2025年阜陽民生醫(yī)院招聘20人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、在市場經(jīng)濟條件下，下列哪一項不是政府的經(jīng)濟職能：

A.保障職能

B.參與調(diào)節(jié)職能

C.價格決定職能

D.間接的資源配置職能

【答案】：C

【解析】在市場經(jīng)濟中，政府主要發(fā)揮保障、參與調(diào)節(jié)和間接進行資源配置等經(jīng)濟職能。保障職能有助于維護市場的正常秩序和穩(wěn)定；參與調(diào)節(jié)職能可對市場進行宏觀調(diào)控，促進經(jīng)濟健康發(fā)展；間接的資源配置職能能夠引導(dǎo)資源合理流動。而價格是由市場供求關(guān)系等因素決定形成的，遵循價值規(guī)律，并非由政府直接決定，所以不是政府經(jīng)濟職能的是價格決定職能。2、行政案件經(jīng)過行政復(fù)議，在復(fù)議機關(guān)改變原具體行政行為的情況下，行政訴訟的被告應(yīng)是（）。

A.復(fù)議機關(guān)

B.作出原具體行政行為的機關(guān)

C.當(dāng)事人自由選擇一個機關(guān)

D.作出原具體行政行為的機關(guān)和復(fù)議機關(guān)

【答案】：A"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國行政訴訟法》規(guī)定，經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機關(guān)改變原行政行為的，復(fù)議機關(guān)是被告。這是因為復(fù)議機關(guān)改變原具體行政行為后，原行政行為的效力已被復(fù)議決定所取代，該復(fù)議決定成為了直接影響公民、法人或其他組織合法權(quán)益的新行政行為，所以此時應(yīng)以作出新行政行為即改變原具體行政行為的復(fù)議機關(guān)作為行政訴訟的被告。而作出原具體行政行為的機關(guān)在復(fù)議決定改變其行為的情況下，不應(yīng)再作為被告；當(dāng)事人不能自由選擇被告，必須依據(jù)法律規(guī)定確定；作出原具體行政行為的機關(guān)和復(fù)議機關(guān)作為共同被告的情況，是在復(fù)議機關(guān)維持原行政行為時。所以該題正確答案是復(fù)議機關(guān)。"3、下列中國新石器時代的文化中，位于長江下游的是：

A.半坡文化、良渚文化

B.河姆渡文化、良渚文化

C.半坡文化、大墳口文化

D.河姆渡文化、大墳口文化

【答案】：B

【解析】半坡文化在黃河流域，大汶口文化主要也在黃河下游。而河姆渡文化、良渚文化都位于長江下游，所以正確答案對應(yīng)的是這兩個文化。4、《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化體制機制改革、加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的若干意見》強調(diào)，要鼓勵各類企業(yè)通過股權(quán)、期權(quán)、分紅等激勵方式，調(diào)動科研人員創(chuàng)新積極性。實施股權(quán)激勵方式（）。

A.是生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的體現(xiàn)

B.是我國分配制度的重大變革

C.是我國按勞分配制度的完善與發(fā)展

D.保障了科研人員在企業(yè)發(fā)展中的主體地位

【答案】：A"

【解析】實施股權(quán)激勵方式，是允許科技等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與收益分配的體現(xiàn)。按生產(chǎn)要素分配是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國家對公民權(quán)利的尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。我國的分配制度是以按勞分配為主體、多種分配方式并存，實施股權(quán)激勵方式屬于多種分配方式中的按生產(chǎn)要素分配，這是早已存在于我國分配制度中的內(nèi)容，并非我國分配制度的重大變革。按勞分配是在公有制經(jīng)濟中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質(zhì)量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。而股權(quán)激勵方式屬于按生產(chǎn)要素分配，并非按勞分配制度的完善與發(fā)展?？蒲腥藛T在企業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，但企業(yè)發(fā)展的主體是廣大勞動者群體，實施股權(quán)激勵方式并不能保障科研人員在企業(yè)發(fā)展中的主體地位。綜上，實施股權(quán)激勵方式是生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的體現(xiàn)。"5、市區(qū)某天然氣公司因故檢修，需停氣一天，應(yīng)該選用（）文種告知市民。

A.公告

B.通知

C.通告或公告

D.通告

【答案】：D"

【解析】該題考查不同公文文種的適用范圍。要告知市民市區(qū)某天然氣公司因故檢修需停氣一天這一事項，關(guān)鍵在于判斷各文種是否合適。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。天然氣公司停氣并非向國內(nèi)外宣布的重要或法定事項，所以不適合用公告。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。它主要是針對特定的下級機關(guān)或單位，而停氣信息是面向廣大市民，并非特定下級機關(guān)，因此不太適合用通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。天然氣公司停氣這一消息是在市區(qū)這個范圍內(nèi)讓市民周知的事項，用通告來告知市民是恰當(dāng)?shù)?。綜上，應(yīng)該選擇用通告文種告知市民，答案是通告。"6、建設(shè)中國特色社會主義需要有文化自信，從哲學(xué)角度解釋，其原因是（）。

A.社會意識的發(fā)展始終與社會存在同步

B.先進的社會意識能促進社會的進步和發(fā)展

C.文化對人的影響是潛移默化的

D.文化既是民族的又是世界的

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項與“文化自信”以及社會發(fā)展之間的聯(lián)系進行逐一分析。社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展，所以社會意識的發(fā)展并非始終與社會存在同步，該表述不符合社會意識相對獨立性的特點，不能解釋文化自信的原因。文化自信本質(zhì)上是對先進社會意識的自信，先進的社會意識反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，對社會發(fā)展起著積極的推動作用。建設(shè)中國特色社會主義需要有文化自信，因為先進的文化作為一種先進的社會意識，能夠為中國特色社會主義建設(shè)提供精神動力和智力支持，促進社會的進步和發(fā)展，這很好地解釋了要有文化自信的原因?！拔幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇摹边@一表述強調(diào)的是文化對個人的影響方式，重點在于個人層面，而題干強調(diào)的是文化自信對建設(shè)中國特色社會主義的意義，是從社會建設(shè)的角度出發(fā)，所以該選項不能解釋要有文化自信的原因?！拔幕仁敲褡宓挠质鞘澜绲摹斌w現(xiàn)的是文化的共性與個性的關(guān)系，主要闡述的是不同民族文化之間的聯(lián)系以及文化在全球范圍內(nèi)的屬性，并非從哲學(xué)角度解釋建設(shè)中國特色社會主義需要文化自信的原因。綜上，正確的原因是先進的社會意識能促進社會的進步和發(fā)展。"7、（）是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在商品或服務(wù)中使用的、用于供消費者辨別商品或服務(wù)來源與特征的顯著標(biāo)志。

A.廣告

B.價格

C.中介組織

D.商標(biāo)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對用于辨別商品或服務(wù)來源與特征顯著標(biāo)志的概念理解。廣告是通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者服務(wù)的商業(yè)宣傳活動，其主要作用是推廣商品或服務(wù)，并非用于辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志。價格是商品或服務(wù)價值的貨幣表現(xiàn)，它反映了商品或服務(wù)在市場上的價值尺度，主要體現(xiàn)的是商品或服務(wù)在交易中的經(jīng)濟屬性，不是供消費者辨別商品或服務(wù)來源與特征的標(biāo)志。中介組織是指介于政府與市場主體之間、商品生產(chǎn)者與經(jīng)營者之間，并為其服務(wù)、咨詢、溝通、監(jiān)督、公正、自律、協(xié)調(diào)的社會中介機構(gòu)，其主要功能是在市場主體之間起到橋梁和紐帶作用，與辨別商品或服務(wù)來源與特征無關(guān)。商標(biāo)是生產(chǎn)經(jīng)營管理者在其商品上或服務(wù)中使用的，具有顯著特征的標(biāo)志，消費者可以通過商標(biāo)來識別商品或服務(wù)的來源，將不同生產(chǎn)者、經(jīng)營者的商品或服務(wù)區(qū)別開來。所以，供消費者辨別商品或服務(wù)的來源與特征的顯著標(biāo)志是商標(biāo)。"8、"恩格斯指出：“一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中，到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認(rèn)識中去尋找，而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。”這主要說明（）。①社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的②永恒真理源于社會發(fā)展的客觀規(guī)律③社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更④社會存在決定人們的社會意識

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】題干中恩格斯的話強調(diào)社會變遷和政治變革的終極原因應(yīng)從生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。生產(chǎn)方式和交換方式的變更會引發(fā)社會基本矛盾運動，社會發(fā)展正是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾不斷解決中實現(xiàn)的，體現(xiàn)了社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的，所以①正確。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，永恒真理是正確認(rèn)識，它源于實踐，而非社會發(fā)展的客觀規(guī)律，所以②錯誤。生產(chǎn)方式的變更決定社會意識的變化，而不是社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更，社會意識具有相對獨立性，但從根本上是由社會存在決定的，所以③錯誤。生產(chǎn)方式和交換方式屬于社會存在范疇，社會變遷和政治變革以及人們的認(rèn)識等屬于社會意識范疇，這表明社會存在決定人們的社會意識，所以④正確。綜上，正確的是①④。"9、在定量決策方法中，價值分析法屬于（）。

A.確定型決策方法

B.不確定型決策方法

C.風(fēng)險型決策方法

D.系統(tǒng)型決策方法

【答案】：A

【解析】價值分析法是確定型決策方法。確定型決策是指決策過程的結(jié)果完全由決策者所采取的行動決定的一類問題，它可采用最優(yōu)化、動態(tài)規(guī)劃等方法解決。價值分析法通過對方案的功能和成本進行分析，以確定最佳方案，在已知各種情況和條件下進行決策，符合確定型決策方法的特點。而不確定型決策是在決策時不知道各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率；風(fēng)險型決策是已知各種自然狀態(tài)發(fā)生的概率，但決策結(jié)果仍有風(fēng)險；系統(tǒng)型決策方法強調(diào)從系統(tǒng)的角度進行決策。所以本題答案選確定型決策方法。10、戶外的人呼出的“白氣”所遵循的原理是（）。

