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2025廣東省第二中醫(yī)院招聘皮膚科醫(yī)師2人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、在組織規(guī)模既定的情況下,管理層次與管理幅度之間呈()。
A.互不相關(guān)關(guān)系
B.正比關(guān)系
C.反比關(guān)系
D.曲線相關(guān)關(guān)系
【答案】:C
【解析】在組織規(guī)模一定時(shí),管理層次和管理幅度相互制約。管理幅度指管理者直接管理的下屬數(shù)量,管理層次指組織中從最高主管到具體工作人員之間的不同管理層級(jí)。當(dāng)管理幅度較寬時(shí),即管理者能有效管理較多下屬,那么所需的管理層次就會(huì)較少;反之,若管理幅度較窄,管理者能直接管理的下屬少,就需要更多層次來完成組織管理,所以二者成反比關(guān)系。2、四川是中國(guó)()的發(fā)源地之一。
A.儒教
B.佛教
C.道教
D.天主教
【答案】:C"
【解析】該題考查四川在中國(guó)宗教發(fā)展歷史中的地位相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各宗教情況進(jìn)行分析。儒教是以夏商周的五教和祭禮為本源,祖述堯舜,憲章文武,以孔子為先師,倡導(dǎo)王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國(guó)家宗教。其發(fā)源地主要是中原地區(qū),并非四川。佛教起源于公元前6至5世紀(jì)的古印度,由古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),后傳入中國(guó),并非起源于四川。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教。四川是道教發(fā)源地之一,東漢順帝時(shí)期,張道陵在四川鶴鳴山(今成都市大邑縣境內(nèi))創(chuàng)立了五斗米道,這是道教早期的重要教派,標(biāo)志著道教的正式形成,所以四川在中國(guó)道教發(fā)展史上有著重要的起源地位。天主教是基督教的三大派別之一,是由耶穌基督創(chuàng)立,最初形成于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū),后來逐漸傳播到歐洲及世界各地,并非源自四川。綜上,正確答案是道教對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"3、我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日是()。
A.清明節(jié)
B.端午節(jié)
C.重陽節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B"
【解析】該題考查我國(guó)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí)。首先要明確世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)背景,它是指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。在我國(guó)眾多傳統(tǒng)節(jié)日中,2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。而清明節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)雖然也是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,但在入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)間上晚于端午節(jié)。所以正確答案為端午節(jié)。"4、下列與四川省有關(guān)的地理常識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.全省地貌東西差異大,地形復(fù)雜多樣
B.位于我國(guó)大陸地勢(shì)三大階梯中的第一級(jí)和第二級(jí)之間
C.季風(fēng)氣候明顯,雨熱同季,東西部氣候差異較大
D.東部年日照時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西部
【答案】:D"
【解析】四川省全省地貌東西差異大,地形復(fù)雜多樣。其位于中國(guó)大陸地勢(shì)三大階梯中的第一級(jí)青藏高原和第二級(jí)長(zhǎng)江中下游平原過渡帶,處于第一級(jí)和第二級(jí)之間。同時(shí),該省季風(fēng)氣候明顯,雨熱同季,由于地域跨度較大且地形復(fù)雜,東西部氣候差異較大。而在日照時(shí)長(zhǎng)方面,四川省東部受盆地地形和多云霧天氣影響,日照時(shí)間較短;西部則因海拔較高、空氣較為稀薄、天氣晴朗等因素,年日照時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于東部。所以“東部年日照時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西部”這一表述錯(cuò)誤。"5、決策過程中最核心、最關(guān)鍵的一步是()
A.發(fā)現(xiàn)問題,確定目標(biāo)
B.調(diào)查預(yù)測(cè),擬訂方案
C.評(píng)估優(yōu)選,確定方案
D.實(shí)施方案,修正完善
【答案】:C
【解析】決策過程通常包含發(fā)現(xiàn)問題確定目標(biāo)、調(diào)查預(yù)測(cè)擬訂方案、評(píng)估優(yōu)選確定方案、實(shí)施方案修正完善等步驟。發(fā)現(xiàn)問題、確定目標(biāo)是決策的起點(diǎn),為后續(xù)工作提供方向;調(diào)查預(yù)測(cè)、擬訂方案是為決策提供多種可能的途徑;評(píng)估優(yōu)選、確定方案是對(duì)多個(gè)方案進(jìn)行綜合考量和比較,選出最佳方案,這一步是決策過程的核心與關(guān)鍵,因?yàn)樗苯記Q定了決策的結(jié)果;實(shí)施方案、修正完善則是在決策確定后將其付諸實(shí)踐并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。所以決策過程中最核心、最關(guān)鍵的一步是評(píng)估優(yōu)選,確定方案。6、印度的()被稱為世界雨極。
A.乞拉朋齊
B.孟買
C.海得拉巴
D.金奈
【答案】:A"
【解析】本題考查地理常識(shí)中印度特定地理區(qū)域的相關(guān)知識(shí)。要判斷哪個(gè)城市是世界雨極。乞拉朋齊位于印度東北部梅加拉亞邦,該地區(qū)受印度洋西南季風(fēng)影響,暖濕氣流在抬升過程中遇冷凝結(jié),形成大量降雨,使其成為世界上降水量最多的地方之一,被稱為世界雨極。孟買是印度西岸大城市和全國(guó)最大海港,是重要的商業(yè)和娛樂業(yè)之都,并非世界雨極。海得拉巴是印度南部城市,特倫甘納邦的首府,以其歷史和文化遺產(chǎn)、信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)等聞名,同樣不是世界雨極。金奈是印度第四大城市,位于孟加拉灣沿岸,是印度重要的工業(yè)和商業(yè)中心,也不是世界雨極。綜上所述,正確答案是乞拉朋齊。"7、以下哪一項(xiàng)不屬于事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理基本原則()。
A.執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)和財(cái)務(wù)規(guī)章制度
B.堅(jiān)持勤儉辦事業(yè)的方針
C.正確處理事業(yè)發(fā)展需要和資金供給的關(guān)系,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,國(guó)家、單位和個(gè)人三者利益的關(guān)系
D.防止國(guó)有資產(chǎn)流失
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理的基本原則包括執(zhí)行國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)和財(cái)務(wù)規(guī)章制度,堅(jiān)持勤儉辦事業(yè)的方針,正確處理事業(yè)發(fā)展需要和資金供給的關(guān)系,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,國(guó)家、單位和個(gè)人三者利益的關(guān)系。而防止國(guó)有資產(chǎn)流失是事業(yè)單位資產(chǎn)管理等方面的重要內(nèi)容,并非財(cái)務(wù)管理的基本原則。所以不屬于事業(yè)單位財(cái)務(wù)管理基本原則的是防止國(guó)有資產(chǎn)流失。8、俗話說“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”,下列與該俗語所蘊(yùn)含的管理學(xué)原理相同的是()。
A.木桶原理
B.叢林法則
C.青蛙效應(yīng)
D.蝴蝶效應(yīng)
【答案】:A"
【解析】“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”體現(xiàn)的是事物的薄弱環(huán)節(jié)容易出現(xiàn)問題,影響整體。木桶原理是指一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板,強(qiáng)調(diào)了短板對(duì)整體的限制作用,與“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”所蘊(yùn)含的管理學(xué)原理相同,都是突出薄弱環(huán)節(jié)對(duì)整體的影響。叢林法則強(qiáng)調(diào)的是自然界中弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的生存競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。青蛙效應(yīng)是指把一只青蛙扔進(jìn)開水里,它因感受到巨大的痛苦便會(huì)用力一蹬,躍出水面,從而獲得生存的機(jī)會(huì)。當(dāng)把一只青蛙放在一盆溫水里并逐漸加熱時(shí),由于青蛙已慢慢適應(yīng)了那愜意的水溫,所以當(dāng)溫度已升高到一定程度時(shí),青蛙便再也沒有力量躍出水面了。于是,青蛙便在舒適之中被燙死了,這強(qiáng)調(diào)的是對(duì)漸變的警惕。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng),突出的是微小變化引發(fā)大影響。綜上,與“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”蘊(yùn)含管理學(xué)原理相同的是體現(xiàn)短板影響整體的原理。"9、新疆維吾爾自治區(qū)人民政府對(duì)自治區(qū)教育廳進(jìn)行嘉獎(jiǎng),發(fā)文應(yīng)采用()。
A.通知
B.公告
C.令
D.通報(bào)
【答案】:C
