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2025年蕪湖安徽工程大學(xué)高層次人才招聘60人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于人格權(quán)的說法不正確的是()。
A.人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利
B.人格權(quán)可以放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承
C.為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為的,可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等
D.人格權(quán)受到侵害的,受害人有權(quán)依照民法典和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任
【答案】:B
【解析】人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,此表述是正確的。依據(jù)法律規(guī)定,人格權(quán)是民事主體專屬享有的權(quán)利,其具有人身專屬性,不能放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承,所以“人格權(quán)可以放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承”的說法錯誤。為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為時,是可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等的,該表述符合法律規(guī)定。若人格權(quán)受到侵害,受害人有權(quán)依照民法典和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任,這也是正確的。綜上,本題不正確的說法是人格權(quán)可以放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承。2、公文送達(dá)和辦理的時限有不同要求,根據(jù)緊急程度,緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”和()。
A.平急
B.特急
C.加急
D.速急
【答案】:C
【解析】公文送達(dá)和辦理時限依據(jù)緊急程度有不同要求,緊急公文會標(biāo)注“特急”和“加急”,“平急”并非緊急公文標(biāo)注類型,“特急”與題干已有的“特急”重復(fù),“速急”也不是標(biāo)準(zhǔn)的緊急公文標(biāo)注用詞。所以正確答案是加急。3、甲擁有產(chǎn)權(quán)的房屋遭遇非法拆除,甲的()合法權(quán)益受到侵害。
A.財產(chǎn)權(quán)
B.人格尊嚴(yán)
C.人身自由
D.隱私權(quán)
【答案】:A
【解析】房屋屬于公民的合法財產(chǎn),甲擁有產(chǎn)權(quán)的房屋遭遇非法拆除,意味著其財產(chǎn)受到損害,財產(chǎn)權(quán)這一合法權(quán)益受到了侵害。人格尊嚴(yán)主要涉及公民的名譽、榮譽、肖像等精神層面不受侵犯;人身自由強調(diào)公民的身體活動自由不受非法限制和剝奪;隱私權(quán)是指公民享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。這三者均與房屋被非法拆除這一情況不直接相關(guān)。因此,答案是財產(chǎn)權(quán)。4、下列屬于實質(zhì)的一罪的是()。
A.連續(xù)犯
B.繼續(xù)犯
C.牽連犯
D.吸收犯
【答案】:B"
【解析】實質(zhì)的一罪是指在外觀上具有數(shù)罪的某些特征,但實質(zhì)上僅構(gòu)成一罪的犯罪形態(tài),包括繼續(xù)犯、想象競合犯和結(jié)果加重犯。繼續(xù)犯是作用于同一對象的一個犯罪行為從著手實行到行為終了犯罪行為與不法狀態(tài)在一定時間內(nèi)同時處于繼續(xù)狀態(tài)的犯罪,屬于實質(zhì)的一罪。而連續(xù)犯是基于同一的或者概括的犯罪故意,連續(xù)數(shù)次實施犯罪行為,觸犯同一罪名的情況,屬于處斷的一罪;牽連犯是犯罪的手段行為或結(jié)果行為,與目的行為或原因行為分別觸犯不同罪名的情況,屬于處斷的一罪;吸收犯是事實上有數(shù)個不同行為,其中一行為吸收其他行為,僅成立吸收行為一個罪名的犯罪,屬于處斷的一罪。所以本題正確答案是繼續(xù)犯。"5、領(lǐng)導(dǎo)的專長權(quán)和個人影響權(quán)屬于()。
A.正式權(quán)力
B.個人權(quán)力
C.法定權(quán)力
D.強制權(quán)力
【答案】:B
【解析】領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力分為正式權(quán)力和個人權(quán)力。正式權(quán)力包含法定權(quán)力、強制權(quán)力等,是基于組織中的職位而擁有的權(quán)力。法定權(quán)力源于領(lǐng)導(dǎo)者在組織中所處的正式職位,強制權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者對其下屬具有的強制其服從的力量。而專長權(quán)是基于領(lǐng)導(dǎo)者個人的專業(yè)知識、技能等形成的影響力,個人影響權(quán)是憑借領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力、品德修養(yǎng)等對他人產(chǎn)生的影響,它們都與領(lǐng)導(dǎo)者個人的特質(zhì)相關(guān),并非基于職位,所以領(lǐng)導(dǎo)的專長權(quán)和個人影響權(quán)屬于個人權(quán)力。6、實驗室有A、B、C三個實驗試管,分別裝有10克、15克、20克的水,小明把含有一定濃度的10克藥水倒進(jìn)A試管中,混合后取出10克倒入B試管中,再次混合后,從B試管中取出10克倒入C試管中,最后用化學(xué)儀器檢測出C試管中藥水濃度為2%。試計算剛開始倒入A試管中藥水的濃度是多少?
A.10%
B.20%
C.30%
D.40%
【答案】:C
【解析】本題可采用倒推法。最后C試管藥水共30克、濃度2%,含藥0.6克。依次往前推,最初10克藥水含藥3克,所以剛開始藥水濃度為3÷10×100%=30%。7、對哲學(xué)基本問題第一個方面內(nèi)容的不同回答是()
A.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)
B.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
C.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)
D.劃分辯證唯物主義和形而共性和個性的關(guān)系上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:A
【解析】哲學(xué)基本問題第一方面是思維和存在何者為第一性。認(rèn)為存在第一性的是唯物主義,認(rèn)為思維第一性的是唯心主義。所以對其不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。8、老舍是新中國第一位獲“人民藝術(shù)家”稱號的作家。下列選項中不是老舍作品的是()。
A.《林家鋪子》
B.《龍須溝》
C.《四世同堂》
D.《駱駝祥子》
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各作品的作者來判斷選項是否為老舍的作品。老舍是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家,其代表作有《龍須溝》《四世同堂》《駱駝祥子》等。《龍須溝》是老舍的經(jīng)典劇作之一,該劇描寫了解放初期北京人民戰(zhàn)勝了惡劣環(huán)境,改造舊世界的故事,體現(xiàn)了人民政府為人民服務(wù)的宗旨。《四世同堂》是老舍所創(chuàng)作的長篇小說,它以抗戰(zhàn)時期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)活動為題材,展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期淪陷區(qū)普通民眾的生活狀態(tài)和精神面貌?!恶橊勏樽印芬彩抢仙岬拇碜?,講述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。而《林家鋪子》是茅盾的作品,它描寫的是30年代初江南某小鎮(zhèn)林家雜貨小店的倒閉過程,以小見大,反映了當(dāng)時社會的經(jīng)濟困境和民族工商業(yè)的艱難處境。綜上,不是老舍作品的是《林家鋪子》。"9、五四運動表現(xiàn)出來的愛國主義精神,與以往的愛國主義相比較,具有歷史進(jìn)步性和鮮明時代性。這種愛國主義不是盲目排外,而是為了維護國家獨立和民族尊嚴(yán);不是(),而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系,追求發(fā)展進(jìn)步;不是(),而是付諸行動,以“直接行動”投入反帝運動。
A.刻舟求劍、作壁上觀
B.邯鄲學(xué)步、閉門造車
C.固步自封、紙上談兵
D.拾人牙慧、夸夸其談
【答案】:C
【解析】第一空應(yīng)與“追求發(fā)展進(jìn)步”相反,“固步自封”符合;第二空應(yīng)與“付諸行動”相反,“紙上談兵”合適。所以應(yīng)選描述這兩個詞的選項。10、以下哪個選項是對“勞動是財富之父,土地是財富之母”這句話的正確理解()。
A.勞動創(chuàng)造使用價值,土地創(chuàng)造形成價值
B.勞動和土地都是價值的源泉
C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地是價值的本質(zhì)源泉
D.勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富
【答案】:D"
