2025國家電投集團(tuán)陜西公司招聘（11人）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于監(jiān)察委員會職責(zé)的說法，錯誤的是（）。

A.對公職人員開展廉政教育，對其依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政從業(yè)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查

B.對涉嫌貪污賄賂、濫用職權(quán)、玩忽職守、權(quán)力尋租、利益輸送、徇私舞弊以及浪費(fèi)國家資財(cái)?shù)嚷殑?wù)違法和職務(wù)犯罪進(jìn)行調(diào)查

C.對違法的公職人員依法作出政務(wù)處分決定

D.對涉嫌職務(wù)犯罪的，依法提起公訴

【答案】：D"

【解析】本題考查監(jiān)察委員會的職責(zé)。監(jiān)察委員會作為行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，具有依法對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)等重要職責(zé)。對公職人員開展廉政教育，對其依法履職、秉公用權(quán)、廉潔從政從業(yè)以及道德操守情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，是監(jiān)察委員會履行監(jiān)督職責(zé)的體現(xiàn)，有助于促進(jìn)公職人員廉潔自律、依法履職，此項(xiàng)是監(jiān)察委員會應(yīng)履行的職責(zé)。對涉嫌貪污賄賂、濫用職權(quán)、玩忽職守、權(quán)力尋租、利益輸送、徇私舞弊以及浪費(fèi)國家資財(cái)?shù)嚷殑?wù)違法和職務(wù)犯罪進(jìn)行調(diào)查，是監(jiān)察委員會調(diào)查職責(zé)的重要內(nèi)容，通過調(diào)查可以查明公職人員是否存在違法犯罪行為，為后續(xù)處理提供依據(jù)，此項(xiàng)屬于監(jiān)察委員會職責(zé)。對違法的公職人員依法作出政務(wù)處分決定，是監(jiān)察委員會處置職責(zé)的一部分，政務(wù)處分是對違法公職人員的一種懲戒措施，能夠維護(hù)公職人員隊(duì)伍的紀(jì)律和法律的嚴(yán)肅性，此項(xiàng)是監(jiān)察委員會的職責(zé)。而對涉嫌職務(wù)犯罪的，依法提起公訴是人民檢察院的職責(zé)，并非監(jiān)察委員會的職責(zé)，監(jiān)察委員會對涉嫌職務(wù)犯罪的，將調(diào)查結(jié)果移送人民檢察院依法審查、提起公訴。綜上，答案中描述錯誤的說法是對涉嫌職務(wù)犯罪的，依法提起公訴。"2、隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加，垃圾處理已成為一個(gè)重要的社會和經(jīng)濟(jì)問題。然而，有專家提出“垃圾是放錯了地方的資源”這一觀點(diǎn)。將垃圾看成是“放錯地方的資源”的觀點(diǎn)（）。

A.混淆了矛盾的主要方面

B.混淆了矛盾的次要方面

C.混淆了矛盾對立面

D.體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一性

【答案】：D

【解析】矛盾的統(tǒng)一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。一方面，矛盾雙方相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；另一方面，矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。將垃圾看成是“放錯地方的資源”，意味著垃圾在特定條件下能夠轉(zhuǎn)化為資源，這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理，也就是體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一性。而矛盾的主要方面是指在一個(gè)矛盾中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面，矛盾的次要方面是指處于被支配地位的方面。題干并未涉及矛盾主要方面和次要方面的混淆。同時(shí)，矛盾對立面是指矛盾雙方相互對立、相互排斥的屬性，將垃圾視為“放錯地方的資源”強(qiáng)調(diào)的是轉(zhuǎn)化而非混淆對立面。所以這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一性。3、法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。下列屬于法律關(guān)系的是（）。

A.小陳和小李訂婚后，又與小王確定了戀愛關(guān)系

B.張某在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一名三歲女孩

C.小王考試時(shí)借同學(xué)橡皮，考完試忘記歸還

D.劉某和孫某相談甚歡，遂結(jié)拜兄弟

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)法律關(guān)系的定義，判斷各選項(xiàng)中所描述的社會關(guān)系是否在法律規(guī)范調(diào)整下形成了權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。訂婚后又與他人確定戀愛關(guān)系，這種戀愛關(guān)系和訂婚關(guān)系主要受道德規(guī)范調(diào)整，并不受法律規(guī)范調(diào)整，雙方之間并沒有基于法律而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)孩子，這一行為受到《中華人民共和國民法典》等相關(guān)法律的規(guī)范和調(diào)整。領(lǐng)養(yǎng)人與被領(lǐng)養(yǎng)人之間會形成法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，例如領(lǐng)養(yǎng)人有撫養(yǎng)、教育被領(lǐng)養(yǎng)人的義務(wù)，同時(shí)也享有一定的監(jiān)護(hù)權(quán)利等，因此屬于法律關(guān)系?？荚嚂r(shí)借用同學(xué)橡皮忘記歸還，這只是日常學(xué)習(xí)生活中的一種普通的行為，通常由道德和同學(xué)之間的約定來調(diào)整，沒有上升到法律層面上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。結(jié)拜兄弟是基于個(gè)人情感和傳統(tǒng)習(xí)俗形成的關(guān)系，這種關(guān)系并沒有明確的法律規(guī)范來調(diào)整，結(jié)拜雙方之間不存在由法律規(guī)定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，所以不屬于法律關(guān)系。綜上，正確答案所描述的情況是張某在孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一名三歲女孩。"4、適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文是（）

A.請示

B.函

C.批復(fù)

D.報(bào)告

【答案】：A

【解析】適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文是請示。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。批復(fù)是指答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動中的一種常用公務(wù)文書。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文。所以正確答案是請示。5、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，一旦出現(xiàn)市場失靈的情況，就需要政府積極介入干預(yù)。政府會設(shè)立大量與之對應(yīng)的管理部門，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律等多種手段實(shí)施管理。這說明（）。

A.基本的生產(chǎn)關(guān)系直接決定著行政系統(tǒng)的性質(zhì)和變化

B.具體的經(jīng)濟(jì)體制影響著行政系統(tǒng)的功能配置和運(yùn)行模式

C.政體規(guī)定了行政系統(tǒng)的具體形式和地位

D.國體直接決定著行政系統(tǒng)的基本性質(zhì)

【答案】：B

【解析】題目描述了在市場經(jīng)濟(jì)中市場失靈時(shí)政府需積極干預(yù)，且設(shè)置大量管理部門并綜合運(yùn)用多種手段進(jìn)行管理。這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制與行政系統(tǒng)之間的關(guān)系。具體來說，市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)體制，影響到了行政系統(tǒng)的功能配置（設(shè)置大量相應(yīng)管理部門）和運(yùn)行模式（綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律等手段進(jìn)行管理）。而題目中并未涉及基本生產(chǎn)關(guān)系對行政系統(tǒng)性質(zhì)和變化的決定作用、政體對行政系統(tǒng)具體形式和地位的規(guī)定以及國體對行政系統(tǒng)基本性質(zhì)的決定等內(nèi)容。所以描述符合具體的經(jīng)濟(jì)體制影響著行政系統(tǒng)的功能配置和運(yùn)行模式這一說法。6、王先生花30000元買入A、B兩只股票若干，兩個(gè)交易日后，A股票上漲8%，B股票下跌3%。王先生將股票賣出，共盈利1300元，那么王先生在買入A、B兩只股票時(shí)的投資比例為：

A.5∶4

B.4∶3

C.3∶2

D.2∶1

【答案】：D

【解析】設(shè)買入A股票花x元，則B股票花30000-x元，可列方程8%x-3%（30000-x）=1300，解得x=20000，所以A、B投資比例為20000∶10000=2∶1。7、古代中國對不同年齡段有不同的稱謂，下列有關(guān)說法不正確的是（）。

A.二十弱冠

B.三十而立

C.五十知天命

D.六十古稀

【答案】：D"

【解析】本題主要考查古代中國對不同年齡段的稱謂。古代男子二十歲時(shí)舉行加冠禮，表示已成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”；三十歲時(shí)能夠自立于世，稱為“而立”；五十歲時(shí)能知道哪些是不能為人力所支配的事情，即“知天命”。而“古稀”指的是七十歲，源于杜甫《曲江》中的詩句“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”；六十歲一般稱為“花甲”或“耳順”。所以“六十古稀”的說法不正確。"8、浮塵天氣期間，下列做法正確的是()①打開窗戶，讓空氣流通，以吹散塵土②沙塵天氣盡量減少出行A城市建筑工地提前做好防風(fēng)降塵工作④通過人工降雨的方式驅(qū)散浮塵

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：B

【解析】浮塵天氣嚴(yán)重影響生產(chǎn)和生活。在浮塵天氣期間，如果打開窗戶，會導(dǎo)致室內(nèi)的空氣質(zhì)量下降，此說法錯誤。通過人工降雨的方式驅(qū)散浮塵，工作量太大，并不具有可行性，此說法錯誤?？键c(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫9、暗示效應(yīng)是指在無對抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合。一般說來,兒童比成人更容易接受暗示。根據(jù)上述定義,下列沒有體現(xiàn)暗示效應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.越是名校,得到的投資建設(shè)越多;相反,那些不出名的學(xué)校,幾乎得不到什么投資建設(shè)

B.消費(fèi)者在購買商品時(shí)往往會選擇包裝精美而有特色的商品

C.班主任王老師經(jīng)常在集體場合對一些學(xué)生的好的行為進(jìn)行表揚(yáng)

D.某酒廠在超市將自己生產(chǎn)的酒擺放在兩種國際名酒之間,結(jié)果銷量大增

【答案】：A

【解析】暗示效應(yīng)定義要點(diǎn):在無對抗的條件下用間接方法對人們心理和行為產(chǎn)生影響。名校比其他學(xué)校得到的投資多，這體現(xiàn)不出“對人們的心理和行為產(chǎn)生影響”。包裝精美而有特色是暗示消費(fèi)者商品本身也很精美而有特色。班主任王老師在集體場合對一些學(xué)生的好的行為進(jìn)行表揚(yáng)，是暗示大家向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。某酒廠將自己的酒放在兩種國際名酒之間，是暗示消費(fèi)者該酒的品質(zhì)和兩種國際名酒差別不大。10、“三教九流”中的“三教”通常是指（）。

