照，現(xiàn)在的政策要在過去政策基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整、完善和發(fā)展；同時過去的政策對組織產(chǎn)生了一定影響，組織內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、流程、人員等都適應(yīng)了過去的政策，新政策的制定需要考慮這些既成的影響。所以是因為過去政策是現(xiàn)在政策的起點與參照且對組織產(chǎn)生了一定影響，使得現(xiàn)在政策制定受過去政策影響。7、巖漿巖又稱火成巖，是由巖漿噴出地表或侵入地殼冷卻凝固所形成的巖石。常見的巖漿巖有（）。

A.花崗巖

B.玄武巖

C.砂巖

D.石灰?guī)r

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)巖漿巖的定義，結(jié)合各選項巖石的形成過程來判斷其是否屬于巖漿巖。巖漿巖又稱火成巖，是由巖漿噴出地表或侵入地殼冷卻凝固所形成的巖石?；◢弾r是巖漿在地下深處冷卻凝固形成的侵入巖，符合巖漿巖的形成方式，屬于巖漿巖。玄武巖是巖漿噴出地表后快速冷卻凝固形成的噴出巖，也屬于巖漿巖。砂巖是一種沉積巖，主要由砂粒膠結(jié)而成，是在地表常溫、常壓條件下，由風(fēng)化物質(zhì)、火山碎屑、有機物等沉積形成，并非由巖漿冷卻凝固形成，不屬于巖漿巖。石灰?guī)r主要是在淺海的環(huán)境下由碳酸鹽沉積物形成的沉積巖，是沉積作用的產(chǎn)物，并非巖漿巖。綜上，常見的巖漿巖有花崗巖和玄武巖。"8、法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體以及內(nèi)容，其中客體包括（）。

A.法人

B.物

C.人身利益

D.智力成果

【答案】：BCD"

【解析】法律關(guān)系由主體、客體和內(nèi)容三大要素構(gòu)成。其中，法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。物是常見的法律關(guān)系客體，在很多法律活動中，圍繞物會產(chǎn)生各種權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，比如財產(chǎn)所有權(quán)法律關(guān)系，其客體就是物。人身利益也是法律關(guān)系客體之一，像人身權(quán)法律關(guān)系中，生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)等所指向的就是人身利益。智力成果同樣屬于法律關(guān)系客體，在知識產(chǎn)權(quán)法律關(guān)系里，如著作權(quán)、專利權(quán)等，其客體就是智力成果。而法人是法律關(guān)系主體，并非客體。法律關(guān)系主體是指依法享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的法律關(guān)系的參加者，法人能夠以自己的名義參與法律活動、享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，屬于主體范疇。所以正確答案應(yīng)選擇物、人身利益、智力成果。"9、齲病是口腔領(lǐng)域的主要常見病癥，也是人類最為普遍罹患的疾病之一。世界衛(wèi)生組織已將其與（）共同列為人類需要重點防治的三大疾病。

A.胃病

B.皮膚病

C.腫瘤

D.心血管疾病

【答案】：CD

【解析】齲病作為口腔主要的常見疾病，同時也是人類普遍易患的疾病之一，受到世界衛(wèi)生組織的高度重視。世界衛(wèi)生組織將其與腫瘤、心血管疾病一同列為人類三大重點防治疾病。這是因為腫瘤是嚴(yán)重威脅人類生命健康的重大疾病，具有高死亡率和復(fù)雜的病理機制；心血管疾病則影響人體血液循環(huán)系統(tǒng)的正常運行，發(fā)病率和致殘率都較高。而胃病和皮膚病雖然也是常見病癥，但從對人類健康的整體危害程度和防治的重要性層面，并未與齲病一同被列為世界衛(wèi)生組織確定的人類三大重點防治疾病。所以應(yīng)選擇腫瘤和心血管疾病。10、以下措施中，屬于貨幣政策工具的是（）。

A.轉(zhuǎn)移支付

B.公開市場業(yè)務(wù)

C.改變存款準(zhǔn)備金率

D.調(diào)整再貼現(xiàn)率

【答案】：BCD"

