2023年浙江金華中考滿分作文【作文原題】行，思，坐，憶，皆可成文。這幅圖，喚起了你怎樣的回憶？或引發(fā)了你怎樣的思考？或激發(fā)了你怎樣的創(chuàng)意想象？請自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇文章。你可以敘述經(jīng)歷，可以發(fā)表見解，還可以文學(xué)創(chuàng)作。要求：①不少于500字；②不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。小議質(zhì)疑精神古人云：“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”個人、群體乃至國家，只有在質(zhì)疑中才能不斷前進(jìn)。質(zhì)疑精神是照亮人類文明的進(jìn)步之光。一個人如果沒有了質(zhì)疑精神，便會如同衰草般一日日失去活力；一個群體如果沒有了質(zhì)疑精神，就會在歷史長河中裹足不前；一個國家如果沒有了質(zhì)疑精神，必將如同無根之木、無源之水一般永無生機(jī)，漸漸變質(zhì)、發(fā)臭。我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要不一樣的聲音。細(xì)細(xì)回想，哪一次歷史性的躍，不是由于質(zhì)疑精神的推動？正是因為達(dá)爾文大膽地質(zhì)疑神創(chuàng)論，才揭開了人類起源的奧秘；正是因為愛因斯坦勇敢地質(zhì)疑經(jīng)典力學(xué)，才開創(chuàng)了相對論的新世界；正是因為一個世紀(jì)前北平學(xué)生猛烈地質(zhì)疑政府的腐敗，才開辟了中國近代史的新篇章。質(zhì)疑者無不對權(quán)威發(fā)出了最猛烈的炮火，投身轟轟烈烈的質(zhì)疑之戰(zhàn)中。此時的質(zhì)疑者已不止是為了捍衛(wèi)應(yīng)有的權(quán)利，更是為了捍衛(wèi)真理。我不由得想起了亞里士多德的那句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！闭且驗閷φ胬淼牟恍缸非螅@位偉大的哲人敢于批判老師柏拉圖的理論，在古希臘哲學(xué)史上留下了永不磨滅的豐碑。質(zhì)疑精神，乃是一種不屈服權(quán)威的堅持，它彰顯了人性的高貴與偉大，而歷史的進(jìn)步，正需要千千萬萬質(zhì)疑者的力量。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，使當(dāng)下質(zhì)疑之路走得更為深遠(yuǎn)。網(wǎng)民對網(wǎng)上所謂專家的意見表示質(zhì)疑，網(wǎng)民熱衷于在各個領(lǐng)域表達(dá)不同的意見……我想中華民族已經(jīng)從過去俯首稱臣的膽小時代來到了大膽質(zhì)疑的勇敢時代，我們的社會已涌現(xiàn)出了一大批勇于質(zhì)疑的人，他們以各種方式捍衛(wèi)自己質(zhì)疑的權(quán)利，推動了社會的發(fā)展。當(dāng)然，面對發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)，我們不得不看到的是，一些“偽憤青”以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，在網(wǎng)上大放厥詞，不但沒能發(fā)現(xiàn)真相，反而混淆了事實，顛倒了黑白，造成了網(wǎng)絡(luò)上的混亂。面對此情此景，我不得不告訴他們，質(zhì)疑需要的是理性，而不是情緒化的反對。那么，就讓我們以無畏的勇氣和理性的判斷為指引，大膽地質(zhì)疑吧！我相信，我們定能更快、更好地接近真理?！