A.天、地、人

B.儒、法、道

C.儒、釋、道

D.儒、道、陰陽

【答案】：C

【解析】該題主要考查“三教九流”中“三教”的含義。在中國傳統(tǒng)文化里，“三教”通常是指儒教、佛教（釋教）和道教?！疤?、地、人”并非指“三教”；法家為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)重要學(xué)派，但并不在“三教”之列；陰陽家同樣是戰(zhàn)國時(shí)期重要學(xué)派之一，也不屬于“三教”。所以正確答案所指內(nèi)容是儒、釋、道。11、詩句“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫”描述的是我國下列哪個(gè)節(jié)日？（）

A.清明節(jié)

B.中秋節(jié)

C.端午節(jié)

D.元宵節(jié)

【答案】：D"

【解析】該題考查對詩句所描述節(jié)日的判斷。詩句“燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫”出自宋代蘇軾的《蝶戀花·密州上元》，“三五夜”指農(nóng)歷正月十五，也就是元宵節(jié)，這一天有張燈結(jié)彩的習(xí)俗，與詩句中“燈火”相呼應(yīng)，描繪出熱鬧的節(jié)日場景。清明節(jié)的主要習(xí)俗是掃墓、踏青等，與詩句中描繪的景象不符；中秋節(jié)主要是賞月、吃月餅等習(xí)俗，且時(shí)間是農(nóng)歷八月十五；端午節(jié)的主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟等，時(shí)間是農(nóng)歷五月初五。所以此詩句描述的是元宵節(jié)。"12、批復(fù)屬于答復(fù)性公文，所以其內(nèi)容具有極強(qiáng)的（）。

A.客觀性

B.及時(shí)性

C.典型性

D.針對性

【答案】：D

【解析】批復(fù)是答復(fù)性公文，是上級機(jī)關(guān)針對下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)進(jìn)行答復(fù)所使用的公文。既然是針對特定的請示進(jìn)行回復(fù)，那么其內(nèi)容必然不能泛泛而談，而是要精準(zhǔn)對應(yīng)下級機(jī)關(guān)的請示內(nèi)容，所以具有極強(qiáng)的針對性。客觀性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容符合客觀事實(shí)，但這并非批復(fù)內(nèi)容最突出的特點(diǎn)；及時(shí)性側(cè)重于時(shí)間上的快速回應(yīng)，并非批復(fù)內(nèi)容本身的核心特性；典型性通常指具有代表性，這與批復(fù)針對具體請示作答的特性不相符。所以答案是針對性。13、下列關(guān)于批復(fù)，說法錯誤的是（）。

A.先有上報(bào)的請示，后有下發(fā)的批復(fù)

B.批復(fù)的意見有兩種，即同意和不同意

C.它表示的是上級機(jī)關(guān)的結(jié)論性意見

D.屬于被動行文

【答案】：B

【解析】批復(fù)是指答復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示事項(xiàng)時(shí)使用的文種。先有下級上報(bào)的請示，上級才會針對請示下發(fā)批復(fù)，所以是先有上報(bào)的請示，后有下發(fā)的批復(fù)；它是上級機(jī)關(guān)針對下級請示所給出的結(jié)論性意見，并且是上級機(jī)關(guān)被動行文，因?yàn)槭腔谙录壍恼埵径鞒龅幕貞?yīng)。然而，批復(fù)的意見并非只有同意和不同意這兩種，還可以是部分同意等其他情況。因此，說法錯誤的是關(guān)于批復(fù)意見只有兩種這一表述。14、為使各稅務(wù)所了解收入進(jìn)度情況、加快征收進(jìn)度，現(xiàn)將稅務(wù)所城市維護(hù)建設(shè)稅收入進(jìn)度通報(bào)各所（見附表），并對下一步征收工作提出如下幾點(diǎn)要求。這段公文開頭屬于（）。

A.概述式

B.結(jié)論式

C.目的式

D.說明式

【答案】：C

【解析】文段開篇提到“為了使各稅務(wù)所了解收入進(jìn)度情況，加快征收進(jìn)度”，這明確闡述了公文發(fā)布的目的，隨后說明將稅務(wù)所城市維護(hù)建設(shè)稅收入進(jìn)度通報(bào)各所并提出下一步征收工作要求。這種開頭方式是以說明發(fā)文目的來引入內(nèi)容，屬于目的式開頭。概述式開頭通常會概括有關(guān)工作或事件的基本情況或總體面貌；結(jié)論式開頭一般先給出結(jié)論，再進(jìn)行闡述；說明式開頭多是對事物的性質(zhì)、特征、成因等進(jìn)行說明解釋。所以該公文開頭為目的式。15、社會主義產(chǎn)生以前的階段是()

A.股份公司；

B.壟斷資本主義；

C.國家壟斷資本主義；

D.國際壟斷同盟

【答案】：C

【解析】社會主義產(chǎn)生以前的階段是國家壟斷資本主義。國家壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的最高階段，之后才向社會主義過渡，所以該選項(xiàng)符合題意。16、哺乳動物是不會滅絕的,華南虎是哺乳動物,所以華南虎是不會滅絕的。對于這個(gè)推理,以下哪一項(xiàng)為真?()

A.這個(gè)推理是錯誤的,因?yàn)樗`反了排中律

B.這個(gè)推理是錯誤的,因?yàn)樗`反了同一律

C.這個(gè)推理是正確的,因?yàn)樗那疤崾钦_的

D.不能確定這個(gè)推理正確與否

【答案】：B

【解析】題中的前一個(gè)“哺乳動物”是全稱概念，后一個(gè)“哺乳動物”是特稱概念，前后不是同一個(gè)概念，故違反了同一律。所以應(yīng)選擇此選項(xiàng)。17、下列各項(xiàng)中，說法有誤的一項(xiàng)是（）。

A.中國古典四大名著是《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》

B.被魯迅譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說”的作品是《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽?；ā?/p>

C.我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人是魯迅，他的小說代表作是《狂人日記》

D.“四書五經(jīng)”是我國古代科舉考試的內(nèi)容，其中“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》《中庸》，“五經(jīng)”《周易》、《尚書》、《禮記》、《詩經(jīng)》、《春秋》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對文學(xué)常識的掌握。中國古典四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》，而《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，并非四大名著之一，所以“中國古典四大名著是《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》”這一說法有誤。魯迅譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說”的作品確實(shí)是《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽?；ā贰ｔ斞甘俏覈F(xiàn)代文學(xué)的奠基人，其小說代表作《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話小說?！八臅褰?jīng)”是我國古代科舉考試內(nèi)容，“四書”指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，“五經(jīng)”指《周易》《尚書》《禮記》《詩經(jīng)》《春秋》。綜上所述，說法有誤的一項(xiàng)描述的是中國古典四大名著的內(nèi)容。"18、下列關(guān)于財(cái)政收支平衡的理解不正確的是（）。

A.財(cái)政平衡是指在一定時(shí)期內(nèi)社會總供給和總需求的規(guī)模和結(jié)構(gòu)保持基本平衡情況下的財(cái)政收支狀況

B.財(cái)政收支之間存在著一定的時(shí)滯，因此要以動態(tài)的觀點(diǎn)看待財(cái)政平衡

C.財(cái)政收入與支出在總量上的平衡，只有在編制預(yù)算時(shí)才能存在

D.從社會主義國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐來看，不論出現(xiàn)過多的財(cái)政結(jié)余，還是財(cái)政赤字，都會對國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響，因此應(yīng)該在每一時(shí)期都應(yīng)保證財(cái)政收入與支出總量上的均衡

【答案】：D

【解析】財(cái)政收支平衡是財(cái)政工作的重要目標(biāo)之一。財(cái)政平衡是指在一定時(shí)期內(nèi)社會總供給和總需求的規(guī)模和結(jié)構(gòu)保持基本平衡情況下的財(cái)政收支狀況，且財(cái)政收支之間存在著一定的時(shí)滯，所以要以動態(tài)的觀點(diǎn)看待財(cái)政平衡，同時(shí)財(cái)政收入與支出在總量上的平衡，只有在編制預(yù)算時(shí)才能存在。然而，在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，由于經(jīng)濟(jì)形勢的復(fù)雜性和不確定性，很難做到每一時(shí)期都保證財(cái)政收入與支出總量上的均衡。從社會主義國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐來看，雖然過多的財(cái)政結(jié)余和財(cái)政赤字都會對國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響，但追求每一時(shí)期的絕對均衡是不現(xiàn)實(shí)的，在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和宏觀經(jīng)濟(jì)形勢下，可根據(jù)具體情況實(shí)施相應(yīng)的財(cái)政政策，如擴(kuò)張性或緊縮性財(cái)政政策，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。所以對財(cái)政收支平衡理解不正確的表述是認(rèn)為應(yīng)該在每一時(shí)期都保證財(cái)政收入與支出總量上的均衡。19、“不求全責(zé)備”“對有大略者不問其短”，不“以其小惡，忘其大美”等體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

A.協(xié)調(diào)一切藝術(shù)

B.善于用人藝術(shù)

C.運(yùn)用時(shí)間藝術(shù)

D.善于授權(quán)藝術(shù)

【答案】：B

【解析】“不求全責(zé)備”意思是對人或事物要求十全十美，毫無缺點(diǎn)；“對有大略者不問其短”指對于有遠(yuǎn)大謀略的人不追究其短處；“以其小惡，忘其大美”指不因?yàn)閯e人的小過錯而忽略其大的優(yōu)點(diǎn)。這些觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)在用人時(shí)要看到人的長處，包容人的短處，注重發(fā)揮人的優(yōu)勢，而不是過分計(jì)較其缺點(diǎn)和不足，這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)在用人方面的智慧和藝術(shù)，即善于用人藝術(shù)。而協(xié)調(diào)一切藝術(shù)主要側(cè)重于處理各種關(guān)系和矛盾，使各方達(dá)到和諧統(tǒng)一；運(yùn)用時(shí)間藝術(shù)側(cè)重于合理安排和利用時(shí)間；善于授權(quán)藝術(shù)側(cè)重于將權(quán)力合理分配給下屬。所以這些信息體現(xiàn)的是善于用人藝術(shù)。20、下列哪個(gè)事由，根據(jù)《辦法》，不可以使用“決定”（）。

