高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1重慶市西北狼教育聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期入學(xué)考試語文試題一、語文知識(shí)及運(yùn)用（30分）任務(wù)一：根植紅色，孕巴渝風(fēng)骨請閱讀下面的文段，完成下面小題。2024年，①大型紅色舞臺(tái)劇《重慶·1949》開演超千余場，觀眾反響熱烈。該劇重現(xiàn)了當(dāng)年紅巖精神的意蘊(yùn)，展現(xiàn)了波瀾（）壯闊的紅巖史詩。②重慶1949大劇院是一座超大型鋼結(jié)構(gòu)建筑，與周邊傳統(tǒng)街區(qū)的風(fēng)貌相契合。劇場內(nèi)與觀演相關(guān)的空間和設(shè)備如旋轉(zhuǎn)看臺(tái)、活動(dòng)舞臺(tái)、威亞平臺(tái)、大型活動(dòng)布景等信手拈來，都與劇情的發(fā)展緊密相關(guān)。栩栩如生的石階牌坊、監(jiān)獄崗哨等構(gòu)成了一幅幅震hàn（）人心的舞臺(tái)場景。③該劇不再拘（）泥于傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)模式，就是利用舞臺(tái)縱深的空間感和逼真的場景，使觀眾在身臨其境的獨(dú)特觀演體驗(yàn)中感受“紅色浪漫”魅力，凝視那段可歌可qì（）的歷史。2023年9月，④重慶1949大劇院還與《重慶日報(bào)》聯(lián)合主辦了“平凡英雄”，用浮光掠影的圖像展現(xiàn)了10位當(dāng)代“平凡英雄”的“英雄事跡”與“平凡日?！?。正是重慶1949大劇院的不斷創(chuàng)新，使紅巖精神得以在這座現(xiàn)代城市中持續(xù)譜寫“紅色浪漫”的壯麗史詩。1.給文段的空白處填上合適的拼音或漢字。①波瀾（）壯闊②震hàn（）③拘（）泥④可歌可qì（）2.文段中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A.信手拈來 B.栩栩如生 C.身臨其境 D.浮光掠影3.文段中畫波浪線的句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④4.重慶紅巖精神感染了同學(xué)們。下面是一首愛國小詩，請你仿照示例，將這首愛國小詩補(bǔ)充完整?！敬鸢浮?.①lán②撼③jū④泣2.C3.B4.示例一：你要寫兩岸飄香的稻花，清晨放飛的白鴿。示例二：你要寫今時(shí)風(fēng)過萬物響，紅色花海翻涌成浪。示例三：你要寫眾志成城的力量與團(tuán)結(jié)一心，沖不散同胞的深情。示例四：你要寫萬家燈火的祥和與國泰民安，掩不住背后的付出?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音、字形的能力。①③可以結(jié)合字形和字義來識(shí)記字音。如“瀾”是形聲字，聲旁是“闌”，“瀾”“闌”讀音相同；如“拘”的聲旁是“句”，但注意讀音是一聲。②④兩個(gè)漢字，重點(diǎn)要把握形旁的意義，根據(jù)字義來掌握字形。“震撼”是震動(dòng)、搖撼的意思。“撼”的本義為搖，搖動(dòng)。字形從手?！翱筛杩善笔侵档酶桧灒谷烁袆?dòng)得流淚的事跡?！捌?，是形聲字，從水，立聲。本義是無聲或低聲地哭?！?題解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。A.信手拈來：隨手拿來，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫出文章來。用在句中形容“劇場內(nèi)與觀演相關(guān)的空間和設(shè)備”的布置，不合語境，使用錯(cuò)誤。B.栩栩如生：形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真，像活的一樣。句中用來形容“階牌坊、監(jiān)獄崗哨”等舞臺(tái)場景，用錯(cuò)對象，使用錯(cuò)誤。C.身臨其境：親自到了那個(gè)地方。句中指觀眾的觀演體驗(yàn)逼真，使用正確。D.浮光掠影：像水面的反光和一掠而過的影子，比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。句中形容圖像，用錯(cuò)對象，使用錯(cuò)誤。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。A.語意重復(fù)，“超千余場”不合邏輯，“超”或“余”刪除一個(gè)。C.搭配不當(dāng)，“不再……就是”搭配不當(dāng)，要把“就是”改為“而是”。D.成分殘缺，缺少“主辦”的賓語，應(yīng)在句末加上“展演活動(dòng)”。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫詩句的能力。首先，要研讀示例，注意揣摩內(nèi)容和句式。其次，從內(nèi)容和句式上進(jìn)行仿寫：內(nèi)容上：補(bǔ)寫的內(nèi)容需要圍繞“愛國”這一主題，與前面的段落保持風(fēng)格一致，通過具體的描述和抒情來表達(dá)對家國的深情以及人們?yōu)榧覈龀龅姆瞰I(xiàn)和努力。句式上：根據(jù)上面的詩句，可以推測仿寫在字?jǐn)?shù)上沒有嚴(yán)格的要求，格式也相對自由，只要用“你要寫……”來作答就可以，最后，語句要流暢通順，既然是詩句，那么語言盡可能具有跳躍性。任務(wù)二：得法名著，明經(jīng)典要義5.請你閱讀下面的文段，完成下面小題。名著勾連《紅星照耀中國》（《西行漫記》）《西游記》尋路線長征路線（部分）：占領(lǐng)遵義→四渡赤水→__________→強(qiáng)渡大渡河五行山（收孫悟空）→高老莊（收豬八戒）→流沙河（收沙僧）→________（墜河湊齊八十一難）悟深意我愛看的是中國舊小說，特別是關(guān)于造反的故事還是讀了《精忠傳》《水滸傳》《隋唐演義》《三國演義》和《西游記》。這位老先生討厭這些禁書，說它們是壞書我認(rèn)為這些書大概對我影響很大。——《紅星照耀中國》這里的“我”是___________請結(jié)合《西游記》《紅星照耀中國》內(nèi)容，談?wù)劇拔摇迸c孫悟空性格的共同點(diǎn)______________【答案】①巧渡金沙江②通天河③斯諾④孫悟空和“我”都具有勇敢、堅(jiān)定、不畏艱難的性格特點(diǎn)。孫悟空在取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難，始終堅(jiān)持不懈，與各種妖魔鬼怪進(jìn)行斗爭；“我”深入中國西北革命根據(jù)地，不畏艱險(xiǎn)，真實(shí)記錄了中國革命的歷程?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容和人物形象的整體把握能力。①紅軍長征基本路線：瑞金→突破敵四道防線→強(qiáng)渡烏江→占領(lǐng)遵義→四渡赤水→巧渡金沙江→強(qiáng)渡大渡河→飛奪瀘定橋→翻雪山→過草地→陜北吳起會(huì)師（1935年10月）→甘肅會(huì)寧會(huì)師（1936年10月9日）→寧夏西吉縣將臺(tái)堡會(huì)師（1936年10月22日）。所以，“四渡赤水”之后是“巧渡金沙江”。②《西游記》中唐僧師徒要經(jīng)歷九九八十一難，而第八十一難為“通天河遇黿濕經(jīng)書”，所以第八十一難的地點(diǎn)就是通天河。③《紅星照耀中國》的作者是美國記者埃德加·斯諾，所以這里的“我”就是指埃德加·斯諾。孫悟空去保唐僧西天取經(jīng)。歷經(jīng)九九八十一難，降妖除魔，最終取得真經(jīng)。孫悟空的取經(jīng)之路歷經(jīng)坎坷，但孫悟空并沒有放棄，所以體現(xiàn)出孫悟空的勇敢、堅(jiān)定和不畏艱難的性格特點(diǎn)。作為一名美國記者，“我”于1936年6月至1936年10月深入中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪，斯諾冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深入保安，深入根據(jù)地，深入西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”，切實(shí)了解了人的生活經(jīng)歷和革命精神，體現(xiàn)出“我”的勇敢、堅(jiān)定、不畏艱難的性格特點(diǎn)。任務(wù)三：學(xué)中實(shí)踐，續(xù)傳統(tǒng)文化。請你在“端午節(jié)”開展“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。屈原，你從汨羅江的波濤里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)聵的吶喊，每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香。6.請你根據(jù)以上文字內(nèi)容將下面對聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：插艾葉清香縷縷飄九州下聯(lián)：賽龍舟____________________7.屈原的故事早已化作不朽的豐碑，為了緬懷紀(jì)念，請你從下列鮮花中選擇一束適合的花獻(xiàn)給他，并寫上留言。留言要求：至少用一種修辭手法。備選鮮花櫻花葵花芙蓉梅花玫瑰對應(yīng)花語浪漫忠誠清白堅(jiān)韌熱情8.以下是“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”獲獎(jiǎng)作品。比較這三幅作品，你更喜歡哪一幅作品？請從構(gòu)圖和寓意角度說明喜歡的理由。要求：語言準(zhǔn)確、鮮明?！敬鸢浮?.賽龍舟號(hào)子聲聲傳四海7.我選擇梅花獻(xiàn)給屈原，留言：屈原，您如梅花般高潔，您的精神如同梅花的芬芳，彌漫在歷史的長河中，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。您的堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記在心，您的愛國情懷，如梅花般綻放，永不凋零。8.示例：我更喜歡作品一。從構(gòu)圖角度看，作品一以粽子、龍舟、艾葉等元素組成了一個(gè)“端午”字樣，簡潔明了地突出了主題；從寓意角度看，這些元素代表了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之?dāng)M寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)有一些基本要求，如?字?jǐn)?shù)相等?：上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須完全相同，這是對聯(lián)的基本規(guī)則。結(jié)構(gòu)相同?：上下聯(lián)的語法結(jié)構(gòu)（如主謂賓、定狀補(bǔ)等）應(yīng)當(dāng)一致，同時(shí)，詞語的對應(yīng)關(guān)系也要工整，如名詞對名詞、動(dòng)詞對動(dòng)詞等。平仄相對?