2025年福建省柘榮法院招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、自然經濟是一種以（）為目的而進行生產的經濟形態(tài)。

A.交換

B.滿足自身需要

C.商品生產和流通

D.社會分工

【答案】：B

【解析】自然經濟是與商品經濟相對應的一種經濟形態(tài)。自然經濟中，生產是為了直接滿足生產者個人或經濟單位自身的需要，而不是為了交換。以交換為目的進行生產的是商品經濟，并非自然經濟。商品生產和流通是商品經濟的重要環(huán)節(jié)，自然經濟并不以商品生產和流通為目的。社會分工是商品經濟產生和發(fā)展的基礎條件之一，自然經濟狀態(tài)下社會分工不發(fā)達，它也不是自然經濟生產的目的。所以，自然經濟是一種以滿足自身需要為目的而進行生產的經濟形式。2、（）不是市場經濟的主要規(guī)律。

A.價值規(guī)律

B.競爭規(guī)律

C.調節(jié)規(guī)律

D.供求規(guī)律

【答案】：C

【解析】市場經濟的主要規(guī)律包括價值規(guī)律、競爭規(guī)律和供求規(guī)律。價值規(guī)律是商品生產和商品交換的基本經濟規(guī)律，它通過價格圍繞價值上下波動來調節(jié)生產資料和勞動力在各生產部門的分配；競爭規(guī)律是指商品經濟中各個不同的利益主體，為了獲得最佳的經濟效益，互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性，它和價值規(guī)律一樣，都是商品經濟固有的規(guī)律；供求規(guī)律是指商品的供求關系與價格變動之間的相互制約的必然性，它是價值規(guī)律的外在表現(xiàn)形式。而調節(jié)規(guī)律并非市場經濟的主要規(guī)律。因此本題應選擇調節(jié)規(guī)律。3、在管理工作中，效率、效益、公平、秩序、安全、民主等均會成為組織（尤其是公共組織）的管理目標，這表明管理目標具有（）。

A.共識性

B.層次結構性

C.時間跨度性

D.多元價值性

【答案】：D

【解析】題目中提到效率、效益、公平、秩序、安全、民主等多種不同方面都能成為組織管理的目標，這體現(xiàn)出管理目標不是單一的，具有多種不同的價值內容，符合多元價值性的特點。而共識性強調的是大家共同認可，層次結構性側重于目標有不同層次，時間跨度性關注目標在時間上的分布，這些在題目描述中均未體現(xiàn)。所以答案體現(xiàn)的是管理目標具有多元價值性。4、下列有關生活常識的敘述，不正確的是（）。

A.不慎扭傷關節(jié)，不應立即揉搓按摩

B.洪水來襲，如來不及逃生可向高處轉移等候營救

C.火災逃生時，應用濕毛巾或口罩蒙鼻，匍匐著撤離

D.電熱毯折疊加熱，升溫快，且便于熱量保存

【答案】：D

【解析】為保證家庭使用電熱毯的安全和延長電熱毯的使用壽命，電熱毯嚴格禁止折疊使用。在使用電熱毯的過程中，應經常檢查電熱毯是否有集堆、打褶現(xiàn)象，如有，應將皺褶攤平后再使用。5、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”體現(xiàn)了道德的（）。

A.實踐性

B.共同性

C.階級性

D.繼承性

【答案】：C"

【解析】該題探討的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所體現(xiàn)的道德屬性。該句話反映的是封建社會的等級制度和統(tǒng)治秩序。實踐性強調道德在實際行動中的體現(xiàn)和應用，是人們在實踐活動中遵循道德規(guī)范并通過實踐來培養(yǎng)道德品質等，但此句中未體現(xiàn)出道德與實踐活動之間的關聯(lián)。共同性指不同階級、不同群體在一定程度上存在共同的道德觀念和準則，是人類社會在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”帶有明顯的封建等級和階級特征，并非普遍的、共同的道德體現(xiàn)。階級性是指在階級社會中，道德是為一定階級利益服務的，不同階級有不同的道德觀念和規(guī)范?！熬妓?，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”突出了封建統(tǒng)治階級的權威和利益，是封建統(tǒng)治階級維護其統(tǒng)治秩序的道德要求，體現(xiàn)了道德為統(tǒng)治階級服務的特點，反映了道德的階級性。繼承性是指道德在不同歷史時期會傳承和延續(xù)，保留以往道德中的合理成分，但題干主要強調的是封建等級秩序下的特定道德要求，并非在說道德的傳承延續(xù)。綜上，“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”體現(xiàn)了道德的階級性。"6、按勞分配作為社會主義的分配原則，體現(xiàn)著（）分配領域中具有社會主義性質的分配。

A.個人收入

B.全部社會產品

C.勞動力要素

D.個人消費要素

【答案】：A"

【解析】按勞分配是社會主義公有制經濟中個人消費品分配的基本原則。它是對社會總產品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會提供的勞動（包括勞動數(shù)量和質量）為尺度分配個人消費品，多勞多得，少勞少得。全部社會產品需要在進行一系列扣除之后才能進入個人分配環(huán)節(jié)，并非全部社會產品都按按勞分配進行分配；勞動力要素的分配屬于按生產要素分配的范疇；個人消費要素表述不準確。而按勞分配體現(xiàn)著個人收入分配領域中社會主義性質的分配，強調在個人收入層面依據(jù)勞動進行合理分配。所以答案是個人收入。"7、“西電東送”“西氣東輸”是我國實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大舉措，體現(xiàn)了國家集中人力、物力、財力辦大事的優(yōu)勢。這說明社會主義市場經濟（）。

A.堅持公有制的主體地位

B.能夠實行科學的宏觀調控

C.以共同富裕為根本目標

D.能正確地處理好政府與市場的關系

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對社會主義市場經濟基本特征的理解和運用?！拔麟姈|送”“西氣東輸”是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大舉措，體現(xiàn)了國家對經濟的調控。社會主義市場經濟具有三個基本特征，分別是堅持公有制的主體地位、以共同富裕為根本目標、能夠實行科學的宏觀調控。實行科學的宏觀調控是社會主義市場經濟的內在要求，社會主義市場經濟能夠發(fā)揮國家集中人力、物力、財力辦大事的優(yōu)勢，對經濟活動進行科學的宏觀調控，“西電東送”“西氣東輸”正是國家運用宏觀調控手段，集中力量開展的重大工程，體現(xiàn)了社會主義市場經濟能夠實行科學的宏觀調控這一特征。堅持公有制的主體地位是社會主義市場經濟的基本標志，主要強調公有制經濟在國民經濟中的主體作用，題干中的舉措未突出公有制主體地位相關內容。以共同富裕為根本目標強調通過經濟發(fā)展實現(xiàn)全體人民的共同富裕，題干中未體現(xiàn)出這些重大舉措與實現(xiàn)共同富裕目標之間的直接聯(lián)系。能正確處理好政府與市場的關系側重于說明政府與市場在經濟運行中的協(xié)調配合，題干重點在于強調國家集中力量辦大事這一宏觀調控行為，并非主要體現(xiàn)政府與市場關系的處理。綜上，正確答案應圍繞社會主義市場經濟能夠實行科學的宏觀調控。"8、公文中函的重要功能之一是（）。

A.反映問題

B.記載情況

C.商洽工作

D.傳達重要精神

【答案】：C

【解析】函是適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項的公文。反映問題一般通過報告等文種；記載情況常用紀要等；傳達重要精神一般用通知等。所以公文中函的重要功能之一是商洽工作。9、“三去一降一補”指的是去產能、去庫存、去杠桿、（）、補短板。（請在括號內填入正確內容）

A.降稅收

B.降成本

C.降消費

D.降需求

【答案】：B

【解析】“三去一降一補”是供給側結構性改革的重要內容，具體是指去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板。降成本是指通過一系列政策舉措，降低企業(yè)的制度性交易成本、稅費成本、財務成本、電力成本、物流成本等，提高企業(yè)競爭力和盈利能力。降稅收并非“三去一降一補”中的表述；降消費和降需求也不符合“三去一降一補”所涵蓋的范疇。所以應選降成本。10、（）屬于指揮性公文。

A.決定

B.條例

C.規(guī)定

D.章程

【答案】：A

【解析】指揮性公文是指上級領導機關對下級機關或群眾發(fā)出的用以領導和指導工作的公文。決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排，具有權威性和指揮性，屬于指揮性公文。條例、規(guī)定一般是對特定范圍內的工作和事務制定的法規(guī)性文件，重在規(guī)范和約束，不屬于指揮性公文。章程是組織、社團經特定的程序制定的關于組織規(guī)程和辦事規(guī)則的規(guī)范性文書，主要用于明確組織的宗旨、任務、成員條件等，也不屬于指揮性公文。所以答案是決定。11、謝某在超市盜竊部分物品，走出超市后，因發(fā)現(xiàn)有監(jiān)控而及時返回將物品放回貨架并離開，謝某的行為構成（）。

A.盜竊未遂

B.盜竊既遂

C.犯罪預備

D.犯罪中止

【答案】：B"

