高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省龍巖市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我們印象最深刻的是，恒星即使在兩個(gè)旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周——?dú)鈩?shì)磅礴的自身發(fā)光的星球，有些雖然像肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬個(gè)太陽或1萬億個(gè)地球；有些小如一座城池，但密度卻比鉛大100萬億倍。有些恒星跟太陽一樣是孤獨(dú)的；多數(shù)恒星有伴侶，通常是成雙成對(duì)，互相環(huán)繞。但是那些星團(tuán)不斷地從三星系逐漸轉(zhuǎn)化成由數(shù)十個(gè)恒星組成的松散的星團(tuán)，再轉(zhuǎn)化成由百萬個(gè)恒星組成的璀璨奪目的大球狀星團(tuán)。有些雙星緊靠在一起，星體物質(zhì)在它們之間川流不息，多數(shù)雙星都像木星與太陽一樣分離開來。有些恒星——超新星——的亮度跟它們所在的整個(gè)星系的亮度一樣；有些恒星——黑洞——在幾千米以外就看不見了。有些恒星的光彩長(zhǎng)年不減；有些恒星閃爍不定，或以勻稱的節(jié)奏閃爍著。有些恒星穩(wěn)重端莊地轉(zhuǎn)動(dòng)著；有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形。多數(shù)恒星主要是以可見光或紅外光放出光芒；其他恒星也是X光或射電波的光源。發(fā)藍(lán)光的恒星是年輕的星，會(huì)發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經(jīng)到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星；而發(fā)白光或黑光的恒星則已奄奄一息。銀河里大約有4000億個(gè)各種各樣的恒星，它們的運(yùn)轉(zhuǎn)既復(fù)雜又巧妙。對(duì)于所有這些恒星，地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個(gè)。（摘編自卡爾·薩根《宇宙的邊疆》）材料二：如果有一天早上日出時(shí)醒來，發(fā)現(xiàn)一絲云彩都沒有的天空是漆黑的，或是黃的或綠的，我們都會(huì)理所當(dāng)然地大吃一驚。洛杉磯和墨西哥城的居民們對(duì)褐色的天空已經(jīng)變得習(xí)以為常，而倫敦與西雅圖的市民卻習(xí)慣于看見灰色的天。藍(lán)天是什么呢？1957年8月，人類第一次上升到藍(lán)天之上并四處眺望。一位退休的空軍軍官、內(nèi)科醫(yī)生西蒙斯成為有史以來上升到最高處的人。他獨(dú)自駕駛一個(gè)氣球飛到30千米之上，并且透過氣球的厚玻璃窗瞥見一個(gè)不同的天空。西蒙斯回憶說，那是暗黑和深紫色的天空。他已經(jīng)到達(dá)地面上看見的藍(lán)色被太空的完全漆黑所取代的過渡區(qū)域。自從西蒙斯那次幾乎被人們遺忘的飛行以來，許多國家的人都飛到過大氣層之上。人類（包括機(jī)器人）多次在太空的直接體驗(yàn)清楚地說明，即使在白晝，天空也是黑的。白晝天空的蔚藍(lán)色，顯然與大氣有某種關(guān)系?？墒钱?dāng)你向餐桌對(duì)面望去，你的同伴不會(huì)是藍(lán)色的。天空的藍(lán)色必定不是一點(diǎn)點(diǎn)空氣，而是大量空氣造成的。如果你從太空仔細(xì)地觀看地球，就會(huì)看到有一條薄薄的藍(lán)帶把地球圍住，這便是低層大氣。在這條帶的頂部，你可以看出藍(lán)天逐漸消退成漆黑的太空。這就是西蒙斯第一次進(jìn)入的過渡區(qū)。在常規(guī)的太空飛行中，你從藍(lán)帶的底層出發(fā)，起飛后幾分鐘就完全穿過它，然后進(jìn)入無邊無際的空間，在那里如果沒有精心研制的生命維持系統(tǒng)，連吸一口空氣也辦不到。人類生命的存在實(shí)在有賴于藍(lán)天。我們?cè)诎滋炜匆娞炜帐撬{(lán)的，是因?yàn)槲覀冾^上和周圍的大氣在反射太陽光。在一個(gè)無云的夜晚，天空是黑的，這是因?yàn)闆]有一個(gè)很強(qiáng)的光源被大氣反射。不知怎么的，大氣總喜歡向我們反射藍(lán)光，這該如何說呢？太陽的可見光包含多種顏色——紫、藍(lán)、綠、黃、橙、紅——它們對(duì)應(yīng)于波長(zhǎng)各不相同的光。紫光與藍(lán)光波長(zhǎng)最短，而橙色與紅色光波的波長(zhǎng)最長(zhǎng)。我們看出來的顏色，便是我們的眼睛和頭腦“讀”出來的光的波長(zhǎng)。當(dāng)光譜中所有這些彩虹顏色像在太陽光里那樣混合起來，就幾乎成為白光。這些光波在8分鐘內(nèi)穿越1.5億千米，一齊從太陽傳到地球。它們射進(jìn)主要由氮和氧分子組成的大氣，有些波被空氣反射回太空，有些在到達(dá)地面之前被反射到各個(gè)方向。大氣對(duì)光波的這種全方位反射，叫作“散射”。但是空氣分子對(duì)各種光波的散射情況是很不相同的。波長(zhǎng)越短的光（如紫光和藍(lán)光）比起波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光（像橙色與紅色的光），越容易被散射。當(dāng)我們?cè)跓o云的白晝抬頭仰望并贊美藍(lán)天時(shí)，我們看到的是被優(yōu)先散射的短波太陽光。這種散射稱為瑞利散射，用以紀(jì)念對(duì)這種現(xiàn)象首先做出合理解釋的英國物理學(xué)家瑞利。那么落日為什么是紅的呢？因?yàn)榇髿鈱邮枪虘B(tài)地球用重力吸引住的在其四周的一個(gè)氣體薄層，在日落或日出時(shí)，太陽光斜穿大氣層要比在中午直穿大氣層經(jīng)過更長(zhǎng)的路程。由于紫波與藍(lán)波在更長(zhǎng)的過程中比太陽當(dāng)頂時(shí)被散射得更多，我們望著太陽時(shí)看到的只是剩余部分，即陽光中幾乎沒有散射掉的波段，尤其是橙色和紅色的光。這樣，藍(lán)天形成了紅的落日。地球上天空的藍(lán)色與大氣的成分關(guān)系不大——只要大氣不吸收光線，氧和氮分子都不吸收可見光，它們只把光散射到其他方向上去。然而有些別的分子卻能“吞食”光線。汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由。吸收和散射一樣，也能使天空變色。其他的星體，如水星、地球的月亮以及其他行星的大多數(shù)衛(wèi)星都是很小的星體：它們的重力很微弱，因此他們不能保留自己的大氣，于是大氣會(huì)慢慢地向太空流散。這樣一來，近乎真空的空間會(huì)延伸到他們的表面。太陽光在傳播途中既不被散射也不被吸收，會(huì)毫無阻攔地射到它們的表面。這些星體的天空是漆黑的，甚至在正午也是這樣。（摘編自卡爾·薩根《暗淡藍(lán)點(diǎn)·神圣的黑暗》，葉式輝、黃一勤譯）1.閱讀材料一判斷下列關(guān)于恒星的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.恒星是能發(fā)光的星球，發(fā)紅光的恒星大多是垂亡的老年星；發(fā)白光或者黑光的恒星則是衰老到奄奄一息的星。B.從發(fā)光形式看，多數(shù)恒星主要以可見光或紅外光的形式發(fā)出光芒，而另一部分只以X光或射電波的形式發(fā)光。C.超新星的亮度與所在星系相當(dāng)，而黑洞在數(shù)千米外就難以觀測(cè)；有的恒星常年明亮，有的閃爍或節(jié)律發(fā)光。D.恒星中的雙星占多數(shù)，且大部分是分離的；有的恒星和太陽一樣孤獨(dú)，有的恒星因瘋狂旋轉(zhuǎn)而把自己弄得面目全非。2.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我們?cè)诘孛嫔峡吹降奶炜疹伾c西蒙斯在30千米之上看到的不同，說明人們看到的天空顏色與觀察的高度有關(guān)。B.早晚時(shí)，太陽光斜穿大氣層，紫波與藍(lán)波被散射得更多，留下的主要是橙色和紅色的光，所以朝陽和落日多是紅的。C.氮的氧化物會(huì)吸收光，從而成為煙霧中暗棕色的來由，這就能解釋為什么廢氣污染嚴(yán)重的城市的天空都是暗棕色的了。D.與地球相比，一些很小的星體重力很微弱，無法保留住自己的大氣，故而這些星體的天空即便在正午也是漆黑的。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.材料二與《宇宙的邊疆》一樣，以說理為主，穿插了一些生動(dòng)有趣的敘述，與說明性文字配合自然，延續(xù)了卡爾·薩根一貫的語言風(fēng)格。B.材料一中“像流水”和“像肥皂泡”都運(yùn)用了打比方的說明方法，前者突出恒星朝同一方向移動(dòng)的特點(diǎn)，后者突出了有些恒星的脆弱。C.在無云的夜晚，我們看到天空是漆黑的，在黑色天空的背景上，星星看起來要亮一些，也更為清楚，這符合材料二所提到的瑞利散射原理。D.作者在材料二詳細(xì)介紹了天空呈現(xiàn)藍(lán)色、深紫色、黑色的原因，這讓我們認(rèn)識(shí)到，根據(jù)已有的觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)可預(yù)測(cè)出其他星球天空的顏色。4.美國《每日新聞》曾稱贊天文學(xué)家卡爾·薩根“有三只眼睛，一只眼睛探索星空，一只眼睛探索歷史，第三只眼睛探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.B2.C3.A4.①卡爾?薩根帶著讀者探索恒星的形態(tài)和壽命，探索天空的色彩等，這是他的“第一只眼睛”；②卡爾?薩根以1957年人類第一次上升到藍(lán)天之上的所見所聞，帶我們領(lǐng)略人類探索藍(lán)天的歷史，這是“第二只眼睛”；③卡爾?薩根從藍(lán)天和大氣成分的關(guān)系，引導(dǎo)我們?nèi)リP(guān)注環(huán)境問題，進(jìn)而關(guān)注社會(huì)，這是“第三只眼睛?！薄窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料展現(xiàn)了卡爾·薩根作為科普作家的獨(dú)特視角與寫作風(fēng)格。材料一以詩意的語言描繪恒星的多樣性，將科學(xué)知識(shí)與文學(xué)比喻巧妙結(jié)合；材料二則通過天空顏色的科學(xué)解釋，體現(xiàn)作者將復(fù)雜物理現(xiàn)象通俗化的能力。兩則材料均體現(xiàn)了薩根“三只眼睛”的特點(diǎn)：既關(guān)注宇宙奧秘，又注重科學(xué)原理的闡釋，同時(shí)隱含對(duì)環(huán)境污染等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。文章語言生動(dòng)形象，科學(xué)性與文學(xué)性并重，展現(xiàn)了科普寫作的典范?