【解析】在行政公文里,不同文種有不同用途。令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。本題是新疆維吾爾自治區(qū)人民政府對(duì)自治區(qū)教育廳進(jìn)行嘉獎(jiǎng),符合令這個(gè)文種用于嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位的情況。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,主要強(qiáng)調(diào)執(zhí)行和傳達(dá),并非用于嘉獎(jiǎng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),通常針對(duì)重大的、具有廣泛社會(huì)影響的事情,不用于嘉獎(jiǎng)內(nèi)部單位。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,雖也有表彰功能,但嘉獎(jiǎng)的權(quán)威性和莊重性不如令。所以此處發(fā)文應(yīng)該用令。10、唐宋八大家里,屬于唐代的是()。
A.曾鞏
B.蘇洵
C.歐陽修
D.柳宗元
【答案】:D
【解析】唐宋八大家是對(duì)唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。所以符合唐代這一時(shí)期的是柳宗元。11、通告的使用單位非常廣泛,其內(nèi)容涉及各行各業(yè)以及千家萬戶,需要大家遵守或周知,所以通告的語言應(yīng)()。
A.明確、通俗、易懂
B.結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)
C.科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理
D.完整、準(zhǔn)確、專業(yè)
【答案】:A
【解析】通告使用單位廣泛,內(nèi)容涉及各行各業(yè)和千家萬戶,需要讓大家遵守或周知,這就決定了通告的語言必須能夠讓廣大群眾輕松理解。明確、通俗、易懂的語言可以確保不同文化程度、不同職業(yè)背景的人都能準(zhǔn)確把握通告的內(nèi)容和要求。而結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)主要側(cè)重于通告的整體架構(gòu)和內(nèi)容組織,科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理更強(qiáng)調(diào)通告內(nèi)容在事實(shí)和規(guī)范上的正確性,完整、準(zhǔn)確、專業(yè)則更適用于專業(yè)性較強(qiáng)、針對(duì)特定受眾的文本,這些特點(diǎn)都不如明確、通俗、易懂貼合通告面向大眾的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)選擇明確、通俗、易懂。12、道德有助于人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的規(guī)律與原則,認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)自身對(duì)家庭、他人、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,促使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)知基礎(chǔ)之上,引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.認(rèn)識(shí)功能
C.激勵(lì)功能
D.評(píng)價(jià)功能
【答案】:B
【解析】該題描述的是道德幫助人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)生活規(guī)律和原則、人生價(jià)值和意義以及自身義務(wù)和責(zé)任等內(nèi)容,引導(dǎo)人們基于認(rèn)識(shí)進(jìn)行道德實(shí)踐和行為選擇。這體現(xiàn)了道德能夠?yàn)槿藗兲峁?duì)事物的認(rèn)知和理解,符合道德認(rèn)識(shí)功能的定義,即道德通過善惡觀念等形式,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)自己與他人、社會(huì)的關(guān)系,從而正確選擇自己的行為和生活道路。而調(diào)節(jié)功能主要是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為,以協(xié)調(diào)人際關(guān)系;激勵(lì)功能強(qiáng)調(diào)道德對(duì)人們行為的激發(fā)和鼓勵(lì)作用;評(píng)價(jià)功能側(cè)重于依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人或自己的行為進(jìn)行善惡判斷。所以此描述體現(xiàn)的是道德的認(rèn)識(shí)功能。13、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措,()是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
A.生態(tài)
B.經(jīng)濟(jì)
C.農(nóng)業(yè)
D.資源
【答案】:A"
【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與建設(shè)美麗中國(guó)緊密相連,需要充分挖掘鄉(xiāng)村的優(yōu)勢(shì)以推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)是鄉(xiāng)村區(qū)別于城市的顯著特征,良好的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村最為寶貴的財(cái)富和最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。生態(tài)優(yōu)勢(shì)不僅能為鄉(xiāng)村帶來清新的空氣、秀麗的風(fēng)景、豐富的生物多樣性等自然價(jià)值,還能衍生出生態(tài)旅游、休閑農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)價(jià)值,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與自然和諧共生的重要基礎(chǔ)。相對(duì)而言,經(jīng)濟(jì)并非鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì),當(dāng)前鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力等方面與城市存在一定差距,還需進(jìn)一步培育和提升。農(nóng)業(yè)雖然是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),但單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著自然風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)等挑戰(zhàn),而且隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展,需要與生態(tài)等要素相結(jié)合才能發(fā)揮更大的效益。資源涵蓋范圍較廣,包括自然資源、人力資源等,但生態(tài)資源才是鄉(xiāng)村最具獨(dú)特性和不可替代性的資源,資源表述過于寬泛,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。所以鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)是生態(tài)。"14、1868:明治維新()
A.1875:萊克星頓的槍聲
B.1979:中美建交
C.618:隋朝建立
D.1905:《辛丑條約》簽訂
【答案】:B
【解析】明治維新發(fā)生于1868年,中美建交發(fā)生于1979年,這一表述是正確的。萊克星頓的槍聲發(fā)生于1775年4月,這一表述錯(cuò)誤。隋朝于581年建立,618年滅亡?!缎脸髼l約》的簽訂是在1901年。15、張某與王某簽訂二手轎車買賣合同,張某已支付一半價(jià)款,雙方約定余款在辦理完過戶手續(xù)后付清。之后王某反悔,要求解除合同,張某不同意,遂起訴要求王某繼續(xù)履行合同并轉(zhuǎn)移車輛所有權(quán)。下列選項(xiàng)中正確的是()。
A.合同尚未生效,王某應(yīng)返還所受領(lǐng)的價(jià)款并承擔(dān)締約過失責(zé)任
B.合同無效,王某應(yīng)返還所受領(lǐng)的價(jià)款
C.合同有效,法院應(yīng)當(dāng)判決王某繼續(xù)履行合同
D.合同有效,法院應(yīng)當(dāng)判決解除合同,王某賠償張某的損失
【答案】:C
【解析】根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,依法成立的合同,自成立時(shí)生效。本題中張某和王某簽訂了二手轎車買賣合同,該合同是雙方真實(shí)意思表示,且不存在合同無效的法定情形,因此合同有效。由于合同有效,王某反悔要求解除合同的理由不成立,不符合法定或約定的解除條件。張某起訴要求王某繼續(xù)履行合同、轉(zhuǎn)移車輛所有權(quán),在合同有效的前提下,法院應(yīng)當(dāng)支持張某的訴求,判決王某繼續(xù)履行合同。而合同并非尚未生效,不存在承擔(dān)締約過失責(zé)任的問題;合同也并非無效情形;同時(shí)也不應(yīng)判決解除合同,而是應(yīng)當(dāng)判決繼續(xù)履行。所以應(yīng)判決王某繼續(xù)履行合同。16、行政組織以最少的行政資源投入取得最大社會(huì)綜合效益的程度,體現(xiàn)的是國(guó)家行政組織設(shè)置的()
A.精簡(jiǎn)原則
B.統(tǒng)一原則
C.依法原則
D.效能原則
【答案】:D"
【解析】該題考查國(guó)家行政組織設(shè)置原則的判斷。關(guān)鍵在于理解每個(gè)原則的內(nèi)涵,并分析題干所描述的情況與各原則的匹配度。精簡(jiǎn)原則強(qiáng)調(diào)減少行政機(jī)構(gòu)和人員數(shù)量,以提高行政效率,但重點(diǎn)在于規(guī)模精簡(jiǎn),并非題干中強(qiáng)調(diào)的資源投入與效益產(chǎn)出的關(guān)系。統(tǒng)一原則注重行政組織各部門之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,使行政活動(dòng)能夠有序進(jìn)行,與以最少資源取得最大效益的核心內(nèi)容不相關(guān)。依法原則要求行政組織的設(shè)置、職能和活動(dòng)都要依據(jù)法律法規(guī)進(jìn)行,保障行政活動(dòng)的合法性和規(guī)范性,這與資源投入和效益的考量不一致。效能原則的核心是追求以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出,也就是用最少的行政資源投入來取得最大的社會(huì)綜合效益,與題干描述相符。綜上,答案是效能原則。"17、精準(zhǔn)醫(yī)療模式以患者的最大利益和社會(huì)醫(yī)療投入的高效配置為宗旨,結(jié)合現(xiàn)代流行病學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)、臨床診斷學(xué)和治療學(xué)、分子醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)信息學(xué)技術(shù)以及衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)和醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué),使傳統(tǒng)的醫(yī)療模式走向現(xiàn)代化,為每一個(gè)人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷,從而提高整體人群的健康水平。根據(jù)這段文字,精準(zhǔn)醫(yī)療模式的核心是()。