【解析】該行為構成盜竊既遂。判斷盜竊罪既遂的標準，通常采用失控說，即只要被害人喪失了對財物的控制，就應認定盜竊既遂。在本題中，謝某已將部分物品帶出超市，此時超市已對這些物品失去控制，即財物的所有人或管理人已經喪失了對財物的占有，犯罪行為已達到既遂狀態(tài)。雖然后來謝某發(fā)現(xiàn)有監(jiān)控又返回將東西放回貨架上，但這是在犯罪既遂之后的行為，只能作為量刑時考慮的情節(jié)，并不影響犯罪既遂的成立。盜竊未遂是指已經著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為，而本題中謝某已完成盜竊行為并使財物脫離超市控制，并非未得逞。犯罪預備是指為了犯罪，準備工具、制造條件的行為，謝某已實施了盜竊行為，并非處于預備階段。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發(fā)生的行為，謝某是在犯罪既遂后返還財物，并非在犯罪過程中主動放棄犯罪或防止犯罪結果發(fā)生。所以該行為構成盜竊既遂。"12、魯迅《集外集·自嘲》詩云：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”，其中“華蓋”可引申為（）。

A.運氣好

B.運氣不好

C.古星名

D.經穴名

【答案】：B

【解析】這句詩出自魯迅的《自嘲》，“運交華蓋”描繪的是處于一種艱難、不順的境遇?！叭A蓋”在古代星相學中，是一顆被認為會帶來不好運勢的星。在這句詩里，作者借“華蓋”表達自己時運不濟、處處碰壁的狀態(tài)。因此，“華蓋”在這里可引申為運氣不好。而運氣好與詩句所表達的境遇不符；“華蓋”雖原本是古星名，但在該詩句語境中重點是引申其代表的運氣含義；經穴名與詩句內容毫無關聯(lián)。13、與其他培訓相比，下列關于事業(yè)單位培訓的說法，不正確的是（）。

A.屬于一種繼續(xù)教育

B.培訓形式固定、單一

C.具有針對性和實效性

D.是為了提高工作人員的管理水平和專業(yè)技能

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位培訓屬于繼續(xù)教育，它是為了提高工作人員的管理水平和專業(yè)技能，會針對不同情況和需求開展，具有針對性和實效性。而事業(yè)單位培訓的形式是多樣的，并非固定、單一，所以說法不正確的是培訓形式固定、單一。14、國民收入再分配是國民收入繼初次分配之后在整個社會范圍內進行的分配。下列不屬于收入再分配手段的是（）

A.最低工資保障

B.最低生活保障

C.稅收

D.社會保險

【答案】：A"

【解析】國民收入再分配是指在初次分配結果的基礎上，政府通過稅收、社會保障、轉移支付等舉措，在全社會范圍內進行的再次分配，目的是促進社會公平、縮小收入差距。最低工資保障屬于初次分配范疇。初次分配是在物質生產部門內部進行的分配，企業(yè)作為物質生產部門，支付給勞動者的最低工資是初次分配中企業(yè)對勞動者勞動報酬的支付，直接與生產要素的投入和貢獻相關，是企業(yè)與勞動者之間的分配關系，所以最低工資保障不屬于收入再分配手段。最低生活保障是政府為生活陷入困境的居民提供的基本生活保障，通過財政支出等方式進行轉移支付，屬于再分配手段。稅收是政府憑借政治權力參與國民收入分配的一種方式，國家通過稅收調節(jié)不同收入群體的收入水平，實現(xiàn)收入的再分配。社會保險是國家通過立法強制建立社會保險基金，對參加勞動關系的勞動者在喪失勞動能力或失業(yè)時給予必要的物質幫助，通過社會統(tǒng)籌等方式進行再分配。綜上，不屬于收入再分配手段的是最低工資保障。"15、（）由人民群眾通過特定程序選任，代表人民群眾對人民檢察院的辦案活動進行監(jiān)督。

A.群眾監(jiān)督員

B.人民監(jiān)督員

C.人民檢察員

D.人大代表

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對特定監(jiān)督角色及其職能的了解。由人民群眾通過特定程序選任，代表人民群眾對人民檢察院辦案活動進行監(jiān)督的是人民監(jiān)督員。人民監(jiān)督員制度是為了確保人民檢察院實行外部監(jiān)督的一種制度設計，目的是促進司法公正、提高司法公信力。群眾監(jiān)督員并非規(guī)范的對人民檢察院辦案活動進行監(jiān)督的特定稱謂。人民檢察員是檢察機關內部的工作人員，主要負責履行檢察職責，并非由人民群眾選任來監(jiān)督檢察院辦案活動。人大代表雖然有監(jiān)督“一府一委兩院”工作的職責，但他們是通過法定的人大會議、視察等形式進行宏觀層面的監(jiān)督，并非針對人民檢察院具體辦案活動通過特定選任程序來專門履行監(jiān)督職能。綜上，正確答案應是人民群眾通過特定程序選任，代表人民群眾對人民檢察院辦案活動進行監(jiān)督的是人民監(jiān)督員。"16、“等閑識得東風面”的下半句是（）

A.為伊消得人憔悴

B.病樹前頭萬木春

C.萬紫千紅總是春

D.千樹萬樹梨花開

【答案】：C

【解析】“等閑識得東風面”出自朱熹《春日》，下句是“萬紫千紅總是春”?！盀橐料萌算俱病背鲎粤涝~，“病樹前頭萬木春”是劉禹錫詩句，“千樹萬樹梨花開”出自岑參詩，所以應選此句。17、宮殿是古老文明的象征，也是一個國家悠久歷史的記憶。下列有關宮殿的說法，不正確的是（）。

A.阿爾罕布拉宮位于西班牙，是摩爾人留存在西班牙古跡中的精華

B.白金漢宮是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處

C.北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，是中國古代宮廷建筑之精華

D.冬宮是艾爾米塔什博物館的“六宮殿建筑群”中的一個宮殿，位于莫斯科

【答案】：D"

【解析】本題可對各選項所描述的宮殿信息進行逐一分析判斷。選項描述的阿爾罕布拉宮位于西班牙，它確實是摩爾人留存在西班牙古跡中的精華，因此該描述是正確的。描述指白金漢宮是英國君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處，這與實際情況相符，該描述無誤。指出北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，且是中國古代宮廷建筑之精華，此說法正確。而冬宮是艾爾米塔什博物館的“六宮殿建筑群”中的一個宮殿，但其位于圣彼得堡，并非莫斯科，所以該項描述錯誤。綜上，答案選描述錯誤的相關選項。"18、國際法是指適用于主權國家之間以及其他具有（）的實體之間的法律規(guī)則的總和。

A.國際貿易

B.國際人格

C.國際語言

D.國際合作

【答案】：B"

【解析】國際法是適用于主權國家之間以及其他具有國際人格的實體之間的法律規(guī)則總體。國際人格是指國際法主體具有獨立參加國際關系并直接承受國際法上權利和義務的能力。具有國際人格的實體在國際法律秩序中能獨立地參與國際關系，享有權利并承擔義務。而國際貿易主要是指不同國家（或地區(qū)）之間的商品和勞務的交換活動，并非是衡量適用國際法規(guī)則實體的關鍵要素；國際語言是在國際交往中使用較為廣泛的語言，和適用國際法的實體特性無關；國際合作是國家之間為實現(xiàn)共同利益而進行的協(xié)作行動，也不是界定適用國際法規(guī)則實體的標準。因此，正確答案所填內容應是國際人格。"19、下列選項中，受我國著作權法保護的是（）。

A.鄭州市“大玉米”（千璽廣場）

B.《中華人民共和國物權法》

C.“十三五”規(guī)劃綱要“十三五”規(guī)劃綱要

D.2017年中央一號文件

【答案】：A"

【解析】著作權法保護的是文學、藝術和科學領域內具有獨創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果。根據(jù)《中華人民共和國著作權法》第五條規(guī)定，法律、法規(guī)，國家機關的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質的文件，及其官方正式譯文不受著作權法保護?！吨腥A人民共和國物權法》屬于法律，“十三五”規(guī)劃綱要屬于國家機關的重要文件，2017年中央一號文件屬于國家機關的命令性文件，它們都不受著作權法的保護。而鄭州市“大玉米”（千璽廣場）若滿足作品的構成要件，具備獨創(chuàng)性并以一定形式表現(xiàn)出來，可受著作權法保護。所以在本題中，受我國著作權法保護的是鄭州市“大玉米”（千璽廣場）。"20、田忌賽馬是中國歷史上著名的揭示如何善用自身長處應對對手短處，從而在競技中獲勝的故事。該故事體現(xiàn)的經濟學原理是（）。

A.資源的優(yōu)化配置和信息的不對稱

B.當成本或利益變動時，人們的行為會隨之改變

C.能力是影響個人收入的關鍵因素

D.投資的價值取決于收益與投入的差價

【答案】：A"