：在古漢語中，平仄是區(qū)分聲調(diào)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代對聯(lián)創(chuàng)作雖不必嚴(yán)格遵循古韻，但一般仍要求上下聯(lián)的平仄相對，以增強(qiáng)音韻美。通常上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。意思關(guān)聯(lián)?：上下聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相互關(guān)聯(lián)，可以是并列關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系等，共同表達(dá)一個(gè)完整的意思或情感。本題對聯(lián)主題是“端午節(jié)”，給了一段歌頌屈原的文字，上聯(lián)“插艾葉清香縷縷飄九州”，來自這段文字中的“每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香”，內(nèi)容上寫的是端午節(jié)插艾葉的習(xí)俗，從嗅覺上描寫；分析上聯(lián)結(jié)構(gòu)，“插艾葉”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“清香縷縷”是主謂結(jié)構(gòu)，“飄九州”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。下聯(lián)限定了內(nèi)容要寫“賽龍舟”，文段中相關(guān)內(nèi)容有“從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)聵的吶喊”，可從“聽覺”角度寫龍舟競渡時(shí)的吶喊聲。注意結(jié)構(gòu)要與上聯(lián)對應(yīng)，且注意下聯(lián)尾字應(yīng)該是平聲。可擬寫為：賽龍舟號(hào)子聲聲傳四海?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象，語言表達(dá)準(zhǔn)確得體的能力。此題給了五種鮮花，每一種都對應(yīng)了花語，為屈原選擇合適的鮮花，就要符合人物的精神品格。屈原在楚國屢遭排擠，被流放到沅湘一帶，但他依然不改初衷，對楚國的熱愛不變，美政理想不改，因此屈原的精神品格是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的。這些鮮花中只有“梅花”的花語是“堅(jiān)韌”，因而這束鮮花最適合送給屈原。寫留言要注意把屈原與梅花之間的契合之處指出來，比如高潔、堅(jiān)韌，把“人”與“花”統(tǒng)一起來；同時(shí)注意語言表達(dá)的抒情性，至少用一種修辭手法，比如可以把屈原比作梅花，歌頌他的精神如同梅花一樣堅(jiān)韌、高潔、芬芳，永不凋零，給后人以啟迪?！?題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。本題要求從三幅圖中選擇一幅“更喜歡”的，從“構(gòu)圖和寓意”兩個(gè)角度說明理由?！皹?gòu)圖”就是說出構(gòu)圖要素，表述時(shí)注意順序，可結(jié)合作品特點(diǎn)按照從左到右，從上往下，或由主到次等順序說明，注意細(xì)節(jié)不要遺漏，尤其是構(gòu)圖中能夠體現(xiàn)主題的要素，要說的更詳細(xì)一些；寓意應(yīng)該與主題有關(guān)，三幅圖都是“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”獲獎(jiǎng)作品，主題應(yīng)該是體現(xiàn)“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象”的。比如選擇作品一，先介紹構(gòu)圖要素，有粽子、龍舟、艾葉等，共同構(gòu)成“端午”字樣，寓意是代表了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。選擇作品二，構(gòu)圖要素是中國傳統(tǒng)的燈籠樣式，燈籠上還寫有漢字“春”，代表“春節(jié)”，寓意春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，倆年吉祥喜慶，紅紅火火，具有濃郁的傳統(tǒng)文化意味。選擇作品三，構(gòu)圖要素是龍舟，“端午”字樣，突出端午節(jié)賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗，表現(xiàn)中國人昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。二、古詩文積累與閱讀（25分）9.閱讀“詩路吟唱”，填寫與之意趣相近詩句。詩路吟唱意趣教材詩文安得故人生羽翼，飛來相伴醉如泥。（元稹《寄樂天》）借助想象，跨越千里與友相伴。_________________，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）恰是扁舟堪入處，鴛鴦飛起碧流中。（朱慶馀《過耶溪》）鳥的歡躍，生機(jī)一派，極富情趣。__________________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。（柴望《越王勾踐墓》）借宮苑的荒廢，抒發(fā)歷史滄桑感。___________，_________。（許渾《咸陽城東樓》）澹蕩光還碎，嬋娟影不沉。（陳羽《中秋夜臨鏡湖望月》）月下光影隨風(fēng)變幻，悅目賞心。___________，__________。（范仲淹《岳陽樓記》）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）行舟漂泊，人生海海，無限感慨。____________，_________（白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）鴻雁傳書，情意綿綿。___________，___________。（王灣《次北固山下》）【答案】①.我寄愁心與明月②幾處早鶯爭暖樹③鳥下綠蕪秦苑夕④蟬鳴黃葉漢宮秋⑤皓月千里⑥浮光躍金⑦沉舟側(cè)畔千帆過⑧病樹前頭萬木春⑨鄉(xiāng)書何處達(dá)⑩歸雁洛陽邊【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字“鶯”“蕪”“皓”“畔”。閱讀以下古詩文材料，完成小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。歸去來兮辭（節(jié)選）陶淵明歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕①言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷③不委心④任去留？胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊①乘化④以歸盡①，樂夫天命復(fù)奚疑?。圩ⅲ茛亳{：指追求想要的東西。②事，指農(nóng)事。③曷（hé）：何。④委心：隨心所欲。⑤聊：姑且。⑥乘化：順從大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。⑦歸盡：到死。⑧奚：什么。10.下列對句中加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A.“月色入戶，欣然起行”中的“戶”，采用組詞法思考，可將其解釋為“窗戶”。B.“懷民亦未寢”中的“寢”，以成語“寢食難安”來印證，可知其意為“睡覺”。C.“悅親戚之情話”中的“親戚”，通過勾連“攻親戚之所畔”，可譯為“內(nèi)外親屬”。D.“將有事于西疇”中的“疇”，根據(jù)偏旁“田”可推測其意與“田地”相關(guān)。11.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A.庭下如積水空明。翻譯：庭院中的月光像積水般清明澄澈。B.但少閑人如吾兩人者耳。翻譯：但是缺少像我倆這樣有閑情雅致的人罷了。C.臨清流而賦詩。翻譯：光臨清清的溪流把詩歌吟唱。D.樂夫天命復(fù)奚疑！翻譯：多么快樂啊，上天命令我，我又猶疑什么呢！12.下列對選文理解與分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“月色入戶，欣然起行”中既有無法入睡的無奈，又有見月色悄然而至的興奮喜悅。B.《記承天寺夜游》文末議論抒懷，寥寥數(shù)語，意味雋永，復(fù)雜微妙的情感盡在其中。C.《歸去來兮辭》中劃線句可以斷句為：胡為乎遑遑欲何之/富貴非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期。D.“歸去來兮”即“辭官歸家”，道出久蓄胸中之志，并表明自己將與一切斷絕往來。13.結(jié)合兩篇文章，探究蘇軾與陶淵明共同的形象特點(diǎn)?！敬鸢浮?0.A11.A12.D13.蘇軾與陶淵明都具有豁達(dá)、超脫的形象特點(diǎn)。蘇軾在《記承天寺夜游》中，雖被貶謫，但能欣賞月色，享受閑適之樂，表現(xiàn)出超脫的心境；陶淵明在《歸去來兮辭》中，表達(dá)了對官場的厭倦，追求回歸自然、自由自在的生活，體現(xiàn)了他的豁達(dá)。【解析】【導(dǎo)語】蘇軾的《記承天寺夜游》和陶淵明的《歸去來兮辭》都表現(xiàn)了作者對自然的熱愛和對世俗生活的厭倦。蘇軾在月夜中與友人漫步，感嘆世間少有閑人，表達(dá)了對閑適生活的向往。陶淵明則通過辭官歸隱，描繪了田園生活的寧靜與美好，表現(xiàn)了對自然和自我內(nèi)心的追求。兩篇文章都體現(xiàn)了作者對自由、閑適生活的向往和對世俗功名的淡泊，展現(xiàn)了他們高潔的品格和獨(dú)特的生活態(tài)度?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“采用組詞法思考，可將其解釋為‘窗戶’”錯(cuò)誤。本處不能通過組詞法思考，可以通過聯(lián)想法思考，如“當(dāng)戶理紅妝”，所以“戶”應(yīng)解釋為“門”。句意：恰好看到月光從門戶照進(jìn)來。故選A。【11題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.“閑人”，閑散的人。句意：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。C.“臨”，面對。句意：面對著清澈的溪流而賦詩。D.“樂夫天命”，樂天安命；“奚疑”，疑慮什么。句意：樂天安命，還有什么可疑慮的呢？故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“表明自己將與一切斷絕往來”錯(cuò)誤?！皻w去來兮，請息交以絕游”并不是表明自己將與一切斷絕往來，而是在官場失意后想要遠(yuǎn)離官場的喧囂，回歸田園生活，與親戚朋友交往，享受自然之樂。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析、概括人物形象的能力。蘇軾在被貶黃州的情況下，依然能有閑情逸致與友人夜游承天寺，欣賞月色，發(fā)出“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”的感慨，以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對人生的挫折。