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷能力。B.“只以……形式發(fā)光”有錯(cuò)。材料一“多數(shù)恒星主要是以可見光或紅外光放出光芒；其他恒星也是X或射電波光源”，“也是”表明這些恒星可能同時(shí)釋放多種光線，而非“只以X光或射電波的形式發(fā)光”，表述絕對(duì)化。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“廢氣污染嚴(yán)重的城市的天空都是暗棕色的”說法絕對(duì)，原文“汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物，真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由。吸收和散射一樣，也能使天空變色”只是說廢氣能使天空變色，但廢氣污染嚴(yán)重的城市的天空不一定都是暗棕色的。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“前者突出恒星朝同一方向移動(dòng)的特點(diǎn)”錯(cuò)，依據(jù)原文“漂浮在我們的四周”可知，文中“像流水一樣”不是講恒星的移動(dòng)方向”。C.“這符合材料二所提到的瑞利散射原理”錯(cuò)，這一現(xiàn)象主要是“因?yàn)闆]有一個(gè)很強(qiáng)的光源被大氣反射”；D.“詳細(xì)介紹了……深紫色……的原因”錯(cuò)，“汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由。吸收和散射一樣，也能使天空變色”，文章沒有詳細(xì)介紹深紫色天空的成因。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義、篩選并概括文中信息的能力。①“一只眼睛探索星空”：材料一中，薩根對(duì)恒星進(jìn)行了細(xì)致探索“恒星即使在兩個(gè)旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周——?dú)鈩?shì)磅礴的自身發(fā)光的星球，有些雖然像肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬個(gè)太陽或1萬億個(gè)地球”“發(fā)藍(lán)光的恒星是年輕的星，會(huì)發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經(jīng)到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星”。這些內(nèi)容展現(xiàn)了他對(duì)宇宙星體形態(tài)、壽命、色彩等的科學(xué)觀察，體現(xiàn)了探索星空的“第一只眼睛”。②“一只眼睛探索歷史”：材料二中，薩根回溯了人類對(duì)天空的探索史，“1957年8月，人類第一次上升到藍(lán)天之上并四處眺望。一位退休的空軍軍官、內(nèi)科醫(yī)生西蒙斯成為有史以來上升到最高處的人。他獨(dú)自駕駛一個(gè)氣球飛到30千米之上，并且透過氣球的厚玻璃窗瞥見一個(gè)不同的天空”“自從西蒙斯那次幾乎被人們遺忘的飛行以來，許多國家的人都飛到過大氣層之上”。通過梳理人類探索藍(lán)天的歷程，體現(xiàn)了探索歷史的“第二只眼睛”。③“第三只眼睛探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)”：材料二中，薩根從大氣與天空顏色的關(guān)系延伸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由”“洛杉磯和墨西哥城的居民們對(duì)褐色的天空已經(jīng)變得習(xí)以為?！?。他將科學(xué)現(xiàn)象與工業(yè)污染、城市環(huán)境等社會(huì)問題關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)關(guān)注人類活動(dòng)對(duì)自然的影響，體現(xiàn)了探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“第三只眼睛”。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草繩沈從文今年鎮(zhèn)上雨水特別好。如今雨又落了整三天。水位由灘上移到堤壩上來了，沿河兩岸多添了一些搬罾人。大家只愿水再漲一點(diǎn)。河里水再漲，到把臨河那塊沙壩全體淹沒時(shí)，河里水，能夠流到大楊柳橋下，則沙灣人會(huì)高興得飯也忘記吃，是一定的吧。水再大一點(diǎn)，進(jìn)了溪里橋洞時(shí)，只要是會(huì)水，就可以得到些例外的利益。然而水卻并不能如大家的意思，漲到河碼頭木樁標(biāo)示處，便打趣眾人似的就止了。①人人都失望。橋頭的老兵做了夢(mèng)，夢(mèng)到是水還要漲。在一個(gè)早上，他走到各處熟人家中把那再要漲水的夢(mèng)當(dāng)成一件預(yù)言的說了。當(dāng)然人人都愿意這夢(mèng)是靈驗(yàn)?！暗觅F伯，是有的?！闭f話的是個(gè)沙灣人，叫二力，十六歲的小個(gè)兒猴子，同得貴打草鞋為生。這時(shí)得貴正在一個(gè)木制粗糙輪上搓一根草繩。這草繩，大得同小兒臂膊，預(yù)備用來捉魚。房子中，墻上掛了一盞桐油燈，發(fā)著黃色的光圈。左角墻上懸了一大堆新打的草鞋，另一處是一個(gè)酒葫蘆同舊蓑衣。門背后，一些鐮刀，一些木槌子……二力蹲坐在房中的一角，用一個(gè)硬木長(zhǎng)棒槌擊打剛才編好的草鞋，脫脫脫的響。那木槌，上年紀(jì)了，在上面還返著光，如同得貴的禿頂那模樣。得貴一只強(qiáng)壯的手抓住那轉(zhuǎn)輪木把，用力搖，另一只手則把草捏緊送過去。繩子便越來越長(zhǎng)了。②木輪的軋軋轉(zhuǎn)動(dòng)聲，同草為輪子所擠壓時(shí)吱吱聲，與二力有節(jié)奏的硬木棒槌敲打草鞋聲，合奏成一部低悶中又顯著愉快的音樂?！暗觅F伯，我猜這是一定會(huì)有的。”二力說得是明日河中的大水。若是得貴對(duì)老兵的話生了疑惑時(shí)，這時(shí)繩子絕不搓得這么上勁的?！拔蚁胛覀兇埠竽敲婢W(wǎng)應(yīng)當(dāng)早補(bǔ)好，”二力大聲說，且停了敲打，“若是明天你老人家捕得一匹牛；——就是豬也好——可以添點(diǎn)錢，買只船；——不，我想我們最好是跳下水去得了一只牛，以外還得一只船，把牛賣去添補(bǔ)船上的家伙，伯伯你掌艄；我攔頭，就是那么劃起來；——以后鎮(zhèn)天不是有魚吃？”得貴把工作也稍稍慢住下來：“我跌到斤絲潭里去誰來救援？”二力知道是逗他。卻說道：“伯伯你裝癡！你說我！我是不怕的，明天可泅給你看。”“伯伯這幾年老了，萬一吃多了酒一不小心？你能救你伯伯嗎？”得貴說了就哈哈大笑，如同一個(gè)總爺模樣的偉大……然而得貴如今卻是一個(gè)打草鞋度日的得貴。也許是運(yùn)氣吧。那老兵說得貴晚運(yùn)是在水面上，這時(shí)節(jié)，運(yùn)，或者就在恭候主人的，是以得貴想起“晚運(yùn)”不服老的興奮著搓繩，高興的神氣，二力也已看出了?！拔蚁搿倍φf，又不說?！拔蚁胛覀冞€應(yīng)當(dāng)有一面生絲網(wǎng)，不然到灘上去打夜魚可不成?！薄拔蚁?，”這小猴又說，“我們還應(yīng)有些大六齒魚叉才好?！薄斑€有許多哩?！钡觅F故意提出，好讓二力一件一件數(shù)?！拔覀円兴钠母?，兩個(gè)長(zhǎng)桿小撈兜。一個(gè)罩魚籠……得貴伯，你說船頭上是不是安一個(gè)夜里打魚燒柴火的鐵兜子？”“自然是要的?！薄拔蚁脒@真少不了，不然，那怎么燒柴火。但愿得來的船是家具完全，一樣不必操心，只讓我們搬家去到上面住?！薄盀椴ゴ螯c(diǎn)酒來吧。一斤就有了。不要錢。你去說是賒賬，到明天一起清?！倍驼酒饋砩炝艘粋€(gè)大懶腰，用拳自己打自己的腿。走到得貴那邊去，把盤在地下的粗草繩玩笑似的盤自己的身。“這么粗，吊一只大五艙船也夠了。我想水牯也會(huì)吊得住。小的房子也會(huì)吊得住。”“好侄子，就去吧，不然夜深別人鋪?zhàn)雨P(guān)門了。你可以到那里去自己賒點(diǎn)別的東西吃。就去吧?！倍ι焓秩ト∧呛J，又捧葫蘆搖，繼遞與得貴：“請(qǐng)喝干了吧，剩得有，回頭到她那去灌酒又要少一點(diǎn)，那老苗婆——我想她只會(huì)要這些小便宜?！钡觅F舉葫蘆朝天，嘴巴逗在葫蘆嘴，像親嘴一個(gè)樣。③啯弄啯弄兩大口，才咽下，末了用舌子卷口角的殘瀝，葫蘆便為二力攫過來，二力開門就走了。繩子更長(zhǎng)了，盤在地下像條菜花蛇。得貴仍然不休息，喝了兩口“水老官”，力氣又強(qiáng)了。得貴期望若是船，要得就得一只較大一點(diǎn)的，這里能住三個(gè)人就更好——這正派人還想為二力找一老婆呢。打了八年草鞋的得貴，安安分分做著人，這八年中得了沙灣人正派的尊敬，侄兒看看也大了，自己看看是老了，天若是當(dāng)真能為正派人安排了幸福，直到老來才走運(yùn)，這時(shí)已是應(yīng)當(dāng)接受這晚運(yùn)的時(shí)節(jié)了。不久又聽到巷口狗亂吠，二力轉(zhuǎn)家了?！安?，聽人說沿河水消一點(diǎn)了?！雹艿觅F聽到只稍稍停轉(zhuǎn)手中木輪子?！拔蚁脒@不怕，這里天空有星子，西邊天是黑得同塊漆，總兵營一帶總是在落吧。二力把繩子試量，到三丈長(zhǎng)了，得貴還不即住手。二力把一只草鞋槌來槌去也厭了，又來替得貴取草。仍然倦，就埋身子在另一草堆里做那駕漁船做當(dāng)攔頭工的夢(mèng)去了。聽到碉堡上更鼓打四下，何處有雞在叫了，得貴的手還在轉(zhuǎn)輪木把子上用勁轉(zhuǎn)。輪子此時(shí)聲音已不如先前，像是在呻吟，在嘆氣，說是罷罷罷，算了吧，算了吧……為了老兵的夢(mèng)，沙灣的窮人全睜眼做了一個(gè)歡樂的好夢(mèng)，但是天知道，這河水在一夜中的消退！老兵為夢(mèng)所誑——他卻又誑了沙灣許多人。河里的水偏是那么退得快，致使幾多人第二天在原地方搬罾也都辦不到，這真只有天知道！老兵簡(jiǎn)直是同沙灣人開了一個(gè)大玩笑，得貴為這玩笑幾乎累壞了。從此那個(gè)正派人還是做著保留下來的打草鞋事業(yè)，待著另一回晚運(yùn)來變更他的生活。至于關(guān)心的人想要知道那根九丈十丈長(zhǎng)的粗草繩以后的去處，可以到河邊楊柳橋去看，那掛在第四株老樹上做秋千，沙灣人小孩子爭(zhēng)著爬上去蕩的，可不就是那個(gè)么？（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.得貴與《邊城》中的“祖父”有相似之處，他們都本分、正派，對(duì)后輩滿懷無私的愛。B.老兵為夢(mèng)所誑，又誑了沙灣許多人，得貴也為此累壞了，對(duì)于老兵，帶有深深譴責(zé)的意味。C.“草繩”增添了文本的鄉(xiāng)土氣息，它既是得貴的謀生之物，也寄寓了他對(duì)改變生活的奮爭(zhēng)。D.為了例外的利益，只愿水再漲一點(diǎn)，甚至高興得飯也忘記吃，側(cè)面反映出沙灣人的生活現(xiàn)狀。