高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省部分高中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在黨的二十大報(bào)告中指出，“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”這一戰(zhàn)略部署，對(duì)提高人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略任務(wù)，具有重大指導(dǎo)意義。對(duì)此，可從以下兩個(gè)方面來加深認(rèn)識(shí)。第一，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國，是提升全體國民素質(zhì)、為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家深度開發(fā)人力資源的客觀需要。終身學(xué)習(xí)理念與實(shí)踐在人類發(fā)展史中占有重要位置。我國先秦荀子曾有：“學(xué)不可以已”之訓(xùn)，彰顯了樸素的終身學(xué)習(xí)理念。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們從正規(guī)學(xué)校系統(tǒng)中獲取的知識(shí)技能有限，大量知識(shí)技能要在工作實(shí)踐中不斷習(xí)得，終身學(xué)習(xí)既是人們謀生發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力，也是國家現(xiàn)代化對(duì)人力資源開發(fā)的必然要求。自20世紀(jì)70年代國際組織首倡終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)理念以來，包括我國在內(nèi)的許多國家都在探索教育制度和學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新。進(jìn)入21世紀(jì)，聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程倡議各國確保包容和公平的優(yōu)質(zhì)教育，讓全民終身享有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這對(duì)各國教育政策產(chǎn)生了積極影響。在以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為標(biāo)志的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革面前，國家財(cái)富增長(zhǎng)和民眾福祉提高，越來越依賴知識(shí)和創(chuàng)新的積累。我國要從人口大國轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源大國乃至強(qiáng)國，必然要靠全民終身學(xué)習(xí)。改革開放以來特別是黨的十八大以來，作為立法確定“終身教育”和“終身學(xué)習(xí)”的少數(shù)發(fā)展中國家之一，我國不斷探索實(shí)踐全民終身學(xué)習(xí)，成就卓著，為國民素質(zhì)不斷提升、綜合國力持續(xù)增強(qiáng)作出了重要貢獻(xiàn)。明確要求，“完善全民終身學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制，構(gòu)建方式更加靈活、資源更加豐富、學(xué)習(xí)更加便捷的終身學(xué)習(xí)體系”。黨的二十大報(bào)告發(fā)出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新的總動(dòng)員令，對(duì)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國指明了總體方向。可以預(yù)見，全民終身學(xué)習(xí)制度體系的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型大國的建設(shè)，必將為新時(shí)代促進(jìn)人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。第二，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國。在新時(shí)代具有可持續(xù)發(fā)展的制度環(huán)境和更為健全的實(shí)施條件。新時(shí)代10年來，以的更加重視教育，全民終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域成果豐碩。第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國具有大學(xué)文化程度的人口超過2.18億、約占總?cè)丝诘?5.5%；從平均受教育年限看，15歲及以上人口9.1年，勞動(dòng)年齡人口10.8年，新增勞動(dòng)力13.8年，全國財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)超過4萬億元，非財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)超過1萬億元。每年職業(yè)院校和普通高校向社會(huì)輸送1000多萬畢業(yè)生，500多萬人通過繼續(xù)教育獲得高教學(xué)歷，上億從業(yè)人員接受多樣化培訓(xùn)，截至目前，上線慕課數(shù)量超過7.68萬門，學(xué)習(xí)人次達(dá)12.77億、建設(shè)和應(yīng)用規(guī)模居世界第一。中國特色社會(huì)主義教育制度體系的主體框架基本確立，我國教育普及程度穩(wěn)居世界中上等收入國家行列，巨大人口壓力正在轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的人力資源，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的制度環(huán)境和實(shí)施條件，明顯優(yōu)于絕大多數(shù)發(fā)展中國家，深入落實(shí)黨的二十大報(bào)告關(guān)于“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”的部署，必須遵循重要論述，以構(gòu)建銜接溝通各級(jí)各類教育、認(rèn)可多種學(xué)習(xí)成果的終身學(xué)習(xí)立交橋?yàn)橹攸c(diǎn)，全面夯實(shí)從學(xué)前教育、義務(wù)教育、特殊教育、高中階段教育、到職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、繼續(xù)教育的基礎(chǔ)，深化各階段各類型教育縱向鏈接、橫向融通，強(qiáng)化教育系統(tǒng)和社會(huì)各界通力合作、積極利用新一代信息技術(shù)和人工智能更新理念、變革模式、完善治理、提高質(zhì)量、促進(jìn)公平，形成面向每個(gè)人、適合每個(gè)人、更加開放靈活的教育體系和學(xué)習(xí)方式，協(xié)同推進(jìn)教育強(qiáng)國和人才強(qiáng)國建設(shè)、譜寫構(gòu)建人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，建設(shè)學(xué)習(xí)型大國的新篇章。（摘編自《員網(wǎng)》）材料二：目前，全國各地已出現(xiàn)許多運(yùn)用AI大模型輔助教育教學(xué)的試點(diǎn)，事實(shí)證明，AI的確可以成為教育減負(fù)提質(zhì)的好幫手，助力教師教學(xué)差異化、學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性化、學(xué)校管理精準(zhǔn)化?，F(xiàn)在。許多家長(zhǎng)和學(xué)生都熱情地?fù)肀I，充分地學(xué)AI、用AI，但也出現(xiàn)了凡事都咨詢AI，甚至直接用AI代替學(xué)習(xí)、代替思考、代寫作業(yè)的情況。過度依賴AI可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生依賴技術(shù)、思維惰化、能力弱化，從而影響他們充分發(fā)揮自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力。要培養(yǎng)學(xué)生超越AI的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》提出“完善拔尖創(chuàng)新人才發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)制，著力加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)”，就是要主動(dòng)適應(yīng)AI時(shí)代的學(xué)習(xí)方式變革，探索拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式，積極探索創(chuàng)新性教學(xué)的有效方式。換言之，沒有創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，沒有創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)，我們就難免臣服或者說沉淪于AI，成為AI的“奴隸?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)新人才是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)鍵在于全面提升個(gè)人包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)意思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力、品德修養(yǎng)在內(nèi)的綜合素質(zhì)。盡管AI可以幫助我們解決一些問題，但不能解決所有問題。一些相對(duì)復(fù)雜或者模糊前沿的問題，依然需要人類的深度理解、專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)造能力。著力加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，是教育應(yīng)對(duì)AI時(shí)代挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性躍升和質(zhì)變的核心，是建成教育強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新教育，全面提升國民素質(zhì)，營造“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的教育氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生善于奇思妙想并努力實(shí)踐，以創(chuàng)造之教育培養(yǎng)創(chuàng)造之人才，以創(chuàng)造之人才造就創(chuàng)新型國家。（摘編自王曉燕《AI時(shí)代，教育不能把最基本的丟掉》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一引用的話，評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的重要性。B.材料一指出終身學(xué)習(xí)理念在人類發(fā)展史中占據(jù)首要地位，我國作為發(fā)展中國家也不斷對(duì)其進(jìn)行探索與創(chuàng)新。C.材料一認(rèn)為我國慕課建設(shè)和應(yīng)用規(guī)模全球第一，標(biāo)志著學(xué)歷教育體系已被終身學(xué)習(xí)體系完全替代。D.材料二認(rèn)為全國各地出現(xiàn)的AI大模型輔助教學(xué)試點(diǎn)證明AI可以成為教育減負(fù)提質(zhì)的好幫手。家長(zhǎng)和學(xué)生凡事都離不開AI。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)、從兩個(gè)角度層層遞進(jìn)，闡明對(duì)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型大國的深度認(rèn)識(shí)。B.材料一引用權(quán)威數(shù)據(jù)，增強(qiáng)了說服力；使用“基本”“絕大多數(shù)”等詞語，體現(xiàn)了文章語言的嚴(yán)密性。C.材料二不僅提出了人們?cè)谶\(yùn)用AI學(xué)習(xí)方面存在問題，還給出了解決問題的方法。D.