陶淵明《歸去來兮辭》寫于作者辭官歸隱之時(shí)，表達(dá)了對官場的厭倦，對田園田園的向往，并發(fā)出“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的感慨，順從自然的變化，樂安天命，體現(xiàn)出一種豁達(dá)的人生態(tài)度。所以，蘇軾與陶淵明都具有豁達(dá)、超脫的形象特點(diǎn)。參考譯文：記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備解衣入睡，恰好看到月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，（我們）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像積水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹柏的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。歸去來兮辭（節(jié)選）陶淵明回家去吧！請讓我同外界斷絕交游。世事與我所想的相違背，還要駕車出去追求什么？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，西邊田野里要開始耕種了。有時(shí)駕著有布篷的小車，有時(shí)劃著一條小船，有時(shí)經(jīng)過幽深曲折的山谷，有時(shí)走過高低不平的山路。草木茂盛，細(xì)水緩流，（我）羨慕自然界的萬物一到春天便及時(shí)生長茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。算了吧！活在世上還能有多久？為什么不隨心所欲，聽?wèi){自然的生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，有時(shí)放下手杖，拿起農(nóng)具除草培土；登上東邊的山坡我放聲呼嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱。姑且順隨自然的變化，走到生命的盡頭。樂天安命，還有什么可疑慮的呢？三、現(xiàn)代文閱讀（40分）（一）（22分）閱讀下面文字，完成下面小題。沉默的守望①邊防連建在河谷，推開窗戶就是雪山。環(huán)顧四周，山疊著山，峰連著峰，滿目荒涼。②我們每次巡邏都會(huì)經(jīng)過那塊墓碑，都會(huì)祭拜4名多年前為救藏族老鄉(xiāng)而犧牲的戰(zhàn)士。他們的墓碑簡易樸實(shí)，紅色基臺(tái)上嵌著一塊水泥做的石碑。石碑時(shí)間久了，早已變得灰暗不光亮。但墓前擺著果品，墓碑周圍也十分整潔。墓碑上面的字，戰(zhàn)士們每年都會(huì)用紅筆重新描一遍。③碑文是一首詩，標(biāo)題是《沉默的守望》。詩中寫道:“你/你是誰/你是永遠(yuǎn)屹立的鋼鐵脊梁/今天，我想你/把你們的名字刻在英雄的紀(jì)念碑上/讓堅(jiān)硬的磐石，重現(xiàn)你無悔的目光/沒有什么能夠阻擋/你把人間的安詳點(diǎn)亮/沒有什么能夠阻擋/你沉默的守望?！甭淇钍恰盁o悔敬書，謹(jǐn)以紀(jì)念……”后面是犧牲戰(zhàn)士的名字。④我們連隊(duì)組織幾個(gè)即將退伍的戰(zhàn)士去掃墓，結(jié)果發(fā)現(xiàn)墓前擺著幾盤新鮮的橘子和蘋果。大家心里不禁納悶起來，封山幾個(gè)月了，誰還舍得把這么多水果擺在這里？⑤下山時(shí)會(huì)路過山腳下那家茶館。茶館是一個(gè)跛腳的漢族老大爺開的，大家都習(xí)慣叫他老趙，唯獨(dú)指導(dǎo)員喊他趙哥。⑥老趙頭戴一頂捎掉帽徽的軍帽，上衣是藏族傳統(tǒng)的黑色服飾，下身是一條舊軍褲。赤黑色的臉被歲月犁出了道道深溝，微微一笑時(shí)，就會(huì)露出褶皺里藏著的幾道傷疤。雖然走路一顛一顛的，但他的脊背依然筆挺，腳步也很扎實(shí)。⑦茶館不大，石砌的土房里四處漏風(fēng)，沒有一點(diǎn)藏區(qū)茶館的特色，倒是有幾分軍營的味道。幾把破舊的桌椅擦得光亮，擺得整整齊齊，所有物品都整齊有序。坐在那個(gè)靠窗的位置上，天氣好時(shí)，能看到一條薄薄的云帶像哈達(dá)一樣圍在山尖。天再晴些，還能看到當(dāng)年為救藏族老鄉(xiāng)犧牲的戰(zhàn)士們乘坐的那輛跌下懸崖的軍車殘骸。⑧一個(gè)晴天，我們乘車出山。正好老趙也要到縣上看病，所以指導(dǎo)員就把老趙也一塊捎上。⑨早上出發(fā)的時(shí)候無風(fēng)無雪，還有陽光照耀，但阿里的天，像小孩的臉說變就變。越往山上走，風(fēng)越大，不一會(huì)兒竟飄起了雪。老趙搖下車窗，往山頂一看，霧蒙蒙一片，又嗅了嗅冷颼颼的空氣，他說，估計(jì)達(dá)坂翻不過去了。⑩達(dá)坂上漫天風(fēng)雪，地上已經(jīng)積了厚厚的一層雪。老趙對駕駛員說，這路不能走了，等裝載機(jī)推雪吧。盡管心里著急，擔(dān)心會(huì)滯留在達(dá)坂上，指導(dǎo)員還是非常聽話地讓駕駛員找了個(gè)避風(fēng)處，把車停下。?寂靜的山頂只有我們一輛車。坐在車?yán)?，我們就跟老趙閑聊起來。駕駛員忽然問：“當(dāng)年?duì)奚哪菐酌麘?zhàn)士您認(rèn)不認(rèn)識(shí)？”老趙聽后，忽然變得沉默了。?過了一會(huì)兒，老趙開口說，認(rèn)識(shí)。隨后跟我們講起了當(dāng)年那場雪。?那天的雪比今天大多了。連隊(duì)接到電話，說有一輛藏族老鄉(xiāng)進(jìn)山的車陷進(jìn)雪里了，請求救援。連長帶上4名戰(zhàn)士走了很久，終于在達(dá)坂上找到了被困車輛。當(dāng)時(shí)，山上的雪已經(jīng)沒過了小腿，連隊(duì)的車無法靠近。危急關(guān)頭，連長帶著戰(zhàn)士們拿起鐵鍬，一步一步走過去。戰(zhàn)士們撲下身子，用鐵鍬把輪胎周圍和汽車底盤下的雪一鍬一鍬鏟出來。后來連長帶頭推車，猛地大喝一聲，幾人一齊發(fā)力，車輛終于從雪坑里沖了出去。但是前面還有幾百米積雪路段，連長就帶著4名戰(zhàn)士用鐵鍬輪流鏟雪開路。鵝毛大雪飄落在他們的頭上，瞬間就化了……?兩個(gè)小時(shí)后，連隊(duì)的車在前帶路，脫困的藏族老鄉(xiāng)的車跟在后面，沿著軍車的車轍前進(jìn)。?車行駛至一處連續(xù)下坡路段的彎道，山上忽然滾下幾塊巨石，前面的軍車躲閃不及，車子瞬時(shí)失控滑下了山崖……?4名年輕的戰(zhàn)士就這樣犧牲了。老趙越說越悲傷……?遠(yuǎn)處傳來了裝載機(jī)的轟鳴聲。救援的裝載機(jī)迅速在雪野里推出來一條路。風(fēng)雪把視線遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，四周白茫茫一片。我們只能聽著聲音，跟在裝載機(jī)后面，慢慢翻越達(dá)坂。?行至一處搓板路，車子顛簸得厲害，老趙懷里的包被顛了出去，東西散落一車。我們幫他撿東西的時(shí)候，無意間瞥見了他的病歷本，原來老趙叫趙無悔。?想到老趙剛才講的故事的那些細(xì)節(jié)，我們問老趙，那個(gè)連長姓啥，后來咋樣了？老趙收拾好包，淡淡地說，那個(gè)連長姓趙，受傷后就退伍了。?忽然又聯(lián)想到墓碑上的落款，還有詩里面那句“無悔的目光”，我們似乎明白了什么。（21）我們和老趙坐在車上，回望著那山屋，一起沉默了……（選自《解放軍報(bào)》，2024年3月15日，作者：梅世雄、鄭茂琦，有刪改）14.選文構(gòu)思巧妙，層層設(shè)置懸念。請依照故事的發(fā)展，補(bǔ)寫三處懸念。是誰在墓前擺的菜品？還把墓碑周圍打掃得十分整潔？→______________________？→_________________________？→______________________？→老趙為什么說起4名年輕戰(zhàn)士犧牲的往事越說越悲傷，說起連長那么淡然？15.校報(bào)編輯小文想轉(zhuǎn)載選文，因版面字?jǐn)?shù)限制，他想刪去第③段。你認(rèn)為是否恰當(dāng)？為什么？16.第⑦段畫線句子寫茶館布局的用意是什么？17.請說說下面句子中加著重號(hào)詞語的表達(dá)效果。危急關(guān)頭，連長帶著戰(zhàn)士們拿起鐵鍬，一步一步走過去。戰(zhàn)士們撲下身子，用鐵鍬把輪胎周圍和汽車底盤下的雪一鍬一鍬鏟出來。18.同學(xué)們讀了這個(gè)故事后，想給老趙送一面錦旗來贊揚(yáng)他的精神。表達(dá)對他的敬仰之情。請你根據(jù)選文內(nèi)容，運(yùn)用對偶，為錦旗設(shè)計(jì)兩句話?！敬鸢浮?4.①老趙是誰？為什么指導(dǎo)員喊他趙哥？②老趙為什么對犧牲的戰(zhàn)士的故事那么熟悉？③老趙為什么叫趙無悔？與墓碑上的落款有什么關(guān)系？15.不恰當(dāng)。第（3）段碑文的內(nèi)容是對犧牲戰(zhàn)士的贊美和紀(jì)念，與文章的主題緊密相關(guān)，刪去后會(huì)影響文章的連貫性和情感表達(dá)。16.寫茶館布局整潔有軍營味道，暗示老趙與軍人的關(guān)系密切，為后文揭示老趙的身份和他與犧牲戰(zhàn)士的故事做鋪墊。17.“一步一步”“一鍬一鍬”突出了連長和戰(zhàn)士們在危急關(guān)頭克服困難的艱難和堅(jiān)定，表現(xiàn)了他們的勇敢和無私奉獻(xiàn)精神。18.示例：守邊衛(wèi)國英雄志，無悔奉獻(xiàn)赤子心【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過描寫邊防戰(zhàn)士的日常生活和巡邏經(jīng)歷，展現(xiàn)了他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)韌不拔的精神。文章以細(xì)膩的筆觸刻畫了老趙這個(gè)人物，通過他的故事揭示了戰(zhàn)士們的英勇事跡和深厚情感。層層設(shè)置的懸念和細(xì)節(jié)描寫，使得情節(jié)緊湊，引人入勝。尤其是老趙的身份揭示和他對犧牲戰(zhàn)士的深情懷念，令人動(dòng)容，突顯了“沉默的守望”這一主題，表達(dá)了對英雄的崇敬和緬懷?！?4題解析】本題考查學(xué)生對小說情節(jié)的概括能力。文章第⑤段說到山腳下有一家茶館，是一個(gè)跛腳的漢族老大爺開的，大家都習(xí)慣叫他老趙，唯獨(dú)指導(dǎo)員喊他趙哥，那么這里出現(xiàn)的老趙又是誰？大家都喊他老趙，為什么唯獨(dú)指導(dǎo)員喊他趙哥？大家乘車出山，在達(dá)坂等待裝載機(jī)推雪的時(shí)候，駕駛員忽然問老趙當(dāng)年?duì)奚哪菐酌麘?zhàn)士認(rèn)不認(rèn)識(shí)，隨后老趙就跟“我們”講起了當(dāng)年的那場雪，并且講得非常地詳細(xì)，說明老趙對犧牲的戰(zhàn)士的故事非常熟悉，那么，老趙為什么對犧牲的戰(zhàn)士的故事那么熟悉？文章第③段寫到碑文的落款是“無悔敬書，謹(jǐn)以紀(jì)念……”，而第?段寫到“我們”無意間瞥見老趙的病例本，原來老趙叫趙無悔，那么老趙為什么叫趙無悔？與墓碑上的落款有什么關(guān)系？【15題解析】本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。