【解析】“勞動是財富之父,土地是財富之母”強調(diào)了勞動和自然物質(zhì)在財富創(chuàng)造過程中的重要作用。在商品生產(chǎn)過程中,勞動是價值的唯一源泉,但要創(chuàng)造出物質(zhì)財富,僅靠勞動是不夠的,勞動必須與自然物相結(jié)合。使用價值是商品能滿足人們某種需要的屬性,它的形成既離不開人的勞動,也離不開自然物質(zhì),不能簡單地說勞動創(chuàng)造使用價值,土地創(chuàng)造形成價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,勞動是價值的唯一源泉,土地等自然物質(zhì)并不是價值的源泉。勞動是創(chuàng)造價值的源泉,而不是創(chuàng)造價值的外部條件,價值的本質(zhì)源泉是抽象勞動,并非土地。因此,勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富這一理解是正確的。"11、根據(jù)中央部署,到2020年,我國穩(wěn)定實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口“兩不愁三保障”,其中“三保障”不包括()。
A.義務(wù)教育
B.基本生活
C.基本醫(yī)療
D.住房安全
【答案】:B
【解析】本題考查“三保障”的具體內(nèi)容?!皟刹怀钊U稀笔菄以诿撠毠灾械闹匾繕?biāo),其中“兩不愁”即不愁吃、不愁穿,“三保障”指義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障?;旧畈⒎恰叭U稀彼w的內(nèi)容。因此本題應(yīng)選基本生活。12、下列有關(guān)地理知識的表述,正確的是()。
A.塔里木盆地是我國面積最大的內(nèi)陸盆地,其內(nèi)部沙漠是我國面積最大的沙漠
B.我國四大高原中,石灰?guī)r廣布的是青藏高原
C.“地上河”一般出現(xiàn)在黃河的上游河段
D.閩江流域面積廣、徑流年際變化穩(wěn)定,素有“黃金水道”之稱
【答案】:A"
【解析】塔里木盆地位于我國西北部的新疆,是我國面積最大的內(nèi)陸盆地,盆地中部的塔克拉瑪干沙漠是我國最大的沙漠,該表述正確。我國四大高原中,云貴高原是典型喀斯特地形,石灰?guī)r分布非常廣泛,該表述錯誤。黃河中上游的生態(tài)環(huán)境遭到破壞,水土流失嚴(yán)重,泥土被沖刷到中下游,致使中下游河床變高,出現(xiàn)“地上河”,該表述錯誤。長江是中國水能最豐富的河流,通航里程長達(dá)兩千八百多公里,流經(jīng)我國人口稠密、經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地區(qū),素有“黃金水道”之稱,該表述錯誤。"13、資本主義經(jīng)濟危機集中暴露了()
A.資本家對工人剝削程度加重
B.資本主義無法解決人民的就業(yè)問題
C.使用價值與價值的矛盾
D.資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性
【答案】:D
【解析】資本主義經(jīng)濟危機表明資本主義在運行中存在無法克服的矛盾,這凸顯了其制度并非完美無缺,有歷史局限性,且必然會被更先進(jìn)制度取代,體現(xiàn)了歷史過渡性。14、依據(jù)《第七次全國人口普查方案》,普查短表涵蓋反映人口基本狀況的項目,由()住戶(不包含港澳臺居民和外籍人員)填報。
A.一半
B.全部
C.一部分
D.大部分
【答案】:B
【解析】根據(jù)《第七次全國人口普查方案》,普查短表涵蓋了反映人口基本狀況的項目,其目的是全面了解全國人口的基本情況。所以需要全部不包括港澳臺居民和外籍人員的住戶進(jìn)行填報,這樣才能確保普查數(shù)據(jù)全面、準(zhǔn)確、完整,進(jìn)而為國家制定政策提供可靠依據(jù)。15、下列活動不屬于公文辦理的是()。
A.公文擬制
B.發(fā)文辦理
C.收文辦理
D.整理歸檔
【答案】:A
【解析】公文辦理包括發(fā)文辦理、收文辦理和整理歸檔。發(fā)文辦理主要是指公文從擬制到發(fā)出的過程,收文辦理是對收到公文的處理過程,整理歸檔則是將辦理完畢的公文進(jìn)行整理保存。而公文擬制是公文產(chǎn)生的前期過程,包括起草、審核、簽發(fā)等環(huán)節(jié),不屬于公文辦理的范疇。所以答案是不屬于公文辦理的是公文擬制。16、按照我國《憲法》規(guī)定,下列不屬于積極義務(wù)范疇的是()。
A.正當(dāng)防衛(wèi)
B.公民依法納稅
C.父母撫養(yǎng)子女
D.子女贍養(yǎng)父母
【答案】:A"
【解析】積極義務(wù)指的是由法律規(guī)定的,行為人必須作出一定積極行為的義務(wù)。公民依法納稅是公民的基本義務(wù)之一,是憲法規(guī)定公民需要積極履行向國家繳納稅款的責(zé)任;父母撫養(yǎng)子女是基于法律規(guī)定和道德要求,父母必須積極承擔(dān)對未成年子女的養(yǎng)育和照顧責(zé)任;子女贍養(yǎng)父母同樣是法律規(guī)定子女對父母應(yīng)盡的義務(wù),需要積極履行照料和供養(yǎng)父母的職責(zé)。而正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)是公民的一項權(quán)利,并非積極義務(wù)。所以不屬于積極義務(wù)范疇的是正當(dāng)防衛(wèi)。"17、2018年12月26日,福建省委、省政府發(fā)布《關(guān)于加快民營企業(yè)發(fā)展的若干意見》。該《意見》提出要放開市場準(zhǔn)入條件,鼓勵民營企業(yè)參與國有企業(yè)改革,允許民營企業(yè)進(jìn)入國防科技企業(yè),可參與航空航天、衛(wèi)星應(yīng)用、海洋工程、核心材料、關(guān)鍵元器件等產(chǎn)業(yè)。這意味著()。
A.非公有制經(jīng)濟與公有制經(jīng)濟的作用和地位相同
B.非公有制經(jīng)濟與公有制經(jīng)濟的性質(zhì)相同
C.我國進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制
D.我國進(jìn)一步促進(jìn)多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展
【答案】:D"
【解析】我國堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位和作用不同,公有制經(jīng)濟是主體,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。并且二者性質(zhì)不同,公有制經(jīng)濟是生產(chǎn)資料歸國家或集體所有,非公有制經(jīng)濟是生產(chǎn)資料歸私人所有。福建省委省政府發(fā)布意見放開市場準(zhǔn)入條件,鼓勵民營企業(yè)參與國有企業(yè)改革等舉措,一方面體現(xiàn)了在社會主義市場經(jīng)濟體制下,不同所有制經(jīng)濟公平競爭等市場機制進(jìn)一步完善;另一方面,通過給予民營企業(yè)更多的發(fā)展機會,能夠促進(jìn)多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。完善社會主義市場經(jīng)濟體制,最終目的也是為了促進(jìn)多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟的繁榮。所以題干中舉措意味著我國進(jìn)一步促進(jìn)多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。"18、下列關(guān)于微生物的說法,錯誤的是()。
A.釀制甘甜的葡萄美酒主要利用的是酵母菌
B.在生活污水和工業(yè)廢水中可以作為細(xì)菌食物的是氨基酸
C.動植物的遺體不可能被細(xì)菌和真菌分解成氧氣
D.干制存儲食品的原理是殺死食品中的微生物
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)微生物的相關(guān)知識,對各說法逐一分析,從而判斷哪個說法是錯誤的。釀酒是利用微生物發(fā)酵生產(chǎn)含一定濃度酒精飲料的過程。在釀制葡萄美酒時,主要利用的是酵母菌,酵母菌在無氧的條件下能分解葡萄糖產(chǎn)生酒精和二氧化碳,所以釀制甘甜的葡萄美酒主要利用酵母菌這一說法是正確的。在生活污水和工業(yè)廢水中存在著許多有機物,如氨基酸等,這些有機物可以作為細(xì)菌的食物,細(xì)菌能夠分解其中的有機物,起到凈化污水的作用,所以在生活污水和工業(yè)廢水中可以作為細(xì)菌食物的是氨基酸這一說法是正確的。細(xì)菌和真菌作為生態(tài)系統(tǒng)中的分解者,能把動植物遺體中的有機物分解成二氧化碳、水和無機鹽等無機物,而不會分解出氧氣,所以動植物的遺體不可能被細(xì)菌和真菌分解成氧氣這一說法是正確的。干制存儲食品的原理是除去食品中的水分,使微生物因缺少水分而無法生存和繁殖,從而達(dá)到保存食品的目的,而不是殺死食品中的微生物,所以干制存儲食品的原理是殺死食品中的微生物這一說法是錯誤的。綜上,說法錯誤的是干制存儲食品的原理是殺死食品中的微生物。"19、我國擁有眾多島嶼,數(shù)量達(dá)5000多個,總面積72800多平方公里,島嶼岸線長14217.8公里。下列關(guān)于我國島嶼的說法正確的是()。
A.擁有島嶼最多的省份是臺灣省
B.最大的島嶼是海南島,其屬于基巖島
C.崇明島是我國最大的沖積島,也是我國第三大島
D.我國是世界上擁有島嶼最多的國家
【答案】:C
【解析】該題正確說法的判斷依據(jù)如下:在我國,浙江省是擁有島嶼最多的省份,并非臺灣??;我國最大的島嶼是臺灣島,海南島為第二大島,臺灣島與海南島都屬于基巖島;崇明島是我國最大的沖積島,同時也是我國第三大島;世界上擁有島嶼最多的國家是挪威,并非我國。所以說法正確的是我國最大的沖積島是崇明島,它也是我國第三大島。20、“賞不可不平,罰不可不均”,這句話強調(diào)管理者、統(tǒng)治者需賞罰嚴(yán)明,善于運用獎賞和懲罰兩種手段,以實現(xiàn)鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、提高績效的目標(biāo)。從管理學(xué)角度看,這里所強調(diào)的內(nèi)容是()。
A.“木桶原理”
B.公平原則
C.激勵效應(yīng)
D.平等原則
【答案】:C
【解析】題目強調(diào)管理者、統(tǒng)治者要賞罰嚴(yán)明,通過賞罰手段達(dá)到鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、提高績效的目的,關(guān)鍵在于“賞不可不平,罰不可不均”,即強調(diào)公平。“木桶原理”是指一個木桶能盛多少水取決于最短的木板,與賞罰公平無關(guān);激勵效應(yīng)主要強調(diào)激勵帶來的效果,重點在激勵的作用而非公平性;平等原則側(cè)重于在各方面具有同等的地位或待遇,與賞罰所強調(diào)的公平有區(qū)別。所以所強調(diào)的內(nèi)容是公平原則。21、古代稱水的()側(cè)為陰。
A.東
B.南
C.西
D.北
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)古代對于陰陽的劃分標(biāo)準(zhǔn)來確定水的哪一側(cè)為陰。在古代地理方位的陰陽劃分中,山南水北稱為陽,山北水南稱為陰。這是因為中國位于北半球,陽光主要從南方照射過來,山的南面能夠被陽光充分照射,比較明亮溫暖,所以稱為陽;而山的北面則相反,陽光較少照射到,較為陰暗,所以稱為陰。對于水來說,由于河岸往往是南高北低,水的南面(南岸)容易被河岸遮擋陽光,光線相對較暗,所以稱為陰;水的北面(北岸)則能更多地受到陽光照射,所以稱為陽。因此,古代稱水的南側(cè)為陰。"22、中國作為世界上河流最多的國家之一,孕育了中華民族的黃河是世界上()。
