語(yǔ)文ⅳ蘇版第一專(zhuān)題版塊二(〈黃花崗烈士事略〉序)優(yōu)化方案資料第1頁(yè)《黃花崗烈士事略》序第2頁(yè)

寫(xiě)作素材積累知能優(yōu)化演練美文佳作觀賞《黃花崗烈士事略》序基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動(dòng)探究詩(shī)海探珠第3頁(yè)孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰(shuí)憐一片影，相失萬(wàn)重云？望盡似猶見(jiàn)，哀多如更聞。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。詩(shī)海探珠第4頁(yè)【賞析】

杜甫開(kāi)篇即喚出“孤雁”，而此孤雁不一樣普通，它不飲，不啄，只是一個(gè)勁地飛著，叫著，聲音里透出它是多么想念它同伴！不獨(dú)想念，而且還拼命追尋。次聯(lián)境界倏忽開(kāi)闊。高遠(yuǎn)浩茫天空中，這小小孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬(wàn)重云”間，此時(shí)此際心情該多么惶急、焦慮，又該多么迷茫?。√旄呗愤b，云海迷漫，將往何處去找失去伴侶？此聯(lián)以“誰(shuí)憐”二字設(shè)問(wèn)，詩(shī)人與雁，物我交融，渾然一體了。第5頁(yè)經(jīng)歷了安史之亂，在那動(dòng)蕩不安年月里，詩(shī)人流落異鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方，可他無(wú)時(shí)不渴望骨肉團(tuán)聚，無(wú)日不夢(mèng)想知友重逢，這孤零零雁兒，寄寓了詩(shī)人自己影子。頸聯(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻畫(huà)孤雁鮮明個(gè)性：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。結(jié)尾用了陪襯筆法，表示了詩(shī)人愛(ài)憎感情?！舅妓鳌咳?shī)經(jīng)過(guò)孤雁這一形象表示了詩(shī)人怎樣思想感情？【提醒】畫(huà)線部分為思索答案。第6頁(yè)基礎(chǔ)自主學(xué)案第7頁(yè)第8頁(yè)第9頁(yè)第10頁(yè)第11頁(yè)第12頁(yè)第13頁(yè)第14頁(yè)“以之為”省略形式，譯為“把……作為”。第15頁(yè)六、特殊句式①斯誠(chéng)后死者之羞也(判斷句)②為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者(被動(dòng)句)③猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間(狀語(yǔ)后置句)④鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予(狀語(yǔ)后置句)⑤尤倍重于三十年前(狀語(yǔ)后置句)⑥并認(rèn)為國(guó)人之讀茲編者勖(定語(yǔ)后置句)⑦時(shí)予方以討賊督師桂林(省略句)⑧又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無(wú)事跡(固定句式)第16頁(yè)七、名句名篇① 然是役也，碧血橫飛，_____________________________，風(fēng)云因而變色。②_____________，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，______________________。浩氣四塞，草木為之含悲顧自民國(guó)肇造猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間第17頁(yè)八、文學(xué)常識(shí)1．走近作者孫文(1866－1925)，即________。