第③段時(shí)寫的碑文內(nèi)容，碑文內(nèi)容是一首詩，標(biāo)題是《沉默的守望》，將犧牲的戰(zhàn)士比作永遠(yuǎn)屹立的鋼鐵脊梁，認(rèn)為戰(zhàn)死的犧牲是他們無悔的選擇，沒有什么能夠阻擋，他們的犧牲將人間的安詳點(diǎn)亮，將英雄的名字刻在紀(jì)念碑上是為了對英雄的紀(jì)念，所以碑文的內(nèi)容是對犧牲戰(zhàn)士的贊美和紀(jì)念，而文章的主題就是對這些戰(zhàn)士的贊美和紀(jì)念，所以碑文內(nèi)容和文章的主題緊密相關(guān)，刪去后會(huì)影響文章的連貫性和情感表達(dá)。所以，刪去第③段的做法不恰當(dāng)?！?6題解析】本題考查學(xué)生對重要語句作用的把握能力。文中寫到“沒有一點(diǎn)藏區(qū)茶館的特色，倒是有幾分軍營的味道”，寫茶館布局整潔有軍營味道，暗示茶館的主人老趙與軍人的關(guān)系密切。而后文寫到老趙講述犧牲戰(zhàn)士的故事，并且病歷本上是趙無悔，也就是老趙就是犧牲戰(zhàn)士故事中的趙連長，所以本處對茶館的描寫為后文揭示老趙的身份和他與犧牲戰(zhàn)士的故事做鋪墊。【17題解析】本題考查學(xué)生對重要詞語的把握能力。“一步一步”生動(dòng)地展現(xiàn)出在危急關(guān)頭，連長和戰(zhàn)士們面對困境時(shí)的艱難與堅(jiān)定。在大雪沒過小腿、車輛無法靠近的艱難情況下，他們沒有絲毫退縮，而是緩慢而堅(jiān)定地前行，體現(xiàn)出他們對藏族老鄉(xiāng)生命的珍視以及無私奉獻(xiàn)的精神?！耙绘@一鍬”則強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)士們鏟雪工作的辛苦與細(xì)致。他們認(rèn)真地、一點(diǎn)一點(diǎn)地清理輪胎和汽車底盤下的積雪，表現(xiàn)出他們的耐心和執(zhí)著，也從側(cè)面反映出救援工作的艱難程度，讓讀者更能深刻地感受到戰(zhàn)士們的奉獻(xiàn)精神和大無畏的勇氣。所以，“一步一步”“一鍬一鍬”突出了連長和戰(zhàn)士們在危急關(guān)頭克服困難的艱難和堅(jiān)定，表現(xiàn)了他們的勇敢和無私奉獻(xiàn)精神?！?8題解析】本題考查學(xué)生把握人物形象以及語言表達(dá)的能力。文中的老趙就是犧牲戰(zhàn)士故事中的趙連長，守衛(wèi)邊疆的他為了救助藏族老鄉(xiāng)而身負(fù)重傷，退伍后仍然堅(jiān)守在邊疆，無怨無悔。并且在設(shè)計(jì)這兩句話的時(shí)候，要運(yùn)用對偶的手法，要求上下句字?jǐn)?shù)一致，對應(yīng)位置詞語的詞性相同，比如趙連長守衛(wèi)邊疆，可用“守邊衛(wèi)國”，而為了藏族百姓的安危，他無私奉獻(xiàn)，并且他的名字叫做“無悔”，所以可用“無悔奉獻(xiàn)”對應(yīng)“守邊衛(wèi)國”。趙連長在所有人的心中是英雄，所以上句可用“守邊衛(wèi)國英雄志”，而趙無悔無論是作為趙連長還是作為老趙都體現(xiàn)了對祖國、對人民的一片赤子之心，所以和“英雄志”相對應(yīng)，可用“赤子心”。所以，可寫為：守邊衛(wèi)國英雄志，無悔奉獻(xiàn)赤子心。（二）（18分）閱讀下列文本，完成小題?！静牧弦弧孔尮女媱?dòng)起來融起來活起來音舞詩畫節(jié)目《憶江南》成為2022年央視春晚的“刷屏”之作。它帶觀眾進(jìn)入名畫《富春山居圖》中暢游，林巒渾秀，煙波浩渺，畫中人物放聲吟唱，漁樵耕讀悠然自得。舞劇《只此青綠》“火”到一票難求。它將傳世經(jīng)典《千里江山圖》搬上舞臺(tái)，讓“我見青山多嫵媚”有了生動(dòng)具體的意象。觀眾隨著舞臺(tái)演繹，穿越到北宋畫家王希孟的世界，探究一卷山河，何以青綠千載。北京冬奧會(huì)之際，故宮博物院收藏的長卷《冰嬉圖》“動(dòng)”了起來。三維動(dòng)畫“復(fù)原”了《冰嬉圖》中160組人物和“運(yùn)動(dòng)員”們的冰上動(dòng)作，由它觸發(fā)的一系列文創(chuàng)作品為北京冬奧留下生動(dòng)印記……收藏于博物館中的珍稀古畫，離當(dāng)代普通人的生活似乎有一些距離。然而近年來，“高冷”古畫在創(chuàng)意、技術(shù)與藝術(shù)的合力之下大放異彩，創(chuàng)新呈現(xiàn)形式不一，不僅以更加親切活潑的面貌走近大眾文化生活，而且接連出圈，引發(fā)現(xiàn)象級(jí)傳播。破解古畫在今天的流量密碼，將給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來有益啟示。動(dòng)起來，換一種古畫的“打開方式”。手握長卷，徐徐展開，仿佛置身其間，一步一景，可觀可游。這原本就是中國古代繪畫特有的“打開方式”之一，古人因而有徜徉畫中山水的“臥游”之說。今天，科技的賦能讓“人在畫中游”有了無與倫比的實(shí)現(xiàn)可能。登錄網(wǎng)站“故宮名畫記”，千年名作的超高清數(shù)字影像令人大飽眼福，無限放縮功能讓細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)。借助數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，一幅《秋林讀書圖》可以從平面變得立體，上一秒剛跨過秋林中的潺潺溪水，下一秒視角便已經(jīng)躍升到空中，俯瞰群山巍峨。數(shù)字副本讓珍稀古畫的“露面”機(jī)會(huì)越來越多，在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下，“畫游系列”成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題。你可以從船上視角跟隨音樂進(jìn)入北宋繁華的河道，感受《清明上河圖》的人聲鼎沸和車水馬龍；也可以隨著屏幕上光影顆粒的緩緩移動(dòng)，親見《千里江山圖》繪制的細(xì)節(jié)過程，欣賞青綠山水在晝夜不同時(shí)段下的景色變幻。圍繞古畫的這些“動(dòng)起來”，雖不能取代對原作的欣賞，但無疑打開了普通人接近傳統(tǒng)瑰寶的通道。有人說：古畫動(dòng)了，世界靜了。古畫所蘊(yùn)含的文化富礦一經(jīng)打開，悠遠(yuǎn)的歷史場景、歷經(jīng)歲月沉淀的色彩、飽蘸感情的筆觸、嫻熟精湛的技藝，一下子把人拉回到“從前慢”的時(shí)代。還有人說：古畫動(dòng)了，身體里的DNA也跟著動(dòng)了。古人的丹青創(chuàng)作和今人的形式創(chuàng)新兩相碰撞，喚醒了觀眾內(nèi)心對中華文化的認(rèn)同和自信。古畫動(dòng)起來，不僅是對觀眾的“循循善誘”，也向創(chuàng)作者敞開了寶貴的審美資源和文化資源。從特色鮮明的國風(fēng)插畫，到以《白蛇：緣起》《哪吒之魔童降世》為代表的動(dòng)畫電影，都能看到傳統(tǒng)藝術(shù)的滋養(yǎng)和對古畫素材“數(shù)據(jù)庫”的大膽取用。3D動(dòng)畫形式的廣泛運(yùn)用，更為古畫圖像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大展身手提供了新的可能。【材料二】意境的意義宗白華什么是意境？藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境，這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”。王安石有一首詩：楊柳鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭相見江南。前三句全是寫綠，江南的艷麗的陽春；但著了末一句，全部景象遂籠罩上一層無邊的惆悵，回憶的愁和重逢的欣慰；情景交織，成了一首絕美的“詩”。元人馬東籬有一首《天凈沙小令》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下——斷腸人在天涯！也是前四句完全寫景，著了末一句寫情，全篇點(diǎn)化成一片哀愁寂寞，宇宙荒寒，感觸無邊的詩境。藝術(shù)的意境，因人因地因情因景的不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。同是一個(gè)星天月夜的景，影映出幾層不同的詩境?！静牧先客苈暿锍錾饺彩强催^《蛙聲十里出山泉》這幅作品的人，無不拍案叫好。齊白石用焦墨畫出了兩壁山澗，中間是湍急的水流，遠(yuǎn)方是用石青點(diǎn)的幾個(gè)山頭，水中共畫了六個(gè)順?biāo)碌尿蝌?。青蛙媽媽在山的那一頭，蛙聲沿著山澗飄出了十里。19.結(jié)合材料內(nèi)容分析，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.意境，所表現(xiàn)的是客觀的生命情調(diào)與主觀的自然現(xiàn)象交融互滲。B.手握長卷，徐徐展開，就是中國古代繪畫唯一的“打開方式”。一步一景，可觀可游，使人仿佛置身其間，徜徉畫中山水的“臥游”之說。C.借助數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，可以從船上視角跟隨音樂進(jìn)入北宋繁華的河道，感受《清明上河圖》的人聲鼎沸和車水馬龍。D.三維動(dòng)畫“復(fù)原”了《冰嬉圖》中160多組人物和“運(yùn)動(dòng)員”們的冰上動(dòng)作，由它觸發(fā)的一系列文創(chuàng)作品為北京冬奧留下生動(dòng)印記。20.文本說“古畫動(dòng)了，世界靜了”，請你結(jié)合材料一談?wù)剬@句話的理解。21.理清宗白華《意境的意義》的論證思路。22.為了理清“意境說”相關(guān)概念之間的關(guān)系，以下兩幅思維導(dǎo)圖，你更認(rèn)同哪一幅呢？請結(jié)合材料二簡述你的理由。我認(rèn)同_________圖理由：____________23.如果要讓白石老人畫作“蛙聲十里出山泉”動(dòng)起來，應(yīng)該如何設(shè)置？請運(yùn)用【材料一】“畫動(dòng)起來”的方法、【材料二】中的“意象與意境”進(jìn)行分析。【答案】19.C20.古畫動(dòng)起來，通過科技的賦能，讓人們能夠以更加生動(dòng)、直觀的方式欣賞古畫，感受古畫所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，從而讓人內(nèi)心平靜，沉浸在古畫所營造的藝術(shù)氛圍中。21.宗白華首先提出意境概念，即藝術(shù)家以心靈映射萬象，表現(xiàn)主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲的靈境；然后通過列舉王安石的詩和元人馬東籬的《天凈沙小令》，具體闡述了意境是情景交織的藝術(shù)境界；最后總結(jié)藝術(shù)的意境因人因地因情因景的不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。22.①甲②甲圖中，意境是藝術(shù)意境的一種，藝術(shù)意境是由生命情調(diào)與自然現(xiàn)象交融互滲而成的，而山水畫的意境是藝術(shù)意境的一個(gè)具體表現(xiàn)形式，與材料二的論述相符。乙圖中，將生命和自然并列作為意境的組成部分，不太準(zhǔn)確，因?yàn)橐饩呈巧檎{(diào)與自然現(xiàn)象的交融。23.根據(jù)材料一，可以運(yùn)用數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，將《蛙聲十里出山泉》中的畫面進(jìn)行立體呈現(xiàn)，如展現(xiàn)兩壁山澗的陡峭、湍急水流的動(dòng)態(tài)、石青山頭的景色等。