A.海拔最高的河
B.流域面積最廣的河
C.流量最大的河
D.含沙量最大的河
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對黃河特征以及不同河流特性的了解。世界上海拔最高的河是雅魯藏布江,它位于青藏高原,其部分河段海拔較高,并非黃河,所以該描述不符合黃河特征。流域面積最廣的河一般指的是南美洲的亞馬遜河,亞馬遜河流域面積廣闊,是世界上流域面積最廣的河流,黃河的流域面積遠(yuǎn)不及此,所以該描述并非黃河的特點。流量最大的河同樣是亞馬遜河,亞馬遜河流量巨大,其徑流量占全球河流徑流量的很大比例,黃河的流量相較于亞馬遜河小得多,因此該描述也不符合黃河的實際情況。黃河以其極高的含沙量聞名于世,黃河中游流經(jīng)黃土高原,黃土高原土質(zhì)疏松,植被破壞嚴(yán)重,夏季多暴雨,大量泥沙被沖刷進(jìn)入黃河,使得黃河成為世界上含沙量最大的河,這是黃河區(qū)別于其他河流的顯著特征。綜上,正確答案是描述黃河是世界上含沙量最大的河這一內(nèi)容。"23、“十三五”時期,我國經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài),呈現(xiàn)速度換擋、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換的特征。大力推動經(jīng)濟走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的發(fā)展軌道,這樣做有利于()。
A.推動高質(zhì)量發(fā)展
B.堅持開放發(fā)展
C.加快經(jīng)濟的增長速度
D.完善基本經(jīng)濟制度
【答案】:A"
【解析】“十三五”時期,我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),面臨速度換擋、結(jié)構(gòu)優(yōu)化和動力轉(zhuǎn)換的重要階段,推動經(jīng)濟進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的發(fā)展軌道具有多方面重要意義。在經(jīng)濟發(fā)展的新階段,高質(zhì)量發(fā)展成為核心目標(biāo)。創(chuàng)新驅(qū)動和內(nèi)生增長的發(fā)展模式,強調(diào)通過技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等方式提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提升經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性和穩(wěn)定性,能夠有效推動經(jīng)濟從傳統(tǒng)的粗放型增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變。開放發(fā)展側(cè)重于加強與外部經(jīng)濟的交流與合作,拓展國際市場和資源,與題干中強調(diào)的創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的發(fā)展軌道核心關(guān)聯(lián)不大。在經(jīng)濟新常態(tài)下,單純追求加快經(jīng)濟增長速度已不再是主要目標(biāo),而是更加注重經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益,強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性,因此加快經(jīng)濟增長速度并非推動經(jīng)濟進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長軌道的主要益處。完善基本經(jīng)濟制度主要涉及經(jīng)濟制度層面的改革和調(diào)整,包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等方面的完善,與創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的發(fā)展軌道直接聯(lián)系不緊密。綜上所述,推動經(jīng)濟進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的發(fā)展軌道有利于推動高質(zhì)量發(fā)展。"24、2021年9月3日,新華社播發(fā)《更可持續(xù)、更多機遇、更加開放——從太原論壇看綠色低碳發(fā)展新趨勢》一文指出,2021年太原能源低碳論壇是我國宣布()目標(biāo)后舉辦的能源領(lǐng)域首個高規(guī)格論壇,該論壇傳播了中國推動綠色低碳發(fā)展的堅定信心,發(fā)出了共同應(yīng)對氣候變化的權(quán)威聲音。
A.碳達(dá)峰、碳中和
B.碳環(huán)保、碳減排
C.綠水青山變金山銀山
D.消除生態(tài)污染
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對時事熱點的了解,即2021年太原能源低碳論壇與我國相關(guān)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)聯(lián)。2020年9月22日,中國在第七十五屆聯(lián)合國大會上提出“二氧化碳排放力爭于2030年前達(dá)到峰值,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和”的目標(biāo),即碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)。2021年太原能源低碳論壇是我國宣布碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)后舉辦的能源領(lǐng)域首個高規(guī)格論壇,該論壇傳播了中國推動綠色低碳發(fā)展的堅定信心,發(fā)出了共同應(yīng)對氣候變化的權(quán)威聲音。碳環(huán)保、碳減排并非我國提出的具有標(biāo)志性、全局性的重要目標(biāo)表述;“綠水青山變金山銀山”強調(diào)的是生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的辯證關(guān)系,并非針對能源領(lǐng)域和氣候變化的特定目標(biāo);消除生態(tài)污染是環(huán)保工作的一個方面,并非特定的能源領(lǐng)域目標(biāo)表述。綜上所述,正確答案所對應(yīng)的目標(biāo)是碳達(dá)峰、碳中和。"25、在資本主義生產(chǎn)中,工人新創(chuàng)造的全部價值是()
A.勞動力自身價值和剩余價值
B.商品的價值
C.剩余價值
D.勞動力自身的價值
【答案】:A
【解析】在資本主義生產(chǎn)里,工人勞動創(chuàng)造的價值包含兩部分,一部分補償勞動力自身價值,另一部分是被資本家無償占有的剩余價值,所以工人新創(chuàng)造的全部價值是勞動力自身價值和剩余價值。26、除當(dāng)場作出行政許可決定外,行政機關(guān)作出行政許可的一般期限是()。
A.7個工作日
B.10個工作日
C.20個工作日
D.30個工作日
【答案】:C
【解析】行政許可一般期限是指法律規(guī)定的,行政機關(guān)在受理當(dāng)事人的行政許可申請后,作出行政許可決定的時間限制。根據(jù)《行政許可法》規(guī)定,除可以當(dāng)場作出行政許可決定的外,行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請之日起二十日內(nèi)作出行政許可決定。二十日內(nèi)不能作出決定的,經(jīng)本行政機關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以延長十日,并應(yīng)當(dāng)將延長期限的理由告知申請人。所以行政機關(guān)作出行政許可的一般期限是20個工作日。27、區(qū)教育局欲擴招教師(此事項由市教育局主管),同時需專項資金(此事項由區(qū)政府主管),則區(qū)教育局撰寫請示時,應(yīng)當(dāng)()。
A.一文一事
B.越級行文
C.抄送下級機關(guān)
D.直接向上級機關(guān)行文
【答案】:A
【解析】請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文。撰寫請示時應(yīng)遵循一文一事的原則,這樣便于上級進(jìn)行針對性的處理和答復(fù),能提高工作效率,避免在一份公文中涉及多個事項導(dǎo)致處理時的混亂。越級行文一般不被允許,只有在特殊情況下才使用,請示通常應(yīng)按正常的隸屬關(guān)系逐級行文。請示是上行文,一般不需要抄送下級機關(guān),且其主要目的是獲取上級的指示和批準(zhǔn),并非傳達(dá)給下級。這里區(qū)教育局要擴招教師應(yīng)向市教育局請示,要專項資金應(yīng)向區(qū)政府請示,不能直接合并向一個上級機關(guān)行文。所以撰寫請示時應(yīng)當(dāng)一文一事。28、行政實施作為行政管理中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),可以進(jìn)一步細(xì)分為多個階段。其中,“工欲善其事,必先利其器”和“預(yù)則立,不預(yù)則廢”所表達(dá)的是行政實施的()階段。
A.準(zhǔn)備物資并確定具體實施計劃
B.做好溝通并協(xié)調(diào)好各方行動
C.及時反饋信息并調(diào)整計劃
D.監(jiān)督實施過程并檢查結(jié)果
【答案】:A
【解析】“工欲善其事,必先利其器”意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利,強調(diào)要做好準(zhǔn)備工作;“預(yù)則立,不預(yù)則廢”指事先有準(zhǔn)備,就能成功,不然就會失敗,同樣強調(diào)準(zhǔn)備和計劃的重要性。準(zhǔn)備物資并確定具體實施計劃正是行政實施準(zhǔn)備階段的關(guān)鍵內(nèi)容,做好溝通并協(xié)調(diào)好各方行動側(cè)重于實施過程中的協(xié)調(diào),及時反饋信息并調(diào)整計劃是實施過程中的動態(tài)調(diào)整環(huán)節(jié),監(jiān)督實施過程并檢查結(jié)果則是對實施情況的檢驗,所以“工欲善其事,必先利其器”以及“預(yù)則立,不預(yù)則廢”表述的是準(zhǔn)備物資并確定具體實施計劃階段。29、6,12,19,27,33,(),48。