【解析】本題考查對經濟學原理的理解，需結合田忌賽馬的故事內容來分析各選項。田忌賽馬的故事中，孫臏通過調整馬匹出場順序，用下等馬對陣對方上等馬，用上等馬對陣對方中等馬，用中等馬對陣對方下等馬，最終三局兩勝贏得比賽。這一過程體現(xiàn)了對馬匹資源的優(yōu)化配置，使資源得到更有效的利用。同時，對方并不知曉我方的安排，存在信息不對稱的情況。成本或利益變動會影響人們行為的原理，強調的是當成本或利益發(fā)生改變時，人們?yōu)榱俗非罄孀畲蠡虺杀咀钚』?，會相應地調整自己的行為。而田忌賽馬的故事并沒有直接體現(xiàn)成本或利益變動對行為的影響。能力影響個人收入的關鍵因素原理，主要關注個人能力與收入之間的關系，即在市場中，個人能力的高低往往決定了其收入水平的高低。但在田忌賽馬故事中，核心并非強調能力與收入的關聯(lián)。投資價值取決于收益與投入差價的原理，側重于投資決策中對收益和成本的考量，即通過比較投資的收益與投入來判斷投資的價值。這與田忌賽馬所體現(xiàn)的資源配置和信息特點不相關。綜上，該故事體現(xiàn)的經濟學原理是資源的優(yōu)化配置和信息的不對稱。"21、（）是市場機制調節(jié)作用的集中體現(xiàn)，也是市場機制實現(xiàn)調節(jié)作用的樞紐。

A.競爭機制

B.供求機制

C.價格機制

D.激勵機制

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對市場機制中各機制作用的理解。市場機制是通過市場競爭配置資源的方式，即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制，主要包括競爭機制、供求機制、價格機制等。競爭機制是市場機制的內容之一，是商品經濟活動中優(yōu)勝劣汰的手段和方法，它能促使企業(yè)改進生產技術、提高勞動生產率，但并非市場機制調節(jié)作用的集中體現(xiàn)和樞紐。供求機制是指商品的供求關系與價格、競爭等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機制，供求關系的變化會引起價格的變動和市場競爭的加劇，但它也不是市場機制調節(jié)作用的核心樞紐。價格機制是指在市場競爭過程中，市場上某種商品市場價格的變動與市場上該商品供求關系變動之間的有機聯(lián)系的運動。它通過市場價格信息來反映供求關系，并通過這種市場價格信息來調節(jié)生產和流通，從而達到資源的配置。價格機制可以引導生產要素的流向，調節(jié)資源的配置，是市場機制實現(xiàn)調節(jié)作用的樞紐，是對市場機制調節(jié)作用的集中體現(xiàn)。激勵機制是指通過特定的方法與管理體系，將員工對組織及工作的承諾最大化的過程，它不屬于市場機制的范疇。綜上，對市場機制調節(jié)作用集中體現(xiàn)且是市場機制實現(xiàn)調節(jié)作用樞紐的是價格機制。"22、就人類生存而言，水的重要性遠遠高于鉆石，然而在市場上，鉆石的價格卻比水貴得多。這種價值悖論主要與下列哪種經濟學理論密切相關（）。

A.邊際效用遞減效應

B.奧肯定律

C.價格剪刀差理論

D.機會成本

【答案】：A"

【解析】該題探討的是水和鉆石在重要性與市場價格上存在差異這一價值悖論所關聯(lián)的經濟學理論。水對人類生存極為重要，但市場價格低；鉆石對生存并非必需，卻價格高昂。這是因為商品的價值取決于其邊際效用，而非總效用。雖然水的總效用很大，但其數(shù)量豐富，邊際效用遞減，最后一單位水的效用較低。而鉆石數(shù)量稀缺，邊際效用較高。邊際效用遞減效應是指在其他條件不變的情況下，當一個人連續(xù)消費某種物品時，隨著所消費的該物品的數(shù)量增加，其總效用雖然相應增加，但物品的邊際效用（即每增加一單位消費所帶來的額外效用）有遞減的趨勢。所以這一價值悖論主要與邊際效用遞減效應密切相關。奧肯定律是來描述GDP變化和失業(yè)率變化之間存在的一種相當穩(wěn)定的關系，即失業(yè)率每高于自然失業(yè)率1個百分點，實際GDP將低于潛在GDP2個百分點。與本題所討論的價值悖論無關。價格剪刀差理論是指工農業(yè)產品交換時，工業(yè)品價格高于價值，農產品價格低于價值所出現(xiàn)的差額。與水和鉆石的價格差異這一價值悖論不相關。機會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。這與本題中水和鉆石的價值與價格差異的現(xiàn)象無直接聯(lián)系。綜上，答案是邊際效用遞減效應。"23、哲學的基本問題是（）。

A.物質和運動的關系問題

B.理論和實踐的關系問題

C.思維和存在的關系問題

D.辯證法和形而上學的關系問題

【答案】：C"

【解析】本題考查哲學的基本問題。哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是意識和物質的關系問題。它包括兩方面的內容：一是思維和存在何者為本原的問題；二是思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。物質和運動的關系問題探討的是物質的存在方式和根本屬性，物質是運動的物質，運動是物質的運動，并非哲學的基本問題。理論和實踐的關系問題主要涉及的是認識與實踐的辯證關系，強調實踐對理論的基礎作用以及理論對實踐的指導作用，這也不是哲學的基本問題。辯證法和形而上學的關系問題體現(xiàn)的是兩種不同的發(fā)展觀和思維方式，辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題，這同樣不是哲學的基本問題。所以哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。"24、唯物辯證法認為，事物的變化發(fā)展是事物內外因共同作用的結果。其中起決定作用的是（）。

A.事物之間的聯(lián)系

B.事物的內部矛盾

C.事物的外部矛盾

D.事物之間的對立統(tǒng)一

【答案】：B"

【解析】本題考查唯物辯證法中事物變化發(fā)展的決定因素。唯物辯證法認為，事物的變化發(fā)展是事物內外因共同作用的結果。內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內因起作用。事物的內部矛盾即內因，它決定著事物發(fā)展的基本趨向，是事物發(fā)展的根本原因，對事物的發(fā)展起決定作用。事物之間的聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系，聯(lián)系是普遍的，但它并非是事物變化發(fā)展起決定作用的因素。事物的外部矛盾即外因，是事物變化發(fā)展的條件，能加速或延緩事物的發(fā)展進程，但不能決定事物的性質和發(fā)展方向。事物之間的對立統(tǒng)一揭示的是矛盾的基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展，但這并不意味著對立統(tǒng)一本身就是起決定作用的因素。綜上，對事物變化發(fā)展起決定作用的是事物的內部矛盾。"25、請示和報告都屬于上行文，在現(xiàn)實中經常被混淆，下列表述不正確的是（）。

A.受文機關有義務對發(fā)文機關的請示事項予以答復，受文機關對報告可不做回復

B.請示的制發(fā)時間可在所請示事項發(fā)生之前，也可以先斬后奏

C.請示的重點在于“示”，報告的重點在于“告”

D.報告的制發(fā)時間一般在于報告事項發(fā)生之后

【答案】：B

【解析】在公文處理中，請示應當事前行文，必須在所請示事項發(fā)生之前制發(fā)，不允許先斬后奏，因為請示是向上級請求指示、批準，若已自行處理后再請示就失去了請示的意義。而受文機關有義務對發(fā)文機關的請示事項予以答復，因為請示需要上級作出指示或批準；報告是向上級匯報工作、反映情況等，受文機關對報告可不做回復。請示重點在于“示”，即請求指示、批準；報告重點在于“告”，即告知情況。報告的制發(fā)時間一般是在報告事項發(fā)生之后，用于向上級匯報已發(fā)生的情況。所以不正確的說法是制發(fā)時間可在所請示事項發(fā)生之前，也可以先斬后奏。26、公文屬于應用文體，具有廣泛的實用性、（）、全面的真實性、格式的規(guī)定性這四個特點。

A.間接的作用性

B.實際的長效性

C.直接的針對性

D.準確的真實性

【答案】：C

【解析】公文是應用文體，具有廣泛的實用性、直接的針對性、全面的真實性、格式的規(guī)定性四個特點。廣泛的實用性指公文在社會生活各個領域廣泛應用，可處理各種事務。直接的針對性意味著公文是為解決特定問題、完成特定任務而制發(fā)，有明確的受文對象和具體的內容指向，制發(fā)目的明確，要解決的問題清晰，能直接產生實際效用。全面的真實性要求公文中所涉及的內容、事實、數(shù)據(jù)等都必須真實可靠，準確反映客觀實際，不能有虛構、夸張等情況。格式的規(guī)定性是指公文有嚴格規(guī)范的格式要求，從版頭、主體到版記，每個部分的構成要素、字體字號、排版方式等都有明確規(guī)定，以保證公文的嚴肅性、規(guī)范性和權威性。而間接的作用性不符合公文特點，公文作用往往是直接且具體的。實際的長效性并非公文主要特點，公文有時效性要求，不同公文時效性不同。準確的真實性表述錯誤，公文強調全面的真實性。所以應選擇直接的針對性。27、在年終工作會議上，領導發(fā)言所用的文稿被稱為（）。

A.匯報稿

B.報告稿

C.演說稿

D.規(guī)劃稿

【答案】：C

【解析】年終工作會議上領導發(fā)言文稿是用來總結工作、展示成果和提出未來計劃等。匯報稿通常是下級向上級匯報工作情況，不符合領導發(fā)言文稿特點；演說稿一般更側重于演講者表達觀點、情感等，在年終工作會議領導發(fā)言場景不典型；規(guī)劃稿主要側重于未來計劃，不能全面涵蓋年終會議領導發(fā)言總結與計劃等多方面內容；報告稿常用于正式場合，能全面總結過去工作、分析現(xiàn)狀并展望未來，符合年終工作會議領導發(fā)言文稿性質，所以答案是報告稿。28、意識形態(tài)是指在一定的社會經濟基礎上形成的代表了某一階級或社會集團的利益的系統(tǒng)的思想觀念。下列屬于意識形態(tài)的是()。