同時(shí)，可以加入音效，如潺潺的水流聲、蛙鳴聲等，增強(qiáng)畫面的感染力，讓觀眾仿佛置身于畫中，感受到蛙聲隨著山澗飄出十里的意境。根據(jù)材料二，畫中的蝌蚪、水流、山澗等是意象，它們共同構(gòu)成了蛙聲十里出山泉的意境，通過動(dòng)起來的設(shè)置，能更好地展現(xiàn)這種意境?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過多種材料探討了古畫在現(xiàn)代技術(shù)和創(chuàng)意下的“動(dòng)起來”現(xiàn)象。材料一詳細(xì)描述了古畫通過數(shù)字技術(shù)和3D復(fù)現(xiàn)等手段，如何以新的形式呈現(xiàn)，拉近了與現(xiàn)代觀眾的距離，激發(fā)了文化認(rèn)同感。材料二和材料三則從意境的角度，闡述了藝術(shù)作品中主觀情感與客觀景象的交融，進(jìn)一步深化了對古畫意境的理解。整體來看，文章通過多角度、多層次的分析，展示了古畫在現(xiàn)代社會(huì)中的新生命力和文化價(jià)值?！?9題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“客觀的生命情調(diào)與主觀的自然現(xiàn)象”錯(cuò)誤。由原文“他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲”可知，應(yīng)是“主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象”。B.“唯一的‘打開方式’”錯(cuò)誤。由原文“手握長卷，徐徐展開，仿佛置身其間，一步一景，可觀可游。這原本就是中國古代繪畫特有的‘打開方式’之一”可知，手握長卷，徐徐展開，就是中國古代繪畫“特有”的“打開方式”，而不是“唯一”的“打開方式”。D.“160多組”錯(cuò)誤。由原文“三維動(dòng)畫‘復(fù)原’了《冰嬉圖》中160組人物和“運(yùn)動(dòng)員”們的冰上動(dòng)作，由它觸發(fā)的一系列文創(chuàng)作品為北京冬奧留下生動(dòng)印記”可知，“復(fù)原”了《冰嬉圖》中的人物應(yīng)是160組。故選C。【20題解析】本題考查學(xué)生對重要句子的理解能力。文中說到“數(shù)字副本讓珍稀古畫的‘露面’機(jī)會(huì)越來越多，在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下，‘畫游系列’成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題”，可見“古畫動(dòng)了”是指通過科技的賦能，讓人們能夠以更加生動(dòng)、直觀的方式欣賞古畫。文中說到“古畫所蘊(yùn)含的文化富礦一經(jīng)打開，悠遠(yuǎn)的歷史場景、歷經(jīng)歲月沉淀的色彩、飽蘸感情的筆觸、嫻熟精湛的技藝，一下子把人拉回到‘從前慢’的時(shí)代”，可見在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們被古畫帶入一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的世界，感受那份寧靜與沉淀，所以“世界靜了”指的是觀眾感受古畫所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)，從而讓人內(nèi)心平靜，沉浸在古畫所營造的藝術(shù)氛圍中?！?1題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段說到“什么是意境？藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境”，文章開門見山首先提出意境的概念，即藝術(shù)家以心靈映射萬象，表現(xiàn)主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲的靈境。然后列舉了王安石的一首詩和馬東籬的《天凈沙小令》。王安石的這首詩前三句全是寫綠，最后一句將全部景象遂籠罩上一層無邊的惆悵，回憶的愁和重逢的欣慰。馬東籬的《天凈沙小令》前四句完全寫景，最后一句寫情。通過這兩首詩具體闡述了意境是情景交織的藝術(shù)境界。最后一段說到“藝術(shù)的意境，因人因地因情因景的不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。同是一個(gè)星天月夜的景，影映出幾層不同的詩境”，總結(jié)藝術(shù)的意境因人因地因情因景的不同，現(xiàn)出種種色相，如摩尼珠，幻出多樣的美。【22題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和分析圖表的能力。由原文“什么是意境？藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境，這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的‘意境’”可知，意境是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲而形成的一種靈境，而乙圖卻將生命和自然并列作為意境的組成部分，不太準(zhǔn)確。意境構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”，即藝術(shù)意境是意境的一部分，是包含在意境之中的，而山水畫的意境是藝術(shù)意境的一個(gè)具體表現(xiàn)形式，是包含在藝術(shù)意境當(dāng)中的，所以認(rèn)同甲圖?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文本信息的能力。由原文“借助數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，一幅《秋林讀書圖》可以從平面變得立體”“數(shù)字副本讓珍稀古畫的‘露面’機(jī)會(huì)越來越多，在3D、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能、全息投影、交互技術(shù)等的廣泛應(yīng)用下，‘畫游系列’成為當(dāng)下沉浸式藝術(shù)展的熱門主題”可知，要運(yùn)用“畫動(dòng)起來”的方法讓白石老人畫作“蛙聲十里出山泉”動(dòng)起來，可以運(yùn)用數(shù)字繪景和3D復(fù)現(xiàn)技術(shù)，將《蛙聲十里出山泉》中的畫面進(jìn)行立體呈現(xiàn)，如展現(xiàn)兩壁山澗的陡峭、湍急水流的動(dòng)態(tài)、石青山頭的景色等。同時(shí)，可以加入音效，如潺潺的水流聲、蛙鳴聲等，增強(qiáng)畫面的感染力，讓觀眾仿佛置身于畫中，感受到蛙聲隨著山澗飄出十里的意境。由原文“什么是意境？藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍，活潑玲瓏，淵然而深的靈境”可知，意境是由主觀的生命情調(diào)與客觀的自然現(xiàn)象交融互滲而形成的，要運(yùn)用“意象與意境”的方法讓白石老人畫作“蛙聲十里出山泉”動(dòng)起來，畫中的蝌蚪、水流、山澗等是意象，它們共同構(gòu)成了蛙聲十里出山泉的意境，通過動(dòng)起來的設(shè)置，能更好地展現(xiàn)這種意境。四、作文（55分）以下兩個(gè)任務(wù)，選做一個(gè)。24.完成作文?！俺薄笔且环N自然現(xiàn)象。在生命中，“潮”也是人生的軌跡。在高潮時(shí)，我們體驗(yàn)成功，收獲真情，擁有希望；在低潮時(shí)，我們對抗磨難，保持樂觀，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)……生命的浪潮推著我們前進(jìn)，讓我們從中品百味，見百態(tài)。請以《我生命中的浪潮》為題，寫一篇文章，文體不限，詩歌除外。要求：①不少于600字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。【答案】略【解析】這是一道命題作文題。試題材料首先借助自然界中“潮”有潮漲潮落的自然現(xiàn)象，引出了生命中的“潮”的抽象意義。浪潮在自然界中代表著力量、變化、起伏和周期性，這些元素在人生中也同樣存在。由此，材料進(jìn)一步引入了“高潮”和“低潮”兩個(gè)概念，說明我們的人生中總會(huì)有成功、希望時(shí)的高潮，也會(huì)有挫折、困難時(shí)的低潮，無論“高潮”和“低潮”，都給我們以不同的生命體驗(yàn)，讓我們見識(shí)不一樣的人生風(fēng)景，我們要學(xué)會(huì)享受“高潮”時(shí)的快意，也要能夠體會(huì)“低潮”時(shí)的磨礪。無論何時(shí)，都能保持樂觀、積極，克服困難，重拾希望。而試題由此給出的《我生命中的浪潮》這個(gè)題目富有象征性和哲理性，它要求作者以“浪潮”為喻，來探討和描述自己生命中的經(jīng)歷、感受、成長與變化。寫作時(shí)，首先可以點(diǎn)明“浪潮”在文章中的象征意義。它可以代表人生的高潮與低潮、挑戰(zhàn)與機(jī)遇、成長與蛻變等。然后，標(biāo)題既然明確提出了“我”這一主題，考生可結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)歷，選取幾個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)或事件，說明這些事件如同生命中的浪潮，對自己產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如，在高潮時(shí)，你可能體驗(yàn)到了成功、喜悅、自信等積極情感；在低潮時(shí)，則可能感受到了挫敗、迷茫、孤獨(dú)等消極情感。行文中可描述這些情感的變化，以及它們?nèi)绾斡绊懥四愕娜松^和價(jià)值觀。最后，可進(jìn)行總結(jié)反思，通過回顧這些浪潮般的經(jīng)歷，反思自己在其中的成長與變化，并表達(dá)對未來的憧憬，展望未來的生活。立意：（1）駕馭生命中的浪潮，實(shí)現(xiàn)夢想和目標(biāo)。（2）高潮不驕傲，低潮不氣餒，穩(wěn)泛潮漲潮落。（3）勇立潮頭，舍我其誰？25.完成作文。故宮的文創(chuàng)冰箱貼熱賣，甘肅省博物館的“馬踏飛燕”文創(chuàng)玩偶迅速走紅，“盤扣、馬面裙”等帶有濃厚歷史氣息的詞語，在今年引發(fā)了穿搭潮流。如同潮汐般起伏的國風(fēng)浪潮，帶來了市場的繁榮，也逐漸暴露隱憂。眾多企業(yè)紛紛加入市場競爭，同質(zhì)化現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重：過度且華而不實(shí)的包裝甚至蓋過了產(chǎn)品本身的價(jià)值；一些打著國潮標(biāo)簽的文創(chuàng)小店在設(shè)計(jì)和裝飾上缺乏用心和創(chuàng)意，浮于表面……失去對品質(zhì)的堅(jiān)持、對文化的敬畏，“國潮”自然難逃網(wǎng)紅般的生命周期，最終難免“國潮”變“退潮”。