A.精益求精
B.因人而異
C.高效配置
D.統(tǒng)籌考慮
【答案】:B
【解析】由“精準(zhǔn)醫(yī)療模式……為每一個(gè)人提供量體裁衣般的疾病預(yù)防、篩查、診斷,從而提高整體人群的健康水平”可知,精準(zhǔn)醫(yī)療模式的核心是為每一個(gè)人提供“量體裁衣般”的疾病預(yù)防、篩查、診斷,也就是“因人而異”。18、尼泊爾近期發(fā)生強(qiáng)烈地震,中國(guó)政府生產(chǎn)了一批帳篷援助尼泊爾。對(duì)于這批帳篷,下列說法正確的是()。
A.這些帳篷有使用價(jià)值,所以是商品
B.這些帳篷有價(jià)值,所以是商品
C.這些帳篷不是用來交換的,所以不是商品
D.這些帳篷是經(jīng)過人工勞動(dòng)生產(chǎn)出來的,所以是商品
【答案】:C"
【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。判斷一種物品是否為商品,關(guān)鍵在于其是否用于交換。中國(guó)政府生產(chǎn)的這批帳篷是為了支援尼泊爾,并非用于交換。雖然這批帳篷是經(jīng)過人工勞動(dòng)生產(chǎn)出來的,且具有使用價(jià)值,但不滿足商品“用于交換”這一關(guān)鍵條件。所以,不能僅僅因?yàn)橛惺褂脙r(jià)值、有價(jià)值或者是經(jīng)過人工勞動(dòng)生產(chǎn)出來,就判定其為商品。因此,這批帳篷不是商品,是因?yàn)樗皇怯脕斫粨Q的。"19、關(guān)于地球公轉(zhuǎn)的敘述,正確的是()。
A.地球公轉(zhuǎn)的方向與地球自轉(zhuǎn)的方向一樣,都是自東向西
B.地球公轉(zhuǎn)的軌道近似正圓,公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間為一個(gè)月
C.地球公轉(zhuǎn)時(shí),地軸是傾斜的,而且它的空間指向保持不變
D.地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜更替現(xiàn)象
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)地球公轉(zhuǎn)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。地球公轉(zhuǎn)的方向與地球自轉(zhuǎn)的方向一致,都是自西向東,并非自東向西,所以該描述錯(cuò)誤。地球公轉(zhuǎn)的軌道是一個(gè)近似正圓的橢圓形軌道,公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間約為一年,并非一個(gè)月,所以此描述錯(cuò)誤。地球在公轉(zhuǎn)時(shí),地軸是傾斜的,并且地軸的空間指向保持不變,始終指向北極星附近,該描述正確。晝夜更替現(xiàn)象是由地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的,而不是地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的,所以此描述錯(cuò)誤。綜上,正確答案是關(guān)于地球公轉(zhuǎn)時(shí),地軸是傾斜的,而且它的空間指向保持不變這一表述。"20、“孝敬父母”體現(xiàn)的道德基本特征是()。
A.共同性
B.繼承性
C.社會(huì)性
D.階級(jí)性
【答案】:B"
【解析】道德具有共同性、繼承性、社會(huì)性和階級(jí)性等基本特征。共同性指不同階級(jí)都承認(rèn)并共同遵守的道德準(zhǔn)則,主要基于人類共同的社會(huì)生活和利益需求。繼承性指道德在歷史發(fā)展中會(huì)傳承和延續(xù),后人會(huì)繼承前人優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。社會(huì)性指道德是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,隨社會(huì)關(guān)系發(fā)展而變化。階級(jí)性指在階級(jí)社會(huì)中,不同階級(jí)有不同道德觀念和規(guī)范。“孝敬父母”是中華民族傳承千年的傳統(tǒng)美德,從古至今一直被倡導(dǎo)和傳承,體現(xiàn)了道德在時(shí)間維度上的延續(xù),后人繼承了這一優(yōu)秀道德觀念并不斷發(fā)揚(yáng),所以體現(xiàn)的是道德的繼承性。"21、下列對(duì)共同犯罪的處罰原則,說法不正確的是()。
A.對(duì)從犯,應(yīng)當(dāng)從輕、減輕或免除處罰
B.對(duì)犯罪集團(tuán)的首要分子,應(yīng)按照集團(tuán)所犯全部罪行處罰
C.被脅迫參加犯罪的,可以按照犯罪情節(jié)減輕或免除處罰
D.教唆未成年人犯罪的應(yīng)從重處罰
【答案】:C
【解析】共同犯罪處罰原則是刑法中的重要內(nèi)容。對(duì)于從犯,因其在共同犯罪中起次要或者輔助作用,所以應(yīng)當(dāng)從輕、減輕處罰或者免除處罰;犯罪集團(tuán)的首要分子,由于其在犯罪集團(tuán)中起到組織、策劃、指揮等關(guān)鍵作用,所以應(yīng)按照集團(tuán)所犯的全部罪行處罰;教唆不滿十八周歲的人犯罪的,因?yàn)槲闯赡耆吮鎰e能力和自我控制能力相對(duì)較弱,教唆其犯罪性質(zhì)更為惡劣,所以應(yīng)當(dāng)從重處罰。而對(duì)于被脅迫參加犯罪的,即脅從犯,應(yīng)當(dāng)按照他的犯罪情節(jié)減輕處罰或者免除處罰,題干說“可以”表述不準(zhǔn)確。所以該題答案中不正確的說法是關(guān)于被脅迫參加犯罪處罰原則的表述。22、用以傳達(dá)、要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和執(zhí)行事項(xiàng)的公文是()。
A.批轉(zhuǎn)性通知
B.批示性通知
C.指示性通知
D.告知性通知
【答案】:C"
【解析】這道題考查不同類型通知公文的功能。批轉(zhuǎn)性通知主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,讓所屬單位執(zhí)行或參照?qǐng)?zhí)行,并非專門要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和執(zhí)行事項(xiàng)。批示性通知這種說法并不常見,不是公文通知的標(biāo)準(zhǔn)類型表述。指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文,其作用就是傳達(dá)、要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和執(zhí)行相關(guān)事項(xiàng)。告知性通知主要是用于告知有關(guān)單位或人員某些事項(xiàng),并不著重要求辦理和執(zhí)行特定事項(xiàng)。綜上,用以傳達(dá)、要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和執(zhí)行事項(xiàng)的公文是指示性通知。"23、回顧移動(dòng)通信發(fā)展歷程,每一代移動(dòng)通信系統(tǒng)均可通過標(biāo)志性能力指標(biāo)和核心技術(shù)來定義。以下哪種技術(shù)是被我國(guó)業(yè)界普遍認(rèn)可的第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)()。
A.時(shí)分多址
B.碼分多址
C.非正交多址
D.正交分多址
【答案】:C"
【解析】本題主要考查第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)相關(guān)知識(shí)。多址技術(shù)是指把處于不同地點(diǎn)的多個(gè)用戶接入一個(gè)公共傳輸媒質(zhì),實(shí)現(xiàn)各用戶之間通信的技術(shù)。時(shí)分多址是將時(shí)間分割成周期性的幀,每一個(gè)幀再分割成若干個(gè)時(shí)隙,然后根據(jù)一定的時(shí)隙分配原則,使各個(gè)移動(dòng)臺(tái)在每幀內(nèi)只能按指定的時(shí)隙向基站發(fā)送信號(hào),基站可以分別在各時(shí)隙中接收到各移動(dòng)臺(tái)的信號(hào)而不混擾。時(shí)分多址是第二代移動(dòng)通信系統(tǒng)(2G)的主要多址技術(shù)之一,并非5G的多址技術(shù)。碼分多址是基于碼型分割信道,不同用戶傳輸信息所用的信號(hào)不是靠頻率不同或時(shí)隙不同來區(qū)分,而是用各自不同的編碼序列來區(qū)分。碼分多址是第三代移動(dòng)通信系統(tǒng)(3G)的核心多址技術(shù),并非5G的多址技術(shù)。非正交多址技術(shù)是5G的關(guān)鍵多址接入技術(shù)。在5G場(chǎng)景下,傳統(tǒng)的正交多址接入方式由于資源分配的正交性限制,難以滿足海量連接和高頻譜效率的需求。而非正交多址技術(shù)允許不同用戶在相同的時(shí)頻資源上進(jìn)行復(fù)用,通過信號(hào)的疊加傳輸和先進(jìn)的接收算法來區(qū)分不同用戶的信號(hào),能夠有效提高系統(tǒng)的接入能力和頻譜效率,因此被我國(guó)設(shè)備上普遍認(rèn)可為第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)。正交分多址并不是一種被廣泛認(rèn)知的常見多址技術(shù)類型,一般常見的是正交頻分多址,它是在正交頻分復(fù)用(OFDM)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的多址接入技術(shù),常用于第四代移動(dòng)通信系統(tǒng)(4G),并非5G的多址技術(shù)。綜上,答案是被我國(guó)設(shè)備上普遍認(rèn)可的第五代移動(dòng)通信5G的多址技術(shù)為非正交多址。"24、我國(guó)面積最大的平原是()。
A.華北平原
B.東北平原
C.長(zhǎng)江中下游平原
D.關(guān)中平原
【答案】:B
【解析】該題考查我國(guó)主要平原面積大小的知識(shí)。我國(guó)有多個(gè)重要平原,各有特點(diǎn)。其中東北平原是中國(guó)最大的平原,它位于中國(guó)東北部,由三江平原、松嫩平原、遼河平原組成,地處大、小興安嶺和長(zhǎng)白山脈之間,南北長(zhǎng)約1000千米,東西寬約400千米,面積達(dá)35萬平方千米。而華北平原是中國(guó)第二大平原,主要由黃河、淮河、海河、灤河沖積而成。長(zhǎng)江中下游平原是指中國(guó)長(zhǎng)江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原,是中國(guó)淡水湖群分布最集中地區(qū)。關(guān)中平原指陜西省秦嶺北麓渭河沖積平原,亦稱渭河平原,號(hào)稱“八百里秦川”。所以我國(guó)面積最大的平原是東北平原。25、當(dāng)前,越來越多的單位開始關(guān)注“人性化管理”,以適應(yīng)日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)。以下管理手段中,與人性化管理不相符的是:
A.嚴(yán)肅紀(jì)律,強(qiáng)化績(jī)效管理,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍
B.結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要,為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃
C.上級(jí)顧及員工的自尊,對(duì)其一般性工作過失可以不予追究
D.從高層管理到普通員工切實(shí)開展自我批評(píng)
【答案】:A"
【解析】人性化管理強(qiáng)調(diào)以人為本,注重員工的需求、感受和發(fā)展,以提高員工的工作積極性和滿意度,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。嚴(yán)肅紀(jì)律,強(qiáng)化績(jī)效管理,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍,主要側(cè)重于通過嚴(yán)格的制度和競(jìng)爭(zhēng)壓力來推動(dòng)工作,這種管理方式?jīng)]有突出對(duì)員工個(gè)體需求、感受和發(fā)展的關(guān)注,更多的是從企業(yè)效率和業(yè)績(jī)方面考慮,與人性化管理中以員工為中心的理念不相符。結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃,體現(xiàn)了對(duì)員工個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)心,有助于員工明確自己的職業(yè)方向,與企業(yè)共同成長(zhǎng),符合人性化管理。上級(jí)顧及員工的自尊,對(duì)其一般性工作過失不予追究,這是考慮到員工的感受,給予員工一定的寬容和理解,能夠保護(hù)員工的工作積極性,屬于人性化管理。從高層管理到普通員工切實(shí)開展自我批評(píng),促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的溝通和自我反思,有利于營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍,提升團(tuán)隊(duì)凝聚力,也是人性化管理的一種體現(xiàn)。所以與人性化管理不相符的管理手段是嚴(yán)肅紀(jì)律,強(qiáng)化績(jī)效管理,創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍。"26、"龍虎山是著名的()名山。注:此題目由于本身無代碼干擾,且符合一般書面表達(dá),所以改寫后與原題目一致。"
A.伊斯蘭教
B.佛教
C.道教
D.基督教
【答案】:C
【解析】龍虎山是中國(guó)道教發(fā)祥地,擁有豐富的道教文化遺產(chǎn)和眾多道教建筑,在道教發(fā)展歷程中具有重要地位。而伊斯蘭教是世界性宗教之一,與龍虎山并無關(guān)聯(lián);佛教在我國(guó)有廣泛傳播,但龍虎山并非佛教名山;基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱,也與龍虎山無關(guān)。所以本題應(yīng)選道教名山這一選項(xiàng)。27、根據(jù)全國(guó)人大審議批準(zhǔn)的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》以及國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過的國(guó)務(wù)院直屬特設(shè)機(jī)構(gòu)、直屬機(jī)構(gòu)等設(shè)置方案,國(guó)務(wù)院決定發(fā)布國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置情況,應(yīng)選用()行文。
A.決議
B.通知
C.通告
D.意見
【答案】:B
【解析】該題考查對(duì)不同公文文種適用范圍的理解與應(yīng)用。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng),通常是經(jīng)過特定會(huì)議進(jìn)行討論并表決通過后使用,這里并非是會(huì)議討論通過重大決策事項(xiàng),所以不適用。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。國(guó)務(wù)院決定將國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)設(shè)置情況予以發(fā)布,目的是讓各相關(guān)部門和單位知曉并執(zhí)行,符合通知的適用范圍。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),一般是針對(duì)特定區(qū)域或特定范圍內(nèi)的公眾,而此處是面向全國(guó)各相關(guān)單位發(fā)布機(jī)構(gòu)設(shè)置情況,用通告不太合適。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法,這里重點(diǎn)是發(fā)布機(jī)構(gòu)設(shè)置情況,并非針對(duì)重要問題提出見解和處理辦法,所以也不適用。綜合來看,應(yīng)選用通知行文。28、刑法規(guī)定了罪刑法定的基本原則,據(jù)此,對(duì)于法律未作規(guī)定但明顯侵犯公共利益的行為,應(yīng)當(dāng):()
A.不定罪
B.依照習(xí)慣定罪
C.參照以往的判例定罪
D.由法官自主決定
【答案】:A"
【解析】罪刑法定原則是刑法的基本原則,其基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。也就是說,對(duì)于法律沒有明文規(guī)定為犯罪的行為,不能認(rèn)定為犯罪并給予刑事處罰。對(duì)于法律沒有規(guī)定,但明顯侵犯公共利益的行為,由于缺乏明確的法律依據(jù),不能隨意定罪。依照習(xí)慣定罪可能導(dǎo)致定罪的隨意性和不穩(wěn)定性,因?yàn)榱?xí)慣并沒有經(jīng)過嚴(yán)格的立法程序,其內(nèi)涵和適用范圍也不明確,難以保證法律的統(tǒng)一和公正適用。參照以往的判例定罪也不符合罪刑法定原則,判例本身并非法律淵源,且不同案件情況存在差異,單純參照判例可能會(huì)忽視具體案件的實(shí)際情況。由法官自主決定定罪更是違背了罪刑法定原則,這會(huì)使法官的主觀判斷取代法律規(guī)定,破壞法律的確定性和權(quán)威性。所以,對(duì)于法律沒有規(guī)定的行為,即便該行為明顯侵犯公共利益,也應(yīng)當(dāng)不定罪。"29、“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃”是大家熟知的一則寓言故事。從管理學(xué)角度來看,導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的最主要原因是()。
A.管理層級(jí)過少
B.行政信息才不暢
C.行政監(jiān)督不力
D.職責(zé)分配不明確
【答案】:D
【解析】從管理學(xué)角度分析該寓言故事。管理層級(jí)過少是指組織中管理層次的數(shù)量不足,但在“三個(gè)和尚”的情境中,并未體現(xiàn)出因管理層次少導(dǎo)致沒水吃的問題;行政信息不暢是指信息在傳遞過程中受阻,在這個(gè)故事里沒有信息傳遞方面的明顯矛盾;行政監(jiān)督不力是指對(duì)行政行為缺乏有效的監(jiān)督,而故事中不存在監(jiān)督相關(guān)內(nèi)容。職責(zé)分配不明確才是導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的關(guān)鍵。因?yàn)闆]有明確每個(gè)和尚的職責(zé),大家都想依賴他人去挑水,結(jié)果就都沒水吃了。所以導(dǎo)致“三個(gè)和尚沒水吃”的最主要原因是職責(zé)分配不明確。30、職業(yè)道德的核心是()。
A.服務(wù)群眾
B.愛崗敬業(yè)
C.辦事公道
D.奉獻(xiàn)社會(huì)
【答案】:B"
【解析】在職業(yè)道德的諸多要素中,愛崗敬業(yè)是核心。愛崗敬業(yè)具體表現(xiàn)為從業(yè)者對(duì)自身所從事職業(yè)的敬重和熱愛,它要求人們對(duì)工作全身心投入,具有高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。只有做到愛崗敬業(yè),才能在工作中不斷提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。服務(wù)群眾是職業(yè)道德的歸宿和最終目的,它強(qiáng)調(diào)把為人民群眾服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。辦事公道是指在處理事務(wù)、解決問題時(shí),要秉持公平、公正、公開的原則,不偏袒任何一方。奉獻(xiàn)社會(huì)則體現(xiàn)為一種無私的付出精神,是職業(yè)道德的最高境界。所以該題答案是愛崗敬業(yè)。"31、中國(guó)有關(guān)部門曾在《人民日?qǐng)?bào)》上刊登公告,公布中國(guó)名酒和中國(guó)優(yōu)質(zhì)酒的品牌、商標(biāo)及生產(chǎn)企業(yè),以方便消費(fèi)者識(shí)別名牌。這體現(xiàn)公告()。
A.傳播方式的新聞性
B.發(fā)布范圍的廣泛性
C.發(fā)文權(quán)力的限制性
D.題材的專業(yè)性
【答案】:B
【解析】公告通過《人民日?qǐng)?bào)》進(jìn)行刊登,《人民日?qǐng)?bào)》是具有廣泛影響力的新聞媒體,能讓大量的讀者獲取到相關(guān)信息,以新聞報(bào)道的方式將公布中國(guó)名酒和優(yōu)質(zhì)酒品牌、商標(biāo)及生產(chǎn)企業(yè)的內(nèi)容傳播出去,這體現(xiàn)了公告?zhèn)鞑シ绞降男侣勑?。而發(fā)布范圍廣泛性強(qiáng)調(diào)的是信息傳播覆蓋的區(qū)域和受眾群體的廣泛程度,題干主要突出借助新聞媒體傳播這一特點(diǎn);發(fā)文權(quán)力的限制性是指哪些機(jī)關(guān)或部門有權(quán)力發(fā)布公告,題干未涉及相關(guān)內(nèi)容;題材的專業(yè)性通常是指內(nèi)容具有特定專業(yè)領(lǐng)域的深度和專門性,題干并非主要體現(xiàn)這方面。所以答案是傳播方式的新聞性。32、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反應(yīng),其中認(rèn)識(shí)的客體是指:
A.獨(dú)立存在的客觀事物
B.主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的對(duì)象
C.客觀事物的發(fā)展規(guī)律
D.自然界中的“自在之物”
【答案】:B