名文，字_____，號(hào)____，后改號(hào)_____，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“________”所以而得名，中國(guó)近代偉大民主革命家。孫中山德明日新逸仙中山第18頁(yè)1905年在日本組成中國(guó)同盟會(huì)，確定“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，屢次發(fā)動(dòng)武裝起義，為辛亥革命準(zhǔn)備了條件。1911年辛亥革命后，被推舉為中華民國(guó)暫時(shí)大總統(tǒng)，1912年1月1日在南京宣誓就職，成立中華民國(guó)暫時(shí)政府。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。第19頁(yè)2．資料鏈接(1)寫(xiě)作背景本文是孫中山先生于1921年12月應(yīng)鄒魯請(qǐng)求為《黃花崗烈士事略》一書(shū)寫(xiě)序言。本文寫(xiě)于作者督師桂林準(zhǔn)備北上討伐北洋軍閥之際，能夠說(shuō)是一篇弘揚(yáng)先烈革命精神，進(jìn)行戰(zhàn)斗動(dòng)員出征誓言。1921年5月5日，孫中山就任非常大總統(tǒng)；8月10日，國(guó)會(huì)非常會(huì)議經(jīng)過(guò)出師北伐決議，并咨請(qǐng)孫中山宣告軍閥徐世昌罪狀，明令出師討伐，以謀國(guó)家之統(tǒng)一。第20頁(yè)12月4日，孫中山抵達(dá)桂林，風(fēng)塵仆仆，行裝甫卸，即成立北伐大本營(yíng)；并指出這次北伐是件非同尋常革命事業(yè)，定要“掃除中國(guó)一切政治上社會(huì)上舊染之污，而再造一莊重華麗之新民國(guó)”。所以在鄒魯求序于孫中山時(shí)，正值孫中山擔(dān)負(fù)重?fù)?dān)，討賊興師，戎馬倥傯之際。就其內(nèi)容來(lái)看，本文與其說(shuō)是一篇序文，倒不如說(shuō)是一篇借先烈之偉大精神以鼓舞士氣、激勵(lì)民心戰(zhàn)斗檄文。第21頁(yè)(2)相關(guān)知識(shí)_____，是一個(gè)文體，普通是說(shuō)明寫(xiě)書(shū)宗旨、經(jīng)過(guò)或介紹評(píng)價(jià)書(shū)內(nèi)容。放在前面叫___，放在后面叫____，如《<吶喊>自序》?！?lt;黃花崗烈士事略>序》不是評(píng)論書(shū)文，而是評(píng)論史實(shí)，以勖國(guó)人。序言序跋第22頁(yè)九、整體預(yù)知第23頁(yè)課堂互動(dòng)探究[文脈·探究]1．序第一段是怎樣闡述黃花崗起義歷史意義？【提醒】第一段在表示了“吾黨菁華，付之一炬”悲痛之后，“然”字筆鋒一轉(zhuǎn)，給這次戰(zhàn)斗以極高評(píng)價(jià)，并抒發(fā)了自己對(duì)烈士深摯贊頌之情。這里，作者感情進(jìn)入了另一高潮。第24頁(yè)“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”兩組對(duì)偶句，用夸大、擬人手法，寫(xiě)出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武！正是因?yàn)檫@壯烈戰(zhàn)斗，“久蟄之人心，乃大興奮”，使人們“怨憤”，如“怒濤排壑，不可遏抑”；正是因?yàn)檫@壯烈戰(zhàn)斗，鼓舞了人心，激勵(lì)了士氣，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，吸收了沉痛教訓(xùn)，才在幾個(gè)月之后，贏得了武昌起義成功。2．《〈黃花崗烈士事略〉序》第二段中，列舉“史載田橫事”有什么作用？第25頁(yè)【提醒】列舉“史載田橫事”，是用來(lái)對(duì)七十二烈士作比較襯托。田橫不愿歸漢而自殺，留居海島五百人也全部自殺，但他們名字卻不得流傳下來(lái)。