2025年成人高考《語文》現(xiàn)代文閱讀能力提升模擬試題庫考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文字，完成第1～4題?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，深刻地改變著人類的生活方式。智能手機、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)，如同強大的引擎，驅(qū)動著社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。然而，在享受科技帶來便利的同時，我們也必須正視其潛在的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。數(shù)字鴻溝是其中一個突出的問題。盡管互聯(lián)網(wǎng)已廣泛普及，但在不同地區(qū)、不同年齡、不同教育背景的人群中，信息技術(shù)的應(yīng)用能力仍然存在顯著差異。老年人群體由于習(xí)慣了傳統(tǒng)的生活方式，對智能設(shè)備的操作感到困難，難以享受科技帶來的便利。城鄉(xiāng)之間的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施差距，也導(dǎo)致了信息獲取的不平等。這種數(shù)字鴻溝不僅限制了部分人群的發(fā)展機會，也加劇了社會不公。數(shù)據(jù)安全與隱私保護是另一個亟待解決的問題。隨著個人信息的數(shù)字化程度日益提高，數(shù)據(jù)泄露、網(wǎng)絡(luò)詐騙等事件頻發(fā)，嚴(yán)重威脅著公民的財產(chǎn)安全和個人隱私。企業(yè)收集和使用用戶數(shù)據(jù)缺乏透明度，甚至存在濫用行為，引發(fā)了公眾的擔(dān)憂和不滿。如何建立完善的數(shù)據(jù)治理體系，平衡數(shù)據(jù)利用與隱私保護，成為一項緊迫的任務(wù)。此外，科技發(fā)展也帶來了倫理困境。人工智能的普及，在提高生產(chǎn)效率的同時，也引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代的擔(dān)憂。自動化技術(shù)可能導(dǎo)致部分崗位消失，增加失業(yè)風(fēng)險，對社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊。算法歧視的問題也日益凸顯。算法的決策基于大量數(shù)據(jù)，但如果原始數(shù)據(jù)存在偏見，算法可能會復(fù)制甚至放大這些偏見，導(dǎo)致不公平的結(jié)果。如何確?？萍及l(fā)展符合倫理規(guī)范，促進社會公平正義，需要我們深入思考和積極探索。1.下列對文中“數(shù)字鴻溝”的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）。2.根據(jù)原文，作者認為當(dāng)前數(shù)據(jù)安全與隱私保護方面存在的主要問題是（）。3.文中提到人工智能發(fā)展可能帶來的倫理困境主要有哪些？請簡要概括。4.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α翱萍及l(fā)展是一把雙刃劍”這句話的理解。二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。中國傳統(tǒng)文化中的“家國情懷”是一個內(nèi)涵豐富的概念，它強調(diào)個人對家庭的責(zé)任、對國家的忠誠以及對社會道義的擔(dān)當(dāng)。這種情懷并非憑空產(chǎn)生，而是深深植根于中華民族悠久的歷史和文化傳統(tǒng)之中。“修身、齊家、治國、平天下”的思想，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會對個人與社會關(guān)系的深刻認識。個人首先要加強自身修養(yǎng)，然后才能管理好家庭，進而才能參與國家治理，最終實現(xiàn)天下太平。