【解析】認(rèn)識(shí)的客體不是獨(dú)立客觀事物、客觀規(guī)律或自在之物,而是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象,此描述準(zhǔn)確界定了認(rèn)識(shí)客體的概念,故該選項(xiàng)正確。33、填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:海盜們對(duì)權(quán)力有種天生的警惕。為了避免船長(zhǎng)握有太大的權(quán)力,海盜們選舉產(chǎn)生了“舵手”,他負(fù)責(zé)分發(fā)戰(zhàn)利品、仲裁船員沖突等等,正因?yàn)槎媸诌@一職位的________,使得船長(zhǎng)無法開展所有得不到舵手同意的活動(dòng)。
A.制衡
B.制止
C.遏制
D.抑制
【答案】:A
【解析】文中強(qiáng)調(diào)舵手職位可避免船長(zhǎng)權(quán)力過大,讓其無法開展未獲同意的活動(dòng)。“制衡”意為相互制約使平衡,能體現(xiàn)舵手對(duì)船長(zhǎng)權(quán)力的制約作用,其他詞側(cè)重于阻止、控制,不如“制衡”貼切。34、全球發(fā)展最突出的問題是()。
A.南北發(fā)展不平衡
B.局部戰(zhàn)亂
C.局部動(dòng)蕩
D.霸權(quán)主義
【答案】:A
【解析】全球發(fā)展問題指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。南北發(fā)展不平衡是全球發(fā)展最突出的問題。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序下,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)差距不斷拉大,發(fā)展中國(guó)家面臨諸多發(fā)展困境,如資金短缺、技術(shù)落后、貿(mào)易條件惡化等,嚴(yán)重制約了全球經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。而局部戰(zhàn)亂、局部動(dòng)蕩主要屬于和平問題相關(guān),是影響國(guó)際和平與安全的因素,并非全球發(fā)展最突出問題。霸權(quán)主義是指大國(guó)、強(qiáng)國(guó)憑借軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,強(qiáng)行干涉、控制小國(guó)、弱國(guó)的內(nèi)政外交,在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的政策,它更多地是影響國(guó)際政治格局和國(guó)際關(guān)系的一種不良現(xiàn)象,也不是全球發(fā)展最突出問題。所以該題應(yīng)選南北發(fā)展不平衡。35、一般來說,當(dāng)經(jīng)濟(jì)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí),為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),不可以采用的經(jīng)濟(jì)措施是:
A.提高稅率
B.增發(fā)國(guó)債
C.增加貨幣供應(yīng)量
D.增加財(cái)政支出
【答案】:A"
【解析】當(dāng)經(jīng)濟(jì)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí),需要采取擴(kuò)張性的財(cái)政政策和貨幣政策來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。擴(kuò)張性財(cái)政政策是國(guó)家通過財(cái)政分配活動(dòng)刺激和增加社會(huì)總需求的一種政策行為,主要是通過減稅、增加支出進(jìn)而擴(kuò)大財(cái)政赤字,增加和刺激社會(huì)總需求。增發(fā)國(guó)債屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策,政府通過發(fā)行國(guó)債籌集資金,增加財(cái)政支出,用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等項(xiàng)目,從而刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。增加財(cái)政支出也能直接增加社會(huì)總需求,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。擴(kuò)張性貨幣政策是通過增加貨幣供給來帶動(dòng)總需求增長(zhǎng)的政策,增加貨幣供應(yīng)量可以降低利率,刺激投資和消費(fèi),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而提高稅率屬于緊縮性財(cái)政政策,提高稅率會(huì)增加企業(yè)和個(gè)人的負(fù)擔(dān),減少企業(yè)和個(gè)人的可支配收入,抑制投資和消費(fèi),進(jìn)而減少社會(huì)總需求,不利于在經(jīng)濟(jì)滯緩、需求不足時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。所以不可以采用的經(jīng)濟(jì)措施是提高稅率。"36、領(lǐng)導(dǎo)者依靠專家,運(yùn)用科學(xué)程序并采用先進(jìn)技術(shù)與方法所作出的決策是()。
A.戰(zhàn)略決策
B.科學(xué)決策
C.集體決策
D.個(gè)人決策
【答案】:B
【解析】該題描述的是依靠專家,按照科學(xué)程序并采用先進(jìn)技術(shù)和方法進(jìn)行的決策。戰(zhàn)略決策是對(duì)全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、方向性的重大問題進(jìn)行的決策,并不強(qiáng)調(diào)依靠專家和科學(xué)程序等特點(diǎn);集體決策是由多人共同做出的決策,沒有突出科學(xué)程序和先進(jìn)技術(shù)方法;個(gè)人決策是由領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人做出的決策,也未體現(xiàn)題目中的科學(xué)屬性;而科學(xué)決策的定義就是決策者憑借科學(xué)思維,利用科學(xué)手段和科學(xué)技術(shù)所進(jìn)行的決策,與題目中依靠專家、按照科學(xué)程序采用先進(jìn)技術(shù)和方法做決策的描述相符合。所以答案是科學(xué)決策。37、人們通常將吃喝玩樂、游手好閑的年輕人稱為“紈绔子弟”,這里的“紈绔”指()。
A.舊時(shí)有錢人的自稱
B.舊時(shí)有地位的自稱
C.舊時(shí)官宦人家的自稱
D.古時(shí)的一種衣物
【答案】:D
【解析】該題主要考查對(duì)“紈绔子弟”中“紈绔”含義的理解?!凹w绔子弟”指的是那些吃喝玩樂、游手好閑的富家子弟?!凹w绔”在古代指的是細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴樱瑢儆诠艜r(shí)的一種衣物。舊時(shí)有錢人、有地位的人以及官宦人家的自稱并非“紈绔”的含義。所以正確答案是古時(shí)的一種衣物。38、開會(huì)通知、放假通知、繳費(fèi)通知都屬于()。
A.發(fā)布性通知
B.指示性通知
C.任免性通知
D.事務(wù)性通知
【答案】:D
【解析】開會(huì)通知、放假通知、繳費(fèi)通知主要都是用于告知相關(guān)人員具體的日常事務(wù)安排等內(nèi)容。發(fā)布性通知通常是用于發(fā)布法規(guī)、規(guī)章等;指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo);任免性通知是用于干部的任免;而事務(wù)性通知適用于傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和有關(guān)單位需要周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng),如會(huì)議、放假、繳費(fèi)等日常事務(wù)通知都符合事務(wù)性通知的范疇,所以應(yīng)選事務(wù)性通知。39、“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君視臣如犬馬,則臣視君國(guó)人,君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇?!背诌@一觀點(diǎn)的人物是()。
A.墨子
B.孟子
C.韓非子
D.孔子
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)古代思想家觀點(diǎn)的掌握。題干中“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君視臣如犬馬,則臣視君國(guó)人,君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”體現(xiàn)的是一種君與臣之間相對(duì)的關(guān)系理念,強(qiáng)調(diào)君主對(duì)臣子的態(tài)度會(huì)影響臣子對(duì)君主的態(tài)度。該觀點(diǎn)出自《孟子·離婁下》。孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,倡導(dǎo)統(tǒng)治者要施行仁政,重視君臣之間的相互尊重和良性互動(dòng),所以題干表述符合孟子的思想觀點(diǎn)。墨子主張“兼愛”“非攻”,其核心思想著重于人與人之間無差別的愛以及反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),與題干所體現(xiàn)的君臣關(guān)系觀點(diǎn)不符。韓非子是法家思想的代表人物,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),主張建立君主專制中央集權(quán)的國(guó)家,依靠嚴(yán)刑峻法來治理國(guó)家,他更關(guān)注法律和權(quán)力,而非君臣之間這種基于情感和態(tài)度的相對(duì)關(guān)系。孔子的思想核心是“仁”和“禮”,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)的等級(jí)秩序,雖然也談及君臣關(guān)系,但題干中的表述并非孔子思想的典型體現(xiàn)。綜上,答案是孟子。"40、決定和決議的區(qū)別在于()。
A.規(guī)范性
B.時(shí)效性
C.生成程序
D.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性
【答案】:C
【解析】決定和決議的不同主要體現(xiàn)在生成程序上。決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出決策和安排時(shí)使用的公文,它可以由領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接作出。而決議是經(jīng)過會(huì)議討論通過并要求貫徹執(zhí)行的事項(xiàng),必須經(jīng)特定會(huì)議討論通過,以會(huì)議名義發(fā)布。規(guī)范性方面,二者都具有一定規(guī)范性;時(shí)效性上,都有相應(yīng)的時(shí)間要求;領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性上,二者也都具備對(duì)工作等的指導(dǎo)作用。所以該題的關(guān)鍵區(qū)別在于生成程序。41、中國(guó)新、舊民主主義革命的相同點(diǎn)是()。