6.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①語義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語氣和表達(dá)的感情就更加強(qiáng)烈。B.句子②抒情色彩濃郁，“低悶”與“愉快”形成張力，生動(dòng)地描摹出得貴的內(nèi)心感受。C.句子③細(xì)節(jié)傳神，“末了用舌子卷口角的殘瀝”，形象刻畫出得貴貪圖小利的形象。D.句子④寫得貴聽到“河水消一點(diǎn)了”的反應(yīng)，“稍稍停轉(zhuǎn)”以動(dòng)作來傳達(dá)內(nèi)心的波動(dòng)。7.文本中頻頻出現(xiàn)“夢(mèng)”，圍繞“夢(mèng)”來講故事，產(chǎn)生了怎樣的敘述效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.有評(píng)論說《草繩》“帶著悲劇色彩”，你是否同意這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合本文說明。【答案】5.B6.C7.①老兵“水還要漲”的夢(mèng)，讓沙灣人由“失望”又重燃希望，得貴叔侄也因此打草繩做著“得利益”的美夢(mèng)，最后因河水的消退而美夢(mèng)破滅，行文跌宕起伏，故事一波三折；②以“夢(mèng)”展開故事，串聯(lián)起散亂瑣碎的細(xì)節(jié)，使故事脈絡(luò)清楚；③“夢(mèng)”象征著希望與對(duì)美好生活的追求，具有詩意化、抒情化的效果。8.觀點(diǎn)一：同意。①生活貧困，生存艱難。得貴以打草鞋為生，沙灣人會(huì)因漲水而高興，希望得些“例外的利益”；②寄托晚運(yùn)，無可奈何。得貴只能將生活的改善寄托在交晚運(yùn)、漲大水上；③命運(yùn)弄人，希望落空。得貴徹夜打草繩，但河水消退，美夢(mèng)落空。觀點(diǎn)二：不同意。①美好人性，脈脈溫情。得貴二力叔侄感情深厚，得貴想著得了利為二力娶媳婦，二力愿意盡力保護(hù)落水的得貴；②苦中作樂，滿懷希望。叔侄徹夜打草繩，對(duì)即將到來的“好運(yùn)”無限憧憬，滿懷希望。美夢(mèng)落空后，將草繩做秋千供人休閑?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說以“草繩”為線索，通過細(xì)膩的筆觸描繪了沙灣人的生活圖景。作品展現(xiàn)了底層人民對(duì)美好生活的渴望與現(xiàn)實(shí)的落差，得貴和二力對(duì)“晚運(yùn)”的期待最終化為泡影。沈從文以獨(dú)特的鄉(xiāng)土視角，將自然景觀與人物命運(yùn)巧妙結(jié)合，通過“夢(mèng)”的意象串聯(lián)敘事，既營造出詩意氛圍，又暗含現(xiàn)實(shí)批判。結(jié)尾草繩成為秋千的轉(zhuǎn)折，既保留了希望的余韻，又強(qiáng)化了命運(yùn)的荒誕感，體現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)土人生的深刻體察?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“對(duì)于老兵，帶有深深譴責(zé)的意味”錯(cuò)，老兵的“夢(mèng)”是內(nèi)心渴望的反映，他把“夢(mèng)”講給人們聽，給了人們美好的期待。對(duì)于老兵的“夢(mèng)”無法實(shí)現(xiàn)，文章更多的是無奈和悲涼。故選B。【6題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的能力。C.“刻畫出得貴貪圖小利的形象”錯(cuò)，“末了用舌子卷口角的殘瀝”是貧困生活中對(duì)酒的珍惜，體現(xiàn)的是底層人物的節(jié)儉，而非“貪圖小利”。得貴雖渴望改善生活，但并未表現(xiàn)出貪婪。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文本寫作技巧的能力。①推動(dòng)情節(jié)起伏，強(qiáng)化戲劇張力。老兵“水還要漲”的夢(mèng)是情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此前河水未達(dá)預(yù)期，“人人都失望”；夢(mèng)的出現(xiàn)讓沙灣人重燃希望，得貴叔侄更是投入極大熱情——得貴徹夜搓草繩，“木輪軋軋轉(zhuǎn)動(dòng)”“到雞叫仍不停手”，二力詳細(xì)規(guī)劃“造船、捕魚”的未來。最終河水消退，美夢(mèng)破滅，形成“希望升起—熱切追逐—驟然落空”的起伏，使故事一波三折，增強(qiáng)了讀者的情感代入。②串聯(lián)細(xì)節(jié)，凝聚敘事焦點(diǎn)?！皦?mèng)”將散落的生活片段，如搓草繩、補(bǔ)網(wǎng)、憧憬漁具、賒酒等串聯(lián)成有機(jī)整體。無論是得貴對(duì)“晚運(yùn)”的期待，還是二力對(duì)“攔頭工”的幻想，都圍繞“漲水得利益”的核心夢(mèng)境展開，避免了敘事的碎片化，使故事脈絡(luò)清晰集中，凸顯底層人物對(duì)美好生活的共同向往。③賦予象征意義，深化抒情性?！皦?mèng)”不僅是具體的幻想，更象征底層人物在困窘中的精神寄托。得貴搓草繩時(shí)“低悶中又顯著愉快”的心境，二力“埋在草堆里做駕漁船的夢(mèng)”的天真，都因“夢(mèng)”而帶有詩意。即便夢(mèng)碎，草繩最終化作孩子們的秋千，仍保留著一絲溫暖的余韻，使文本在現(xiàn)實(shí)的沉重中透出淡淡的抒情色彩。【8題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。觀點(diǎn)一：同意。①生存的絕對(duì)貧困。得貴以打草鞋為生，家中僅有桐油燈、舊蓑衣、鐮刀等簡(jiǎn)陋器物；沙灣人將“漲水得例外利益”視為改善生活的唯一途徑，甚至“高興得飯也忘記吃”。這種對(duì)偶然機(jī)會(huì)的極度依賴，暴露了底層群體生存的被動(dòng)與艱難，構(gòu)成悲劇的底色。②希望的虛妄性。文中說“那老兵說得貴晚運(yùn)是在水面上，這時(shí)節(jié)，運(yùn)，或者就在恭候主人的”，得貴的“晚運(yùn)”寄托完全依附于不可控的自然與虛無的預(yù)言，而非自身努力。他徹夜搓草繩的執(zhí)著，本質(zhì)上是對(duì)命運(yùn)的盲目順從。當(dāng)河水消退，“九丈十丈長(zhǎng)的粗草繩”最終淪為孩子們的秋千，象征著底層希望的廉價(jià)與脆弱，充滿無奈的悲劇感。③循環(huán)的宿命感。得貴希望這次漲水能夠帶來利益，可惜“河里的水偏是那么退得快，致使幾多人第二天在原地方搬罾也都辦不到，這真只有天知道”。故事結(jié)尾，得貴“還是做著保留下來的打草鞋事業(yè)，待著另一回晚運(yùn)”，暗示這種“希望—破滅”的循環(huán)將持續(xù)。底層人物無法突破生存局限，只能在重復(fù)的期待中消耗生命，這種難以掙脫的宿命，深化了悲劇的普遍性。觀點(diǎn)二：不同意。①人性的溫情照亮困窘。得貴與二力的叔侄情深是文本的暖色，得貴規(guī)劃“得貴期望若是船，要得就得一只較大一點(diǎn)的，這里能住三個(gè)人就更好——這正派人還想為二力找一老婆呢”，二力承諾“伯伯你裝癡！你說我！我是不怕的，明天可泅給你看”，彼此的關(guān)懷超越了物質(zhì)貧困。即便夢(mèng)碎，草繩被改造成秋千供孩子們嬉戲，也體現(xiàn)了底層人物將失望轉(zhuǎn)化為分享的善意，彰顯人性的美好。②困境中的積極韌性。叔侄二人在搓草繩時(shí)“合奏成低悶中又顯著愉快的音樂”，對(duì)未來的憧憬，“若是明天你老人家捕得一匹牛；——就是豬也好——可以添點(diǎn)錢，買只船”“得貴期望若是船，要得就得一只較大一點(diǎn)的，這里能住三個(gè)人就更好”，展現(xiàn)出苦中作樂的樂觀。夢(mèng)碎后，得貴并未沉淪，而是繼續(xù)打草鞋“待著另一回晚運(yùn)來變更他的生活”，這種“屢敗屢盼”的韌性，傳遞的是生生不息的希望，而非徹底的悲劇。盡管美夢(mèng)落空，但追逐夢(mèng)想的過程本身賦予了底層生活意義。草繩從“捉魚工具”變?yōu)椤扒锴А?，象征著希望的轉(zhuǎn)化——從物質(zhì)追求轉(zhuǎn)向精神共享，暗含著對(duì)生活本質(zhì)的另一種領(lǐng)悟，弱化了悲劇性。二、古代詩文閱讀（47分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：后唐莊宗，承武皇之遺業(yè)，假大義、挾世仇，以與梁人百戰(zhàn)而夷之，乃有天下?？芍^難且勞矣。然有二臣焉：其為韓、彭者，李嗣源；為寇、鄧者，郭崇韜也。嗣源居不賞之功，挾震主之威，得國兵之權(quán)，執(zhí)之而不釋也。莊宗無以奪之，而稍忌其逼。崇韜常有大功于國，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。莊宗茍能挾所可倚而制所可忌，則嗣源雖懷不自安，而有顧憚，非敢輒發(fā)也。莊宗知其所忌，而不知其倚，故崇韜以忠見疏，讒疾日急，卒以讒死。莊宗不知崇韜之死已去嗣源之畏。故鄴下之變，嗣源以一旅之眾，西趨洛陽，如蹈無人之境，其遷大器易若反掌。蓋嗣源有韓、彭之逼而不踐其禍者，莊宗無高祖之略故也。崇韜有寇、鄧之烈，而不全其宗者，莊宗無光武之明故也。（節(jié)選自何去非《何博士備論·郭崇韜論》）材料二：成而不傾，敗而不亡，存乎其量之所持而已，智非所及也。量者心之體，智者心之用。用者用其體，體不定，則用不足以行；體不定而用或有所當(dāng)，惟其機(jī)也。機(jī)者發(fā)而可中而不足以持久雖成必?cái)∑垟”赝觥９试环侵撬耙?。?xiàng)羽、李存勖戰(zhàn)而必勝，犯大敵而不撓，非徒其勇也，知機(jī)之捷亦智矣，然而卒以傾亡者，豈智之遽窮乎？項(xiàng)羽不足以持?jǐn)?，一摧于垓下，遂憤恚失守而自剄，量不足以勝之也。藉令戢悻悻之怒，渡江東以為后圖，韓、彭、英布非不可移易而必忠于漢者，收余眾，間群雄，更起而角死力，漢亦疲矣。羽可以居勝而不可以持?jǐn)?，故敗則必亡，存勖可以忍敗，而不足以處勝，故勝則必傾，一也。卒為嗣源所迫，身死國亡，量不足以受之也。藉令忍沾沾之喜，以從容論功而行賞，人且喻于君臣之義，雖有大勛，亦分誼所當(dāng)盡，嗣源雖挾不軌之心，無有為之效命者，自斂雄心以俯聽。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·后唐紀(jì)》）9.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。機(jī)者A發(fā)而可B中C而不足D以持久E雖成F必?cái)茍敗H必亡10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.乃，才，與《歸去來兮辭·并序》“乃瞻衡宇”的“乃”意義不同。B.釋，放下，與成語“如釋重負(fù)”“手不釋卷”的“釋”意義相同。C.