古文經(jīng)典《誡子書》全文注釋及習(xí)題《誡子書》作為三國時(shí)期蜀漢名相諸葛亮寫給其子諸葛瞻的一封家書，雖篇幅短小，僅八十六字，卻字字珠璣，言簡意賅，蘊(yùn)含著深邃的人生智慧與殷切的舐犢之情。其文以修身立德為核心，強(qiáng)調(diào)治學(xué)成才之途，不僅是諸葛氏家訓(xùn)的精髓，更是中華傳統(tǒng)文化中勸學(xué)名篇的典范，流傳千古，澤被后人。今特將全文錄出，并加以詳注，附以習(xí)題，冀有助諸君深入理解其內(nèi)涵，汲取其教益。一、《誡子書》全文夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！二、全文注釋1.夫君子之行*夫（fú）：句首發(fā)語詞，無實(shí)義，用于引出下文的議論。*君子：此處指品德高尚、有修養(yǎng)的人。*行：品行，操守。*句意：君子的品行操守。2.靜以修身，儉以養(yǎng)德*靜：寧靜，安靜。這里指內(nèi)心的平和專一，不浮躁。儒家修身講求“靜”，道家亦有“致虛極，守靜篤”之說，此處“靜”是修身的基礎(chǔ)。*以：介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為所憑借的方式、方法或手段，可譯為“用”、“憑借”、“通過”。*修身：修養(yǎng)自身的品德心性。*儉：節(jié)儉，儉樸。*養(yǎng)德：培養(yǎng)高尚的品德。節(jié)儉能使人寡欲，不致因追求物質(zhì)享受而迷失心性，故能養(yǎng)德。*句意：通過內(nèi)心寧靜來修養(yǎng)身心，通過生活節(jié)儉來培養(yǎng)品德。3.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)*非：不，沒有。*淡泊：指不追逐名利，心境恬淡寡欲。*無以：固定結(jié)構(gòu)，沒有用來……的辦法；不能。*明志：明確自己的志向。*寧靜：這里指心境的平和、專注，不為外物所擾。*致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)?！爸逻h(yuǎn)”與“明志”相對(duì)應(yīng)，志向明確后，需寧靜專一才能實(shí)現(xiàn)。*句意：不恬淡寡欲就無法明確自己的志向，不寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。4.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也*學(xué)：學(xué)習(xí)。*須：必須，需要。*才：才能，才干。*句意：學(xué)習(xí)必須（內(nèi)心）寧靜，才能必須通過學(xué)習(xí)獲得。5.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)*廣才：增長才干。廣，使動(dòng)用法，使……廣博，增長。*成學(xué)：成就學(xué)業(yè)，使學(xué)習(xí)有所成就。*句意：不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。6.淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性*淫慢：放縱懈怠。淫，過度，放縱。慢，懈怠，懶惰。*則：連詞，就，便。*勵(lì)精：振奮精神。勵(lì)，振奮，磨礪。精，精神。*險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。險(xiǎn)，此處指行為輕薄，不穩(wěn)重。躁，急躁。*治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)，陶冶。*句意：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。7.年與時(shí)馳，意與日去*年：年華，時(shí)光。*與：隨著。*時(shí)：時(shí)間。*馳：疾行，這里指時(shí)光迅速流逝。*意：意志，志向。*日：日子，時(shí)間。*去：消逝，喪失。*句意：年華隨著時(shí)光疾速逝去，意志隨著日子一天天消逝。8.遂成枯落，多不接世*遂：于是，就。*枯落：枯枝敗葉，比喻人年老志衰，毫無用處。這里指年華虛度，一無所成。*多：大多，多半。*不接世：不能接觸社會(huì)，為社會(huì)所用。指對(duì)社會(huì)沒有貢獻(xiàn)。*句意：于是就像枯枝敗葉般（年老志衰，一無所成），大多對(duì)社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)。9.悲守窮廬，將復(fù)何及*悲：悲傷，悲哀。*窮廬：窮困潦倒之人居住的房屋。*將復(fù)何及：又怎么來得及呢！表示后悔也來不及了。將，將要。復(fù)，又。何及，哪里來得及。*句意：只能悲傷地守著窮困的居舍，（那時(shí)）又怎么來得及呢！三、習(xí)題（一）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語1.靜以修身()2.非淡泊無以明志()3.非寧靜無以致遠(yuǎn)()4.非學(xué)無以廣才()5.淫慢則不能勵(lì)精()6.險(xiǎn)躁則不能治性()7.年與時(shí)馳()8.意與日去()（二）翻譯下列句子1.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。4.悲守窮廬，將復(fù)何及！（三）理解與分析1.本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？2.“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”一句，為何能成為千古名句？請(qǐng)結(jié)合自身談?wù)勀愕睦斫狻?.文中提到了哪些修身養(yǎng)性的方法？又指出了哪些妨礙個(gè)人成長的不良習(xí)氣？4.文章最后一句“悲守窮廬，將復(fù)何及”有何作用？表現(xiàn)了作者怎樣的情感？（四）拓展探究諸葛亮在《誡子書》中強(qiáng)調(diào)了“靜”的重要性，請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勗诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)，如何才能做到“靜以修身”？四、習(xí)題參考答案（簡要提示）（一）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語1.靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。2.明：明確、堅(jiān)定。3.致：達(dá)到。4.廣：增長。5.勵(lì)：振奮。6.治：修養(yǎng)。7.馳：疾行，指迅速逝去。8.去：消失，逝去。（二）翻譯下列句子1.君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。2.不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3.不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。4.只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來得及?。ㄈ├斫馀c分析1.中心論點(diǎn)是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。作者從修身和治學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行論述。修身強(qiáng)調(diào)“靜”與“儉”；治學(xué)則強(qiáng)調(diào)“靜”與“志”，并指出“學(xué)”與“才”的關(guān)系。2.此句以“非……無以……”的雙重否定句式，強(qiáng)調(diào)了“淡泊”、“寧靜”對(duì)于“明志”、“致遠(yuǎn)”的不可或缺性。它深刻揭示了修身養(yǎng)性與人生目標(biāo)的關(guān)系，語言精煉，富有哲理，引人深思。（結(jié)合自身理解部分，言之有理即可）3.修身養(yǎng)性的方法：靜（靜以修身、學(xué)須靜也）、儉（儉以養(yǎng)德）、志（非志無以成學(xué)）、學(xué)（才須學(xué)也、非學(xué)無以廣才）。不良習(xí)氣：淫慢（放縱懈?。?、險(xiǎn)躁（輕薄浮躁）。4.作用：以感嘆作結(jié)，警示兒子（及后人）要珍惜時(shí)光，努力奮進(jìn)，否則將后悔莫及。情感：表現(xiàn)了作者對(duì)兒子的殷切期望和深沉的愛，以及對(duì)虛度光陰、一事無成的憂慮與惋惜。（四）拓展探究（此題為開放性題目，言之有理即可）提示：可從減少欲望、專注當(dāng)下、讀書思考、反思內(nèi)省、培養(yǎng)耐心、抵制誘惑等方面談。例如：在信息爆炸的時(shí)代，要學(xué)會(huì)過濾無效信息，