2025年度洛陽市考古研究院引進(jìn)急需短缺專業(yè)人才4名考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、（）中旬，江淮流域會出現(xiàn)細(xì)雨連綿長達(dá)一個月之久的天氣現(xiàn)象，此時正值梅子成熟，故而將其稱為“梅雨”。

A.五月

B.六月

C.七月

D.八月

【答案】：B

【解析】該題主要考查對“梅雨”出現(xiàn)時間的了解。在氣象學(xué)上，六月中旬，江淮流域通常會出現(xiàn)細(xì)雨連綿長達(dá)一個月之久的天氣現(xiàn)象，此時正值梅子成熟，這一時期被稱作“梅雨”。五月時江淮流域尚未普遍進(jìn)入這樣的梅雨天氣；七月時，梅雨期一般已經(jīng)結(jié)束，常進(jìn)入伏旱等其他天氣階段；八月同樣不是江淮流域梅雨出現(xiàn)的時間。所以本題應(yīng)選六月這一時期。2、子時的炮竹聲還未遠(yuǎn)去，返程的腳步便________了起來。這個春節(jié)，近30億人次中國人踏上回家又離家的旅程。人們歸心似箭，日夜兼程，________了人類歷史上最為壯觀宏大，最為激動人心的遷徙。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.匆忙完成

B.匆忙成就

C.急促促成

D.急促形成

【答案】：B

【解析】“匆忙”更能體現(xiàn)人們返程時急切狀態(tài)；“成就”有造就、完成偉大事業(yè)之意，“人類歷史上壯觀宏大的遷徙”用“成就”更合適，所以選“匆忙成就”。3、早晨散步時，甲發(fā)現(xiàn)在公園廣場邊停放著一輛未上鎖的電動車，到中午仍無人來取，于是將其騎回家供妻子上班代步使用。經(jīng)查，該電動車為乙所有，乙發(fā)現(xiàn)車輛丟失后已報警。下列說法正確的是（）。

A.甲構(gòu)成搶奪罪

B.甲構(gòu)成盜竊罪

C.甲屬于拾得遺失物

D.甲不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】搶奪罪是指以非法占有為目的，乘人不備，公開奪取數(shù)額較大的公私財物的行為。本題中，甲并非乘人不備公開奪取他人財物，不構(gòu)成搶奪罪。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財物的行為。甲在發(fā)現(xiàn)電動車未上鎖且無人取后，將其騎回家給妻子代步，主觀上具有非法占有他人財物的故意，客觀上實施了秘密竊取的行為，該電動車的價值通常達(dá)到盜竊罪認(rèn)定數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)，所以甲構(gòu)成盜竊罪。拾得遺失物是指發(fā)現(xiàn)且實際占有該遺失物。遺失物是指無人占有但為有主物的動產(chǎn)，而本題中電動車并非處于無人管領(lǐng)的遺失狀態(tài)，只是暫時未上鎖停放在公園廣場邊，所以甲的行為不屬于拾得遺失物。由于甲的行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件，因此甲構(gòu)成犯罪。綜上，本題正確表述是甲構(gòu)成盜竊罪。"4、唯心主義主張精神（意識）第一性、物質(zhì)第二性，認(rèn)為精神決定物質(zhì)，物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式，即（）。

A.宗教唯心主義和歷史唯心主義

B.主觀唯心主義和客觀唯心主義

C.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

D.辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

【答案】：B"

【解析】唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。宗教唯心主義通常是借助宗教信仰來宣揚唯心主義觀點，它不是唯心主義基本的表現(xiàn)形式。歷史唯心主義是從社會歷史觀的角度出發(fā)的唯心主義觀點，強(qiáng)調(diào)社會意識決定社會存在，并非唯心主義的基本表現(xiàn)形式?？芍摵筒豢芍撌菄@思維和存在是否具有同一性這一問題劃分的，并非劃分唯心主義表現(xiàn)形式的依據(jù)。辯證的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義是從辯證法和形而上學(xué)的角度對唯心主義進(jìn)行的區(qū)分，也不是唯心主義的基本表現(xiàn)形式。綜上，該題應(yīng)選主觀唯心主義和客觀唯心主義這一表述。"5、功能性文盲指那些受過一定教育,會基本的讀、寫、算,卻不能識別現(xiàn)代信息符號、圖表,不能應(yīng)用計算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理,無法利用現(xiàn)代生活設(shè)施的人。下列不涉及功能性文盲的是()。

A.白領(lǐng)小丹對自家小汽車陷入泥坑束手無策

B.律師老馮不會使用自己的音響

C.李教授只會用手機(jī)打電話,但是不會發(fā)短信

D.大學(xué)生小邵在銀行自動取款機(jī)前不知如何操作

【答案】：A

【解析】功能性文盲定義要點為無法利用現(xiàn)代生活設(shè)施。手機(jī)、音響、銀行自動取款機(jī)都屬于“現(xiàn)代化生活設(shè)施”，如果存在不會使用這些設(shè)備的情況，就涉及功能性文盲。而對于小丹，她不是不會利用小汽車，而是對小汽車陷入泥坑這個事件沒有相應(yīng)的處理方法，這種情況不涉及功能性文盲。6、人在感到疲憊時容易打哈欠，這是因為體內(nèi)已產(chǎn)生了許多的（）。

A.二氧化碳

B.乳酸

C.氧氣

D.氨氣

【答案】：A"

【解析】本題主要考查人打哈欠與體內(nèi)物質(zhì)的關(guān)系。人感到疲憊時，身體各器官的功能活動會相對減弱，呼吸也會變得相對淺而慢，這會導(dǎo)致體內(nèi)的二氧化碳排出不暢，從而使體內(nèi)二氧化碳逐漸積聚。當(dāng)體內(nèi)二氧化碳含量增多時，會刺激呼吸中樞，使人通過打哈欠的方式來吸入更多的氧氣，排出體內(nèi)過多的二氧化碳，以維持體內(nèi)氣體的平衡。乳酸是人體在劇烈運動時，由于無氧呼吸產(chǎn)生的一種物質(zhì)，它主要與肌肉疲勞和酸痛有關(guān)，而不是導(dǎo)致人打哈欠的直接原因。氧氣是人體進(jìn)行生命活動所必需的氣體，當(dāng)體內(nèi)氧氣充足時，人不會因為這個原因打哈欠，并且正常情況下人體會通過呼吸不斷攝入氧氣，所以不是因為體內(nèi)氧氣多而打哈欠。氨氣是一種具有刺激性氣味的有毒氣體，人體正常代謝過程中不會產(chǎn)生大量氨氣，它與打哈欠這一生理現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)。因此，人感到疲憊時容易打哈欠是因為體內(nèi)已產(chǎn)生了許多的二氧化碳。"7、戰(zhàn)略評價對戰(zhàn)略執(zhí)行至關(guān)重要，魯梅爾特提出可用于戰(zhàn)略評價的四條標(biāo)準(zhǔn)，分別是一致性、協(xié)調(diào)性、優(yōu)越性和可行性。若一個組織部門獲得成功卻意味著另一個組織部門失敗，這表明組織內(nèi)部戰(zhàn)略可能（不符合）原則。

A.一致性

B.協(xié)調(diào)性

C.優(yōu)越性

D.可行性

【答案】：B

【解析】戰(zhàn)略評價的四條標(biāo)準(zhǔn)中，協(xié)調(diào)性強(qiáng)調(diào)組織各部門之間的協(xié)同與配合，要求組織內(nèi)各部門的目標(biāo)和行動能夠相互協(xié)調(diào)、相互支持，共同推動組織戰(zhàn)略的實現(xiàn)。如果一個組織部門的成功意味著另一個組織部門的失敗，這表明各部門之間缺乏協(xié)同，無法形成有效的配合，意味著組織內(nèi)部戰(zhàn)略不符合協(xié)調(diào)性原則。而一致性是指戰(zhàn)略目標(biāo)與組織的使命、愿景等是否一致；優(yōu)越性強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略相對于競爭對手的優(yōu)勢；可行性關(guān)注戰(zhàn)略是否具備實施的條件和能力。所以這種情況說明組織內(nèi)部戰(zhàn)略不符合協(xié)調(diào)性原則。8、完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，落實（）信息管理主體責(zé)任，全面提升網(wǎng)絡(luò)治理能力，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

A.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)

B.互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布者

C.互聯(lián)網(wǎng)用戶

D.互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督部門

【答案】：A"

【解析】完善堅持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作，健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，關(guān)鍵在于落實互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的信息管理主體責(zé)任。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在網(wǎng)絡(luò)信息的生產(chǎn)、傳播等方面處于重要位置，擁有技術(shù)、數(shù)據(jù)、平臺等資源和優(yōu)勢，對其平臺上的信息負(fù)有直接的管理和把控義務(wù)。通過落實互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責(zé)任，能夠從源頭上對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行規(guī)范和管理，防止不良信息的傳播和擴(kuò)散。互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)布者、互聯(lián)網(wǎng)用戶更側(cè)重于信息的生產(chǎn)與使用環(huán)節(jié)，雖然他們也對網(wǎng)絡(luò)信息有一定的責(zé)任，但缺乏有效的管理手段和能力，難以承擔(dān)起全面管理的主體責(zé)任。互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督部門主要是履行監(jiān)督職責(zé)，對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行監(jiān)管和執(zhí)法，并非直接的信息管理主體。而全面提高網(wǎng)絡(luò)治理能力，營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，就需要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)切實履行好信息管理主體責(zé)任。因此，應(yīng)落實互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的信息管理主體責(zé)任。"9、下列關(guān)于頭腦風(fēng)暴法在培訓(xùn)中應(yīng)用的敘述，不準(zhǔn)確的是（）。