兩則材料均強(qiáng)調(diào)國民素質(zhì)提升和教育強(qiáng)國，呼應(yīng)學(xué)習(xí)型大國建設(shè)使命。3.根據(jù)原文內(nèi)容、在下面文段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，每處不超過10個(gè)字。建設(shè)學(xué)習(xí)型大國要堅(jiān)持制度創(chuàng)新與①______并重。一方面通過學(xué)分銀行、終身教育立交橋等機(jī)制打破教育壁壘；另一方面需警惕技術(shù)依賴，如AI可能導(dǎo)致②______等問題，培養(yǎng)既能善用技術(shù)又具有③______的新時(shí)代人才，勢(shì)在必行。4.學(xué)校要設(shè)計(jì)終身學(xué)習(xí)展覽版塊，你作為該版塊的負(fù)責(zé)人，請(qǐng)結(jié)合兩則材料對(duì)版塊內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。5.荀子《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”，材料一提及這是：“樸素的終身學(xué)習(xí)理念?！闭?qǐng)結(jié)合材料分析荀子的這種觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)者的啟示?！敬鸢浮?.B2.A3.①技術(shù)應(yīng)用②思維惰化、能力弱化③創(chuàng)新能力4.展覽版塊可設(shè)計(jì)為以下四個(gè)部分：①理念引領(lǐng)：展示的重要講話精神，闡釋建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的戰(zhàn)略意義。②成就展示：通過數(shù)據(jù)圖表展示我國終身學(xué)習(xí)的發(fā)展成果，如受教育人口比例、在線課程規(guī)模等。③技術(shù)賦能：介紹AI等新技術(shù)在教育中的應(yīng)用，展示其助力個(gè)性化學(xué)習(xí)、精準(zhǔn)管理的案例。④創(chuàng)新培養(yǎng)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的重要性，展示如何通過教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才，避免過度依賴技術(shù)。5.荀子“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)者具有重要啟示：①終身學(xué)習(xí)是個(gè)人發(fā)展的必然要求。在知識(shí)更新加速的今天，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)變化，提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。②學(xué)習(xí)方式更加靈活多樣。當(dāng)代學(xué)習(xí)者應(yīng)利用在線教育、AI輔助等新技術(shù)，打破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)“處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)?！雹圩⒅貏?chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是思維能力的提升。當(dāng)代學(xué)習(xí)者應(yīng)避免過度依賴技術(shù)，主動(dòng)培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，成為適應(yīng)未來社會(huì)的創(chuàng)造型人才。④荀子的觀點(diǎn)啟示我們，學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程，既要善于利用現(xiàn)代技術(shù)，又要保持獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展。【解析】【導(dǎo)語】?jī)蓜t材料均圍繞教育發(fā)展展開。材料一闡述建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的意義，強(qiáng)調(diào)其是提升國民素質(zhì)、開發(fā)人力資源的客觀需要及新時(shí)代具備的制度環(huán)境與實(shí)施條件。材料二聚焦AI時(shí)代教育，指出AI輔助教育的價(jià)值與過度依賴風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、建成教育強(qiáng)國的核心。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.“評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的重要性”錯(cuò)誤。原文材料一確實(shí)引用了“完善全民終身學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制”的講話，并指出這是“具有重大指導(dǎo)意義”的戰(zhàn)略部署?！霸u(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)”這個(gè)表述并不準(zhǔn)確。原文中材料是對(duì)講話的闡釋與分析，而非“評(píng)價(jià)”。C.“標(biāo)志著學(xué)歷教育體系已被終身學(xué)習(xí)體系完全替代”錯(cuò)誤。材料一確實(shí)提到“截至目前，上線慕課數(shù)量超過7.68萬門，學(xué)習(xí)人次達(dá)12.77億，建設(shè)和應(yīng)用規(guī)模居世界第一”，這說明我國在線教育發(fā)展迅速。但并未表示“學(xué)歷教育體系已被終身學(xué)習(xí)體系完全替代”，而是強(qiáng)調(diào)“深化各級(jí)各類教育縱向鏈接、橫向融通”，即學(xué)歷教育與終身學(xué)習(xí)是融合關(guān)系，而非替代關(guān)系。D.“家長(zhǎng)和學(xué)生凡事都離不開AI”錯(cuò)誤。材料二確實(shí)指出AI已成為教育減負(fù)提質(zhì)的好幫手，但后半句“家長(zhǎng)和學(xué)生凡事都離不開AI”是以偏概全。原文說的是“出現(xiàn)了凡事都咨詢AI、甚至代替學(xué)習(xí)、代替思考、代寫作業(yè)的情況”，并非所有人，也非普遍現(xiàn)象。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“材料一運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，從兩個(gè)角度層層遞進(jìn)”錯(cuò)誤。材料一的確采用“總—分”結(jié)構(gòu)，但它的兩個(gè)部分是并列關(guān)系，而非“層層遞進(jìn)”。第一部分講的是“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的必要性”，第二部分講的是“可行性與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，兩者是互補(bǔ)、并列展開的邏輯結(jié)構(gòu)，不是遞進(jìn)式的深度推進(jìn)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。①根據(jù)材料一“強(qiáng)化教育系統(tǒng)和社會(huì)各界通力合作、積極利用新一代信息技術(shù)和人工智能更新理念、變革模式……”和材料二“要主動(dòng)適應(yīng)AI時(shí)代的學(xué)習(xí)方式變革”可知，這說明技術(shù)（尤其是AI技術(shù)）在學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中具有重要作用。同時(shí)文段前半部分講“制度創(chuàng)新”，后半部分講“技術(shù)依賴”，因此可填“技術(shù)應(yīng)用”。②根據(jù)材料二“過度依賴AI可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生依賴技術(shù)、思維惰化、能力弱化”可知，這里精準(zhǔn)揭示技術(shù)依賴可能帶來的負(fù)面效應(yīng),因此可填“思維惰化、能力弱化”③根據(jù)材料二“要培養(yǎng)學(xué)生超越AI的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力”和《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要》明確要求“完善拔尖創(chuàng)新人才發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)制，著力加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)”可知，要應(yīng)對(duì)AI帶來的挑戰(zhàn)，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，這是新時(shí)代教育的核心任務(wù)，因此可填“創(chuàng)新能力”。【4題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①材料一中提到在黨的二十大報(bào)告中指出“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”。展示相關(guān)講話精神，能讓參觀者明確終身學(xué)習(xí)的戰(zhàn)略意義，提升對(duì)終身學(xué)習(xí)的重視程度。②材料一列舉了我國在終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域的諸多成果，如全國具有大學(xué)文化程度的人口數(shù)據(jù)、平均受教育年限、慕課規(guī)模等。用數(shù)據(jù)圖表展示這些成果，可直觀呈現(xiàn)我國終身學(xué)習(xí)的發(fā)展情況。③材料二提到AI大模型輔助教育教學(xué)，能助力教學(xué)差異化、學(xué)習(xí)個(gè)性化和管理精準(zhǔn)化。介紹AI等新技術(shù)的應(yīng)用案例，能讓參觀者了解技術(shù)對(duì)終身學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用。④材料二強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性。展示創(chuàng)新人才培養(yǎng)內(nèi)容，可引導(dǎo)參觀者在終身學(xué)習(xí)中注重創(chuàng)新，避免技術(shù)依賴?！?題解析】本題考查學(xué)生發(fā)掘人文價(jià)值和時(shí)代精神的能力。①材料一提到“在以互聯(lián)網(wǎng)……積累”，這表明知識(shí)更新加速，只有持續(xù)學(xué)習(xí)，如不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，才能適應(yīng)社會(huì)變化，提升競(jìng)爭(zhēng)力，所以終身學(xué)習(xí)是必然要求。②材料一指出要“構(gòu)建方式更加靈活……終身學(xué)習(xí)體系”，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代有在線教育、AI輔助等新技術(shù)，學(xué)習(xí)者可以借此打破時(shí)空限制，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。③材料二提到“要培養(yǎng)學(xué)生超越AI的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力”，故當(dāng)代學(xué)習(xí)不能過度依賴技術(shù)，應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，提升思維能力，成為創(chuàng)造型人才。④結(jié)合荀子觀點(diǎn)與材料中當(dāng)下有關(guān)學(xué)習(xí)方面的新變化（如AI）可知，既要樹立終身學(xué)習(xí)理念，又要正確應(yīng)用當(dāng)下的便利條件，保持獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)相輔，共同發(fā)展。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋收的一天丁玲只要起床號(hào)一吹，這宇宙便完全變了樣。那營房似的、工房似的一長(zhǎng)排房子里，幾十個(gè)門口便吐出一串串的人來。