镜梅贮c提示】1．文章觀點鮮明，論證思路清晰。文章開頭用名言說明質(zhì)疑的重要性，從而提出了中心論點。接著從正反兩個方面論證質(zhì)疑的作用，指出質(zhì)疑在歷史性的飛躍中有重要的推動作用。然后闡述質(zhì)疑中應(yīng)該注意的問題：不能以質(zhì)疑一切的眼光猛烈抨擊當(dāng)下，而要注意質(zhì)疑需要理性。最后對青年學(xué)子提出希望，發(fā)出號召：大膽地質(zhì)疑，以便更快、更好地接近真理。2．論證充分有力。在論述過程中，考生綜合運用了多種論證方法，如正反對比論證、舉例論證、引用論證等?？忌鷱V泛取材，既選取了國外的事例，又選取了中國近代和現(xiàn)代的事例，論據(jù)充分，論述嚴(yán)謹(jǐn)有力。學(xué)會質(zhì)疑朋友，你向往真理嗎？想擁有真理嗎？那么請你學(xué)會質(zhì)疑。曾經(jīng)有個教育心理學(xué)專家給一群孩子出了這樣一道測試題：一艘船上有86頭牛、34只羊，問這艘船的船長年紀(jì)有多大？一部分孩子認(rèn)為這道測試題根本沒辦法回答，甚至嘲笑出題老師的“糊涂”。而另一部分孩子則認(rèn)真進(jìn)行解答，因為他們堅定地認(rèn)為老師出的題肯定是對的，也不可能沒有答案，但他們一直也得不出答案。在沒有質(zhì)疑的地方，真理迷失了。值得慶幸的是，現(xiàn)在的我們不盲從，因為我們知道“盡信書不如無書”“盡信師不如無師”。那一次，在學(xué)習(xí)《少年閏土》這一篇課文時，我們與老師之間就曾經(jīng)有過這樣一段對話。一個同學(xué)和老師說道：“老師，我覺得即使月光皎潔，晚上也不可能看到深藍(lán)的天空，晚上天空的顏色應(yīng)該是灰白或者朦朧的淡藍(lán)?？墒俏恼聟s說'深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月'?！崩蠋熁卮穑骸澳銈冋J(rèn)為在月光皎潔的晚上，能看到深藍(lán)的天空嗎？”一個聲音說道：“能?！绷硪粋€聲音說道：“不能。”“有沒有辦法來徹底弄清這個問題呢？”老師問?！霸谠鹿怵嵉耐砩?，我們?nèi)タ纯淳椭懒??！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說道?！澳蔷驮囋嚢伞！崩蠋煿膭钗覀?。幾天后，全班同學(xué)都永遠(yuǎn)地記住了一輪明月掛在深藍(lán)的天空中。學(xué)會質(zhì)疑讓我們驗證了真理的存在。無獨有偶，上海二年級的學(xué)生吳葉凡，發(fā)現(xiàn)美術(shù)課本中有幅圖片的標(biāo)注為“《樹葉》現(xiàn)代陶藝作品”時，大為疑惑，心里想：這不是自然博物館里的海百合化石嗎？海百合是數(shù)億年前的海洋動物，長相似樹葉，但并非植物。發(fā)現(xiàn)問題后，吳葉凡便與父親到博物館求證。果然，是教科書搞錯了。這事若放在很多成年人身上，即使有疑惑，恐怕也只會懷疑自己記錯了，他們總覺得教科書怎么可能會出錯呢。而吳葉凡卻敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)聲，最終找到了真相。成年人總以為自己見多識廣而不“與孩子一般見識”，但實際上，敢于質(zhì)疑的孩子也可以是成年人的老師。生活告訴我們：要敢于質(zhì)疑，以質(zhì)疑的燈照亮探尋真理的路?！镜梅贮c提示】1．在材料運用上，選取典型事例?？忌紫纫媒逃睦韺W(xué)測試的事例，從反面表現(xiàn)不質(zhì)疑，真理就會迷失的道理。然后捕捉一個生活片段，真實自然又靈活地從正面表現(xiàn)敢于質(zhì)疑，勇于實踐，就能驗證真理的存在的觀點。再引用吳葉凡的事例，強(qiáng)化觀點，最后順理成章地提出發(fā)掘真理需要質(zhì)疑。2．