A.可以最大限度的發(fā)揮參與者的創(chuàng)造力

B.可以集中集體智慧，達(dá)到相互啟發(fā)的目的

C.對培訓(xùn)顧問的要求高，要善于引導(dǎo)討論，避免討論漫無邊際

D.討論所選主題范圍應(yīng)寬泛

【答案】：D

【解析】頭腦風(fēng)暴法在培訓(xùn)中應(yīng)用時，能夠充分激發(fā)參與者的思維，讓他們自由地表達(dá)想法，從而最大限度地發(fā)揮創(chuàng)造力，同時眾多參與者的想法匯集在一起，能集中集體智慧，實現(xiàn)相互啟發(fā)。但它對培訓(xùn)顧問要求較高，顧問需要善于引導(dǎo)討論，防止討論偏離主題，變得漫無邊際。而在選擇討論主題時，范圍不宜寬泛，寬泛的主題會使討論缺乏針對性，難以深入，不利于達(dá)成預(yù)期效果。所以敘述不準(zhǔn)確的是所選主題范圍應(yīng)寬泛。10、增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)是指哪項科技（）。

A.AR

B.MR

C.VR

D.AI

【答案】：A"

【解析】增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)是一種將虛擬信息與真實世界巧妙融合的技術(shù)，它通過計算機(jī)技術(shù)將虛擬的信息應(yīng)用到真實世界，讓真實的環(huán)境和虛擬的物體實時地疊加到了同一個畫面或空間中。AR即增強(qiáng)現(xiàn)實，它是一種實時地計算攝影機(jī)影像的位置及角度并加上相應(yīng)圖像、視頻、3D模型的技術(shù)，其目標(biāo)是在屏幕上把虛擬世界套在現(xiàn)實世界并進(jìn)行互動，與增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)的定義相符。MR即混合現(xiàn)實，它是虛擬現(xiàn)實技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，該技術(shù)通過在虛擬環(huán)境中引入現(xiàn)實場景信息，在虛擬世界、現(xiàn)實世界和用戶之間搭起一個交互反饋的信息回路，以增強(qiáng)用戶體驗的真實感。VR即虛擬現(xiàn)實，它是利用計算機(jī)模擬產(chǎn)生一個三維空間的虛擬世界，提供使用者關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身臨其境一般，可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。AI即人工智能，它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。所以增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)對應(yīng)的科技是AR。"11、“理論一定要隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展，才能和變化了的客觀實際相符合”。這句話表明()

A.感性認(rèn)識有待發(fā)展到理性認(rèn)識

B.真理不是絕對的而是相對的

C.人們的認(rèn)識能力是有限的

D.理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一

【答案】：D

【解析】該句話強(qiáng)調(diào)理論要隨實踐發(fā)展與實際相符，說明理論和實踐需在一定的時間、條件下相統(tǒng)一，體現(xiàn)了理論和實踐是具體、歷史的統(tǒng)一。12、與新能源汽車行業(yè)發(fā)展呈正相關(guān)關(guān)系的行業(yè)是（）。

A.石化行業(yè)

B.煤炭行業(yè)

C.充電樁行業(yè)

D.機(jī)器人行業(yè)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各行業(yè)與新能源汽車行業(yè)的關(guān)聯(lián)關(guān)系，來判斷是否為正相關(guān)關(guān)系。正相關(guān)關(guān)系是指兩個變量變動方向相同，一個變量由大到小或由小到大變化時，另一個變量亦由大到小或由小到大變化。新能源汽車是指采用非常規(guī)的車用燃料作為動力來源（或使用常規(guī)的車用燃料、采用新型車載動力裝置），綜合車輛的動力控制和驅(qū)動方面的先進(jìn)技術(shù)，形成的技術(shù)原理先進(jìn)、具有新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)的汽車。石化行業(yè)主要是對石油進(jìn)行加工和煉制，生產(chǎn)汽油、柴油等燃油產(chǎn)品。新能源汽車大多不依賴石化燃料，新能源汽車的發(fā)展會減少對汽油、柴油等石化產(chǎn)品的需求，進(jìn)而對石化行業(yè)產(chǎn)生不利影響，二者不是正相關(guān)關(guān)系。煤炭行業(yè)主要是開采和利用煤炭資源，煤炭主要用于發(fā)電、供熱等領(lǐng)域。雖然部分新能源汽車的電力可能來自煤炭發(fā)電，但從整體趨勢來看，新能源汽車的發(fā)展旨在減少對傳統(tǒng)化石能源的依賴，包括煤炭，新能源汽車的普及會使煤炭在交通能源領(lǐng)域的需求下降，二者不是正相關(guān)關(guān)系。充電樁是新能源汽車重要的基礎(chǔ)設(shè)施，新能源汽車的大規(guī)模發(fā)展必然會帶動對充電樁的需求增加，因為新能源汽車需要充電樁來進(jìn)行充電。隨著新能源汽車保有量的上升，充電樁的建設(shè)數(shù)量也會相應(yīng)增加；反之，充電樁的完善和普及也會促進(jìn)新能源汽車的推廣和使用，二者呈現(xiàn)明顯的正相關(guān)關(guān)系。機(jī)器人行業(yè)是一個廣泛的行業(yè)，機(jī)器人在工業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)等多個領(lǐng)域有應(yīng)用。雖然機(jī)器人可能會用于新能源汽車的生產(chǎn)制造過程中，但機(jī)器人的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛，不局限于新能源汽車行業(yè)，新能源汽車行業(yè)的發(fā)展對機(jī)器人行業(yè)有一定的帶動作用，但這種帶動并非是直接且必然的正相關(guān)關(guān)系。綜上，與新能源汽車行業(yè)發(fā)展成正相關(guān)關(guān)系的行業(yè)是充電樁行業(yè)。"13、既可以上行，也可以下行，還可平行的公文種類是（）。

A.意見

B.報告

C.決定

D.批復(fù)

【答案】：A

【解析】意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，它既可以上行，對上級提出建議；也可以下行，指導(dǎo)下級工作；還能平行，向平級單位提出參考性意見。報告是上行文，用于向上級匯報工作、反映情況等。決定是下行文，適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。批復(fù)是下行文，是上級答復(fù)下級請示事項使用的文種。所以既可以上行，也可以下行，還可平行的公文種類是意見。14、關(guān)于摩擦起電，以下說法錯誤的是()

A.摩擦起電的原因是不同物質(zhì)的原子核對核外電子的束縛本領(lǐng)不同

B.絲綢摩擦過的玻璃棒所帶的電荷是正電荷

C.絲綢摩擦過的橡膠棒所帶的電荷是負(fù)電荷

D.如果兩個帶電體互相吸引，那么它們一定帶異種電荷

【答案】：C

【解析】摩擦起電的原因是不同物質(zhì)的原子核對核外電子的束縛本領(lǐng)不同，束縛電子能力強(qiáng)的物體容易得到電子，束縛電子能力弱的物體容易失去電子，這一項是正確的。絲綢摩擦過的玻璃棒所帶的電荷是正電荷，這一項是正確的。毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電荷，這一項錯誤。如果兩個帶電體互相吸引，那么它們一定帶異種電荷，這一項是正確的。所以應(yīng)選“毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電荷”這一錯誤表述的選項?？键c：物理常識15、馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是（）。

A.理性認(rèn)識和感性認(rèn)識的關(guān)系

B.形式與內(nèi)容的關(guān)系

C.一般和特殊、共性和個性的關(guān)系

D.本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個性的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是一般和特殊、共性和個性的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，它概括和總結(jié)了各門具體科學(xué)的成果，是一般的、共性的知識；而各門具體科學(xué)則是研究世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律，是特殊的、個性的知識。理性認(rèn)識和感性認(rèn)識是認(rèn)識過程的兩個不同階段，與馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系不同。形式與內(nèi)容是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的一對范疇，和本題所探討的關(guān)系不相符。本質(zhì)與現(xiàn)象是揭示客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和外部表現(xiàn)的一對范疇，本質(zhì)與現(xiàn)象、共性與個性這種表述不能準(zhǔn)確體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系。因此，馬克思主義哲學(xué)和各門具體科學(xué)是一般和特殊、共性和個性的關(guān)系。"16、下列人體所需的營養(yǎng)物質(zhì)中，不屬于有機(jī)物的是（）

A.維生素

B.脂肪

C.氨基酸

D.水

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)有機(jī)物和無機(jī)物的概念來判斷人體所需營養(yǎng)物質(zhì)的類別。有機(jī)物通常指含碳元素的化合物，但一些簡單的含碳化合物，如一氧化碳、二氧化碳、碳酸鹽等，由于它們的性質(zhì)與無機(jī)物相似，因此通常被歸為無機(jī)物。無機(jī)物一般指不含碳元素的化合物，但少數(shù)含碳元素的化合物，如一氧化碳、二氧化碳、碳酸、碳酸鹽和碳化物等，由于它們的組成和性質(zhì)與無機(jī)物相似，因此也被看作無機(jī)物。維生素是一大類有機(jī)化合物，它們在人體生長、代謝、發(fā)育過程中發(fā)揮著重要的作用。脂肪由甘油和脂肪酸組成，是人體重要的儲能物質(zhì)，屬于有機(jī)物。氨基酸是蛋白質(zhì)的基本組成單位，含有碳、氫、氧、氮等元素，屬于有機(jī)物。水的化學(xué)式為\(H_2O\)，不含有碳元素，屬于無機(jī)物。綜上，人體所需的營養(yǎng)物質(zhì)中，不屬于有機(jī)物的是水。"17、阿拉伯國家的居民大多信奉（）。

A.基督教

B.佛教

C.伊斯蘭教

D.喇嘛教

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同宗教的傳播范圍和主要分布地區(qū)來分析?；浇淌菍Ψ钜d基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等地。佛教起源于古印度，主要分布在亞洲的東部和東南部，如中國、日本、泰國等。伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。阿拉伯國家是指以阿拉伯民族為主的國家，這些國家大多分布在西亞和北非地區(qū)，該地區(qū)的居民大多信奉伊斯蘭教。喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，主要分布在中國西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)以及不丹、尼泊爾等國家。綜上，阿拉伯國家居民大多信奉伊斯蘭教。"18、社會歷史觀的基本問題是()

