丁肇中（1936——），美國(guó)物理學(xué)家。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位.1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授。主要從事高能物理學(xué)研究。

1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新粒子（J/ψ粒子），并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．理解真正的格物致知的精神。

2．理解文章的論證方法。3.聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。1、注音：肇（）彷（）徨（）2、釋詞：格物：致知：彷徨：zhào推究事物的原理。獲得知識(shí)。檢查預(yù)習(xí)：pánghuáng走來(lái)走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。整體感知默讀課文，劃分課文層次。第一部分（l—2段）：提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)：要格物致知。

第二部分（3—12段）：分析問(wèn)題。分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。第三部分：解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。合作探究：2、本文的結(jié)論是什么1、本文的論點(diǎn)是什么論點(diǎn)文章開(kāi)篇提出論題，即交代談話的目的：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)，應(yīng)有格物致知精神。結(jié)論希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1、丁教授在文中指出中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？2、“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？3、傳統(tǒng)教育的弊端是什么？原因是什么？4、討論：《大學(xué)》里講的格物致知的目的是什么？這個(gè)目的與丁教授講的格物致知的目的一樣嗎？5、第4段運(yùn)用什么論證方法？證明了什么？6、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們什么？要有格物致知精神

“格物致知”出自《四書(shū)·大學(xué)》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物?！?/p>

“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，齊家而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”

弊端傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的格物和致知，即自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)精神。原因傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的“并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度”，埋沒(méi)了格物致知的真正意義?！洞髮W(xué)》里講的目的是誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。不一樣。丁教授講的目的是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得到新知識(shí)。論證方法舉例論證。以王陽(yáng)明為例。證明了證明了中國(guó)古代的傳統(tǒng)教育沒(méi)有真正理解格物和致知的真正含義。告訴我們：

“新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清淡就可求到的?！闭f(shuō)明實(shí)驗(yàn)是獲得新知的唯一途徑。6、第8段舉研究竹子的例子證明了什么？7、第9段講的是什么道理？8、在這樣的文化背景下，中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀是什么樣？

9、第12段運(yùn)用什么論證方法？證明了什么？10、為什么說(shuō)當(dāng)今社會(huì)需要真正的格物致知精神？格物致知真正的意義是什么？竹子的例子證明了：實(shí)驗(yàn)不是消極的袖手旁觀的觀察，而是有計(jì)劃的積極的探測(cè)。講的道理：實(shí)驗(yàn)是有計(jì)劃、有目標(biāo)的探測(cè)，需要眼光、勇氣和毅力。中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀：中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措了。第十二段論證方法：舉例論證證明了中國(guó)傳統(tǒng)教育重理論輕實(shí)踐，重思維輕動(dòng)手的弊端。歸納：真正的格物致知精神不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。真正的意義：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計(jì)劃的探索。課堂小結(jié)：

應(yīng)有格物致知精神

議論文

論點(diǎn)：應(yīng)有格物致知精神論證方法：舉例論證.道理論證論證結(jié)構(gòu):提出論題分析問(wèn)題得出結(jié)論(1)(2-----12)(13)

本文就中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。主題

要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿(mǎn)信心,大膽嘗試,做你自己認(rèn)為最正確的事.--------丁肇中

課文說(shuō)：“中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好，考試都得近一百分，但是面臨著需要主意的研究工作時(shí)，就常常不知所措了?！毕胍幌?，這是不是符合實(shí)際？如果是，應(yīng)該怎樣改進(jìn)？提出建議和方法，并把你的看法寫(xiě)成片斷作文。1、字體安裝與設(shè)置如果您對(duì)PPT模板中的字體風(fēng)格不滿(mǎn)意，可進(jìn)行批量替換，一次性更改各頁(yè)面字體。在“開(kāi)始”選項(xiàng)卡中，點(diǎn)擊“替換”按鈕右側(cè)箭頭，選擇“替換字體”。（如下圖）在圖“替換”下拉列表中選擇要更改字體。（如下圖）在“替換為”下拉列表中選擇替換字體。點(diǎn)擊“替換”按鈕，完成。252、替換模板中的圖片模板中的圖片展示頁(yè)面，您可以根據(jù)需要替換這些圖片，下面介紹兩種替換方法。方法一：更改圖片選