A.39
B.40
C.41
D.42
【答案】:B
【解析】將數(shù)列分成兩組來看,第一組是6,12,19,27;第二組是27,33,(),48。對第一組依次用后一項減去前一項,得到6,7,8,這是一個公差為1的等差數(shù)列。按照這個規(guī)律,第二組中所填數(shù)字應(yīng)該是33加上7,結(jié)果為40。30、()是我國立足國際產(chǎn)業(yè)變革大勢,為全面提升制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平而作出的重大戰(zhàn)略部署,也是我國實施制造強國戰(zhàn)略的第一個十年行動綱領(lǐng)。
A.“中國制造2025”
B.“中國制造2030”
C.“中國智造2025”
D.“中國智造2030”
【答案】:A
【解析】我國立足于國際產(chǎn)業(yè)變革大勢作出的全面提升制造業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平的重大戰(zhàn)略部署,以及實施制造強國戰(zhàn)略的第一個十年行動綱領(lǐng)是中國制造2025?!爸袊圃?025”是我國為推動制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、提質(zhì)增效,打造具有國際競爭力的制造業(yè),加快實現(xiàn)制造強國的戰(zhàn)略目標(biāo)而制定的重要規(guī)劃。而“中國制造2030”并不屬于此特定的第一個十年行動綱領(lǐng);“中國智造2025”和“中國智造2030”并非官方針對這一戰(zhàn)略部署所采用的準(zhǔn)確表述。所以正確答案是“中國制造2025”。31、如果陳某未按判決書指定的期間履行給付金錢義務(wù),則陳某應(yīng)當(dāng)()。
A.支付遲延履行金
B.加倍支付遲延履行金
C.支付遲延履行期間的債務(wù)利息
D.加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息
【答案】:D
【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,被執(zhí)行人未按判決、裁定和其他法律文書指定的期間履行給付金錢義務(wù)的,應(yīng)當(dāng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。本題中陳某未按判決書指定的期間履行給付金錢義務(wù),應(yīng)加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。而支付遲延履行金一般適用于未按判決、裁定和其他法律文書指定的期間履行其他義務(wù)的情況,并非針對給付金錢義務(wù)。所以正確答案是加倍支付遲延履行期間的債務(wù)利息。32、下列不屬于形而上學(xué)唯物主義主要特征的是()。
A.不徹底性
B.片面性
C.機械性
D.客觀實在性
【答案】:D"
【解析】本題可通過分析各選項所涉及內(nèi)容是否為形而上學(xué)唯物主義的主要特征來進(jìn)行解答。形而上學(xué)唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認(rèn)識論問題。它具有機械性、形而上學(xué)性和不徹底性等主要特征。機械性是指把一切運動都?xì)w結(jié)為機械運動,用機械力學(xué)的觀點解釋一切現(xiàn)象,甚至把人也看成是機器;片面性體現(xiàn)為用孤立、靜止、片面的觀點看世界,看不到事物之間的相互聯(lián)系和變化發(fā)展;不徹底性則表現(xiàn)為在自然觀上是唯物主義的,但在歷史觀上陷入了唯心主義,沒有把唯物主義貫徹到社會歷史領(lǐng)域。而客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,是辯證唯物主義對物質(zhì)本質(zhì)的概括,并非形而上學(xué)唯物主義的主要特征。所以不屬于形而上學(xué)唯物主義主要特征的是客觀實在性。"33、度量衡中的“衡”所指代的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.重量
B.長度
C.面積
D.體積
【答案】:A
【解析】本題考查度量衡中“衡”的含義。度量衡是指在日常生活中用于計量物體長短、容積、輕重的物體的統(tǒng)稱?!岸取笔怯嬃块L短的器具,對應(yīng)長度標(biāo)準(zhǔn);“量”是測定計算容積的器皿,對應(yīng)體積標(biāo)準(zhǔn);“衡”是測量物體輕重的工具,對應(yīng)重量標(biāo)準(zhǔn)。因此,度量衡中的“衡”所指代的標(biāo)準(zhǔn)是重量。34、當(dāng)主送機關(guān)名稱過多,致使公文首頁無法顯示正文時,恰當(dāng)?shù)奶幚磙k法是()。
A.將主送機關(guān)名稱移至版記
B.在第一個主送機關(guān)稱后加“等”字
C.酌情省略部分機關(guān)名稱
D.全部省略(即不標(biāo)注主送機關(guān)名稱)
【答案】:A
【解析】當(dāng)主送機關(guān)名稱過多導(dǎo)致公文首頁不能顯示正文時,恰當(dāng)?shù)奶幚磙k法是將主送機關(guān)名稱移至版記。因為在公文格式處理中,主送機關(guān)是公文的重要組成部分,有特定的規(guī)范要求。在第一個主送機關(guān)稱后加“等”字的做法不能完整列出所有主送機關(guān),不符合準(zhǔn)確傳達(dá)信息的要求。酌情省略部分機關(guān)名稱可能會導(dǎo)致部分機關(guān)收文不明確,影響公文的傳達(dá)和辦理。而全部省略主送機關(guān)名稱更是不符合公文規(guī)范,主送機關(guān)是明確公文送達(dá)對象的關(guān)鍵要素,不能隨意省略。所以應(yīng)將主送機關(guān)名稱移至版記以保證公文首頁顯示正文且符合公文規(guī)范。35、韋某使用微博“小松鼠”(微博化名)主要發(fā)布他人整形案例、推薦整形醫(yī)院及醫(yī)生等整形美容相關(guān)信息。2019年3月,譚某在微博發(fā)文稱“小松鼠……我怎么看出她是托的呢?……”以及“如果她真人漂亮,還把自己p成這幅鬼樣子……那么就是妥妥的整形失敗……”等內(nèi)容。在這一案件中,譚某侵犯了韋某的()。
A.肖像權(quán)
B.隱私權(quán)
C.名譽權(quán)
D.知情權(quán)
【答案】:C"
【解析】名譽權(quán)是公民或法人對自己在社會生活中所獲得的社會評價即自己的名譽,依法所享有的不可侵犯的權(quán)利。案例中譚某在微博發(fā)文稱“小松鼠”是“托”,還提及“整形失敗”等內(nèi)容,這些言論會使韋某在社會公眾中的評價降低,侵犯了韋某的名譽權(quán)。肖像權(quán)是指自然人對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利,譚某言論未涉及對韋某肖像方面的侵權(quán)。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán),譚某未侵犯韋某隱私信息。知情權(quán)是指知悉、獲取信息的自由與權(quán)利,案例未體現(xiàn)譚某對韋某知情權(quán)的侵犯。綜上所述,譚某侵犯了韋某的名譽權(quán)。"36、船長:輪船:運輸()
A.信號:手機:溝通
B.工人:產(chǎn)品:生產(chǎn)
C.草魚:水煮:四川
D.編輯:雜志:傳媒
【答案】:D
【解析】船長駕駛輪船,輪船是一種運輸工具;編輯編寫雜志,雜志是一種傳播媒介。所以以此為依據(jù)得出相應(yīng)答案。37、“地球村經(jīng)濟”是指()。
A.世界各國經(jīng)濟的差距日益縮小
B.經(jīng)濟領(lǐng)域的聯(lián)系日益緊密
C.世界經(jīng)濟規(guī)模日益縮小
D.國際經(jīng)濟新秩序已建成,各國貿(mào)易平等互利
【答案】:B"
【解析】“地球村經(jīng)濟”是指在全球化背景下,世界各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越緊密,相互依存度不斷提高。隨著科技的發(fā)展和交通、通信的便利,各國在生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等經(jīng)濟領(lǐng)域的交往日益頻繁,形成了一個緊密相連的經(jīng)濟整體。各國經(jīng)濟差距并非日益縮小,在經(jīng)濟全球化過程中,由于各國經(jīng)濟基礎(chǔ)、發(fā)展水平、資源稟賦等不同,經(jīng)濟發(fā)展不平衡問題依然存在,甚至部分情況下差距可能會加大。世界經(jīng)濟規(guī)模并非日益縮小,全球化促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置,推動了國際貿(mào)易和投資的增長,總體上世界經(jīng)濟規(guī)模是不斷擴大的。國際經(jīng)濟新秩序尚未建成,當(dāng)前國際經(jīng)濟秩序中仍存在不合理、不公平的現(xiàn)象,發(fā)展中國家在國際貿(mào)易、金融等領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn),各國貿(mào)易尚未實現(xiàn)完全的平等互利。所以,該題正確描述“地球村經(jīng)濟”的是經(jīng)濟領(lǐng)域的聯(lián)系日益緊密。"38、行政決策的類型中,()是指具有全局性、方向性的決策,這類決策具有立足全局、著眼未來且影響深遠(yuǎn)的特點,例如我國現(xiàn)行的“十三五”發(fā)展規(guī)劃。
A.經(jīng)驗性決策
B.程序性決策
C.戰(zhàn)略性決策
D.戰(zhàn)術(shù)性決策
【答案】:C
【解析】該題應(yīng)選戰(zhàn)略性決策。經(jīng)驗性決策是決策者憑經(jīng)驗制定決策的活動與過程,主要依賴以往的經(jīng)驗,并非帶全局性、方向性的決策。程序性決策是對重復(fù)出現(xiàn)的、有一定常規(guī)可循的問題的決策,側(cè)重于解決日常常見問題,不具有立足全局、著眼未來且影響深遠(yuǎn)的特點。戰(zhàn)略性決策指帶全局性、方向性的決策,其特點就是立足全局、著眼未來,影響深遠(yuǎn),我國現(xiàn)行的“十三五”發(fā)展規(guī)劃就屬于此類決策。戰(zhàn)術(shù)性決策是為了實現(xiàn)戰(zhàn)略決策、解決某一具體問題而作出的決策,它是戰(zhàn)略決策的延續(xù)和具體化,相比戰(zhàn)略性決策更側(cè)重于局部和短期,并非全局和長遠(yuǎn)。所以此空應(yīng)填戰(zhàn)略性決策。39、撰寫調(diào)查報告時,應(yīng)將調(diào)查所得的材料和結(jié)論放在()。
A.前言
B.主體
C.結(jié)尾
D.附錄部分
【答案】:B