A.社會存在和社會意識的關(guān)系問題

B.社會文明與社會進(jìn)步的關(guān)系問題

C.物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系問題

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系問題

【答案】：A

【解析】社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。這一關(guān)系貫穿社會歷史觀諸多方面，是劃分不同社會歷史觀的依據(jù)，所以此為正確答案。19、組織工作的具體程序是（）。

A.確定組織目標(biāo)、設(shè)計組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)、人員配備

B.確定組織目標(biāo)、人員配備、組織調(diào)整與變革

C.設(shè)計組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)、人員配備、組織調(diào)整與變革

D.確定組織目標(biāo)、設(shè)計組織機(jī)構(gòu)和機(jī)構(gòu)、組織調(diào)整與變革

【答案】：A"

【解析】組織工作是一個系統(tǒng)的過程，其首要步驟是確定組織目標(biāo)。組織目標(biāo)是組織存在的依據(jù)和發(fā)展的方向，只有明確了目標(biāo)，后續(xù)的工作才有針對性。在確定組織目標(biāo)之后，需要進(jìn)行的是設(shè)計組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)。這是將組織目標(biāo)進(jìn)行分解和落實的過程，通過合理設(shè)計組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)，確定各部門、各崗位的職責(zé)和相互關(guān)系，使組織能夠高效地運轉(zhuǎn)。最后一步是人員配備。設(shè)計好組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)后，需要合適的人員來填充各個崗位，只有將合適的人安排到合適的崗位上，才能確保組織目標(biāo)的實現(xiàn)。而組織調(diào)整與變革并不是組織工作具體程序中的常規(guī)步驟，它通常是在組織內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生變化，導(dǎo)致現(xiàn)有組織架構(gòu)和人員配置不能適應(yīng)新情況時才會進(jìn)行的活動，不屬于組織工作一開始就確定的具體程序內(nèi)容。因此，組織工作的具體程序是確定組織目標(biāo)、設(shè)計組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)、人員配備。"20、意識形態(tài)是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識形態(tài)的是()。

A.雖然本周股市低,但大部分股民都相信下周股票一定會上漲

B.某省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會號召大家在新時期要抵制低俗文化,凈化文化環(huán)境

C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學(xué)生艱辛求學(xué)的照片,號召大家為其捐助,許多人紛紛回應(yīng),在網(wǎng)上引起了軒然大波

D.“嫦娥一號”成功發(fā)射那一刻,舉國上下歡呼慶祝

【答案】：B

【解析】意識形態(tài)的定義要點：一是代表了某一階級或社會集團(tuán)的利益；二是具有系統(tǒng)性；三是屬于思想觀念。文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會的號召代表了整個社會的利益，且“抵制低俗文化”是一種系統(tǒng)的思想觀念，符合意識形態(tài)的定義。21、在社會生活中，人們進(jìn)行人際交往時，既不應(yīng)自視清高、輕視他人，也不可自卑怯懦，這體現(xiàn)的是人際交往中的（）。

A.謙讓原則

B.友愛原則

C.互助原則

D.平等原則

【答案】：D

【解析】題干指出在社會交往中既不能自視清高看不起別人，也不能自卑自怯，這體現(xiàn)的是人與人之間應(yīng)該以平等的姿態(tài)進(jìn)行交往。平等是人際交往的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)交往雙方在人格、地位等方面是平等的，要相互尊重，避免出現(xiàn)一方高高在上或一方過度自卑的情況。而謙讓原則主要側(cè)重于在交往中適當(dāng)退讓、不爭搶；友愛原則強(qiáng)調(diào)有友好、關(guān)愛的情感；互助原則側(cè)重于彼此之間相互幫助。所以題干描述的是人際交往中的平等原則。22、孫中山所概括的三民主義是（）。

A.民族、民主、民權(quán)三大主義

B.民主、民生、民權(quán)三大主義

C.民族、民權(quán)、民生三大主義

D.民主、民族、民生三大主義

【答案】：C"

【解析】本題主要考查孫中山所概括的三民主義的具體內(nèi)容。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。1905年，孫中山在《民報發(fā)刊詞》中，將同盟會的政治綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。民主是指人民所享有的參與國家事務(wù)和社會事務(wù)管理或?qū)伦杂砂l(fā)表意見的權(quán)利，并非三民主義的組成部分；而民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項內(nèi)容，一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立“民族獨立的國家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義在當(dāng)時指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。因此，孫中山概括的三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。"23、社會主義國家的稅收是“取之于民，用之于民”的新型稅收，其作用不包括（）。

A.稅收是組織財政收入的基本形式

B.稅收是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿

C.稅收是國家實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段

D.稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展

【答案】：D"

【解析】社會主義國家稅收“取之于民，用之于民”，有諸多重要作用。稅收是組織財政收入的基本形式，國家通過稅收可以把分散的資金集中起來，滿足國家各項財政支出的需要，保證國家機(jī)器的正常運轉(zhuǎn)，這是稅收的基本職能之一。稅收也是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要杠桿，國家可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢和宏觀調(diào)控目標(biāo)，通過調(diào)整稅收政策，如增減稅種、調(diào)整稅率等，來引導(dǎo)社會資源的合理配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。同時，稅收還是國家實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的重要手段，稅務(wù)部門在征稅過程中，可以了解和掌握企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營情況，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運行中的問題，為國家經(jīng)濟(jì)管理和監(jiān)督提供依據(jù)。而稅收的目的是多方面的，保障民生事業(yè)的發(fā)展只是稅收用途的一部分，不能將其單獨作為稅收的作用來表述。所以“稅收是為了保障民生事業(yè)的發(fā)展”并非稅收普遍具有的作用。"24、在希臘神話當(dāng)中，被稱作眾神之王的是（）。

A.宙斯

B.赫拉

C.雅典娜

D.阿波羅

【答案】：A

【解析】本題考查希臘神話中眾神之王的知識。在希臘神話體系里，宙斯是奧林匹斯十二主神之首，統(tǒng)治著天界和人間，被尊稱為眾神之王。赫拉是宙斯的妻子，是婚姻與生育女神；雅典娜是智慧、戰(zhàn)爭、工藝的女神；阿波羅是光明、預(yù)言、音樂和醫(yī)藥之神。所以正確答案是希臘神話中被稱為眾神之王的是宙斯。25、類書是輯錄各個門類或某一門類的資料、經(jīng)過編排供人查閱的工具書。明代規(guī)模最大的類書是（）。

A.《冊府元龜》

B.《太平御覽》

C.《永樂大典》

D.《古今圖書集成》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查明代規(guī)模最大的類書相關(guān)知識。類書是輯錄各個門類或某一門類的資料，經(jīng)編排供人查閱的工具書?！秲愿敗肥潜彼嗡拇蟛繒?，是一部政事歷史百科全書性質(zhì)的史學(xué)類書，并非明代類書，所以不符合題意。《太平御覽》是北宋時期編寫的一部綜合性類書，也不是明代的，不符合該題要求?！队罉反蟮洹肥敲饔罉纺觊g由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍于大成的類書，全書匯集了古今圖書七八千種，顯示了中國古代科學(xué)文化的光輝成就，是明代規(guī)模最大的類書，符合題意?！豆沤駡D書集成》是清代康熙時期由陳夢雷所編輯的大型類書，并非明代類書，不符合條件。綜上，答案是《永樂大典》。"26、在市場經(jīng)濟(jì)的基本特征中，（）是企業(yè)自主性的延伸。

A.企業(yè)產(chǎn)權(quán)商品化

B.市場體系完備化

C.企業(yè)行為主體化

D.宏觀調(diào)控間接化

【答案】：A"

【解析】該題主要考查市場經(jīng)濟(jì)基本特征中與企業(yè)自主性延伸相關(guān)的內(nèi)容。市場經(jīng)濟(jì)具有企業(yè)產(chǎn)權(quán)商品化、市場體系完備化、企業(yè)行為主體化、宏觀調(diào)控間接化等基本特征。企業(yè)產(chǎn)權(quán)商品化是指企業(yè)的生產(chǎn)要素可以作為商品進(jìn)行買賣，這有利于資源的合理配置，但并非企業(yè)自主性的延伸。市場體系完備化強(qiáng)調(diào)市場的完整性和統(tǒng)一性，包括商品市場、要素市場等各類市場的健全和完善，主要是從市場整體角度而言，和企業(yè)自主性的延伸沒有直接關(guān)系。企業(yè)行為主體化意味著企業(yè)能夠自主地進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營決策，獨立承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任，這是企業(yè)自主性的直接體現(xiàn)和進(jìn)一步延伸。企業(yè)作為市場主體，有權(quán)根據(jù)市場供求關(guān)系和價格信號等自主決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少以及如何生產(chǎn)等。宏觀調(diào)控間接化是指政府通過運用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接的調(diào)節(jié)和控制，主要體現(xiàn)的是政府與市場的關(guān)系，并非企業(yè)自主性的延伸。因此，答案是企業(yè)行為主體化。"27、下列哪項不屬于經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)？（）

A.技術(shù)的全球化

B.貿(mào)易的全球化

C.投資的全球化

D.金融的全球化

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程。其主要表現(xiàn)為貿(mào)易全球化、投資全球化和金融全球化。貿(mào)易全球化是指隨著國際分工的深化，各國之間的貿(mào)易往來日益頻繁，商品和服務(wù)在全球范圍內(nèi)自由流動。投資全球化是指跨國公司等投資主體在全球范圍內(nèi)進(jìn)行投資，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。金融全球化是指世界各國和地區(qū)放松金融管制、開放金融業(yè)務(wù)、放開資本項目管制，使資本在全球各地區(qū)、各國家的金融市場自由流動，最終形成全球統(tǒng)一的金融市場和統(tǒng)一貨幣體系的趨勢。而技術(shù)的全球化雖然也是全球化的一個方面，但它并不屬于經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)范疇。所以不屬于經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)的是技術(shù)的全球化。28、下列選項中，說法錯誤的是（）。