A.革命對(duì)象和革命前途相同
B.革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和革命指導(dǎo)思想相同
C.革命動(dòng)力和革命前途相同
D.革命對(duì)象和革命動(dòng)力相同
【答案】:D
【解析】新舊民主主義革命,革命對(duì)象都是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,革命動(dòng)力都包含人民大眾等。但舊民主主義革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),新民主前途是資本主義;新民主由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),前途是社會(huì)主義,所以相同點(diǎn)是革命對(duì)象和革命動(dòng)力。42、①不過,這些異域?qū)W者們有時(shí)候只是在抽象理論上進(jìn)行邏輯演繹②如果只是用一種常識(shí)來反對(duì)另外一種常識(shí),那我們還將陷在迷信的霧霾里發(fā)呆,失去反省和自省的好時(shí)機(jī)③當(dāng)下的“中國(guó)學(xué)”,幾乎已是異域?qū)W者們各種新理論的“試驗(yàn)場(chǎng)”④他們用林林總總的視角和五花八門的理論討論現(xiàn)代中國(guó)的形成、現(xiàn)代思想的興起、現(xiàn)代世界中的中國(guó)處境⑤既與歷史環(huán)境無關(guān),又缺乏史料支持⑥這種現(xiàn)象“很時(shí)髦很吸引人”將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是()
A.③④⑥①⑤②
B.③①⑤④②⑥
C.③⑥④⑤①②
D.③②④①⑥⑤
【答案】:A
【解析】③引出“中國(guó)學(xué)”是異域?qū)W者新理論“試驗(yàn)場(chǎng)”,④承接說他們的討論情況,⑥進(jìn)一步描述現(xiàn)象特點(diǎn),①⑤指出問題,②點(diǎn)明若不改進(jìn)的后果,以此排序合理。43、“陽奉陰違”屬于()的表現(xiàn)。
A.替代式實(shí)施偏差
B.黏附式實(shí)施偏差
C.選擇式實(shí)施偏差
D.象征式實(shí)施偏差
【答案】:A
【解析】“陽奉陰違”意思是表面上遵從,暗地里違背。象征式實(shí)施偏差指在實(shí)施政策過程中,只做表面文章,不采取可操作性的具體措施,僅用政策宣傳代替政策執(zhí)行,導(dǎo)致政策成為一紙空文,與“陽奉陰違”這種表面一套背后一套,只在表面應(yīng)付而不實(shí)際執(zhí)行的表現(xiàn)相符。而替代式實(shí)施偏差是用與原政策表面上一致、實(shí)際內(nèi)容不同的方案來代替原來的政策;黏附式實(shí)施偏差是在執(zhí)行政策過程中附加了不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容;選擇式實(shí)施偏差是指執(zhí)行者根據(jù)自身利益需求,有選擇地執(zhí)行政策。所以“陽奉陰違”屬于象征式實(shí)施偏差。44、依照法律規(guī)定,下列有關(guān)家庭關(guān)系的說法錯(cuò)誤的是()。
A.夫妻在婚姻家庭中地位平等
B.夫妻雙方平等享有對(duì)未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利
C.父母有教育、保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)
D.父母與子女間的關(guān)系,因父母離婚而消除
【答案】:D"
【解析】本題考查對(duì)家庭關(guān)系相關(guān)法律規(guī)定的理解。在婚姻家庭法律規(guī)定中,夫妻關(guān)系、父母與子女關(guān)系等都有明確的準(zhǔn)則。夫妻在婚姻家庭中地位平等,這是婚姻家庭制度的重要原則,體現(xiàn)了法律對(duì)夫妻雙方平等權(quán)利和地位的保障,該說法正確。夫妻雙方平等享有對(duì)未成年子女撫養(yǎng)、教育和保護(hù)的權(quán)利,這是基于夫妻在家庭中的平等地位以及對(duì)未成年子女權(quán)益保護(hù)的要求,夫妻共同承擔(dān)對(duì)未成年子女的相關(guān)責(zé)任,該說法正確。父母有教育、保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù),這是法律賦予父母的職責(zé),也是保障未成年子女健康成長(zhǎng)的需要,父母應(yīng)當(dāng)在未成年子女成長(zhǎng)過程中履行好教育和保護(hù)的職責(zé),該說法正確。而父母與子女間的關(guān)系,不因父母離婚而消除。離婚只是解除了夫妻之間的婚姻關(guān)系,但父母與子女之間基于血緣等形成的親屬關(guān)系依然存在,離婚后,父母對(duì)于子女仍有撫養(yǎng)、教育、保護(hù)的權(quán)利和義務(wù),因此“父母與子女間的關(guān)系,因父母離婚而消除”這一說法錯(cuò)誤。所以本題說法錯(cuò)誤的是父母與子女間的關(guān)系因父母離婚而消除這一項(xiàng)。"45、市場(chǎng)機(jī)制作為一種利益調(diào)節(jié)機(jī)制,只有在()方面才能發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用,才真正具備效率。
A.不具有競(jìng)爭(zhēng)性,但具有排他性的公共物品
B.不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的純公共物品
C.具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人物品
D.私人物品和公共物品
【答案】:C"
【解析】市場(chǎng)機(jī)制是通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)配置資源的方式,即資源在市場(chǎng)上通過自由競(jìng)爭(zhēng)與自由交換來實(shí)現(xiàn)配置的機(jī)制,也是價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式。市場(chǎng)機(jī)制要起完全的調(diào)節(jié)作用并真正具有效率,其作用的對(duì)象需要具備競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。競(jìng)爭(zhēng)性是指當(dāng)一個(gè)人消費(fèi)某物品時(shí),其他人就不能再消費(fèi)該物品,會(huì)減少其他人對(duì)該物品的使用。排他性是指只有對(duì)商品支付價(jià)格的人才能消費(fèi)該商品,其他人則不能。私人物品正好具有這兩個(gè)特性,在私人物品的生產(chǎn)和消費(fèi)中,市場(chǎng)機(jī)制可以通過價(jià)格信號(hào)和競(jìng)爭(zhēng),有效引導(dǎo)資源的配置,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和消費(fèi)的平衡,從而發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用并體現(xiàn)效率。而不具有競(jìng)爭(zhēng)性但具有排他性的公共物品,由于缺乏充分的競(jìng)爭(zhēng),市場(chǎng)機(jī)制難以發(fā)揮完全的調(diào)節(jié)作用。不具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的純公共物品,因?yàn)闊o法實(shí)現(xiàn)排他消費(fèi),私人部門不愿意提供,市場(chǎng)機(jī)制在這類物品的供給上往往是失靈的。同時(shí)包含私人物品和公共物品的情況下,公共物品部分會(huì)干擾市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源的有效配置。所以,市場(chǎng)機(jī)制只有在具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的私人物品方面才能起完全的調(diào)節(jié)作用,才真正具有效率。"46、唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()。
A.事物數(shù)量的增加
B.事物位置的移動(dòng)
C.事物性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
【答案】:D
【解析】唯物辯證法中,發(fā)展是指事物由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單向復(fù)雜、由無序向有序的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)并非事物數(shù)量的增加,數(shù)量增加只是一種量變的表現(xiàn)形式,單純的數(shù)量增加不一定意味著事物發(fā)生了質(zhì)的變化和進(jìn)步,不能等同于發(fā)展。事物位置的移動(dòng)也不能代表發(fā)展,位置移動(dòng)屬于機(jī)械運(yùn)動(dòng)范疇,沒有體現(xiàn)出事物性質(zhì)和本質(zhì)的改變。事物性質(zhì)的變化有兩種情況,既可能是前進(jìn)的、上升的變化,也可能是倒退的、下降的變化,只有前進(jìn)上升的性質(zhì)變化才屬于發(fā)展,所以事物性質(zhì)的變化不能準(zhǔn)確表述發(fā)展的實(shí)質(zhì)。而新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途,符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì),它的產(chǎn)生和舊事物的滅亡是不可避免的,新事物不斷取代舊事物的過程就是發(fā)展的過程,所以發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。47、下列關(guān)于低碳生活方式的說法中,錯(cuò)誤的是()。
A.使用洗衣粉洗滌衣服比使用肥皂更環(huán)保
B.使用竹制家具,因?yàn)橹褡颖葮淠鹃L(zhǎng)得快
C.定期檢查輪胎氣壓,氣量過低或過足都會(huì)增加油耗
D.盡量買本地、當(dāng)季產(chǎn)品,運(yùn)輸和包裝常常比生產(chǎn)更耗能