七十二烈士，“又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無(wú)事跡，甚者且姓名不可考”，是一樣令人遺憾、痛惜，更何況七十二烈士為革命而捐軀，英勇就義卻不得流傳下來(lái)，更讓人緬懷，以“田橫事”作比較襯托，強(qiáng)化人感觸。3．全文重點(diǎn)是什么？作者是怎樣闡述？第26頁(yè)【提醒】全文重點(diǎn)即作序目標(biāo)，是激勵(lì)人們以先烈犧牲精神為國(guó)奮斗，實(shí)現(xiàn)理想中華民國(guó)，從而使《黃花崗烈士事略》傳世不朽。作者先略述鄒君求序事，然后較詳盡地寫(xiě)了非常環(huán)境中自己擔(dān)負(fù)重?fù)?dān)?！百\氛方熾，杌隉之象，視清季有加”；“三民主義、五權(quán)憲法”，“其不獲實(shí)施也如故”；其責(zé)任之重大，“尤倍重于三十年前”。所以，國(guó)人當(dāng)“以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗”，實(shí)現(xiàn)建立中華民國(guó)理想。又從反面指出，空發(fā)感嘆無(wú)濟(jì)于事，意思是要付諸行動(dòng)。文章最末一句，以簡(jiǎn)練文字點(diǎn)明了“為斯序”目標(biāo)：痛逝者，勖國(guó)人。這正是序文主旨。第27頁(yè)4．孫中山寫(xiě)這篇序目標(biāo)在于痛悼逝者、勉勵(lì)國(guó)人，這兩方面內(nèi)容是怎樣表示？【提醒】文章在表示方式上融記敘、抒情、議論三者為一體，在“痛逝者”時(shí)以記敘、抒情為主，兼有議論，在“勖國(guó)人”時(shí)，以議論為主，兼有抒情和記敘。5．本文多處寫(xiě)“痛”，試加以歸納，并分析這么寫(xiě)有什么作用？第28頁(yè)【名師點(diǎn)撥】文中多處寫(xiě)“痛”，這種重復(fù)手法更能表達(dá)文章主旨。歸納起來(lái)，有四痛：一痛“死事之慘”“吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣”；二痛烈士墳?zāi)埂蔼q湮沒(méi)于荒煙蔓草間”；三痛有烈士“僅存姓名而無(wú)事跡，甚者且姓名不可考”；四痛政治主張“不獲實(shí)施也如故”。作者之所以一而再、再而三地寫(xiě)痛，是有其明確目標(biāo)。其目標(biāo)表達(dá)在以下幾個(gè)方面：(1)激起人們對(duì)烈士們尊敬和景仰；(2)激起人們對(duì)制造變亂敵人憤恨和仇恨；(3)激發(fā)民眾士氣，以幫助孫中山完成大任；(4)暗示人們振奮起來(lái)，并同心協(xié)力去毀滅敵人。第29頁(yè)6．這篇序文濃烈感情色彩是怎樣表現(xiàn)出來(lái)？【名師點(diǎn)撥】

(1)使用富有感情色彩詞語(yǔ)，如“末造”、“賊氛”、“清季”，蔑視之意盡顯；“菁華”、“碧血”、“浩氣”，表彰之情畢現(xiàn)。(2)全文排偶疊用，整體錯(cuò)落有致，形成一個(gè)激蕩之勢(shì)，讀來(lái)朗朗上口。(3)比喻精辟，用典恰當(dāng)，也使這篇序顯得更有文采。第30頁(yè)[樓主]黃花崗烈士精神及孫中山等革命者理想追求在現(xiàn)在是否過(guò)時(shí)了呢？[沙發(fā)]過(guò)時(shí)。黃花崗烈士精神，主要是為了國(guó)家、人民利益而奮不顧身、勇于犧牲精神；孫中山等革命者理想追求，歸根到底是國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。我們已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這些理想或追求在現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或基本到達(dá)。[細(xì)剖·深析]第31頁(yè)[板凳]不過(guò)時(shí)。即使我們已進(jìn)入社會(huì)主義，但仍處于初級(jí)階段，社會(huì)問(wèn)題還很多，比如農(nóng)村還很落后，東西部地域發(fā)展還很不均衡等等。中華民族偉大復(fù)興道路還很漫長(zhǎng)。