A.材料五用“決定”是正確的

B.材料四的行文應(yīng)用復(fù)函行文

C.材料二應(yīng)用通知行文

D.材料三的文章應(yīng)用意見文種

【答案】：D"

【解析】本題需要判斷每個關(guān)于材料行文文種的說法是否正確。首先分析材料五用“決定”是否正確?！皼Q定”適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。如果材料五的內(nèi)容符合“決定”的適用范圍，那么用“決定”就是正確的。接著看材料四的行文應(yīng)用復(fù)函行文這一說法。復(fù)函適用于答復(fù)不相隸屬機(jī)關(guān)之間的業(yè)務(wù)問題或上級機(jī)關(guān)答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項等。若材料四的行文場景是處于這種需要進(jìn)行回復(fù)的情況，且發(fā)文機(jī)關(guān)和收文機(jī)關(guān)之間是不相隸屬關(guān)系等符合復(fù)函使用的條件，那么用復(fù)函行文就是正確的。再看材料二應(yīng)用通知行文的說法。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。如果材料二的內(nèi)容是需要下級機(jī)關(guān)或有關(guān)單位知曉并執(zhí)行相關(guān)事項等符合通知適用范圍的情況，那么用通知行文就是合理的。最后看材料三的文章應(yīng)用意見文種的說法。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。若材料三的內(nèi)容是針對某個重要問題提出了相關(guān)見解和處理方式，那么用意見文種就是正確的。我們需要依據(jù)每個材料的具體內(nèi)容來判斷這些說法的正誤，若某個說法與該材料實際應(yīng)使用的文種不相符，那么這個說法就是錯誤的。"29、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自的文章是（）。

A.《桃花源記》

B.《醉翁亭記》

C.《滕王閣序》

D.《岳陽樓記》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識中經(jīng)典語句的出處?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這句千古名句描繪了一幅絕美的秋日江景圖，展現(xiàn)了絢麗的自然風(fēng)光和宏大的意境。它出自唐代王勃的《滕王閣序》?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿?！蹲砦掏び洝肥撬未膶W(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章，文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文，這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。綜上所述，正確答案是《滕王閣序》。"30、公民、法人或者其他組織對縣級以上地方人民政府依法設(shè)立的派出機(jī)關(guān)的具體行政行為不服的，應(yīng)向（）申請行政復(fù)議。

A.上一級地方人民政府

B.管理該派出機(jī)關(guān)的部門

C.設(shè)立該派出機(jī)關(guān)的人民政府

D.該派出機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】對縣級以上地方人民政府依法設(shè)立的派出機(jī)關(guān)的具體行政行為不服的，應(yīng)向設(shè)立該派出機(jī)關(guān)的人民政府申請行政復(fù)議。因為派出機(jī)關(guān)是由縣級以上地方人民政府依法設(shè)立的行政機(jī)關(guān)，其代表設(shè)立它的人民政府實施行政管理活動，所以對其具體行政行為不服的，自然要向設(shè)立它的人民政府申請行政復(fù)議。上一級地方人民政府并非是針對此類派出機(jī)關(guān)行政復(fù)議的受理主體；管理該派出機(jī)關(guān)的部門表述不準(zhǔn)確，且不符合行政復(fù)議的相關(guān)規(guī)定；該派出機(jī)關(guān)不能對自身的具體行政行為進(jìn)行行政復(fù)議，不符合行政復(fù)議制度中監(jiān)督和糾錯的目的。31、繼承開始的時間即為繼承發(fā)生效力的時間，那么繼承開始的時間應(yīng)是（）。

A.繼承人表示接受的繼承的時間

B.被繼承人死亡的時間

C.遺產(chǎn)被確定的時間

D.遺產(chǎn)分割的時間

【答案】：B"

【解析】繼承開始的時間即繼承發(fā)生效力的時間。繼承是指自然人死亡后，由法律規(guī)定的人或遺囑指定的人依法取得死者遺留的個人合法財產(chǎn)的法律制度。因此，繼承開始的前提條件是被繼承人死亡。只有當(dāng)被繼承人死亡這一事實發(fā)生時，繼承法律關(guān)系才會產(chǎn)生，繼承人才能依法開始行使其繼承權(quán)。而繼承人表示接受繼承的時間，這只是繼承人對繼承權(quán)利的一種主觀意思表示，并非繼承開始的時間節(jié)點。即使繼承人沒有及時表示接受繼承，只要繼承開始的事實已經(jīng)發(fā)生，其繼承權(quán)依然存在。遺產(chǎn)被確定的時間，是對遺產(chǎn)范圍和內(nèi)容進(jìn)行明確的時間點，它是在繼承開始后才會涉及的環(huán)節(jié)，目的是確定可供繼承的財產(chǎn)具體有哪些，并非繼承開始的時間。遺產(chǎn)分割的時間，是指將遺產(chǎn)分配給各個繼承人的時間，這是在繼承開始之后，各繼承人就遺產(chǎn)分配達(dá)成一致或者按照法律規(guī)定進(jìn)行分配的時間，也不是繼承開始的時間。綜上，繼承開始的時間應(yīng)是被繼承人死亡的時間。"32、下列關(guān)于公文的說法中錯誤的是（）。

A.會議通知的繁簡程度，與規(guī)模有關(guān)

B.批復(fù)撰寫前必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究工作

C.撰寫總結(jié)報告，一般兼用說明、敘述和議論三種方式，重點使用議論方式

D.會議紀(jì)要寫成后應(yīng)提請會議主持人審核與簽發(fā)，不經(jīng)與會者討論認(rèn)可

【答案】：D

【解析】會議通知的繁簡程度通常與會議規(guī)模有關(guān)，規(guī)模大的會議涉及的事項多、人員多等，通知內(nèi)容往往較為詳細(xì)，所以該說法正確；批復(fù)是針對下級機(jī)關(guān)的請示進(jìn)行答復(fù)，撰寫前進(jìn)行充分的調(diào)查研究工作，才能確保批復(fù)的準(zhǔn)確性和針對性，該說法正確；撰寫總結(jié)報告，一般兼用說明、敘述和議論三種方式，重點是使用說明和敘述方式來介紹情況和事實，而不是重點使用議論方式，所以該說法錯誤；會議紀(jì)要寫成后應(yīng)提請會議主持人審核與簽發(fā)，且一般不需要經(jīng)過與會者討論認(rèn)可，該說法正確。錯誤的說法是關(guān)于撰寫總結(jié)報告重點使用議論方式這一表述。33、在漢語里，聲調(diào)是音節(jié)結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分，擔(dān)負(fù)著重要的辨義作用。古代漢語也有四個聲調(diào)，但是和今天普通話的聲調(diào)種類不完全一樣。古代的四聲是指（）。

A.陰平、陽平、上聲、去聲

B.平聲、上聲、去聲、入聲

C.一聲、二聲、三聲、四聲

D.高聲、中高、中低、低聲

【答案】：B

【解析】在現(xiàn)代漢語中，共有四個聲調(diào)，分別是陰平、陽平、上聲、去聲。而古代漢語同樣有四個聲調(diào)，不過和今天普通話的聲調(diào)種類不完全相同。古代的四聲為平聲、上聲、去聲、入聲。34、《傷寒雜病論》是東漢醫(yī)圣（）所著的一部醫(yī)書，其中提出辨證施治的原則為中醫(yī)的臨床醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。（）

A.華佗

B.張仲景

C.李時珍

D.扁鵲

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)醫(yī)學(xué)人物的主要成就來判斷正確答案。華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家，他擅長外科手術(shù)，發(fā)明了“麻沸散”，創(chuàng)編了“五禽戲”，并非《傷寒雜病論》的作者。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，他所著的《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，為中醫(yī)的臨床醫(yī)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。李時珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。綜上，《傷寒雜病論》的作者是張仲景。"35、馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，批判繼承了歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，通過對人類經(jīng)濟(jì)活動的深入探究，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，揭示了人類社會特別是（）社會的經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。

A.封建主義

B.資本主義

C.社會主義

D.共產(chǎn)主義

【答案】：B

【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，批判繼承英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想成果，并深入研究人類經(jīng)濟(jì)活動而創(chuàng)立的。它著重剖析了資本主義社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和運行機(jī)制，揭示了資本主義社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律，如剩余價值規(guī)律等。資本主義社會存在著生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的基本矛盾，這一矛盾貫穿于資本主義發(fā)展的始終，引發(fā)了一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和社會問題。而封建主義社會有其自身特定的經(jīng)濟(jì)特征和運行規(guī)律，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)并非主要揭示封建主義社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。社會主義社會是在馬克思主義指導(dǎo)下建立和發(fā)展起來的，其經(jīng)濟(jì)理論是在實踐中不斷探索和發(fā)展的，與對資本主義社會經(jīng)濟(jì)規(guī)律的揭示有不同側(cè)重點。共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的高級階段，目前還未完全實現(xiàn)，馬克思主義對其有一些設(shè)想和展望，但并非主要揭示其經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。所以該題應(yīng)選揭示了資本主義社會經(jīng)濟(jì)運動規(guī)律。36、在我國各民族團(tuán)結(jié)堅如磐石的形勢下，任何企圖分裂破壞的敵對活動都注定會以徹底失敗告終。我國各民族能夠“團(tuán)結(jié)堅如磐石”，原因在于我國（）。①是人民民主專政的社會主義國家，從根本上鏟除了民族壓迫與歧視的階級根源②已消除了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面存在的差異③始終堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則④實行民族區(qū)域自治制度

A.①②③

B.①③④

C.②③

D.①②④

【答案】：B"