【解析】該題目主要考查對貨幣政策工具的理解和掌握。貨幣政策工具是中央銀行為達(dá)到貨幣政策目標(biāo)而采取的手段。公開市場業(yè)務(wù)是中央銀行通過買賣有價證券，吞吐基礎(chǔ)貨幣，進(jìn)而調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的活動，是一項重要的貨幣政策工具。當(dāng)中央銀行在公開市場上買入有價證券時，會投放基礎(chǔ)貨幣，增加貨幣供應(yīng)量；反之則減少貨幣供應(yīng)量。改變存款準(zhǔn)備金率也是常見的貨幣政策工具。存款準(zhǔn)備金是金融機構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的在中央銀行的存款，中央銀行通過調(diào)整存款準(zhǔn)備金率，可以影響金融機構(gòu)的信貸資金供應(yīng)能力，從而間接調(diào)控貨幣供應(yīng)量。提高存款準(zhǔn)備金率，金融機構(gòu)可用于放貸的資金減少，貨幣供應(yīng)量隨之減少；降低存款準(zhǔn)備金率，則會增加貨幣供應(yīng)量。調(diào)整再貼現(xiàn)率同樣屬于貨幣政策工具范疇。再貼現(xiàn)是商業(yè)銀行將未到期票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預(yù)扣利率，中央銀行通過調(diào)整再貼現(xiàn)率，影響商業(yè)銀行向中央銀行的融資成本，進(jìn)而影響貨幣供應(yīng)量。提高再貼現(xiàn)率，商業(yè)銀行融資成本增加，會減少向中央銀行的借款，市場貨幣供應(yīng)量相應(yīng)減少；降低再貼現(xiàn)率則會增加貨幣供應(yīng)量。而轉(zhuǎn)移支付是政府財政支出的一種形式，是政府將一部分財政資金無償?shù)剞D(zhuǎn)移給居民、企業(yè)或其他受益者，主要用于社會保障、財政補貼等方面，它不屬于貨幣政策工具，而是財政政策的范疇。綜上，屬于貨幣政策工具的措施是公開市場業(yè)務(wù)、改變存款準(zhǔn)備金率、調(diào)整再貼現(xiàn)率。"11、電視劇《遲到的正義》是根據(jù)著名作家甲的同名小說改編的反貪巨著，該劇剛在電視臺播出，便引發(fā)了巨大的社會反響，多家媒體和網(wǎng)站表示要和甲合作。然而，就在此時，甲因車禍不幸離世。那么，媒體和網(wǎng)站若要使用小說《遲到的正義》，應(yīng)當(dāng)取得甲繼承人同意的有（）。

A.公開發(fā)表

B.在網(wǎng)絡(luò)上連載

C.改編成電影

D.改編成話劇

【答案】：ABCD

【解析】根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，作者死亡后，其著作權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)在法定保護(hù)期內(nèi)，依照繼承法的規(guī)定轉(zhuǎn)移。公開發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上連載、改編成電影、改編成話劇這些行為，均屬于對作品進(jìn)行使用并可能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)收益的行為，涉及作者的著作財產(chǎn)權(quán)。在作者去世后，媒體和網(wǎng)站若進(jìn)行這些使用行為，應(yīng)當(dāng)取得作者繼承人的同意，以確保使用行為的合法性，保障作者及其繼承人的合法權(quán)益。因此，公開發(fā)表、在網(wǎng)絡(luò)上連載、改編成電影、改編成話劇這些使用小說《遲到的正義》的情形，都應(yīng)當(dāng)取得甲繼承人的同意。12、下列人物中，不在“唐宋八大家”之列的有（）。

A.蘇軾

B.賈誼

C.陸諧

D.韓愈

【答案】：BC"

【解析】該題為關(guān)于“唐宋八大家”人物構(gòu)成的多選題?！疤扑伟舜蠹摇笔菍μ瞥退纬宋簧⑽募业暮戏Q，分別為唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。蘇軾是“唐宋八大家”之一，在文學(xué)創(chuàng)作尤其是詩詞、散文方面成就頗高，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”。賈誼是西漢初年著名政論家、文學(xué)家，并非“唐宋八大家”成員，他的代表作有《過秦論》《論積貯疏》等?！瓣懼C”并非廣為人知的與“唐宋八大家”相關(guān)的人物，不在這八人之列。韓愈位列“唐宋八大家”之首，他是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張“文以載道”，對后世散文發(fā)展影響深遠(yuǎn)。所以，不在“唐宋八大家”之列的人物符合題目要求的是賈誼和陸諧。"13、山東是中華文明的重要發(fā)祥地之一。智慧勤勞的齊魯兒女創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。下列入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有（）。