A.雖然本周股市低,但大部分股民都相信下周股票一定會上漲

B.某省文學藝術界聯(lián)合會號召大家在新時期要抵制低俗文化,凈化文化環(huán)境

C.攝影師小韓在某知名論壇上發(fā)布了一組某藏族貧困小學生艱辛求學的照片,號召大家為其捐助,許多人紛紛回應,在網上引起了軒然大波

D.“嫦娥一號”成功發(fā)射那一刻,舉國上下歡呼慶祝

【答案】：B

【解析】意識形態(tài)的定義要點：一是代表了某一階級或社會集團的利益；二是具有系統(tǒng)性；三是屬于思想觀念。文學藝術界聯(lián)合會的號召代表了整個社會的利益，且“抵制低俗文化”是一種系統(tǒng)的思想觀念，符合意識形態(tài)的定義。29、核聚變是指由質量小的原子，在一定條件下，發(fā)生原子核互相聚合作用，生成新的質量更重的原子核，并伴隨能量釋放的一種核反應形式。關于核聚變，下列說法正確的是（）。

A.根據(jù)核聚變的原理可以制造原子彈，在第二次世界大戰(zhàn)期間就已經投入使用

B.可控核聚變能夠向人類提供取之不盡的能源，目前只有美國掌握了這一技術

C.核聚變是一個非常劇烈的過程，因此核聚變只有在實驗環(huán)境下才能發(fā)生

D.與核裂變核電技術相比，核聚變技術的一個明顯優(yōu)勢是不會產生放射性核廢料

【答案】：D

【解析】原子彈是根據(jù)由同類核裂變反應構成的鏈式反應原理制造的，這種說法是錯誤的。目前人類還沒有掌握實現(xiàn)可控核聚變的手段，包括美國在內，所以說已掌握這種手段的說法是錯誤的。核聚變過程在宇宙中廣泛存在，例如太陽的光和熱就來自于內部的核聚變，所以相關錯誤說法是不正確的。核聚變的反應過程是氘原子和氚原子聚合成為氦原子和中子，不會產生放射性元素；而目前核電站采用的核裂變技術，由于其裂變產物具有放射性，處理不當將造成核污染，這個說法是正確的。30、“故外親而內疏者，說內；內親而外疏者，說外。”與下列哪一觀點屬于同一學派？（）

A.陰陽，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮

B.刑過不避大臣，賞善不遺匹夫

C.尚賢、尚同、節(jié)用

D.制人者，握權也。見利于人者，致命也

【答案】：D"

【解析】本題可先判斷題干觀點所屬學派，再逐一分析各選項觀點所屬學派，進而得出正確答案。###題干觀點所屬學派分析“故外親而內疏者，說內；內親而外疏者，說外。”這句話的意思是對于表面親近而內心疏遠的人，要從內心入手去游說；對于內心親近而表面疏遠的人，要從外部表象入手去游說。這體現(xiàn)的是縱橫家根據(jù)不同對象的特點進行游說的策略和方法，所以該觀點屬于縱橫家學派。###選項觀點所屬學派分析-“陰陽，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮”，此觀點強調運用陰陽之道來聚集眾人、對付敵人，還涉及權衡和忠誠等方面，這與縱橫家利用各種因素和形勢來達到自己的政治目的的思想相符，是縱橫家的觀點。-“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”，其含義是懲罰罪過不回避大臣，獎賞善行不漏掉平民，體現(xiàn)了法律面前人人平等的思想，強調以法治國，這是法家的典型觀點。-“尚賢、尚同、節(jié)用”，即推崇賢才、主張上下一心和節(jié)約用度，這是墨家的核心主張，體現(xiàn)了墨家的社會理想和價值觀念。-“制人者，握權也。見利于人者，致命也”，意思是能夠控制他人的人，是掌握了權力；把利益讓給別人的人，會導致自己陷入絕境，體現(xiàn)的是道家關于權力和利益的思想，追求順應自然、無為而治。綜上，與題干觀點屬于同一學派的是“陰陽，所以聚眾合敵也。正衡再累既忠，是謂不窮”所代表的觀點。"31、中國是單一制國家，根據(jù)憲法規(guī)定，我國的立法體制是（）的立法體制。

A.一元性

B.協(xié)商性

C.多樣性

D.至上性

【答案】：A

【解析】我國是單一制國家，依據(jù)憲法規(guī)定，我國的立法體制是一元性的立法體制。一元性強調我國立法權集中于國家最高權力機關，全國范圍內立法體系具有統(tǒng)一性、協(xié)調性。在單一制國家結構形式下，立法權由中央統(tǒng)一行使，地方立法是在中央立法的基礎上進行，要與中央立法保持一致，以維護國家法制統(tǒng)一。協(xié)商性并非我國立法體制的核心特征，雖然立法過程中會有協(xié)商環(huán)節(jié)，但不能概括立法體制的本質。多樣性一般用于描述更具分散性、多元性的立法模式，不符合我國單一制國家立法權集中統(tǒng)一的特點。至上性通常用于形容權力的地位和性質，不能準確表述我國的立法體制。所以我國立法體制是一元性的。32、四川省“三江七片兩線”水電基地基本格局中的“三江”指（）。

A.雅礱江、嘉陵江、岷江

B.金沙江、大渡河、岷江

C.金沙江、雅礱江、大渡河

D.金沙江、雅礱江、嘉陵江

【答案】：C

【解析】四川省“三江七片兩線”水電基地基本格局中的“三江”指的是金沙江、雅礱江、大渡河。嘉陵江和岷江雖然也是四川重要河流，但并非“三江七片兩線”中“三江”所指。因此正確答案是金沙江、雅礱江、大渡河。33、現(xiàn)行憲法規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過（）。

A.10年

B.5年

C.2屆

D.3屆

【答案】：C

【解析】我國現(xiàn)行憲法規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆。這一規(guī)定是為了保證國家機構領導人員的合理更替和政治體制的良性發(fā)展，避免權力長期集中于特定個體，促進國家治理的民主性和科學性。所以該題正確答案是連續(xù)任職不得超過2屆。34、近兩年，微信朋友圈流傳一則消息，稱端午節(jié)不能互?？鞓罚荒芑ニ桶部?，原因是端午節(jié)是祭祀節(jié)日，這天屈原投江，是個悲壯的日子。然而，也有專家指出，雖然端午節(jié)和清明節(jié)確實有約定俗成的主題，但在千年演變進程中也衍生出許多娛樂性活動，被賦予了更多喜慶色彩。從認識論角度分析，產生上述分歧的原因是（）。①認識受到主客體狀況以及認識條件的制約②客觀事物是復雜的，且不斷變化著的③認識本身并非目的，改造世界才是認識的歸宿④認識具有無限性和反復性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C"

【解析】首先來看，對于端午節(jié)能否互?？鞓愤@一問題產生分歧，體現(xiàn)了認識受到多種因素的影響。認識受到主客體狀況以及認識條件的制約，不同的人由于自身的知識背景、生活經驗等主觀因素不同，對端午節(jié)的認識也會不同，并且在認識過程中所依據(jù)的資料、信息等認識條件也存在差異，這就導致了在對端午節(jié)性質的認識上出現(xiàn)分歧，所以該項符合。客觀事物是復雜的，不斷變化著的，端午節(jié)本身就是一個具有復雜內涵的傳統(tǒng)節(jié)日，它在千年的演變進程中，既有著祭祀等傳統(tǒng)主題，又生出了許多娛樂性活動，被賦予了更多喜慶色彩，其內涵的復雜性和變化性使得人們對它的認識不盡相同，這也是產生分歧的一個重要原因，該項也是合理的。認識具有無限性和反復性，人們對端午節(jié)的認識不是一蹴而就的，由于主客觀條件的限制，人們對端午節(jié)的認識需要一個不斷發(fā)展和深化的過程，不同時期、不同的人對端午節(jié)性質的認識會存在差異，并且這種認識會隨著時間推移和條件變化而不斷反復和發(fā)展，所以該項也能夠解釋分歧產生的原因。而“認識本身不是目的，改造世界是認識的歸宿”主要強調的是認識的目的和作用，說的是認識要服務于實踐，對客觀世界進行改造，它與本題中人們對端午節(jié)認識產生分歧這一現(xiàn)象并無直接關聯(lián)。綜上，產生上述分歧的原因是認識受到主客體狀況以及認識條件的制約、客觀事物是復雜的不斷變化著的、認識具有無限性和反復性。"35、當?shù)貢r間2019年6月4日，在法國巴黎舉行的2019年亞足聯(lián)特別代表大會上，經全體會議代表一致表決通過，中國獲得了（）舉辦權。這是繼2004年成功舉辦亞洲杯后，中國再次承辦此項亞洲足球頂級賽事。