【解析】我國各民族能夠“團(tuán)結(jié)堅如磐石”，原因包括多個方面。首先，我國是人民民主專政的社會主義國家，這一國家性質(zhì)鏟除了民族壓迫與歧視的階級根源，為各民族團(tuán)結(jié)奠定了堅實的政治基礎(chǔ)，提供了根本的制度保障，使得各民族在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交往和合作。其次，我國堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利；民族團(tuán)結(jié)是民族平等的必然結(jié)果和客觀要求，是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；各民族共同繁榮是實現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障。三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同促進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié)。另外，民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，它有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)，有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，對維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了重要作用。然而，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的差異是客觀存在的，不能被消除。不同民族有其獨特的歷史、文化、風(fēng)俗等，這些差異是民族文化多樣性的體現(xiàn)，應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。只有承認(rèn)差異，才能更好地促進(jìn)各民族之間的交流與融合，實現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。所以在提供的原因中，“已經(jīng)消除了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會等方面的差異”是錯誤的說法。綜上所述，正確的原因是我國是人民民主專政的社會主義國家，鏟除了民族壓迫與歧視的階級根源；堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則；實行民族區(qū)域自治制度。"37、在現(xiàn)實生活中，存在諸多影響財政收入的因素，其中主要是（）。

A.國家預(yù)算和決算

B.國家減稅力度

C.稅收征管和經(jīng)濟(jì)政策

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策

【答案】：D"

【解析】在現(xiàn)實生活中，影響財政收入的因素眾多，其中經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策是主要因素。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的，二者是根與葉、源與流的關(guān)系。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，社會財富不斷增加，才能保證國家財政收入持續(xù)增長。同時，分配政策也會對財政收入產(chǎn)生重要影響。在社會財富總量一定的前提下，如果國家財政集中的財富過多，會直接減少企業(yè)和個人的收入，不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和個人購買力的增加，最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響；如果國家財政集中的收入太少，將直接影響國家職能的有效發(fā)揮，降低財政對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力度，最終不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。而國家預(yù)算和決算只是國家財政的計劃和執(zhí)行結(jié)果的反映，并非影響財政收入的主要因素。國家減稅力度會影響稅收收入，但它是分配政策中的一部分內(nèi)容，單獨強(qiáng)調(diào)減稅力度不全面。稅收征管和經(jīng)濟(jì)政策雖然與財政收入有關(guān)，但稅收征管是保障財政收入的手段，經(jīng)濟(jì)政策范圍寬泛，它們都不是影響財政收入的主要因素。所以在本題中，影響財政收入主要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和分配政策。"38、人工智能已對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)生活領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，甚至有人提出人工智能會對人類生存構(gòu)成威脅。面對這一情況，我們應(yīng)秉持的態(tài)度是（）。

A.有條件就使用，沒有條件就不使用

B.放任發(fā)展，不必顧慮人工智能發(fā)展所涉及的社會倫理問題

C.限制發(fā)展，人工智能只能在某一領(lǐng)域使用

D.理性看待，科學(xué)發(fā)展、有序利用

【答案】：D"

【解析】人工智能在當(dāng)今社會的發(fā)展既帶來了諸多機(jī)遇，也引發(fā)了一些擔(dān)憂，我們需要全面、理性地看待其影響，并采取科學(xué)、合理的應(yīng)對措施。有條件就使用，沒有條件就不使用的態(tài)度，缺乏對人工智能發(fā)展的前瞻性和主動性。這種態(tài)度沒有充分認(rèn)識到人工智能對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，也沒有考慮到積極創(chuàng)造條件推動其應(yīng)用和發(fā)展的必要性，不利于充分發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢，促進(jìn)社會進(jìn)步，因此該做法不可取。放任發(fā)展，不考慮人工智能發(fā)展所涉及的社會倫理問題是極其危險的。人工智能的發(fā)展如果缺乏必要的監(jiān)管和引導(dǎo)，可能會引發(fā)一系列嚴(yán)重的社會問題，如隱私泄露、就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、倫理道德沖突等，甚至可能對人類的價值觀和社會秩序造成沖擊，所以不能對其發(fā)展不加約束。限制發(fā)展，僅讓人工智能在某一領(lǐng)域使用，是一種過于保守的做法。人工智能具有廣泛的應(yīng)用前景和巨大的潛力，可以在多個領(lǐng)域為人類帶來福祉，如醫(yī)療、教育、交通等。過度限制其發(fā)展會阻礙技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步，無法充分發(fā)揮人工智能對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用。理性看待，科學(xué)發(fā)展、有序利用是正確的態(tài)度。我們應(yīng)該認(rèn)識到人工智能的發(fā)展是不可阻擋的趨勢，它為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)生活帶來了諸多便利和機(jī)遇。同時，我們也要關(guān)注其可能帶來的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，通過制定科學(xué)的政策、法規(guī)和倫理準(zhǔn)則，對人工智能的發(fā)展進(jìn)行合理引導(dǎo)和規(guī)范，確保其在符合人類利益和價值觀的前提下健康發(fā)展。"39、國家對嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品實行（）制度。

A.更換

B.整改

C.淘汰

D.翻新

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，國家為推動環(huán)境保護(hù)和資源有效利用，對嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品實行淘汰制度。這種制度要求停止生產(chǎn)、銷售、進(jìn)口或者使用嚴(yán)重污染環(huán)境的工藝、設(shè)備和產(chǎn)品，以減少污染物排放，從源頭上控制環(huán)境污染。更換只是對相關(guān)工藝、設(shè)備和產(chǎn)品進(jìn)行替換，不一定能解決污染本質(zhì)問題；整改側(cè)重于對存在問題進(jìn)行修正和改進(jìn)，但對于嚴(yán)重污染環(huán)境的情況，可能無法達(dá)到理想的環(huán)保效果；翻新只是對原有物品進(jìn)行修復(fù)和改進(jìn)外觀等，不能從根本上改變其對環(huán)境的污染狀況。所以國家實行的是淘汰制度。40、下列有關(guān)我國南、北方人民生活方面的比較，錯誤的是（）。

A.南方居民多以大米為主食，北方居民多以面食為主食

B.南方房屋的層高比北方矮，屋頂坡度也比北方小

C.北方過去農(nóng)村住房多用土坯壘墻，南方舊式民居多用磚瓦、竹木

D.“南船北馬”是我國傳統(tǒng)交通工具的顯著特色

【答案】：B"

【解析】本題主要考查我國南、北方人民生活方面的差異。在飲食方面，南方氣候適宜種植水稻，所以南方居民多以大米為主食；北方適合種植小麥等作物，北方居民多以面食為主食，這是符合南北方實際飲食特點的。在房屋建筑方面，南方降水較多，屋頂坡度大有利于排水，且南方夏季炎熱，房屋層高較高有利于通風(fēng)散熱；而北方降水相對較少，屋頂坡度小，冬季寒冷，房屋較矮有利于保暖，所以南方房屋的層高比北方高，屋頂坡度也比北方大，因此“南方房屋的層高比北方矮，屋頂坡度也比北方小”的說法錯誤。在住房建筑材料方面，北方過去農(nóng)村住房多用土坯壘墻，這與北方的地理環(huán)境和資源有關(guān)；南方舊式民居多用磚瓦、竹木，南方多森林，竹木資源豐富，且磚瓦能更好適應(yīng)南方潮濕的氣候，這種差異體現(xiàn)了南北方因地制宜的建房特點。在交通工具方面，南方河流眾多，水運發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)交通工具多為船；北方地勢平坦開闊，陸地交通便利，傳統(tǒng)交通工具多為馬，“南船北馬”是我國傳統(tǒng)交通工具的顯著特色。綜上，答案為南方房屋的層高比北方矮，屋頂坡度也比北方小這一表述錯誤。"41、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》，事業(yè)單位工作人員工資不包括（）。

A.基本工資

B.績效工資

C.津貼補(bǔ)貼

D.年金

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績效工資和津貼補(bǔ)貼。年金并不在事業(yè)單位工作人員工資包含范圍內(nèi)。所以該題答案是年金。42、為達(dá)成我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，需加快經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，其核心在于正確處理好（）。

A.積累和消費的關(guān)系

B.投入和產(chǎn)出的關(guān)系

C.速度和效益的關(guān)系

D.數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中極為重要的課題。實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變核心在于正確處理速度和效益的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能僅追求速度，單純追求高速度可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、資源浪費、環(huán)境破壞等問題，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而效益則體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)活動的質(zhì)量和成果，包括經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益等多方面。只有將速度和效益有機(jī)結(jié)合起來，才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展。積累和消費的關(guān)系主要涉及國民收入的分配問題，合理處理積累和消費的關(guān)系有助于保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長和人民生活水平的提高，但并非經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的核心。投入和產(chǎn)出的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)過程中資源的利用效率，雖然提高投入產(chǎn)出比是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)之一，但它側(cè)重于微觀層面的生產(chǎn)效率，沒有全面涵蓋經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變中宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素。數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有一定體現(xiàn)，但它不能準(zhǔn)確概括經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的核心。經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變不僅涉及產(chǎn)品或服務(wù)的數(shù)量與質(zhì)量，更重要的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體模式和路徑的轉(zhuǎn)變。綜上，實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，加快經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的核心是正確處理好速度和效益的關(guān)系。"43、“湯圓湯圓，大人一大碗，小孩一小碗，全家團(tuán)團(tuán)坐，過節(jié)吃湯圓”這句話寫出了（）節(jié)日風(fēng)俗。

A.寒食

B.端午

C.清明

D.元宵

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的了解。寒食節(jié)，主要習(xí)俗有禁火、冷食等，與吃湯圓并無關(guān)聯(lián)。端午節(jié)，通常的習(xí)俗是吃粽子、賽龍舟等，和吃湯圓的風(fēng)俗不匹配。清明節(jié)，其主要活動包括掃墓祭祖、踏青等，也不存在吃湯圓這一風(fēng)俗特點。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，有賞花燈、猜燈謎、吃湯圓等傳統(tǒng)習(xí)俗，題目中描述的全家圍坐吃湯圓的場景正符合元宵節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗。綜上所述，答案是元宵。"44、下列詩句未涉及秋天的是（）。