A.汽化

B.升華

C.凝華

D.液化

【答案】：D"

【解析】該題主要考查物態(tài)變化原理。人呼出的氣體中含有水蒸氣，當(dāng)在戶外寒冷環(huán)境時，呼出的水蒸氣遇冷會由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，這種物態(tài)變化過程叫做液化，戶外人呼出的“白氣”就是液化形成的小水滴。汽化是物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)的過程；升華是物質(zhì)從固態(tài)直接變?yōu)闅鈶B(tài)的過程；凝華是物質(zhì)從氣態(tài)直接變?yōu)楣虘B(tài)的過程。這三種物態(tài)變化原理均不符合戶外人呼出“白氣”這一現(xiàn)象，所以本題應(yīng)選液化。"11、板塊構(gòu)造學(xué)說認(rèn)為，地球表層能夠劃分為（）。

A.五大板塊

B.六大板塊

C.七大板塊

D.八大板塊

【答案】：B

【解析】板塊構(gòu)造學(xué)說把地球的巖石圈劃分為六大板塊，分別是太平洋板塊、亞歐板塊、非洲板塊、美洲板塊、印度洋板塊和南極洲板塊。所以地球表層可劃分為六大板塊。12、某單位辦公室在機關(guān)負(fù)責(zé)人簽批公文后進行印發(fā)，其后續(xù)的辦理程序是（）。

A.登記——復(fù)核——核發(fā)——印制

B.復(fù)核——登記——印制——核發(fā)

C.登記——印制——復(fù)核——核發(fā)

D.印制——登記——復(fù)核——核發(fā)

【答案】：B

【解析】公文印發(fā)的正確程序是先進行復(fù)核，確保公文內(nèi)容準(zhǔn)確無誤、格式規(guī)范；之后進行登記，便于對公文進行管理和查詢；接著進行印制，把公文制作出來；最后進行核發(fā)，將印制好的公文發(fā)放出去。所以后續(xù)辦理程序是復(fù)核——登記——印制——核發(fā)。13、哈爾濱:冰城:索菲亞教堂()

A.昆明:春城:西雙版納

B.濟南:泉城:趵突泉

C.北京:京城:天安門

D.拉薩:日光城:布達(dá)拉宮

【答案】：D

【解析】哈爾濱因其冬季獨特的冰雪景觀被稱為冰城，索菲亞教堂是這座城市的地標(biāo)式建筑；拉薩因海拔高、空氣稀薄、大氣透明度好且太陽輻射強而被稱作日光城，布達(dá)拉宮是它的地標(biāo)式建筑。14、下列情形可能發(fā)生的是：

A.南北朝貴族婦女去佛寺禮佛

B.半坡原始居民種植玉米

C.周武王穿著鐵制鎧甲伐紂

D.秦朝兒童春天放紙風(fēng)箏

【答案】：A

【解析】南北朝時佛教興盛，貴族婦女去佛寺禮佛可能發(fā)生。玉米明代才傳入中國，鐵制鎧甲始于戰(zhàn)國，紙風(fēng)箏在東漢蔡倫改進造紙術(shù)后才可能有，半坡原始居民、周武王、秦朝兒童都不可能有對應(yīng)行為。15、"以下哪項不能證明地球為圓形（）。說明：由于原題目沒有給出選項，如果題目本身是選擇題，一般規(guī)范表達(dá)會有“以下哪項”這樣的引導(dǎo)表述。若原題目不是選擇題，可直接去掉“以下哪項”，答案為“（）不能證明地球為圓形”。"

A.日全食的黑影為圓形

B.地球上的任一點視野范圍都是圓形

C.瞭望海上駛來的帆船總是先看到桅桿尖端

D.月全食的黑影為圓形

【答案】：A

【解析】日全食是月球運行到太陽和地球中間，月球遮住太陽而發(fā)生的現(xiàn)象，黑影是月球的影子，并不能證明地球為圓形。地球上任一點視野范圍為圓形，是因為地球是球體，從該點向四周看是弧形的；瞭望海上駛來的帆船總是先看到桅桿尖端，這是由于地球表面是弧形的，遠(yuǎn)處的物體先露出較高部分；月全食是地球運行到太陽和月球中間，地球的影子投射到月球上，黑影為圓形可以證明地球是圓形。所以不能證明地球為圓形的是日全食的黑影為圓形這一現(xiàn)象。16、我國疆土幅員遼闊，通常將其劃分為七大地理區(qū)域，以下省市屬于西北地區(qū)的是（）。

A.山西省

B.吉林省

C.河南省

D.青海省

【答案】：D"

【解析】本題考查我國七大地理區(qū)中西北地區(qū)包含的省市。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各省市所屬的地理區(qū)域。山西省屬于華北地區(qū)，并非西北地區(qū)。吉林省屬于東北地區(qū)，不在西北地區(qū)范圍內(nèi)。河南省屬于華中地區(qū)，并不屬于西北地區(qū)。青海省位于我國西北部，屬于西北地區(qū)。綜上，答案是青海省。"17、王某假冒緝私人員身份，對走私分子進行威脅，迫使其交出走私物品。這種行為構(gòu)成了（）。

A.詐騙罪

B.招搖撞騙罪

C.敲詐勒索罪

D.坑蒙拐騙罪

【答案】：B"

【解析】該行為構(gòu)成敲詐勒索罪。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的，對被害人使用威脅或要挾的方法，強行索要公私財物的行為。在本題中，王某冒充緝私人員，以威脅的手段迫使走私分子交出走私物品，符合敲詐勒索罪的構(gòu)成要件。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為，其核心是被害人基于錯誤認(rèn)識而“自愿”處分財物，本題中走私分子并非自愿交出物品，而是受到威脅，所以不構(gòu)成詐騙罪。招搖撞騙罪是指為謀取非法利益，假冒國家機關(guān)工作人員的身份或職稱，進行詐騙，損害國家機關(guān)的威信及其正?；顒拥男袨?，該罪主要強調(diào)通過假冒身份進行欺騙獲取非法利益，而本題重點在于威脅行為，故不構(gòu)成招搖撞騙罪。在我國刑法中并沒有坑蒙拐騙罪這一罪名。"18、甲是某政府部門領(lǐng)導(dǎo)，他要求下屬絕對服從，且認(rèn)為決策是自己一人之事。甲的領(lǐng)導(dǎo)類型是（）。

A.民主型

B.放任型

C.獨斷型

D.保守型

【答案】：C

【解析】該題描述的領(lǐng)導(dǎo)類型是獨斷型。在這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下，領(lǐng)導(dǎo)要求下屬絕對服從，將決策視為自己一個人的事情，獨攬權(quán)力，不與下屬分享決策過程。民主型領(lǐng)導(dǎo)會重視成員的意見和參與，鼓勵共同決策。放任型領(lǐng)導(dǎo)對下屬采取自由放任的態(tài)度，給予下屬很大的自主權(quán)。保守型領(lǐng)導(dǎo)通常比較注重遵循傳統(tǒng)和既定規(guī)則，但其并不一定表現(xiàn)為要求下屬絕對服從且獨自決策。所以該領(lǐng)導(dǎo)類型符合獨斷型的特征。19、（）是商品所特有的屬性，屬于商品經(jīng)濟的范疇。

A.價值

B.使用價值

C.交換價值

D.社會價值

【答案】：A"

【解析】價值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動，是商品所特有的屬性，只有商品才有價值。商品經(jīng)濟是以交換為目的的經(jīng)濟形式，價值體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的社會經(jīng)濟關(guān)系，是商品經(jīng)濟的范疇，因為只有在商品交換中才需要衡量無差別的人類勞動。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的自然屬性，并非商品所特有，其他非商品的物品也可能具有使用價值。交換價值表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例，它是價值的表現(xiàn)形式，不是商品特有的本質(zhì)屬性。社會價值是指個體通過自身和自我實踐活動滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，并非商品所特有的屬性。所以本題應(yīng)選擇價值。"20、政府機構(gòu)設(shè)置應(yīng)遵循（）優(yōu)先原則。

A.法治

B.公平

C.效率

D.職能

【答案】：D

【解析】政府機構(gòu)設(shè)置需要有一個核心的遵循原則。職能優(yōu)先意味著政府機構(gòu)的設(shè)置要以其承擔(dān)的職能為基礎(chǔ)和出發(fā)點。政府的主要目的是履行各種公共管理和服務(wù)職能，只有以職能為導(dǎo)向來設(shè)置機構(gòu)，才能確保各個機構(gòu)明確自身的任務(wù)和職責(zé)，實現(xiàn)高效的分工協(xié)作，避免職能交叉和空白，從而使政府能夠更好地提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，滿足社會需求。相比之下，法治主要側(cè)重于規(guī)范政府活動的準(zhǔn)則和程序；公平強調(diào)政府在履行職能過程中對待不同群體的平等態(tài)度；效率是政府運行追求的目標(biāo)之一，但它是基于合理的職能設(shè)置之上的。所以，政府機構(gòu)設(shè)置應(yīng)遵循職能優(yōu)先原則。21、經(jīng)濟全球化的決定力量是（）

A.跨國公司

B.市場機制

C.科學(xué)技術(shù)

D.國家政府

【答案】：B"