【解析】調(diào)查報告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)尾和附錄等部分構(gòu)成。前言部分主要介紹調(diào)查的背景、目的、時間、地點、對象等基本情況。主體是調(diào)查報告的核心部分,要對調(diào)查所得的大量材料進(jìn)行分析、研究,從中總結(jié)出帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的經(jīng)驗或結(jié)論,是呈現(xiàn)調(diào)查所得材料和結(jié)論的部分。結(jié)尾部分一般是總結(jié)全文、深化主題、提出建議或展望未來等。附錄部分則是將一些與正文相關(guān)但又不便于在正文中詳細(xì)表述的資料,如調(diào)查問卷、訪談記錄、數(shù)據(jù)圖表等附在報告后面,供讀者參考。所以調(diào)查所得的材料和結(jié)論應(yīng)放在主體。40、我國是棉花以及棉制品的生產(chǎn)大國,以下選項中不屬于棉花主產(chǎn)區(qū)的是()。
A.新疆地區(qū)
B.黃河中下游地區(qū)
C.長江中下游地區(qū)
D.東北平原
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)我國棉花主產(chǎn)區(qū)的相關(guān)知識,對各區(qū)域是否為棉花主產(chǎn)區(qū)進(jìn)行逐一分析。我國棉花種植區(qū)域廣泛,形成了多個重要的棉花主產(chǎn)區(qū)。其中,新疆地區(qū)是我國最大的棉花產(chǎn)區(qū),該地區(qū)光照充足、晝夜溫差大,有利于棉花生長和棉花纖維品質(zhì)的提升,產(chǎn)出的棉花質(zhì)量高、產(chǎn)量大。黃河中下游地區(qū)也是重要的棉花產(chǎn)區(qū)之一,這里地勢平坦、土壤肥沃、灌溉水源較為充足,適宜棉花種植。長江中下游地區(qū)同樣是我國棉花的主要產(chǎn)區(qū),氣候溫暖濕潤、雨熱同期,為棉花生長提供了良好的自然條件。而東北平原由于緯度較高,熱量條件不足,積溫相對較低,其氣候特點并不適合棉花的生長和成熟,因此并非棉花主產(chǎn)區(qū)。綜上,答案是東北平原。"41、貨幣在繳納稅款時執(zhí)行的是什么職能?()
A.流通手段
B.價值尺度
C.世界貨幣
D.支付手段
【答案】:D
【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能,表現(xiàn)為價格標(biāo)簽;流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能,一手交錢一手交貨;貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能;支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒購賒銷中,貨幣被用來支付債務(wù),后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等;世界貨幣是貨幣越出國內(nèi)流通領(lǐng)域,在世界市場上執(zhí)行一般等價物作用的職能。繳納稅款時,貨幣用于支付債務(wù),并非用于商品交換,也非衡量價值或在世界市場發(fā)揮作用,所以貨幣在繳納稅款時執(zhí)行的是支付手段職能。42、蘭某婚內(nèi)出軌被丈夫發(fā)現(xiàn)后,向丈夫承認(rèn)錯誤并寫下保證書,承諾若再次出軌,夫妻共同財產(chǎn)將全部歸丈夫所有。本案中()。
A.保證書無效
B.保證書屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議,具有效力
C.保證書屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議,因權(quán)利義務(wù)不對等而無效
D.保證書屬于單務(wù)合同,因權(quán)利義務(wù)不對等而無效
【答案】:B
【解析】該保證書是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,就一方出軌后財產(chǎn)分配問題達(dá)成的約定,其本質(zhì)屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議。我國法律允許夫妻雙方在婚內(nèi)對財產(chǎn)進(jìn)行約定,只要該約定是雙方真實意思表示,不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定,不違背公序良俗,就具有法律效力。本案中,保證書是蘭某自愿寫下,承諾若再出軌夫妻共同財產(chǎn)全部歸丈夫所有,是其真實意思體現(xiàn),不存在違反法律規(guī)定和公序良俗的情況,所以該保證書具有效力。而認(rèn)為保證書無效、因權(quán)利義務(wù)不對等而無效等說法錯誤,同時單務(wù)合同是指一方只享有權(quán)利而不盡義務(wù),另一方只盡義務(wù)而不享有權(quán)利的合同,該保證書并非單務(wù)合同。因此該保證書屬于婚后財產(chǎn)協(xié)議,具有效力。43、車輪:汽車:運輸()
A.衣服:衣架:曬衣
B.鏡片:眼鏡:讀書
C.聽筒:電話:通話
D.墨汁:毛筆:書法
【答案】:C
【解析】車輪是汽車的一部分,汽車可用于運輸;聽筒是電話的一部分,電話可用于通話,所以該選項正確。44、生態(tài)文明建設(shè)與人類未來息息相關(guān),構(gòu)建()是全人類共同的美好愿景。
A.美麗地球
B.美麗地球村
C.美麗家園
D.地球家園
【答案】:C
【解析】生態(tài)文明建設(shè)是為了實現(xiàn)人與自然和諧共生,構(gòu)建一個適宜人類生存和發(fā)展的良好環(huán)境。美麗家園既體現(xiàn)了對生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的追求,也表達(dá)了人們對自己生活場所的情感寄托,強調(diào)了生態(tài)環(huán)境與人類生活的緊密聯(lián)系,建設(shè)美麗家園是人類共同的夢想,符合生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和人類對于美好未來的期許。而美麗地球表述較為寬泛,沒有突出生態(tài)文明建設(shè)對人類生活家園的聚焦;美麗地球村主要側(cè)重于強調(diào)全球一體化、地球是一個村落的概念,并非專門針對生態(tài)文明建設(shè)所追求的目標(biāo);地球家園表述平淡,沒有體現(xiàn)出生態(tài)文明建設(shè)所期望達(dá)到的美麗、和諧等特質(zhì)。故應(yīng)選擇體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)且表達(dá)了人類美好愿景的選項。45、手舞足蹈:高興()
A.日進(jìn)斗金:幸福
B.威武不屈:情緒
C.樂不思蜀:快樂
D.肝腸寸斷:悲痛
【答案】:D
【解析】“手舞足蹈”形容人高興的樣子,“肝腸寸斷”形容人非常悲痛的樣子,二者都是用來形容人的情緒的。46、虛擬現(xiàn)實的主要技術(shù)是()。
A.模擬環(huán)境
B.感知
C.自然技能
D.傳感設(shè)備
【答案】:A
【解析】虛擬現(xiàn)實的主要技術(shù)涵蓋模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感設(shè)備等眾多方面。模擬環(huán)境是構(gòu)建出與真實世界高度相似的虛擬場景,為用戶提供沉浸式體驗的基礎(chǔ);感知包含視覺、聽覺、觸覺等多方面,使用戶能在虛擬環(huán)境中獲得如同真實的感覺;自然技能指的是用戶在虛擬環(huán)境中能夠以自然的方式如手勢、語言等來進(jìn)行交互;傳感設(shè)備則是將用戶的動作、行為等物理信息轉(zhuǎn)化為計算機能夠識別和處理的數(shù)據(jù)的硬件工具。在這些技術(shù)中,模擬環(huán)境是最具標(biāo)志性和基礎(chǔ)性的技術(shù),它構(gòu)建了整個虛擬現(xiàn)實體驗的場景空間,其他技術(shù)都是圍繞模擬環(huán)境來展開并為其服務(wù)的,所以該題應(yīng)選模擬環(huán)境。47、某縣發(fā)生突發(fā)地震,導(dǎo)致大量群眾被困,在搶險救援的緊急時刻,縣領(lǐng)導(dǎo)堅守在最危險的地方,為救援隊伍和群眾加油鼓勁、增強信心,這屬于()的領(lǐng)導(dǎo)方式。
A.鼓勵式
B.示范式
C.強制式
D.說服式
【答案】:B
【解析】該題描述的是在地震救援的緊急關(guān)頭,領(lǐng)導(dǎo)堅持在最危險的地方,以此給救援隊伍和群眾鼓勵與信心。鼓勵式領(lǐng)導(dǎo)主要側(cè)重于通過口頭或物質(zhì)獎勵等方式給予鼓勵,題干重點并非單純的鼓勵話語,所以并非鼓勵式領(lǐng)導(dǎo)。強制式領(lǐng)導(dǎo)是依靠職權(quán)強制下屬服從,而此情況并非通過強制手段,所以不是強制式領(lǐng)導(dǎo)。說服式領(lǐng)導(dǎo)是運用說服的方法使下屬接受決策,題干未體現(xiàn)說服過程,所以不是說服式領(lǐng)導(dǎo)。示范式領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)者以自身的行為作為榜樣,引導(dǎo)下屬行動??h領(lǐng)導(dǎo)在最危險的地方堅守,用自身行動為救援隊伍和群眾樹立了榜樣,起到了示范作用,所以屬于示范式領(lǐng)導(dǎo)。48、“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”這兩句詩反映的是哪個朝代的盛世局面?()
A.唐朝
B.東漢
C.西漢
D.元朝
【答案】:A
【解析】該詩句出自唐代詩人杜甫的《憶昔二首》,描繪了唐玄宗開元年間的繁榮富庶景象,唐玄宗是唐朝時期的皇帝,開元盛世也是唐朝的盛世局面。而東漢是繼西漢之后的大一統(tǒng)中原王朝,西漢是中國歷史上繼秦朝之后的中央王朝,元朝是中國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,詩句所反映的盛世局面并非這幾個朝代。所以此詩句反映的是唐朝的盛世局面。49、報告中的上級機關(guān)是指()。
A.領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)
B.有關(guān)上級
C.間接上級
D.直接上級
【答案】:D