善用修辭手法，事例豐富。從正反事例入手，于對比中有力地論證了勇于質(zhì)疑的重要性。篇末點題，生動形象地表現(xiàn)出了真理與質(zhì)疑的關(guān)系。用疑問探索世界創(chuàng)造力是一個偉大民族不斷發(fā)展、前行的動力。在知識科技日新月異的社會，這似乎成了一條生存法則。那么，創(chuàng)造力從何而來？像孩子那樣，用懷疑的眼光看世界，永遠(yuǎn)保持一顆好奇心！“蘋果為什么落在地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初聽到牛頓這一聲疑問的人一定會覺得這個問題荒唐可笑，“蘋果當(dāng)然是落在地上，有誰見過蘋果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗說事，只能機(jī)械地用目光獲取對這個世界的認(rèn)識；而偉人，卻總是掛著一個個問號來洞察這個世界。牛頓的好奇心，促使了他在近代物理學(xué)上領(lǐng)軍地位。如今，還有誰嘲笑他的“蘋果”嗎？面對皓月當(dāng)空，我們聰明多情的先人對它產(chǎn)生了無限好奇，于是發(fā)生一系列美好的神話傳說。我們的“嫦娥”號，不就是對頭頂那片璀璨星空的好奇嗎？否則，我們的目光也許還局限于這一太空中微不足道的塵埃上吧！也許，還會有一些狂妄自大的人，仍自詡為宇宙的中心，沉醉在“地心說”的謊言中吧！所以，當(dāng)你耳邊響起孩子那一聲聲稚嫩的疑問時，請不要斷然打斷他，誰能說這些閃著智慧靈光的問號不是某項偉大發(fā)明的前提呢？可是，我們不無傷感地看到，現(xiàn)在的孩子們正在喪失著這一本能，他們過早地被壓上這個社會的競爭意識，各種實習(xí)班把他們的生活排得滿滿當(dāng)當(dāng)。他們本應(yīng)該馳騁在藍(lán)天下，蹦跳于草地上，摸爬滾打地與大自然親近的精靈。如今，卻成為我們心中不忍觸摸地隱痛……不要讓貝多芬、肖邦只成為孩子們手指下的功利，不要讓他們的眼中充滿哀傷。我們都愛孩子，不是嗎？那就請放任他們自由，讓他們喊出自己的疑問，為我們民族探索更深的奧秘。總會找到答案這漫畫，這對話，這作文題，輕輕搖響了我記憶中的風(fēng)鈴。風(fēng)鈴輕輕搖，我的眼前漸漸浮現(xiàn)出三年前那個離別季的舞臺。那是在小學(xué)畢業(yè)聯(lián)歡會上，我表演了一個古詩韻律舞蹈節(jié)目。和著背景音樂與詩朗誦，我翩翩起舞，一“呼”一“疑”，一“飛”一“落”，一連串動作一氣呵成。音樂戛然而止，我擺了一個造型收尾。頓時掌聲雷動，媽媽更是夸我演繹出了李白全詩的意境。頓時，一股巨大的成就感油然而生。我的古詩韻律舞蹈跳的是《古朗月行》，同學(xué)們對前面的“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”耳熟能詳，對后面的十六句卻似懂非懂。而我早就領(lǐng)會了其中的涵義。我選這個節(jié)目，其實是為了紀(jì)念我會背的第一首唐詩，紀(jì)念我漸行漸遠(yuǎn)的童年，更為了紀(jì)念我幼時的奇思異想。風(fēng)鈴輕輕搖，我的眼前漸漸浮現(xiàn)出幼時背第一首古詩的情景。那是一個月明星稀的中秋之夜，我們一家在陽臺上賞月吃月餅。看著明如銀盤的月亮，吹吹涼風(fēng)，嘗嘗月餅，好不愜意。爸爸突然問我月亮像什么，我脫口而出像月餅。媽媽問還像什么，我說像鏡子。爸媽輪番追問，我眨巴眨巴眼睛，說像桔子，像蘋果，像燈籠，像放水果的圓盤……爸媽頻頻點頭，夸我真棒真聰明。對著月亮，媽媽講了嫦娥奔月、吳剛伐桂等故事。爸爸教我朗讀李白的《古朗月行》前四句。興致勃勃的我很快就熟讀成誦。爸爸說這詩后面還有很難的十六句，問我想不想知道?！跋?！想！”我望著爸爸。爸爸一句一句地教了起來，當(dāng)教到“羿昔落九烏，天人清且安”時，爸爸穿插了后羿射落九個太陽的故事。