A.嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排

B.大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理

C.授予XXX全國勞動模范的稱號的嘉獎

D.在太平洋X地區(qū)實(shí)驗(yàn)運(yùn)載火箭，使過往船只周知

【答案】：D

【解析】“決定”適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。嚴(yán)懲嚴(yán)重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排屬于對重要事項(xiàng)作出決策和部署；大興安嶺森林特大火災(zāi)事故的處理是對重要事項(xiàng)的處理；授予全國勞動模范的稱號的嘉獎屬于獎懲有關(guān)人員。而在太平洋X地區(qū)實(shí)驗(yàn)運(yùn)載火箭并使過往船只周知，這是需要向公眾告知相關(guān)事項(xiàng)，應(yīng)使用“通告”，不屬于“決定”適用范圍。所以不可以使用“決定”的是在太平洋X地區(qū)實(shí)驗(yàn)運(yùn)載火箭使過往船只周知這種事由。21、根據(jù)決策條件的可控程度，決策可分為確定型決策、（）和非確定型決策。

A.程序性決策

B.追蹤決策

C.個(gè)人決策

D.風(fēng)險(xiǎn)決策

【答案】：D

【解析】決策依據(jù)決策條件的可控程度可以分為確定決策、風(fēng)險(xiǎn)決策與非確定型決策。確定決策是指在穩(wěn)定（可控）條件下進(jìn)行的決策，決策者確切知道自然狀態(tài)的發(fā)生，每個(gè)方案只有一個(gè)確定的結(jié)果，最終選擇哪個(gè)方案取決于對各個(gè)方案結(jié)果的直接比較。風(fēng)險(xiǎn)決策是指已知各種自然狀態(tài)及其發(fā)生概率情況下的決策，在這類決策中，決策者對未來可能出現(xiàn)何種自然狀態(tài)不能確定，但能知道有多少種自然狀態(tài)以及每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。非確定型決策是指在不穩(wěn)定條件下進(jìn)行的決策，決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài)，即便知道，也不能知道每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。程序性決策是按預(yù)先規(guī)定的程序、處理方法和標(biāo)準(zhǔn)來解決管理中經(jīng)常重復(fù)出現(xiàn)的問題，與按決策條件可控程度分類無關(guān)。追蹤決策是企業(yè)決策者在初始決策的基礎(chǔ)上對已從事的活動的方向、目標(biāo)、方針及方案的重新調(diào)整，不屬于按決策條件可控程度的分類。個(gè)人決策是由單個(gè)人所作出的決策，同樣不是按決策條件可控程度來劃分的。所以本題應(yīng)填風(fēng)險(xiǎn)決策。22、下列關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”的理解，屬于從人際關(guān)系角度出發(fā)認(rèn)識的是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)是一種在兩個(gè)或多個(gè)人之間存在特定影響關(guān)系的狀況

B.領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力誘導(dǎo)其下屬按其意欲行事的過程

C.領(lǐng)導(dǎo)是指導(dǎo)一個(gè)團(tuán)體找到一個(gè)共同目標(biāo)的行為

D.領(lǐng)導(dǎo)是在能實(shí)現(xiàn)的事情中闡明愿景、賦予價(jià)值和創(chuàng)造環(huán)境的方式

【答案】：A

【解析】該題主要考查從人際關(guān)系角度對“領(lǐng)導(dǎo)”概念的理解。從人際關(guān)系角度看，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的特定影響關(guān)系。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是一種在兩個(gè)或多個(gè)人之間存在特定影響關(guān)系的狀況，此表述直接體現(xiàn)了人際關(guān)系層面，重點(diǎn)在于人與人之間的影響。而有的觀點(diǎn)說領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力誘導(dǎo)下屬按其意欲行事的過程，這更側(cè)重于權(quán)力的運(yùn)用，并非單純從人際關(guān)系角度；還有觀點(diǎn)認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是指導(dǎo)團(tuán)體找到共同目標(biāo)的行為以及領(lǐng)導(dǎo)是在能實(shí)現(xiàn)的事情中闡明愿景、賦予價(jià)值和創(chuàng)造環(huán)境的方式，這些主要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)在組織目標(biāo)達(dá)成和環(huán)境塑造等方面的作用，也并非著重于人際關(guān)系。所以符合從人際關(guān)系角度出發(fā)認(rèn)識“領(lǐng)導(dǎo)”的是一種在兩個(gè)或多個(gè)人之間存在特定影響關(guān)系的狀況。23、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自（）的《望岳》。

A.李清照

B.白樸

C.李煜

D.杜甫

【答案】：D

【解析】這道題考查文學(xué)常識，重點(diǎn)在于判斷詩句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的作者?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自唐代詩人杜甫的《望岳》。李清照是宋代女詞人，她的作品以婉約細(xì)膩的風(fēng)格著稱，如《如夢令·常記溪亭日暮》等。白樸是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，代表作有《墻頭馬上》等。李煜是南唐末代君主，他的詞多以亡國之痛為主題，情感真摯深沉，如《虞美人·春花秋月何時(shí)了》等。所以，正確答案是杜甫。24、從我國中長期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的角度來看，若要運(yùn)用辯證思維來審視新發(fā)展階段所面臨的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，就必須同時(shí)增強(qiáng)（），并善于將危機(jī)轉(zhuǎn)化為安全局面（轉(zhuǎn)危為安）。

A.生存意識和發(fā)展意識

B.改革意識和開放意識

C.機(jī)遇意識和風(fēng)險(xiǎn)意識

D.守成意識和創(chuàng)新意識

【答案】：C"

【解析】新發(fā)展階段我國面臨著復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境，既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。我們需要以辯證思維看待新發(fā)展階段的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，在發(fā)展過程中，一方面要敏銳地捕捉機(jī)遇，抓住機(jī)遇促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展；另一方面，要充分認(rèn)識到發(fā)展中可能面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)，并提前做好應(yīng)對準(zhǔn)備，將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展的契機(jī)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)危為機(jī)。生存意識和發(fā)展意識雖然是發(fā)展中需要具備的，但它們沒有直接體現(xiàn)出對機(jī)遇和挑戰(zhàn)的辯證把握。改革意識和開放意識主要側(cè)重于推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方式和途徑，對于應(yīng)對機(jī)遇和挑戰(zhàn)的針對性不夠強(qiáng)。守成意識強(qiáng)調(diào)維持現(xiàn)狀，與積極應(yīng)對新發(fā)展階段的新情況不相適應(yīng)，且不利于轉(zhuǎn)危為機(jī)。而機(jī)遇意識能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)和把握新發(fā)展階段的各種機(jī)會，風(fēng)險(xiǎn)意識則使我們對可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)和危機(jī)有清醒的認(rèn)識，二者相輔相成，只有同時(shí)增強(qiáng)才能在新發(fā)展階段善于轉(zhuǎn)危為安。所以應(yīng)該同時(shí)增強(qiáng)機(jī)遇意識和風(fēng)險(xiǎn)意識。"25、下列關(guān)于傳統(tǒng)國際法領(lǐng)土取得的方式中，不正確的是（）。

A.民族自決

B.先占

C.時(shí)效

D.割讓

【答案】：A"

【解析】傳統(tǒng)國際法中領(lǐng)土取得的方式主要有先占、時(shí)效、添附、割讓和征服等。先占是指國家有意識地取得無主地的領(lǐng)土主權(quán)；時(shí)效是指一國長期、不間斷和公開地占有和統(tǒng)治他國部分領(lǐng)土而取得該部分領(lǐng)土的主權(quán)；割讓是指一國根據(jù)條約將本國的領(lǐng)土轉(zhuǎn)移給他國。而民族自決并非傳統(tǒng)國際法領(lǐng)土取得的方式，它是現(xiàn)代國際法的一項(xiàng)重要原則，主要強(qiáng)調(diào)處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有權(quán)自主決定自己的命運(yùn)、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨(dú)立國家。所以本題不正確的選項(xiàng)所指內(nèi)容為民族自決。"26、事業(yè)單位改革的主要目的是（）。

A.轉(zhuǎn)變政府職能

B.穩(wěn)定事業(yè)單位發(fā)展

C.保持政府財(cái)政平衡

D.促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位改革是為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，優(yōu)化事業(yè)單位的資源配置和服務(wù)質(zhì)量。轉(zhuǎn)變政府職能主要是行政體制改革方面，并非事業(yè)單位改革的主要目的；穩(wěn)定事業(yè)單位發(fā)展表述不準(zhǔn)確，改革是為了推動其更好發(fā)展而非單純穩(wěn)定；保持政府財(cái)政平衡是改革可能涉及的一個(gè)方面，但不是主要目的。而事業(yè)單位承擔(dān)著為社會提供公益服務(wù)的重要職責(zé)，其改革的主要目的就是破除體制機(jī)制障礙，激發(fā)事業(yè)單位生機(jī)活力，促進(jìn)公益事業(yè)更好更快發(fā)展。27、根據(jù)民法規(guī)定，受遺贈人應(yīng)當(dāng)在（）個(gè)月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定，受遺贈人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示；到期沒有表示的，視為放棄受遺贈。六十日等同于兩個(gè)月，所以正確答案對應(yīng)的是兩個(gè)月。28、道德能夠引導(dǎo)人們在行動時(shí)做出正確選擇，還能在出現(xiàn)矛盾時(shí)糾正錯誤行為。這說明道德具有（）功能。

A.認(rèn)識

B.調(diào)節(jié)

C.強(qiáng)制

D.服務(wù)

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)道德各功能的特點(diǎn)，結(jié)合題干描述來判斷道德所具有的功能。道德的認(rèn)識功能是指道德可以通過善惡觀念來能動地反映社會現(xiàn)實(shí)，特別是反映社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求，從而使人們認(rèn)識道德必然性和各種利益關(guān)系，了解個(gè)人在社會中的地位和應(yīng)負(fù)的責(zé)任等。題干中并未體現(xiàn)道德幫助人們認(rèn)識相關(guān)內(nèi)容，故不涉及認(rèn)識功能。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。題干中提到道德可以指導(dǎo)人們在行動時(shí)采取正確的做法，也能在出現(xiàn)矛盾的時(shí)候糾正錯誤的行為，這正是道德調(diào)節(jié)功能的體現(xiàn)，即對人們的行為起到調(diào)節(jié)作用，使其符合道德規(guī)范。道德并非依靠強(qiáng)制力來發(fā)揮作用，它主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系，而法律才具有強(qiáng)制功能，所以不存在道德的強(qiáng)制功能。道德不具有服務(wù)功能這一說法，該表述與題干所體現(xiàn)的道德功能無關(guān)。綜上，答案為調(diào)節(jié)功能。"29、春秋戰(zhàn)國時(shí)期文化呈現(xiàn)百家爭鳴局面，以下屬于儒家主要代表人物的是（）。