這些在晨霧中活動(dòng)的個(gè)體，挾著凌云的氣概奔忙著，跳躍著，歌唱著。這時(shí)，人又?jǐn)傞_在滿院子，滿屋檐前，從廚房里打了菜來的，從水房抬了開水來的，集攏在飯鍋邊，又散開，而且比往日更嘈雜。只聽到一些女同志尖銳的叫聲：“鐮刀磨了么？”“要多灌些開水呢。”“你快些把臉盆擦干凈，我要去領(lǐng)米呢。”“喂，繩子，繩子準(zhǔn)備好了么？”有些人變得像小孩子了，互相叮嚀著，其實(shí)是并沒有什么意思，不過人需要說話，就那么幼稚地、熱情地說著。什么都準(zhǔn)備好了。身上都掛得有東西，搖搖晃晃，天天看熟了的幾個(gè)人，似乎又添了一些新鮮的東西，互相有趣地審視著，而在集合哨中擠在一團(tuán)排起隊(duì)伍了。四班已經(jīng)出發(fā)了，三班的組長(zhǎng)還在講話。人們用焦急的心情聽著，同時(shí)悄悄地?fù)Q動(dòng)著在寒風(fēng)里赤著的兩只腳。本來是排好了隊(duì)的，可是一開步走，人們就向前搶去了，歌聲零落地唱了起來，太陽從山上，那條人走的小路上邁步往上移了。隊(duì)伍走到河邊停了下來。后邊的人意識(shí)到遇著問題了：“橋沒有修好么？”可是有的在脫鞋子，有的就連鞋子也踏進(jìn)水里去了。人人心里都有一種感覺，但不說出來。雖是舊歷八月的河水，卻實(shí)在有些刺骨。大家在河里急速地拔步，水四濺著，嘩啦嘩啦地響。看見薇底卷高了褲腳管，赤著腳，滿不在乎地蹚下水去了，使悄悄躊躇的另一個(gè)女同志林可也下了最后的決心、勇氣百倍地彎著腰去解鞋帶子?！傲挚桑銊e踩水了，讓劉索背你過去吧，你不是病剛好嗎？”林可的小干部關(guān)切地來阻止她。但她深幸自己已經(jīng)走到水里，她在管玉旁邊走著，管玉背著一個(gè)壞了腳的女同志，前前后后都在贊揚(yáng)她。同她比起來顯得頗為孱弱的林可，雖說不被人注意，但心中卻很自豪。她并不需要旁人幫助。她同大伙兒一樣，涼的、深的河水阻撓不了她，她走過去了。薇底感到腳趾頭痙攣起來了，并不去理它，上了岸就慢慢地跑，謙虛地回答一些慰問的話語。路是走熟了的，開荒來過，播種來過，鋤草時(shí)也來過，現(xiàn)在是第四次了。山溝里的草，還顯著沒有經(jīng)過霜的碧綠，豐厚地鋪在小道的兩旁，上面凝結(jié)著新綴上的露珠。草叢里伸出不少的小酸棗樹，紅的小棗密密地排列在多刺的枝頭上，用著清晨特有的潤(rùn)澤，引誘著生疏的人群。走到半山上的分隊(duì)長(zhǎng)們?cè)诮辛?，“二分?duì)這邊來。”“三分隊(duì)的上那西邊的山頭去。”糜子全身浴著露水，打濕了行人的衣裳，那些剛剛成熟的穗飽滿的、含羞似的深深地彎著腰，垂下臉兒。太陽已經(jīng)照在上面了，黃色的，蕩漾的海水似的一直涌到山盡頭。生產(chǎn)分會(huì)的指導(dǎo)員一邊表演著割的姿勢(shì)，一邊揮舞著鐮刀，在天空畫著大圓圈說：“同志們，我們今天的工作，就是消滅這龐大的山頭。”“把它消滅！把它消滅！”有誰在輕松地唱著。于是一個(gè)組一個(gè)組地分開，組里邊又把工作分配好，生產(chǎn)工具握在熟練工人的手里。身體棒的當(dāng)苦力，把收割好的糜子運(yùn)到山頂打谷場(chǎng)去；勞動(dòng)能力差些的，在鐮刀的后邊清撿著割下的穗子，把它捆扎好。工作分配完，有些人趕忙就走到前面去了。落在后邊的人便嘀咕著：“小鬼，請(qǐng)你注意，我們是集體行動(dòng)，不是個(gè)人逞強(qiáng)，把鐮刀給我吧！”分隊(duì)長(zhǎng)來回地巡查，到這邊說幾句，又到那邊說幾句。“同志們，請(qǐng)注意，我們不但要求量，而且要求質(zhì)……”“十一組的同志撿得干凈……”“放在地下和捆扎都要輕些，熟了的糜子很容易脫落的……”“李同志，鐮刀要斜著上來，腿分開，不然要割著腿的?！比伺c刀不停地動(dòng)著，割完了的又轉(zhuǎn)移著地方，開始還有一些不慣，慢慢便熟練了。如同蠶吃桑葉似的，山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色來。收割的確比開荒省力，可是腰卻更容易痛。既然彎著彎著似乎都伸不直了，就讓它那么個(gè)姿勢(shì)吧，勉強(qiáng)伸直倒是蠻難受的?？磥砝υ侨菀椎枚嗔?，卻也有它的苦處，腿沒有休息，上去又下來，將別人割下的收攏在一處，用力地扎著，那些粗糙的莖，便在手指上毫無顧忌地擦著，小刺鉆到肉里去了，血跟著流出來，可是手又插進(jìn)去，手上起了一層毛，密的、紅的小栗在表皮上浮起來了。而那些苦力，把衣服都脫了，只穿一條短褲，汗還在往下滴，四五大捆的糜子從頭上一直壓到屁股下，身子彎成九十度，僂著腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了，下山時(shí)都有些站不住，卻還是堅(jiān)持著，他們不愿意調(diào)換工作，他們心里想：“要是我們不能做，他們不是更不能么！”休息的時(shí)候，大家把四肢攤在地上，太陽已經(jīng)把土地曬得很溫暖，極目到天邊的幾團(tuán)白云上，消受著山頭的大氣。風(fēng)拂在炎熱的面孔上，感到一陣異樣的舒服的微涼。另外有些好鬧的同志，團(tuán)坐著在說笑話，新的《秋收小調(diào)》也編出來了，而且唱著：一把鐮刀明晃晃的晃呀哎喲，明晃明晃明晃的哎喲，大家努力上山岡，刀兒快，谷兒黃……秋天的陜北的山頭，那些種了糧食的山頭是只有大膽的畫家才能創(chuàng)造出的杰作，它大塊地涂著不同的、分明的顏色，紫、黃、赭、暗綠。它掃著長(zhǎng)的、平淡的、簡(jiǎn)單的線條，它不以纖麗取好，不旖旎溫柔，不使人吟味玩賞，它只有一種氣魄，厚重、雄偉、遼闊，使你感染著這爽朗的季節(jié)，使你浸溶在里面，不須人贊賞，無言的會(huì)心就夠了。1939年秋天，延安馬列學(xué)院（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭“奔忙著，跳躍著，歌唱著”三個(gè)短語，細(xì)致地刻畫了人們的活動(dòng)狀態(tài)，為全文奠定了歡快、激昂的情感基調(diào)。B.文中用“一開步走”“人們就向前搶”“歌聲零落地唱”等交代隊(duì)伍行進(jìn)狀態(tài)，突出人們急功近利的心態(tài)。C.文中將“蠶吃桑葉”與“山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色”進(jìn)行對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，讓抽象的大地景象變得具體可感。D.“大塊地涂著不同的、分明的顏色，紫、黃、赭、暗綠”的描寫，展現(xiàn)出陜北秋天獨(dú)特的風(fēng)景，也象征了延安軍民浪漫主義和革命樂觀主義的精神。7.關(guān)于文本中的人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.薇底在過河時(shí)赤腳踏入刺骨的河水中，即便腳趾痙攣也未停歇，上岸后面對(duì)同伴的慰問，以謙虛態(tài)度回應(yīng)，展現(xiàn)出堅(jiān)韌與低調(diào)的性格。B.病愈后的林可堅(jiān)持獨(dú)自蹚水過河，不需別人幫助，內(nèi)心因能與大家一樣克服阻礙而自豪。體現(xiàn)出革命女性集體認(rèn)同感。C.管玉背著腳部受傷的女同志過河，贏得前后同伴紛紛贊揚(yáng)，表現(xiàn)出集體勞動(dòng)中的互助精神。D.生產(chǎn)分會(huì)指導(dǎo)員一邊揮舞鐮刀畫著大圓圈，一邊強(qiáng)調(diào)“消滅這龐大的山頭”，其表述目的在于突出秋收任務(wù)的艱巨性。8.文中穿插《秋收小調(diào)》，有什么作用？9.《秋收的一天》是丁玲關(guān)于在陜北的開荒隊(duì)伍里的記憶，有評(píng)論者認(rèn)為，勞動(dòng)的經(jīng)歷使丁玲感到“在泥土中改造自然的偉大”。請(qǐng)談?wù)勎谋局嘘P(guān)于勞動(dòng)的描述是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的?！敬鸢浮?.A7.D8.①內(nèi)容上：《秋收小調(diào)》直接描繪了鐮刀收割、眾人上山勞動(dòng)的場(chǎng)景，貼合秋收的核心內(nèi)容，展現(xiàn)勞動(dòng)的熱鬧氛圍。②情感上：小調(diào)語言輕快、充滿干勁，傳遞出勞動(dòng)者的喜悅與豪邁，凸顯革命樂觀主義精神。③結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)開頭“歌唱著”的場(chǎng)景，使全文洋溢著昂揚(yáng)的氣息，形成前后呼應(yīng)的整體感。④感染力上：以民歌形式增強(qiáng)文本的生活氣息與真實(shí)感，讓讀者更易代入勞動(dòng)情境。9.①勞動(dòng)規(guī)模的宏大體現(xiàn)改造自然的魄力：文中描繪集體列隊(duì)、分組協(xié)作收割糜子的場(chǎng)景，“黃色的，蕩漾的海水似的”糜子漫山遍野，眾人如“蠶吃桑葉”般改造山頭，展現(xiàn)集體勞動(dòng)改造自然的壯闊力量。②克服困難的過程彰顯改造自然的決心：勞動(dòng)者們不懼刺骨河水（蹚水過河、背人互助）、不畏體力透支（彎腰割糜子、負(fù)重運(yùn)輸、手被扎傷），以堅(jiān)韌意志征服自然阻礙。③勞動(dòng)成果與環(huán)境的變化印證改造自然的成效：從開荒、播種、鋤草到秋收，原本的山頭被收割后的土地覆蓋，“山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色”，體現(xiàn)人對(duì)自然的改造從耕耘到收獲的落地。④勞動(dòng)中的精神面貌凸顯改造自然的偉大：勞動(dòng)者們熱情高漲（互相叮嚀、唱歌鼓勁）、互助協(xié)作（管玉背人、組長(zhǎng)提醒），展現(xiàn)“人定勝天”的信念，讓“改造自然”不僅是物質(zhì)層面的行動(dòng)，更升華為精神層面的超越?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以延安秋收為背景，通過細(xì)膩的群像描寫和生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)景，展現(xiàn)了革命年代集體勞動(dòng)的蓬勃?dú)庀?。作者以明快的筆調(diào)勾勒出勞動(dòng)者們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的精神風(fēng)貌，將艱苦的勞動(dòng)升華為一種崇高的生命體驗(yàn)，體現(xiàn)了革命樂觀主義和對(duì)自然改造的豪情?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。B.“急功近利”錯(cuò)誤，“向前搶”體現(xiàn)爭(zhēng)先恐后的勞動(dòng)積極性，非功利心態(tài)。C.“對(duì)比”錯(cuò)誤，此處是比喻，把“山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色”喻為“蠶食桑葉”，非對(duì)比手法。D.“象征”過度解讀，色彩描寫主要展現(xiàn)陜北秋景的壯美特征。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。D.“其表述目的在于突出秋收任務(wù)的艱巨性”錯(cuò)誤，指導(dǎo)員“消滅山頭”是比喻性動(dòng)員口號(hào)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)改造自然的決心，而非單純突出任務(wù)艱巨性。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析小說相關(guān)情節(jié)作用的能力。①內(nèi)容上：《秋收小調(diào)》以民歌形式直接反映秋收?qǐng)鼍埃暗秲嚎?，谷兒黃”直接描繪了鐮刀收割谷子，“大家努力上山岡”寫眾人上山勞動(dòng)的場(chǎng)景，貼合秋收的核心內(nèi)容，展現(xiàn)勞動(dòng)的熱鬧氛圍。②情感上：“明晃晃的哎喲”等韻律歡快，充滿力量，傳遞出勞動(dòng)者的喜悅與豪邁，表現(xiàn)勞動(dòng)者的樂觀精神。③結(jié)構(gòu)上：文章開頭有“奔忙著，跳躍著，歌唱著”，此處的小調(diào)與之呼應(yīng)，使全文洋溢著昂揚(yáng)向上的氣息，結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)謹(jǐn)，使全文渾然一體。④感染力上：以民歌形式增強(qiáng)文本的生活氣息與真實(shí)感，讓讀者更易代入勞動(dòng)情境。【9題解析】本題考查學(xué)生賞析文章豐富意蘊(yùn)的能力。①文中描寫集體列隊(duì)、分工配合收割糜子，勞動(dòng)規(guī)模宏大；收割場(chǎng)景“蠶食桑葉”的比喻，顯示人對(duì)自然的能動(dòng)改造，展現(xiàn)集體勞動(dòng)改造自然的壯闊力量。②勞動(dòng)者們“赤著腳”“蹚下水”，“僂著腰”“堅(jiān)持著”，他們克服困難，全力改造自然，以堅(jiān)韌意志征服自然阻礙。③“如同蠶吃桑葉似的，山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色來”，勞動(dòng)成果與環(huán)境的變化印證改造自然的成效?！