我問：“太陽九個，月亮是不是也有九個？”爸爸笑著說：“自古以來月亮只有一個啊?！蔽覇枺骸霸铝猎趺淳椭挥幸粋€呢？”爸爸撓撓頭，媽媽皺皺眉。爸爸說：“寶寶的問題很好，我們一起努力，總會找到答案的?！睜柡螅μ綄さ暮昧?xí)慣一直伴隨著我。置身考場，看著漫畫，讀著對話，感激之情油然而生。我深深感悟：孩子的世界充滿好奇，只有悅納質(zhì)疑、鼓勵求索，才能更接近真理。真是這樣嗎如今是新時代，新世紀(jì)，過去的一切不良東西早已被摒棄，現(xiàn)在的社會教的是品德，講的是文明，可是誰又知道，現(xiàn)在的社會真的是這樣嗎？真的不再像過去那樣嗎？回答是否定的，但又是確定的，否定的是人的品德，肯定的是社會的發(fā)展，人民的“安居樂業(yè)”。誰又能肯定現(xiàn)在的社會不存在“弊”，考試作弊仿佛自是習(xí)慣，甚至被當(dāng)成“光榮”到出宣揚，中考高考，走后門的不計其數(shù)，導(dǎo)致那些真真有才能的反而名落孫山，而那些無才之人反而身居高位，談到品德，有些地方甚至一直為傻，認(rèn)為這是一種“壞行為”，不當(dāng)對那些做了好事的人不給予贊美，反而打罵其“傻”乃至于家人互相埋怨，難到這真是一種傻的行為嗎？談到金錢，世人大都認(rèn)為她是萬能的。，有錢即可做任何事，得到任何東西，現(xiàn)在的家長，望女成鳳，望子成龍，為的是什么？不就是將來有錢嗎？不就是為了那本是虛偽的面子嗎？不就是為了那本是貪婪的虛榮嗎？可這些真的有用嗎？有用到讓人變得虛偽也無所謂？有用到為金錢六親不認(rèn)也無所謂？有用到犧牲終身幸福也無所謂？那也許只能說你和古代的貪官污吏有何區(qū)別，現(xiàn)在的大人，從小就對其子女輸入金錢萬能的思想，讓其早早就是去了那本因善良的童心，過早的染上了金錢的銹味，讓其早早丟失了那本因純真的臉孔，換上了一幅老練深沉的樣子，教育是為了培養(yǎng)人才，是為了培養(yǎng)有品德，有愛心及世間所有品質(zhì)于一身的人才，而不是一為錢的人才，那樣的人才不要也罷。你可曾注意到，做了好事的人反而遭人唾罵，那些貪小便宜得人反而以他為“榮”，你可曾注意到公交車上，有老人站著，但整個車廂的人卻無動于衷，你可曾注意到明明是老弱病殘坐的位置，但卻坐得都是年輕人，而那些真真的老弱病殘卻站著，明明有小孩子想要讓位，但卻被家長死拽著！世界一切無時無刻不再發(fā)生，沒品德的是隨處可見，難道人間沒有了以往單純的心了嗎？難道真的是世界都要為金錢所“熏陶”嗎？實際上人間自有在美好品德得人，只是少見，讓我們用自己拿童心來澆灌世界的一切被金錢所熏陶的東西吧，讓我們用星星之火嘹亮那人類最后的一點良知吧，讓我們攜手共建美好家園！一定是這樣的嗎？自小父母便是百般叮囑而勝似恐嚇地說：“讀書不好，就只有大太陽下種田的命?！碑?dāng)然，我理解母親說的大太陽下種田并不是真指種田，而是泛指過去那年代里人們面向自然的簡單生活與工作。她又向我描繪“坐辦公室”的好：不僅吹著空調(diào)，而且只需對著電腦點擊兩下，又可以拿高薪，何樂而不為呢？拋開學(xué)習(xí)花的時間、精力之多，過程之苦，單單對兩種生活工作的終端狀態(tài)，既所謂的自然隨性的生活與從事繁重腦力競爭超壓的所謂現(xiàn)代有成就感的生活，我便有著不同的看法。腦力工作從事者，大多都是一個個辦公座位前，每天從事一樣單調(diào)乏味的工作，穿著統(tǒng)一單調(diào)的工服，朝九晚五。早上上班擠，下班照常如此。城市的喧囂，質(zhì)量差勁的空氣，為了競爭常常與同事的摩擦，領(lǐng)導(dǎo)來去時一驚一乍，時有時無的應(yīng)酬，無一不刺激著你的神經(jīng)。光是想想其復(fù)雜已經(jīng)使我內(nèi)心疲憊，更何況，力不從心工作失誤將面臨怎樣的降職或失業(yè)危機(jī)與恐憂？