這都需要我們繼續(xù)為中華民族崛起而繼續(xù)奮斗。[三樓]我認(rèn)為不能簡(jiǎn)單定論為“過(guò)時(shí)”與“不過(guò)時(shí)”。我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)來(lái)對(duì)待問(wèn)題。黃花崗烈士精神在新時(shí)期大多時(shí)候是不太需要，但在特殊日子里，尤其像汶川大地震，舟曲泥石流等自然災(zāi)害來(lái)暫時(shí)，還是需要大力發(fā)揚(yáng)。第32頁(yè)寫(xiě)作素材積累比較論證本文寫(xiě)黃花崗之役偉大意義，采取了比較論證法：1．類(lèi)比論證：將失敗“圍攻兩廣督署之役”和成功“武昌革命之役”進(jìn)行比較，即使“圍攻兩廣督署之役”失敗了，可是它與成功“武昌革命之役”是“并壽”而永垂不朽，“斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神”。技法借鑒第33頁(yè)2．對(duì)比論證：號(hào)召?lài)?guó)人以實(shí)際行動(dòng)繼承先烈遺志，先從正面敘述：“倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，助予完成此重大之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)，則此一部開(kāi)國(guó)血史，可傳世而不朽。”接著從反面敘述：“不然不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感嘆于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。”比較論證是一個(gè)由個(gè)別到個(gè)別論證方法。通常將它分為兩類(lèi)：一類(lèi)是類(lèi)比法，另一類(lèi)是對(duì)比法。第34頁(yè)分類(lèi)定義注意點(diǎn)類(lèi)比論證是依據(jù)兩個(gè)對(duì)象在一些屬性上相同或相同，推論二者在其它屬性上也有相同或相同方法。①要使用同類(lèi)對(duì)象進(jìn)行類(lèi)比。②防止單獨(dú)利用，要與其它論證方式結(jié)合。③要注意結(jié)論可靠程度，表述上要把握住分寸，不可絕對(duì)化。對(duì)比論證是一個(gè)求異思維方式，它側(cè)重于從事物相反或相異屬性比較中來(lái)揭示需要論證論點(diǎn)本質(zhì)。①可橫向比較，也可縱向比較。②比較雙方要具備可比性。③要建立合理參考系(衡量和確定雙方優(yōu)劣長(zhǎng)短標(biāo)準(zhǔn))。第35頁(yè)隨堂練筆請(qǐng)圍繞“猶豫與抉擇”這一話(huà)題，利用比較論證方法，寫(xiě)一段話(huà)，要表明自己觀點(diǎn)，不少于80字。示例：猶豫，好比一副枷鎖，縛住了人們，讓機(jī)會(huì)從指間翩然滑過(guò)，讓時(shí)間像流水一樣，從身邊悄然逝去，讓人生在平淡中度過(guò)，讓生命在陰暗而平靜山澗消亡。而抉擇，卻是一把劃開(kāi)漫漫長(zhǎng)夜利劍，讓人們踏上尋找光明征途，讓人們搭上駛向幸福小船，讓人們?yōu)樽约喝松x擇一個(gè)明確方向，讓人們信念，不再渺茫。第36頁(yè)1．課內(nèi)素材開(kāi)發(fā)

不倒豐碑，永遠(yuǎn)英魂辛亥三月二十九日，黃興領(lǐng)導(dǎo)革命黨人圍攻兩廣督署，革命黨七十二名精英慷慨就義，損失可謂慘重。但此次戰(zhàn)斗喚醒了國(guó)人斗爭(zhēng)意識(shí)，讓國(guó)人從緘默中清醒過(guò)來(lái)，睜開(kāi)雙眼開(kāi)始吶喊。年輕生命消失總令人嘆息，但100年前那一縷橫飛碧血至今仍是共和國(guó)珍藏，100年前那一抹黃昏殘陽(yáng)還在世間照亮。那一個(gè)個(gè)鮮活生命，那一張張年輕面龐，在共和國(guó)豐碑上熠熠閃光。