【解析】經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體。在經(jīng)濟全球化進程中，市場機制發(fā)揮著決定性作用。市場機制以價格和供求為杠桿，引導(dǎo)資源在全球范圍內(nèi)進行優(yōu)化配置，推動了商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等要素在國際間的自由流動和合理配置，促使各國經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密，是經(jīng)濟全球化的決定力量。跨國公司是經(jīng)濟全球化的重要推動力量?？鐕驹谌蚍秶鷥?nèi)開展生產(chǎn)、銷售和研發(fā)等活動，促進了資源的全球配置和生產(chǎn)的國際化，但它并非經(jīng)濟全球化的決定力量?？茖W(xué)技術(shù)是經(jīng)濟全球化的重要動力?？萍嫉倪M步，特別是信息技術(shù)的飛速發(fā)展，極大地降低了交易成本，打破了地域限制，為經(jīng)濟全球化提供了技術(shù)支持和物質(zhì)基礎(chǔ)，但不是決定力量。國家政府在經(jīng)濟全球化中起到引導(dǎo)和調(diào)控的作用。政府可以通過制定政策、簽訂貿(mào)易協(xié)定等方式來推動或限制經(jīng)濟全球化的進程，但不能決定經(jīng)濟全球化的發(fā)展方向和趨勢。綜上，經(jīng)濟全球化的決定力量是市場機制。"22、人們?yōu)榱双@得知識（）

A.只要刻苦讀書就行

B.只要積極參加社會實踐就行

C.既要努力讀書又要參加社會實踐

D.只要抓住靈感和機遇

【答案】：C

【解析】獲得知識不能僅靠刻苦讀書或只參加社會實踐，也不是僅靠靈感機遇，而是既要努力讀書獲取理論知識，又要參加社會實踐將知識運用和深化，二者缺一不可。23、俗語曰：“官風(fēng)正，則民風(fēng)淳。”這句話反映了政府在公共行政過程中的哪項功能？（）

A.決策

B.激勵

C.導(dǎo)向

D.調(diào)節(jié)

【答案】：C

【解析】“官風(fēng)”指的是為官者的作風(fēng)，自古以來就有官風(fēng)決定民風(fēng)的說法。如果官風(fēng)正派，民風(fēng)就會淳樸；官員的品德良好，百姓就會跟著效仿。也就是說，官員憑借自身良好的德行對百姓產(chǎn)生影響，進而影響整個社會風(fēng)氣。這體現(xiàn)了政府在公共行政過程中的導(dǎo)向功能。24、《儒林外史》是清朝小說家吳敬梓創(chuàng)作的（）長篇小說，它標(biāo)志著諷刺小說的出現(xiàn)。

A.章回體

B.自傳體

C.書信體

D.日記體

【答案】：A"

【解析】《儒林外史》是清朝小說家吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，且標(biāo)志著諷刺小說的出現(xiàn)。章回體是中國古代長篇小說的一種傳統(tǒng)形式，特點是將全書分為若干章節(jié)，稱為“回”，每回前用兩句對偶的文字標(biāo)目，概括本回的故事內(nèi)容?！度辶滞馐贰凡捎昧苏禄伢w的形式，通過一個個相對獨立又相互關(guān)聯(lián)的故事，展現(xiàn)了封建社會的儒林百態(tài)。自傳體是以作者本人的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的小說，通常帶有較強的個人情感和主觀色彩?！度辶滞馐贰凡⒎且宰髡邆€人經(jīng)歷為主要內(nèi)容，不屬于自傳體小說。書信體是以書信形式為基本表達(dá)途徑和結(jié)構(gòu)格局的小說，通過一系列書信構(gòu)成作品的整體?！度辶滞馐贰凡皇且詴判问秸归_故事，不屬于書信體小說。日記體是以日記形式寫成的小說，用日記的方式來敘述故事、刻畫人物形象?！度辶滞馐贰凡皇且匀沼浶问匠尸F(xiàn)，不屬于日記體小說。所以該題的正確答案應(yīng)是章回體。"25、下列變化中，屬于化學(xué)變化的是（）。

A.車輪爆胎

B.澄清石灰水露置在空氣中一段時間，液面產(chǎn)生了一層白膜

C.打開濃鹽酸瓶蓋，瓶口出現(xiàn)白霧

D.氧氣通過低溫加壓變成了淡藍(lán)色的液體

【答案】：B"

【解析】本題主要考查化學(xué)變化和物理變化的區(qū)分，關(guān)鍵在于判斷是否有新物質(zhì)生成，有新物質(zhì)生成的是化學(xué)變化，沒有新物質(zhì)生成的是物理變化。車輪爆胎是因為輪胎內(nèi)氣體壓強過大，導(dǎo)致輪胎破裂，該過程中只是輪胎的形狀和狀態(tài)發(fā)生了改變，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化。澄清石灰水的主要成分是氫氧化鈣，露置在空氣中時，氫氧化鈣會與空氣中的二氧化碳發(fā)生反應(yīng)，生成碳酸鈣沉淀和水，液面產(chǎn)生的一層白膜就是碳酸鈣，該過程中有新物質(zhì)生成，屬于化學(xué)變化。打開濃鹽酸瓶蓋，瓶口出現(xiàn)白霧，是因為濃鹽酸具有揮發(fā)性，揮發(fā)出的氯化氫氣體與空氣中的水蒸氣結(jié)合形成鹽酸小液滴，該過程中只是物質(zhì)的狀態(tài)發(fā)生了變化，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化。氧氣通過低溫加壓變成了淡藍(lán)色的液體，只是氧氣的狀態(tài)由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化。綜上，屬于化學(xué)變化的是澄清石灰水露置在空氣中一段時間，液面產(chǎn)生了一層白膜。"26、關(guān)于我國的姓氏文化，下列說法不正確的一項是（）。

A.在先秦時期“姓”和“氏”有著嚴(yán)格的區(qū)分

B.宋初編定的《百家姓》收入了整一百個姓

C.古代貴族男子二十歲行冠禮之后要稱呼“字”

D.歐陽、上官、諸葛、西門、獨孤等是復(fù)姓

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)我國姓氏文化相關(guān)知識，對各說法逐一分析判斷。在先秦時期，“姓”和“氏”有著嚴(yán)格的區(qū)分?！靶铡笔谴碛泄餐夑P(guān)系種族的稱號，“氏”則是從姓中衍生出來的分支，因此“在先秦時期‘姓’和‘氏’有著嚴(yán)格的區(qū)分”這一說法正確。宋初編定的《百家姓》，其收錄的姓氏不止一百個?！栋偌倚铡吩占帐?11個，后增補到504個，其中單姓444個，復(fù)姓60個，所以“宋初編定的《百家姓》收入了整一百個姓”這一說法錯誤。古代貴族男子二十歲行冠禮之后便要稱呼“字”，這是古代的一種禮儀習(xí)俗?！白帧笔窃诒久馑鸬谋硎镜滦谢虮久囊饬x的名字，供他人稱呼以表尊敬，所以“古代貴族男子二十歲行冠禮之后要稱呼‘字’”這一說法正確。復(fù)姓是指由超過一個漢字組成的姓氏。歐陽、上官、諸葛、西門、獨孤等都由兩個漢字組成，屬于復(fù)姓，所以“歐陽、上官、諸葛、西門、獨孤等是復(fù)姓”這一說法正確。綜上，答案選說法不正確的，即宋初編定的《百家姓》收入了整一百個姓的相關(guān)表述。"27、中國古代繪畫中有人提倡“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也”。該畫應(yīng)屬于（）。

A.山水畫，描繪自然景觀

B.文人畫，強調(diào)內(nèi)心情感

C.花鳥畫，著意追求形似

D.人物畫，注重人物故事

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干中對繪畫的描述，結(jié)合各畫種的特點來判斷該畫所屬類型。題干中“知畫之為物，是性靈者也，思想者也，活動者也，非器械者也，非單純者也”強調(diào)繪畫是具有性靈、思想的，并非單純機械之物。對于描繪自然景觀的畫種，其重點在于展現(xiàn)自然景色的美感和風(fēng)貌，主要側(cè)重于對自然景觀的描繪，不太強調(diào)畫作要具有性靈、思想等方面的特質(zhì)，所以不符合題干描述。文人畫強調(diào)畫家的內(nèi)心情感、思想和精神境界，畫家通過筆墨來抒發(fā)自己的情感、表達(dá)自己的思想，追求“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)境界，注重畫作所蘊含的文化內(nèi)涵和精神價值，與題干中強調(diào)繪畫是性靈者、思想者的描述相符。著意追求形似的花鳥畫，主要注重對花鳥外形的精準(zhǔn)描繪，以達(dá)到逼真的效果，更側(cè)重于技法和造型上對實物的模仿，相對較少強調(diào)性靈和思想的表達(dá)，不符合題干要求。注重人物故事的人物畫，重點在于講述人物的事跡和情節(jié)，以人物形象和故事內(nèi)容來吸引觀眾，其核心在于故事性和人物形象的塑造，而非突出畫作的性靈和思想層面，因此也不符合題干表述。綜上，該畫應(yīng)屬于強調(diào)內(nèi)心情感的文人畫。"28、（）是宏觀調(diào)控的主要手段。

A.經(jīng)濟手段

B.法律手段

C.市場手段

D.行政手段

【答案】：A"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控手段分為經(jīng)濟手段、行政手段和法律手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟手段主要包括價格、稅收、信貸、工資等，是宏觀調(diào)控最主要的手段，因為它能夠通過調(diào)整市場主體的經(jīng)濟利益關(guān)系，引導(dǎo)市場主體的經(jīng)濟行為，從而實現(xiàn)宏觀調(diào)控的目標(biāo)。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。而市場手段是在市場機制自發(fā)作用下實現(xiàn)資源配置的方式，并非宏觀調(diào)控的手段。因此，宏觀調(diào)控的主要手段是經(jīng)濟手段。"29、在電視劇《那年花開月正圓》中，中國傳統(tǒng)手工紡車紡織的粗布在與機器織造的“洋布”的市場競爭中落敗，自此，個體家庭手工業(yè)作坊逐漸向機器動力紡織業(yè)轉(zhuǎn)變。以下對這一現(xiàn)象的認(rèn)識，不正確的是（）。

A.商品價值由社會必要勞動時間而非個別勞動時間所決定

B.生產(chǎn)工具是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志

C.生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的決定性要素

D.先進社會生產(chǎn)力是一個動態(tài)概念

【答案】：C"