相比之下，大太陽底下天地更廣闊，空氣更清晰，生命的狀態(tài)更自由。似仙云野鶴，天地穿梭；也可散發(fā)扁舟，漁家晚唱；擁世外桃源，行千陌交通。實在是區(qū)區(qū)辦公樓力工作其不可媲美的。一個山清水秀，田徑有致的小村子，遠(yuǎn)離塵世、人事，有的只是民風(fēng)淳樸與過節(jié)時的歡樂。你住在那一座低矮瓦屋，聞雞而起，燒柴、做飯，炊煙裊裊。推開大門，“吱呀”一聲，帶著泥土芳香的空氣撲面而來，睜開朦朧睡眼，一大片的綠映入眼簾，是如海山林，還是麥浪滾滾，又亦是稻花香里說豐年呢。取蛙聲一片？一畝三分甲，有各種新奇與有趣。你扛著鋤，背著笠，提著桶，要去發(fā)掘那無限的可能。后院的雞何時又出了小雞仔呢？前門的黃犬懶洋洋地趴著待你回家才搖搖尾巴，隨你進(jìn)門去。下雨披笠開渠，艷陽高照，無事又可任你行走。又遇豐年，農(nóng)家蠟酒渾，可足雞豚。又亦是采菊東籬，抬頭見南山？閑適的農(nóng)村生活，一覺醒來昨日的勞累洗凈，有的只是對新生事物驚喜與愉悅，還有自食其力的成就與滿足。在我看來，所謂＂種田＂，是廣義的體腦合宜的、附合人類智力、體力與自然最和諧相融一體的人生狀態(tài)，既生存、生活、工作，既不苦也不累，得此乃實是人生一大幸事也。所以，現(xiàn)在面對考題《一定是這樣的嗎？》，文題內(nèi)容一霎那觸及到我內(nèi)心深處早有的、但隱約未露的這一質(zhì)疑：母親說的好命與壞命一定是如本文開篇說的這樣的嗎？故而借試卷一角，盡情抒發(fā)我之一己之見。是啊，人世間的許多事，不能人云亦云，確實有許許多多的事都不一定如人們所說的一定是這樣的！但愿每個人只做自己，做個快樂的真實的自己?！靖剑簩忣}指導(dǎo)】【名師解題】2023年浙江金華卷中考作文題，和往年相比，在形式上有了一個很大的變化，作文題不再是“二選一”，而是圖文結(jié)合。在內(nèi)容方面，題目的設(shè)置依然基于校園生活，基于學(xué)生的認(rèn)知水平，基于部編版教材的寫作訓(xùn)練，讓考生都有話可說，有文可寫。漫畫中，孩子問：“天上的太陽會不會有兩個？”這體現(xiàn)了孩童對未知世界的好奇以及大膽質(zhì)疑的精神。這種好奇以及大膽質(zhì)疑的精神，在現(xiàn)實生活中是值得我們呵護(hù)的。但是漫畫中的大人卻以一種不容置疑的語氣回復(fù)他：“天上的太陽怎么會有兩個！”這個回答硬生生地扼殺了孩子質(zhì)疑精神的萌芽，打擊了孩子的好奇心和求知欲，只帶著孩子往自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)答案、既定方向走。因此，考生可以就“怎樣對待質(zhì)疑精神和好奇心”進(jìn)行討論，發(fā)表自己的看法；也可以寫與“質(zhì)疑精神和好奇心”相關(guān)的記敘文，講述自己親身經(jīng)歷或見到過的同類事件，并表達(dá)自己的感悟。在寫作過程中，考生注意要以理服人，以情動人，切忌寫假大空的內(nèi)容?！緦忣}指導(dǎo)】本題考查材料作文。第一，審題立意：這是一篇以漫畫入題的材料作文，要抓住漫畫中的關(guān)鍵信息，分析題目的可選立意。圖畫上方是一個高懸的太陽，下方左側(cè)一個坐在木馬上的孩童搖著木馬說“天上的太陽會不會有兩個？”右側(cè)孩子的母親叉著腰回答道：“天上的太陽怎么會有兩個！”根據(jù)圖畫，我們可以從孩子的角度體會到“提問”對于我們個人乃至民族、國家以及人類社會的重要意義，因為有疑問才有了科學(xué)的進(jìn)步，才有了社會的發(fā)展，據(jù)此探討“提問”的重要意義；也可以回憶自己童年時期的幼稚問題，通過記敘事件表現(xiàn)對童年的追憶。我們還能夠從母親的角度進(jìn)行分析，既可以正面肯定其對孩子問題的及時回答，滿足了孩子探索的欲望，從這一角度立意；也可以從反面說明“權(quán)威