伴_荒”“播種”“鋤草”“現(xiàn)在是第四次”，原本的山頭被收割后的土地覆蓋，體現(xiàn)人對(duì)自然的改造從耕耘到收獲的落地。④勞動(dòng)者們系統(tǒng)化勞動(dòng)，互助協(xié)作，個(gè)體融入集體，體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值在勞動(dòng)中升華；“它只有一種氣魄，厚重、雄偉、遼闊”，勞動(dòng)創(chuàng)造的景觀被賦予人格化精神氣質(zhì)，凸顯改造自然的偉大。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：數(shù)月，徙亳州，亳亦多盜，公（曾鞏）治之如在齊時(shí)。公素慨然有志于天下事，仕既晚，其大者未及試。而外更六州皆劇處，然公為之無難。始至，必先去民所甚患者，然后理頹弊，正風(fēng)俗。凡所措畫，皆曲折就繩墨。其余力比次案牘簿書，與屬縣為期會(huì)，以省追呼，皆有法。終其去州，未嘗有一人至田里者。故所至有惠愛，既去，民思之不已，所為法后終不可改。寮屬聞公名，始皆嚴(yán)憚之，久而察公廉平無私，又未嘗有所按擿，卒皆愧服。福州無職田，州宅歲收菜錢常三四十萬，公獨(dú)不取，以佐公錢，后至者亦不敢取。平居推誠待物坦然無疑于朋友喜盡言雖取怨怒亦不悔。自其求補(bǔ)外，凡十二年，而不悅公者屢欲有以擠之。然公奉法循理，終莫能中傷。（選自林?！对柲怪俱憽罚┎牧隙何嶝S據(jù)西江上游，人文代有，特競(jìng)詞章，而性學(xué)不明，敝也久矣。南豐曾先生諱鞏者，其文章根自性學(xué)，遠(yuǎn)追乃祖宗圣一貫、忠恕大學(xué)、格致心法，以六經(jīng)繕性，抱真守一，蓋接乎參而達(dá)乎孔者也。其有關(guān)道統(tǒng)，豈淺鮮哉？當(dāng)時(shí)讀其文者，或世數(shù)相懸，或壤地相隔，皆獵其詞而未罄其行、夸其文而未得其性，是采花而忘實(shí)者也。（選自王型《重刻曾南豐先生文集序》）材料三：丹陽朱熹曰：予讀曾氏（曾鞏）書，未嘗不掩卷廢書而嘆，何世之知公淺也！蓋公之文高矣、自孟、韓子①以來，作者之盛，未有至于斯。夫其所以重于世者，豈茍而云哉？然世或徒以是知之，故知之淺也。如之淺，則于公之事論之，猶不能無所怟牾，而況于公之所以為書者、宜其未有以知之也。然則世之自以知公者，非淺而妄與？其可嘆也已。（選自朱熹《南豐先生年譜序》）材料四：夫文莫盛于唐、僅占其二；文亦莫盛于宋，蘇占其三。鹿門當(dāng)日其果取兩朝文而博觀之乎？抑亦就所見所知者而撮合之乎？且所謂一家者，謂其蹊徑之各異也。三蘇之文如出一手，固不得判而為三；曾文平純，如大軒駢骨，連綴不得斷，又安得與半山、六一較伯仲也？（選自袁枚《書茅氏②八家文選》）〖備注〗①孟、韓子：指孟子和韓愈。②茅氏：指明代文學(xué)家茅坤。茅坤，號(hào)鹿門，編選《唐宋八大家文鈔》。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。平居推A誠待物B坦然C無疑D于朋E友喜F盡言G雖取H怨怒亦不悔。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.如，如同，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“如其禮樂”的“如”意思不同。B.繩墨，喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則，與《離騷》中“背繩墨以追曲兮”的“繩墨”意思相同。C.“文亦莫盛于宋”，與《歸去來兮辭并序》中“農(nóng)人告余以春及”都屬于狀語后置句。D.安，怎么，與《鴻門宴》中“沛公安在”的“安”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曾鞏外任六州政務(wù)繁難之地，他在福州時(shí)不取用州宅每年三四十萬菜錢，而用來補(bǔ)充官府公用經(jīng)費(fèi)，后任者也不敢取用。B.王璽運(yùn)用比喻來形容當(dāng)時(shí)讀曾鞏文章的人，由于時(shí)間、地域阻隔，他們的做法就像只采摘花朵而忘記果實(shí)一樣。C.朱熹認(rèn)為，除了孟子、韓愈外，從未有人能達(dá)到曾鞏的文章境界，但世人未能深入理解曾鞏的著書意圖與政治抱負(fù)。D.袁枚認(rèn)為，唐宋文章興盛，“八大家”中唐代僅兩人，宋代蘇氏占三人，但三蘇文風(fēng)一致不應(yīng)分三家。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）其余力比次案牘簿書，與屬縣為期會(huì)，以省追呼，皆有法。（2）鹿門當(dāng)日其果取兩朝文而博觀之乎？抑亦就所見所知者而撮合之乎？14.材料三說曾鞏“重于世”，請(qǐng)根據(jù)材料概括其原因。【答案】10.BDG11.D12.C13.（1）他用剩余的精力整理公文簿冊(cè)，和所屬各縣約定會(huì)面的時(shí)間，來減少（對(duì)百姓的）催促傳喚，（這些做法）都有章法。（2）鹿門（茅坤）當(dāng)時(shí)難道真的選取了唐宋兩朝的文章廣泛閱讀嗎？還是就自己看到的、知道的文章拼湊而成的呢？14.①治政有方，惠及百姓：外任六州皆能解決民生難題，整頓弊政，規(guī)范制度，廉潔無私，深受百姓愛戴。②文章造詣深厚：文風(fēng)高妙，自孟子、韓愈以來鮮有匹敵，為世人推崇。③文章根植性學(xué)，關(guān)乎道統(tǒng)：其文以性學(xué)為根基，傳承儒家心法，對(duì)道統(tǒng)有重要意義。【解析】【導(dǎo)語】四則材料皆圍繞曾鞏展開。材料一述其為官治政惠民、廉潔無私，去后民思，未遭中傷；材料二贊其文根性學(xué)、關(guān)道統(tǒng)，批評(píng)世人采詞忘性；材料三朱熹嘆世人知之淺，言其文高孟韓，知文不知所以為文；材料四則袁枚評(píng)其文“平純”，質(zhì)疑與王、歐地位。多角度展現(xiàn)曾鞏政績(jī)、品行及文章評(píng)價(jià)?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：平時(shí)待人接物真誠，胸懷坦蕩對(duì)人沒有疑慮，對(duì)于朋友喜歡坦誠地把話說盡，即使招致怨恨憤怒也不后悔。“推誠待物”是謂語，“平居”作狀語，表意完整，故B處斷開；“坦然無疑”是形容詞短語作謂語，表意完整，可在D處斷開；“于朋友”介賓短語作“喜盡言”的狀語，故G處斷開。故選BDG。【11題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法以及文言特殊句式的能力。A.正確。如同/至于。句意：治理亳州如同在齊州時(shí)一樣。/至于禮樂教化（的事情）。B.正確。句意：所有措施都迂回曲折但符合準(zhǔn)則。/背離準(zhǔn)繩而追求邪曲啊。C.正確。都是狀語后置句，正常語序?yàn)椋何囊嗄谒问?農(nóng)人以春及告余。句意：文章也沒有比宋代更興盛的。/農(nóng)夫把春天到了的消息告訴我。D.“意思相同”錯(cuò)誤。怎么/哪里。句意：又怎么能和半山、六一比較高下呢？/沛公在哪里？故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“除了孟子、韓愈外，從未有人能達(dá)到曾鞏文章境界”錯(cuò)誤，材料三“蓋公之文高矣、自孟、韓子以來，作者之盛，未有至于斯”中“盛”指的是作者的興盛程度，即成就，并非“文章境界”；且“未能深入理解曾鞏的……政治抱負(fù)”于文無據(jù)，材料三僅提到世人“徒以是知之”“知之淺”，“于公之所以為書者、宜其未有以知之”，即未能理解曾鞏著書的意圖，未提及“政治抱負(fù)”。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“比次”，整理；“期”，約定；“省”，減少；“法”，章法。（2）“其”，難道；“博觀”，廣泛閱讀；“抑”，還是；“撮合”，拼湊?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由材料一“外更六州皆劇處，然公為之無難……公獨(dú)不取，以佐公錢”可知，曾鞏外任六州皆能解決民生難題，整頓弊政，廉潔無私，治政有方，深受百姓愛戴。②由材料三“予讀曾氏書，未嘗不掩卷廢書而嘆……蓋公之文高矣、自孟、韓子以來，作者之盛，未有至于斯”可知，曾鞏文章造詣深厚，文風(fēng)高妙，自孟子、韓愈以來鮮有匹敵，為世人推崇。③由材料二“其文章根自性學(xué)，遠(yuǎn)追乃祖宗圣一貫、忠恕大學(xué)、格致心法，以六經(jīng)繕性，抱真守一，蓋接乎參而達(dá)乎孔者也。其有關(guān)道統(tǒng)，豈淺鮮哉？”可知，曾鞏文章以性學(xué)為根基，傳承儒家心法，關(guān)乎道統(tǒng)，意義重大。參考譯文：材料一：幾個(gè)月后，曾鞏調(diào)任亳州。亳州盜賊頻發(fā)，他治理此地如同在齊州時(shí)一樣。曾鞏素懷匡扶天下之志，可惜出仕已晚，未能施展更大抱負(fù)。在外任職的六個(gè)州都是繁難之地，但他處理政務(wù)游刃有余。到任必先鏟除百姓深惡痛絕的禍患，繼而整頓衰敗現(xiàn)狀，匡正風(fēng)俗。所有舉措都周密周全。余暇則整理文書簿冊(cè)，與下屬州縣約定期限以減少傳喚騷擾，行事皆有章法。離任時(shí)竟無一人因公務(wù)被傳喚到縣衙。因此每到任處皆受愛戴，離任后百姓思念不已，他制定的法規(guī)最終都得以延續(xù)。屬官初聞其名頗感敬畏，久之察其清廉公正，又從不公開斥責(zé)他人，最終都心悅誠服。福州未設(shè)公職田，州衙菜園年收菜錢三四十萬，唯獨(dú)曾鞏分文不取以充公費(fèi)，繼任者亦不敢挪用。平日待人至誠坦蕩，對(duì)朋友敢盡忠言，即使招怨亦無悔。自請(qǐng)外調(diào)十二年間，嫉恨者屢欲排擠，但他恪守法規(guī)堅(jiān)持正道，始終無人能加害。材料二：江西南豐縣位居贛江上游，歷代人才輩出，然多沉溺詞章之學(xué)，身心修養(yǎng)之道湮沒已久。南豐先生曾鞏之文章根植于心性之學(xué)，遠(yuǎn)承曾子忠恕之道與《大學(xué)》格致心法，以六經(jīng)涵養(yǎng)本性，秉持純真堅(jiān)守大道，實(shí)乃上承曾參之學(xué)、下通孔子之道的人物。其于道統(tǒng)傳承之功，豈是淺顯？當(dāng)時(shí)讀者或因年代相隔，或因地域阻絕，往往只獵其辭藻而未盡解其德行，僅夸飾文采而未得心性真諦，此乃摘花忘果之舉。材料三：丹陽朱熹感嘆：每讀曾鞏著作，未嘗不掩卷長(zhǎng)嘆世人對(duì)他認(rèn)知何其淺薄！曾鞏文章造詣卓絕，自孟子、韓愈以來，文章大家輩出，卻無人能及此境。其文為世所重，豈是虛名？然而世人僅以此知其表，故認(rèn)知淺顯。既已淺識(shí)，縱論其平生事跡尚且矛盾重重，更何況探究其著書立說之本旨？可見世人對(duì)曾鞏的了解，既淺薄又輕妄。此真可嘆??！材料四：文章之盛莫過于唐代，僅取二家；宋代文壇鼎盛，蘇氏獨(dú)占三家。茅鹿門當(dāng)年果真遍覽兩朝文章嗎？抑或僅據(jù)所見所聞選輯成書？所謂八家當(dāng)有獨(dú)特路徑。蘇氏父子三人文風(fēng)如出一轍，實(shí)難區(qū)分為三種風(fēng)格；曾鞏文風(fēng)平實(shí)純厚，猶如廳堂梁柱成對(duì)相連不可分割，怎能與王安石、歐陽修較量高下？（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。曾原伯屢勸居城中，而仆方欲自梅山入云門。今日病酒，偶得長(zhǎng)句奉寄陸游借得僧房似釣船，兼旬散發(fā)醉江天。酒能作病真如此，窮乃工詩【1】卻未然。閑似白鷗雖自許，健如黃犢已無緣。秋高更欲移家去，先葺云門屋數(shù)椽?！紓渥ⅰ綒W陽修曾提出“詩窮而后工”，指詩人處境困厄時(shí)更易創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句將僧房比作釣船，“散發(fā)醉江天”刻畫出詩人疏狂放達(dá)的醉飲之態(tài)。B.“酒能作病”呼應(yīng)題目中“今日病酒”，“真如此”“卻未然”表達(dá)詩人內(nèi)心感想。C.尾聯(lián)表明詩人態(tài)度，“秋高”點(diǎn)明氣候特征，“更”“先”突出了詩人急于回家養(yǎng)病的心情。D.全詩以病酒偶得長(zhǎng)句為契機(jī)，在回應(yīng)友人勸說的同時(shí)，展現(xiàn)出陸游晚年的歸隱之心。16.這首詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.C16.①實(shí)寫：前兩聯(lián)描繪眼前實(shí)景——借居僧房如釣船，二十余日散發(fā)醉酒，因飲酒致病的狀態(tài)，以及對(duì)“窮乃工詩”的反駁，是詩人當(dāng)下生活與心境的真實(shí)呈現(xiàn)。②虛寫：后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入想象——設(shè)想自己如白鷗般閑適（雖自許卻難實(shí)現(xiàn)），想象秋高氣爽時(shí)移家云門、修葺屋舍的情景，是對(duì)歸隱生活的憧憬。③虛實(shí)結(jié)合：實(shí)寫的“病酒”“窮愁”為虛寫的歸隱愿望做鋪墊，虛寫則反襯出實(shí)寫中現(xiàn)實(shí)生活的煩悶，凸顯詩人對(duì)超脫世俗、歸隱山林的向往。