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)低碳生活方式的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。使用洗衣粉洗滌衣服并不比使用肥皂更環(huán)保。洗衣粉通常含有磷等化學(xué)成分,大量排放到環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致水體富營(yíng)養(yǎng)化,污染水質(zhì);而肥皂主要由天然油脂等原料制成,相對(duì)更易生物降解,對(duì)環(huán)境的污染較小。因此,使用洗衣粉洗滌衣服并非更環(huán)保的做法。使用竹制家具較為環(huán)保,因?yàn)橹褡由L(zhǎng)速度快,能在較短時(shí)間內(nèi)成材用于制作家具,相比樹木資源的利用,對(duì)環(huán)境的壓力更小,更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。定期檢查輪胎氣壓是很有必要的。如果輪胎氣壓過低,會(huì)增加輪胎與地面的摩擦力,使車輛行駛時(shí)的阻力增大,從而增加油耗;而輪胎氣壓過高,則會(huì)影響輪胎的使用壽命和行駛的安全性,也可能間接導(dǎo)致油耗增加。所以,保持合適的輪胎氣壓有助于降低油耗。盡量購(gòu)買本地、當(dāng)季產(chǎn)品是一種低碳生活方式。因?yàn)楸镜禺a(chǎn)品運(yùn)輸距離短,能減少運(yùn)輸過程中的能源消耗,同時(shí)當(dāng)季產(chǎn)品往往不需要復(fù)雜的保鮮等包裝措施,生產(chǎn)過程中的包裝能耗也相對(duì)較低。而很多時(shí)候,產(chǎn)品的運(yùn)輸和包裝所消耗的能源比生產(chǎn)本身還要多,所以購(gòu)買本地、當(dāng)季產(chǎn)品可有效降低能耗。綜上,說法錯(cuò)誤的是使用洗衣粉洗滌衣服比使用肥皂更環(huán)保。"48、綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人及有關(guān)人員針對(duì)需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動(dòng),稱為公文的()。
A.擬辦
B.承辦
C.批辦
D.催辦
【答案】:A"
【解析】本題考查公文處理中不同環(huán)節(jié)的概念。擬辦是指綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人及有關(guān)人員對(duì)需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動(dòng),其目的是為領(lǐng)導(dǎo)的批辦提供參考意見。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問題,是公文處理程序的核心環(huán)節(jié)。批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來文辦理提出指示性意見的決策性活動(dòng)。催辦是指對(duì)公文承辦過程所實(shí)施的催促檢查活動(dòng),以確保公文按要求及時(shí)辦理。結(jié)合題意,綜合辦公部門或業(yè)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人及有關(guān)人員對(duì)需要辦理的公文提出建議性處理意見的參謀性活動(dòng)是擬辦。所以答案是擬辦。"49、什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲,或者說,哪里有人的腦,那里就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾,但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?,且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān),無一例外。因?yàn)槊總€(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的后果,直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人,每天產(chǎn)生的垃圾也越多。通過本段文字,我們不能得出的一項(xiàng)是()。
A.窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少
B.人欲的后果即是垃圾
C.有人的地方就有垃圾
D.作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度
【答案】:B
【解析】第一點(diǎn)正確,由“越有錢的人,每天產(chǎn)生的垃圾也越多”可知,窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少。第二點(diǎn)錯(cuò)誤,文段說垃圾是人欲的后果,但并不等于說人欲的后果就是垃圾。第三點(diǎn)正確,哪里有人欲,哪里就有垃圾,每個(gè)人都有欲望,因此有人就會(huì)有垃圾。第四點(diǎn)正確,由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語可知,作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。因此答案選第二點(diǎn)對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。50、下列不屬于形而上學(xué)唯物主義主要特征的是()。
A.不徹底性
B.片面性
C.機(jī)械性
D.客觀實(shí)在性
【答案】:D"
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容是否為形而上學(xué)唯物主義的主要特征來進(jìn)行解答。形而上學(xué)唯物主義以孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論問題。它具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和不徹底性等主要特征。機(jī)械性是指把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng),用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象,甚至把人也看成是機(jī)器;片面性體現(xiàn)為用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界,看不到事物之間的相互聯(lián)系和變化發(fā)展;不徹底性則表現(xiàn)為在自然觀上是唯物主義的,但在歷史觀上陷入了唯心主義,沒有把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域。而客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,是辯證唯物主義對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的概括,并非形而上學(xué)唯物主義的主要特征。所以不屬于形而上學(xué)唯物主義主要特征的是客觀實(shí)在性。"第二部分多選題(20題)1、下列說法錯(cuò)誤的有()。
A.調(diào)查報(bào)告的撰寫應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說明、抒情、議論的表達(dá)方式,做到敘議結(jié)合
B.撰寫總結(jié)報(bào)告,一般兼用說明、敘述和議論三種方式,重點(diǎn)使用議論方式
C.總結(jié)報(bào)告簡(jiǎn)單地說,就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)(教訓(xùn))的報(bào)告
D.請(qǐng)示可以不按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系,越級(jí)報(bào)送
【答案】:ABD"
【解析】調(diào)查報(bào)告是對(duì)客觀事物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究后寫成的書面報(bào)告,主要運(yùn)用敘述、說明和議論的表達(dá)方式,做到敘議結(jié)合,但一般不用抒情表達(dá)方式,所以說撰寫應(yīng)結(jié)合運(yùn)用說明、抒情、議論的表達(dá)方式是錯(cuò)誤的??偨Y(jié)報(bào)告是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,一般兼用說明、敘述和議論三種方式,重點(diǎn)是敘述工作情況等,議論是為了分析經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),重點(diǎn)使用議論方式的說法錯(cuò)誤??偨Y(jié)報(bào)告是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或其他活動(dòng)進(jìn)行全面回顧、分析和評(píng)價(jià),從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以指導(dǎo)今后工作,簡(jiǎn)單來說就是關(guān)于提煉經(jīng)驗(yàn)(教訓(xùn))的報(bào)告,這種表述正確。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,必須按機(jī)關(guān)隸屬關(guān)系,逐級(jí)報(bào)送,不可以越級(jí)報(bào)送,越級(jí)報(bào)送會(huì)打亂正常的工作程序,所以該說法錯(cuò)誤。綜上所述,說法錯(cuò)誤的有關(guān)于調(diào)查報(bào)告撰寫表達(dá)方式的說法、總結(jié)報(bào)告表達(dá)方式重點(diǎn)的說法以及請(qǐng)示報(bào)送方式的說法。"2、"報(bào)告是一種陳述性的上行文,其特點(diǎn)一般有()。(由于原題目已經(jīng)符合改寫要求,所以內(nèi)容不變)"
A.單向性
B.多向性
C.事前性
D.事后性
【答案】:ACD
【解析】報(bào)告是上行文,是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或建議、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問時(shí)使用的公文。它具有單向性,即下級(jí)向上級(jí)行文,一般不需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予回復(fù),這體現(xiàn)了其行文方向的單一性。同時(shí),報(bào)告通常是在事情已經(jīng)發(fā)生或完成之后,對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行陳述和匯報(bào),具有事后性。而多向性與報(bào)告的上行文性質(zhì)不符,事前性也不符合報(bào)告是對(duì)已發(fā)生事情進(jìn)行匯報(bào)的特點(diǎn)。所以報(bào)告的特點(diǎn)一般有單向性和事后性。3、管理學(xué)中有一個(gè)有趣的“酒水與污水”定律,其含義是將一勺酒倒進(jìn)污水里,會(huì)得到一桶污水;而把一勺污水倒進(jìn)一桶酒中,得到的依然是一桶污水。從這里我們能得到的哲學(xué)道理是()。
A.整體居于主體地位
B.必須重視部分的作用
C.整體功能總是大于部分功能之和
D.關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用
【答案】:ABD"