這一思想將個人命運與國家前途緊密聯(lián)系在一起，為“家國情懷”提供了理論基礎(chǔ)。古代許多仁人志士以實際行動踐行了“家國情懷”。無論是屈原“雖九死其猶未悔”的忠貞，還是岳飛“精忠報國”的誓言，抑或是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)，都展現(xiàn)了個人對國家民族深沉的愛與責(zé)任。這些英雄人物的事跡，激勵著一代又一代中國人為了國家富強、民族復(fù)興而奮斗。在現(xiàn)代社會，“家國情懷”依然具有重要的現(xiàn)實意義。它不僅是維系社會和諧穩(wěn)定的重要精神紐帶，也是推動國家發(fā)展進步的強大精神動力。面對復(fù)雜的國際形勢和艱巨的國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，我們需要繼續(xù)弘揚“家國情懷”，增強民族凝聚力和向心力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。5.文章認為，中國傳統(tǒng)文化中“家國情懷”得以產(chǎn)生和傳承的基礎(chǔ)是什么？6.“修身、齊家、治國、平天下”的思想如何體現(xiàn)了個人與國家的關(guān)系？7.文中列舉了古代幾位仁人志士的事例，這些事例在文中起到了什么作用？8.結(jié)合自身實際，談?wù)勗诂F(xiàn)代社會如何理解和踐行“家國情懷”。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。閱讀，是獲取知識、啟迪智慧、提升素養(yǎng)的重要途徑。它如同打開一扇扇窗戶，讓我們得以窺見廣闊的世界，領(lǐng)略不同的文化。然而，在信息爆炸的時代，人們的閱讀習(xí)慣正在發(fā)生深刻的變化?？觳褪介喿x成為了一種普遍現(xiàn)象。人們習(xí)慣于快速瀏覽、碎片化閱讀，追求即時的滿足感，而忽視了深度閱讀和思考。社交媒體的興起，更是加劇了這種現(xiàn)象。人們沉溺于各種短視頻、網(wǎng)絡(luò)新聞，注意力被不斷切割，難以集中精力進行長時間的閱讀。這種閱讀方式雖然便捷，但難以讓人獲得系統(tǒng)的知識，也難以培養(yǎng)深刻的思考能力。深度閱讀的重要性不言而喻。深度閱讀要求我們靜下心來，仔細品味文本，思考作者的意圖，探究其中的內(nèi)涵。它能夠幫助我們建立系統(tǒng)的知識體系，提升分析問題和解決問題的能力。同時，深度閱讀也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣，豐富我們的精神世界。如何培養(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣？首先，需要培養(yǎng)閱讀的興趣。興趣是最好的老師，只有對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，才能愿意花時間去閱讀。其次，需要選擇合適的閱讀材料。選擇那些有深度、有價值的書籍，才能獲得真正的收獲。最后，需要營造良好的閱讀環(huán)境。一個安靜、舒適的閱讀環(huán)境，能夠幫助我們更好地集中精力，享受閱讀的樂趣。9.文章認為，在信息爆炸的時代，人們的閱讀習(xí)慣發(fā)生了怎樣的變化？10.文章指出“快餐式閱讀”存在哪些弊端？11.根據(jù)原文，深度閱讀具有哪些方面的積極作用？12.文章最后提出了培養(yǎng)深度閱讀習(xí)慣的幾點建議，請分別概括。四、閱讀下面的文字，完成第13～16題。綠色出行，是指采用對環(huán)境影響最小、最有利于人體健康的出行方式，如步行、騎行、公共交通等。它不僅有助于減少交通擁堵、緩解環(huán)境污染，也是倡導(dǎo)健康生活方式的重要體現(xiàn)。近年來，隨著人們環(huán)保意識的增強和健康理念的普及，綠色出行越來越受到人們的青睞。許多城市紛紛出臺政策，鼓勵市民選擇綠色出行方式。例如，建設(shè)更多的自行車道和步行道，優(yōu)化公共交通線路，提供便捷的共享單車服務(wù)等等。