【解析】該題主要探討電視劇《那年花開月正圓》中傳統(tǒng)手工紡車紡織粗布與機器織造“洋布”競爭及家庭手工業(yè)作坊轉(zhuǎn)變現(xiàn)象背后的相關(guān)經(jīng)濟學(xué)和生產(chǎn)力原理。商品價值由社會必要勞動時間決定而非個別勞動時間。在市場中，傳統(tǒng)手工紡車紡織效率低，生產(chǎn)一件粗布的個別勞動時間長；而機器織造“洋布”生產(chǎn)效率高，其個別勞動時間短，但商品價值由社會必要勞動時間衡量，所以手工紡車紡織的粗布在與“洋布”的競爭中處于劣勢，說明了商品價值決定機制的正確性。生產(chǎn)工具是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志。從傳統(tǒng)手工紡車到機器動力紡織，生產(chǎn)工具發(fā)生了巨大變化，這體現(xiàn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展進步，所以生產(chǎn)工具的變革能反映社會生產(chǎn)力發(fā)展水平。生產(chǎn)力包括勞動者、勞動資料和勞動對象，其中勞動者是生產(chǎn)力中最活躍、最具決定性的要素。生產(chǎn)工具作為勞動資料的一部分，雖然對生產(chǎn)力發(fā)展起著重要作用，但并非決定性要素。先進社會生產(chǎn)力是一個動態(tài)概念。隨著科技進步和社會發(fā)展，不同時期先進生產(chǎn)力的表現(xiàn)形式不同。從傳統(tǒng)手工紡車到機器動力紡織，反映了先進生產(chǎn)力是不斷發(fā)展變化的，并非固定不變。因此，對這一現(xiàn)象認(rèn)識不正確的是認(rèn)為生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的決定性要素。"30、《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》規(guī)定，依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展態(tài)勢，一般預(yù)警級別分為4級（Ⅰ級-Ⅳ級）。規(guī)范的預(yù)警標(biāo)識等級依次用（）表示。

A.紅色、橙色、黃色和藍(lán)色

B.紅色、橙色、黃色和綠色

C.紅色、橙色、綠色和藍(lán)色

D.紅色、橙色、綠色和黃色

【答案】：A

【解析】《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》明確規(guī)定，按照突發(fā)公共事件可能產(chǎn)生的危害程度、緊急程度以及發(fā)展態(tài)勢，一般將預(yù)警級別劃分為4級（Ⅰ級-Ⅳ級），對應(yīng)的規(guī)范預(yù)警標(biāo)識等級依次采用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色來表示。因此正確答案是紅色、橙色、黃色和藍(lán)色。31、（）是指向所屬階級以及同一組織系統(tǒng)中不相隸屬的任何級別的機關(guān)行文。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.發(fā)文

【答案】：C

【解析】指向所屬階級以及同一組織系統(tǒng)中不相隸屬的任何級別的機關(guān)行文的是平行文。上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文；下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機關(guān)的一種行文；發(fā)文是一個廣義概念，不是具體的行文方向類別。所以答案是平行文。32、下列自然科學(xué)領(lǐng)域中，受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是（）。

A.化學(xué)

B.生物學(xué)

C.物理學(xué)

D.數(shù)學(xué)

【答案】：B"

【解析】中世紀(jì)神學(xué)的核心觀點是上帝創(chuàng)造萬物，強調(diào)神創(chuàng)論和物種不變論。在自然科學(xué)領(lǐng)域，生物學(xué)的研究重點是生命現(xiàn)象和生物的發(fā)展演變規(guī)律。中世紀(jì)神學(xué)的觀念對生物學(xué)的發(fā)展形成了極大的阻礙。因為生物學(xué)中關(guān)于生物進化、物種起源等科學(xué)理論，與神學(xué)所宣揚的上帝創(chuàng)造萬物且物種永恒不變的思想嚴(yán)重沖突。當(dāng)生物學(xué)家試圖探索生物的進化過程和真相時，往往會受到神學(xué)的強烈打壓和限制。相比之下，化學(xué)主要關(guān)注物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)及其變化規(guī)律，即使在中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治時期，化學(xué)研究在一些實用領(lǐng)域如煉金術(shù)等仍有一定發(fā)展，且其理論與神學(xué)的直接沖突相對較小。物理學(xué)側(cè)重于研究物質(zhì)、能量、空間和時間等基本概念及其相互關(guān)系，雖然也受到神學(xué)一定影響，但在力學(xué)、光學(xué)等方面仍有一定的探索和發(fā)展，與神學(xué)的矛盾沒有生物學(xué)那么尖銳。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化以及空間模型等概念的一門學(xué)科，具有較強的邏輯性和抽象性，它與神學(xué)的教義沒有直接的邏輯沖突，所以受到中世紀(jì)神學(xué)的束縛相對較小。綜上所述，受到中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的科學(xué)是生物學(xué)。"33、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地，往往因觸景生情而興致大發(fā)，欣然而命筆②這是專門評說明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對聯(lián)，讀了可使人從中悟出人生如棋的道理，從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操④這些楹聯(lián)，或鐫刻于亭臺樓閣，或分貼于寺廟祠墓⑤游南京莫愁湖勝棋樓，你會看到一副對聯(lián)：“人言可信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水；勝固欣然，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千古英雄?！雹薏坏珵樯剿錾?，美化了環(huán)境，還成了游人吊古憑史的對象將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A.③⑤④②⑥①

B.③①④⑥⑤②

C.①⑤⑥②④③

D.①④⑥③⑤②

【答案】：B

【解析】文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義，起到了總領(lǐng)文段的作用，應(yīng)作為文段的總起句。②句中“這是……對聯(lián)”是緊承⑤句中的對聯(lián)內(nèi)容的，所以⑤②兩句應(yīng)緊密相連。34、議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個人，向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案。議案的標(biāo)題格式一般為（）。

A.提議案人、“提請審議”、議案內(nèi)容、文種

B.提議案人、議案內(nèi)容、“提請審議”、文種

C.“提請審議”、提議案人、議案內(nèi)容、文種

D.提議案人、議案內(nèi)容、文種、“提請審議”

【答案】：A

【解析】議案標(biāo)題一般要體現(xiàn)提議案人、議案內(nèi)容以及文種等關(guān)鍵信息，并且需要有“提請審議”相關(guān)表述以表明議案性質(zhì)。規(guī)范的格式應(yīng)先說明提議案人，接著闡述議案內(nèi)容，然后用“提請審議”來突出其提請審議的屬性，最后加上文種。所以議案標(biāo)題格式通常是提議案人、議案內(nèi)容、“提請審議”、文種。35、下列不屬于無效婚姻的是（）。

A.甲女與乙男未到法定年齡結(jié)婚

B.甲男患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后未治愈的

C.乙女應(yīng)受強迫而與甲男結(jié)婚

D.甲男乙女是表兄妹而結(jié)婚

【答案】：C

【解析】無效婚姻包括未達(dá)法定年齡、有禁婚疾病婚后未愈、近親結(jié)婚等情況。受強迫結(jié)婚屬于可撤銷婚姻，并非無效婚姻，所以不屬于無效婚姻的情況是受強迫而結(jié)婚。36、根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，在沒有依法具有監(jiān)護資格的人的情況下，監(jiān)護人由（）擔(dān)任，也可由具備履行監(jiān)護職責(zé)條件的被監(jiān)護人住所地的居民委員會、村民委員會擔(dān)任。

A.民政部門

B.司法部門

C.監(jiān)察部門

D.立法部門

【答案】：A"

【解析】本題考查《民法典》中關(guān)于監(jiān)護人的規(guī)定。根據(jù)我國《民法典》規(guī)定，沒有依法具有監(jiān)護資格的人的，監(jiān)護人由民政部門擔(dān)任，也可以由具備履行監(jiān)護職責(zé)條件的被監(jiān)護人住所地的居民委員會、村民委員會擔(dān)任。民政部門具有承擔(dān)社會救助、社會福利等保障職能，在監(jiān)護問題上，能夠從保障被監(jiān)護人的合法權(quán)益出發(fā)，履行監(jiān)護職責(zé)，提供必要的生活照料和權(quán)益保護。司法部門主要負(fù)責(zé)司法審判、法律執(zhí)行等司法領(lǐng)域的工作；監(jiān)察部門主要負(fù)責(zé)對公職人員進行監(jiān)督、調(diào)查和處置；立法部門主要負(fù)責(zé)制定和修改法律法規(guī)。這些部門的職能與監(jiān)護職責(zé)并無直接關(guān)聯(lián)。所以本題應(yīng)填民政部門。"37、《中華人民共和國刑法》第三條規(guī)定：“法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律規(guī)定定罪處刑；法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑。”這體現(xiàn)的是（）。

A.罪刑法定原則

B.罪刑相適應(yīng)原則

C.法律面前人人平等原則

D.以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則

【答案】：A"

【解析】該法條體現(xiàn)的是罪刑法定原則。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰，也就是說只有法律明確規(guī)定為犯罪行為的，才能依照法律規(guī)定定罪處刑；若法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為，就不得定罪處刑。罪刑相適應(yīng)原則強調(diào)刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。法律面前人人平等原則指的是任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩原則要求司法機關(guān)在辦理案件時，必須以客觀事實作為依據(jù)，以法律作為處理案件的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。綜上，題干中法條體現(xiàn)的是罪刑法定原則。"38、下列食品中，不屬于發(fā)酵類食品的是（）。

A.白酒

B.餅干

C.面包

D.腐乳

【答案】：B

【解析】發(fā)酵類食品是指人們利用有益微生物加工制造的一類食品，具有獨特的風(fēng)味。我們現(xiàn)在常吃的發(fā)酵類食品主要有谷物發(fā)酵制品（甜面醬、米醋、米酒、饅頭、面包等）、豆類發(fā)酵制品（豆瓣醬、醬油、豆豉、腐乳等）和乳類發(fā)酵制品（酸奶、奶酪等）?！帮灨伞辈粚儆诎l(fā)酵類食品。39、孔子是我國古代偉大的思想家，下列關(guān)于孔子的說法正確的是（）。