見，表示被動(dòng)，與《陳情表》中“慈父見背”“見”用法相同。D.“豈智之遽窮乎”與《蘭亭集序》“夫人之相與”的“之”用法相同。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.郭崇韜可與東漢的寇恂、鄧禹相比，對(duì)后唐貢獻(xiàn)極大，但結(jié)局卻大不相同，非但自身難保，甚至不能保全自己的宗族，這與莊宗聽信讒言有關(guān)。B.像西漢的韓信、彭越那樣立下大功，擁有震懾君主威望的李嗣源，雖然內(nèi)心不安分，又掌握著國家軍隊(duì)大權(quán)，但終因有所顧忌，不敢發(fā)動(dòng)叛亂。C.王夫之認(rèn)為，項(xiàng)羽如果能收斂憤恨的怒氣，渡過長(zhǎng)江，收攏剩余的軍隊(duì)，離間韓信、彭越等各路英雄，再次起兵拼死較量，結(jié)局或許就不同了。D.對(duì)于后唐莊宗李存勖能夠打敗仇敵擁有天下，何去非與王夫之兩人在文中都做了正面的肯定，也對(duì)其最終傾覆失敗的原因進(jìn)行了剖析。12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）崇韜常有大功于國，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。（2）卒為嗣源所迫，身死國亡，量不足以受之也。13.對(duì)后唐莊宗身死國滅的原因，何去非與王夫之的看法各不相同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.CEG10.C11.B12.（1）郭崇韜常常對(duì)國家有大功，忠誠且值得倚仗，而且是李嗣源所畏懼的人。（2）（李存勖）最終被李嗣源逼迫，身死國滅，是氣量不足以承受勝利。13.①何去非認(rèn)為后唐莊宗不明智也沒謀略。他有可以信賴依靠的郭崇韜卻聽信讒言殺害了他，以致李嗣源沒有了可忌憚的人而輕松奪取皇位。②王夫之認(rèn)為莊宗氣量不足，勝利后就得意忘形，最終引發(fā)李嗣源兵變。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過對(duì)比后唐莊宗與漢高祖、光武帝的治國差異，深刻揭示了帝王駕馭功臣的智慧與胸襟的重要性。何去非側(cè)重分析莊宗用人失當(dāng)導(dǎo)致功臣離心，王夫之則從“量”(胸襟)的角度指出莊宗缺乏持重之德。兩則材料形成互補(bǔ)，共同闡釋了“成而不傾”的治國哲理，展現(xiàn)了傳統(tǒng)史論中“以史為鑒”的典型論述方式?！?題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：時(shí)機(jī)是一旦發(fā)動(dòng)就可以切中要害，但不足以持久，（這樣）即使成功也必定失敗，如果失敗必定滅亡。“機(jī)者發(fā)”主謂結(jié)構(gòu)，中間不能斷句；“中”作謂語，省略主語，“而”連接前后兩個(gè)句子，中間不能斷句，故C處斷句；“雖成必?cái)　迸c“茍敗必亡”句子結(jié)構(gòu)一致，單獨(dú)成句，故EG處斷句。故選CEG?！?0題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。才/于是，就。句意：才擁有天下。/于是看見了自家的房子。B.正確。句意：握持權(quán)柄而不放棄。/如同放下重?fù)?dān)后那樣輕松。/手里舍不得放下書卷，形容人勤奮好學(xué)，或讀書入迷而不肯放下書本。C.錯(cuò)誤。用法不同。表示被動(dòng)/用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。句意：所以郭崇韜因?yàn)橹艺\而被疏遠(yuǎn)。/慈祥的父親背棄了我。D.正確。都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意：難道是智慧突然窮盡了嗎？/人與人相互交往。故選C?！?1題解析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“但終因有所顧忌，不敢發(fā)動(dòng)叛亂”錯(cuò)，根據(jù)原文“故鄴下之變，嗣源以一旅之眾，西趨洛陽，如蹈無人之境，其遷大器易若反掌”可知，李嗣源在“鄴下之變”中率軍西進(jìn)洛陽，如入無人之境，最終奪取政權(quán)，說明他確實(shí)發(fā)動(dòng)了叛亂，而不是“不敢發(fā)動(dòng)叛亂”，與史實(shí)相悖。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“崇韜常有大功于國”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤俺珥w常于國有大功”；“倚”，倚仗；“而嗣源之所畏者也”，判斷句，“者也”表判斷。（2）“卒為嗣源所迫”，被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)；“卒”，最終；“受”，承受?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①莊宗本有“忠而可倚”的郭崇韜，其為“嗣源之所畏者”，若“挾所可倚而制所可忌”，本可制衡李嗣源。但莊宗“知其所忌，而不知其倚”，聽信讒言疏遠(yuǎn)并殺害郭崇韜，致使“嗣源之畏”消除。最終鄴下之變時(shí)，嗣源“西趨洛陽，如蹈無人之境”，輕松奪權(quán)，莊宗因無“高祖之略”而身死國滅。②他雖“戰(zhàn)而必勝”“知機(jī)之捷亦智矣”，卻“不足以處勝”，勝利后不能“忍沾沾之喜”，無法“從容論功而行賞”，致使君臣之義不彰。若能如此，即便嗣源“挾不軌之心”，也“無有為之效命者”。因莊宗“量不足以受之”，最終“為嗣源所迫，身死國亡”，與項(xiàng)羽“敗則必亡”同理。參考譯文：材料一：后唐莊宗，繼承武皇遺留的功業(yè)，借助大義之名、懷著世代仇恨，與梁人歷經(jīng)百戰(zhàn)而平定他們，才擁有天下，真可說是艱難又勞苦了。然而有兩位大臣：可與漢代韓信、彭越相比的，是李嗣源；可與寇恂、鄧禹相比的，是郭崇韜。李嗣源立下無法獎(jiǎng)賞的大功，擁有使君主震恐的威勢(shì)，掌握國家軍隊(duì)的權(quán)力，握持權(quán)柄而不放棄。莊宗無法剝奪他的權(quán)力，因而漸漸忌憚他的逼迫。郭崇韜常常為國家立下大功，忠誠且值得倚仗，而且是李嗣源所畏懼的人。莊宗如果能依靠可以信賴的人來制約令人忌憚的人，那么李嗣源即使內(nèi)心不安，也會(huì)有所顧慮畏懼，不敢輕易發(fā)難。莊宗知道自己所忌憚的人，卻不知道自己可倚仗的人，所以郭崇韜因?yàn)橹艺\而被疏遠(yuǎn)，讒言忌恨日益緊迫，最終因讒言而死。莊宗不知道郭崇韜之死已經(jīng)除去了李嗣源所畏懼的人。所以鄴下之變時(shí)，李嗣源率領(lǐng)一支軍隊(duì)，向西奔赴洛陽，如同踏入無人之境，他奪取帝位易如反掌。李嗣源有韓信、彭越那樣的權(quán)勢(shì)逼迫卻未重蹈他們的災(zāi)禍，是因?yàn)榍f宗沒有漢高祖的謀略的緣故?。还珥w有寇恂、鄧禹那樣的功績(jī)，卻不能保全宗族，是因?yàn)榍f宗沒有光武帝的明智的緣故啊。材料二：功業(yè)成就而不傾覆，遭遇失敗而不滅亡，在于人的氣量所能支撐的程度罷了，這不是智慧所能企及的。氣量是心的本體，智慧是心的作用。作用依賴于本體發(fā)揮，本體不穩(wěn)定，作用就不足以施行；本體不穩(wěn)定而作用有時(shí)恰當(dāng)，只是抓住了時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)是一旦發(fā)動(dòng)就可以切中要害，但不足以持久，（這樣）即使成功也必定失敗，如果失敗必定滅亡。所以說這不是智慧能達(dá)到的。項(xiàng)羽、李存勖作戰(zhàn)必定勝利，遭遇大敵而不退縮，不只是因?yàn)樗麄冇赂?，知道抓住時(shí)機(jī)的敏捷也是一種智慧，然而最終走向傾覆滅亡，難道是智慧突然窮盡了嗎？項(xiàng)羽不能承受失敗，在垓下一次受挫，就憤怒失去理智而自刎，是氣量不足以承受失敗。假使他收斂憤激的怒氣，渡過長(zhǎng)江作為以后的圖謀，韓信、彭越、英布并非不能改變而必定忠于漢王的人，（項(xiàng)羽）收攏殘余部眾，離間群雄，再次興起而拼死較量，漢王也會(huì)疲于應(yīng)對(duì)。項(xiàng)羽可以處于勝利境地卻不能承受失敗，所以失敗就必定滅亡；李存勖可以忍受失敗，卻不能在勝利時(shí)自處，所以勝利就必定傾覆，道理是一樣的。（李存勖）最終被李嗣源逼迫，身死國滅，是氣量不足以承受勝利。假使他克制得意忘形的喜悅，從容論功行賞，人們將明白君臣大義，即使有大功勛，也是名分情誼應(yīng)當(dāng)盡的本分，李嗣源即使心懷不軌，也沒有為之效命的人，自然會(huì)收斂雄心俯首聽命。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面詩歌，完成下面小題。琴詩蘇軾若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？聽嘉陵江水聲寄深上人韋應(yīng)物鑿崖泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨(dú)宿不安席。水性自云靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉(zhuǎn)空山驚？貽之道門舊〖備注〗，了此物我情。〖備注〗道門舊：佛門舊友，這里指深上人。14.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇詩巧妙使用歸謬法，對(duì)琴聲的產(chǎn)生進(jìn)行探討，與《石鐘山記》中“事不目見耳聞而臆斷其有無”的理性精神是一致的。B.韋詩中“雷轉(zhuǎn)空山驚”以夸張手法突顯水石相激的聲勢(shì)，與《蜀道難》“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”同屬以聲襯靜的手法。C.蘇詩語言簡(jiǎn)潔直白、富有思辨性，韋詩“水性自云靜，石中本無聲”等詩句語言質(zhì)樸、自然流暢而又含蓄蘊(yùn)藉。D.韋詩結(jié)尾以“了此物我情”收束全篇，表達(dá)詩人希望深上人能解決自己的疑惑，蘇詩則以問作結(jié)，引發(fā)讀者思考。15.兩首詩均通過“聲”的生成探討哲理，但表達(dá)技巧和表達(dá)的哲理各有不同，請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.B15.表達(dá)技巧：①蘇詩連用兩個(gè)“何不”反問，邏輯推理層層追問。②韋詩以“奔湍”寫景起興，將“靜”與“驚”進(jìn)行對(duì)比，引發(fā)理性思考，情景理交融。哲理：①蘇軾強(qiáng)調(diào)琴與指缺一不可，揭示事物相互依存的哲理。②韋應(yīng)物聚焦水本靜、石無聲，揭示對(duì)立統(tǒng)一中的“物我之情”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩首詩以“聲”為媒探討主客關(guān)系?！