請圍繞“國潮如何才能不‘退潮’”這一話題，寫一篇演講稿，角度和題目自擬，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：①不少于600字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。【答案】略【解析】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。試題材料首先借助故宮冰箱貼、甘肅博物館“馬踏飛燕”文創(chuàng)玩偶、國風(fēng)服飾詞匯等等熱點(diǎn)話題，展現(xiàn)了當(dāng)下“國潮”的火熱現(xiàn)象。而第二段中，作者則反轉(zhuǎn)一筆，著重強(qiáng)調(diào)了“國潮”的另一面。國潮市場的繁榮，也必會(huì)催生一些浮躁之心與浮躁之舉，就如材料中所列舉的產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、過度包裝、設(shè)計(jì)浮于表面等等現(xiàn)象。而正是因?yàn)檫@些反面案例中體現(xiàn)的部分商家、人員失去對品質(zhì)的堅(jiān)持、對文化的敬畏，才有可能讓“國潮”變“退潮”。所以，要探討“國潮如何才能不‘退潮’”這一話題，就必須抓住“品質(zhì)”“文化”這些核心進(jìn)行分析?！皣薄辈粌H僅是一種時(shí)尚潮流，它更是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合體，是文化自信與創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。因此，國潮的持續(xù)發(fā)展必須建立在對傳統(tǒng)文化的深刻理解和尊重之上，同時(shí)融入現(xiàn)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。而國潮市場同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、過度包裝、缺乏創(chuàng)新和匠心精神等問題不僅影響了國潮產(chǎn)品的品質(zhì)和價(jià)值，也削弱了消費(fèi)者對國潮品牌的信任和忠誠度。因此，解決這些問題成為國潮持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。其中，核心問題必然是“文化傳承”的問題，想要讓“國潮”長紅，就必須深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和科技手段相結(jié)合，創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵的國潮產(chǎn)品。此外，還要堅(jiān)守匠心精神，注重產(chǎn)品的品質(zhì)和細(xì)節(jié)，確保每一件國潮產(chǎn)品都能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。避免過度包裝和虛假宣傳，讓產(chǎn)品的價(jià)值回歸本質(zhì)，讓消費(fèi)者在享受文化魅力的同時(shí)，也能感受到實(shí)實(shí)在在的品質(zhì)保障。寫作時(shí)，首先可以概述當(dāng)下國潮的火熱以及存在的一些問題，然后著重從問題出發(fā)，引出國潮要想不“退潮”，就必須在深耕文化、品質(zhì)至上、情感共鳴和持續(xù)傳播等方面下功夫的核心話題。而在論述對策時(shí)，要注意重點(diǎn)從文化傳承與產(chǎn)品質(zhì)量這兩個(gè)核心角度去展開主體論證，而不必意圖面面俱到反而失去重心。而在論述過程中，可以考慮從政府、商家、顧客等多角度展開分析，給出合理化建議。寫作時(shí)注意演講稿的格式要求。立意：（1）深耕文化，創(chuàng)新為魂，方是“國潮”立身之本。（2）勇敢嘗試，規(guī)范經(jīng)營，讓國潮產(chǎn)品更加符合現(xiàn)代審美和消費(fèi)需求。（3）把握時(shí)代機(jī)遇，苦練內(nèi)功，讓國潮迎風(fēng)翱翔。重慶市西北狼教育聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期入學(xué)考試語文試題一、語文知識(shí)及運(yùn)用（30分）任務(wù)一：根植紅色，孕巴渝風(fēng)骨請閱讀下面的文段，完成下面小題。2024年，①大型紅色舞臺(tái)劇《重慶·1949》開演超千余場，觀眾反響熱烈。該劇重現(xiàn)了當(dāng)年紅巖精神的意蘊(yùn)，展現(xiàn)了波瀾（）壯闊的紅巖史詩。②重慶1949大劇院是一座超大型鋼結(jié)構(gòu)建筑，與周邊傳統(tǒng)街區(qū)的風(fēng)貌相契合。劇場內(nèi)與觀演相關(guān)的空間和設(shè)備如旋轉(zhuǎn)看臺(tái)、活動(dòng)舞臺(tái)、威亞平臺(tái)、大型活動(dòng)布景等信手拈來，都與劇情的發(fā)展緊密相關(guān)。栩栩如生的石階牌坊、監(jiān)獄崗哨等構(gòu)成了一幅幅震hàn（）人心的舞臺(tái)場景。③該劇不再拘（）泥于傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)模式，就是利用舞臺(tái)縱深的空間感和逼真的場景，使觀眾在身臨其境的獨(dú)特觀演體驗(yàn)中感受“紅色浪漫”魅力，凝視那段可歌可qì（）的歷史。2023年9月，④重慶1949大劇院還與《重慶日報(bào)》聯(lián)合主辦了“平凡英雄”，用浮光掠影的圖像展現(xiàn)了10位當(dāng)代“平凡英雄”的“英雄事跡”與“平凡日?！?。正是重慶1949大劇院的不斷創(chuàng)新，使紅巖精神得以在這座現(xiàn)代城市中持續(xù)譜寫“紅色浪漫”的壯麗史詩。1.給文段的空白處填上合適的拼音或漢字。①波瀾（）壯闊②震hàn（）③拘（）泥④可歌可qì（）2.文段中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A.信手拈來 B.栩栩如生 C.身臨其境 D.浮光掠影3.文段中畫波浪線的句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④4.重慶紅巖精神感染了同學(xué)們。下面是一首愛國小詩，請你仿照示例，將這首愛國小詩補(bǔ)充完整?！敬鸢浮?.①lán②撼③jū④泣2.C3.B4.示例一：你要寫兩岸飄香的稻花，清晨放飛的白鴿。示例二：你要寫今時(shí)風(fēng)過萬物響，紅色花海翻涌成浪。示例三：你要寫眾志成城的力量與團(tuán)結(jié)一心，沖不散同胞的深情。示例四：你要寫萬家燈火的祥和與國泰民安，掩不住背后的付出?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音、字形的能力。①③可以結(jié)合字形和字義來識(shí)記字音。如“瀾”是形聲字，聲旁是“闌”，“瀾”“闌”讀音相同；如“拘”的聲旁是“句”，但注意讀音是一聲。②④兩個(gè)漢字，重點(diǎn)要把握形旁的意義，根據(jù)字義來掌握字形?！罢鸷场笔钦饎?dòng)、搖撼的意思?！昂场钡谋玖x為搖，搖動(dòng)。字形從手。“可歌可泣”是值得歌頌，使人感動(dòng)得流淚的事跡。“泣”，是形聲字，從水，立聲。本義是無聲或低聲地哭。【2題解析】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。A.信手拈來：隨手拿來，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫出文章來。用在句中形容“劇場內(nèi)與觀演相關(guān)的空間和設(shè)備”的布置，不合語境，使用錯(cuò)誤。B.栩栩如生：形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真，像活的一樣。句中用來形容“階牌坊、監(jiān)獄崗哨”等舞臺(tái)場景，用錯(cuò)對象，使用錯(cuò)誤。C.身臨其境：親自到了那個(gè)地方。句中指觀眾的觀演體驗(yàn)逼真，使用正確。D.浮光掠影：像水面的反光和一掠而過的影子，比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。句中形容圖像，用錯(cuò)對象，使用錯(cuò)誤。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。A.語意重復(fù)，“超千余場”不合邏輯，“超”或“余”刪除一個(gè)。C.搭配不當(dāng)，“不再……就是”搭配不當(dāng)，要把“就是”改為“而是”。D.成分殘缺，缺少“主辦”的賓語，應(yīng)在句末加上“展演活動(dòng)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫詩句的能力。首先，要研讀示例，注意揣摩內(nèi)容和句式。其次，從內(nèi)容和句式上進(jìn)行仿寫：內(nèi)容上：補(bǔ)寫的內(nèi)容需要圍繞“愛國”這一主題，與前面的段落保持風(fēng)格一致，通過具體的描述和抒情來表達(dá)對家國的深情以及人們?yōu)榧覈龀龅姆瞰I(xiàn)和努力。句式上：根據(jù)上面的詩句，可以推測仿寫在字?jǐn)?shù)上沒有嚴(yán)格的要求，格式也相對自由，只要用“你要寫……”來作答就可以，最后，語句要流暢通順，既然是詩句，那么語言盡可能具有跳躍性。任務(wù)二：得法名著，明經(jīng)典要義5.請你閱讀下面的文段，完成下面小題。名著勾連《紅星照耀中國》（《西行漫記》）《西游記》尋路線長征路線（部分）：占領(lǐng)遵義→四渡赤水→__________→強(qiáng)渡大渡河五行山（收孫悟空）→高老莊（收豬八戒）→流沙河（收沙僧）→________（墜河湊齊八十一難）悟深意我愛看的是中國舊小說，特別是關(guān)于造反的故事還是讀了《精忠傳》《水滸傳》《隋唐演義》《三國演義》和《西游記》。這位老先生討厭這些禁書，說它們是壞書我認(rèn)為這些書大概對我影響很大?！都t星照耀中國》這里的“我”是___________請結(jié)合《西游記》《紅星照耀中國》內(nèi)容，談?wù)劇拔摇迸c孫悟空性格的共同點(diǎn)______________【答案】①巧渡金沙江②通天河③斯諾④孫悟空和“我”都具有勇敢、堅(jiān)定、不畏艱難的性格特點(diǎn)。孫悟空在取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難，始終堅(jiān)持不懈，與各種妖魔鬼怪進(jìn)行斗爭；“我”深入中國西北革命根據(jù)地，不畏艱險(xiǎn)，真實(shí)記錄了中國革命的歷程。【解析】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容和人物形象的整體把握能力。①紅軍長征基本路線：瑞金→突破敵四道防線→強(qiáng)渡烏江→占領(lǐng)遵義→四渡赤水→巧渡金沙江→強(qiáng)渡大渡河→飛奪瀘定橋→翻雪山→過草地→陜北吳起會(huì)師（1935年10月）→甘肅會(huì)寧會(huì)師（1936年10月9日）→寧夏西吉縣將臺(tái)堡會(huì)師（1936年10月22日）。所以，“四渡赤水”之后是“巧渡金沙江”。②《西游記》中唐僧師徒要經(jīng)歷九九八十一難，而第八十一難為“通天河遇黿濕經(jīng)書”，所以第八十一難的地點(diǎn)就是通天河。