A.相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁

B.山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃

C.多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)

D.寒菊已枯分正色，春蘭未秀借幽香

【答案】：D"

【解析】本題可通過分析各詩句所描繪的意象和場景來判斷是否涉及秋天。詩句“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁”，“明日黃花”指重陽節(jié)過后逐漸枯萎的菊花，重陽節(jié)在秋季，所以此句涉及秋天?！吧矫魉畠粢箒硭?，數(shù)樹深紅出淺黃”，“霜”是秋季常見的自然現(xiàn)象，“深紅”“淺黃”描繪了樹葉在秋天變色的景象，表明此句描繪的是秋天的景色?！岸嗌倬G荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)”，“西風(fēng)”通常指秋風(fēng)，“綠荷”在秋風(fēng)中呈現(xiàn)出“背西風(fēng)”的姿態(tài)，說明詩句描繪的是秋天的荷塘景色?！昂找芽莘终禾m未秀借幽香”，從“寒菊已枯”可知寒菊已經(jīng)凋謝，而“春蘭未秀”表示春蘭還未開花，這里描繪的是寒菊已敗、春蘭未開的冬末春初之景，未涉及秋天。綜上，答案是未涉及秋天的詩句“寒菊已枯分正色，春蘭未秀借幽香”。"45、請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求決斷、指示、批示或（）事項時所使用的呈批性公文。

A.批準(zhǔn)

B.批閱

C.指導(dǎo)

D.審閱

【答案】：A

【解析】請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求決斷、指示、批示或批準(zhǔn)事項所使用的呈批性公文?！芭鷾?zhǔn)”體現(xiàn)的是上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)請求事項作出同意的決定，這是請示這種公文的核心功能所在，符合請示的性質(zhì)和用途。“批閱”重點在于對文件進(jìn)行閱讀并加以批示，更強(qiáng)調(diào)閱讀和批注的動作，并非是對請求事項的回應(yīng)；“指導(dǎo)”側(cè)重于上級對下級工作方法、方向等方面給予指引和教導(dǎo)，并非專門針對請求事項的處理；“審閱”主要是對文件進(jìn)行審查閱讀，沒有體現(xiàn)出對請求事項作出同意與否的決定。所以正確答案應(yīng)是批準(zhǔn)。46、電子制造企業(yè)若想實現(xiàn)更多盈利，應(yīng)當(dāng)盡量（）。①縮短生產(chǎn)該商品的個別勞動時間②提高生產(chǎn)該商品的個別勞動生產(chǎn)率③提高生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率④縮短生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】：A"

【解析】企業(yè)營利與個別勞動時間和個別勞動生產(chǎn)率密切相關(guān)。個別勞動時間低于社會必要勞動時間，或個別勞動生產(chǎn)率高于社會勞動生產(chǎn)率，企業(yè)就能在市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢，獲得更多利潤。企業(yè)可以通過自身努力來縮短生產(chǎn)商品的個別勞動時間和提高個別勞動生產(chǎn)率。當(dāng)個別勞動時間縮短，在相同時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多，在按社會必要勞動時間決定的價值量銷售時，就能獲得額外的盈利。同理，提高個別勞動生產(chǎn)率，也能達(dá)到同樣的效果。而社會勞動生產(chǎn)率和社會必要勞動時間是由整個行業(yè)的生產(chǎn)狀況決定的，單個企業(yè)無法左右。個別企業(yè)不能直接改變社會勞動生產(chǎn)率和社會必要勞動時間。所以企業(yè)想要多營利，應(yīng)盡量縮短生產(chǎn)該商品的個別勞動時間和提高生產(chǎn)該商品的個別勞動生產(chǎn)率。"47、公共管理是以（）為核心的各類公共組織，為保障和促進(jìn)公共利益，而開展的提供公共產(chǎn)品與公共服務(wù)、管理公共事務(wù)的所有活動。

A.社區(qū)

B.家庭

C.企業(yè)

D.政府

【答案】：D

【解析】公共管理是一個廣泛的領(lǐng)域，涉及保障和促進(jìn)公共利益、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)以及管理公共事務(wù)等活動。在各類公共組織中，政府處于核心地位。政府擁有廣泛的權(quán)力和資源，可以通過制定政策、法規(guī)等手段來引導(dǎo)和協(xié)調(diào)其他公共組織的活動，對社會公共事務(wù)進(jìn)行全面管理。而社區(qū)是基層的社會生活共同體，在公共管理中起到一定輔助作用，但并非核心；家庭主要是基于親屬關(guān)系的生活單位，并非公共管理的主體組織；企業(yè)是以營利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，雖然也可能參與一些公益活動，但不是公共管理的核心組織。所以公共管理是以政府為核心的各類公共組織為保障和促進(jìn)公共利益而展開相關(guān)活動，答案是政府。48、（）指的是因科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)以及嶄新的科學(xué)基本概念與理論的確立，所引發(fā)的科學(xué)知識體系的根本變革。

A.思想革命

B.思維發(fā)展

C.理念革新

D.科學(xué)革命

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。由科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)和嶄新的科學(xué)基本概念與理論的確立，進(jìn)而導(dǎo)致科學(xué)知識體系的根本變革，這一描述所對應(yīng)的概念是科學(xué)革命?？茖W(xué)革命強(qiáng)調(diào)的就是在科學(xué)領(lǐng)域中，新的發(fā)現(xiàn)、新的概念和理論對既有的科學(xué)知識體系產(chǎn)生根本性的沖擊和變革，從而推動科學(xué)的巨大進(jìn)步。而思想革命側(cè)重于思想層面的重大轉(zhuǎn)變和變革，通常涉及價值觀、信仰、意識形態(tài)等方面；思維發(fā)展主要指個體或群體思維能力、思維方式等方面的成長和進(jìn)步；理念革新強(qiáng)調(diào)觀念、理念的更新和改變，不一定局限于科學(xué)知識體系。綜上，本題正確答案是科學(xué)革命。"49、下列不屬于市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件和依據(jù)的是（）

A.社會分工

B.勞動產(chǎn)品公有化

C.勞動產(chǎn)品屬于不同所有者

D.社會分工中的個別勞動、局部勞動和社會勞動之間存在著矛盾和差別

【答案】：B

【解析】市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件和依據(jù)包括社會分工以及勞動產(chǎn)品屬于不同所有者。社會分工使得不同生產(chǎn)者專門從事不同的生產(chǎn)活動，從而產(chǎn)生了交換的需求；勞動產(chǎn)品屬于不同所有者，使得生產(chǎn)者之間需要通過等價交換來獲取彼此的產(chǎn)品，這是市場經(jīng)濟(jì)存在的基礎(chǔ)。同時，社會分工中的個別勞動、局部勞動和社會勞動之間存在著矛盾和差別，這種矛盾促使生產(chǎn)者為了實現(xiàn)自身利益而參與市場交換，也推動了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而勞動產(chǎn)品公有化意味著生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸集體或國家所有，不存在不同所有者之間的交換關(guān)系，不符合市場經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)權(quán)明晰、通過市場交換實現(xiàn)資源配置的特點，所以勞動產(chǎn)品公有化不屬于市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件和依據(jù)。50、“暈輪效應(yīng)”又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指人們對他人的認(rèn)知判斷，首先依據(jù)個人的好惡得出，然后再從該判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)。下列選項體現(xiàn)了“暈輪效應(yīng)”的是（）。

A.情人眼里出西施

B.山重水復(fù)疑無路

C.天生我材必有用

D.有心栽花花不開

【答案】：A"

【解析】本題關(guān)鍵在于理解“暈輪效應(yīng)”的定義，即人們先根據(jù)個人好惡對他人做出認(rèn)知判斷，再由此推斷認(rèn)知對象的其他品質(zhì)，然后分析各個選項是否符合該定義?！扒槿搜劾锍鑫魇泵枋龅氖窃趹賽坳P(guān)系中，一方因為喜愛另一方，就會覺得對方各方面都非常美好。這體現(xiàn)了先基于個人的喜愛得出對對方的認(rèn)知判斷，然后從這個判斷推論出對方其他方面也都具備美好的品質(zhì)，完全符合“暈輪效應(yīng)”的定義?！吧街厮畯?fù)疑無路”表達(dá)的是在前行過程中遇到重重困難，仿佛陷入絕境的情境，與對他人的認(rèn)知判斷以及“暈輪效應(yīng)”沒有關(guān)聯(lián)?！疤焐也谋赜杏谩睆?qiáng)調(diào)的是個人對自身價值的肯定和自信，是對自己的認(rèn)知，并非對他人的認(rèn)知判斷，所以不符合“暈輪效應(yīng)”?！坝行脑曰ɑú婚_”說的是刻意去做一件事情卻沒有達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，與對他人的認(rèn)知判斷和“暈輪效應(yīng)”無關(guān)。綜上，體現(xiàn)“暈輪效應(yīng)”的是“情人眼里出西施”。"第二部分多選題(20題)1、2013年12月5日，中國人民銀行聯(lián)合四部委發(fā)出《關(guān)于防范比特幣風(fēng)險的通知》。該《通知》明確了比特幣的性質(zhì)，認(rèn)為比特幣不是由貨幣當(dāng)局發(fā)行，不具有法償性與強(qiáng)制性等貨幣屬性，并不是真正意義的貨幣。關(guān)于貨幣，以下說法正確的是（）。