A.孔子是道家學(xué)派的代表人物

B.提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張

C.在教育上貢獻(xiàn)是打破公學(xué)，創(chuàng)辦私學(xué)

D.撰寫《詩經(jīng)》，記錄其本人及弟子言行

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對孔子相關(guān)知識的掌握?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。道家學(xué)派代表人物有老子、莊子等，并非孔子，所以關(guān)于孔子是道家學(xué)派代表人物的說法錯誤?！傲T黜百家，獨尊儒術(shù)”是董仲舒向漢武帝提出的主張，并非孔子提出，該表述錯誤。在教育方面，孔子的重要貢獻(xiàn)是打破了貴族和官府對教育的壟斷，創(chuàng)辦私學(xué)，使更多人有接受教育的機會，這一舉措推動了文化的傳播與發(fā)展，此說法正確。《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，并非孔子撰寫；記錄孔子本人及其弟子言行的是《論語》，而不是《詩經(jīng)》，該說法錯誤。綜上，正確答案描述的是在教育上打破公學(xué)、創(chuàng)辦私學(xué)這一貢獻(xiàn)。"40、"2018年10月，國家藥品監(jiān)督管理局依法從嚴(yán)對長生生物公司違法違規(guī)生產(chǎn)狂犬病疫苗作出行政處罰，罰沒款共計91億元。國家從嚴(yán)強化監(jiān)督管理是為了（）。①確保市場的決定性作用②彌補市場失靈的缺陷③規(guī)范醫(yī)藥行業(yè)的市場秩序④實行科學(xué)的宏觀調(diào)控"

A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

【答案】：C"

【解析】國家從嚴(yán)強化監(jiān)督管理，是因為市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，會導(dǎo)致市場失靈，強化監(jiān)管能彌補市場失靈的缺陷，保障市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展。同時，對長生生物公司違法違規(guī)生產(chǎn)狂犬病疫苗的行為依法從嚴(yán)作出行政處罰，能夠規(guī)范醫(yī)藥行業(yè)的市場秩序，營造公平競爭的市場環(huán)境，使市場主體依法依規(guī)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動。市場在資源配置中起決定性作用是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，國家強化監(jiān)督管理是為了更好地發(fā)揮市場作用，而不是確保市場的決定性作用，“確?！北硎霾粶?zhǔn)確。實行科學(xué)的宏觀調(diào)控是手段，而本題問的是國家從嚴(yán)強化監(jiān)督管理（宏觀調(diào)控舉措）的目的，邏輯不符。所以國家從嚴(yán)強化監(jiān)督管理是為了彌補市場失靈的缺陷和規(guī)范醫(yī)藥行業(yè)的市場秩序。"41、下列對材料四的理解中，最準(zhǔn)確的是（）。

A.西方國家資本與我國相比自由度更高，受政治影響較小

B.我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與對外開放層級仍然有待優(yōu)化提高

C.“世界工廠”既是世界對“中國特色制造”的肯定，也是我國經(jīng)濟優(yōu)質(zhì)發(fā)展的不二選擇

D.并購交易是外企除項目投資以外最主要的對中資輸入方式

【答案】：C"

【解析】本題考查對材料四的準(zhǔn)確理解。關(guān)于選項所涉及的內(nèi)容，逐一分析如下：對于資本自由度及受政治影響情況，并沒有相關(guān)材料表明西方國家資本與我國相比自由度更高且受政治影響較小，缺乏依據(jù)支持該表述；我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和對外開放層級現(xiàn)狀，結(jié)合宏觀經(jīng)濟發(fā)展實際情況，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級以及對外開放層級的提升是我國持續(xù)推進的重要工作，存在進一步優(yōu)化提高的空間，該表述符合實際情況；“世界工廠”只是我國特定發(fā)展階段的一個體現(xiàn)，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國不斷追求經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，并非將“世界工廠”作為經(jīng)濟優(yōu)質(zhì)發(fā)展的不二選擇，這種表述過于絕對；對于外企對中資輸入方式，沒有材料可以證明并購交易是除項目投資以外最主要的方式。綜上所述，最準(zhǔn)確的理解是我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與對外開放層級仍然有待優(yōu)化提高。"42、行政組織中的輔助機關(guān)是指為了使行政首長或?qū)I(yè)職能機關(guān)順利地開展管理活動，在機關(guān)內(nèi)部承擔(dān)輔助性工作任務(wù)的機構(gòu)，其狀態(tài)直接影響首腦機關(guān)功能的發(fā)揮。下列不屬于輔助機關(guān)的是（）。

A.地方政府的辦公廳（室）

B.機關(guān)的人事、財務(wù)等部門

C.機關(guān)事務(wù)管理局

D.教育局，國土資源局

【答案】：D

【解析】輔助機關(guān)是在機關(guān)內(nèi)部承擔(dān)輔助性工作任務(wù)，以保障行政首長或?qū)I(yè)職能機關(guān)順利開展管理活動的機構(gòu)，其狀態(tài)對首腦機關(guān)功能發(fā)揮有直接影響。地方政府的辦公廳（室）主要負(fù)責(zé)協(xié)助政府領(lǐng)導(dǎo)處理日常工作、協(xié)調(diào)各方關(guān)系等，屬于輔助機關(guān)；機關(guān)的人事、財務(wù)等部門，為人事管理和財務(wù)管理提供支持，是機關(guān)正常運轉(zhuǎn)的輔助力量，屬于輔助機關(guān)；機關(guān)事務(wù)管理局負(fù)責(zé)機關(guān)的后勤保障、行政管理等輔助性事務(wù)，屬于輔助機關(guān)。而教育局和國土資源局是具有特定專業(yè)職能的機關(guān)，它們負(fù)責(zé)教育、國土資源等具體行政管理工作，并非在機關(guān)內(nèi)部承擔(dān)輔助性工作，所以不屬于輔助機關(guān)。43、某局辦公室專職從事公文處理工作的小楊，收到一份標(biāo)注了密級的緊急通知，下列小楊對該公文的處理，不正確的做法是（）。

A.立即對該通知進行詳細(xì)的來文登記

B.未寫初步意見立即送領(lǐng)導(dǎo)審閱

C.向原文機關(guān)詢問該通知能否翻印

D.立即將該通知張貼到單位公告欄里

【答案】：D"

【解析】對于收到標(biāo)注密級的緊急通知，來文登記是公文處理的基本程序，立即對通知進行詳細(xì)的來文登記有助于后續(xù)對公文的管理和查詢，是正確的做法。公文處理中，在送領(lǐng)導(dǎo)審閱時，是否寫初步意見要根據(jù)實際情況而定，未寫初步意見直接送領(lǐng)導(dǎo)審閱也是可行的操作方式。由于公文標(biāo)注了密級，對于能否翻印不能擅自做主，向原文機關(guān)詢問該通知能否翻印是符合保密和規(guī)范要求的正確做法。而將標(biāo)注密級的緊急通知立即張貼到單位公告欄里，會導(dǎo)致涉密信息公開，違反了保密規(guī)定，這是不正確的做法。綜上，不正確的做法是將該通知張貼到單位公告欄里。"44、下列選項中，關(guān)于“請示”結(jié)語說法錯誤的是（）

A.不能出現(xiàn)“報告”字樣

B.通常寫法是“妥否，請批示”

C.結(jié)語可以不寫

D.結(jié)語比較簡單，在主題之后，另起一段

【答案】：C

【解析】請示的結(jié)語是必須要寫的，用于向上級機關(guān)表達(dá)請求指示、批準(zhǔn)的期望，不能省略，所以“結(jié)語可以不寫”這一說法錯誤。請示結(jié)語有規(guī)范要求，不能出現(xiàn)“報告”字樣，通常的寫法是“妥否，請批示”等。并且其結(jié)語比較簡單，一般在主題之后另起一段書寫。45、（）是元朝晚期發(fā)生的農(nóng)民階級反抗封建統(tǒng)治的斗爭，此次農(nóng)民戰(zhàn)爭在規(guī)模、持續(xù)時間以及起義階層的廣泛程度上都達(dá)到了空前的水平。

A.黃巾起義

B.方臘起義

C.瓦崗軍起義

D.紅巾起義

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同歷史時期農(nóng)民起義的了解。黃巾起義發(fā)生于東漢末年，當(dāng)時社會政治腐敗，百姓生活困苦，張角發(fā)動了這場以宗教為組織形式的農(nóng)民起義，與元朝晚期時間不符。方臘起義是北宋末年的一次農(nóng)民起義，方臘因不堪花石綱之?dāng)_，發(fā)動了起義，并非發(fā)生在元朝晚期。瓦崗軍起義是隋末農(nóng)民起義中規(guī)模最大的一支，翟讓在瓦崗寨發(fā)動起義，反抗隋朝的統(tǒng)治，同樣不是元朝晚期的事件。紅巾起義是元朝晚期爆發(fā)的農(nóng)民階級反封建斗爭，這次起義規(guī)模大、歷時久，參與階層廣泛，起義軍頭裹紅巾，因此被稱為紅巾軍起義，符合題目描述。綜上，答案是紅巾起義。"46、xx市環(huán)保局辦公室電話號碼需進行更換，應(yīng)使用（）予以公布周知。

A.啟示

B.通知

C.布告

D.批復(fù)

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于不同公文文種適用場景的考查。要判斷公布xx市環(huán)保局辦公室電話號碼更換這一事項應(yīng)使用的文種，需了解各選項所代表文種的特點和適用范圍。“啟示”通常指啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟，是一種通過提示使對方有所認(rèn)識的方式，它并非正式公文文種，不適合用于公布辦公室電話號碼更換這種正式的事項?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。公布辦公室電話號碼更換屬于需要相關(guān)單位或人員知曉的事項，用通知來公布是合適的?！安几妗币话闶侵刚畽C關(guān)等張貼出來告知群眾的文件，通常用于公布重大事項或者需要廣泛告知社會大眾的內(nèi)容，而辦公室電話號碼更換不屬于重大且需廣泛告知社會大眾的范疇，所以不適合用布告?！芭鷱?fù)”是指答復(fù)下級機關(guān)的請示事項，主要用于上級對下級請示的回應(yīng)，與公布辦公室電話號碼更換這一情況無關(guān)。綜上，公布xx市環(huán)保局辦公室電話號碼更換這件事適合用通知來公布周知。"47、自19世紀(jì)中期起，在世界能源消費結(jié)構(gòu)中，1850年至1950年期間，木炭所占比重持續(xù)下滑直至歸零；自1890年起，煤炭比重不斷降低，與此同時，石油、天然氣比重呈上升態(tài)勢，但整體處于下降趨勢。引起能源消費結(jié)構(gòu)變化的主要原因是（）。