A.2027年亞洲杯主辦權

B.2025年亞洲杯主辦權

C.2021年亞洲杯主辦權

D.2023年亞洲杯主辦權

【答案】：D

【解析】在2019年6月4日于法國巴黎舉行的2019年亞足聯(lián)特別代表大會上，經全體會議代表一致通過，中國獲得了2023年亞洲杯主辦權。這是繼2004年成功舉辦亞洲杯后，中國再次承辦此項亞洲足球頂級賽事。所以正確答案是2023年亞洲杯主辦權。36、下列關于公文的說法中，不正確的一項是（）。

A.特急公文是指要求在最短的時間內以最快的速度進行處理的公文

B.請示是一種適用于向上級機關請求、批準的公文。請示應一文一事；主送機關只能一個，不能多頭主送；不可越級行文

C.國家機密文件、資料可用普通郵遞的“特快專遞”郵遞

D.除公示性公文以外，公文都有特定讀者

【答案】：C

【解析】特急公文確實是要求在最短的時間內以最快的速度進行處理的公文，這符合特急公文的定義。請示適用于向上級機關請求、批準，按照公文規(guī)范，請示應一文一事，主送機關只能有一個，不能多頭主送，并且不可越級行文。除公示性公文以外，公文通常是針對特定的對象，有特定讀者。而國家機密文件、資料有嚴格的保密要求，不能用普通郵遞的“特快專遞”郵遞，因為普通郵遞無法保證文件資料的保密安全性。所以不正確的說法是關于用普通郵遞“特快專遞”郵遞國家機密文件、資料這一項。37、下列物質在常溫常壓下呈氣體狀態(tài)的是（）。

A.濃硫酸

B.金屬鈉

C.石油

D.二氧化碳

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各物質在常溫常壓下的狀態(tài)來判斷選項。在常溫常壓下，物質存在不同的狀態(tài)，分別有氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)。濃硫酸是一種具有強腐蝕性的液體，在常溫常壓下呈液態(tài)，并非氣體狀態(tài)。金屬鈉是一種質地柔軟的銀白色金屬，在常溫常壓下以固態(tài)形式存在，不是氣體。石油是一種粘稠的、深褐色液體，主要成分是各種烷烴、環(huán)烷烴、芳香烴的混合物，在常溫常壓下呈液態(tài)。二氧化碳是由碳元素和氧元素組成的無機物，在常溫常壓下是無色、無味的氣體。綜上，在常溫常壓下呈氣體狀態(tài)的物質是二氧化碳。"38、公文按性質可分為通用公文和專用公文兩大類，下列屬于專用公文的是（）。

A.公告

B.起訴書

C.通知

D.批復

【答案】：B

【解析】通用公文是各級各類機關、團體、單位都共同使用的公文，主要包括決議、決定、命令（令）、公報、公告、通告、意見、通知、通報、報告、請示、批復、議案、函、紀要等。專用公文是指在一定專業(yè)機關或專門的業(yè)務活動領域內，因特殊需要而專門形成和使用的公文，如司法領域的起訴書、判決書等。所以該題中屬于專用公文的是起訴書，公告、通知、批復都屬于通用公文。39、"“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”中蘊含的生物知識是（）。注：原詩句中“蟬鳴”有誤，正確的是“鳴蟬”，故在改寫時進行了糾正。"

A.種間競爭

B.物質循環(huán)

C.生物的應激性

D.昆蟲的趨光性

【答案】：C"

【解析】本題考查對詩詞中蘊含生物知識的理解。“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的意思是天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲，清涼的晚風仿佛傳來了遠處的蟬叫聲。種間競爭是不同種群之間為爭奪生活空間、資源、食物等而產生的一種直接或間接抑制對方的現(xiàn)象，該詩句中并未體現(xiàn)不同生物種群間的競爭關系。物質循環(huán)是指組成生物體的C、H、O、N、P、S等元素，都不斷進行著從無機環(huán)境到生物群落，又從生物群落到無機環(huán)境的循環(huán)過程，詩句中沒有涉及物質循環(huán)的相關內容。生物的應激性是指生物體能接受外界刺激產生相應的反應，使生物體能趨利避害和趨吉避兇。明月升起驚飛喜鵲，說明喜鵲對外界環(huán)境中的光線變化做出了反應；清風拂動，蟬開始鳴叫，體現(xiàn)了蟬對外界環(huán)境中氣流等因素變化的反應，這都體現(xiàn)了生物的應激性。昆蟲的趨光性是昆蟲對光刺激產生的定向運動，詩句中沒有體現(xiàn)昆蟲趨向光的現(xiàn)象。綜上，“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”中蘊含的生物知識是生物的應激性。"40、下列描述中不能用于公文數(shù)量表達的是（）

A.減少了2倍

B.兩萬五千里長征

C.減少了50%

D.一式四份

【答案】：A

【解析】在公文數(shù)量表達中，倍數(shù)一般用于表示數(shù)量的增加，不能用于表示數(shù)量的減少，減少通常用百分數(shù)來表達，所以“減少了2倍”這種表述不能用于公文數(shù)量表達；“兩萬五千里長征”是特定的、被廣泛認可的數(shù)量表達，可用于公文；“減少了50%”是規(guī)范的減少數(shù)量的表達，適用于公文；“一式四份”清晰準確地表達了數(shù)量，能用于公文。因此不能用于公文數(shù)量表達的是減少了2倍。41、管理決策學派的代表人物是（），該學派的主要觀點是（）。

A.西蒙管理就是決策

B.韋伯決策第一原則

C.勒溫民主型決策

D.費特勒領導決策

【答案】：A

【解析】管理決策學派的代表人物是西蒙，其核心觀點是“管理就是決策”。這一觀點強調決策在管理過程中的核心地位和關鍵作用，貫穿于管理活動的各個方面和整個過程。韋伯是古典管理理論中行政組織體系理論的代表人物；勒溫主要貢獻在團體動力學等方面；費特勒提出了費特勒權變模型。所以此題正確答案為管理決策學派代表人物是西蒙，主要觀點是管理就是決策。42、在每種備選方案結果呈現(xiàn)出不確定性，且每種結果出現(xiàn)的概率難以知曉的情況下作出的行政決策是（）。

A.程序性決策

B.風險型決策

C.不確定型決策

D.非程序性決策

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各種決策類型的特點來判斷該行政決策屬于哪種類型。程序性決策是指決策者對所要決策的問題有法可依，有章可循，有先例可參考的結構性較強，重復性的日常事務所進行的決策，與題目中描述的決策類型無關。風險型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚，也有比較明確的決策目標，但是實現(xiàn)決策目標必須冒一定風險，并且每種結果出現(xiàn)的概率是已知的，這與題干中“每種結果出現(xiàn)的概率無法知曉”不符。不確定型決策是指在決策過程中，決策所面臨的條件和因素是不確定的，每種備選方案結果出現(xiàn)具有不確定性，且每種結果出現(xiàn)的概率無法知曉，符合題目描述。非程序性決策是指對那些不重復出現(xiàn)，不能以現(xiàn)成的程序來表達的問題作出決策，它側重于解決非常規(guī)性問題，和題目中關于結果不確定性及概率未知的描述沒有直接關聯(lián)。綜上，在每種備選方案結果出現(xiàn)具有不確定性，且每種結果出現(xiàn)的概率無法知曉的情況下作出的行政決策是不確定型決策。"43、某動物園把門票劃分為成人票、學生票、兒童票等，這屬于（）級價格歧視。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是價格歧視級別的相關知識。價格歧視分為一級、二級和三級。一級價格歧視是指企業(yè)對每一單位產品都按照消費者所愿意支付的最高價格出售；二級價格歧視是指按不同價格出售不同批量的產品，但每個購買相同批量產品的消費者支付的價格相同；三級價格歧視是指按不同的購買者或不同的市場規(guī)定不同的價格。題目中某動物園將門票分為成人票、學生票、兒童票等，是依據(jù)不同的消費群體（購買者）來設定不同的票價，這符合三級價格歧視的定義。"44、事業(yè)單位需要兼顧（）和（）雙重效益。

A.社會經濟

B.文化教育

C.文化政治

D.經濟政治

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的，由國家機關舉辦或其他組織利用國有資產舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務組織。其性質決定了它不僅要追求經濟效率，通過合理配置資源、提高運營管理水平等方式來保障自身的存續(xù)和發(fā)展，獲得一定的經濟效益；還要充分注重社會效益，為社會提供公共服務、促進社會公平正義、推動社會和諧發(fā)展等。而文化、教育、政治等方面的效率都可在社會和經濟效率的范疇內體現(xiàn)或與之相關聯(lián)，所以事業(yè)單位需要兼顧社會和經濟雙重效率。45、小明在一家大型超市購買了價值198元的日用品，結賬時他使用微信支付中的零錢完成付款。小明的此次付款行為屬于貨幣的（）。

A.價值尺度

B.貯藏手段

C.流通手段

D.支付手段

【答案】：C"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關知識，需要明確各貨幣職能的特點，并結合小明付款行為的實際情況進行分析。價值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能，通常表現(xiàn)為商品的標價。在本題中，僅提及小明購買日用品并付款，未涉及貨幣衡量商品價值大小的表現(xiàn)，所以不屬于價值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領域，作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。小明使用微信支付里的零錢付款，貨幣并沒有退出流通領域，而是用于購買商品，因此不屬于貯藏手段職能。流通手段是指貨幣充當商品交換媒介的職能，其特點是一手交錢、一手交貨。小明在超市購買日用品時，立即使用微信零錢進行了付款，實現(xiàn)了商品與貨幣的即時交換，符合流通手段的特征，所以此次付款行為屬于流通手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產生而出現(xiàn)的，在賒購賒銷中，貨幣被用來償還債務，后來，它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。小明此次付款是即時交易，并非用于償還債務等延期支付的情況，所以不屬于支付手段職能。綜上，小明的此次付款行為屬于貨幣的流通手段職能。"46、下列文學作品與其作者及作品中的主要人物對應正確的一項是（）。