【解析】報告是下級機關(guān)向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)詢問時使用的公文。這里的上級機關(guān)指的是直接上級,因為報告是直接對有隸屬關(guān)系的上級進(jìn)行工作匯報等,與領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、有關(guān)上級、間接上級所指概念不同,所以答案應(yīng)選直接上級。50、"下列詩句均涉及我國的傳統(tǒng)節(jié)日,將這些詩句按節(jié)日的時間順序排序,正確的是()。①五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯②爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇③獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親④暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤"
A.②①③④
B.②①④③
C.①②③④
D.①②④③
【答案】:B"
【解析】本題可先明確各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日及對應(yīng)時間,再按照時間先后順序進(jìn)行排序。-“五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯”,此句描繪的是五月初五的景象。在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,五月初五是端午節(jié),所以該詩句描述的是端午節(jié)。-“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,詩句中“一歲除”說明舊的一年即將過去,人們在爆竹聲中迎來新的一年,結(jié)合詩句中“屠蘇”(古代春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒)等信息,可知該詩句描述的是春節(jié),春節(jié)是農(nóng)歷正月初一。-“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,該句詩表達(dá)了詩人在異鄉(xiāng)思念親人的情感,根據(jù)常識可知,此詩描述的節(jié)日是重陽節(jié),時間為農(nóng)歷九月初九。-“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”,詩句中的“玉盤”通常指月亮,結(jié)合描述的景象可知,此詩描繪的是中秋佳節(jié),時間為農(nóng)歷八月十五。按照時間先后順序,春節(jié)(農(nóng)歷正月初一)最早,其次是端午節(jié)(農(nóng)歷五月初五),接著是中秋節(jié)(農(nóng)歷八月十五),最后是重陽節(jié)(農(nóng)歷九月初九)。所以這些詩句按節(jié)日時間順序排序應(yīng)為:春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),即②①④③。"第二部分多選題(20題)1、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有的特征包括()。
A.創(chuàng)造性
B.應(yīng)變性
C.綜合性
D.效益性
【答案】:ABC
【解析】領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有創(chuàng)造性,領(lǐng)導(dǎo)工作是一項極富創(chuàng)造性的活動,這就決定了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是一門充滿創(chuàng)造性的藝術(shù),需要領(lǐng)導(dǎo)者在工作中不斷探索、創(chuàng)新,以獨特的方式解決問題。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有應(yīng)變性,因為領(lǐng)導(dǎo)活動是復(fù)雜多變的,領(lǐng)導(dǎo)者需要根據(jù)不同的情況迅速做出反應(yīng),靈活調(diào)整策略和方法,以適應(yīng)變化。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有綜合性,它涉及領(lǐng)導(dǎo)者的品德、才能、知識、智慧等多個方面,還涵蓋了對各種資源的整合運用以及對不同人際關(guān)系的處理,是多種因素相互作用的結(jié)果。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有效益性,領(lǐng)導(dǎo)的目的在于實現(xiàn)組織目標(biāo),獲取一定的效益,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)能夠以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出,提高組織的經(jīng)濟效益和社會效益。所以領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有創(chuàng)造性、應(yīng)變性、綜合性和效益性等特征。2、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本制度,這是因為()。
A.建立社會主義市場經(jīng)濟制度要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟
B.我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)
C.一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該采用
D.為擴大就業(yè)門路,采取多種分配方式也要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟
【答案】:ABCD"
【解析】公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展作為我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度,具有多方面的合理性。從社會主義性質(zhì)角度看,我國是社會主義國家,堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是必然要求。公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占據(jù)主體地位,對于保障國家經(jīng)濟安全、實現(xiàn)共同富裕、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性等方面具有不可替代的關(guān)鍵作用。在市場經(jīng)濟體制方面,建立社會主義市場經(jīng)濟制度需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。不同所有制經(jīng)濟在市場中具有不同的優(yōu)勢和特點,它們相互競爭、相互補充,能夠激發(fā)市場活力,提高資源配置效率,促進(jìn)經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展?!叭齻€有利于”標(biāo)準(zhǔn),即有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平,是判斷所有制形式優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該被采用,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠充分調(diào)動各方面的積極性和創(chuàng)造力,推動生產(chǎn)力的發(fā)展。而多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展也有利于擴大就業(yè)門路。不同所有制企業(yè)在吸納勞動力方面具有不同的優(yōu)勢,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,緩解就業(yè)壓力。同時,多種分配方式與多種所有制經(jīng)濟相適應(yīng),多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展也為采取多種分配方式提供了基礎(chǔ)。綜上所述,這一基本經(jīng)濟制度的確立是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情所決定的,是符合我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際的正確選擇。"3、我國古代的六藝包括()。
A.禮、樂
B.詩、典
C.射、御
D.書、數(shù)
【答案】:ACD
【解析】我國古代的六藝,是中國周朝的貴族教育體系,出自《周禮·地官司徒·保氏》,具體內(nèi)容為禮、樂、射、御、書、數(shù)。“禮”指禮節(jié),“樂”指音樂,“射”指射箭技術(shù),“御”指駕駛馬車的技術(shù),“書”指書法,“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以符合古代六藝內(nèi)容的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。而“詩、典”并非六藝的范疇。4、必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作,大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,用富有時代氣息的中國精神凝聚中國力量。這體現(xiàn)的哲理有()。
A.精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)
B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用
C.先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用
D.發(fā)揮社會意識的能動作用有賴于先進(jìn)文化建設(shè)
【答案】:ACD"