肚僭姟芬詺w謬法詰問琴聲本源，體現(xiàn)辯證思維；韋應(yīng)物詩則借水石激蕩之聲，暗喻動(dòng)靜相生的自然之道。蘇詩理性鋒芒畢露，韋詩含蓄托物言志，同源而異趣，展現(xiàn)了宋詩說理與唐詩興象的典型差異。【14題解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“同屬以聲襯靜的手法”錯(cuò)。兩詩都不屬于以聲襯靜的手法。韋詩“雷轉(zhuǎn)空山驚”與《蜀道難》“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”均以夸張寫水石激蕩之聲，但旨在突出動(dòng)態(tài)聲勢(shì)，而非“以聲襯靜”。前者渲染夜宿山寺的不安，后者強(qiáng)調(diào)蜀道險(xiǎn)峻，皆無襯“靜”之意。故選B?！?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)思想內(nèi)容的能力。表達(dá)技巧：①蘇詩先假設(shè)“琴上有琴聲”，反問“放在匣中何不鳴”，否定琴聲僅源于琴；再假設(shè)“聲在指頭上”，反問“何不于君指上聽”，否定琴聲僅源于指。通過層層追問，在否定單一源頭中，引導(dǎo)讀者思考琴聲生成的條件，強(qiáng)化推理的力量，巧妙引出哲理。②韋詩以“鑿崖泄奔湍”起興，描繪嘉陵江湍急水流，又寫“夜喧山門店，獨(dú)宿不安席”的情景。隨后將“水性自云靜，石中本無聲”與“兩相激，雷轉(zhuǎn)空山驚”對(duì)比，以實(shí)景引發(fā)思考，讓讀者從自然景象的變化中體悟深層哲理，實(shí)現(xiàn)情景理的交融。哲理：①蘇軾借琴聲生成，揭示事物相互依存的哲理。琴本身不能發(fā)聲，指頭單獨(dú)也無琴聲，只有二者結(jié)合才有琴聲。這表明任何事物的存在與發(fā)展都不是孤立的，需不同要素相互配合，正如琴與指缺一不可，體現(xiàn)了事物間相互依存的關(guān)系。②韋應(yīng)物由水石相激生聲探討對(duì)立統(tǒng)一中的“物我之情”。水本靜、石本無聲，相激卻生巨響，動(dòng)靜對(duì)立又統(tǒng)一。他將此寄給深上人，意為要明白物與我、靜與動(dòng)等對(duì)立現(xiàn)象的統(tǒng)一關(guān)系，在自然與自我的關(guān)聯(lián)中，體悟萬物間對(duì)立統(tǒng)一的哲理。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在傳統(tǒng)文化講座上，老師講解古代“孝治”思想時(shí)，引用李密《陳情表》中“_______，_______”兩句，來說明晉武帝對(duì)天下老人的關(guān)懷，與《論語》“老者安之”的理念相呼應(yīng)。（2）小李在擬寫杭州研學(xué)報(bào)告時(shí)，引用了柳永《望海潮》中“_______，_______”兩句來表現(xiàn)古杭州商業(yè)的興盛。（3）陸游在《臨安春雨初霽》中用“_______，_______”描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，與詩人當(dāng)時(shí)的落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。（4）草木枯榮常令人聯(lián)想到生命的輪回或世事的無常，如“_______，_______”就用植物的繁茂生長(zhǎng)反襯出人事變遷的滄桑之感?！敬鸢浮浚?）凡在故老猶蒙矜育（2）市列珠璣戶盈羅綺（3）小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花（4）過春風(fēng)十里盡薺麥青青（國破山河在，城春草木深）（四）課內(nèi)文言知識(shí)（本題共5小題，10分）17.下列選項(xiàng)中，不全含通假字的一項(xiàng)是（）A.進(jìn)不入以離尤兮猶可說也B.蒲葦紉如絲雖趣舍萬殊C.扈江離與辟芷兮門衰祚薄D.吾今且報(bào)府來吾道夫先路【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.“離”，同“罹”，遭受。句意：到朝廷做官不被接納反而遭到責(zé)難?！罢f”，同“脫”，擺脫、脫身。句意：還可以脫身。B.“紉”，同“韌”，堅(jiān)韌。句意：蒲葦柔軟如絲不易折斷。“趣”，同“取”，選取。句意：雖然取舍愛好各不相同。C.“辟”，同“僻”，僻靜、幽靜。句意：肩上披著江離與長(zhǎng)在幽僻處的白芷。沒有通假字。句意：門庭衰微，福祚淺薄。D.“報(bào)”，同“赴”，趕赴。句意：我現(xiàn)在暫且趕赴郡府辦事?！暗馈?，同“導(dǎo)”，引導(dǎo)。句意：讓我在前引導(dǎo)開路。故選C。18.下列句子中加點(diǎn)詞不全是古今異義的一項(xiàng)是（）A.所以游目騁懷寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)B.以致其性焉爾往往而是C.至于頓丘寧溘死以流亡兮D.空中而多竅問征夫以前路【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.不全是古今異義?！八浴?，古義：表憑借，用來……的辦法；今義：表因果關(guān)系的連詞。/“宇內(nèi)”，古今同義，句意：借以縱目觀賞，開暢胸懷。/人寄身于天地間能有多長(zhǎng)時(shí)間。B.全是古今異義?！耙灾隆?，古義：“以”，目的連詞，來。“致”，使……達(dá)到。“以致”，來使……達(dá)到；今義：通常用于引出消極結(jié)果。/“往往”，古義：到處；今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。句意：來使它依照本性生長(zhǎng)罷了。/到處都是。C.全是古今異義?！爸劣凇?，古義：到，到達(dá)；今義，表示達(dá)到某種程度或表示表示另提一事。/“流亡”，古義：隨流水消逝；今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國。句意：到達(dá)頓丘。/寧愿突然死去，隨流水消逝。D.全是古今異義?！翱罩小?，古義：中間是空的；今義：天空之中。/“征夫”，古義：行人；今義：主要指出征的士兵或被征召的人。句意：中間是空的而且有很多窟窿。/向行人詢問前面的路程。故選A。19.下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞活用分類正確的一項(xiàng)是（）①名我固當(dāng)②逆以煎我懷③固前圣之所厚④步余馬于蘭皋兮⑤是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)⑥斂裳宵逝⑦頭上玳瑁光⑧事不目見耳聞⑨垣墻周庭⑩齊彭殤為妄作?臣不勝犬馬怖懼之情A.①⑧/②④⑩/③⑤⑦/⑥⑨/? B.①⑦?/②④⑧/③⑤/⑥⑨/⑩C.①⑦⑨/②④/③⑤⑩/⑥⑧/? D.①⑦⑨/②④/③⑤/⑥⑧?/⑩【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。①“名”，名詞作動(dòng)詞，給……起名。句意：用這個(gè)名字稱呼我確實(shí)很恰當(dāng)。②“煎”，使動(dòng)用法，使……煎熬。句意：想到將來，使我的心像受著煎熬一般。③“厚”，形容詞作動(dòng)詞，推崇。句意：本來是古代圣賢所推重的。④“步”，使動(dòng)用法，使……步行。句意：我打馬在蘭草水邊行走。⑤“遠(yuǎn)”，形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離。句意：因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。⑥“宵”，名詞作狀語，連夜。句意：收拾衣裝，連夜離去。⑦“光”，名詞作動(dòng)詞，發(fā)光。句意：頭上戴著的玳瑁首飾閃閃發(fā)光。⑧“目”，名詞作狀語，親眼。句意：凡事不親眼看到親耳聽到。⑨“垣墻”，名詞作動(dòng)詞，砌上垣墻。句意：在庭院的四周砌上矮墻。⑩“齊”，形容詞意動(dòng)用法，把……看作相等。句意：把長(zhǎng)壽和短命等同起來的說法是虛妄之談。?“犬馬”，名詞作狀語，像犬馬一樣。句意：我懷著像牛馬（對(duì)主人一樣）不勝恐懼的心情。綜上，①⑦⑨是名詞作動(dòng)詞，②④是使動(dòng)用法，③⑤是形容詞作動(dòng)詞，⑥⑧?是名詞作狀語，⑩是形容詞意動(dòng)。故選D。20.對(duì)下列各句句式歸類正確的一項(xiàng)是（）①漸見愁煎迫②非臣隕首所能上報(bào)③將有事于西疇④明月半墻⑤樂夫天命復(fù)奚疑⑥又有若老人咳且笑于山谷中者⑦俯察品類之盛⑧長(zhǎng)余佩之陸離⑨吾又何能為哉⑩死生亦大矣A.①/②⑥/③④/⑤⑨/⑦⑧/⑩ B.①/②⑩/③⑥/④/⑤⑨/⑦⑧C.①⑤⑨/②⑥/③/④/⑦⑧/⑩ D.①/②⑩/③/④/⑤⑨/⑥⑦⑧【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①被動(dòng)句，“見”表被動(dòng)。句意：越來越被悲痛煎熬逼迫。②判斷句，“非”為否定判斷。句意：這實(shí)在不是我殺身所能報(bào)答朝廷的。③狀語后置句，正確語序是“將于西疇有事”。句意：將要去西邊的田地耕作。④省略句，省略謂語動(dòng)詞“照”和介詞“于”，明月（照）（于）半墻。句意：明月高懸，照亮半面墻壁。⑤賓語前置句，正確語序是“樂夫天命復(fù)疑奚”。句意：樂安天命，還有什么可疑慮的呢？⑥狀語后置句，正確語序是“又有若老人于山谷中咳且笑者”。句意：又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的聲音。⑦定語后置句，正常語序是“俯察盛品類”。句意：俯身觀察地上萬物的繁盛。⑧定語后置句，正確語序是“長(zhǎng)余陸離佩”。句意：使我佩戴的飾品修長(zhǎng)而光彩奪目。⑨賓語前置句，正確語序?yàn)椤拔嵊帜転楹卧铡薄＞湟猓何矣帜茏鍪裁茨?？⑩判斷句，“亦”“矣”增?qiáng)判斷語氣。句意：死生也是一件大事。①被動(dòng)句，②⑩判斷句，③⑥狀語后置句，④省略句，⑤⑨賓語前置句，⑦⑧定語后置句。故選B。21.下列表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《石鐘山記》中，“元豐”是年號(hào)紀(jì)年法，“丁丑”與“是月丁未”（《登泰山記》）都是用干支法來紀(jì)日。B.《登快閣》“朱弦已為佳人絕”一句，借“伯牙絕弦”的典故慨嘆世無知己，與尾聯(lián)“此心吾與白鷗盟”形成情感呼應(yīng)。C.期功，古代喪服的名稱，指服喪一年。古代以關(guān)系親疏確定喪服和服喪的時(shí)間。大期功，服喪九月；小期功，服喪五月。D.黍離之悲，出自《詩經(jīng)·王風(fēng)》，指故國殘破的悲思。《毛詩序》稱，周大夫?qū)懥恕妒螂x》一詩表達(dá)對(duì)故都傾覆的憂傷?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。C.“期功，古代喪服的名稱，指服喪一年”錯(cuò)。