A.李悝

B.孔丘

C.韓非

D.吳起

【答案】：B"

【解析】春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴，各學(xué)派代表人物眾多。本題主要考查對儒家主要代表人物的識別。李悝是戰(zhàn)國初期魏國著名政治家、改革家，法家重要代表人物。他在魏國實(shí)行變法，推行了一系列改革措施，如制定《法經(jīng)》等，并非儒家代表人物?？浊鸺纯鬃?，是春秋時(shí)期著名思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信，其思想對中國和世界文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是儒家主要代表人物。韓非是戰(zhàn)國末期法家思想的集大成者，將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”融為一體，形成了一套完整的法家治國理論，并非儒家代表人物。吳起是戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。他一生歷仕魯、魏、楚三國，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就，并非儒家代表人物。綜上，正確答案是孔丘。"30、張某不服第一審法院作出的判決，在判決書送達(dá)之后向上一級法院提起了上訴。第二審法院的下列做法不符合法律規(guī)定的是（）。

A.到案件發(fā)生地審理上訴案件

B.對上訴案件進(jìn)行調(diào)解

C.認(rèn)為原判決嚴(yán)重違反法定程序，依法改判

D.因特殊情況需延長審理期限，報(bào)本院院長批準(zhǔn)

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國民事訴訟法》第一百七十條第四項(xiàng)規(guī)定，第二審人民法院對上訴案件，經(jīng)過審理，認(rèn)為原判決遺漏當(dāng)事人或者違法缺席判決等嚴(yán)重違反法定程序的，裁定撤銷原判決，發(fā)回原審人民法院重審，而非自行改判。31、在事業(yè)單位和公務(wù)員單位年度考核中，（）必須排在第一位

A.能

B.德

C.績

D.勤

【答案】：C

【解析】在事業(yè)單位和公務(wù)員單位年度考核中，“德”必須排在第一位。“德”是指思想政治素質(zhì)及個(gè)人品德、職業(yè)道德、社會公德等方面的表現(xiàn)。一個(gè)人的品德是其行為的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，對于公職人員而言，具備良好的品德才能忠誠于國家和人民，公正地履行職責(zé)，廉潔奉公。而“能”側(cè)重于業(yè)務(wù)知識和工作能力；“績”強(qiáng)調(diào)工作實(shí)績；“勤”主要指工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)的表現(xiàn)。雖然“能”“績”“勤”也都是考核的重要內(nèi)容，但從根本性和基礎(chǔ)性的角度來看，“德”是排在首位的，它影響和決定著其他方面的發(fā)揮和運(yùn)用。因此，在考核中“德”更受重視且排在第一位。32、"下列說法按照時(shí)間順序排序正確的是（）。①相濡以沫，不如相忘于江湖②采菊東籬下，悠然見南山③我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖④前不見高人，后不見來者"

A.①②④③

B.③①②④

C.①④③②

D.④③①②

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各語句所對應(yīng)的歷史時(shí)期，按照時(shí)間先后順序進(jìn)行排序。-“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自《莊子·大宗師》，莊子是戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，因此該語句出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期。-“采菊東籬下，悠然見南山”出自東晉陶淵明的《飲酒·其五》，陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人，所以此語句誕生于東晉時(shí)期。-“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”出自晚清譚嗣同的《獄中題壁》，譚嗣同是戊戌六君子之一，該語句創(chuàng)作于晚清時(shí)期。-“前不見高人，后不見來者”出自唐代陳子昂的《登幽州臺歌》，陳子昂是唐代文學(xué)家，此語句出現(xiàn)于唐代。按照時(shí)間順序，戰(zhàn)國早于東晉，東晉早于唐代，唐代早于晚清。所以正確的順序是“相濡以沫，不如相忘于江湖”“采菊東籬下，悠然見南山”“前不見高人，后不見來者”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。"33、填入劃橫線③處的過渡用語最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.“現(xiàn)函復(fù)如下”

B.“現(xiàn)批復(fù)如下”

C.“特作出以下決定”

D.“現(xiàn)將有關(guān)情況通知如下”

【答案】：B

【解析】該題是要選出填入劃橫線③處最恰當(dāng)?shù)倪^渡用語。需要根據(jù)不同過渡用語的適用場景來分析?！艾F(xiàn)函復(fù)如下”一般用于對函件的回復(fù)；“現(xiàn)批復(fù)如下”常用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的答復(fù)；“特作出以下決定”用于宣布決策、規(guī)定等情況；“現(xiàn)將有關(guān)情況通知如下”用于傳達(dá)信息、告知事項(xiàng)等通知類的公文。因缺少關(guān)于劃橫線③處上下文的具體信息，不過通常若為對請示的回應(yīng)多會用“現(xiàn)批復(fù)如下”，所以此處最合適的過渡用語為用于答復(fù)下級請示的“現(xiàn)批復(fù)如下”。34、我國古代四大私學(xué)不包括（）。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.商家

【答案】：D"

【解析】本題考查的是對我國古代四大私學(xué)的了解。我國古代四大私學(xué)指的是儒家、墨家、道家、法家。儒家是孔子所創(chuàng)立、孟子所發(fā)展、荀子所集其大成，之后延綿不斷，至今仍有一定影響力的學(xué)術(shù)流派，對中國文化和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。墨家是中國東周時(shí)期的哲學(xué)派別，其創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等思想。道家是以道為核心，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，提出道生法、以雌守雄、剛?cè)岵?jì)等政治、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。而商家并非古代四大私學(xué)之一，它更多地側(cè)重于商業(yè)經(jīng)營和貿(mào)易相關(guān)內(nèi)容，與學(xué)術(shù)思想流派的范疇有所不同。所以本題的正確答案是商家。"35、1950年中央人民政府頒布了中華人民共和國成立后的第一部法律《婚姻法》，規(guī)定廢除包辦婚姻和一夫多妻制。此后，《劉巧兒》《小二黑結(jié)婚》等主張婚姻自主的故事廣為流傳。這表明（）

A.女權(quán)主義運(yùn)動的蓬勃興起

B.文藝發(fā)展推動法律制度建設(shè)

C.社會主義思想的深入傳播

D.法制建設(shè)推進(jìn)社會風(fēng)尚改良

【答案】：D"

【解析】題干表明1950年中央人民政府頒布《婚姻法》，廢除包辦婚姻和一夫多妻制，隨后《劉巧兒》《小二黑結(jié)婚》等主張婚姻自主的故事廣泛傳揚(yáng)。這體現(xiàn)了先有法律制度的頒布，后推動了社會上主張婚姻自主觀念的傳播，反映出社會風(fēng)尚的改良，說明法制建設(shè)對社會風(fēng)尚改良起到了推進(jìn)作用。女權(quán)主義運(yùn)動強(qiáng)調(diào)女性權(quán)利和性別平等，題干主要圍繞婚姻制度變革與社會風(fēng)尚變化，并非突出女權(quán)主義運(yùn)動蓬勃興起。題干是法律頒布推動文藝故事傳揚(yáng)，而非文藝發(fā)展推動法律制度建設(shè)。1950年時(shí)中國處于新民主主義社會向社會主義社會過渡階段，題干主要體現(xiàn)的是法制建設(shè)對社會風(fēng)尚的影響，并非社會主義思想深入傳播。所以正確表述為法制建設(shè)推進(jìn)社會風(fēng)尚改良。"36、陶淵明是東晉時(shí)期著名的山水田園詩人，為官十余載后，他因厭倦官宦生活而歸隱田園。人們常用“梅蘭竹菊”中的（）來代表他。

A.梅

B.蘭

C.竹

D.菊

【答案】：D"

【解析】本題考查文化常識中“梅蘭竹菊”所代表的人物形象?！懊诽m竹菊”被稱為“四君子”，它們各自有著獨(dú)特的象征意義。梅，迎寒而開，美麗絕俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是堅(jiān)韌不拔的人格的象征；蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征；竹，經(jīng)冬不凋，自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；菊，凌霜自行，不趨炎勢，象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。陶淵明是東晉時(shí)期著名的山水田園詩人，他為官十余載后，厭倦了官宦生活，毅然歸隱田園，過著恬淡、悠然的生活。他的這種人生態(tài)度與菊凌霜自行、恬然自處的特點(diǎn)相契合。所以，人們常用“菊”來代表他。"37、近年來，伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與移動支付技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺為消費(fèi)者提供了優(yōu)質(zhì)的視頻觀感體驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)電影市場規(guī)模呈爆發(fā)式增長，企業(yè)紛紛加大投資。這反映了（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象

B.消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用

C.生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系

D.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

【答案】：C"

【解析】該題主要探討隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動支付技術(shù)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)平臺為消費(fèi)者提供良好視頻觀感體驗(yàn)，進(jìn)而使網(wǎng)絡(luò)電影市場規(guī)模爆發(fā)式增長，企業(yè)增加投資這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所反映的原理。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動支付技術(shù)的發(fā)展屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的進(jìn)步，它們?yōu)橄M(fèi)者提供了網(wǎng)絡(luò)電影這一消費(fèi)對象，體現(xiàn)了生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象；而消費(fèi)者對網(wǎng)絡(luò)電影的消費(fèi)需求促使市場規(guī)模擴(kuò)大，進(jìn)而使企業(yè)增加投資，這體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用。整體來看，題干既體現(xiàn)了生產(chǎn)對消費(fèi)的決定作用，又體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，反映了生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系。雖然生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象是題干體現(xiàn)的一個(gè)方面，但表述不夠全面；消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用同樣只是題干體現(xiàn)的部分內(nèi)容，不夠完整；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力強(qiáng)調(diào)科技在推動生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用，與題干所強(qiáng)調(diào)的生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系并非直接對應(yīng)。所以正確答案反映的是生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系。"38、下列選項(xiàng)關(guān)于監(jiān)護(hù)的說法不正確的是（）。