A.《牡丹亭》——王實甫——崔鶯鶯

B.《長生殿》——馬致遠——楊玉環(huán)

C.《桃花扇》——孔尚任——李香君

D.《趙氏孤兒》——湯顯祖——趙五娘

【答案】：C

【解析】《牡丹亭》的作者是湯顯祖，主要人物是杜麗娘；崔鶯鶯是王實甫的代表作品《西廂記》中的人物，所以該項說法錯誤?！堕L生殿》作者是洪昇，主要人物是楊玉環(huán)，所以該項說法錯誤?？咨腥嗡鳌短一ㄉ取芬院罘接?、李香君的愛情故事為線索，寫出了南明王朝的興亡之史，該項說法正確?！囤w氏孤兒》作者是紀君祥，主要人物是趙武；趙五娘是高明所作《琵琶記》中的主要人物，所以該項說法錯誤。47、下列關于事業(yè)單位工作人員嚴重違反社會公德的行為，不正確的是（）。

A.違反規(guī)定超計劃生育的

B.包養(yǎng)情人的

C.虐待、遺棄家庭成員的

D.泄露因工作掌握的內幕信息，造成不良后果的

【答案】：D"

【解析】本題是關于判斷事業(yè)單位工作人員嚴重違反社會公德行為的題目。社會公德是指存在于社會群體中間的道德，是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內后w的利益而約定俗成的我們應該做什么和不應該做什么的行為規(guī)范。違反規(guī)定超計劃生育，違背了國家相關生育政策，也在一定程度上反映出對社會公共秩序和資源分配的不尊重，屬于嚴重違反社會公德的行為。包養(yǎng)情人違背了公序良俗和基本的道德準則，破壞了婚姻家庭關系和社會風氣，是嚴重違反社會公德的行為。虐待、遺棄家庭成員，這種行為嚴重違背了家庭倫理道德和社會基本的人道精神，是對親情和社會道德底線的踐踏，屬于嚴重違反社會公德的行為。而泄露因工作掌握的內幕信息，造成不良后果，這主要涉及到工作中的保密義務和職業(yè)道德問題，并非直接針對社會公德層面，這種行為更多的是違反了職業(yè)操守和相關工作規(guī)定。所以，答案選泄露因工作掌握的內幕信息，造成不良后果的這種行為。"48、下列生物常識說法錯誤的一項是（）。

A.ATP是生物新陳代謝所需能量的直接來源

B.人共有23對常染色體

C.植物落葉是植物排出體內廢物的方式之一

D.人體中靜脈血含氧較少，顏色呈暗紅色；動脈血含氧高，呈鮮紅色

【答案】：B"

【解析】本題主要考查生物常識的相關內容。細胞內的能量通貨是ATP，它是生物新陳代謝所需能量的直接來源，該表述正確。人共有23對染色體，其中22對為常染色體，1對為性染色體，并非23對常染色體，該表述錯誤。植物落葉是植物排出體內廢物的方式之一，落葉可以帶走一部分代謝產生的廢物，該表述正確。人體中的動脈血是在體循環(huán)（大循環(huán)）的動脈中流動的血液以及在肺循環(huán)（小循環(huán)）中從肺回到左心房的肺靜脈中的血液，動脈血含氧較多，含二氧化碳較少，顏色鮮紅；靜脈血是在體循環(huán)（大循環(huán)）的靜脈中流動的血液以及在肺循環(huán)（小循環(huán)）中從右心室流到肺動脈中的血液，靜脈血含氧較少，顏色呈暗紅色，該表述正確。綜上，說法錯誤的一項是關于染色體對數(shù)的表述。"49、在世界統(tǒng)一性問題上，唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為（）。

A.統(tǒng)一于實踐還是統(tǒng)一與認識

B.統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止

C.統(tǒng)一于社會還是統(tǒng)一于社會意識

D.統(tǒng)一于物質還是統(tǒng)一于精神

【答案】：D"

【解析】世界統(tǒng)一性問題探討的是世界的本原是什么，即世界萬物最終統(tǒng)一于什么。在哲學領域中，唯物主義和唯心主義是兩個根本對立的哲學派別，它們在世界統(tǒng)一性問題上存在本質分歧。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。唯物主義認為物質是世界的本原，世界上先有物質，后有意識，物質決定意識，所以唯物主義主張世界統(tǒng)一于物質，即整個世界都以物質為基礎，萬事萬物都是物質的具體形態(tài)或物質的表現(xiàn)。精神、意識等則是人類思維和心理活動的產物。唯心主義認為意識是世界的本原，意識先于物質存在，物質是意識的產物，所以唯心主義主張世界統(tǒng)一于精神，認為世界的本質是精神性的，物質世界是精神的外化或表現(xiàn)。實踐是人類改造客觀世界的物質性活動，認識是主體對客體的能動反映。統(tǒng)一于實踐還是統(tǒng)一于認識，這主要涉及的是認識論領域中關于認識的來源、基礎等方面的爭論，并非世界統(tǒng)一性問題上唯物主義和唯心主義的分歧。運動是物質的根本屬性和存在方式，靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。統(tǒng)一于運動還是統(tǒng)一于靜止，這是關于物質存在狀態(tài)的探討，重點在于物質運動與靜止的關系，與世界的本原和統(tǒng)一性問題的分歧無關。社會是人類生活的共同體，社會意識是社會生活的精神方面。統(tǒng)一于社會還是統(tǒng)一于社會意識，這主要是在歷史觀領域探討社會存在和社會意識的關系，并非世界統(tǒng)一性問題上唯物主義和唯心主義的核心分歧。因此，在世界統(tǒng)一性問題上，唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為統(tǒng)一于物質還是統(tǒng)一于精神。"50、我國煙草行業(yè)形成壟斷的原因最可能是（）。

A.資源的天然稟性

B.商品的成本特性

C.國家的強制力

D.企業(yè)的技術創(chuàng)新

【答案】：C"

【解析】該題考查我國煙草行業(yè)形成壟斷的原因。資源的天然稟性往往是指由于自然資源分布不均等因素導致某些企業(yè)在特定資源上具有天然優(yōu)勢從而形成壟斷，如一些稀有礦產資源企業(yè)。但煙草并非依賴特殊天然稟性資源形成壟斷，我國各地有適宜煙草種植的區(qū)域，并非只有特定區(qū)域有資源，所以這不是煙草行業(yè)形成壟斷的原因。商品的成本特性是指某些商品由于具有規(guī)模經濟等成本優(yōu)勢，使得一家企業(yè)生產比多家企業(yè)生產更有效率，從而形成自然壟斷。然而煙草生產并不具有這種典型的成本特性優(yōu)勢，所以也不是煙草行業(yè)形成壟斷的原因。企業(yè)的技術創(chuàng)新是指企業(yè)通過自身的科技研發(fā)和創(chuàng)新來形成競爭優(yōu)勢，甚至可能在一定時期內形成壟斷地位。但煙草行業(yè)并非因為技術創(chuàng)新而形成壟斷，煙草生產技術并非高度依賴創(chuàng)新，且生產技術也并非只有一家企業(yè)掌握。國家的強制力是指國家通過法律、政策等手段對某些行業(yè)進行管制和壟斷。我國煙草行業(yè)實行專賣制度，國家對煙草的生產、銷售等各個環(huán)節(jié)進行嚴格的管控和壟斷，這是我國煙草行業(yè)形成壟斷的主要原因。綜上所述，我國煙草行業(yè)形成壟斷的原因最可能是國家的強制力。"第二部分多選題(20題)1、下列哪些是需要催辦的公文？（）

A.人民群眾呈送的建議性公文

B.平行機關往來商洽工作的公文

C.涉及重要事故處理的公文

D.不相隸屬機關來往商洽工作的公文

【答案】：BCD

【解析】催辦是指對公文承辦過程所實施的督促與檢查活動，主要針對那些必須辦理答復的文件，重點是重要文件和緊急文件。人民群眾呈送的建議性公文，重點在于收集建議，一般無需催辦。平行機關和不相隸屬機關往來商洽工作的公文，主要是溝通交流相關事宜，通常也不是必須重點催辦的對象。而涉及重要事故處理的公文，由于其重要性和緊迫性，需要及時處理以避免更嚴重的后果，所以是需要催辦的公文。2、中醫(yī)誕生于原始社會，在春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論已基本形成，出現(xiàn)了解剖和醫(yī)學分科，當時已采用“四診”，治療法有（）。