【解析】【導(dǎo)語】首聯(lián)實(shí)寫僧房醉態(tài)如釣船閑散，頷聯(lián)卻虛駁“詩窮而后工”的文人傳統(tǒng)；頸聯(lián)以白鷗黃犢作比，虛實(shí)交織展現(xiàn)身心矛盾；尾聯(lián)“葺云門屋”的虛想與當(dāng)下病酒實(shí)境呼應(yīng)。全詩在疏狂醉語中暗藏深沉的人生況味，展現(xiàn)詩人超脫世俗又難舍紅塵的復(fù)雜心境?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“‘更’‘先’突出了詩人急于回家養(yǎng)病的心情”錯(cuò)誤。尾聯(lián)中描寫了詩人等到秋高氣爽，更想搬去別處居住，先去云門山修整幾間茅屋的心愿?！案弊滞怀龅氖窃娙藢?duì)歸隱云門的迫切愿望，“先葺屋”是為歸隱做準(zhǔn)備，并非“急于回家養(yǎng)病”。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。①首聯(lián)刻畫了詩人此時(shí)無固定居所，借住在簡(jiǎn)陋的僧房，二十余日披發(fā)醉飲的生活狀態(tài)，這是對(duì)當(dāng)下生活場(chǎng)景的真實(shí)展現(xiàn)；頷聯(lián)展現(xiàn)出詩人對(duì)“窮”與“詩”關(guān)系的思考，是詩人內(nèi)心真實(shí)想法的表達(dá)。②頸聯(lián)是詩人對(duì)閑適生活的自我期許，想象自己像白鷗一樣自由翱翔于天地間，表達(dá)自己向往無拘無束的歸隱生活。尾聯(lián)詩人想象秋高氣爽時(shí)遷往云門、修繕屋舍的場(chǎng)景，是對(duì)歸隱生活的具體設(shè)想。③前兩聯(lián)“病酒”“窮愁”的現(xiàn)實(shí)困境，讓詩人對(duì)當(dāng)下生活產(chǎn)生煩悶與不滿，為后兩聯(lián)萌生歸隱愿望做了鋪墊——正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓抑，才促使詩人在想象中構(gòu)建閑適的歸隱生活。后兩聯(lián)的虛寫與前兩聯(lián)的實(shí)寫形成鮮明對(duì)比，更突出了詩人對(duì)超脫世俗、歸隱山林的強(qiáng)烈向往。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在當(dāng)今職場(chǎng)中，有些人以向職位低的人學(xué)習(xí)為恥，又覺得向職位高的人學(xué)習(xí)有阿諛奉承之嫌，而不愿把別人當(dāng)作老師，這種心態(tài)，與《師說》中所批判的士大夫之族的顧慮“_______，_______”如出一轍。（2）在古代治國策略中，有人主張通過嚴(yán)酷的刑罰來奴役百姓，憑借武力威懾天下。這正如《過秦論》中所記載的秦朝做法：“_______，_______”，展現(xiàn)了以強(qiáng)權(quán)手段維系統(tǒng)治的歷史圖景。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“_______，_______”?！敬鸢浮浚?）位卑則足羞官盛則近諛（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下威振四海（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸/孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流）二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。地球被厚厚的大氣層包圍，大氣層并非均勻的，其密度會(huì)隨著高度的增加而逐漸減小。當(dāng)來自遙遠(yuǎn)恒星的光線穿過大氣層時(shí)，會(huì)發(fā)生折射現(xiàn)象。折射是指光在不同介質(zhì)之間傳播時(shí)，由于速度的改變而發(fā)生方向改變的現(xiàn)象。大氣層中氣體分子、水總、塵埃等微粒的存在，使得光線在傳播過程中不斷改變方向。想象一下，光線就像在奇嶇的山路上行駛的車輛，。當(dāng)光線穿過大氣層的不同層次時(shí)，由于各層密度不同，光線的折射角度也會(huì)隨之改變。這種變化導(dǎo)致我們看到的星光位置和亮度不斷發(fā)生微小的波動(dòng)，就像星星在閃爍一樣。大氣湍流是導(dǎo)致星星“眨眼睛”的另一個(gè)重要因素。大氣湍流是指大氣中氣流的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)，它會(huì)導(dǎo)致局部區(qū)域的空氣密度和溫度發(fā)生變化，當(dāng)星光穿過湍流區(qū)域時(shí)，光線的傳播路徑會(huì)受到干擾。湍流使得光線在傳播過程中不斷被扭屈和散射，就像在（）的海面上航行的小船，光線的詭跡變得不穩(wěn)定。①對(duì)于這種不穩(wěn)定的傳播路徑使星光的強(qiáng)度和位置發(fā)生變化。②例如，在低層大氣中，③湍流更加明顯，④這是因?yàn)闇囟茸兓?、地形起伏等?dǎo)致氣流的不規(guī)則運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步加大。⑤在城市中，⑥熱輻射、光污染等因素，⑦會(huì)使星星閃爍勇加明顯。18.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在蜿蜒起伏的路面上，行駛方向不斷被調(diào)整B.會(huì)因?yàn)槁访娴尿暄哑鸱粩嗾{(diào)整行駛方向C.路面的蜿蜒起伏導(dǎo)致車輛不斷調(diào)整行駛方向D.車輛不斷調(diào)整行駛方向是因?yàn)槁访骝暄哑鸱?9.填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.波濤洶涌 B.高深莫測(cè) C.風(fēng)急浪高 D.洶涌澎湃20.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。21.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.科普說明文常以問題鏈推動(dòng)對(duì)自然現(xiàn)象的深度闡釋。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，擬寫四個(gè)問句，構(gòu)成本文的寫作提綱。【答案】18.B19.B20.①“奇嶇”改為“崎嶇”②“水總”改為“水汽”③“詭跡”改為“軌跡”④“扭屈”改為“扭曲”（任答兩處即可）21.①刪去“對(duì)于”，改為“這種不穩(wěn)定的傳播路徑使星光的強(qiáng)度和位置發(fā)生變化”（原句“對(duì)于”導(dǎo)致主語殘缺）；⑦“勇加”改為“更加”，改為“會(huì)使星星閃爍更加明顯”（錯(cuò)別字導(dǎo)致表述錯(cuò)誤）。22.①星星為什么會(huì)“眨眼睛”？②光線穿過大氣層時(shí)會(huì)發(fā)生什么變化？③大氣湍流對(duì)星光的傳播有什么影響？④為什么低層大氣和城市中的星星閃爍更明顯？【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接的能力。橫線前將“光線”比作“在崎嶇的山路上行駛的車輛”，按照邏輯，接下來應(yīng)是車輛因?yàn)槁访媲闆r而調(diào)整行駛方向。A.主語變成“行駛方向”，與前文銜接不緊密；B.“會(huì)因?yàn)槁访娴尿暄哑鸱粩嗾{(diào)整行駛方向”，主語承接前文的“車輛（光線）”，表述自然流暢，符合語境。C.強(qiáng)調(diào)“路面的蜿蜒起伏”導(dǎo)致，不符合“車輛（光線）”主動(dòng)調(diào)整的邏輯；D.因果關(guān)系表述，不符合此處對(duì)車輛（光線）動(dòng)態(tài)調(diào)整的描述。故選B?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。括號(hào)處需形容“海面”的動(dòng)蕩狀態(tài)，以呼應(yīng)“小船航行不穩(wěn)”。A.“波濤洶涌”描繪的是水勢(shì)洶涌澎湃、波浪翻滾的景象，符合文中“光線的詭跡變得不穩(wěn)定”所類比的海面狀況。B.“高深莫測(cè)”指高深的程度無法揣測(cè)，多形容使人難以理解，用來形容海面不恰當(dāng)。C.“風(fēng)急浪高”形容風(fēng)浪很大，符合文中“光線的詭跡變得不穩(wěn)定”所類比的海面狀況。D.“洶涌澎湃”形容聲勢(shì)浩大，不可阻擋，符合文中“光線的詭跡變得不穩(wěn)定”所類比的海面狀況。故選B?！?0題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①“崎嶇”是固定寫法，形容山路不平，所以“奇嶇”改為“崎嶇”；②“水汽”指呈氣態(tài)的水，“水總”書寫錯(cuò)誤，所以“水總”改為“水汽”；③“軌跡”指一個(gè)物體在運(yùn)動(dòng)時(shí)所經(jīng)過的全部路徑；“詭跡”指奇怪、難以理解的事物或現(xiàn)象。文中應(yīng)指路徑，所以“詭跡”改為“軌跡”；④“扭曲”是固定寫法，本義指物體因外力作用產(chǎn)生的形態(tài)變化（如地震導(dǎo)致鐵軌變形），比喻義則強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀事實(shí)的刻意篡改（如歷史被歪曲），這里用該詞的本義。所以“扭屈”改為“扭曲”?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①句中“對(duì)于”的存在，讓句子缺少主語，刪去后“這種不穩(wěn)定的傳播路徑”成為主語，句子結(jié)構(gòu)完整；⑦句“勇加明顯”不合邏輯，根據(jù)語境應(yīng)是“更加明顯”，修改后能準(zhǔn)確表達(dá)星星閃爍程度的變化。【22題解析】本題考查學(xué)生壓縮語段并概括要點(diǎn)的能力。文章圍繞星星“眨眼睛”（閃爍）這一現(xiàn)象展開，首先提出星星為何“眨眼睛”的問題；接著解釋光線穿過大氣層時(shí)的折射等變化，可以提出“光線穿過大氣層時(shí)會(huì)發(fā)生什么變化？”這一問題；然后說明大氣湍流對(duì)星光傳播的影響，進(jìn)一步提出“大氣湍流對(duì)星光的傳播有什么影響？”這個(gè)問題；最后探討低層大氣和城市中星星閃爍更明顯的原因，提出“為什么低層大氣和城市中的星星閃爍更明顯？”這個(gè)問題。這四個(gè)問句構(gòu)成了邏輯連貫的問題鏈，推動(dòng)對(duì)自然現(xiàn)象的深度闡釋。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。紅燭啊！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因?！勔欢唷都t燭》而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，大堰河啊，我的保姆?！唷洞笱吆印业谋Ｄ贰纺蔷蛷奈业难庵|上，去取得，你的富饒，你的榮光，你的自由?！骀谩蹲鎳?，我親愛的祖國》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。這三首詩歌雖然出自不同詩人之手，但都表達(dá)了深沉的情感與崇高的精神追求。聞一多的《紅燭》以蠟燭自喻，展現(xiàn)了奉獻(xiàn)者的形象。“流一滴淚，灰一分心”道出奉獻(xiàn)過程中的艱辛，但“創(chuàng)造光明你的因”點(diǎn)明奉獻(xiàn)的意義。蠟燭燃燒自己照亮他人，正如那些默默付出的人，即使內(nèi)心煎熬，仍堅(jiān)持創(chuàng)造光明。艾青的《大堰河》樸實(shí)的語言中蘊(yùn)含著對(duì)普通勞動(dòng)者的奉獻(xiàn)的感恩。大堰河作為乳母的形象，象征著滋養(yǎng)生命的原始力量。值得注意的是，詩人強(qiáng)調(diào)“吃了你的奶而被養(yǎng)育”，暗示接受恩澤者終將成為新的施與者。就像長(zhǎng)江后浪推前浪，今天的受助者可能是明天的奉獻(xiàn)者，這種生生不息的循環(huán)，構(gòu)成了人類文明延續(xù)的基本模式。舒婷的詩句則抒發(fā)了對(duì)祖國的赤子之情，“血肉之軀”的奉獻(xiàn)彰顯了個(gè)人與國家命運(yùn)的緊密相連。這種奉獻(xiàn)已超越個(gè)人情感，升華為對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。就像錢學(xué)森放棄優(yōu)渥待遇回國效力，黃大年舍命攻關(guān)關(guān)鍵技術(shù)，他們的選擇證明：真正的奉獻(xiàn)，是把個(gè)體生命融入時(shí)代洪流。三則材料分別側(cè)重犧牲、感恩、奉獻(xiàn)，但統(tǒng)一都圍繞家國情懷的內(nèi)核，共同揭示了一個(gè)樸素而深刻的道理：生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，無論是點(diǎn)亮他人的紅燭，滋養(yǎng)生命的大堰河，還是報(bào)效祖國的赤子，都在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了生命的意義。