A.甲和乙均為完全民事行為能力的成年人，非親屬，經(jīng)事先協(xié)商，甲、乙可以書面確定對方為自己的監(jiān)護(hù)人

B.未成年人甲的父母均意外去世，監(jiān)護(hù)人乙為接送甲上下學(xué)有權(quán)利使用甲名下的銀行存款購置一輛電瓶車

C.甲的孩子乙在一家寄宿制中學(xué)上學(xué)，上學(xué)期間該寄宿制中學(xué)承擔(dān)乙的全部監(jiān)護(hù)職責(zé)

D.甲15歲，父母均意外去世，爺爺奶奶和外公外婆就誰擔(dān)任甲的監(jiān)護(hù)人有異議，甲住所地的居民委員會有權(quán)指定

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于監(jiān)護(hù)的相關(guān)規(guī)定，對各說法進(jìn)行逐一分析判斷。-具有完全民事行為能力的成年人，可以與其近親屬、其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織事先協(xié)商，以書面形式確定自己的監(jiān)護(hù)人，在自己喪失或者部分喪失民事行為能力時(shí)，由該監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。因此，兩個(gè)完全民事行為能力的成年人，即便非親屬關(guān)系，經(jīng)事先協(xié)商，也可以書面確定對方為自己的監(jiān)護(hù)人，這種說法是正確的。-監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)按照最有利于被監(jiān)護(hù)人的原則履行監(jiān)護(hù)職責(zé)。監(jiān)護(hù)人除為維護(hù)被監(jiān)護(hù)人利益外，不得處分被監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)。接送未成年人上下學(xué)購買電瓶車屬于為被監(jiān)護(hù)人的利益考慮，所以監(jiān)護(hù)人有權(quán)使用被監(jiān)護(hù)人名下的銀行存款購置，該說法正確。-未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒有監(jiān)護(hù)能力的，由有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)對未成年人有教育、管理職責(zé)，但并不能取代父母等法定監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)。孩子在寄宿制中學(xué)上學(xué)期間，學(xué)校承擔(dān)教育、管理責(zé)任，并非全部監(jiān)護(hù)職責(zé)，此說法錯誤。-對監(jiān)護(hù)人的確定有爭議的，由被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門指定監(jiān)護(hù)人，有關(guān)當(dāng)事人對指定不服的，可以向人民法院申請指定監(jiān)護(hù)人；有關(guān)當(dāng)事人也可以直接向人民法院申請指定監(jiān)護(hù)人。所以，當(dāng)未成年人的爺爺奶奶和外公外婆就誰擔(dān)任監(jiān)護(hù)人有異議時(shí)，其住所地的居民委員會有權(quán)指定，該說法正確。綜上，關(guān)于監(jiān)護(hù)的說法不正確的是上學(xué)期間寄宿制中學(xué)承擔(dān)孩子的全部監(jiān)護(hù)職責(zé)這一表述。"39、愛因斯坦曾說：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西”。對此下列解釋說明正確的是（）。

A.哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論

B.哲學(xué)是百科全書、哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)

C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是系統(tǒng)與要素的關(guān)系

D.哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對具體科學(xué)起指導(dǎo)作用

【答案】：D"

【解析】題干中愛因斯坦的話體現(xiàn)了哲學(xué)與具體科學(xué)的緊密聯(lián)系。哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展，如果哲學(xué)不同科學(xué)接觸，就會變成一個(gè)空架子；同時(shí)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，若科學(xué)沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，就是原始的混亂的東西。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，并非僅為世界觀，而具體科學(xué)是對特定領(lǐng)域的研究，并非方法論，所以認(rèn)為哲學(xué)是世界觀、具體科學(xué)是方法論的說法錯誤。把哲學(xué)看作百科全書、科學(xué)之科學(xué)，這種觀點(diǎn)將哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上，沒有正確認(rèn)識到哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，而不是簡單的包含關(guān)系。哲學(xué)與具體科學(xué)并非系統(tǒng)與要素的關(guān)系，系統(tǒng)與要素強(qiáng)調(diào)的是整體和部分在構(gòu)成和功能上的關(guān)系，與哲學(xué)和具體科學(xué)之間共性與個(gè)性、指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系不同。因此，正確的解釋是哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對具體科學(xué)起指導(dǎo)作用。"40、消費(fèi)者的預(yù)算線反映了（）。

A.消費(fèi)者的收入約束

B.消費(fèi)者的偏好

C.消費(fèi)者的需求

D.消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)

【答案】：A"

【解析】預(yù)算線表示在消費(fèi)者的收入和商品的價(jià)格給定的條件下，消費(fèi)者的全部收入所能購買到的兩種商品的各種組合。這體現(xiàn)了消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)選擇時(shí)，會受到自身收入水平的限制。所以它反映的是消費(fèi)者的收入約束。消費(fèi)者的偏好體現(xiàn)的是消費(fèi)者對不同商品組合的喜好程度，預(yù)算線無法體現(xiàn)消費(fèi)者的偏好。消費(fèi)者的需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格水平愿意而且能夠購買的該商品的數(shù)量，不僅受收入影響，還受價(jià)格等多種因素影響，預(yù)算線不能全面反映消費(fèi)者的需求。消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)是指消費(fèi)者在既定收入和商品價(jià)格條件下，實(shí)現(xiàn)了自身效用的最大滿足，這需要結(jié)合無差異曲線與預(yù)算線共同分析，預(yù)算線本身不能直接反映消費(fèi)者效用最大化狀態(tài)。因此本題答案為體現(xiàn)消費(fèi)者收入約束的選項(xiàng)。"41、中華人民共和國對于因政治原因要求避難的外國人，（）給予受庇護(hù)的權(quán)利。

A.不得

B.應(yīng)當(dāng)

C.可以

D.適當(dāng)

【答案】：C

【解析】中華人民共和國對于因?yàn)檎卧蛞蟊茈y的外國人，在是否給予受庇護(hù)的權(quán)利方面是有自主性的?！安坏谩币馕吨耆菇o予，這與我國實(shí)際政策不符，我國在相關(guān)情況下會根據(jù)具體情形考慮給予受庇護(hù)權(quán)利；“應(yīng)當(dāng)”表示必須給予，沒有自主選擇的余地，這不符合我國在該問題上保留自主判斷的實(shí)際情況；“適當(dāng)”表述模糊，沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出法律規(guī)定的給予受庇護(hù)權(quán)利的性質(zhì)和方式；而“可以”體現(xiàn)了國家在處理此類問題時(shí)具有一定的裁量權(quán)，根據(jù)具體的政治、外交等多方面因素綜合考量后決定是否給予外國人受庇護(hù)的權(quán)利，符合我國《憲法》第三十二條第二款“中華人民共和國對于因?yàn)檎卧蛞蟊茈y的外國人，可以給予受庇護(hù)的權(quán)利”的規(guī)定。所以正確表述是可以給予受庇護(hù)的權(quán)利。42、（）作為坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，同時(shí)也是非洲最高的山脈。

A.德拉肯斯山脈

B.阿特拉斯山脈

C.肯尼亞山脈

D.乞力馬扎羅山脈

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對非洲山脈地理知識的掌握。解題關(guān)鍵在于明確哪座山脈是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺且為非洲最高山脈。首先，德拉肯斯山脈位于非洲南部，并非坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，也不是非洲最高山脈。其次，阿特拉斯山脈位于非洲北部，主要分布在摩洛哥、阿爾及利亞和突尼斯等國，同樣不是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，更不是非洲最高山脈。再次，肯尼亞山脈位于肯尼亞中部，雖有重要地位，但不是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，也不是非洲最高山脈。最后，乞力馬扎羅山脈位于坦桑尼亞東北部及東非大裂谷以南約160公里，是坦桑尼亞和肯尼亞的分水嶺，其最高峰基博峰海拔5895米，是非洲最高點(diǎn)，是非洲最高的山脈。綜上，正確答案是乞力馬扎羅山脈。"43、以下哪位皇帝削平三藩，鞏固了國家統(tǒng)一（）。

A.清世宗愛新覺羅·胤禛

B.清圣祖愛新覺羅·玄燁

C.清高宗愛新覺羅·弘歷

D.清世祖愛新覺羅·福臨

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)各皇帝在位時(shí)期的主要事跡，來判斷削平三藩、鞏固統(tǒng)一的皇帝。清世宗愛新覺羅·胤禛，即雍正帝，他在位期間主要推行攤丁入畝、火耗歸公、士紳一體當(dāng)差納糧等改革措施，加強(qiáng)了中央集權(quán)并推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但并非削平三藩的皇帝。清圣祖愛新覺羅·玄燁，即康熙帝，他在親政后，面對三藩勢力日益壯大、威脅中央集權(quán)的局面，果斷決定撤藩。經(jīng)過多年戰(zhàn)爭，最終成功平定三藩之亂，鞏固了清朝的統(tǒng)一和中央集權(quán)，故其符合題意。清高宗愛新覺羅·弘歷，即乾隆帝，他在位期間清朝達(dá)到康乾盛世以來的最高峰，他在文治武功方面都有建樹，如編修《四庫全書》、平定大小和卓叛亂等，但不是削平三藩的皇帝。清世祖愛新覺羅·福臨，即順治帝，他是清朝入關(guān)后的首位皇帝，主要致力于鞏固清朝在全國的統(tǒng)治，尚未面臨三藩坐大的問題，因此也不是削平三藩的皇帝。綜上，削平三藩，鞏固統(tǒng)一的皇帝是清圣祖愛新覺羅·玄燁。"44、近兩年來，“人工智能”成為社會關(guān)注熱點(diǎn)。人工智能為新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動力，催生了一種新的“虛擬勞動力”，越來越多的行業(yè)開始使用各類機(jī)器人。這有助于提高（）。

A.勞動報(bào)酬比重

B.社會消費(fèi)水平

C.全社會就業(yè)率

D.資源配置效率

【答案】：D

【解析】人工智能締造了新的“虛擬勞動力”，各類機(jī)器人被越來越多的行業(yè)使用，這一舉措主要是提升了資源的利用和分配情況，有助于提高資源的配置效率。機(jī)器人的使用不一定會提高勞動報(bào)酬比重，勞動報(bào)酬比重受到多種因素綜合影響，如社會分配制度、行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r等，并非單純由機(jī)器人使用決定。社會消費(fèi)水平主要與居民的收入水平、消費(fèi)觀念、物價(jià)水平等因素相關(guān)，機(jī)器人在行業(yè)中的使用與社會消費(fèi)水平的直接關(guān)聯(lián)不大。而機(jī)器人的使用在一定程度上可能會替代部分人力，不利于全社會就業(yè)率的提高，會使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，部分崗位可能因機(jī)器人的替代而減少。所以本題答案是提高資源配置效率。45、下列物理學(xué)知識表述不正確的是（）。