這些措施有效地改善了綠色出行的條件，提高了綠色出行的便利性。然而，綠色出行的發(fā)展仍然面臨一些挑戰(zhàn)。首先，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不夠完善。在一些城市，自行車道和步行道網(wǎng)絡(luò)不健全，存在斷頭路、安全隱患等問題。其次，公共交通的覆蓋面和舒適度有待提高。一些地區(qū)的公共交通線路不夠密集，班次不夠頻繁，車廂擁擠，影響了市民的出行體驗。此外，部分市民的綠色出行意識還不夠強，仍然習(xí)慣于駕駛私家車。要推動綠色出行持續(xù)發(fā)展，需要政府、企業(yè)、市民等多方共同努力。政府應(yīng)繼續(xù)加大投入，完善綠色出行基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共交通服務(wù)水平。企業(yè)可以開發(fā)更多綠色出行產(chǎn)品和服務(wù)，為市民提供更多選擇。市民則應(yīng)樹立綠色出行理念，從自身做起，選擇綠色出行方式，為建設(shè)綠色、低碳、可持續(xù)的城市環(huán)境貢獻力量。13.根據(jù)原文，什么是“綠色出行”？它有哪些方面的意義？14.文章列舉了哪些鼓勵市民綠色出行的政策措施？15.文章指出綠色出行發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)？16.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α巴苿泳G色出行需要多方共同努力”這句話的理解。五、閱讀下面的文字，完成第17～20題。茶，作為中華民族的國飲，擁有數(shù)千年的悠久歷史。它不僅僅是一種飲品，更是一種文化，一種生活方式，一種精神的寄托。從古代的文人雅士到現(xiàn)代的普通百姓，茶都以其獨特的魅力，融入了人們的生活。茶文化博大精深，涵蓋了茶藝、茶道、茶德、茶禮等多個方面。茶藝講究泡茶的技藝和品茶的意境，追求的是一種和諧、自然、寧靜的美感。茶道則強調(diào)泡茶、飲茶過程中的禮儀和修養(yǎng)，體現(xiàn)了中華民族的禮儀之邦的文化特色。茶德則強調(diào)茶人應(yīng)具備的品德，如謙和、禮讓、包容等。茶禮則規(guī)定了在茶事活動中的一系列禮儀規(guī)范，如待客之道、敬茶之儀等。品茶不僅是味蕾的享受，更是一種精神的洗禮。在繁忙的工作和生活之余，泡上一杯清茶，靜心品味，可以讓人放松身心，緩解壓力，感受生活的美好。茶香裊裊，茶湯溫潤，仿佛能滌蕩心靈的塵埃，讓人回歸內(nèi)心的平靜。傳承和弘揚茶文化，對于增強民族文化自信、促進社會和諧發(fā)展具有重要意義。我們要加強對茶文化的研究和宣傳，讓更多人了解茶、喜愛茶、傳承茶文化。同時，也要不斷創(chuàng)新茶文化，使其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，煥發(fā)出新的生機與活力。17.文章認為，茶僅僅是一種飲品嗎？為什么？18.文章從哪些方面闡述了茶文化的內(nèi)涵？19.品茶對個人有哪些方面的積極作用？20.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α皞鞒泻秃霌P茶文化具有重要意義”這句話的理解。試卷答案一、閱讀下面的文字，完成第1～4題。1.C解析思路：題干問“數(shù)字鴻溝”的理解。A項“是指信息技術(shù)應(yīng)用能力差異”只強調(diào)了現(xiàn)象，不夠全面。B項“是數(shù)字普及的結(jié)果”忽視了數(shù)字鴻溝帶來的問題。D項“是傳統(tǒng)生活方式與智能設(shè)備之間的差距”以偏概全，僅限于老年人群體。C項“是指在信息技術(shù)應(yīng)用方面，不同人群之間存在顯著差異，限制了部分人群的發(fā)展機會，加劇了社會不公”最全面地概括了數(shù)字鴻溝的定義、表現(xiàn)和影響。2.企業(yè)收集和使用用戶數(shù)據(jù)缺乏透明度，甚至存在濫用行為，引發(fā)了公眾的擔(dān)憂和不滿。