這種奉獻(xiàn)精神超越時(shí)代，是中華民族的精神底色，也是每個(gè)人都可以踐行的生命態(tài)度。寫作時(shí)，要圍繞三首詩的奉獻(xiàn)精神展開，以“犧牲自我、成就他人”為核心，論述個(gè)體通過燃燒自己照亮他人的永恒價(jià)值。開頭由紅燭意象引入奉獻(xiàn)主題；中間分層解析：先以紅燭的“淚與光”喻示犧牲與創(chuàng)造的辯證關(guān)系，再以大堰河體現(xiàn)平凡者的偉大奉獻(xiàn)，最后用舒婷詩句升華至家國情懷；結(jié)尾點(diǎn)明這種精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示意義。立意（1）懂得感恩，才能樂于奉獻(xiàn)。（2）燃燒自己，創(chuàng)造光明。（3）犧牲者點(diǎn)亮道路，銘記者傳承火種，奉獻(xiàn)者延續(xù)文明。河北省部分高中2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在黨的二十大報(bào)告中指出，“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”這一戰(zhàn)略部署，對(duì)提高人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家戰(zhàn)略任務(wù)，具有重大指導(dǎo)意義。對(duì)此，可從以下兩個(gè)方面來加深認(rèn)識(shí)。第一，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國，是提升全體國民素質(zhì)、為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家深度開發(fā)人力資源的客觀需要。終身學(xué)習(xí)理念與實(shí)踐在人類發(fā)展史中占有重要位置。我國先秦荀子曾有：“學(xué)不可以已”之訓(xùn)，彰顯了樸素的終身學(xué)習(xí)理念。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們從正規(guī)學(xué)校系統(tǒng)中獲取的知識(shí)技能有限，大量知識(shí)技能要在工作實(shí)踐中不斷習(xí)得，終身學(xué)習(xí)既是人們謀生發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力，也是國家現(xiàn)代化對(duì)人力資源開發(fā)的必然要求。自20世紀(jì)70年代國際組織首倡終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)理念以來，包括我國在內(nèi)的許多國家都在探索教育制度和學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新。進(jìn)入21世紀(jì)，聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程倡議各國確保包容和公平的優(yōu)質(zhì)教育，讓全民終身享有學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這對(duì)各國教育政策產(chǎn)生了積極影響。在以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為標(biāo)志的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革面前，國家財(cái)富增長(zhǎng)和民眾福祉提高，越來越依賴知識(shí)和創(chuàng)新的積累。我國要從人口大國轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源大國乃至強(qiáng)國，必然要靠全民終身學(xué)習(xí)。改革開放以來特別是黨的十八大以來，作為立法確定“終身教育”和“終身學(xué)習(xí)”的少數(shù)發(fā)展中國家之一，我國不斷探索實(shí)踐全民終身學(xué)習(xí)，成就卓著，為國民素質(zhì)不斷提升、綜合國力持續(xù)增強(qiáng)作出了重要貢獻(xiàn)。明確要求，“完善全民終身學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制，構(gòu)建方式更加靈活、資源更加豐富、學(xué)習(xí)更加便捷的終身學(xué)習(xí)體系”。黨的二十大報(bào)告發(fā)出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新的總動(dòng)員令，對(duì)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國指明了總體方向?？梢灶A(yù)見，全民終身學(xué)習(xí)制度體系的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型大國的建設(shè)，必將為新時(shí)代促進(jìn)人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。第二，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國。在新時(shí)代具有可持續(xù)發(fā)展的制度環(huán)境和更為健全的實(shí)施條件。新時(shí)代10年來，以的更加重視教育，全民終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域成果豐碩。第七次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國具有大學(xué)文化程度的人口超過2.18億、約占總?cè)丝诘?5.5%；從平均受教育年限看，15歲及以上人口9.1年，勞動(dòng)年齡人口10.8年，新增勞動(dòng)力13.8年，全國財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)超過4萬億元，非財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)超過1萬億元。每年職業(yè)院校和普通高校向社會(huì)輸送1000多萬畢業(yè)生，500多萬人通過繼續(xù)教育獲得高教學(xué)歷，上億從業(yè)人員接受多樣化培訓(xùn)，截至目前，上線慕課數(shù)量超過7.68萬門，學(xué)習(xí)人次達(dá)12.77億、建設(shè)和應(yīng)用規(guī)模居世界第一。中國特色社會(huì)主義教育制度體系的主體框架基本確立，我國教育普及程度穩(wěn)居世界中上等收入國家行列，巨大人口壓力正在轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的人力資源，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的制度環(huán)境和實(shí)施條件，明顯優(yōu)于絕大多數(shù)發(fā)展中國家，深入落實(shí)黨的二十大報(bào)告關(guān)于“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”的部署，必須遵循重要論述，以構(gòu)建銜接溝通各級(jí)各類教育、認(rèn)可多種學(xué)習(xí)成果的終身學(xué)習(xí)立交橋?yàn)橹攸c(diǎn)，全面夯實(shí)從學(xué)前教育、義務(wù)教育、特殊教育、高中階段教育、到職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、繼續(xù)教育的基礎(chǔ)，深化各階段各類型教育縱向鏈接、橫向融通，強(qiáng)化教育系統(tǒng)和社會(huì)各界通力合作、積極利用新一代信息技術(shù)和人工智能更新理念、變革模式、完善治理、提高質(zhì)量、促進(jìn)公平，形成面向每個(gè)人、適合每個(gè)人、更加開放靈活的教育體系和學(xué)習(xí)方式，協(xié)同推進(jìn)教育強(qiáng)國和人才強(qiáng)國建設(shè)、譜寫構(gòu)建人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，建設(shè)學(xué)習(xí)型大國的新篇章。（摘編自《員網(wǎng)》）材料二：目前，全國各地已出現(xiàn)許多運(yùn)用AI大模型輔助教育教學(xué)的試點(diǎn)，事實(shí)證明，AI的確可以成為教育減負(fù)提質(zhì)的好幫手，助力教師教學(xué)差異化、學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性化、學(xué)校管理精準(zhǔn)化。現(xiàn)在。許多家長(zhǎng)和學(xué)生都熱情地?fù)肀I，充分地學(xué)AI、用AI，但也出現(xiàn)了凡事都咨詢AI，甚至直接用AI代替學(xué)習(xí)、代替思考、代寫作業(yè)的情況。過度依賴AI可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生依賴技術(shù)、思維惰化、能力弱化，從而影響他們充分發(fā)揮自己的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力。要培養(yǎng)學(xué)生超越AI的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》提出“完善拔尖創(chuàng)新人才發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)制，著力加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)”，就是要主動(dòng)適應(yīng)AI時(shí)代的學(xué)習(xí)方式變革，探索拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)新模式，積極探索創(chuàng)新性教學(xué)的有效方式。換言之，沒有創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，沒有創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)，我們就難免臣服或者說沉淪于AI，成為AI的“奴隸?！迸囵B(yǎng)創(chuàng)新人才是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，關(guān)鍵在于全面提升個(gè)人包括創(chuàng)新知識(shí)、創(chuàng)意思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力、品德修養(yǎng)在內(nèi)的綜合素質(zhì)。盡管AI可以幫助我們解決一些問題，但不能解決所有問題。一些相對(duì)復(fù)雜或者模糊前沿的問題，依然需要人類的深度理解、專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)造能力。著力加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，是教育應(yīng)對(duì)AI時(shí)代挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性躍升和質(zhì)變的核心，是建成教育強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。為此，要進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新教育，全面提升國民素質(zhì)，營造“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的教育氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生善于奇思妙想并努力實(shí)踐，以創(chuàng)造之教育培養(yǎng)創(chuàng)造之人才，以創(chuàng)造之人才造就創(chuàng)新型國家。（摘編自王曉燕《AI時(shí)代，教育不能把最基本的丟掉》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一引用的話，評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的重要性。B.材料一指出終身學(xué)習(xí)理念在人類發(fā)展史中占據(jù)首要地位，我國作為發(fā)展中國家也不斷對(duì)其進(jìn)行探索與創(chuàng)新。C.材料一認(rèn)為我國慕課建設(shè)和應(yīng)用規(guī)模全球第一，標(biāo)志著學(xué)歷教育體系已被終身學(xué)習(xí)體系完全替代。D.