A.按提

B.推拿

C.艾灸

D.針刺

【答案】：BCD

【解析】春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論基本形成，出現(xiàn)解剖和醫(yī)學分科，采用“四診”，這一時期治療法有推拿、艾灸、針刺。推拿是以中醫(yī)臟腑、經絡學說為理論基礎，結合西醫(yī)解剖和病理診斷，用手法作用于人體體表特定部位以調節(jié)機體生理、病理狀況，達到理療目的；艾灸是用艾葉制成的艾炷、艾條產生的艾熱刺激人體穴位或特定部位，通過激發(fā)經氣活動來調整人體臟腑功能，從而達到防病治病目的；針刺是利用金屬針具或火針、磁針等刺入穴位刺激經絡來治療疾病。而“按提”并非春秋戰(zhàn)國時期已有的中醫(yī)治療方法。因此本題應選擇推拿、艾灸、針刺。3、下列有關文學常識的表述正確的有（）。

A.伏爾泰是18世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗

B.雨果被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”

C.普希金注重描寫生活在英國社會底層的“小人物”的生活遭遇

D.泰戈爾是印度詩人文學家，《飛鳥集》是其代表作

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)相關文學常識，對每個選項進行逐一分析。啟蒙運動是18世紀法國資產階級領導和發(fā)動的思想解放運動，伏爾泰是18世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗，他提倡天賦人權，主張法律面前人人平等，猛烈抨擊天主教會，倡導君主立憲制，其思想對18世紀的歐洲產生了深遠影響。所以“伏爾泰是18世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗”這一表述正確。雨果是法國浪漫主義文學的代表作家，他在文學領域取得了卓越成就，其作品具有深刻的思想內涵和高超的藝術技巧，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。所以“雨果被人們稱為‘法蘭西的莎士比亞’”這一表述正確。普希金是俄國著名文學家、詩人、小說家，他的創(chuàng)作注重描寫俄國社會的現(xiàn)實生活，塑造了眾多鮮明的人物形象，尤其關注生活在俄國社會底層的“小人物”的生活遭遇，而不是英國社會底層。所以“普希金注重描寫生活在英國社會底層的‘小人物’的生活遭遇”這一表述錯誤。泰戈爾是印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者，《飛鳥集》是其代表作之一，這部詩集包含了325首清麗的無標題小詩，短小精悍，寓意深刻。所以“泰戈爾是印度詩人文學家，《飛鳥集》是其代表作”這一表述正確。綜上，正確的表述有伏爾泰是18世紀法國資產階級啟蒙運動的泰斗、雨果被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”、泰戈爾是印度詩人文學家，《飛鳥集》是其代表作。"4、新石器時代是距今8000年前人類原始氏族的繁榮時期，該時期以磨制的石斧、石鑄、石錛和石鏟，琢制的磨合以及打制的石錘、石片等石器為主要工具。下列我國著名的文化遺址中，屬于新石器時代的有（）。

A.河姆渡遺址

B.半坡遺址

C.三星堆遺址

D.周口店遺址

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)各文化遺址所屬的時代來判斷哪些屬于新石器時代。首先看河姆渡遺址，它是中國南方早期新石器時代遺址。該遺址出土了大量磨制石器等符合新石器時代特征的遺物，證明當時的人類已經掌握了磨制石器的技術，并且有著較為發(fā)達的原始農業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)，處于原始氏族的繁榮時期，所以河姆渡遺址屬于新石器時代。半坡遺址是黃河流域一處典型的原始社會母系氏族公社村落遺址，屬于新石器時代仰韶文化。在半坡遺址中發(fā)掘出了大量磨制的石器，如石斧、石鏟等，同時還有陶器等豐富的遺物，反映了當時原始農業(yè)、漁獵等生產生活情況，因此半坡遺址也屬于新石器時代。三星堆遺址是一處古蜀文化遺址，其年代主要集中在夏商時期，雖然出土了眾多獨特而神秘的文物，但并不屬于新石器時代。該遺址出土的青銅人像、青銅面具等青銅器，展示了高度發(fā)達的青銅文化，其文明發(fā)展程度已經超越了新石器時代。周口店遺址是舊石器時代早期至晚期的古人類文化遺址。周口店遺址主要出土的是打制石器，這是舊石器時代的典型特征，與新石器時代以磨制石器為主的特征不同，所以周口店遺址不屬于新石器時代。綜上，屬于新石器時代的文化遺址有河姆渡遺址和半坡遺址。"5、下列關于社會公德的說法，正確的有（）。

A.涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系

B.是公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)

C.是人類社會發(fā)展中穩(wěn)定不變的道德因素

D.是維護社會正常生活秩序的保證

【答案】：ABD"

【解析】社會公德作為社會生活中最起碼、最普通的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系，它是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，對于維護社會正常生活秩序起到保證作用。同時，社會公德水平的高低又體現(xiàn)著一個社會的文明程度，也是公民個人道德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。然而，社會公德并非是人類社會發(fā)展中穩(wěn)定不變的道德因素。隨著社會的進步、經濟的發(fā)展、文化的變遷以及科技的革新等諸多因素的影響，社會公德的內容和表現(xiàn)形式也會發(fā)生相應的變化。比如，在互聯(lián)網時代，就衍生出了網絡空間中的新公德規(guī)范。所以，認為社會公德是穩(wěn)定不變的表述錯誤。綜上，涵蓋人與人、人與社會、人與自然之間的關系，是公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)，是維護社會正常生活秩序的保證，這些關于社會公德的說法是正確的。"6、下列屬于要素市場的有（）。

A.金融市場

B.勞動力市場

C.土地市場

D.產權市場

【答案】：ABCD"

【解析】要素市場是生產要素在交換或流通過程中形成的市場。它包括金融市場、勞動力市場、土地市場、技術市場、信息市場、產權市場等。金融市場是資金融通的市場，為企業(yè)和個人提供了籌集和運用資金的渠道，屬于要素市場。勞動力市場是勞動力供求雙方進行交易的場所，是實現(xiàn)勞動力資源合理配置的重要機制，屬于要素市場。土地市場是土地這種重要生產要素進行交易的市場，對土地資源的優(yōu)化配置起著關鍵作用，屬于要素市場。產權市場是以產權為交易對象的市場，能夠促進產權的流動和重組，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，屬于要素市場。綜上所述，題目中給出的各個市場均屬于要素市場。"7、我國要逐步形成的統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系包括（）。

A.商品市場

B.金融市場

C.土地市場

D.勞動力市場

【答案】：ABCD

【解析】我國要逐步形成統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，涵蓋商品市場以及各類生產要素市場。商品市場是市場體系形成和發(fā)展的基礎，為人們的生產生活提供各種商品交易場所。金融市場在市場體系中處于核心地位，對于資金的融通和配置起著關鍵作用，能夠引導社會資源的合理流動。土地市場則是合理配置土地資源的重要機制，在城市化和經濟發(fā)展中具有不可替代的作用，通過土地市場的運作，實現(xiàn)土地資源的高效利用。勞動力市場是生產要素市場的重要組成部分，能夠促進勞動力的合理流動和優(yōu)化配置，使勞動力與其他生產要素實現(xiàn)有效結合。所以，統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系包括商品市場、金融市場、土地市場和勞動力市場。8、老張購買了一輛豪華汽車，老張對該車依法享有的權利包括（）。

A.占有

B.使用

C.收益

D.處分

【答案】：ABCD

【解析】老張購買豪華汽車后，便依法成為該汽車的所有權人。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，所有權人對自己的不動產或者動產，依法享有占有、使用、收益和處分的權利。占有是指對物的實際控制，老張購買汽車后，自然可以實際控制該汽車，對其進行占有。使用是指按照物的性能和用途對物加以利用，老張能夠在符合法律法規(guī)規(guī)定的情況下，使用該豪華汽車滿足自己出行等需求。收益是指收取物所產生的利益，老張可以通過將汽車出租等方式獲取經濟利益，這屬于對汽車的收益權。處分是指依法對物進行處置，決定物在事實上或法律上的命運，老張有權將汽車出售、贈與等，行使對汽車的處分權。所以老張對該車依法享有占有、使用、收益和處分的權利。9、導致績效不佳的原因有（）。

A.外部環(huán)境不穩(wěn)定

B.管理觀念落后

C.治理結構不合理

D.競爭過于激烈

【答案】：ABC

【解析】造成績效不良可能是由于外部環(huán)境不穩(wěn)定，外部環(huán)境具有不確定性，其變化難以預測和控制，若外部環(huán)境波動劇烈、不穩(wěn)定，會對組織的運營和績效產生負面影響。管理觀念落后也會導致績效不良，陳舊的管理觀念可能無法適應市場變化和組織發(fā)展的需求，不能有效激勵員工，合理配置資源，從而影響組織整體績效。治理結構不合理同樣會導致績效不良，不合理的治理結構會使決策過程不順暢，監(jiān)督機制缺失，容易引發(fā)內部矛盾和問題，進而影響組織績效。競爭過于激烈也可能是造成績效不良的原因，激烈的競爭會使組織面臨更大的市場壓力，包括價格戰(zhàn)、客戶爭奪等，增加運營成本，降低利潤空間，影響績效表現(xiàn)。10、邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩中思想性最深刻、想象力最豐富、藝術性最強的一部分。下列邊塞詩的詩句及其作者對應正確的有（）。

A.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——王昌齡

B.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開——王翰

C.巫峽猿啼數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書——李白

D.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛——岑參

【答案】：AD"