A.科學(xué)技術(shù)的進步和生產(chǎn)的發(fā)展

B.人類消費方式的變化

C.各類能源蘊藏量的變化

D.人類環(huán)保意識的增強

【答案】：A"

【解析】能源消費構(gòu)成的變化是一個復(fù)雜的過程，受到多種因素的綜合影響，但科學(xué)技術(shù)的進步和生產(chǎn)的發(fā)展是引起能源消費構(gòu)成變化的主要原因。從19世紀(jì)中期以來，隨著科學(xué)技術(shù)不斷取得突破，生產(chǎn)力水平大幅提升。在能源領(lǐng)域，新的能源勘探、開采和利用技術(shù)不斷涌現(xiàn)。例如，石油和天然氣的勘探和開采技術(shù)不斷進步，使得它們能夠更方便、更大量地被開發(fā)和利用。同時，生產(chǎn)的發(fā)展也對能源的種類和數(shù)量提出了新的要求。隨著工業(yè)的發(fā)展，對能源的需求日益增長，傳統(tǒng)的木炭由于能量密度低、供應(yīng)有限等原因，逐漸無法滿足生產(chǎn)需求，其比重不斷下滑直至歸零。煤炭在早期是主要的能源，但隨著技術(shù)的進步，石油和天然氣在某些方面表現(xiàn)出更大的優(yōu)勢，如燃燒效率更高、運輸更便捷等，所以煤炭比重下降，石油和天然氣比重上升。人類消費方式的變化雖然會對能源消費產(chǎn)生一定影響，但并非主要原因。消費方式更多體現(xiàn)在對能源使用場景和形式的改變上，而不是從根本上決定能源消費構(gòu)成的變化。各類能源蘊藏量的變化并不會直接導(dǎo)致能源消費構(gòu)成的改變。即使某種能源蘊藏量豐富，如果沒有相應(yīng)的技術(shù)將其開發(fā)和利用，也無法成為主要的消費能源。而且在這段時間內(nèi)，并沒有足夠證據(jù)表明能源蘊藏量的變化是導(dǎo)致能源消費構(gòu)成改變的關(guān)鍵因素。人類環(huán)保意識的增強在當(dāng)時并不是引起能源消費構(gòu)成變化的主要因素。在19世紀(jì)中期到20世紀(jì)中期，環(huán)保意識相對較弱，當(dāng)時的能源消費構(gòu)成變化主要是基于經(jīng)濟和技術(shù)因素，而不是環(huán)?？剂?。"48、人的死亡能夠引起一系列民事法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅，它屬于（）。

A.法律行為

B.法律事件

C.法律后果

D.法律前提

【答案】：B"

【解析】人的死亡是一種客觀現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。法律事件是指不以當(dāng)事人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的法定情況或者現(xiàn)象，人的死亡符合法律事件的定義。法律行為是指以意思表示為要素，依照意思表示內(nèi)容發(fā)生法律效果為目的的行為，是人們有意識的活動，而人的死亡并非基于人的有意識行為產(chǎn)生，所以不符合法律行為的特征。法律后果是指法律規(guī)范所規(guī)定的人們的行為在法律上可能引起的結(jié)果，人的死亡本身不是法律規(guī)范所規(guī)定行為引起的結(jié)果，而是一個引發(fā)法律關(guān)系變動的客觀事實，并非法律后果。法律前提通常是指法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅所依據(jù)的前提條件，一般是某種法律規(guī)定或者特定情況的存在，人的死亡不是作為法律前提存在，而是作為能引起法律關(guān)系變化的客觀事實，不屬于法律前提。綜上，人的死亡是能夠引起一系列民事法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的法律事件。"49、公文文稿簽發(fā)前應(yīng)當(dāng)進行審核，下列選項中不屬于審核重點的是（）

A.格式是否規(guī)范

B.行文是否標(biāo)準(zhǔn)

C.行文理由是否充分

D.是否確定發(fā)文字號、分配范圍和印制份數(shù)

【答案】：D

【解析】公文文稿簽發(fā)前審核，主要聚焦于公文內(nèi)容、格式及行文等方面是否規(guī)范合理。格式是否規(guī)范，這是公文審核的重要內(nèi)容，規(guī)范的格式能保證公文的嚴(yán)肅性和專業(yè)性；行文是否標(biāo)準(zhǔn)，涉及到公文的語言表達(dá)、邏輯結(jié)構(gòu)、行文關(guān)系等是否符合規(guī)定；行文理由是否充分，關(guān)乎公文制發(fā)的必要性和合理性。而確定發(fā)文字號、分配范圍和印制份數(shù)，這些是在公文審核通過之后，進入制發(fā)流程才會進行的工作，不屬于文稿簽發(fā)前審核的重點。所以不屬于審核重點的是確定發(fā)文字號、分配范圍和印制份數(shù)。50、認(rèn)為只要“錦鯉附身”，人生便可“躺贏”。這種觀點在哲學(xué)上屬于（）。

A.客觀唯心主義

B.主觀唯心主義

C.樸素唯物主義

D.機械唯物主義

【答案】：A"

【解析】該題考查哲學(xué)派別的區(qū)分。題干中“只要‘錦鯉附身’，人生便可‘躺贏’”這種觀點認(rèn)為有一種超自然的神秘力量即“錦鯉”決定人生，這是把客觀精神看作世界的主宰和本原?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，符合題干觀點特征。主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗、心靈等）當(dāng)作世界的本原。題干并非強調(diào)人的主觀精神決定一切，所以不符合主觀唯心主義特點。樸素唯物主義試圖在某些具體的有形物體中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一，通常把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如金、木、水、火、土等，與題干觀點不符。機械唯物主義即近代形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，同樣與題干描述的觀點不相符。綜上，題干觀點在哲學(xué)上屬于客觀唯心主義。"第二部分多選題(20題)1、下列作者與著作匹配正確的是（）。

A.關(guān)漢卿——《竇娥冤》

B.馬致遠(yuǎn)——《漢宮秋》

C.孔尚任——《桃花扇》

D.湯顯祖——《梧桐雨》

【答案】：ABC

【解析】該題主要考查文學(xué)常識中作者與著作的匹配關(guān)系。關(guān)漢卿是元代雜劇作家，其代表作《竇娥冤》講述了竇娥蒙冤受屈的故事，展現(xiàn)了封建社會的黑暗和人民的苦難，所以此組匹配正確。馬致遠(yuǎn)同樣是元代著名雜劇家，《漢宮秋》以漢元帝與王昭君的愛情故事為主線，反映了當(dāng)時的社會矛盾和民族沖突，這組匹配也正確。孔尚任是清代戲曲作家，《桃花扇》通過描寫侯方域和李香君的愛情故事，展現(xiàn)了南明王朝的興亡，二者匹配無誤。而湯顯祖是明代戲曲家，他的代表作是《牡丹亭》，《梧桐雨》的作者是白樸，因此湯顯祖與《梧桐雨》的匹配是錯誤的。故正確答案為關(guān)漢卿與《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)與《漢宮秋》、孔尚任與《桃花扇》的組合。2、下列屬于基層群眾自治組織的有（）。

A.農(nóng)村村民委員會

B.城市居民委員會

C.職工代表大會

D.地方人民代表大會

【答案】：AB"

【解析】基層群眾自治組織是指在城市和農(nóng)村按居民的居住地區(qū)建立起來的居民委員會和村民委員會，它們是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。農(nóng)村村民委員會是農(nóng)村基層群眾自治組織，負(fù)責(zé)辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護社會治安等，在農(nóng)村社會治理中發(fā)揮著重要作用。城市居民委員會是城市基層群眾自治組織，其職責(zé)包括辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè)、調(diào)解民間糾紛等，為城市居民提供了便捷的服務(wù)和有效的社區(qū)治理。職工代表大會是企業(yè)實行民主管理的基本形式，是職工行使民主管理權(quán)力的機構(gòu)，不屬于基層群眾自治組織。地方人民代表大會是地方國家權(quán)力機關(guān)，代表人民行使國家權(quán)力，并非基層群眾自治組織。綜上所述，屬于基層群眾自治組織的是農(nóng)村村民委員會和城市居民委員會。"3、根據(jù)我國現(xiàn)行憲法，關(guān)于公民的基本權(quán)利和義務(wù)，下列說法正確的有（）。

A.禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由

B.國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬

C.依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)

D.任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)

【答案】：ABC"

【解析】我國現(xiàn)行憲法對公民的基本權(quán)利和義務(wù)有明確規(guī)定。憲法注重保障公民的人身自由權(quán)利，嚴(yán)格禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，這是公民正常生活、參與社會活動的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了憲法對公民基本權(quán)利的重視和保護。同時，憲法也規(guī)定了國家和社會對于特定群體的責(zé)任。國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬，這不僅是對為國家和人民做出貢獻(xiàn)的軍人及其家屬的關(guān)懷，也是維護國防利益、弘揚社會正氣的重要體現(xiàn)。在公民義務(wù)方面，依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)。這是公民維護國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，履行國防職責(zé)的具體體現(xiàn)，對于保障國家的和平與穩(wěn)定具有重要意義。而對于權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，任何公民在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時，必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分割的，公民不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。綜上所述，禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由、國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬、依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)，這些表述都是正確的；而任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)這一說法是錯誤的。"4、編制管理的主要內(nèi)容包括（）。