A.當(dāng)分子間的距離過大時(shí)，分子間的引力幾乎為零，所以說破鏡很難重圓

B.頻率高于20000赫茲的聲波稱為超聲波，超聲波有一定的穿透性，B超利用的就是超聲波的定位原理

C.汽車駕駛室外面的觀后鏡是一個(gè)凹面鏡，能使觀察范圍更大，從而保證行車安全

D.墻上的石英鐘電池耗盡停止運(yùn)動，其秒針往往停在“9”的位置，這是由于秒在“9”位置處受到的重力矩的阻礙作用最大

【答案】：C

【解析】汽車駕駛室外面的觀后鏡是一個(gè)凸面鏡，利用凸面鏡對光線的發(fā)散作用和成正立、縮小、虛像的特點(diǎn)，能使看到的實(shí)物變小，觀察范圍更大。46、思想家董仲舒提出“奉天法古，興教化，抑豪強(qiáng)，貴德賤刑，官不與民爭利，養(yǎng)士辦學(xué)”，這句話反映的主張是（）。

A.百花齊放

B.陰陽相生

C.以德治國

D.三綱五常

【答案】：C

【解析】題目中思想家董仲舒提出的“奉天法古，興教化，抑豪強(qiáng)，貴德賤刑，官不與民爭利，養(yǎng)士辦學(xué)”體現(xiàn)的是重視道德、推行教化等方面的內(nèi)容。其中“貴德賤刑”強(qiáng)調(diào)以道德為貴、輕視刑罰，“興教化”突出通過教育來培養(yǎng)品德，整體反映出依靠道德來治理國家的理念。百花齊放主要是針對文化藝術(shù)領(lǐng)域多種風(fēng)格、流派共同發(fā)展的表述，與題干信息不符。陰陽相生是關(guān)于哲學(xué)中陰陽關(guān)系的觀點(diǎn)，并非題干所表達(dá)的核心思想。三綱五常是董仲舒提出的一種倫理道德規(guī)范，側(cè)重于社會等級秩序和人倫關(guān)系，與題干中強(qiáng)調(diào)的道德治國的核心表述不一致。所以這句話反映的主張是以德治國。47、行政組織機(jī)構(gòu)基本類型中，具有單一垂直領(lǐng)導(dǎo)特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)簡單，領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系清晰，結(jié)構(gòu)內(nèi)每一層級的個(gè)人或組織僅存在一個(gè)直接領(lǐng)導(dǎo)，且不與相鄰個(gè)人或組織產(chǎn)生任何命令與服從關(guān)系的是（）。

A.矩陣式結(jié)構(gòu)形式

B.直線式結(jié)構(gòu)形式

C.職能式結(jié)構(gòu)形式

D.參謀式結(jié)構(gòu)形式

【答案】：B

【解析】這種行政組織機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)是采取單一垂直領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系明確，每個(gè)層級的個(gè)人或組織只有一個(gè)直接領(lǐng)導(dǎo)，且不與相鄰個(gè)人或組織發(fā)生命令與服從關(guān)系。直線式結(jié)構(gòu)形式符合這一描述，它是一種自上而下的垂直領(lǐng)導(dǎo)體系，各級組織和人員只對其上一級負(fù)責(zé)，結(jié)構(gòu)簡單且領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系清晰。而矩陣式結(jié)構(gòu)形式中成員要接受雙重領(lǐng)導(dǎo)；職能式結(jié)構(gòu)形式強(qiáng)調(diào)按職能劃分部門；參謀式結(jié)構(gòu)形式主要是為直線主管提供建議和服務(wù)，均不符合題目所描述的特征。所以正確答案是直線式結(jié)構(gòu)形式。48、馬克思曾指出：“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他成為奴隸。”這句話說明（）。

A.人的本質(zhì)是從所有個(gè)體的人身上抽象出來的共同性

B.社會關(guān)系決定人的社會地位

C.社會關(guān)系是多方面的

D.社會關(guān)系處于不斷變化發(fā)展中

【答案】：B

【解析】題干中馬克思的話表明黑人本身只是一種自然屬性的存在，而在特定社會關(guān)系下才成為奴隸，這體現(xiàn)出社會關(guān)系對人的地位起到了決定性作用。人的本質(zhì)并非是從所有個(gè)體人身上抽象出來的共同性，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會關(guān)系而非抽象的共同性；題干主要強(qiáng)調(diào)的是社會關(guān)系對人地位的影響，并非在闡述社會關(guān)系的多方面性；同時(shí)題干也未體現(xiàn)社會關(guān)系處于不斷變化發(fā)展中。所以該題強(qiáng)調(diào)了社會關(guān)系決定人的社會地位。49、甲系某市民政局會計(jì)，因其丈夫做生意資金短缺，甲便從民政局辦公經(jīng)費(fèi)中挪用了10萬元供其丈夫做生意，7個(gè)月后歸還。甲的行為構(gòu)成（）。

A.職務(wù)侵占罪

B.挪用公款罪

C.貪污罪

D.一般違紀(jì)行為

【答案】：B"

【解析】該題考查罪名認(rèn)定，核心在于判斷甲從民政局辦公經(jīng)費(fèi)挪用10萬元給其夫做生意且7個(gè)月后歸還這一行為符合哪種罪名。首先，挪用公款罪是指國家工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營利活動的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過三個(gè)月未還的行為。本題中，甲作為民政局會計(jì)，屬于國家工作人員，其利用職務(wù)便利挪用民政局辦公經(jīng)費(fèi)10萬元給丈夫做生意，這屬于挪用公款進(jìn)行營利活動，并且超過了三個(gè)月才歸還，完全符合挪用公款罪的構(gòu)成要件。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大的行為。這里的主體是公司、企業(yè)或其他單位人員，并非國家工作人員，而甲是民政局會計(jì)，屬于國家工作人員，所以不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。貪污罪要求行為人具有非法占有公共財(cái)物的目的，而本題中甲只是挪用資金，并非非法占有，7個(gè)月后歸還了款項(xiàng)，所以不構(gòu)成貪污罪。一般違紀(jì)行為是指違反單位內(nèi)部紀(jì)律、規(guī)章制度，但尚未達(dá)到犯罪程度的行為。而甲的行為已經(jīng)觸犯了刑法，符合挪用公款罪的特征，并非一般違紀(jì)行為。綜上，甲的行為構(gòu)成挪用公款罪。"50、人類在社會歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的各類成果與財(cái)富的總和是（）。

A.文化

B.物質(zhì)

C.文明

D.精神

【答案】：C"

【解析】本題考查對基本概念的理解。人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和指的是文明。文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是特定群體的價(jià)值觀、信仰、藝術(shù)、語言等方面，相較于文明，其概念范圍稍窄。物質(zhì)是構(gòu)成宇宙間一切物體的實(shí)物和場，它并不是人類創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和。精神是指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，同樣不能涵蓋人類創(chuàng)造的所有成果和財(cái)富。所以本題正確答案是文明。"第二部分多選題(20題)1、下列有關(guān)公文格式的說法中，正確的選項(xiàng)有（）。

A.上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名

B.主送機(jī)關(guān)必須使用機(jī)關(guān)全稱

C.密級和保密期限位于公文版記部分

D.成文日署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

【答案】：AD

【解析】上行文標(biāo)注簽發(fā)人姓名是正確的規(guī)范，這有助于明確責(zé)任，便于上級了解公文的具體簽發(fā)情況。主送機(jī)關(guān)并非必須使用機(jī)關(guān)全稱，也可以使用規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱。密級和保密期限位于公文版頭部分，而非版記部分。成文日期署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期，會議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期若有特殊情況，以會議通過的日期為準(zhǔn)，一般情況是發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。所以描述正確的是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名以及成文日署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。2、消費(fèi)者與經(jīng)營者發(fā)生消費(fèi)者權(quán)益爭議的，可以通過（）解決。

A.與經(jīng)營者協(xié)商和解

B.請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解

C.向有關(guān)行政部門投訴

D.根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁

【答案】：ABCD

【解析】當(dāng)消費(fèi)者和經(jīng)營者發(fā)生消費(fèi)者權(quán)益爭議時(shí)，存在多種解決途徑?？梢耘c經(jīng)營者直接進(jìn)行協(xié)商和解，這是最直接、最基礎(chǔ)的解決方式，能在雙方友好溝通的基礎(chǔ)上化解矛盾。也可以請求消費(fèi)者協(xié)會進(jìn)行調(diào)解，消費(fèi)者協(xié)會作為專門維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的組織，具有專業(yè)的調(diào)解能力和經(jīng)驗(yàn)，能公正地協(xié)調(diào)雙方利益。還可以向有關(guān)行政部門投訴，行政部門可以依法對經(jīng)營者的行為進(jìn)行監(jiān)管和處理，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。此外，如果消費(fèi)者與經(jīng)營者達(dá)成了仲裁協(xié)議，那么可以提請仲裁機(jī)構(gòu)進(jìn)行仲裁，仲裁具有專業(yè)性、高效性等特點(diǎn)，能為爭議提供有效的解決辦法。因此，與經(jīng)營者協(xié)商和解、請求消費(fèi)者協(xié)會調(diào)解、向有關(guān)行政部門投訴以及根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁，都是解決消費(fèi)者和經(jīng)營者之間消費(fèi)者權(quán)益爭議的途徑。3、體檢報(bào)告中的指標(biāo)值往往反映了人體的健康狀況，下列說法正確的有（）

A.血小板減少意味著出血的危險(xiǎn)性增加

B.高密度膽固醇升高會增加患冠心病的風(fēng)險(xiǎn)