期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。故選C。三、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①當(dāng)短視頻的自動(dòng)播放吞筮午夜，②微信提醒不斷轟炸，③朋友圈點(diǎn)贊成了虛擬世界的勛章。④在數(shù)字技術(shù)A的今天，⑤手機(jī)已從單純的工具變成了生活的主人，⑥越來越多的年輕人唉聲嘆氣，⑦堅(jiān)強(qiáng)與脆弱，⑧獨(dú)立與依賴構(gòu)成了一種微妙的平衡。⑨這些情感與思緒的交織，⑩年輕人們意識(shí)到這個(gè)問題亟待解決。有人嘗試卸載應(yīng)用、關(guān)閉推送，甚至勇敢地“數(shù)字罷工”，卻總是在短短幾天后B。于是，一種更為溫和的方式——“數(shù)字輕戒斷”悄然流行起來，許多年輕人借此在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間尋找平衡，重新奪回生活的主動(dòng)權(quán)。真的需要“數(shù)字輕戒斷”嗎？答案或許是肯定的。輕戒斷不僅僅是行為上的調(diào)整，還是一種內(nèi)心的重構(gòu)。有人感慨：“當(dāng)我試圖徹底斷開時(shí)，反而被一種C的空虛包裹——那些原本被手機(jī)填滿的碎片時(shí)間，突然暴露出從未察覺的空洞；而當(dāng)我學(xué)會(huì)適度斷連時(shí)，才發(fā)現(xiàn)生活中還有更多值得把握的細(xì)節(jié)與溫度?！痹谶@種不斷試探和調(diào)整中，年輕人找回了被遺忘的現(xiàn)實(shí)觸感，也重拾自我認(rèn)同的力量。22.下列詞語與文中加點(diǎn)的“尋找”構(gòu)詞方式相同的一項(xiàng)（）A.縮小 B.蟄居 C.祭奠 D.吃飯23.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。24.文中第一段有三處錯(cuò)誤，涉及錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)、語病等，請(qǐng)寫出序號(hào)并加以改正。25.文中畫波浪線的句子同時(shí)出現(xiàn)“或許”和“肯定”，二者是否矛盾？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)及理由?！敬鸢浮?2.C23.A.無孔不入B.難以為繼C.前所未有24.①“筮”改為“噬”。⑦“堅(jiān)強(qiáng)與脆弱”后的逗號(hào)，修改為頓號(hào)。⑨改為“在這些情感與思緒的交織下”。25.不矛盾。①“肯定”指年輕人需要“數(shù)字輕戒斷”，“或許”表示“數(shù)字輕戒斷”應(yīng)當(dāng)視情況而定。②“或許”和“肯定”同時(shí)出現(xiàn)，表現(xiàn)了觀點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)性，為引出下文“‘?dāng)?shù)字輕戒斷’適度斷連”的觀點(diǎn)做鋪墊?！窘馕觥俊?2題解析】本題考查學(xué)生分析理解詞語的構(gòu)詞方式的能力?！皩ふ摇睘椴⒘惺浇Y(jié)構(gòu)。A.“縮小”為補(bǔ)充型結(jié)構(gòu)。B.“蟄居”為偏正型結(jié)構(gòu)。C.“祭奠”為并列式結(jié)構(gòu)。D.“吃飯”為動(dòng)賓型結(jié)構(gòu)。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.根據(jù)上文“短視頻的自動(dòng)播放吞噬午夜，微信提醒不斷轟炸，朋友圈點(diǎn)贊成了虛擬世界的勛章”可知，語境是指數(shù)字技術(shù)在當(dāng)下的滲透程度，強(qiáng)調(diào)其對(duì)生活全方位的影響，應(yīng)填“無孔不入”。無孔不入：比喻有空子就鉆。B.前文提到人們嘗試“卸載應(yīng)用”“數(shù)字罷工”等對(duì)抗數(shù)字依賴的行為，但“短短幾天后”即失敗，行動(dòng)無法持續(xù)，應(yīng)填“難以為繼”。難以為繼：難以繼續(xù)下去。C.根據(jù)后文“突然暴露出從未察覺的空洞；而當(dāng)我學(xué)會(huì)適度斷連時(shí)，才發(fā)現(xiàn)生活中還有更多值得把握的細(xì)節(jié)與溫度”可知，徹底斷開手機(jī)后產(chǎn)生“空虛”，這種感受是從來沒有過的，應(yīng)填“前所未有”。前所未有：從來沒有過的?！?4題解析】本題考查學(xué)生正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字、使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和辨析并修改病句的能力。①“吞噬”的“筮”應(yīng)為“噬”。吞噬：吞吃；吞咽；整個(gè)地吞下去；吞沒。⑦在“堅(jiān)強(qiáng)與脆弱，獨(dú)立與依賴構(gòu)成了一種微妙的平衡”這句話中，“堅(jiān)強(qiáng)與脆弱”和“獨(dú)立與依賴”是并列的短語，它們之間的停頓應(yīng)該使用頓號(hào)，而不是逗號(hào)。⑨“這些情感與思緒的交織，年輕人們意識(shí)到這個(gè)問題亟待解決”這句話結(jié)構(gòu)混亂，“這些情感與思緒的交織”只是一個(gè)名詞性短語，不能直接作為句子的狀語，導(dǎo)致句子缺少必要的介詞來引導(dǎo)狀語成分，應(yīng)改為“在這些情感與思緒的交織下”?！?5題解析】本題考查學(xué)生賞析詞語表達(dá)效果的能力。不矛盾。①“肯定”是針對(duì)年輕人被數(shù)字技術(shù)過度裹挾，急需在虛擬與現(xiàn)實(shí)間找平衡的現(xiàn)狀，明確“數(shù)字輕戒斷”的必要性；“或許”體現(xiàn)對(duì)個(gè)體差異的考量，說明并非所有人都需同樣方式，避免絕對(duì)化。二者結(jié)合，既肯定需求存在，又留有余地，顯觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)。②“或許”和“肯定”的并用，為下文鋪墊?！翱隙ā睆?qiáng)調(diào)問題需解決，“或許”暗示解決方式應(yīng)溫和靈活，與后文“適度斷連”呼應(yīng)。這種表述既承認(rèn)“數(shù)字輕戒斷”的價(jià)值，又引導(dǎo)思考如何合理踐行，讓觀點(diǎn)更具說服力和指導(dǎo)性。四、寫作（60分）26.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國科學(xué)院心理研究所發(fā)布的《心理健康藍(lán)皮書》指出：“調(diào)整認(rèn)知角度，以應(yīng)對(duì)壓力，面對(duì)不可改變的現(xiàn)實(shí)，尋找并接納積極意義，將挫折視為成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。”精神勝利法源于魯迅筆下的經(jīng)典人物阿Q，表現(xiàn)為通過虛假優(yōu)勝，自輕自賤，轉(zhuǎn)移痛苦和歷史遺忘來應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。作為新時(shí)代的年輕人，你是如何看待精神勝利法的？是自我救贖，還是逃避現(xiàn)實(shí)？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語類材料作文題。這篇作文材料提出了一個(gè)關(guān)于心理調(diào)節(jié)方式的深刻命題，通過對(duì)比兩種應(yīng)對(duì)困境的態(tài)度，引導(dǎo)我們思考現(xiàn)代人該如何面對(duì)生活壓力。材料第一段引用的《心理健康藍(lán)皮書》建議，代表的是積極心理學(xué)視角下的認(rèn)知重構(gòu)方法，強(qiáng)調(diào)在無法改變客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，通過調(diào)整主觀認(rèn)知來尋找積極意義，將挫折轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)養(yǎng)分。這是一種建設(shè)性的心理調(diào)適策略，其核心在于“接納”與“轉(zhuǎn)化”。而第二段提到的“精神勝利法”，則呈現(xiàn)了另一種應(yīng)對(duì)機(jī)制。魯迅筆下的阿Q通過自我欺騙、貶低現(xiàn)實(shí)價(jià)值來獲得心理平衡，這種方式的本質(zhì)是“否認(rèn)”與“逃避”。材料將這兩種方式并置，實(shí)際上是在探討：當(dāng)面對(duì)人生困境時(shí)，我們究竟應(yīng)該選擇直面問題后的升華，還是用虛幻的安慰來麻痹自我？值得注意的是，題干特別強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代年輕人”的視角，這提示我們需要結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特征來思考。在競(jìng)爭(zhēng)激烈、價(jià)值多元的今天，年輕人面臨著前所未有的壓力與焦慮。這種情況下，簡(jiǎn)單的“阿Q精神”可能淪為逃避現(xiàn)實(shí)的借口，但完全否定心理防御機(jī)制的價(jià)值也失之偏頗。真正的智慧或許在于區(qū)分“建設(shè)性的心理調(diào)適”與“消極的自我欺騙”之間的界限。材料沒有給出非此即彼的答案，而是留出了辯證思考的空間：在承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的前提下，如何既保持對(duì)生活的清醒認(rèn)知，又能守護(hù)內(nèi)心的平和？這需要我們?cè)凇爸泵娆F(xiàn)實(shí)”與“心理彈性”之間找到平衡點(diǎn)。寫作時(shí)，開頭部分可以從現(xiàn)實(shí)生活中的壓力入手，引出精神勝利法的概念，提出疑問：精神勝利法到底是自我救贖還是逃避現(xiàn)實(shí)？這樣既能吸引讀者注意，又能明確文章討論的核心問題。中間部分可以分幾個(gè)層次展開。首先分析精神勝利法的消極面，比如阿Q的自我欺騙、逃避現(xiàn)實(shí)，然后轉(zhuǎn)折討論精神勝利法的積極面，比如在無法改變的現(xiàn)實(shí)面前，適度調(diào)整心態(tài)、接納現(xiàn)實(shí)也是一種生存智慧。接著結(jié)合新時(shí)代年輕人的特點(diǎn)，討論如何在壓力下既不過度依賴精神勝利法，又能積極尋找成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，達(dá)到平衡。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)精神勝利法是一把雙刃劍，關(guān)鍵在于如何運(yùn)用，呼吁大家以更健康的方式應(yīng)對(duì)壓力，實(shí)現(xiàn)真正的成長(zhǎng)。立意：（1）精神勝利法的兩面性：短暫安慰與長(zhǎng)期危害。（2）從自我欺騙到自我成長(zhǎng)：精神勝利法的正確打開方式。（3）拒絕阿Q式逃避，做直面壓力的新時(shí)代青年。