A.職能管理

B.后勤管理

C.機構(gòu)管理

D.人員編制管理

【答案】：ACD

【解析】編制管理是指對一切法定社會組織內(nèi)人員數(shù)量、職務(wù)、級別、結(jié)構(gòu)及編制變動所進行的管理。其主要內(nèi)容包括職能管理、機構(gòu)管理和人員編制管理。職能管理主要是對各級政府及其部門的職能進行配置、調(diào)整和協(xié)調(diào)，明確各部門的職責(zé)和權(quán)限，以確保政府職能的有效履行。機構(gòu)管理主要是對機構(gòu)的設(shè)置、調(diào)整、合并、撤銷等進行管理，以建立合理的組織結(jié)構(gòu)體系。人員編制管理主要是對人員數(shù)量、人員結(jié)構(gòu)、職位配置等進行管理，以保證人員的合理使用和工作效率的提高。而后勤管理主要是負(fù)責(zé)組織的物資保障、生活服務(wù)等方面的工作，不屬于編制管理的主要內(nèi)容。5、將加強頂層設(shè)計與摸著石頭過河相結(jié)合，體現(xiàn)了認(rèn)識論上的（）原理。

A.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一

B.認(rèn)識運動的不斷反復(fù)的無限發(fā)展

C.實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一

D.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一

【答案】：BC"

【解析】把加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合，頂層設(shè)計是在實踐基礎(chǔ)上形成的理性認(rèn)識和總體謀劃，摸著石頭過河是在實踐中摸索前進、積累經(jīng)驗。這體現(xiàn)了多方面的認(rèn)識論原理。實踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識對實踐具有反作用。摸著石頭過河強調(diào)通過實踐獲取認(rèn)識，加強頂層設(shè)計則是用認(rèn)識來指導(dǎo)實踐，二者結(jié)合體現(xiàn)了實踐和認(rèn)識的相互促進、辯證統(tǒng)一。認(rèn)識運動是一個不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程。在實踐中獲得的認(rèn)識并不是一次完成的，需要經(jīng)過多次反復(fù)。摸著石頭過河不斷積累經(jīng)驗，頂層設(shè)計也會隨著實踐的發(fā)展而不斷完善和調(diào)整，體現(xiàn)了認(rèn)識在實踐基礎(chǔ)上的不斷反復(fù)和無限發(fā)展。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。摸著石頭過河獲得的是感性認(rèn)識，加強頂層設(shè)計是對感性認(rèn)識進行加工整理上升到理性認(rèn)識，然后再用理性認(rèn)識指導(dǎo)實踐，體現(xiàn)了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依存、相互轉(zhuǎn)化。關(guān)于真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一，此原理強調(diào)真理的客觀性、無條件性與有條件性、具體性等方面。題干中加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合主要體現(xiàn)的是實踐、認(rèn)識過程以及二者關(guān)系，并非主要體現(xiàn)真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一。綜上所述，把加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合體現(xiàn)了認(rèn)識運動的不斷反復(fù)的無限發(fā)展、實踐和認(rèn)識的辯證統(tǒng)一、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證統(tǒng)一。"6、近代，西方列強在中國采取的經(jīng)濟掠奪手段包括（）。

A.控制中國通商口岸

B.剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)

C.對華進行商品輸出和資本輸出

D.操縱中國的經(jīng)濟命脈

【答案】：ABCD"

【解析】近代西方列強在華進行經(jīng)濟掠奪的手段豐富多樣。控制通商口岸是其重要手段之一，通過掌控通商口岸，西方列強得以開辟商品傾銷和原料掠奪的前沿陣地，便于他們將本國商品大量輸入中國，同時掠奪中國的廉價原材料，從而在貿(mào)易中獲取巨額經(jīng)濟利益。剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)也是關(guān)鍵一環(huán)，關(guān)稅自主權(quán)的喪失使得中國無法自主調(diào)整關(guān)稅稅率，西方列強的商品能夠以極低的關(guān)稅進入中國市場，這極大地削弱了中國民族工業(yè)的競爭力，嚴(yán)重阻礙了中國經(jīng)濟的正常發(fā)展，也使得西方列強的商品在華更具價格優(yōu)勢，進一步占領(lǐng)中國市場。西方列強還通過對華進行商品輸出和資本輸出進行經(jīng)濟掠奪。商品輸出方面，他們將大量工業(yè)制成品傾銷到中國，沖擊了中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟和手工業(yè)。資本輸出則表現(xiàn)為在華投資設(shè)廠、修筑鐵路、開設(shè)銀行等，進一步控制中國的經(jīng)濟領(lǐng)域，獲取高額利潤。此外，操縱中國的經(jīng)濟命脈也是列強常用手段。他們通過控制中國的金融、交通運輸、礦山等關(guān)鍵經(jīng)濟領(lǐng)域，使得中國經(jīng)濟發(fā)展受制于西方列強，國家經(jīng)濟主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯，中國經(jīng)濟淪為列強經(jīng)濟的附庸。綜上，控制中國通商口岸、剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)、對華進行商品輸出和資本輸出、操縱中國的經(jīng)濟命脈均是近代西方列強在華的經(jīng)濟掠奪手段。"7、實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。世界時刻都在變化，中國同樣時刻都在變化，我們必須在理論上緊跟時代步伐，持續(xù)認(rèn)識規(guī)律，不斷推進（）以及其他方面的創(chuàng)新。

A.理論創(chuàng)新

B.實踐創(chuàng)新

C.制度創(chuàng)新

D.文化創(chuàng)新

【答案】：ABCD"

【解析】實踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新也永無止境。在世界和中國都處于不斷變化的動態(tài)進程中，我們需要與時俱進，在理論上緊跟時代步伐，持續(xù)深化對規(guī)律的認(rèn)識，并全面推進各方面創(chuàng)新。全面創(chuàng)新涵蓋多個關(guān)鍵領(lǐng)域。理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，能夠為實踐提供科學(xué)的指引和方向，新的理論觀念能突破傳統(tǒng)思維定式，推動人們以全新視角去認(rèn)識和改造世界。實踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，它是理論創(chuàng)新的源泉和動力，通過不斷探索新的實踐形式和方法，能夠檢驗和發(fā)展理論。制度創(chuàng)新是保障，合理的制度安排能夠為實踐和理論創(chuàng)新營造良好的環(huán)境，激發(fā)創(chuàng)新活力，規(guī)范創(chuàng)新行為。文化創(chuàng)新是靈魂，優(yōu)秀的文化能夠滋養(yǎng)創(chuàng)新精神，營造創(chuàng)新氛圍，為創(chuàng)新提供精神動力和智力支持。因此，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，對于我們適應(yīng)時代變化、推動社會發(fā)展具有極其重要的意義。"8、下列現(xiàn)象能夠證明光沿直線傳播的有（）。

A.晝夜交替

B.水中“彎折”的鉛筆

C.岸邊的景物在水中形成倒影

D.人在陽光照射下形成影子

【答案】：AD"

【解析】本題考查光沿直線傳播的相關(guān)知識。晝夜交替是由于地球的自轉(zhuǎn)，地球是一個不發(fā)光且不透明的球體，同一瞬間陽光只能照亮半個球，被陽光照亮的半個地球是白晝，沒有被陽光照亮的半個地球是黑夜，其形成原因體現(xiàn)了光沿直線傳播，因為光沿直線傳播才使得地球的一半能被照亮而另一半處于黑暗。水中“彎折”的鉛筆是光的折射現(xiàn)象。當(dāng)光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時，傳播方向會發(fā)生偏折，鉛筆在水中看起來彎折就是因為光從水中斜射入空氣中時發(fā)生了折射。岸邊的景物在水中形成倒影是光的反射現(xiàn)象。平靜的水面相當(dāng)于平面鏡，岸邊景物反射的光照射到水面上，經(jīng)水面反射后進入人眼，人就看到了景物在水中的倒影。人在陽光照射下形成影子是因為光沿直線傳播。光在傳播過程中，遇到不透明的物體，在物體后面形成的黑暗區(qū)域就是影子，若光不是沿直線傳播，就不會形成明顯的影子。綜上所述，能證明光沿直線傳播的現(xiàn)象是晝夜交替和人在陽光照射下形成影子。"9、由于創(chuàng)新活動具有不確定性，創(chuàng)新目標(biāo)相較于一般目標(biāo)更難以確定，所以，現(xiàn)代企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時常常帶有彈性和（）。

A.可實現(xiàn)性

B.協(xié)調(diào)性

C.可持續(xù)性

D.經(jīng)濟性

【答案】：ABD

【解析】創(chuàng)新活動有不確定性，創(chuàng)新目標(biāo)較一般目標(biāo)更難確定，所以企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時要考慮到實際情況?？蓪崿F(xiàn)性是必須的，任何目標(biāo)都應(yīng)具備可實現(xiàn)的特點，不能脫離實際，但這并非因為創(chuàng)新活動的不確定性而產(chǎn)生的特殊要求，所以不能體現(xiàn)彈性。協(xié)調(diào)性通常強調(diào)的是各方面關(guān)系的和諧與配合，與創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定因不確定性而需要的特性關(guān)聯(lián)不大。可持續(xù)性主要涉及長期發(fā)展和資源的持續(xù)利用等方面，也不是針對創(chuàng)新目標(biāo)不確定而設(shè)目標(biāo)時要突出的關(guān)鍵特性。而經(jīng)濟性在創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定中有重要意義，由于創(chuàng)新活動的不確定性，企業(yè)需要在設(shè)定目標(biāo)時考慮投入產(chǎn)出比等經(jīng)濟因素，使目標(biāo)具有彈性和經(jīng)濟性，在不同情況下能根據(jù)經(jīng)濟成本和效益進行調(diào)整。所以答案選經(jīng)濟性。10、馬克思主義認(rèn)識論是能動的革命的反映論，它強調(diào)（）。