C.血紅蛋白是判斷貧血的重要指標(biāo)之一

D.谷丙轉(zhuǎn)氨酶和谷草轉(zhuǎn)氨酶同時(shí)升高可能是肝細(xì)胞受損

【答案】：ACD

【解析】血小板減少時(shí)凝血功能受影響，出血危險(xiǎn)性增加；血紅蛋白可判斷是否貧血；谷丙和谷草轉(zhuǎn)氨酶同時(shí)升高或提示肝細(xì)胞受損。而高密度膽固醇升高可降低患冠心病風(fēng)險(xiǎn)，所以說法正確的是前三者。4、政府信息公開在我國行政管理體制改革進(jìn)程中的作用有：

A.有利于保障公民的知情權(quán)

B.有利于廣大公民參政議政

C.有利于深化政府機(jī)構(gòu)改革

D.有利于促進(jìn)政府依法行政

【答案】：ABCD

【解析】政府信息公開在我國行政管理體制改革進(jìn)程中具有多方面的重要作用。保障公民知情權(quán)是政府信息公開的基本作用之一，公民只有了解政府的各項(xiàng)信息，才能更好地參與政治生活和監(jiān)督政府工作。當(dāng)公民能夠獲取政府相關(guān)信息時(shí)，就為其參政議政提供了基礎(chǔ)，使廣大公民可以更有效地參與到國家事務(wù)的管理中，發(fā)表自己的意見和建議。政府信息公開對政府自身改革也有著推動作用，通過公開信息，政府的運(yùn)作更加透明，這有助于發(fā)現(xiàn)政府機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行中存在的問題，從而促進(jìn)深化政府機(jī)構(gòu)改革，提高行政效率。同時(shí)，信息公開能夠?qū)⒄男姓袨橹糜诠姳O(jiān)督之下，促使政府嚴(yán)格按照法律法規(guī)行使權(quán)力，有利于促進(jìn)政府依法行政，減少權(quán)力濫用和腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。所以，政府信息公開在行政管理體制改革進(jìn)程中有利于保障公民知情權(quán)、讓廣大公民參政議政、深化政府機(jī)構(gòu)改革以及促進(jìn)政府依法行政。5、下列各項(xiàng)中，不屬于議案寫作要求的是（）

A.議案要求在各級政協(xié)會議間提出

B.議案中所涉及的內(nèi)容要有可行性

C.議案在生效標(biāo)識處標(biāo)注成文日期并加蓋公章

D.為了使審議事項(xiàng)能順利通過，可采用一事幾案的辦法

【答案】：ACD"

【解析】議案是由具有法定提案權(quán)的國家機(jī)關(guān)、會議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案。議案是向各級人民代表大會或其常務(wù)委員會提出的，并非在各級政協(xié)會議間提出，所以“議案要求在各級政協(xié)會議間提出”不屬于議案寫作要求。議案所涉及的內(nèi)容必須具有可行性，這樣才便于相關(guān)部門進(jìn)行審議和執(zhí)行，所以“議案中所涉及的內(nèi)容要有可行性”是議案寫作的合理要求。議案通常需要在生效標(biāo)識處標(biāo)注成文日期并加蓋公章，以此來確認(rèn)議案的合法性和有效性，所以“議案在生效標(biāo)識處標(biāo)注成文日期并加蓋公章”是議案寫作要求。議案一般遵循一事一案的原則，這樣可以使審議事項(xiàng)更加明確，避免因內(nèi)容混雜導(dǎo)致審議困難，采用一事幾案的辦法不利于審議事項(xiàng)順利通過，所以“為了使審議事項(xiàng)能順利通過，可采用一事幾案的辦法”不屬于議案寫作要求。綜上，不屬于議案寫作要求的有要求在各級政協(xié)會議間提出、采用一事幾案的辦法。"6、根據(jù)行文對象的范圍和實(shí)際工作需要，可將行文方式分為（）。

A.逐級行文

B.多級行文

C.越級行文

D.直達(dá)行文

【答案】：ABCD

【解析】文章的行文方式是根據(jù)行文對象的范圍和實(shí)際工作需要來劃分的。逐級行文是指按組織結(jié)構(gòu)層次逐級上傳下達(dá)公文，這是最基本、最常用的行文方式，能保證信息傳遞的有序性和準(zhǔn)確性。多級行文是將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級或下幾級機(jī)關(guān)，可加快公文傳遞速度，在需要快速傳達(dá)重要信息時(shí)適用。越級行文是跳過直接上級或直接下級行文，通常在特殊緊急情況下使用。直達(dá)行文則是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接發(fā)至基層組織或群眾，能使信息迅速傳遞給廣大受眾。這幾種行文方式都是根據(jù)不同的行文對象范圍和實(shí)際工作需求確定的，因此答案包含逐級行文、多級行文、越級行文、直達(dá)行文。7、科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主要表現(xiàn)為（）。

A.科學(xué)技術(shù)滲透到生產(chǎn)力各個(gè)要素中

B.科技進(jìn)步影響生產(chǎn)要素的組合

C.科學(xué)技術(shù)影響著社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況

D.科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會公平

【答案】：ABC

【解析】科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，表現(xiàn)在滲透到生產(chǎn)力各要素中，影響生產(chǎn)要素組合，還會影響社會基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)狀況。而促進(jìn)社會公平并非其促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。8、在復(fù)雜的社會生活中，每個(gè)人都難免會遇到困難，自身合法權(quán)益也可能受到侵害。此時(shí)，我們可以向政府尋求幫助。以下屬于政府為公民提供的求助或投訴途徑的有（）。

A.設(shè)熱線電話

B.設(shè)立信訪部門

C.發(fā)展電子政務(wù)

D.依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度

【答案】：ABCD"

【解析】在復(fù)雜社會生活中，當(dāng)個(gè)人遇到困難或合法權(quán)益受侵害時(shí)，向政府求助或投訴是重要解決方式。政府為公民提供了多種求助或投訴途徑。設(shè)立熱線電話是政府為方便公民反映問題而開通的，公民可通過熱線電話快速與政府溝通交流，反饋困難與訴求，所以這是一種有效的求助或投訴途徑。信訪部門是政府專門設(shè)立用于接收和處理群眾來信、來訪的機(jī)構(gòu)。公民可以通過信訪表達(dá)自己的意見、建議和要求，促使問題得到解決，因此設(shè)立信訪部門屬于政府為公民提供的求助或投訴途徑。發(fā)展電子政務(wù)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建政務(wù)平臺。公民能夠在網(wǎng)上辦理業(yè)務(wù)、查詢信息，也可以通過平臺向政府反映問題和提出建議，提高了辦事效率和溝通的便捷性，所以它也是政府為公民提供的求助或投訴途徑之一。依法建立行政裁決、行政復(fù)議和行政訴訟制度，為公民在與行政機(jī)關(guān)產(chǎn)生糾紛時(shí)提供了法律救濟(jì)途徑。行政裁決可對特定的民事糾紛進(jìn)行裁決；行政復(fù)議是公民對行政行為不服時(shí)向行政機(jī)關(guān)提出重新審查的制度；行政訴訟則是通過司法途徑解決行政爭議。這些制度保障了公民的合法權(quán)益，屬于政府為公民提供的求助或投訴途徑。綜上所述，以上這些途徑都有助于公民解決困難、維護(hù)自身合法權(quán)益，都是政府為公民提供的求助或投訴途徑。"9、《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，要推動主體功能區(qū)布局基本形成。有度有序利用自然，調(diào)整優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，推動形成（）。

A.以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局

B.以“七區(qū)二十三帶”誒主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局

C.以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局

D.可持續(xù)的海洋空間開放格局

【答案】：ABCD

【解析】《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，要推動主體功能區(qū)布局基本形成，有度有序利用自然，調(diào)整優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，推動形成以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局、以“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局、以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局，以及可持續(xù)的海洋空間開放格局。這些戰(zhàn)略格局的形成有助于實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、資源合理利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。城市化戰(zhàn)略格局能夠引導(dǎo)人口和經(jīng)濟(jì)向優(yōu)勢區(qū)域集聚，提高城市化質(zhì)量和效率；農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局有利于保障國家糧食安全和農(nóng)產(chǎn)品供給；生態(tài)安全戰(zhàn)略格局可以增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和服務(wù)功能；可持續(xù)的海洋空間開放格局則能促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，維護(hù)國家海洋權(quán)益。因此，本題應(yīng)選擇推動形成以“兩橫三縱”為主體的城市化戰(zhàn)略格局、以“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局、以“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局以及可持續(xù)的海洋空間開放格局。10、關(guān)于表見代理，下列表述正確的是（）。

A.相對人有理由相信行為人有代理權(quán)

B.行為人沒有代理權(quán)

C.相對人主觀上善意且無過失

D.須本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性

【答案】：ABC

【解析】表見代理是指雖然行為人事實(shí)上無代理權(quán)，但相對人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為，其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。判斷是否構(gòu)成表見代理需考慮以下要點(diǎn)：相對人有理由相信行為人有代理權(quán)，這是表見代理的關(guān)鍵特征之一，意味著相對人基于一定的客觀事實(shí)和表象，足以形成合理信賴，相信行為人具有代理權(quán)限。行為人實(shí)際上沒有代理權(quán)，若行為人有真實(shí)的代理權(quán)則屬于正常的有權(quán)代理，而非表見代理。相對人主觀上善意且無過失，即相對人在進(jìn)行法律行為時(shí)不知道且不應(yīng)當(dāng)知道行為人沒有代理權(quán)，盡到了合理的注意義務(wù)。而本人的行為與權(quán)利外觀的形成應(yīng)具有牽連性，正是因?yàn)楸救说哪撤N行為或舉動，才使得相對人產(chǎn)生了行為人有代理權(quán)的合理信賴。若本人的行為與權(quán)利外觀的形成沒有牽連性，就不符合表見代理的構(gòu)成要件。所以，表述正確的是相對人有理由相信行為人有代理權(quán)、行為人沒有代理權(quán)、相對人主觀上善意且無過失。11、海洋能源屬于海洋的可再生自然能源，主要包括潮汐能（）。

A.溫差能

B.波浪能

C.海流能

D.鹽差能

【答案】：ABCD"