素材積累第37頁(yè)[適用話(huà)題]這則材料可適合用于“打破黑暗戰(zhàn)斗”“生命價(jià)值”“不屈精神”等相關(guān)救國(guó)話(huà)題或材料作文中。第38頁(yè)2．鮮活素材速遞敬禮，50壯士在日本9級(jí)強(qiáng)震和海嘯災(zāi)難之后，如今全世界目光都聚于一點(diǎn)——日本福島第一核電站。在驚心動(dòng)魄危機(jī)處理過(guò)程中，留守在核電站中50名工程師曾一度被下令撤離，但又隨即返回，當(dāng)前核電站工作人員又重新增加到180人。這種危難之際冒著生命危險(xiǎn)孤獨(dú)堅(jiān)守，彰顯了令人動(dòng)容人性光芒。第39頁(yè)以前留守50名工程師，盡管穿著連體衣，戴著緊身頭罩，但這些衣物所能提供防護(hù)相對(duì)那里高輻射環(huán)境來(lái)說(shuō)微不足道。即便冒著生命危險(xiǎn)，但為了防止更大災(zāi)難性后果，為了他人安全，他們依然堅(jiān)守險(xiǎn)境，被媒體譽(yù)為“不懼死亡福島50人”。他們中，有還是志愿者。在核電站工作人員重新增加到180人時(shí)候，哥倫比亞大學(xué)放射研究中心主任戴維·布倫納也判斷稱(chēng)，“他們將遭到高濃度核輻射污染”，并稱(chēng)贊這些人“是真正英雄”。[適用話(huà)題]本材料可用于“人性之美”“堅(jiān)韌”“守望”“堅(jiān)守”“舍身救難”“人間大愛(ài)”等相關(guān)話(huà)題或材料作文中。第40頁(yè)知能優(yōu)化演練第41頁(yè)秋雨秋風(fēng)憶當(dāng)年廖翊臺(tái)北今年秋天來(lái)得比往年早，進(jìn)入10月，綿綿不絕秋雨使天氣遽然轉(zhuǎn)涼。打著雨傘，迎著微寒秋風(fēng)，記者在臺(tái)北尋訪著“孫中山臺(tái)灣史跡紀(jì)念館”。美文佳作觀賞第42頁(yè)臺(tái)北，是孫中山先生一生3次來(lái)臺(tái)都駐留過(guò)地方，“孫中山臺(tái)灣史跡紀(jì)念館”是中山先生1913年第2次來(lái)臺(tái)時(shí)下榻處，當(dāng)初叫“梅屋敷旅館”。幾經(jīng)探詢(xún)問(wèn)詢(xún)，在緊靠火車(chē)站馬路邊，記者終于找到了這一歷史遺址。紀(jì)念館又叫“逸仙公園”，主建筑是一座日式房屋，這就是當(dāng)年旅館了。園內(nèi)碑亭、假山、曲橋巧布，倍覺(jué)雅致和幽靜，恍若世外。然而，這一小小處所，卻銘刻著一位偉人與臺(tái)灣歷史關(guān)聯(lián)，也記載了臺(tái)灣人民偉大民族精神與愛(ài)國(guó)情懷；第43頁(yè)成為孫中山先生革命生涯主要驛站，和臺(tái)灣人民為早日回歸祖國(guó)懷抱所進(jìn)行艱辛努力和不屈抗?fàn)幹饕o(jì)念。當(dāng)年孫中山先生下榻屋子分內(nèi)、外兩間。外間懸掛著孫中山先生手書(shū)“博愛(ài)”二字，擺放著中山先生當(dāng)年使用過(guò)茶幾、屏風(fēng)等物品，“博愛(ài)”二字是中山先生當(dāng)年留給“梅屋敷旅館”主人墨寶，彌足寶貴。內(nèi)間多為史料陳列，記述了孫中山先生為“恢復(fù)臺(tái)灣，鞏固中華”奮斗歷程，也展現(xiàn)了臺(tái)灣同胞為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣早日光復(fù)而作出英勇?tīng)奚５?4頁(yè)孫中山先生3次來(lái)臺(tái)前后跨越近20年，但都是臺(tái)灣被割讓給日本期間，他每一次到來(lái)都給了日本鐵蹄下臺(tái)灣同胞以巨大希望和鼓舞。羅福星、林祖密等臺(tái)灣同胞正是在孫中山先生鼓舞下回到祖國(guó)大陸參加辛亥革命，并在臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)抗日運(yùn)動(dòng)。正因如此，日本統(tǒng)治者感到極大恐慌和不安。當(dāng)孫中山先生于1918年第3次來(lái)臺(tái)灣時(shí)，日本政府和臺(tái)灣“總督”竟然不讓孫中山先生與臺(tái)灣民眾見(jiàn)面，只許他在臺(tái)北