解析思路：題干問數(shù)據(jù)安全與隱私保護方面存在的問題。原文明確指出“企業(yè)收集和使用用戶數(shù)據(jù)缺乏透明度，甚至存在濫用行為，引發(fā)了公眾的擔(dān)憂和不滿”，直接給出了答案。3.人工智能可能帶來的倫理困境主要有：一是就業(yè)替代，自動化技術(shù)可能導(dǎo)致部分崗位消失，增加失業(yè)風(fēng)險；二是算法歧視，算法的決策可能復(fù)制甚至放大原始數(shù)據(jù)中的偏見，導(dǎo)致不公平的結(jié)果。解析思路：題干問人工智能發(fā)展可能帶來的倫理困境。原文用“如何確?？萍及l(fā)展符合倫理規(guī)范，促進社會公平正義，需要我們深入思考和積極探索”引出問題。后面具體闡述了兩個方面：一是“自動化技術(shù)可能導(dǎo)致部分崗位消失，增加失業(yè)風(fēng)險”，即就業(yè)替代；二是“算法的決策基于大量數(shù)據(jù)，但如果原始數(shù)據(jù)存在偏見，算法可能會復(fù)制甚至放大這些偏見，導(dǎo)致不公平的結(jié)果”，即算法歧視。4.科技發(fā)展是一把雙刃劍，它在帶來便利的同時，也帶來了風(fēng)險與挑戰(zhàn)。一方面，科技發(fā)展日新月異，深刻地改變著人類的生活方式，帶來了便利；另一方面，也帶來了數(shù)字鴻溝、數(shù)據(jù)安全與隱私保護、倫理困境等問題。我們既要享受科技帶來的便利，也要正視并解決科技發(fā)展帶來的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。解析思路：題干要求結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬Α翱萍及l(fā)展是一把雙刃劍”的理解。文章首段就點明了“科技的發(fā)展日新月異，深刻地改變著人類的生活方式。然而，在享受科技帶來便利的同時，我們也必須正視其潛在的風(fēng)險與挑戰(zhàn)”，直接體現(xiàn)了科技發(fā)展的雙刃性。后面具體論述了科技帶來的便利（如改變生活方式）和風(fēng)險挑戰(zhàn)（如數(shù)字鴻溝、數(shù)據(jù)安全、倫理困境等）。答案應(yīng)圍繞便利和風(fēng)險挑戰(zhàn)兩個方面展開，并進行簡要總結(jié)。二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。5.中國傳統(tǒng)文化中“家國情懷”得以產(chǎn)生和傳承的基礎(chǔ)是“修身、齊家、治國、平天下”的思想，以及古代許多仁人志士以實際行動對其的踐行。解析思路：題干問“家國情懷”得以產(chǎn)生和傳承的基礎(chǔ)。原文第一段指出“‘修身、齊家、治國、平天下’的思想，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會對個人與社會關(guān)系的深刻認識”，第二段則列舉了屈原、岳飛、文天祥等仁人志士的例子，并指出“這些英雄人物的事跡，激勵著一代又一代中國人為了國家富強、民族復(fù)興而奮斗”。因此，答案應(yīng)是這兩方面的結(jié)合。6.“修身、齊家、治國、平天下”的思想將個人修養(yǎng)、家庭管理、國家治理、天下太平按層次遞進地聯(lián)系起來，表明個人是構(gòu)成社會的基本單元，家庭是國家的基礎(chǔ)，國家是家庭的擴大，個人命運的實現(xiàn)與國家前途緊密聯(lián)系在一起，個人應(yīng)承擔(dān)起從修身到平天下的責(zé)任。解析思路：題干問該思想如何體現(xiàn)個人與國家的關(guān)系。原文第一段解釋了這一思想的內(nèi)容：“個人首先要加強自身修養(yǎng)，然后才能管理好家庭，進而才能參與國家治理，最終實現(xiàn)天下太平?！贝鸢笐?yīng)圍繞這一邏輯鏈條展開，說明個人、家庭、國家之間的層層遞進關(guān)系，以及個人對國家應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。7.