【解析】本題可從哲學(xué)原理的角度,結(jié)合題目內(nèi)容對每個選項進(jìn)行分析。精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映,同時意識又具有能動作用,能夠反作用于物質(zhì)。題目中強調(diào)要培育和弘揚社會主義核心價值觀,用中國精神凝聚中國力量,體現(xiàn)了精神對物質(zhì)的反作用,通過培育精神力量來推動社會發(fā)展,說明精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用,生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時,它會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時,它會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。而題目主要強調(diào)的是精神、思想等方面對社會發(fā)展的作用,并非生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系,所以與該原理不符。先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用。社會意識具有相對獨立性,先進(jìn)的社會意識能夠預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起到積極的推動作用。社會主義核心價值觀和中國精神屬于先進(jìn)的社會意識,大力培育和弘揚它們能夠凝聚中國力量,推動社會發(fā)展,體現(xiàn)了先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展的促進(jìn)作用。發(fā)揮社會意識的能動作用有賴于先進(jìn)文化建設(shè)。社會意識的能動作用是通過社會實踐來實現(xiàn)的,而先進(jìn)文化建設(shè)能夠傳播先進(jìn)的思想和觀念,提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),從而更好地發(fā)揮社會意識的能動作用。題目中強調(diào)毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作等,大力培育和弘揚社會主義核心價值觀,正是通過先進(jìn)文化建設(shè)來發(fā)揮社會意識的能動作用。綜上,本題體現(xiàn)的哲理有精神依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)、先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用、發(fā)揮社會意識的能動作用有賴于先進(jìn)文化建設(shè)。"5、社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。以下選項中能夠體現(xiàn)共同富裕的做法有()。
A.給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護補貼
B.對高收入群體征收超額累進(jìn)稅
C.為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金
D.各級機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對口扶貧
【答案】:ACD
【解析】共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平,也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。給農(nóng)民發(fā)放農(nóng)業(yè)支持保護補貼,有利于提高農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)收入差距,促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村繁榮,推動全體人民共同富裕進(jìn)程;對高收入群體征收超額累進(jìn)稅,能夠調(diào)節(jié)過高收入,防止收入差距過大,促進(jìn)社會公平分配,是實現(xiàn)共同富裕的重要手段;為城鎮(zhèn)低保戶增加最低生活保障金,有助于保障困難群體的基本生活,減少貧困現(xiàn)象,促進(jìn)社會公平正義,推動共同富裕目標(biāo)的實現(xiàn);各級機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部到農(nóng)村對口扶貧,能幫助農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口脫貧致富,縮小城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距,推動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,助力實現(xiàn)共同富裕。因此,所給做法均能夠體現(xiàn)共同富裕。6、《中華人民共和國紅十字會法》旨在保護人的生命和健康,發(fā)揚人道主義精神,促進(jìn)和平進(jìn)步事業(yè),保障紅十字會依法履行職責(zé)。依據(jù)該法規(guī)定,紅十字會財產(chǎn)的主要來源有()。
A.紅十字會會員繳納的會費
B.境內(nèi)外組織和個人捐贈的款物
C.動產(chǎn)和不動產(chǎn)的收入
D.人民政府的撥款
【答案】:ABCD
【解析】《中華人民共和國紅十字會法》規(guī)定,紅十字會財產(chǎn)的主要來源包含會員繳納的會費、境內(nèi)外組織和個人捐贈的款物、動產(chǎn)和不動產(chǎn)的收入以及人民政府的撥款。會員繳納的會費匯聚了紅十字會會員的支持,為組織開展相關(guān)活動提供資金基礎(chǔ);境內(nèi)外組織和個人捐贈的款物體現(xiàn)了社會各界對紅十字會人道主義事業(yè)的認(rèn)可和物質(zhì)幫助;動產(chǎn)和不動產(chǎn)的收入則是紅十字會合理利用自身資產(chǎn)獲取的經(jīng)濟收益;人民政府的撥款是政府支持紅十字會依法履行職責(zé),推動其在保護人的生命和健康、發(fā)揚人道主義精神、促進(jìn)和平進(jìn)步事業(yè)等方面發(fā)揮作用的重要資金保障。所以,該題目所涉及的內(nèi)容均屬于紅十字會財產(chǎn)的主要來源。7、下列關(guān)于公文格式的說法錯誤的有()。
A.需會議討論通過的公文,其成文日期以會議討論通過的日期為準(zhǔn)
B.收文機關(guān)和發(fā)文機關(guān)必須用全稱,不能用簡稱
C.聯(lián)合下發(fā)的公文只需由主辦機關(guān)加蓋公章
D.公文如有附件,應(yīng)在正文左下方標(biāo)識
【答案】:BC
【解析】需會議討論通過的公文,其成文日期的確是以會議討論通過的日期為準(zhǔn),這是符合公文格式規(guī)范的。收文機關(guān)和發(fā)文機關(guān)可以用規(guī)范化簡稱,并非必須用全稱,所以表述錯誤。聯(lián)合下發(fā)的公文,所有聯(lián)署機關(guān)都要加蓋印章,而不是只需主辦機關(guān)加蓋公章,表述錯誤。公文如有附件,應(yīng)在正文下空一行左空二字標(biāo)識“附件”,后標(biāo)全角冒號和名稱,表述正確。因此說法錯誤的是收文機關(guān)和發(fā)文機關(guān)必須用全稱、聯(lián)合下發(fā)的公文只需由主辦機關(guān)加蓋公章。8、公文語言的主要特點包括()。
A.嚴(yán)謹(jǐn)
B.莊重
C.樸實
D.規(guī)范
【答案】:ABCD
【解析】公文語言有著特定的風(fēng)格和要求,嚴(yán)謹(jǐn)是指公文語言表達(dá)周密、確切,無懈可擊,能準(zhǔn)確傳達(dá)信息、避免歧義,以確保公文的權(quán)威性和有效性。莊重體現(xiàn)了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性,運用規(guī)范的書面語言,避免使用口語化、隨意性的表述,展現(xiàn)出公文的正式和嚴(yán)肅。樸實強調(diào)公文語言要直白、實在,不追求華麗的辭藻,用簡潔明了的語言表達(dá)核心內(nèi)容,便于理解和執(zhí)行。規(guī)范則要求公文語言在語法、詞匯、格式等方面都遵循統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,保證公文的一致性和通用性。嚴(yán)謹(jǐn)、莊重、樸實、規(guī)范都是公文語言的主要特點。9、下列選項中,屬于遺產(chǎn)范圍的有()。
A.公民的合法收入
B.公民的房屋、儲蓄和生活用品
C.公民的文物、圖書資料
D.公民生前承包經(jīng)營的企業(yè)
【答案】:ABC"
【解析】遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。公民的合法收入屬于公民通過各種合法途徑獲得的財產(chǎn),是其個人合法財產(chǎn)的重要組成部分,所以可以作為遺產(chǎn)。公民的房屋、儲蓄和生活用品是公民在生活中積累和使用的財產(chǎn),具有明確的歸屬權(quán),屬于個人合法財產(chǎn)范疇,能夠作為遺產(chǎn)被繼承。公民的文物、圖書資料體現(xiàn)了公民的文化和精神財富,同樣是公民的合法財產(chǎn),可作為遺產(chǎn)。而公民生前承包經(jīng)營的企業(yè),其承包經(jīng)營權(quán)具有一定的人身屬性,通常是基于承包人與發(fā)包方簽訂的承包合同,且該企業(yè)涉及眾多法律關(guān)系和經(jīng)營管理等問題,并不單純屬于公民個人的財產(chǎn),所以公民生前承包經(jīng)營的企業(yè)不屬于遺產(chǎn)范圍。綜上,屬于遺產(chǎn)范圍的是公民的合法收入、公民的房屋、儲蓄和生活用品、公民的文物、圖書資料。"10、馬克思主義中國化的過程包括馬克思主義()的過程。
A.本土化
B.大眾化
C.民族化
D.時代化
【答案】:BCD"
【解析】馬克思主義中國化是一個不斷推進(jìn)和發(fā)展的重要過程,其涵蓋了多方面的內(nèi)容。本土化是馬克思主義中國化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。馬克思主義作為外來思想理論,只有與中國的具體實際相結(jié)合,扎根中國的土壤,才能真正在中國落地生根、發(fā)揮作用。通過將馬克思主義基本原理與中國的國情、文化、社會等實際情況緊密結(jié)合,使其能夠適應(yīng)中國的發(fā)展需求,解決中國面臨的實際問題,從而實現(xiàn)馬克思主義的本土化。大眾化是馬克思主義中國化的重要目標(biāo)。馬克思主義理論只有被廣大人民群眾所理解、掌握和運用,才能轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。這就需要將馬克思主義以通俗易懂、喜聞樂見的方式傳播到人民群眾中去,讓人民群眾了解馬克思主義的基本原理和精神實質(zhì),使馬克思主義成為人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的思想武器,從而推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。民族化是馬克思主義中國化的必然要求。每個民族都有其獨特的文化傳統(tǒng)和思維方式,馬克思主義要在中國得到廣泛傳播和有效運用,必須與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在民族化的過程中,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,使馬克思主義具有鮮明的中國風(fēng)格和中國氣派,從而更易于被中國人民所接受和認(rèn)同。時代化是馬克思主義中國化的內(nèi)在動力。時代在不斷發(fā)展變化,新的問題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn)。馬克思主義必須與時俱進(jìn),根據(jù)時代的發(fā)展要求和實踐的需要,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷推進(jìn)馬克思主義時代化,才能使馬克思主義始終保持強大的生命力和戰(zhàn)斗力,為中國的革命、建設(shè)和改革提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。綜上所述,馬克思主義中國化的過程包括馬克思主義本土化、大眾化、民族化、時代化的過程。"11、我國自然災(zāi)害的基本特點是()