材料二認(rèn)為全國各地出現(xiàn)的AI大模型輔助教學(xué)試點(diǎn)證明AI可以成為教育減負(fù)提質(zhì)的好幫手。家長(zhǎng)和學(xué)生凡事都離不開AI。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)、從兩個(gè)角度層層遞進(jìn)，闡明對(duì)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型大國的深度認(rèn)識(shí)。B.材料一引用權(quán)威數(shù)據(jù)，增強(qiáng)了說服力；使用“基本”“絕大多數(shù)”等詞語，體現(xiàn)了文章語言的嚴(yán)密性。C.材料二不僅提出了人們?cè)谶\(yùn)用AI學(xué)習(xí)方面存在問題，還給出了解決問題的方法。D.兩則材料均強(qiáng)調(diào)國民素質(zhì)提升和教育強(qiáng)國，呼應(yīng)學(xué)習(xí)型大國建設(shè)使命。3.根據(jù)原文內(nèi)容、在下面文段橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，每處不超過10個(gè)字。建設(shè)學(xué)習(xí)型大國要堅(jiān)持制度創(chuàng)新與①______并重。一方面通過學(xué)分銀行、終身教育立交橋等機(jī)制打破教育壁壘；另一方面需警惕技術(shù)依賴，如AI可能導(dǎo)致②______等問題，培養(yǎng)既能善用技術(shù)又具有③______的新時(shí)代人才，勢(shì)在必行。4.學(xué)校要設(shè)計(jì)終身學(xué)習(xí)展覽版塊，你作為該版塊的負(fù)責(zé)人，請(qǐng)結(jié)合兩則材料對(duì)版塊內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。5.荀子《勸學(xué)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”，材料一提及這是：“樸素的終身學(xué)習(xí)理念?！闭?qǐng)結(jié)合材料分析荀子的這種觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)者的啟示?！敬鸢浮?.B2.A3.①技術(shù)應(yīng)用②思維惰化、能力弱化③創(chuàng)新能力4.展覽版塊可設(shè)計(jì)為以下四個(gè)部分：①理念引領(lǐng)：展示的重要講話精神，闡釋建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的戰(zhàn)略意義。②成就展示：通過數(shù)據(jù)圖表展示我國終身學(xué)習(xí)的發(fā)展成果，如受教育人口比例、在線課程規(guī)模等。③技術(shù)賦能：介紹AI等新技術(shù)在教育中的應(yīng)用，展示其助力個(gè)性化學(xué)習(xí)、精準(zhǔn)管理的案例。④創(chuàng)新培養(yǎng)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的重要性，展示如何通過教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才，避免過度依賴技術(shù)。5.荀子“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)不斷的過程，對(duì)當(dāng)代學(xué)習(xí)者具有重要啟示：①終身學(xué)習(xí)是個(gè)人發(fā)展的必然要求。在知識(shí)更新加速的今天，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會(huì)變化，提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。②學(xué)習(xí)方式更加靈活多樣。當(dāng)代學(xué)習(xí)者應(yīng)利用在線教育、AI輔助等新技術(shù)，打破時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)“處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)?！雹圩⒅貏?chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是思維能力的提升。當(dāng)代學(xué)習(xí)者應(yīng)避免過度依賴技術(shù)，主動(dòng)培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，成為適應(yīng)未來社會(huì)的創(chuàng)造型人才。④荀子的觀點(diǎn)啟示我們，學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程，既要善于利用現(xiàn)代技術(shù)，又要保持獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同發(fā)展?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】?jī)蓜t材料均圍繞教育發(fā)展展開。材料一闡述建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的意義，強(qiáng)調(diào)其是提升國民素質(zhì)、開發(fā)人力資源的客觀需要及新時(shí)代具備的制度環(huán)境與實(shí)施條件。材料二聚焦AI時(shí)代教育，指出AI輔助教育的價(jià)值與過度依賴風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、建成教育強(qiáng)國的核心?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.“評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國的重要性”錯(cuò)誤。原文材料一確實(shí)引用了“完善全民終身學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制”的講話，并指出這是“具有重大指導(dǎo)意義”的戰(zhàn)略部署?！霸u(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)”這個(gè)表述并不準(zhǔn)確。原文中材料是對(duì)講話的闡釋與分析，而非“評(píng)價(jià)”。C.“標(biāo)志著學(xué)歷教育體系已被終身學(xué)習(xí)體系完全替代”錯(cuò)誤。材料一確實(shí)提到“截至目前，上線慕課數(shù)量超過7.68萬門，學(xué)習(xí)人次達(dá)12.77億，建設(shè)和應(yīng)用規(guī)模居世界第一”，這說明我國在線教育發(fā)展迅速。但并未表示“學(xué)歷教育體系已被終身學(xué)習(xí)體系完全替代”，而是強(qiáng)調(diào)“深化各級(jí)各類教育縱向鏈接、橫向融通”，即學(xué)歷教育與終身學(xué)習(xí)是融合關(guān)系，而非替代關(guān)系。D.“家長(zhǎng)和學(xué)生凡事都離不開AI”錯(cuò)誤。材料二確實(shí)指出AI已成為教育減負(fù)提質(zhì)的好幫手，但后半句“家長(zhǎng)和學(xué)生凡事都離不開AI”是以偏概全。原文說的是“出現(xiàn)了凡事都咨詢AI、甚至代替學(xué)習(xí)、代替思考、代寫作業(yè)的情況”，并非所有人，也非普遍現(xiàn)象。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“材料一運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，從兩個(gè)角度層層遞進(jìn)”錯(cuò)誤。材料一的確采用“總—分”結(jié)構(gòu)，但它的兩個(gè)部分是并列關(guān)系，而非“層層遞進(jìn)”。第一部分講的是“建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的必要性”，第二部分講的是“可行性與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”，兩者是互補(bǔ)、并列展開的邏輯結(jié)構(gòu)，不是遞進(jìn)式的深度推進(jìn)。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。①根據(jù)材料一“強(qiáng)化教育系統(tǒng)和社會(huì)各界通力合作、積極利用新一代信息技術(shù)和人工智能更新理念、變革模式……”和材料二“要主動(dòng)適應(yīng)AI時(shí)代的學(xué)習(xí)方式變革”可知，這說明技術(shù)（尤其是AI技術(shù)）在學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)中具有重要作用。同時(shí)文段前半部分講“制度創(chuàng)新”，后半部分講“技術(shù)依賴”，因此可填“技術(shù)應(yīng)用”。②根據(jù)材料二“過度依賴AI可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生依賴技術(shù)、思維惰化、能力弱化”可知，這里精準(zhǔn)揭示技術(shù)依賴可能帶來的負(fù)面效應(yīng),因此可填“思維惰化、能力弱化”③根據(jù)材料二“要培養(yǎng)學(xué)生超越AI的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力”和《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要》明確要求“完善拔尖創(chuàng)新人才發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)制，著力加強(qiáng)創(chuàng)新能力培養(yǎng)”可知，要應(yīng)對(duì)AI帶來的挑戰(zhàn)，必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，這是新時(shí)代教育的核心任務(wù)，因此可填“創(chuàng)新能力”?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①材料一中提到在黨的二十大報(bào)告中指出“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”。展示相關(guān)講話精神，能讓參觀者明確終身學(xué)習(xí)的戰(zhàn)略意義，提升對(duì)終身學(xué)習(xí)的重視程度。②材料一列舉了我國在終身學(xué)習(xí)領(lǐng)域的諸多成果，如全國具有大學(xué)文化程度的人口數(shù)據(jù)、平均受教育年限、慕課規(guī)模等。用數(shù)據(jù)圖表展示這些成果，可直觀呈現(xiàn)我國終身學(xué)習(xí)的發(fā)展情況。③材料二提到AI大模型輔助教育教學(xué)，能助力教學(xué)差異化、學(xué)習(xí)個(gè)性化和管理精準(zhǔn)化。介紹AI等新技術(shù)的應(yīng)用案例，能讓參觀者了解技術(shù)對(duì)終身學(xué)習(xí)的推動(dòng)作用。④材料二強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要性。展示創(chuàng)新人才培養(yǎng)內(nèi)容，可引導(dǎo)參觀者在終身學(xué)習(xí)中注重創(chuàng)新，避免技術(shù)依賴?！?題解析】本題考查學(xué)生發(fā)掘人文價(jià)值和時(shí)代精神的能力。①材料一提到“在以互聯(lián)網(wǎng)……積累”，這表明知識(shí)更新加速，只有持續(xù)學(xué)習(xí)，如不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，才能適應(yīng)社會(huì)變化，提升競(jìng)爭(zhēng)力，所以終身學(xué)習(xí)是必然要求。②材料一指出要“構(gòu)建方式更加靈活……終身學(xué)習(xí)體系”，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，當(dāng)代有在線教育、AI輔助等新技術(shù)，學(xué)習(xí)者可以借此打破時(shí)空限制，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。