A.人們在改造世界活動中認(rèn)識世界

B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識有能動性，理論對實踐有指導(dǎo)作用

【答案】：ABCD"

【解析】馬克思主義認(rèn)識論作為能動的革命的反映論，具有多方面的重要強調(diào)點。首先，它強調(diào)人們在改造世界的活動中認(rèn)識世界。人類的認(rèn)識并非孤立存在，而是在積極參與改造客觀世界的實踐過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過實踐活動，人們才能與外界事物進行直接接觸，從而獲得對事物的感性認(rèn)識，并進一步上升為理性認(rèn)識。其次，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。實踐的需求不斷推動著認(rèn)識的深化和拓展。隨著社會實踐的發(fā)展，會出現(xiàn)新的問題和矛盾，促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?，從而推動認(rèn)識不斷向前發(fā)展。同時，實踐也為認(rèn)識提供了必要的物質(zhì)條件和手段，使得人們能夠更深入、更廣泛地認(rèn)識世界。再者，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識是否正確，是否符合客觀實際，不能僅僅通過理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來判斷，而必須通過實踐的檢驗。只有在實踐中得到驗證的認(rèn)識，才能被認(rèn)為是真理。最后，認(rèn)識具有能動性，理論對實踐有指導(dǎo)作用。人類的認(rèn)識不是對客觀世界的被動反映，而是具有主觀能動性。人們能夠通過思維活動對感性材料進行加工和整理，形成理論知識。這些理論知識又可以反過來指導(dǎo)實踐活動，使實踐活動更加自覺、更加有目的地進行。綜上所述，這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識論能動的革命的反映論的特點。"11、中消協(xié)發(fā)布“雙11”網(wǎng)購商品價格調(diào)查報告顯示，非預(yù)售商品中超過七成在“雙11”當(dāng)天價格并無優(yōu)勢，電商存在先漲價后降價、虛構(gòu)“原價”、隨意標(biāo)注價格等嚴(yán)重問題。對于這類電商的行為，以下評價正確的是（）。

A.背離了誠實守信的原則，破壞公平交易

B.遵循了價值規(guī)律的要求，價格上下波動

C.應(yīng)樹立正確的競爭觀念，依法規(guī)范經(jīng)營

D.應(yīng)樹立正確的消費觀念，避免盲從消費

【答案】：AC

【解析】電商先漲價后降價、虛構(gòu)“原價”、隨意標(biāo)注價格等行為，明顯沒有如實告知消費者商品真實價格信息，這與誠實守信原則相背離。這種不誠信的做法會讓消費者在交易中處于不利地位，破壞了市場的公平交易環(huán)境。而價值規(guī)律要求商品價格圍繞價值上下波動，是基于市場正常的供求關(guān)系等因素。但題干中電商的行為并非正常的價格波動，是人為惡意操縱價格，違背了價值規(guī)律。對于這類電商，它們應(yīng)樹立正確的競爭觀念，在法律和道德的框架內(nèi)進行經(jīng)營活動，依法規(guī)范自身的商業(yè)行為。而樹立正確的消費觀念、避免盲從消費是針對消費者而言的，并非針對電商這種不良經(jīng)營行為的評價。所以對這類電商行為的正確評價是背離了誠實守信原則、破壞公平交易，且應(yīng)樹立正確競爭觀念、依法規(guī)范經(jīng)營。12、下列屬于我國古代文化所推崇的“四藝”的有（）。

A.鋼琴

B.書法

C.繪畫

D.五子棋

【答案】：BC

【解析】我國古代文化所推崇的“四藝”通常指琴、棋、書、畫。這里的琴一般指古琴，并非鋼琴；書即書法；畫是繪畫；棋通常指圍棋，而非五子棋。所以屬于我國古代文化所推崇的“四藝”的是書法和繪畫。13、著作權(quán)人在其著作權(quán)遭遇不法侵害時，有權(quán)要求（）。

A.停止侵害

B.消除影響

C.恢復(fù)名譽

D.賠償損失

【答案】：ABD

【解析】著作權(quán)是知識產(chǎn)權(quán)的重要組成部分，受法律嚴(yán)格保護。當(dāng)著作權(quán)人發(fā)現(xiàn)自己的著作權(quán)遭遇不法侵害時，為維護自身合法權(quán)益，可依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，要求侵權(quán)方承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。停止侵害是使侵權(quán)行為即刻終止，防止損害進一步擴大的有效措施，能制止正在進行的侵權(quán)活動，避免著作權(quán)人損失持續(xù)增加；消除影響則是將因侵權(quán)行為給著作權(quán)人造成的不利影響予以消除，恢復(fù)其良好聲譽和形象；恢復(fù)名譽可對因侵權(quán)行為致使著作權(quán)人社會評價降低的情況進行彌補，使其名譽恢復(fù)到未受侵害之前的狀態(tài)；賠償損失能對著作權(quán)人因侵權(quán)行為遭受的經(jīng)濟損失給予補償，填補其實際損失。所以，著作權(quán)人在其著作權(quán)受到不法侵害時，有權(quán)要求停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽和賠償損失。14、"公民遇到不公正的待遇時，除向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴或訴訟外，還可以（）。注：該題要求改寫，但給出的題目本身已經(jīng)符合規(guī)范，所以未做實質(zhì)修改。"

A.按照信訪制度，將自己遇到的不公正待遇反映給有關(guān)部門

B.將自己遇到的不公正待遇反映給人大代表，尋求幫助

C.求助新聞媒體

D.張貼大字報，指責(zé)有關(guān)部門的違法亂紀(jì)行為

【答案】：ABC

【解析】公民遇到不公正待遇時，可通過多種合法途徑維護自身權(quán)益。把自身遇到的不公正待遇按照信訪制度反映給有關(guān)部門，這是公民依法進行信訪活動，能促使有關(guān)部門了解情況并處理問題，是可行的維權(quán)途徑。將遇到的不公正待遇反映給人大代表以尋求幫助，人大代表能聽取人民群眾的意見和要求，通過法定程序反映問題，推動問題解決，也是合適的維權(quán)辦法。求助新聞媒體，借助媒體的輿論監(jiān)督力量引起社會關(guān)注，推動問題的公正處理，同樣是可取的途徑。然而，張貼大字報指責(zé)有關(guān)部門違法亂紀(jì)行為是不可取的。這種方式缺乏法律依據(jù)和規(guī)范程序，可能會侵犯他人合法權(quán)益、破壞社會秩序，也不利于問題的合理解決，不是合法的維權(quán)途徑。所以除向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴或訴訟外，公民還可通過前三種合法途徑來解決問題。15、下列符合公文對語句要求的是（）

A.改變語序安排，創(chuàng)造新穎句式

B.句子成分搭配得當(dāng)

C.含義明確、清晰、完整、無歧義

D.句子完整，合乎事理

【答案】：BCD

【解析】公文語句要求準(zhǔn)確、莊重、平實、簡明。創(chuàng)造新穎句式可能會導(dǎo)致表意不準(zhǔn)確且不符合公文莊重平實的風(fēng)格，所以不適合改變語序安排來創(chuàng)造新穎句式。而句子成分搭配得當(dāng)才能保證語句表達(dá)的合理性；含義明確、清晰、完整、無歧義，能確保公文的信息準(zhǔn)確傳達(dá)，避免引起誤解；句子完整且合乎事理，是語句能夠正確表意的基礎(chǔ)。因此，符合公文對語句要求的是句子成分搭配得當(dāng)、含義明確清晰完整無歧義、句子完整合乎事理。16、下列對《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》說法正確的有（）。

A.是指導(dǎo)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)基本依據(jù)

B.規(guī)劃期限制2020年，并展望本世紀(jì)中葉發(fā)展遠(yuǎn)景

C.現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)為管委會主任陳剛

D.包括發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)，提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)等十章總體要求

【答案】：ACD

【解析】《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》是指導(dǎo)雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)的基本依據(jù)，其包括發(fā)展高端高新產(chǎn)業(yè)、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)等十章總體要求。而該規(guī)劃綱要規(guī)劃期至2035年，并展望本世紀(jì)中葉發(fā)展遠(yuǎn)景，并非到2020年；同時題干中“現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)為管委會主任陳剛”表述與綱要本身無關(guān)，其不是對《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》的描述內(nèi)容。17、學(xué)非所用、大材小用或者小材大用，都會造成組織人力資源的浪費。為合理為各崗位配備人才，組織在人員配備過程中應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。

A.固定員工職業(yè)發(fā)展方向的原則

B.因事?lián)袢恕⒁虿胚m用原則

C.量才適用、用人所長原則

D.促進人才全面發(fā)展的原則

【答案】：BC"

【解析】為合理為各崗位配備人才，要避免學(xué)非所用、大材小用或小材大用等人力資源浪費的情況。因事?lián)袢恕⒁虿胚m用原則是指根據(jù)工作崗位的需求來挑選合適的人員，并且依據(jù)人員的才能安排合適的崗位，這有利于實現(xiàn)人員與崗位的匹配，避免浪費。量才適用、用人所長原則強調(diào)根據(jù)人員的能力大小來安排工作，發(fā)揮人員的長處，這同樣能使人員在合適的崗位上發(fā)揮最大價值，防止人力資源浪費。而固定員工職業(yè)發(fā)展方向不利于員工根據(jù)自身能力和崗位需求靈活調(diào)整，可能造成人才不能在最合適的崗位上，導(dǎo)致浪費。促進人才全面發(fā)展主要側(cè)重于人才自身能力的拓展，并非直接針對崗位配備人才，與合理為崗位配備人才的關(guān)聯(lián)性不大。所以組織在人員配備過程中應(yīng)遵循因事?lián)袢?、因才適用原則和量才適用、用人所長原則。"18、下列哪些材料是屬于申請人提出執(zhí)行申請或由相關(guān)業(yè)務(wù)庭直接向執(zhí)行局移交的（）。

A.執(zhí)行申請書

B.移交執(zhí)行申請書

C.身份證明

D.執(zhí)行所依據(jù)的法律文書

【答