【解析】本題可對各詩句及其作者的對應情況逐一分析?！包S沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”這句詩出自王昌齡的《從軍行七首·其四》，該句生動地展現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)士們在艱苦環(huán)境中奮勇殺敵、不獲全勝誓不罷休的決心，詩句與作者對應正確?！昂谠茐撼浅怯?，甲光向日金鱗開”是李賀《雁門太守行》中的詩句，此句以生動的筆觸描繪了敵軍壓境的緊張局勢和守城將士的英勇姿態(tài)，而不是王翰所作，詩句與作者對應錯誤?！拔讔{猿啼數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書”出自唐代詩人高適的《送李少府貶峽中王少府貶長沙》，詩人借景抒情，表達了對友人的牽掛和擔憂，并非李白的作品，詩句與作者對應錯誤?！爸熊娭镁骑嫐w客，胡琴琵琶與羌笛”出自岑參的《白雪歌送武判官歸京》，此句描寫了在中軍帳里擺酒為歸客餞行的熱鬧場景，詩句與作者對應正確。綜上，詩句及其作者對應正確的有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還——王昌齡”“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛——岑參”。"11、權力是一把雙刃劍，需加強對權力運行的制約與監(jiān)督，將權力關進制度的籠子，構建不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。下列措施中能體現(xiàn)這一要求的是（）。

A.維護政府令行禁止的權威

B.加強法治對權力制約和監(jiān)督

C.堅持用制度管權、管事、管人

D.發(fā)揮人民民主對權力的制約和監(jiān)督

【答案】：BCD

【解析】題目強調要加強對權力運行的制約和監(jiān)督，把權力關進制度的籠子，形成不敢腐、不能腐、不易腐的機制。加強法治對權力的制約和監(jiān)督是把權力關進制度籠子的重要體現(xiàn)，法治具有規(guī)范性和強制性，能為權力運行劃定明確的邊界，從而有效制約和監(jiān)督權力。用制度管權、管事、管人，直接體現(xiàn)了將權力限制在制度框架內，通過完善的制度體系來規(guī)范權力的運行，避免權力的濫用。發(fā)揮人民民主對權力的制約和監(jiān)督，能讓權力在人民的監(jiān)督下運行，人民可以通過各種民主方式表達意見、參與決策和監(jiān)督，這是防止權力腐敗的重要保障。而維護政府令行禁止的權威，主要側重于政府行政的高效執(zhí)行和統(tǒng)一領導，并非專門針對權力運行的制約和監(jiān)督，與題目要求不符。所以體現(xiàn)對權力運行制約和監(jiān)督、把權力關進制度籠子要求的內容包括加強法治對權力制約和監(jiān)督、堅持用制度管權管事管人、發(fā)揮人民民主對權力的制約和監(jiān)督。12、下列關于詩詞中提到的“雨”的類型，解釋正確的是（）。

A.雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住——暖鋒雨

B.寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇——臺風雨

C.忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明——地形雨

D.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴——對流雨

【答案】：ACD"

【解析】該題主要考查詩詞中“雨”的類型的解釋是否正確。詩句“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住”描繪了暮春時節(jié)風雨交加的景象，三月暖濕氣流逐漸加強，暖氣團主動向冷氣團移動，形成暖鋒，暖鋒雨是其常見天氣現(xiàn)象，所以此句描述的是暖鋒雨?！昂s凄切，對長亭晚，驟雨初歇”描述的是秋季蟬聲凄切、長亭邊傍晚時分一場驟雨剛停的場景，這是由于冷暖空氣交匯，暖氣團被迫抬升形成的鋒面雨，并非臺風雨。“忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明”體現(xiàn)出在山前天氣晴朗，而到了山上卻突然有云雨，這是因為濕潤氣流遇到山地阻擋，被迫沿山坡爬升，水汽冷卻凝結形成降雨，屬于地形雨。“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”描繪了一邊出太陽一邊下雨的奇特天氣，這種天氣是由于地面受熱不均，空氣強烈對流上升形成積雨云而產生的，是典型的對流雨。綜上，詩句中“雨”的類型解釋正確的是暖鋒雨、地形雨和對流雨。"13、下列關于公文正文的表述正確的有（）

A.公文首頁必須顯示正文

B.公文的語言應該準確莊重、嚴密和形象

C.正文表述公文的內容一般由發(fā)文緣由、事項和結語組成

D.文中結構層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標注

【答案】：ACD"

【解析】首先，公文首頁必須顯示正文，這是為了方便讀者直接了解公文核心內容，體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴肅性，所以該表述正確。其次，公文的語言要求準確、莊重、嚴密，但并不要求形象。形象通常用于文學等追求感染力和表現(xiàn)力的體裁，公文注重實用性和準確性，其語言應簡潔明了、嚴謹規(guī)范，避免使用模糊、含混或帶有過多修飾性的表述，所以該表述錯誤。然后，正文表述公文的內容一般由發(fā)文緣由、事項和結語組成。發(fā)文緣由說明發(fā)文的背景、目的或依據(jù)；事項是公文的核心，闡述具體內容；結語通常用于提出要求、發(fā)出號召或表示禮貌等，所以該表述正確。最后，文中結構層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標注。這樣的標注方式有助于清晰地劃分層次，使公文內容條理清晰、邏輯連貫，便于讀者閱讀和理解，所以該表述正確。"14、佛教對中國文化產生了較大影響與作用，在中國歷史上留下了燦爛輝煌的佛教文化遺產。以下景點中與佛教有關的是（）。

A.重陽宮

B.白馬寺

C.大雁塔

D.龍門石窟

【答案】：BCD"

【解析】該題是要判斷哪些景點與佛教有關。重陽宮是道教全真派的三大祖庭之一，主要與道教相關，并非與佛教有關。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，與佛教緊密相關。大雁塔位于唐長安城晉昌坊的大慈恩寺內，是為保存玄奘法師由天竺經絲綢之路帶回長安的經卷佛像而建，是佛教建筑藝術的杰作，與佛教相關。龍門石窟始鑿于北魏時期，之后歷經多個朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品，大量的佛像雕刻等體現(xiàn)了佛教文化，與佛教密切相關。所以與佛教有關的景點是白馬寺、大雁塔和龍門石窟。"15、非營利組織是介于政府與營利性企業(yè)之間的“第三部門”。以下屬于非營利組織的是：

A.消費者權益保護協(xié)會

B.學校

C.慈善基金會

D.房地產開發(fā)公司

【答案】：ABC

【解析】非營利組織是介于政府與營利性企業(yè)之間的“第三部門”，其不以營利為目的，主要開展公益性或互益性活動。消費者權益保護協(xié)會旨在保護消費者的合法權益，維護市場的公平公正，開展的多是公益性活動，屬于非營利組織；學校主要的功能是提供教育服務，是培養(yǎng)人才的場所，并非以盈利為主要目的，屬于非營利組織；慈善基金會是為了推動慈善事業(yè)、幫助弱勢群體而設立的，通過募集資金、開展公益項目等方式來實現(xiàn)公益目標，屬于非營利組織；房地產開發(fā)公司是以盈利為目的，通過開發(fā)和銷售房地產項目獲取利潤，不屬于非營利組織。16、洪水來臨時，以下逃生方法中可取的有（）。

A.迅速向高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕?/p>

B.敞開大門，讓洪水進入屋內，以降低洪水水位

C.利用門板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生

D.如果已被卷入洪水中，要游泳逃生，不可抓住固定的東西

【答案】：AC"

【解析】該題考查洪水來臨時的正確逃生方法。在洪水來臨時，迅速前往高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕苁强尚械?，因為高處相對安全，能避免被洪水直接侵襲。利用門板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生也是合理的選擇，在被困且周邊有合適漂浮材料時，扎筏可幫助人在洪水中轉移到安全區(qū)域。而敞開大門讓洪水進入屋內不僅無法降低洪水水位，反而會使屋內被淹，造成財產損失甚至危及生命安全。若已被卷入洪水中，應抓住固定的東西，而不是嘗試游泳逃生，因為洪水水流湍急，游泳逃生難度大且危險系數(shù)高，極易因體力不支而遇險。綜上，正確的逃生方法是迅速向高山、屋頂?shù)雀叩牡胤綍罕芎屠瞄T板、大塊泡沫塑料等能漂浮的材料扎成筏逃生。"17、中國的海域主要是（）。（注：此題目從任務要求看已符合改寫方向，可能是原本題目就較為標準規(guī)范，所以未進行實質內容改動。）

A.黃海

B.東海

C.南海

D.北海

【答案】：ABC

【解析】該題主要考查對中國主要海域的了解。中國的海域主要包括黃海、東海和南海。北海不屬于中國傳統(tǒng)意義上的主要海域，北海一般指中國廣西壯族自治區(qū)地級市北海市，或者是歐洲的北海等。黃海是太平洋西部的邊緣海，位于中國大陸與朝鮮半島之間；東海是由中國大陸和中國臺灣島以及朝鮮半島與日本九州島、琉球群島等圍繞的邊緣海；南海位于中國大陸的南方，是太平洋西部海域，中國三大邊緣海之一。所以本題應選擇黃海、東海、南海。18、中國特色社會主義進入新時代，深化文化體制改革成為滿足人民群眾文化需要的必然要求，其基本路徑有