福建省龍巖市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我們印象最深刻的是，恒星即使在兩個(gè)旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周——?dú)鈩?shì)磅礴的自身發(fā)光的星球，有些雖然像肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬個(gè)太陽或1萬億個(gè)地球；有些小如一座城池，但密度卻比鉛大100萬億倍。有些恒星跟太陽一樣是孤獨(dú)的；多數(shù)恒星有伴侶，通常是成雙成對(duì)，互相環(huán)繞。但是那些星團(tuán)不斷地從三星系逐漸轉(zhuǎn)化成由數(shù)十個(gè)恒星組成的松散的星團(tuán)，再轉(zhuǎn)化成由百萬個(gè)恒星組成的璀璨奪目的大球狀星團(tuán)。有些雙星緊靠在一起，星體物質(zhì)在它們之間川流不息，多數(shù)雙星都像木星與太陽一樣分離開來。有些恒星——超新星——的亮度跟它們所在的整個(gè)星系的亮度一樣；有些恒星——黑洞——在幾千米以外就看不見了。有些恒星的光彩長(zhǎng)年不減；有些恒星閃爍不定，或以勻稱的節(jié)奏閃爍著。有些恒星穩(wěn)重端莊地轉(zhuǎn)動(dòng)著；有些恒星狂熱地旋轉(zhuǎn)著，弄得自己面貌全非，成了扁圓形。多數(shù)恒星主要是以可見光或紅外光放出光芒；其他恒星也是X光或射電波的光源。發(fā)藍(lán)光的恒星是年輕的星，會(huì)發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經(jīng)到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星；而發(fā)白光或黑光的恒星則已奄奄一息。銀河里大約有4000億個(gè)各種各樣的恒星，它們的運(yùn)轉(zhuǎn)既復(fù)雜又巧妙。對(duì)于所有這些恒星，地球上的居民到目前為止比較了解的卻只有一個(gè)。（摘編自卡爾·薩根《宇宙的邊疆》）材料二：如果有一天早上日出時(shí)醒來，發(fā)現(xiàn)一絲云彩都沒有的天空是漆黑的，或是黃的或綠的，我們都會(huì)理所當(dāng)然地大吃一驚。洛杉磯和墨西哥城的居民們對(duì)褐色的天空已經(jīng)變得習(xí)以為常，而倫敦與西雅圖的市民卻習(xí)慣于看見灰色的天。藍(lán)天是什么呢？1957年8月，人類第一次上升到藍(lán)天之上并四處眺望。一位退休的空軍軍官、內(nèi)科醫(yī)生西蒙斯成為有史以來上升到最高處的人。他獨(dú)自駕駛一個(gè)氣球飛到30千米之上，并且透過氣球的厚玻璃窗瞥見一個(gè)不同的天空。西蒙斯回憶說，那是暗黑和深紫色的天空。他已經(jīng)到達(dá)地面上看見的藍(lán)色被太空的完全漆黑所取代的過渡區(qū)域。自從西蒙斯那次幾乎被人們遺忘的飛行以來，許多國家的人都飛到過大氣層之上。人類（包括機(jī)器人）多次在太空的直接體驗(yàn)清楚地說明，即使在白晝，天空也是黑的。白晝天空的蔚藍(lán)色，顯然與大氣有某種關(guān)系。可是當(dāng)你向餐桌對(duì)面望去，你的同伴不會(huì)是藍(lán)色的。天空的藍(lán)色必定不是一點(diǎn)點(diǎn)空氣，而是大量空氣造成的。如果你從太空仔細(xì)地觀看地球，就會(huì)看到有一條薄薄的藍(lán)帶把地球圍住，這便是低層大氣。在這條帶的頂部，你可以看出藍(lán)天逐漸消退成漆黑的太空。這就是西蒙斯第一次進(jìn)入的過渡區(qū)。在常規(guī)的太空飛行中，你從藍(lán)帶的底層出發(fā)，起飛后幾分鐘就完全穿過它，然后進(jìn)入無邊無際的空間，在那里如果沒有精心研制的生命維持系統(tǒng)，連吸一口空氣也辦不到。人類生命的存在實(shí)在有賴于藍(lán)天。我們?cè)诎滋炜匆娞炜帐撬{(lán)的，是因?yàn)槲覀冾^上和周圍的大氣在反射太陽光。在一個(gè)無云的夜晚，天空是黑的，這是因?yàn)闆]有一個(gè)很強(qiáng)的光源被大氣反射。不知怎么的，大氣總喜歡向我們反射藍(lán)光，這該如何說呢？太陽的可見光包含多種顏色——紫、藍(lán)、綠、黃、橙、紅——它們對(duì)應(yīng)于波長(zhǎng)各不相同的光。紫光與藍(lán)光波長(zhǎng)最短，而橙色與紅色光波的波長(zhǎng)最長(zhǎng)。我們看出來的顏色，便是我們的眼睛和頭腦“讀”出來的光的波長(zhǎng)。當(dāng)光譜中所有這些彩虹顏色像在太陽光里那樣混合起來，就幾乎成為白光。這些光波在8分鐘內(nèi)穿越1.5億千米，一齊從太陽傳到地球。它們射進(jìn)主要由氮和氧分子組成的大氣，有些波被空氣反射回太空，有些在到達(dá)地面之前被反射到各個(gè)方向。大氣對(duì)光波的這種全方位反射，叫作“散射”。但是空氣分子對(duì)各種光波的散射情況是很不相同的。波長(zhǎng)越短的光（如紫光和藍(lán)光）比起波長(zhǎng)較長(zhǎng)的光（像橙色與紅色的光），越容易被散射。當(dāng)我們?cè)跓o云的白晝抬頭仰望并贊美藍(lán)天時(shí)，我們看到的是被優(yōu)先散射的短波太陽光。這種散射稱為瑞利散射，用以紀(jì)念對(duì)這種現(xiàn)象首先做出合理解釋的英國物理學(xué)家瑞利。那么落日為什么是紅的呢？因?yàn)榇髿鈱邮枪虘B(tài)地球用重力吸引住的在其四周的一個(gè)氣體薄層，在日落或日出時(shí)，太陽光斜穿大氣層要比在中午直穿大氣層經(jīng)過更長(zhǎng)的路程。由于紫波與藍(lán)波在更長(zhǎng)的過程中比太陽當(dāng)頂時(shí)被散射得更多，我們望著太陽時(shí)看到的只是剩余部分，即陽光中幾乎沒有散射掉的波段，尤其是橙色和紅色的光。這樣，藍(lán)天形成了紅的落日。地球上天空的藍(lán)色與大氣的成分關(guān)系不大——只要大氣不吸收光線，氧和氮分子都不吸收可見光，它們只把光散射到其他方向上去。然而有些別的分子卻能“吞食”光線。汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由。吸收和散射一樣，也能使天空變色。其他的星體，如水星、地球的月亮以及其他行星的大多數(shù)衛(wèi)星都是很小的星體：它們的重力很微弱，因此他們不能保留自己的大氣，于是大氣會(huì)慢慢地向太空流散。這樣一來，近乎真空的空間會(huì)延伸到他們的表面。太陽光在傳播途中既不被散射也不被吸收，會(huì)毫無阻攔地射到它們的表面。這些星體的天空是漆黑的，甚至在正午也是這樣。（摘編自卡爾·薩根《暗淡藍(lán)點(diǎn)·神圣的黑暗》，葉式輝、黃一勤譯）1.閱讀材料一判斷下列關(guān)于恒星的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.恒星是能發(fā)光的星球，發(fā)紅光的恒星大多是垂亡的老年星；發(fā)白光或者黑光的恒星則是衰老到奄奄一息的星。B.從發(fā)光形式看，多數(shù)恒星主要以可見光或紅外光的形式發(fā)出光芒，而另一部分只以X光或射電波的形式發(fā)光。C.超新星的亮度與所在星系相當(dāng)，而黑洞在數(shù)千米外就難以觀測(cè)；有的恒星常年明亮，有的閃爍或節(jié)律發(fā)光。D.恒星中的雙星占多數(shù)，且大部分是分離的；有的恒星和太陽一樣孤獨(dú)，有的恒星因瘋狂旋轉(zhuǎn)而把自己弄得面目全非。2.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我們?cè)诘孛嫔峡吹降奶炜疹伾c西蒙斯在30千米之上看到的不同，說明人們看到的天空顏色與觀察的高度有關(guān)。B.早晚時(shí)，太陽光斜穿大氣層，紫波與藍(lán)波被散射得更多，留下的主要是橙色和紅色的光，所以朝陽和落日多是紅的。C.氮的氧化物會(huì)吸收光，從而成為煙霧中暗棕色的來由，這就能解釋為什么廢氣污染嚴(yán)重的城市的天空都是暗棕色的了。D.與地球相比，一些很小的星體重力很微弱，無法保留住自己的大氣，故而這些星體的天空即便在正午也是漆黑的。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.材料二與《宇宙的邊疆》一樣，以說理為主，穿插了一些生動(dòng)有趣的敘述，與說明性文字配合自然，延續(xù)了卡爾·薩根一貫的語言風(fēng)格。B.材料一中“像流水”和“像肥皂泡”都運(yùn)用了打比方的說明方法，前者突出恒星朝同一方向移動(dòng)的特點(diǎn)，后者突出了有些恒星的脆弱。C.在無云的夜晚，我們看到天空是漆黑的，在黑色天空的背景上，星星看起來要亮一些，也更為清楚，這符合材料二所提到的瑞利散射原理。D.作者在材料二詳細(xì)介紹了天空呈現(xiàn)藍(lán)色、深紫色、黑色的原因，這讓我們認(rèn)識(shí)到，根據(jù)已有的觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)可預(yù)測(cè)出其他星球天空的顏色。4.美國《每日新聞》曾稱贊天文學(xué)家卡爾·薩根“有三只眼睛，一只眼睛探索星空，一只眼睛探索歷史，第三只眼睛探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.B2.C3.A4.①卡爾?薩根帶著讀者探索恒星的形態(tài)和壽命，探索天空的色彩等，這是他的“第一只眼睛”；②卡爾?薩根以1957年人類第一次上升到藍(lán)天之上的所見所聞，帶我們領(lǐng)略人類探索藍(lán)天的歷史，這是“第二只眼睛”；③卡爾?薩根從藍(lán)天和大氣成分的關(guān)系，引導(dǎo)我們?nèi)リP(guān)注環(huán)境問題，進(jìn)而關(guān)注社會(huì)，這是“第三只眼睛?！薄窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料展現(xiàn)了卡爾·薩根作為科普作家的獨(dú)特視角與寫作風(fēng)格。材料一以詩意的語言描繪恒星的多樣性，將科學(xué)知識(shí)與文學(xué)比喻巧妙結(jié)合；材料二則通過天空顏色的科學(xué)解釋，體現(xiàn)作者將復(fù)雜物理現(xiàn)象通俗化的能力。兩則材料均體現(xiàn)了薩根“三只眼睛”的特點(diǎn)：既關(guān)注宇宙奧秘，又注重科學(xué)原理的闡釋，同時(shí)隱含對(duì)環(huán)境污染等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。