A.楊家埠木板年畫

B.臨清貢磚燒制技藝

C.膠東花餑餑制作技藝

D.魯錦織造技藝

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及技藝是否入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來進(jìn)行判斷。楊家埠木板年畫是中國民間木版年畫之一，它歷史悠久，技藝精湛，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的藝術(shù)特色，入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。臨清貢磚燒制技藝有著嚴(yán)格的工藝流程和獨特的技術(shù)要求，所燒制的貢磚質(zhì)地堅硬、色澤均勻，在歷史上為建筑事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，也入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。膠東花餑餑制作技藝是膠東地區(qū)的傳統(tǒng)面食制作技藝，造型多樣、色彩豐富，富有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，同樣入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。魯錦織造技藝是山東民間的一種傳統(tǒng)紡織技藝，其織物色彩鮮艷、圖案豐富，體現(xiàn)了勞動人民的智慧和創(chuàng)造力，入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。綜上所述，所給選項中的技藝均入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。"14、在法國巴黎于2020年7月7日召開的聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局第209次會議上，中國推薦申報的（）地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園稱號。

A.黑龍江五大連池

B.甘肅張掖

C.湖南湘西

D.河南嵩山

【答案】：BC"

【解析】在2020年7月7日于法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局第209次會議上，中國推薦申報的湖南湘西、甘肅張掖地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園稱號。湖南湘西地質(zhì)公園擁有豐富的地質(zhì)遺跡資源，展現(xiàn)了揚子地臺東南緣多階段地質(zhì)演化過程。其喀斯特地貌景觀典型獨特，具有極高的科學(xué)研究價值與美學(xué)觀賞價值。甘肅張掖地質(zhì)公園內(nèi)的彩色丘陵、冰溝丹霞等地質(zhì)景觀，是中國干旱地區(qū)地貌景觀的杰出代表。它融合了自然美景與地質(zhì)科學(xué)價值，為地質(zhì)研究和科普教育提供了理想場所。而黑龍江五大連池地質(zhì)公園在2004年就已獲批成為聯(lián)合國教科文組織世界地質(zhì)公園；河南嵩山地質(zhì)公園于2004年2月13日被聯(lián)合國教科文組織列入首批世界地質(zhì)公園。所以正確的是湖南湘西和甘肅張掖地質(zhì)公園。"15、債因為下列哪些法律事實的出現(xiàn)而消滅（）。

A.因履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存而消滅

B.因雙方協(xié)議而消滅

C.因抵消或債權(quán)人免除債務(wù)而消滅

D.因當(dāng)事人疾病而消滅

【答案】：ABC"

【解析】債的消滅是指債的關(guān)系在客觀上不復(fù)存在。債消滅的原因主要有以下幾種：一是履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存。履行是債消滅的最常見方式，當(dāng)債務(wù)人按照約定履行了全部債務(wù)，債的目的實現(xiàn)，債即消滅；提存是指由于債權(quán)人的原因而無法向其交付合同標(biāo)的物時，債務(wù)人將該標(biāo)的物交給提存機關(guān)而消滅債務(wù)的制度，這也會導(dǎo)致債消滅。二是雙方協(xié)議。債權(quán)人和債務(wù)人可以通過協(xié)商一致，達(dá)成消滅債的協(xié)議，這種協(xié)議只要不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定，不損害國家利益和社會公共利益，就具有法律效力，可使債消滅。三是抵消或債權(quán)人免除債務(wù)。抵消是指二人互負(fù)債務(wù)時，各以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償，而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在對等額內(nèi)相互消滅；債權(quán)人免除債務(wù)是指債權(quán)人放棄自己的債權(quán)，從而使債務(wù)人的債務(wù)消滅。而當(dāng)事人疾病并不必然導(dǎo)致債的消滅，債是基于當(dāng)事人之間的法律關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)，當(dāng)事人的疾病與債的存在和消滅沒有直接的法律因果聯(lián)系。所以債會因履行或債務(wù)人依法將標(biāo)的物提存、雙方協(xié)議、抵消或債權(quán)人免除債務(wù)等法律事實的出現(xiàn)而消滅。"16、我國的非公有制經(jīng)濟(jì)包括()

A.個體經(jīng)濟(jì)

B.私營經(jīng)濟(jì)

C.中外合資經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABCD

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。個體經(jīng)濟(jì)是勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的的經(jīng)濟(jì)形式，也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外資經(jīng)濟(jì)是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分，同樣屬于非公有制經(jīng)濟(jì)范疇。所以我國的非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等，而中外合資經(jīng)濟(jì)中既包含公有制經(jīng)濟(jì)成分（中方投資部分），也包含非公有制經(jīng)濟(jì)成分（外方投資部分），不能簡單將其全部歸為非公有制經(jīng)濟(jì)。本題應(yīng)選個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。17、控制工作的主要內(nèi)容是（）。（注：此題干在原始基礎(chǔ)上去掉計算機代碼等后無其他可修改內(nèi)容，原樣呈現(xiàn)）

A.心理準(zhǔn)備

B.衡量實績與界定的偏差