文中列舉的古代仁人志士的事例，起到了具體例證的作用，通過展現(xiàn)他們忠貞、報國、氣節(jié)等高尚品質(zhì)，生動地詮釋了“家國情懷”的內(nèi)涵，增強了文章的說服力和感染力，激勵讀者學(xué)習(xí)他們的精神，踐行“家國情懷”。解析思路：題干問這些事例的作用。原文第二段列舉了屈原、岳飛、文天祥的事例，并指出這些事例“激勵著一代又一代中國人為了國家富強、民族復(fù)興而奮斗”。這些事例都是“家國情懷”的具體體現(xiàn)，通過列舉這些事例，可以用事實說話，增強文章的可信度和感染力，從而更好地闡釋“家國情懷”的內(nèi)涵，并起到激勵作用。8.在現(xiàn)代社會理解和踐行“家國情懷”，要認識到它不僅是維系社會和諧穩(wěn)定的重要精神紐帶，也是推動國家發(fā)展進步的強大精神動力。具體而言，要立足本職工作，愛崗敬業(yè)，為國家發(fā)展貢獻力量；要關(guān)心國家大事，積極參與社會建設(shè)；要弘揚民族精神，維護國家利益和民族尊嚴(yán)；要增強社會責(zé)任感，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。解析思路：題干要求結(jié)合自身實際，談?wù)勅绾卫斫夂哇`行“家國情懷”。原文最后一段指出“在現(xiàn)代社會，‘家國情懷’依然具有重要的現(xiàn)實意義。它不僅是維系社會和諧穩(wěn)定的重要精神紐帶，也是推動國家發(fā)展進步的強大精神動力?！贝鸢笐?yīng)首先點明現(xiàn)代社會中“家國情懷”的意義，然后結(jié)合自身實際，從個人層面（如愛崗敬業(yè)、關(guān)心國家大事、弘揚民族精神等）和社會層面（如增強社會責(zé)任感等）闡述如何踐行“家國情懷”。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。9.在信息爆炸的時代，人們的閱讀習(xí)慣正在發(fā)生變化，從深度閱讀、系統(tǒng)閱讀轉(zhuǎn)向了快餐式閱讀、碎片化閱讀，追求即時的滿足感，忽視了深度閱讀和思考。解析思路：題干問人們的閱讀習(xí)慣發(fā)生了怎樣的變化。原文第一段指出“快餐式閱讀成為了一種普遍現(xiàn)象。人們習(xí)慣于快速瀏覽、碎片化閱讀，追求即時的滿足感，而忽視了深度閱讀和思考”。這與傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣（深度閱讀、系統(tǒng)閱讀）形成對比，點明了變化的方向和特點。10.文章指出“快餐式閱讀”的弊端是：難以讓人獲得系統(tǒng)的知識，也難以培養(yǎng)深刻的思考能力；容易讓人注意力被不斷切割，難以集中精力進行長時間的閱讀；難以讓人建立系統(tǒng)的知識體系，提升分析問題和解決問題的能力。解析思路：題干問“快餐式閱讀”的弊端。原文第二段指出“這種閱讀方式雖然便捷，但難以讓人獲得系統(tǒng)的知識，也難以培養(yǎng)深刻的思考能力”。第三段進一步指出“社交媒體的興起，更是加劇了這種現(xiàn)象。人們沉溺于各種短視頻、網(wǎng)絡(luò)新聞，注意力被不斷切割，難以集中精力進行長時間的閱讀”。第四段也指出“這種閱讀方式難以讓人獲得系統(tǒng)的知識，也難以培養(yǎng)深刻的思考能力”。綜合這些信息，可以概括出“快餐式閱讀”的弊端。11.根據(jù)原文，深度閱讀具有以下方面的積極作用：能夠幫助我們建立系統(tǒng)的知識體系，提升分析問題和解決問題的能力；能夠培養(yǎng)我們的審美情趣，豐富我們的精神世界；能夠讓人靜下心來，仔細品味文本，思考作者的意圖，探究其中的內(nèi)涵。解析思路：題干問深度閱讀的積極作用。原文第三段指出“深度閱讀要求我們靜下心來，仔細品味文本，思考作者的意圖，探究其中的內(nèi)涵。它能夠幫助我們建立系統(tǒng)的知識體系，提升分析問題和解決問題的能力。同時，深度閱讀也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣，豐富我們的精神世界”。12.文章最后提出了培養(yǎng)深度閱讀習(xí)慣的幾點建議：首先，需要培養(yǎng)閱讀的興趣；其次，需要選擇合適的閱讀材料；最后，需要營造良好的閱讀環(huán)境。