A.時空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯
B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害
C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性
D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強度大、損失嚴(yán)重
【答案】:ABD
【解析】我國自然災(zāi)害主要有以下特點:種類多,幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災(zāi)害;災(zāi)害發(fā)生頻率高、強度大、損失嚴(yán)重;時空分布廣泛,災(zāi)害的地域組合明顯。12、關(guān)于我國“酒文化”,以下說法正確的是()。
A.貴州茅臺酒屬于醬香型白酒的典型代表
B.四川瀘州老窖特曲酒屬于濃香型白酒的典型代表
C.廣西壯族自治州的三花酒屬于清香型白酒的典型代表
D.山西汾酒屬于米香型白酒的典型代表
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)我國不同香型白酒的典型代表來逐一分析各說法是否正確。在白酒類型中,醬香型白酒有著獨特的風(fēng)味和釀造工藝。貴州茅臺酒是醬香型白酒的典型代表,其醬香突出、口感醇厚,具有極高的知名度和美譽度,所以“貴州茅臺酒屬于醬香型白酒的典型代表”這一說法正確。濃香型白酒以其濃郁的香氣和綿甜爽凈的口感受到消費者喜愛。四川瀘州老窖特曲酒是濃香型白酒的典型代表之一,采用傳統(tǒng)釀造工藝,具有濃郁的窖香,所以“四川瀘州老窖特曲酒屬于濃香型白酒的典型代表”這一說法正確。而三花酒是廣西桂林的特產(chǎn),屬于米香型白酒的典型代表,并非清香型白酒,所以“廣西壯族自治州的三花酒屬于清香型白酒的典型代表”這一說法錯誤。山西汾酒是清香型白酒的典型代表,清香純正、口感柔和,并非米香型白酒,所以“山西汾酒屬于米香型白酒的典型代表”這一說法錯誤。綜上,前兩個說法正確,后兩個說法錯誤。"13、在社會體系中,“法”屬于社會規(guī)范的范疇,其規(guī)范性主要體現(xiàn)在下列哪些方面()。
A.對人們?nèi)绾涡袨樘岢隽嗣鞔_的指示
B.它能適應(yīng)不斷變化的社會現(xiàn)實
C.它的內(nèi)容通常具有一般性和概括性
D.它在生效期間能夠被反復(fù)使用
【答案】:ACD"
【解析】法的規(guī)范性是指法為人們的行為提供模式、標(biāo)準(zhǔn)、樣式和方向。它對人們?nèi)绾涡袨樘岢雒鞔_指示,告訴人們可以做什么、應(yīng)該做什么、禁止做什么,以此指引人們的行為。而且法的內(nèi)容具有一般性和概括性,不是針對某一個特定的人或事,而是針對一類人、一類事進(jìn)行規(guī)范。同時,法在其生效期間能夠被反復(fù)適用,對于符合相同條件的行為和事項都適用該規(guī)范。而法能適應(yīng)不斷變化的社會現(xiàn)實體現(xiàn)的是法的社會適應(yīng)性,并非法的規(guī)范性的體現(xiàn)。所以,題干中對人們?nèi)绾涡袨樘岢雒鞔_指示、內(nèi)容通常具有一般性和概括性、在生效期間能夠被反復(fù)使用體現(xiàn)了法的規(guī)范性。"14、下列區(qū)縣屬于三峽庫區(qū)的有()。
A.江北區(qū)
B.萬州區(qū)
C.涪陵區(qū)
D.云陽縣
【答案】:ABCD
【解析】三峽庫區(qū)是指受長江三峽工程淹沒的地區(qū),以及受其影響的周邊地區(qū)。萬州區(qū)、涪陵區(qū)、云陽縣均屬于三峽庫區(qū)范圍內(nèi)。而江北區(qū)并不在三峽庫區(qū)的范疇內(nèi)。所以屬于三峽庫區(qū)的區(qū)縣有萬州區(qū)、涪陵區(qū)、云陽縣。15、陳某為某行政單位領(lǐng)導(dǎo),其下屬劉某向他提交一份公文,需他簽批。那么他簽批公文時可使用的墨水有()。
A.純紅墨水
B.碳素墨水
C.藍(lán)黑墨水
D.純藍(lán)墨水
【答案】:BC
【解析】簽批公文時應(yīng)使用能夠長久保存且不易褪色的墨水。純紅墨水顏色鮮艷但容易褪色,不適合用于公文簽批;碳素墨水主要成分是碳,化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,不易褪色,適合長期保存公文;藍(lán)黑墨水也是比較穩(wěn)定的墨水,能夠保證書寫內(nèi)容長時間清晰,常用于正式文件的書寫;純藍(lán)墨水書寫后時間長了字跡容易褪色,不適合在公文中使用。所以簽批公文可使用的墨水是碳素墨水和藍(lán)黑墨水。16、存款利息是指銀行向存款人支付的利息。下列關(guān)于存款利息的說法中,正確的有()。
A.存款利息金額的大小因存款種類和存款期限而不同
B.存款的期限越長,存款人的利息收入越高
C.活期存款比定期存款的利息收入高
D.存款利息必須計入銀行的經(jīng)營成本
【答案】:ABD"
【解析】存款利息指銀行向存款人支付的利息,其金額大小會因存款種類和期限不同而存在差異,不同的存款種類有不同的利率設(shè)定,存款期限長短也會對利息計算產(chǎn)生影響,所以存款利息金額與存款種類和存款期限相關(guān)。一般情況下,在利率水平穩(wěn)定且不為負(fù)的市場環(huán)境中,存款期限越長,利息收入往往越高,因為利息的計算通常與存款期限呈正相關(guān),在本金和利率一定時,期限越長,所獲得的利息也就越多。存款利息是銀行吸收存款需要付出的成本,銀行在運營過程中,需要將存款利息計入經(jīng)營成本,以準(zhǔn)確核算收支和利潤情況。而活期存款相較于定期存款,流動性更強,存款人可以隨時支取資金,但活期存款的利率通常低于定期存款,所以活期存款的利息收入一般低于定期存款,并非高于定期存款。綜上所述,正確的說法是存款利息金額大小因存款種類和存款期限而不同、存款期限越長存款人利息收入越高、存款利息必須計入銀行的經(jīng)營成本。"17、民法的基本原則包括()。
A.平等原則
B.自愿原則
C.公平原則
D.公序良俗原則
【答案】:ABCD
【解析】民法的基本原則是民事立法、民事行為和民事司法的基本準(zhǔn)則,體現(xiàn)民法的基本價值,是構(gòu)成民法的基礎(chǔ)。平等原則是指民事主體在民事活動中的法律地位一律平等,任何一方不得將自己的意志強加給另一方,這是民法區(qū)別于其他法律的重要特征,是市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求在法律上的體現(xiàn)。自愿原則強調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系,當(dāng)事人在從事民事活動時有一定的意志自由,它是民法的核心原則之一,保障了民事主體的自主決策權(quán)。公平原則要求民事主體合理地確定各方的權(quán)利和義務(wù),在民事活動中兼顧他人利益和社會公共利益,當(dāng)出現(xiàn)利益失衡時,司法機關(guān)可以依據(jù)該原則進(jìn)行調(diào)整。公序良俗原則是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡稱,要求民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序,符合善良風(fēng)俗,不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德,這一原則對于維護社會公共利益和道德風(fēng)尚具有重要意義。綜上所述,平等原則、自愿原則、公平原則、公序良俗原則均為民法的基本原則。18、下列體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的有()。
A.樂極生悲
B.喜憂參半
C.因禍得福
D.苦盡甘來
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化這一原理,對各表述進(jìn)行逐一分析。矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化,指的是矛盾雙方在一定條件下走向自己的對立面?!皹窐O生悲”體現(xiàn)了快樂這種狀態(tài)達(dá)到極致時,在一定條件下會轉(zhuǎn)化為悲傷,說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?!跋矐n參半”描述的是同時存在喜悅和憂愁兩種狀態(tài),只是表明了兩種情緒的共存,并沒有體現(xiàn)出喜悅和憂愁這對矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。“因禍得?!北砻鳛?zāi)禍在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為福氣,反映出矛盾雙方是能夠在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的。“苦盡甘來”意味著痛苦的境遇在經(jīng)過一定過程和條件后會轉(zhuǎn)化為甘甜美好的狀態(tài),體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化。綜上,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的表述有樂極生悲、因禍得福、苦盡甘來。"19、以下出自《論語》的名言有()。
A.己所不欲,勿施于人
B.知之為知之,不知為不知,是知也
C.其身正,不令而行,其身不正,雖令不行
D.天行健,君子以自強不息
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各名言的出處來判斷其是否出自《論語》?!凹核挥?,勿施于人”意思是自己不愿意的,不要施加給別人,這句話出自《論語·顏淵篇》。“知之為知之,不知為不知,是知也”意思是知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的,該句出自《論語·為政》。
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