③《紅星照耀中國》的作者是美國記者埃德加·斯諾，所以這里的“我”就是指埃德加·斯諾。孫悟空去保唐僧西天取經(jīng)。歷經(jīng)九九八十一難，降妖除魔，最終取得真經(jīng)。孫悟空的取經(jīng)之路歷經(jīng)坎坷，但孫悟空并沒有放棄，所以體現(xiàn)出孫悟空的勇敢、堅(jiān)定和不畏艱難的性格特點(diǎn)。作為一名美國記者，“我”于1936年6月至1936年10月深入中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪，斯諾冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深入保安，深入根據(jù)地，深入西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”，切實(shí)了解了人的生活經(jīng)歷和革命精神，體現(xiàn)出“我”的勇敢、堅(jiān)定、不畏艱難的性格特點(diǎn)。任務(wù)三：學(xué)中實(shí)踐，續(xù)傳統(tǒng)文化。請你在“端午節(jié)”開展“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。屈原，你從汨羅江的波濤里悄然走來，幾千年前的那朵浪花猶如一滴水彩，把中華大地染成粽葉式的青綠，從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)聵的吶喊，每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香。6.請你根據(jù)以上文字內(nèi)容將下面對聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：插艾葉清香縷縷飄九州下聯(lián)：賽龍舟____________________7.屈原的故事早已化作不朽的豐碑，為了緬懷紀(jì)念，請你從下列鮮花中選擇一束適合的花獻(xiàn)給他，并寫上留言。留言要求：至少用一種修辭手法。備選鮮花櫻花葵花芙蓉梅花玫瑰對應(yīng)花語浪漫忠誠清白堅(jiān)韌熱情8.以下是“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”獲獎(jiǎng)作品。比較這三幅作品，你更喜歡哪一幅作品？請從構(gòu)圖和寓意角度說明喜歡的理由。要求：語言準(zhǔn)確、鮮明。【答案】6.賽龍舟號(hào)子聲聲傳四海7.我選擇梅花獻(xiàn)給屈原，留言：屈原，您如梅花般高潔，您的精神如同梅花的芬芳，彌漫在歷史的長河中，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。您的堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記在心，您的愛國情懷，如梅花般綻放，永不凋零。8.示例：我更喜歡作品一。從構(gòu)圖角度看，作品一以粽子、龍舟、艾葉等元素組成了一個(gè)“端午”字樣，簡潔明了地突出了主題；從寓意角度看，這些元素代表了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之?dāng)M寫對聯(lián)的能力。擬寫對聯(lián)有一些基本要求，如?字?jǐn)?shù)相等?：上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須完全相同，這是對聯(lián)的基本規(guī)則。結(jié)構(gòu)相同?：上下聯(lián)的語法結(jié)構(gòu)（如主謂賓、定狀補(bǔ)等）應(yīng)當(dāng)一致，同時(shí)，詞語的對應(yīng)關(guān)系也要工整，如名詞對名詞、動(dòng)詞對動(dòng)詞等。平仄相對?：在古漢語中，平仄是區(qū)分聲調(diào)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代對聯(lián)創(chuàng)作雖不必嚴(yán)格遵循古韻，但一般仍要求上下聯(lián)的平仄相對，以增強(qiáng)音韻美。通常上聯(lián)末字用仄聲，下聯(lián)末字用平聲。意思關(guān)聯(lián)?：上下聯(lián)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相互關(guān)聯(lián)，可以是并列關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系等，共同表達(dá)一個(gè)完整的意思或情感。本題對聯(lián)主題是“端午節(jié)”，給了一段歌頌屈原的文字，上聯(lián)“插艾葉清香縷縷飄九州”，來自這段文字中的“每一個(gè)角落都彌漫著亙古不變的艾香”，內(nèi)容上寫的是端午節(jié)插艾葉的習(xí)俗，從嗅覺上描寫；分析上聯(lián)結(jié)構(gòu)，“插艾葉”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“清香縷縷”是主謂結(jié)構(gòu)，“飄九州”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。下聯(lián)限定了內(nèi)容要寫“賽龍舟”，文段中相關(guān)內(nèi)容有“從此每一條河川都回蕩著振聾發(fā)聵的吶喊”，可從“聽覺”角度寫龍舟競渡時(shí)的吶喊聲。注意結(jié)構(gòu)要與上聯(lián)對應(yīng)，且注意下聯(lián)尾字應(yīng)該是平聲?？蓴M寫為：賽龍舟號(hào)子聲聲傳四海?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象，語言表達(dá)準(zhǔn)確得體的能力。此題給了五種鮮花，每一種都對應(yīng)了花語，為屈原選擇合適的鮮花，就要符合人物的精神品格。屈原在楚國屢遭排擠，被流放到沅湘一帶，但他依然不改初衷，對楚國的熱愛不變，美政理想不改，因此屈原的精神品格是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的。這些鮮花中只有“梅花”的花語是“堅(jiān)韌”，因而這束鮮花最適合送給屈原。寫留言要注意把屈原與梅花之間的契合之處指出來，比如高潔、堅(jiān)韌，把“人”與“花”統(tǒng)一起來；同時(shí)注意語言表達(dá)的抒情性，至少用一種修辭手法，比如可以把屈原比作梅花，歌頌他的精神如同梅花一樣堅(jiān)韌、高潔、芬芳，永不凋零，給后人以啟迪?！?題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之圖文轉(zhuǎn)換的能力。本題要求從三幅圖中選擇一幅“更喜歡”的，從“構(gòu)圖和寓意”兩個(gè)角度說明理由?！皹?gòu)圖”就是說出構(gòu)圖要素，表述時(shí)注意順序，可結(jié)合作品特點(diǎn)按照從左到右，從上往下，或由主到次等順序說明，注意細(xì)節(jié)不要遺漏，尤其是構(gòu)圖中能夠體現(xiàn)主題的要素，要說的更詳細(xì)一些；寓意應(yīng)該與主題有關(guān)，三幅圖都是“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志創(chuàng)作大賽”獲獎(jiǎng)作品，主題應(yīng)該是體現(xiàn)“中華傳統(tǒng)節(jié)日形象”的。比如選擇作品一，先介紹構(gòu)圖要素，有粽子、龍舟、艾葉等，共同構(gòu)成“端午”字樣，寓意是代表了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。選擇作品二，構(gòu)圖要素是中國傳統(tǒng)的燈籠樣式，燈籠上還寫有漢字“春”，代表“春節(jié)”，寓意春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，倆年吉祥喜慶，紅紅火火，具有濃郁的傳統(tǒng)文化意味。選擇作品三，構(gòu)圖要素是龍舟，“端午”字樣，突出端午節(jié)賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗，表現(xiàn)中國人昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。二、古詩文積累與閱讀（25分）9.閱讀“詩路吟唱”，填寫與之意趣相近詩句。詩路吟唱意趣教材詩文安得故人生羽翼，飛來相伴醉如泥。（元稹《寄樂天》）借助想象，跨越千里與友相伴。_________________，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）恰是扁舟堪入處，鴛鴦飛起碧流中。（朱慶馀《過耶溪》）鳥的歡躍，生機(jī)一派，極富情趣。__________________，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）雨打亂花迷復(fù)道，鳥翻黃葉下宮墻。（柴望《越王勾踐墓》）借宮苑的荒廢，抒發(fā)歷史滄桑感。___________，_________。（許渾《咸陽城東樓》）澹蕩光還碎，嬋娟影不沉。（陳羽《中秋夜臨鏡湖望月》）月下光影隨風(fēng)變幻，悅目賞心。___________，__________。（范仲淹《岳陽樓記》）春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）行舟漂泊，人生海海，無限感慨。____________，_________（白居易《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）鴻雁傳書，情意綿綿。___________，___________。（王灣《次北固山下》）【答案】①.我寄愁心與明月②幾處早鶯爭暖樹③鳥下綠蕪秦苑夕④蟬鳴黃葉漢宮秋⑤皓月千里⑥浮光躍金⑦沉舟側(cè)畔千帆過⑧病樹前頭萬木春⑨鄉(xiāng)書何處達(dá)⑩歸雁洛陽邊【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字“鶯”“蕪”“皓”“畔”。閱讀以下古詩文材料，完成小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。歸去來兮辭（節(jié)選）陶淵明歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕①言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷③不委心④任去留？胡為乎遑遑欲何之富貴非吾愿帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊①乘化④以歸盡①，樂夫天命復(fù)奚疑！［注］①駕：指追求想要的東西。②事，指農(nóng)事。③曷（hé）：何。④委心：隨心所欲。⑤聊：姑且。⑥乘化：順從大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。⑦歸盡：到死。⑧奚：什么。10.下列對句中加點(diǎn)詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A.“月色入戶，欣然起行”中的“戶”，采用組詞法思考，可將其解釋為“窗戶”。B.“懷民亦未寢”中的“寢”，以成語“寢食難安”來印證，可知其意為“睡覺”。