解析思路：題干問培養(yǎng)深度閱讀習(xí)慣的建議。原文最后一段提出了三點建議：“首先，需要培養(yǎng)閱讀的興趣。興趣是最好的老師，只有對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，才能愿意花時間去閱讀。其次，需要選擇合適的閱讀材料。選擇那些有深度、有價值的書籍，才能獲得真正的收獲。最后，需要營造良好的閱讀環(huán)境。一個安靜、舒適的閱讀環(huán)境，能夠幫助我們更好地集中精力，享受閱讀的樂趣?！彼?、閱讀下面的文字，完成第13～16題。13.根據(jù)原文，什么是“綠色出行”？它有哪些方面的意義？綠色出行是指采用對環(huán)境影響最小、最有利于人體健康的出行方式，如步行、騎行、公共交通等。意義在于：有助于減少交通擁堵、緩解環(huán)境污染；倡導(dǎo)健康生活方式。解析思路：題干問“綠色出行”的定義和意義。原文第一段明確給出了定義：“綠色出行，是指采用對環(huán)境影響最小、最有利于人體健康的出行方式，如步行、騎行、公共交通等”。第二段則闡述了其意義：“它不僅有助于減少交通擁堵、緩解環(huán)境污染，也是倡導(dǎo)健康生活方式的重要體現(xiàn)”。14.文章列舉了以下鼓勵市民綠色出行的政策措施：建設(shè)更多的自行車道和步行道，優(yōu)化公共交通線路，提供便捷的共享單車服務(wù)。解析思路：題干問鼓勵市民綠色出行的政策措施。原文第二段列舉了“許多城市紛紛出臺政策，鼓勵市民選擇綠色出行方式。例如，建設(shè)更多的自行車道和步行道，優(yōu)化公共交通線路，提供便捷的共享單車服務(wù)等等?！?5.文章指出綠色出行發(fā)展面臨哪些挑戰(zhàn)？挑戰(zhàn)主要有：基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不夠完善（自行車道和步行道網(wǎng)絡(luò)不健全，存在斷頭路、安全隱患等問題）；公共交通的覆蓋面和舒適度有待提高（一些地區(qū)的公共交通線路不夠密集，班次不夠頻繁，車廂擁擠）；部分市民的綠色出行意識還不夠強（仍然習(xí)慣于駕駛私家車）。解析思路：題干問綠色出行發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。原文第三段指出了三個方面的挑戰(zhàn)：“首先，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不夠完善。在一些城市，自行車道和步行道網(wǎng)絡(luò)不健全，存在斷頭路、安全隱患等問題。其次，公共交通的覆蓋面和舒適度有待提高。一些地區(qū)的公共交通線路不夠密集，班次不夠頻繁，車廂擁擠，影響了市民的出行體驗。此外，部分市民的綠色出行意識還不夠強，仍然習(xí)慣于駕駛私家車?！?6.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Α巴苿泳G色出行需要多方共同努力”這句話的理解。推動綠色出行需要政府、企業(yè)、市民等多方共同努力。政府應(yīng)加大投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)水平；企業(yè)可以開發(fā)更多綠色出行產(chǎn)品和服務(wù)；市民則應(yīng)樹立綠色出行理念，選擇綠色出行方式。解析思路：題干要求結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬@句話的理解。原文最后一段明確指出“要推動綠色出行持續(xù)發(fā)展，需要政府、企業(yè)、市民等多方共同努力。政府應(yīng)繼續(xù)加大投入，完善綠色出行基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共交通服務(wù)水平。企業(yè)可以開發(fā)更多綠色出行產(chǎn)品和服務(wù)。市民則應(yīng)樹立綠色出行理念，從自身做起，選擇綠色出行方式”。五、閱讀下面的文字，完