【解析】海洋能源作為海洋的再生自然能源，涵蓋多種類型。溫差能是由于海洋表層海水和深層海水之間存在溫度差異而產(chǎn)生的能量，這種溫度差蘊(yùn)含著可利用的能量資源，可通過特定技術(shù)轉(zhuǎn)化為有用的能源形式，屬于海洋能源的范疇。波浪能是由海洋表面波浪的運(yùn)動所具有的動能和勢能轉(zhuǎn)化而來的能量。波浪的起伏蘊(yùn)含著巨大的能量，通過相關(guān)裝置可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為電能等其他形式的能源，是海洋能源的重要組成部分。海流能指的是海水流動所具有的能量，海流在海洋中持續(xù)流動，攜帶了大量的動能，利用海流的流動推動水輪機(jī)等設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)，進(jìn)而產(chǎn)生電能，也是海洋能源的一種。鹽差能是指海水和淡水之間或兩種含鹽濃度不同的海水之間的化學(xué)電位差能，主要存在于河海交匯處。在這種區(qū)域，鹽度的差異會產(chǎn)生滲透壓，利用這一原理可以將鹽差能轉(zhuǎn)化為電能，同樣屬于海洋能源。綜上所述，本題應(yīng)選擇溫差能、波浪能、海流能和鹽差能。"12、文景之治不僅是中國歷史上經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的一個(gè)偉大時(shí)代，同時(shí)也是為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時(shí)期。下列人物與文景之治相關(guān)的有（）。

A.劉欣

B.劉恒

C.劉啟

D.劉詢

【答案】：BC"

【解析】文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。這一時(shí)期，二人推行輕徭薄賦、與民休息的政策，減輕農(nóng)民的徭役和勞役等負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使得國家經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展，人民生活水平提高，社會較為安定，為后來漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。題干中提及的人物里，劉恒為漢文帝，劉啟為漢景帝，他們與文景之治直接相關(guān)。而劉欣是西漢第十三位皇帝，在位期間政治腐敗、社會矛盾尖銳，與文景之治無關(guān)。劉詢是西漢第十位皇帝，他統(tǒng)治時(shí)期被稱為“孝宣之治”，也與文景之治沒有關(guān)聯(lián)。綜上，與文景之治相關(guān)的人物是漢文帝劉恒和漢景帝劉啟。"13、某企業(yè)防治污染的設(shè)施年久老化，需拆除重建。依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》的相關(guān)規(guī)定，正確的是（）。

A.舊設(shè)施企業(yè)可以自行拆除

B.舊設(shè)施不得擅自拆除或者閑置

C.新設(shè)施建成后應(yīng)當(dāng)按規(guī)定報(bào)請驗(yàn)收

D.新設(shè)施建設(shè)期間企業(yè)必須停止生產(chǎn)

【答案】：BC

【解析】根據(jù)環(huán)境保護(hù)法規(guī)定，防治污染的設(shè)施不得擅自拆除或者閑置，若確有必要拆除或者閑置，必須征得所在地的環(huán)境保護(hù)行政主管部門同意，所以企業(yè)不能自行拆除舊設(shè)施。當(dāng)新的防治污染設(shè)施建成后，企業(yè)應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定報(bào)請驗(yàn)收，以確保其符合環(huán)境保護(hù)的要求。而在新設(shè)施建設(shè)期間，法律并未規(guī)定企業(yè)必須停止生產(chǎn)。所以在本題中，防治污染設(shè)施年久老化需拆除重建時(shí)，舊設(shè)施不得擅自拆除或者閑置以及新設(shè)施建成后應(yīng)當(dāng)按規(guī)定報(bào)請驗(yàn)收的表述是符合法律規(guī)定的。14、下列關(guān)于我國近現(xiàn)代文學(xué)流派的說法，正確的有（）。

A.鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》

B.新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等

C.山藥蛋派作家多是陜西農(nóng)村土生土長起來的

D.荷花淀派因?qū)O犁的小說《荷花淀》而得名

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的代表作品、代表人物以及流派特點(diǎn)等相關(guān)知識，對題目所涉及的說法進(jìn)行逐一分析。鴛鴦蝴蝶派是發(fā)端于20世紀(jì)初葉的上海“十里洋場”的一個(gè)文學(xué)流派，多以言情小說為主題，善用文言文寫作，代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》等，故該說法正確。新月派是現(xiàn)代新詩史上一個(gè)重要的詩歌流派，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳夢家等，他們倡導(dǎo)新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化，因此該說法正確。山藥蛋派是中國當(dāng)代小說流派之一，其作家多是山西農(nóng)村土生土長起來的，他們以鄉(xiāng)土生活為題材，采用群眾喜聞樂見的評書體、章回體等形式進(jìn)行創(chuàng)作，語言樸素、凝練，具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩，而不是陜西，該說法錯誤。荷花淀派是以孫犁為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)流派，因?qū)O犁的短篇小說《荷花淀》而得名，其作品多以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景，風(fēng)格清新自然、樸素洗練，充滿詩情畫意，該說法正確。綜上，關(guān)于我國近現(xiàn)代文學(xué)流派的說法正確的有：鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》；新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等；荷花淀派因?qū)O犁的小說《荷花淀》而得名。"15、M市在社會治理過程中，轉(zhuǎn)變工作觀念，摒棄傳統(tǒng)社區(qū)工作“自上而下”的管理方式，推行“自下而上”的治理模式，實(shí)現(xiàn)了從“替民做主”到“由民做主”的根本性轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變（）。

A.有利于調(diào)動居民積極性，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的自治功能

B.有利于提升社區(qū)居民的自我管理水平

C.有利于加強(qiáng)集成政權(quán)建設(shè)，提高執(zhí)政水平

D.有利于鞏固公民參與管理社會的基礎(chǔ)

【答案】：ABD"

【解析】在社會治理中，M市從“自上而下”管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤白韵露稀敝卫砟Ｊ?，?shí)現(xiàn)“替民做主”到“由民做主”的轉(zhuǎn)變是具有積極意義的。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了社區(qū)居民在社區(qū)治理中的主體地位，居民能夠更多地參與到社區(qū)事務(wù)的決策和管理中，這有利于調(diào)動居民參與社區(qū)事務(wù)的積極性。當(dāng)居民積極參與社區(qū)事務(wù)管理時(shí)，社區(qū)的自治功能能夠得到更好的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，居民通過親身參與社區(qū)事務(wù)的管理過程，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，從而提升自身的自我管理水平。然而，社區(qū)并非政權(quán)機(jī)關(guān)，社區(qū)治理主要是基層的自治活動，不存在加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)以及執(zhí)政水平提升的問題。公民參與管理社會的基礎(chǔ)是行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)，而題干中所描述的社區(qū)治理模式轉(zhuǎn)變與鞏固公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)并無直接關(guān)聯(lián)。所以這種轉(zhuǎn)變有利于調(diào)動居民積極性，實(shí)現(xiàn)社區(qū)的自治功能，也有利于提升社區(qū)居民的自我管理水平。"16、我國公民享有的政治權(quán)利與自由是（）。

A.選舉權(quán)與被選舉權(quán)

B.擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)

C.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威

D.人身自由

【答案】：AC"

【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民基本的政治權(quán)利，是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志，屬于公民享有的政治權(quán)利與自由。擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)是公民在具備一定條件下獲得的參與國家管理的機(jī)會，并非普遍意義上公民享有的政治權(quán)利與自由。言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威是公民的政治自由，政治自由是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)，屬于公民享有的政治權(quán)利與自由。人身自由是公民最基本的權(quán)利，是公民享有其他一切權(quán)利的先決條件，但它不屬于政治權(quán)利與自由的范疇。綜上，我國公民享有的政治權(quán)利與自由包括選舉權(quán)與被選舉權(quán)以及言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威等方面。"17、我國地域廣袤，不同地區(qū)的發(fā)展模式和發(fā)展水平存在差異。要建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，需立足實(shí)際、著眼長遠(yuǎn)，強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，推動經(jīng)濟(jì)與社會、資源與環(huán)境、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，必須（）。

A.把握系統(tǒng)整體性，通過補(bǔ)短板充分發(fā)揮各地區(qū)的整體功能

B.堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，分析各地區(qū)發(fā)展的各種有利條件

C.分析矛盾特殊性，正確認(rèn)識各地區(qū)特有的實(shí)際情況

D.堅(jiān)持矛盾普遍性，從本地區(qū)特殊情況中尋找普遍性發(fā)展方式

【答案】：BC"

【解析】在推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，需要立足我國地域幅員遼闊、不同地區(qū)發(fā)展模式和水平不盡相同這一現(xiàn)實(shí)情況，綜合運(yùn)用哲學(xué)原理來制定科學(xué)合理的發(fā)展策略。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會、資源和環(huán)境、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，需要從系統(tǒng)的角度出發(fā)，考慮到各個(gè)地區(qū)是一個(gè)有機(jī)整體。各地區(qū)之間相互聯(lián)系、相互影響，通過補(bǔ)短板的方式，可以解決地區(qū)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)，使各地區(qū)的功能得以充分發(fā)揮，進(jìn)而促進(jìn)整體發(fā)展，這體現(xiàn)了把握系統(tǒng)整體性的要求。不同地區(qū)有著不同的發(fā)展環(huán)境和條件，存在著多種多樣的聯(lián)系。我們要全面分析各地區(qū)發(fā)展的各種有利條件，趨利避害，制定適合本地區(qū)的發(fā)展策略，這符合堅(jiān)持聯(lián)系多樣性的哲學(xué)原理。每個(gè)地區(qū)都有其自身獨(dú)特的歷史、地理、文化等實(shí)際情況，這些情況決定了各地區(qū)的發(fā)展不能一概而論。我們需要具體問題具體分析，正確認(rèn)識各地區(qū)特有的實(shí)際情況，根據(jù)這些實(shí)際情況制定發(fā)展規(guī)劃，這是分析矛盾特殊性的具體表現(xiàn)。雖然各地區(qū)有其特殊性，但它們也都處于社會主義發(fā)展的大背景下，存在著一些普遍性的規(guī)律和發(fā)展方式。我們要從各地區(qū)特殊情況中尋找普遍性的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，將普遍性與特殊性相結(jié)合，推動我國經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展，這體現(xiàn)了堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的要求。綜上所述，推動我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，需要把握系統(tǒng)整體性，發(fā)揮各地區(qū)整體功能；堅(jiān)持聯(lián)系多樣性，分析有利條件；分析矛盾特殊性，認(rèn)識地區(qū)實(shí)際情況；堅(jiān)持矛盾普遍性，從特殊情況中尋找普遍性發(fā)展方式。"18、《刑法》明文規(guī)定的兩種