A.貨幣是一個歷史范疇

B.貨幣的本質(zhì)是一般等價物

C.貨幣的出現(xiàn)解決了商品經(jīng)濟(jì)的矛盾

D.貨幣是長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)貨幣的相關(guān)理論知識，對各說法進(jìn)行逐一分析。貨幣是在商品交換過程中，從商品世界分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的商品，它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，因此貨幣是一個歷史范疇，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展，并將隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而退出歷史舞臺。貨幣在本質(zhì)上是一般等價物，它能夠表現(xiàn)其他一切商品的價值，充當(dāng)商品交換的媒介。一般等價物是從商品中分離出來，可以直接和其他一切商品相交換并表現(xiàn)其他一切商品價值的商品。雖然貨幣的出現(xiàn)使得商品交換更加便利，但并沒有解決商品經(jīng)濟(jì)的矛盾。商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾，貨幣的出現(xiàn)只是使這一矛盾外在化了，表現(xiàn)為商品和貨幣的對立。貨幣是長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。在商品交換的漫長歷史中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)某些商品具有普遍接受性，于是這些商品就固定地充當(dāng)了一般等價物，貨幣便應(yīng)運而生。綜上，關(guān)于貨幣，正確的說法有：貨幣是一個歷史范疇；貨幣的本質(zhì)是一般等價物；貨幣是長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價物的商品。"2、唐三彩是中國古代陶瓷燒制工藝中的珍品，其全稱為唐代三彩釉陶器，是在唐代頗為盛行的一種低溫釉陶器，其釉彩主要以（）三色為主。

A.綠

B.黃

C.紫

D.白

【答案】：ABD

【解析】唐三彩是中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器。其釉彩以黃、綠、白三色為主，并非以紫色為主。所以正確答案應(yīng)包含黃、綠、白三色。3、關(guān)于單位犯罪，下列哪些選項是錯誤的?()

A.單位只能成為故意犯罪的主體,不能成為過失犯罪的主體

B.單位犯罪時,單位本身與直接負(fù)責(zé)的主管人員、直接責(zé)任人員構(gòu)成共同犯罪

C.對單位犯罪一般實行雙罰制,但在實行單罰制時,只對單位處以罰金,不處罰直接負(fù)責(zé)的主管人員與直接責(zé)任人員

D.對單位犯罪只能適用財產(chǎn)刑,既可能判處罰金,也可能判處沒收財產(chǎn)

【答案】：ABCD"

【解析】第一點，單位不僅可以成為故意犯罪的主體，也可以成為過失犯罪的主體，該項說法錯誤。第二點，單位犯罪不同于共同犯罪，單位犯罪是指單位本身犯罪，不是單位與直接負(fù)責(zé)的主管人員、直接責(zé)任人員的共同犯罪，直接負(fù)責(zé)的主管人員、直接責(zé)任人員的犯罪行為實際就是單位的行為，該項說法錯誤。第三點，單位犯罪的單罰制是只處罰直接負(fù)責(zé)的主管人員與直接責(zé)任人員（有時只處罰直接責(zé)任人員），不處罰單位，該項說法錯誤。第四點，《中華人民共和國刑法》第三十一條規(guī)定：“單位犯罪的，對單位判處罰金，并對其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員判處刑罰。本法分則和其他法律另有規(guī)定的，依照規(guī)定。”據(jù)此可知，對于單位只能判處罰金，不能沒收財產(chǎn)，該項說法錯誤。知識點：法律常識"4、以下選項中屬于不合理思維的有（）。

A.我必須使每個人都喜歡我

B.不少工作都要求外語好，我的外語不好，我找不到好工作

C.這次考試沒考及格，我的人生徹底毀了

D.這次職稱沒有評上，下次好好努力爭取評上

【答案】：ABC

【解析】“必須使每個人都喜歡我”這種想法不切實際，現(xiàn)實中很難讓所有人都喜歡自己，是不合理思維。認(rèn)為“不少工作要求外語好，自己外語不好就找不到好工作”，過于絕對地將外語能力與找到好工作劃等號，忽略了其他方面能力和眾多不同類型的工作，屬于不合理思維。覺得“這次考試沒考及格，人生就徹底毀了”，夸大了一次考試失利的后果，沒有認(rèn)識到人生是由眾多經(jīng)歷組成，一次考試不能決定整個人生，是不合理思維。而“這次職稱沒評上，下次好好努力爭取評上”是一種積極面對問題并打算努力改進(jìn)的合理思維。所以屬于不合理思維的有必須使每個人都喜歡我、不少工作都要求外語好，我的外語不好，我找不到好工作、這次考試沒考及格，我的人生徹底毀了。5、以下主體具備法人資格的是（）。

A.某有限合伙企業(yè)

B.某縣民政局

C.某有限責(zé)任公司

D.某派出所

【答案】：BC"

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。判斷一個主體是否具備法人資格，需要依據(jù)其是否符合法人的設(shè)立條件和相關(guān)法律規(guī)定。有限合伙企業(yè)由普通合伙人和有限合伙人組成，普通合伙人對合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任，有限合伙人以其認(rèn)繳的出資額為限對合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)責(zé)任，它不具有法人資格，不能獨立承擔(dān)民事責(zé)任?？h民政局是政府的職能部門，屬于機(jī)關(guān)法人。機(jī)關(guān)法人是指依法享有國家賦予的權(quán)力，以國家預(yù)算作為活動經(jīng)費，因行使職權(quán)的需要而享有民事權(quán)利能力和民事行為能力的各級國家機(jī)關(guān)，具有法人資格。有限責(zé)任公司是常見的企業(yè)法人形式，有獨立的法人財產(chǎn)，享有法人財產(chǎn)權(quán)，公司以其全部財產(chǎn)對公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任，股東以其認(rèn)繳的出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任，具備法人資格。派出所是公安機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，不是獨立的法人組織，它不能以自己的名義獨立承擔(dān)民事責(zé)任，不具備法人資格。綜上，具備法人資格的主體是某縣民政局和某有限責(zé)任公司。"6、我國各級人民代表大會的代表（）。

A.由選民直接選舉產(chǎn)生

B.對人民負(fù)責(zé)

C.受人民監(jiān)督

D.為人民服務(wù)

【答案】：BCD"

【解析】我國各級人民代表大會代表的選舉方式并非單一由選民直接選舉產(chǎn)生。我國縣、鄉(xiāng)兩級人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生，而全國、省級和設(shè)區(qū)的市級人大代表是由下一級人民代表大會選舉產(chǎn)生，即間接選舉。所以“由選民直接選舉產(chǎn)生”表述不準(zhǔn)確。我國各級人民代表大會代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民行使國家權(quán)力，這就決定了代表必須對人民負(fù)責(zé)。他們要深入了解人民群眾的意愿和訴求，在參與國家事務(wù)管理和決策過程中，充分反映人民的利益和意志，切實履行職責(zé)，確保人民的權(quán)益得到保障。代表在行使職權(quán)過程中要接受人民的監(jiān)督。人民有權(quán)了解代表的工作情況，對代表的履職行為進(jìn)行評判，當(dāng)代表不能很好地履行職責(zé)時，人民可以依照法律規(guī)定的程序罷免代表。這保證了代表始終不敢懈怠，積極認(rèn)真地履行職責(zé)。各級人大代表的根本宗旨是為人民服務(wù)。代表們要全心全意為人民謀利益，利用自身的代表身份和職權(quán)，積極推動解決人民群眾關(guān)心的熱點、難點問題，為人民群眾辦實事、辦好事。綜上，“對人民負(fù)責(zé)”“受人民監(jiān)督”“為人民服務(wù)”準(zhǔn)確描述了我國各級人民代表大會代表的職責(zé)和要求。"7、構(gòu)成一個社區(qū)的基本要素有（）。

A.一定的地域空間

B.一定的數(shù)量的人群

C.在特定地域的特定人群中存有某些共同利益

D.在特定地域的特定人群中存在的社會活動及其互動關(guān)系

【答案】：ABCD"

【解析】一個社區(qū)的構(gòu)成需要具備多方面要素。地域空間是社區(qū)存在的基礎(chǔ)條件，它為社區(qū)內(nèi)的各種活動提供了場所，限定了社區(qū)的范圍和界限，所以一定的地域空間是構(gòu)成社區(qū)的基本要素。人群是社區(qū)的主體，一定數(shù)量的人群聚集在一起，才能形成社區(qū)，開展各種社會活動和互動。社區(qū)內(nèi)特定地域的特定人群有著共同的需求和目標(biāo)，存有某些共同利益，這種共同利益促使人們相互合作、相互聯(lián)系，對社區(qū)的凝聚和發(fā)展起到重要作用。在社區(qū)中，人們之間存在著各種社會活動及其互動關(guān)系，這種互動關(guān)系是社區(qū)得以形成和維持的關(guān)鍵，它促進(jìn)了社區(qū)成員之間的交流、合作與互助，豐富了社區(qū)的內(nèi)涵。綜上所述，一定的地域空間、一定數(shù)量的人群、特定地域特定人群中的共同利益以及特定地域特定人群存在的社會活動及其互動關(guān)系，都是構(gòu)成一個社區(qū)的基本要素。"8、關(guān)于事業(yè)單位管理及事業(yè)單位人員管理，下列說法正確的是（）。

A.對備案的事業(yè)單位，登記管理機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自收到備案文件之日起30日內(nèi)發(fā)給《事業(yè)單位法人證書》

B.事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)自清算結(jié)束之日起30日內(nèi)，向登記管理機(jī)關(guān)辦理注銷登記

C.事業(yè)單位工作人員1年內(nèi)累計曠工超過30個工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同

D.事業(yè)單位工作人員提前30日書面通知事業(yè)單位，可以解除聘用合同

【答案】：ACD

【解析】對于事業(yè)單位管理，對備案的事業(yè)單位，登記管理機(jī)關(guān)應(yīng)自收到備案文件之日起30日內(nèi)發(fā)給《事業(yè)單位法人證書》。事業(yè)單位完成清算后，需在清算結(jié)束之日起30日內(nèi)向登記管理機(jī)關(guān)辦理注銷登記。在事業(yè)單位人員管理方面，如果工作人員1年內(nèi)累計曠工超過30個工作日，事業(yè)單位有權(quán)解除聘用合同。同時，工作人員若提前30日書面通知事業(yè)單位，也可以解除聘用合同。9、簡報主要應(yīng)用于（）