文章語言生動(dòng)形象，科學(xué)性與文學(xué)性并重，展現(xiàn)了科普寫作的典范。【1題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷能力。B.“只以……形式發(fā)光”有錯(cuò)。材料一“多數(shù)恒星主要是以可見光或紅外光放出光芒；其他恒星也是X或射電波光源”，“也是”表明這些恒星可能同時(shí)釋放多種光線，而非“只以X光或射電波的形式發(fā)光”，表述絕對(duì)化。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“廢氣污染嚴(yán)重的城市的天空都是暗棕色的”說法絕對(duì)，原文“汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物，真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由。吸收和散射一樣，也能使天空變色”只是說廢氣能使天空變色，但廢氣污染嚴(yán)重的城市的天空不一定都是暗棕色的。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“前者突出恒星朝同一方向移動(dòng)的特點(diǎn)”錯(cuò)，依據(jù)原文“漂浮在我們的四周”可知，文中“像流水一樣”不是講恒星的移動(dòng)方向”。C.“這符合材料二所提到的瑞利散射原理”錯(cuò)，這一現(xiàn)象主要是“因?yàn)闆]有一個(gè)很強(qiáng)的光源被大氣反射”；D.“詳細(xì)介紹了……深紫色……的原因”錯(cuò)，“汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由。吸收和散射一樣，也能使天空變色”，文章沒有詳細(xì)介紹深紫色天空的成因。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義、篩選并概括文中信息的能力。①“一只眼睛探索星空”：材料一中，薩根對(duì)恒星進(jìn)行了細(xì)致探索“恒星即使在兩個(gè)旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周——?dú)鈩?shì)磅礴的自身發(fā)光的星球，有些雖然像肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬個(gè)太陽或1萬億個(gè)地球”“發(fā)藍(lán)光的恒星是年輕的星，會(huì)發(fā)熱；發(fā)黃光的恒星是常見的星，它們已經(jīng)到了中年；發(fā)紅光的恒星常常是垂亡的老年星”。這些內(nèi)容展現(xiàn)了他對(duì)宇宙星體形態(tài)、壽命、色彩等的科學(xué)觀察，體現(xiàn)了探索星空的“第一只眼睛”。②“一只眼睛探索歷史”：材料二中，薩根回溯了人類對(duì)天空的探索史，“1957年8月，人類第一次上升到藍(lán)天之上并四處眺望。一位退休的空軍軍官、內(nèi)科醫(yī)生西蒙斯成為有史以來上升到最高處的人。他獨(dú)自駕駛一個(gè)氣球飛到30千米之上，并且透過氣球的厚玻璃窗瞥見一個(gè)不同的天空”“自從西蒙斯那次幾乎被人們遺忘的飛行以來，許多國家的人都飛到過大氣層之上”。通過梳理人類探索藍(lán)天的歷程，體現(xiàn)了探索歷史的“第二只眼睛”。③“第三只眼睛探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)”：材料二中，薩根從大氣與天空顏色的關(guān)系延伸到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“汽車引擎和工業(yè)燃燒產(chǎn)生的氮的氧化物真的會(huì)吸收光，因此它們是煙霧中暗棕色的來由”“洛杉磯和墨西哥城的居民們對(duì)褐色的天空已經(jīng)變得習(xí)以為?！?。他將科學(xué)現(xiàn)象與工業(yè)污染、城市環(huán)境等社會(huì)問題關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)關(guān)注人類活動(dòng)對(duì)自然的影響，體現(xiàn)了探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)的“第三只眼睛”。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。草繩沈從文今年鎮(zhèn)上雨水特別好。如今雨又落了整三天。水位由灘上移到堤壩上來了，沿河兩岸多添了一些搬罾人。大家只愿水再漲一點(diǎn)。河里水再漲，到把臨河那塊沙壩全體淹沒時(shí)，河里水，能夠流到大楊柳橋下，則沙灣人會(huì)高興得飯也忘記吃，是一定的吧。水再大一點(diǎn)，進(jìn)了溪里橋洞時(shí)，只要是會(huì)水，就可以得到些例外的利益。然而水卻并不能如大家的意思，漲到河碼頭木樁標(biāo)示處，便打趣眾人似的就止了。①人人都失望。橋頭的老兵做了夢(mèng)，夢(mèng)到是水還要漲。在一個(gè)早上，他走到各處熟人家中把那再要漲水的夢(mèng)當(dāng)成一件預(yù)言的說了。當(dāng)然人人都愿意這夢(mèng)是靈驗(yàn)?！暗觅F伯，是有的?！闭f話的是個(gè)沙灣人，叫二力，十六歲的小個(gè)兒猴子，同得貴打草鞋為生。這時(shí)得貴正在一個(gè)木制粗糙輪上搓一根草繩。這草繩，大得同小兒臂膊，預(yù)備用來捉魚。房子中，墻上掛了一盞桐油燈，發(fā)著黃色的光圈。左角墻上懸了一大堆新打的草鞋，另一處是一個(gè)酒葫蘆同舊蓑衣。門背后，一些鐮刀，一些木槌子……二力蹲坐在房中的一角，用一個(gè)硬木長(zhǎng)棒槌擊打剛才編好的草鞋，脫脫脫的響。那木槌，上年紀(jì)了，在上面還返著光，如同得貴的禿頂那模樣。得貴一只強(qiáng)壯的手抓住那轉(zhuǎn)輪木把，用力搖，另一只手則把草捏緊送過去。繩子便越來越長(zhǎng)了。②木輪的軋軋轉(zhuǎn)動(dòng)聲，同草為輪子所擠壓時(shí)吱吱聲，與二力有節(jié)奏的硬木棒槌敲打草鞋聲，合奏成一部低悶中又顯著愉快的音樂?！暗觅F伯，我猜這是一定會(huì)有的。”二力說得是明日河中的大水。若是得貴對(duì)老兵的話生了疑惑時(shí)，這時(shí)繩子絕不搓得這么上勁的?！拔蚁胛覀兇埠竽敲婢W(wǎng)應(yīng)當(dāng)早補(bǔ)好，”二力大聲說，且停了敲打，“若是明天你老人家捕得一匹牛；——就是豬也好——可以添點(diǎn)錢，買只船；——不，我想我們最好是跳下水去得了一只牛，以外還得一只船，把牛賣去添補(bǔ)船上的家伙，伯伯你掌艄；我攔頭，就是那么劃起來；——以后鎮(zhèn)天不是有魚吃？”得貴把工作也稍稍慢住下來：“我跌到斤絲潭里去誰來救援？”二力知道是逗他。卻說道：“伯伯你裝癡！你說我！我是不怕的，明天可泅給你看?！薄安@幾年老了，萬一吃多了酒一不小心？你能救你伯伯嗎？”得貴說了就哈哈大笑，如同一個(gè)總爺模樣的偉大……然而得貴如今卻是一個(gè)打草鞋度日的得貴。也許是運(yùn)氣吧。那老兵說得貴晚運(yùn)是在水面上，這時(shí)節(jié)，運(yùn)，或者就在恭候主人的，是以得貴想起“晚運(yùn)”不服老的興奮著搓繩，高興的神氣，二力也已看出了?！拔蚁搿倍φf，又不說?！拔蚁胛覀冞€應(yīng)當(dāng)有一面生絲網(wǎng)，不然到灘上去打夜魚可不成?！薄拔蚁耄边@小猴又說，“我們還應(yīng)有些大六齒魚叉才好?！薄斑€有許多哩。”得貴故意提出，好讓二力一件一件數(shù)?！拔覀円兴钠?，四根篙，兩個(gè)長(zhǎng)桿小撈兜。一個(gè)罩魚籠……得貴伯，你說船頭上是不是安一個(gè)夜里打魚燒柴火的鐵兜子？”“自然是要的。”“我想這真少不了，不然，那怎么燒柴火。但愿得來的船是家具完全，一樣不必操心，只讓我們搬家去到上面住?！薄盀椴ゴ螯c(diǎn)酒來吧。一斤就有了。不要錢。你去說是賒賬，到明天一起清?！倍驼酒饋砩炝艘粋€(gè)大懶腰，用拳自己打自己的腿。走到得貴那邊去，把盤在地下的粗草繩玩笑似的盤自己的身?！斑@么粗，吊一只大五艙船也夠了。我想水牯也會(huì)吊得住。小的房子也會(huì)吊得住。”“好侄子，就去吧，不然夜深別人鋪?zhàn)雨P(guān)門了。你可以到那里去自己賒點(diǎn)別的東西吃。就去吧。”二力伸手去取那葫蘆，又捧葫蘆搖，繼遞與得貴：“請(qǐng)喝干了吧，剩得有，回頭到她那去灌酒又要少一點(diǎn)，那老苗婆——我想她只會(huì)要這些小便宜?！钡觅F舉葫蘆朝天，嘴巴逗在葫蘆嘴，像親嘴一個(gè)樣。③啯弄啯弄兩大口，才咽下，末了用舌子卷口角的殘瀝，葫蘆便為二力攫過來，二力開門就走了。繩子更長(zhǎng)了，盤在地下像條菜花蛇。得貴仍然不休息，喝了兩口“水老官”，力氣又強(qiáng)了。得貴期望若是船，要得就得一只較大一點(diǎn)的，這里能住三個(gè)人就更好——這正派人還想為二力找一老婆呢。打了八年草鞋的得貴，安安分分做著人，這八年中得了沙灣人正派的尊敬，侄兒看看也大了，自己看看是老了，天若是當(dāng)真能為正派人安排了幸福，直到老來才走運(yùn)，這時(shí)已是應(yīng)當(dāng)接受這晚運(yùn)的時(shí)節(jié)了。不久又聽到巷口狗亂吠，二力轉(zhuǎn)家了?！安犎苏f沿河水消一點(diǎn)了。”④得貴聽到只稍稍停轉(zhuǎn)手中木輪子?！拔蚁脒@不怕，這里天空有星子，西邊天是黑得同塊漆，總兵營一帶總是在落吧。二力把繩子試量，到三丈長(zhǎng)了，得貴還不即住手。二力把一只草鞋槌來槌去也厭了，又來替得貴取草。仍然倦，就埋身子在另一草堆里做那駕漁船做當(dāng)攔頭工的夢(mèng)去了。聽到碉堡上更鼓打四下，何處有雞在叫了，得貴的手還在轉(zhuǎn)輪木把子上用勁轉(zhuǎn)。輪子此時(shí)聲音已不如先前，像是在呻吟，在嘆氣，說是罷罷罷，算了吧，算了吧……為了老兵的夢(mèng)，沙灣的窮人全睜眼做了一個(gè)歡樂的好夢(mèng)，但是天知道，這河水在一夜中的消退！老兵為夢(mèng)所誑——他卻又誑了沙灣許多人。河里的水偏是那么退得快，致使幾多人第二天在原地方搬罾也都辦不到，這真只有天知道！老兵簡(jiǎn)直是同沙灣人開了一個(gè)大玩笑，得貴為這玩笑幾乎累壞了。從此那個(gè)正派人還是做著保留下來的打草鞋事業(yè)，待著另一回晚運(yùn)來變更他的生活。至于關(guān)心的人想要知道那根九丈十丈長(zhǎng)的粗草繩以后的去處，可以到河邊楊柳橋去看，那掛在第四株老樹上做秋千，沙灣人小孩子爭(zhēng)著爬上去蕩的，可不就是那個(gè)么？（有刪改）5.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.得貴與《邊城》中的“祖父”有相似之處，他們都本分、正派，對(duì)后輩滿懷無私的愛。B.老兵為夢(mèng)所誑，又誑了沙灣許多人，得貴也為此累壞了，對(duì)于老兵，帶有深深譴責(zé)的意味。C.“草繩”增添了文本的鄉(xiāng)土氣息，它既是得貴的謀生之物，也寄寓了他對(duì)改變生活的奮爭(zhēng)。D.