③材料二提到“要培養(yǎng)學(xué)生超越AI的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)其創(chuàng)新能力”，故當(dāng)代學(xué)習(xí)不能過度依賴技術(shù)，應(yīng)主動(dòng)培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，提升思維能力，成為創(chuàng)造型人才。④結(jié)合荀子觀點(diǎn)與材料中當(dāng)下有關(guān)學(xué)習(xí)方面的新變化（如AI）可知，既要樹立終身學(xué)習(xí)理念，又要正確應(yīng)用當(dāng)下的便利條件，保持獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)相輔，共同發(fā)展。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋收的一天丁玲只要起床號(hào)一吹，這宇宙便完全變了樣。那營房似的、工房似的一長(zhǎng)排房子里，幾十個(gè)門口便吐出一串串的人來。這些在晨霧中活動(dòng)的個(gè)體，挾著凌云的氣概奔忙著，跳躍著，歌唱著。這時(shí)，人又?jǐn)傞_在滿院子，滿屋檐前，從廚房里打了菜來的，從水房抬了開水來的，集攏在飯鍋邊，又散開，而且比往日更嘈雜。只聽到一些女同志尖銳的叫聲：“鐮刀磨了么？”“要多灌些開水呢?！薄澳憧煨┌涯樑璨粮蓛?，我要去領(lǐng)米呢?！薄拔?，繩子，繩子準(zhǔn)備好了么？”有些人變得像小孩子了，互相叮嚀著，其實(shí)是并沒有什么意思，不過人需要說話，就那么幼稚地、熱情地說著。什么都準(zhǔn)備好了。身上都掛得有東西，搖搖晃晃，天天看熟了的幾個(gè)人，似乎又添了一些新鮮的東西，互相有趣地審視著，而在集合哨中擠在一團(tuán)排起隊(duì)伍了。四班已經(jīng)出發(fā)了，三班的組長(zhǎng)還在講話。人們用焦急的心情聽著，同時(shí)悄悄地?fù)Q動(dòng)著在寒風(fēng)里赤著的兩只腳。本來是排好了隊(duì)的，可是一開步走，人們就向前搶去了，歌聲零落地唱了起來，太陽從山上，那條人走的小路上邁步往上移了。隊(duì)伍走到河邊停了下來。后邊的人意識(shí)到遇著問題了：“橋沒有修好么？”可是有的在脫鞋子，有的就連鞋子也踏進(jìn)水里去了。人人心里都有一種感覺，但不說出來。雖是舊歷八月的河水，卻實(shí)在有些刺骨。大家在河里急速地拔步，水四濺著，嘩啦嘩啦地響?？匆娹钡拙砀吡搜澞_管，赤著腳，滿不在乎地蹚下水去了，使悄悄躊躇的另一個(gè)女同志林可也下了最后的決心、勇氣百倍地彎著腰去解鞋帶子?！傲挚?，你別踩水了，讓劉索背你過去吧，你不是病剛好嗎？”林可的小干部關(guān)切地來阻止她。但她深幸自己已經(jīng)走到水里，她在管玉旁邊走著，管玉背著一個(gè)壞了腳的女同志，前前后后都在贊揚(yáng)她。同她比起來顯得頗為孱弱的林可，雖說不被人注意，但心中卻很自豪。她并不需要旁人幫助。她同大伙兒一樣，涼的、深的河水阻撓不了她，她走過去了。薇底感到腳趾頭痙攣起來了，并不去理它，上了岸就慢慢地跑，謙虛地回答一些慰問的話語。路是走熟了的，開荒來過，播種來過，鋤草時(shí)也來過，現(xiàn)在是第四次了。山溝里的草，還顯著沒有經(jīng)過霜的碧綠，豐厚地鋪在小道的兩旁，上面凝結(jié)著新綴上的露珠。草叢里伸出不少的小酸棗樹，紅的小棗密密地排列在多刺的枝頭上，用著清晨特有的潤(rùn)澤，引誘著生疏的人群。走到半山上的分隊(duì)長(zhǎng)們?cè)诮辛?，“二分?duì)這邊來。”“三分隊(duì)的上那西邊的山頭去?！泵幼尤碓≈端驖窳诵腥说囊律?，那些剛剛成熟的穗飽滿的、含羞似的深深地彎著腰，垂下臉兒。太陽已經(jīng)照在上面了，黃色的，蕩漾的海水似的一直涌到山盡頭。生產(chǎn)分會(huì)的指導(dǎo)員一邊表演著割的姿勢(shì)，一邊揮舞著鐮刀，在天空畫著大圓圈說：“同志們，我們今天的工作，就是消滅這龐大的山頭?！薄鞍阉麥纾“阉麥?！”有誰在輕松地唱著。于是一個(gè)組一個(gè)組地分開，組里邊又把工作分配好，生產(chǎn)工具握在熟練工人的手里。身體棒的當(dāng)苦力，把收割好的糜子運(yùn)到山頂打谷場(chǎng)去；勞動(dòng)能力差些的，在鐮刀的后邊清撿著割下的穗子，把它捆扎好。工作分配完，有些人趕忙就走到前面去了。落在后邊的人便嘀咕著：“小鬼，請(qǐng)你注意，我們是集體行動(dòng)，不是個(gè)人逞強(qiáng)，把鐮刀給我吧！”分隊(duì)長(zhǎng)來回地巡查，到這邊說幾句，又到那邊說幾句?！巴緜?，請(qǐng)注意，我們不但要求量，而且要求質(zhì)……”“十一組的同志撿得干凈……”“放在地下和捆扎都要輕些，熟了的糜子很容易脫落的……”“李同志，鐮刀要斜著上來，腿分開，不然要割著腿的?！比伺c刀不停地動(dòng)著，割完了的又轉(zhuǎn)移著地方，開始還有一些不慣，慢慢便熟練了。如同蠶吃桑葉似的，山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色來。收割的確比開荒省力，可是腰卻更容易痛。既然彎著彎著似乎都伸不直了，就讓它那么個(gè)姿勢(shì)吧，勉強(qiáng)伸直倒是蠻難受的?？磥砝υ侨菀椎枚嗔?，卻也有它的苦處，腿沒有休息，上去又下來，將別人割下的收攏在一處，用力地扎著，那些粗糙的莖，便在手指上毫無顧忌地擦著，小刺鉆到肉里去了，血跟著流出來，可是手又插進(jìn)去，手上起了一層毛，密的、紅的小栗在表皮上浮起來了。而那些苦力，把衣服都脫了，只穿一條短褲，汗還在往下滴，四五大捆的糜子從頭上一直壓到屁股下，身子彎成九十度，僂著腰在不平的泥土里慢慢地往上爬。腿骨酸痛了，下山時(shí)都有些站不住，卻還是堅(jiān)持著，他們不愿意調(diào)換工作，他們心里想：“要是我們不能做，他們不是更不能么！”休息的時(shí)候，大家把四肢攤在地上，太陽已經(jīng)把土地曬得很溫暖，極目到天邊的幾團(tuán)白云上，消受著山頭的大氣。風(fēng)拂在炎熱的面孔上，感到一陣異樣的舒服的微涼。另外有些好鬧的同志，團(tuán)坐著在說笑話，新的《秋收小調(diào)》也編出來了，而且唱著：一把鐮刀明晃晃的晃呀哎喲，明晃明晃明晃的哎喲，大家努力上山岡，刀兒快，谷兒黃……秋天的陜北的山頭，那些種了糧食的山頭是只有大膽的畫家才能創(chuàng)造出的杰作，它大塊地涂著不同的、分明的顏色，紫、黃、赭、暗綠。它掃著長(zhǎng)的、平淡的、簡(jiǎn)單的線條，它不以纖麗取好，不旖旎溫柔，不使人吟味玩賞，它只有一種氣魄，厚重、雄偉、遼闊，使你感染著這爽朗的季節(jié)，使你浸溶在里面，不須人贊賞，無言的會(huì)心就夠了。1939年秋天，延安馬列學(xué)院（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭“奔忙著，跳躍著，歌唱著”三個(gè)短語，細(xì)致地刻畫了人們的活動(dòng)狀態(tài)，為全文奠定了歡快、激昂的情感基調(diào)。B.文中用“一開步走”“人們就向前搶”“歌聲零落地唱”等交代隊(duì)伍行進(jìn)狀態(tài)，突出人們急功近利的心態(tài)。C.文中將“蠶吃桑葉”與“山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色”進(jìn)行對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合，讓抽象的大地景象變得具體可感。D.“大塊地涂著不同的、分明的顏色，紫、黃、赭、暗綠”的描寫，展現(xiàn)出陜北秋天獨(dú)特的風(fēng)景，也象征了延安軍民浪漫主義和革命樂觀主義的精神。7.關(guān)于文本中的人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.薇底在過河時(shí)赤腳踏入刺骨的河水中，即便腳趾痙攣也未停歇，上岸后面對(duì)同伴的慰問，以謙虛態(tài)度回應(yīng)，展現(xiàn)出堅(jiān)韌與低調(diào)的性格。B.病愈后的林可堅(jiān)持獨(dú)自蹚水過河，不需別人幫助，內(nèi)心因能與大家一樣克服阻礙而自豪。體現(xiàn)出革命女性集體認(rèn)同感。C.管玉背著腳部受傷的女同志過河，贏得前后同伴紛紛贊揚(yáng)，表現(xiàn)出集體勞動(dòng)中的互助精神。D.生產(chǎn)分會(huì)指導(dǎo)員一邊揮舞鐮刀畫著大圓圈，一邊強(qiáng)調(diào)“消滅這龐大的山頭”，其表述目的在于突出秋收任務(wù)的艱巨性。8.文中穿插《秋收小調(diào)》，有什么作用？9.《秋收的一天》是丁玲關(guān)于在陜北的開荒隊(duì)伍里的記憶，有評(píng)論者認(rèn)為，勞動(dòng)的經(jīng)歷使丁玲感到“在泥土中改造自然的偉大”。請(qǐng)談?wù)勎谋局嘘P(guān)于勞動(dòng)的描述是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。【答案】6.A7.D8.①內(nèi)容上：《秋收小調(diào)》直接描繪了鐮刀收割、眾人上山勞動(dòng)的場(chǎng)景，貼合秋收的核心內(nèi)容，展現(xiàn)勞動(dòng)的熱鬧氛圍。②情感上：小調(diào)語言輕快、充滿干勁，傳遞出勞動(dòng)者的喜悅與豪邁，凸顯革命樂觀主義精神。③結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)開頭“歌唱著”的場(chǎng)景，使全文洋溢著昂揚(yáng)的氣息，形成前后呼應(yīng)的整體感。④感染力上：以民歌形式增強(qiáng)文本的生活氣息與真實(shí)感，讓讀者更易代入勞動(dòng)情境。9.①勞動(dòng)規(guī)模的宏大體現(xiàn)改造自然的魄力：文中描繪集體列隊(duì)、分組協(xié)作收割糜子的場(chǎng)景，“黃色的，蕩漾的海水似的”糜子漫山遍野，眾人如“蠶吃桑葉”般改造山頭，展現(xiàn)集體勞動(dòng)改造自然的壯闊力量。②克服困難的過程彰顯改造自然的決心：勞動(dòng)者們不懼刺骨河水（蹚水過河、背人互助）、不畏體力透支（彎腰割糜子、負(fù)重運(yùn)輸、手被扎傷），以堅(jiān)韌意志征服自然阻礙。③勞動(dòng)成果與環(huán)境的變化印證改造自然的成效：從開荒、播種、鋤草到秋收，原本的山頭被收割后的土地覆蓋，“山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色”，體現(xiàn)人對(duì)自然的改造從耕耘到收獲的落地。④勞動(dòng)中的精神面貌凸顯改造自然的偉大：勞動(dòng)者們熱情高漲（互相叮嚀、唱歌鼓勁）、互助協(xié)作（管玉背人、組長(zhǎng)提醒），展現(xiàn)“人定勝天”的信念，讓“改造自然”不僅是物質(zhì)層面的行動(dòng)，更升華為精神層面的超越?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以延安秋收為背景，通過細(xì)膩的群像描寫和生動(dòng)的勞動(dòng)場(chǎng)景，展現(xiàn)了革命年代集體勞動(dòng)的蓬勃?dú)庀?。作者以明快的筆調(diào)勾勒出勞動(dòng)者們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的精神風(fēng)貌，將艱苦的勞動(dòng)升華為一種崇高的生命體驗(yàn)，體現(xiàn)了革命樂觀主義和對(duì)自然改造的豪情?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。B.“急功近利”錯(cuò)誤，“向前搶”體現(xiàn)爭(zhēng)先恐后的勞動(dòng)積極性，非功利心態(tài)。C.“對(duì)比”錯(cuò)誤，此處是比喻，把“山的邊緣一塊塊地露出另一種黃色”喻為“蠶食桑葉”，非對(duì)比手法。D.“象征”過度解讀，色彩描寫主要展現(xiàn)陜北秋景的壯美特征。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。D.“其表述目的在于突出秋收任務(wù)的艱巨性”錯(cuò)誤，指導(dǎo)員“消滅山頭”是比喻性動(dòng)員口號(hào)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)改造自然的決心，而非單純突出任務(wù)艱巨性。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析小說相關(guān)情節(jié)作用的能力。①內(nèi)容上：《秋收小調(diào)》以民歌形式直接反映秋收?qǐng)鼍?，“刀兒快，谷兒黃”直接描繪了鐮刀收割谷子，“大家努力上山岡”寫眾人上山勞動(dòng)的場(chǎng)景，貼合秋收的核心內(nèi)容，展現(xiàn)勞動(dòng)的熱鬧氛圍。②情感上：“明晃晃的哎喲”等韻律歡快，充滿力量，傳遞出勞動(dòng)者的喜悅與豪邁，表現(xiàn)勞動(dòng)者的樂觀精神。③結(jié)構(gòu)上：文章開頭有“奔忙著，跳躍著，歌唱著”，此處的小調(diào)與之呼應(yīng)，使全文洋溢著昂揚(yáng)向上的氣息，結(jié)構(gòu)上更嚴(yán)謹(jǐn)，使全文渾然一體。④感染力上：以民歌形式增強(qiáng)文本的生活氣息與真實(shí)感，讓讀者更易代入勞動(dòng)情境?！?題解析】