A.向上級機(jī)關(guān)反映和報告情況

B.向下級機(jī)關(guān)推廣經(jīng)驗、指導(dǎo)工作

C.同級機(jī)關(guān)相互溝通和交流情況

D.向上級機(jī)關(guān)或平級機(jī)關(guān)請求支持

【答案】：ABC

【解析】簡報是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報，是具有匯報性、交流性和指導(dǎo)性特點的簡短、靈活、快捷的書面形式。它可以向上級機(jī)關(guān)反映和報告情況，讓上級了解工作進(jìn)展、存在問題等；也能向下級機(jī)關(guān)推廣經(jīng)驗、指導(dǎo)工作，幫助下級更好地開展工作；還可在同級機(jī)關(guān)之間相互溝通和交流情況，促進(jìn)信息共享和協(xié)作。而請求支持一般使用請示等文種，并非簡報的主要應(yīng)用場景。所以簡報主要應(yīng)用于向上級機(jī)關(guān)反映和報告情況、向下級機(jī)關(guān)推廣經(jīng)驗指導(dǎo)工作、同級機(jī)關(guān)相互溝通交流情況。10、摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)是道德建設(shè)的重要任務(wù)，以下屬于鄉(xiāng)村不良習(xí)俗的是（）。

A.鋪張浪費

B.薄養(yǎng)厚葬

C.人情攀比

D.禮尚往來

【答案】：ABC"

【解析】該題旨在考查對鄉(xiāng)村不良習(xí)俗的認(rèn)知。道德建設(shè)中摒棄陳規(guī)陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)是重要任務(wù)，下面對各內(nèi)容進(jìn)行具體分析。鋪張浪費在鄉(xiāng)村往往體現(xiàn)為在婚喪嫁娶、節(jié)日慶典等場合過度消費，大量置辦酒席、購買高價物品等，這不僅造成資源的極大浪費，還增加了村民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，是一種不良習(xí)俗。薄養(yǎng)厚葬指一些人在老人在世時不盡心贍養(yǎng)、給予足夠關(guān)懷，而在老人去世后卻大辦喪事、講究排場，以顯示自己的“孝順”，這違背了尊老敬老的傳統(tǒng)美德，也是不良習(xí)俗的一種表現(xiàn)。人情攀比在鄉(xiāng)村較為常見，村民之間相互比較禮金數(shù)額、宴席規(guī)格等，為了不落后于人，不得不跟風(fēng)進(jìn)行超出自身經(jīng)濟(jì)能力的人情消費，加重了生活成本和心理壓力，屬于不良習(xí)俗。禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng)美德，指在人際交往中相互饋贈禮物、表達(dá)友好和感激，是一種正常且積極的社交行為，不屬于不良習(xí)俗。綜上，答案應(yīng)選擇鋪張浪費、薄養(yǎng)厚葬、人情攀比這些鄉(xiāng)村不良習(xí)俗。"11、"村民委員會應(yīng)當(dāng)支持（）社會組織依法開展活動，推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè)。注：原文“推動”改為“推進(jìn)”，在官方文件及規(guī)范表達(dá)中“推進(jìn)”使用更常見，但意思相近，不影響題目干擾性和答案準(zhǔn)確性。"

A.服務(wù)性

B.互助性

C.公益性

D.地域性

【答案】：ABC

【解析】村民委員會支持開展活動并推動農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的社會組織，應(yīng)具備能為村民提供服務(wù)、促進(jìn)村民互幫互助以及公益性質(zhì)的特征。服務(wù)性社會組織可憑借專業(yè)技能和資源，為村民提供多樣化的服務(wù)，滿足村民不同的生活和發(fā)展需求，助力農(nóng)村社區(qū)服務(wù)體系的完善；互助性社會組織能增進(jìn)村民之間的聯(lián)系與合作，通過相互幫助解決實際問題，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力；公益性社會組織以服務(wù)社會公共利益為宗旨，能在農(nóng)村社區(qū)開展各類公益項目，改善農(nóng)村的生活環(huán)境和發(fā)展條件，促進(jìn)農(nóng)村社會公平與和諧。而地域性并非是支持社會組織開展活動以推動農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的關(guān)鍵屬性。所以應(yīng)支持服務(wù)性、互助性、公益性社會組織依法開展活動。12、下列有關(guān)我國南北方自然資源的描述，不正確的有（）

A.我國南方有湖北大冶、四川攀枝花、安徽馬鞍山等大鐵礦，鐵礦資源比北方豐富

B.我國南方煤和石油雖不如北方多，但水資源豐富，水電可以滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要

C.我國南方有色金屬豐富，黃金儲量遠(yuǎn)大于北方

D.我國北方森林資源豐富，尤其是東北的大小興安嶺和長白山，是我國的天然森林寶庫，應(yīng)注意開發(fā)和保護(hù)并舉，以促使可持續(xù)發(fā)展

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)我國南北方自然資源的實際分布情況，對各描述進(jìn)行逐一分析。我國北方的鐵礦資源更為豐富，如遼寧鞍山-本溪、河北遷安等大型鐵礦；而南方雖有湖北大冶、四川攀枝花、安徽馬鞍山等鐵礦，但整體鐵礦資源不如北方豐富。因此，“我國南方有湖北大冶、四川攀枝花、安徽馬鞍山等大鐵礦，鐵礦資源比北方豐富”的描述不正確。我國南方煤和石油儲量不如北方多，且水電受季節(jié)、地理等因素影響，難以完全滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全部需求。所以，“我國南方煤和石油雖不如北方多，但水資源豐富，水電可以滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要”的描述不正確。我國南方有色金屬豐富，但黃金儲量并非遠(yuǎn)大于北方，實際上北方的山東等地區(qū)黃金產(chǎn)量較高。所以，“我國南方有色金屬豐富，黃金儲量遠(yuǎn)大于北方”的描述不正確。我國北方森林資源豐富，特別是東北的大小興安嶺和長白山，是我國重要的天然森林寶庫。對其開發(fā)利用的同時，需注重保護(hù)，做到開發(fā)和保護(hù)并舉，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。所以，“我國北方森林資源豐富，尤其是東北的大小興安嶺和長白山，是我國的天然森林寶庫，應(yīng)注意開發(fā)和保護(hù)并舉，以促使可持續(xù)發(fā)展”的描述是正確的。綜上，不正確的描述有我國南方鐵礦資源比北方豐富、我國南方水電可以滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要、我國南方黃金儲量遠(yuǎn)大于北方。"13、下列屬于我國抗日戰(zhàn)爭期間的口號的有（）。

A.寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴

B.萬眾一心，誓滅倭寇

C.打倒?jié)h奸汪精衛(wèi)

D.外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各口號出現(xiàn)的歷史時期來判斷是否屬于抗日戰(zhàn)爭期間的口號?？谷諔?zhàn)爭時間是從1931年9月18日九一八事變開始算起，至1945年9月2日日本正式簽署投降書結(jié)束?！皩帪閼?zhàn)死鬼，不作亡國奴”體現(xiàn)了中國人民堅決抵抗日本侵略、絕不屈服的決心，是抗日戰(zhàn)爭時期激勵民眾奮起抗?fàn)幍目谔?。“萬眾一心，誓滅倭寇”強(qiáng)調(diào)了全國人民團(tuán)結(jié)一心、共同抗擊日本侵略者的意志，鮮明地反映了抗日戰(zhàn)爭時期的時代主題，屬于這一時期的口號。汪精衛(wèi)在抗日戰(zhàn)爭期間叛國投敵，建立偽國民政府，成為頭號大漢奸，“打倒?jié)h奸汪精衛(wèi)”是在聲討汪精衛(wèi)的賣國行徑，也是在抗日戰(zhàn)爭期間出現(xiàn)的口號?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)懲國賊”是1919年五四運動時期的口號，當(dāng)時的背景是巴黎和會上中國外交的失敗，引發(fā)了廣大愛國學(xué)生和民眾的憤慨，該口號主要針對的是北洋軍閥政府的賣國行為和帝國主義對中國主權(quán)的侵犯，并非抗日戰(zhàn)爭期間的口號。綜上，屬于我國抗日戰(zhàn)爭期間口號的是“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴”“萬眾一心，誓滅倭寇”“打倒?jié)h奸汪精衛(wèi)”。"14、下列各項中，不需要計提折舊的是（）。

A.經(jīng)營租入的設(shè)備

B.房屋、建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)

C.以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn)

D.已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)固定資產(chǎn)折舊的相關(guān)規(guī)定，對各項情況是否需要計提折舊進(jìn)行逐一分析。企業(yè)應(yīng)當(dāng)對所有固定資產(chǎn)計提折舊，但已提足折舊仍繼續(xù)使用的固定資產(chǎn)和單獨計價入賬的土地除外。此外，以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn)，企業(yè)不擁有其所有權(quán)，也不需要計提折舊。經(jīng)營租入的設(shè)備，企業(yè)僅擁有其使用權(quán)，并不擁有其所有權(quán)，該設(shè)備的所有權(quán)仍歸屬于出租方，因此不需要計提折舊。房屋、建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)，由于其未參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，不會因使用而發(fā)生損耗，根據(jù)規(guī)定不需要計提折舊。以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn)，企業(yè)并未擁有該資產(chǎn)的所有權(quán)，僅在租賃期內(nèi)擁有使用權(quán)，所以不需要對其計提折舊。已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備，由于已經(jīng)按照規(guī)定計提完了折舊，后續(xù)繼續(xù)使用時也不再計提折舊。綜上，經(jīng)營租入的設(shè)備、房屋建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)、以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn)、已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備均不需要計提折舊。"15、下列城市屬于我國直轄市的有（）。

A.北京市

B.?？谑?/p>

C.天津市

D.上海