C.“悅親戚之情話”中的“親戚”，通過勾連“攻親戚之所畔”，可譯為“內(nèi)外親屬”。D.“將有事于西疇”中的“疇”，根據(jù)偏旁“田”可推測其意與“田地”相關(guān)。11.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）A.庭下如積水空明。翻譯：庭院中的月光像積水般清明澄澈。B.但少閑人如吾兩人者耳。翻譯：但是缺少像我倆這樣有閑情雅致的人罷了。C.臨清流而賦詩。翻譯：光臨清清的溪流把詩歌吟唱。D.樂夫天命復(fù)奚疑！翻譯：多么快樂啊，上天命令我，我又猶疑什么呢！12.下列對選文理解與分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“月色入戶，欣然起行”中既有無法入睡的無奈，又有見月色悄然而至的興奮喜悅。B.《記承天寺夜游》文末議論抒懷，寥寥數(shù)語，意味雋永，復(fù)雜微妙的情感盡在其中。C.《歸去來兮辭》中劃線句可以斷句為：胡為乎遑遑欲何之/富貴非吾愿/帝鄉(xiāng)不可期。D.“歸去來兮”即“辭官歸家”，道出久蓄胸中之志，并表明自己將與一切斷絕往來。13.結(jié)合兩篇文章，探究蘇軾與陶淵明共同的形象特點(diǎn)。【答案】10.A11.A12.D13.蘇軾與陶淵明都具有豁達(dá)、超脫的形象特點(diǎn)。蘇軾在《記承天寺夜游》中，雖被貶謫，但能欣賞月色，享受閑適之樂，表現(xiàn)出超脫的心境；陶淵明在《歸去來兮辭》中，表達(dá)了對官場的厭倦，追求回歸自然、自由自在的生活，體現(xiàn)了他的豁達(dá)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】蘇軾的《記承天寺夜游》和陶淵明的《歸去來兮辭》都表現(xiàn)了作者對自然的熱愛和對世俗生活的厭倦。蘇軾在月夜中與友人漫步，感嘆世間少有閑人，表達(dá)了對閑適生活的向往。陶淵明則通過辭官歸隱，描繪了田園生活的寧靜與美好，表現(xiàn)了對自然和自我內(nèi)心的追求。兩篇文章都體現(xiàn)了作者對自由、閑適生活的向往和對世俗功名的淡泊，展現(xiàn)了他們高潔的品格和獨(dú)特的生活態(tài)度?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“采用組詞法思考，可將其解釋為‘窗戶’”錯(cuò)誤。本處不能通過組詞法思考，可以通過聯(lián)想法思考，如“當(dāng)戶理紅妝”，所以“戶”應(yīng)解釋為“門”。句意：恰好看到月光從門戶照進(jìn)來。故選A?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。B.“閑人”，閑散的人。句意：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。C.“臨”，面對。句意：面對著清澈的溪流而賦詩。D.“樂夫天命”，樂天安命；“奚疑”，疑慮什么。句意：樂天安命，還有什么可疑慮的呢？故選A。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“表明自己將與一切斷絕往來”錯(cuò)誤?！皻w去來兮，請息交以絕游”并不是表明自己將與一切斷絕往來，而是在官場失意后想要遠(yuǎn)離官場的喧囂，回歸田園生活，與親戚朋友交往，享受自然之樂。故選D?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析、概括人物形象的能力。蘇軾在被貶黃州的情況下，依然能有閑情逸致與友人夜游承天寺，欣賞月色，發(fā)出“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”的感慨，以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對人生的挫折。陶淵明《歸去來兮辭》寫于作者辭官歸隱之時(shí)，表達(dá)了對官場的厭倦，對田園田園的向往，并發(fā)出“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的感慨，順從自然的變化，樂安天命，體現(xiàn)出一種豁達(dá)的人生態(tài)度。所以，蘇軾與陶淵明都具有豁達(dá)、超脫的形象特點(diǎn)。參考譯文：記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備解衣入睡，恰好看到月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，（我們）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像積水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹柏的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。歸去來兮辭（節(jié)選）陶淵明回家去吧！請讓我同外界斷絕交游。世事與我所想的相違背，還要駕車出去追求什么？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農(nóng)夫告訴我春天到了，西邊田野里要開始耕種了。有時(shí)駕著有布篷的小車，有時(shí)劃著一條小船，有時(shí)經(jīng)過幽深曲折的山谷，有時(shí)走過高低不平的山路。草木茂盛，細(xì)水緩流，（我）羨慕自然界的萬物一到春天便及時(shí)生長茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。算了吧！活在世上還能有多久？為什么不隨心所欲，聽?wèi){自然的生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，有時(shí)放下手杖，拿起農(nóng)具除草培土；登上東邊的山坡我放聲呼嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱。姑且順隨自然的變化，走到生命的盡頭。樂天安命，還有什么可疑慮的呢？三、現(xiàn)代文閱讀（40分）（一）（22分）閱讀下面文字，完成下面小題。沉默的守望①邊防連建在河谷，推開窗戶就是雪山。環(huán)顧四周，山疊著山，峰連著峰，滿目荒涼。②我們每次巡邏都會(huì)經(jīng)過那塊墓碑，都會(huì)祭拜4名多年前為救藏族老鄉(xiāng)而犧牲的戰(zhàn)士。他們的墓碑簡易樸實(shí)，紅色基臺(tái)上嵌著一塊水泥做的石碑。石碑時(shí)間久了，早已變得灰暗不光亮。但墓前擺著果品，墓碑周圍也十分整潔。墓碑上面的字，戰(zhàn)士們每年都會(huì)用紅筆重新描一遍。③碑文是一首詩，標(biāo)題是《沉默的守望》。詩中寫道:“你/你是誰/你是永遠(yuǎn)屹立的鋼鐵脊梁/今天，我想你/把你們的名字刻在英雄的紀(jì)念碑上/讓堅(jiān)硬的磐石，重現(xiàn)你無悔的目光/沒有什么能夠阻擋/你把人間的安詳點(diǎn)亮/沒有什么能夠阻擋/你沉默的守望?！甭淇钍恰盁o悔敬書，謹(jǐn)以紀(jì)念……”后面是犧牲戰(zhàn)士的名字。④我們連隊(duì)組織幾個(gè)即將退伍的戰(zhàn)士去掃墓，結(jié)果發(fā)現(xiàn)墓前擺著幾盤新鮮的橘子和蘋果。大家心里不禁納悶起來，封山幾個(gè)月了，誰還舍得把這么多水果擺在這里？⑤下山時(shí)會(huì)路過山腳下那家茶館。茶館是一個(gè)跛腳的漢族老大爺開的，大家都習(xí)慣叫他老趙，唯獨(dú)指導(dǎo)員喊他趙哥。⑥老趙頭戴一頂捎掉帽徽的軍帽，上衣是藏族傳統(tǒng)的黑色服飾，下身是一條舊軍褲。赤黑色的臉被歲月犁出了道道深溝，微微一笑時(shí)，就會(huì)露出褶皺里藏著的幾道傷疤。雖然走路一顛一顛的，但他的脊背依然筆挺，腳步也很扎實(shí)。⑦茶館不大，石砌的土房里四處漏風(fēng)，沒有一點(diǎn)藏區(qū)茶館的特色，倒是有幾分軍營的味道。幾把破舊的桌椅擦得光亮，擺得整整齊齊，所有物品都整齊有序。坐在那個(gè)靠窗的位置上，天氣好時(shí)，能看到一條薄薄的云帶像哈達(dá)一樣圍在山尖。天再晴些，還能看到當(dāng)年為救藏族老鄉(xiāng)犧牲的戰(zhàn)士們乘坐的那輛跌下懸崖的軍車殘骸。⑧一個(gè)晴天，我們乘車出山。正好老趙也要到縣上看病，所以指導(dǎo)員就把老趙也一塊捎上。⑨早上出發(fā)的時(shí)候無風(fēng)無雪，還有陽光照耀，但阿里的天，像小孩的臉說變就變。越往山上走，風(fēng)越大，不一會(huì)兒竟飄起了雪。老趙搖下車窗，往山頂一看，霧蒙蒙一片，又嗅了嗅冷颼颼的空氣，他說，估計(jì)達(dá)坂翻不過去了。⑩達(dá)坂上漫天風(fēng)雪，地上已經(jīng)積了厚厚的一層雪。老趙對駕駛員說，這路不能走了，等裝載機(jī)推雪吧。盡管心里著急，擔(dān)心會(huì)滯留在達(dá)坂上，指導(dǎo)員還是非常聽話地讓駕駛員找了個(gè)避風(fēng)處，把車停下。?寂靜的山頂只有我們一輛車。坐在車?yán)?，我們就跟老趙閑聊起來。駕駛員忽然問：“當(dāng)年?duì)奚哪菐酌麘?zhàn)士您認(rèn)不認(rèn)識(shí)？”老趙聽后，忽然變得沉默了。?過了一會(huì)兒，老趙開口說，認(rèn)識(shí)。隨后跟我們講起了當(dāng)年那場雪。?那天的雪比今天大多了。連隊(duì)接到電話，說有一輛藏族老鄉(xiāng)進(jìn)山的車陷進(jìn)雪里了，請求救援。連長帶上4名戰(zhàn)士走了很久，終于在達(dá)坂上找到了被困車輛。當(dāng)時(shí)，山上的雪已經(jīng)沒過了小腿，連隊(duì)的車無法靠近。危急關(guān)頭，連長帶著戰(zhàn)士們拿起鐵鍬，一步一步走過去。戰(zhàn)士們撲下身子，用鐵鍬把輪胎周圍和汽車底盤下的雪一鍬一鍬鏟出來。后來連長帶頭推車，猛地大喝一聲，幾人一齊發(fā)力，車輛終于從雪坑里沖了出去。但是前面還有幾百米積雪路段，連長就帶著4名戰(zhàn)士用鐵鍬輪流鏟雪開路。鵝毛大雪飄落在他們的頭上，瞬間就化了……?兩個(gè)小時(shí)后，連隊(duì)的車在前帶路，脫困的藏族老鄉(xiāng)的車跟在后面，沿著軍車的車轍前進(jìn)。?車行駛至一處連續(xù)下坡路段的彎道，山上忽然滾下幾塊巨石，前面的軍車躲閃不及，車子瞬時(shí)失控滑下了山崖……?4名年輕的戰(zhàn)士就這樣犧牲了。老趙越說越悲傷……?遠(yuǎn)處傳來了裝載機(jī)的轟鳴聲。救援的裝載機(jī)迅速在雪野里推出來一條路。風(fēng)雪把視線遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，四周白茫茫一片。我們只能聽著聲音，跟在裝載機(jī)后面，慢慢翻越達(dá)坂。?行至一處搓板路，車子顛簸得厲害，老趙懷里的包被顛了出去，東西散落一車。我們幫他撿東西的時(shí)候，無意間瞥見了他的病歷本，原來老趙叫趙無悔。?想到老趙剛才講的故事的那些細(xì)節(jié)，我們問老趙，那個(gè)連長姓啥，后來咋樣了？老趙收拾好包，淡淡地說，那個(gè)連長姓趙，受傷后就退伍了。?忽然又聯(lián)想到墓碑上的落款，還有詩里面那句“無悔的目光”，我們似乎明白了什么。（21）我們和老趙坐在車上，回望著那山屋，一起沉默了……（選自《解放軍報(bào)》，2024年3月15日，作者：梅世雄、鄭茂琦，有刪改）14.選文構(gòu)思巧妙，層層設(shè)置懸念。請依照故事的發(fā)展，補(bǔ)寫三處懸念。是