【解析】“酒水與污水”定律指出一勺酒倒進(jìn)污水中得到一桶污水,一勺污水倒進(jìn)一桶酒中也得到一桶污水,這反映的哲學(xué)道理可從整體與部分的關(guān)系角度分析。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能,強(qiáng)調(diào)的是整體的統(tǒng)帥作用。在該定律里,無論是酒作為部分加入污水整體,還是污水作為部分加入酒整體,整體的性質(zhì)都由污水這一關(guān)鍵部分決定,體現(xiàn)出整體居于主體地位。整體是由部分構(gòu)成的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。從定律來看,污水這一部分雖然量少,但對(duì)整桶液體的性質(zhì)起到了決定性作用,所以必須重視部分的作用,尤其是關(guān)鍵部分對(duì)整體的影響。然而,整體功能并不總是大于部分功能之和。只有當(dāng)部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能才會(huì)大于部分功能之和;若部分以無序、欠佳的狀態(tài)組合,整體功能可能小于部分功能之和。所以“整體功能總是大于部分功能之和”這一表述錯(cuò)誤。關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起著至關(guān)重要的作用,在“酒水與污水”定律中,污水就是關(guān)鍵部分,它的存在決定了整桶液體最終成為污水,即關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。綜上,該題蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有整體居于主體地位、必須重視部分的作用、關(guān)鍵部分功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用。"4、各界人士通過電子郵件方式提出自身意見和建議,這是通過()參與民主決策。
A.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度
B.民主咨詢制度
C.社會(huì)聽證制度
D.社情民意反映制度
【答案】:AD
【解析】各界人士通過電子郵件提出自己的意見和建議,這是公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議的過程。社情民意反映制度是公民參與民主決策的一種重要方式,公民可以通過電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體等方式向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議,拓寬民意反映渠道是決策機(jī)關(guān)科學(xué)決策的重要前提。而重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度是決策機(jī)關(guān)將涉及公共利益的重大事項(xiàng)進(jìn)行公示,公民在了解有關(guān)內(nèi)容后發(fā)表意見,提出建議;社會(huì)聽證制度是通過聽證會(huì)的形式讓公民充分發(fā)表意見、提出建議,幫助決策機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)擬定的方案中存在的問題,并加以修正、完善。并不存在民主咨詢制度這一參與民主決策的方式。所以各界人士通過電子郵件提意見和建議是通過社情民意反映制度參與民主決策。5、“十四五”時(shí)期是我國(guó)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開啟()的第一個(gè)五年。
A.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一個(gè)五年
B.向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年
C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)五年
D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的第一個(gè)五年
【答案】:AB"
【解析】“十四五”時(shí)期是我國(guó)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我國(guó)在新發(fā)展階段的重要任務(wù),“十四五”規(guī)劃為此新征程奠定基礎(chǔ),是其開局的五年。第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)是到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),“十四五”時(shí)期作為向此目標(biāo)進(jìn)軍的起始階段,意義重大。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想,是一個(gè)貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)始終的長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo),并非以“十四五”時(shí)期作為起始五年。實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一個(gè)方面,“十四五”規(guī)劃涵蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,不僅僅聚焦于工業(yè)現(xiàn)代化,也不是實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的起始五年界定。因此,該題應(yīng)選擇開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一個(gè)五年和向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。"6、在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有一種新的用工方式頗為流行:若你擁有一項(xiàng)技能,只需通過網(wǎng)站或APP就能找到愿意為此付錢的用戶,從而在全職工作之外增加一項(xiàng)臨時(shí)工作,這種用工方式形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)被稱為“零工經(jīng)濟(jì)”。以下關(guān)于“零工經(jīng)濟(jì)”的認(rèn)識(shí),正確的是()。
A.降低了就業(yè)成本,能夠大幅度提高勞動(dòng)者的收入水平
B.增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性,但也會(huì)增加勞動(dòng)者維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)性
C.進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給法律和政策的完善提出挑戰(zhàn)
D.解放了人的時(shí)間和創(chuàng)造力,改變了當(dāng)下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)
【答案】:BC"
【解析】“零工經(jīng)濟(jì)”借助網(wǎng)站或APP讓勞動(dòng)者能在全職外找到愿意付錢的用戶,實(shí)現(xiàn)臨時(shí)工作,這種新用工方式形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)具有多方面特點(diǎn)?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”一定程度上降低了就業(yè)成本,比如勞動(dòng)者不需要像傳統(tǒng)就業(yè)那樣花費(fèi)大量時(shí)間和金錢用于通勤、購(gòu)置工作裝備等,但它并不一定能大幅度提高勞動(dòng)者的收入水平。因?yàn)椤傲愎ぁ惫ぷ骶哂胁环€(wěn)定性,收入會(huì)受工作量、工作難度等多種因素影響,所以難以保證能大幅提升收入。“零工經(jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性,勞動(dòng)者可以根據(jù)自身時(shí)間和能力選擇合適的“零工”任務(wù),自由安排工作時(shí)間和地點(diǎn)。然而,這種靈活性也增加了勞動(dòng)者維權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)性。由于“零工”工作通常是短期、零散的,雙方可能沒有簽訂規(guī)范的勞動(dòng)合同,一旦出現(xiàn)勞動(dòng)糾紛,勞動(dòng)者在舉證、維權(quán)渠道等方面會(huì)面臨更多困難?!傲愎そ?jīng)濟(jì)”進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,它鼓勵(lì)勞動(dòng)者發(fā)揮自身技能和創(chuàng)意,開拓新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。同時(shí),由于其新的用工模式和特點(diǎn),現(xiàn)有的法律和政策在勞動(dòng)關(guān)系認(rèn)定、勞動(dòng)權(quán)益保障等方面可能無法完全適應(yīng),這就給法律和政策的完善提出了挑戰(zhàn),需要不斷調(diào)整和完善相關(guān)法律法規(guī)和政策措施。“零工經(jīng)濟(jì)”解放了人的時(shí)間和創(chuàng)造力,讓勞動(dòng)者能夠更自由地支配時(shí)間,發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。但它并沒有改變當(dāng)下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)仍然是人們謀生的手段,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),“零工經(jīng)濟(jì)”只是改變了勞動(dòng)的組織形式和就業(yè)方式,而沒有從根本上改變勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)。綜上,正確的認(rèn)識(shí)是“零工經(jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性,但也會(huì)增加勞動(dòng)者維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)性,進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給法律和政策的完善提出挑戰(zhàn)。"7、全國(guó)人大常委會(huì)全票表決通過《烈士英雄保護(hù)法》,該法規(guī)定禁止扭曲、丑化、褻瀆、否定英雄事跡。對(duì)于侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為,可以依法向人民法院提起訴訟的主體有()。
A.英雄烈士的近親屬
B.檢察機(jī)關(guān)
C.負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門
D.公安機(jī)關(guān)
【答案】:AB
【解析】《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》規(guī)定,對(duì)侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為,英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。英雄烈士沒有近親屬或者近親屬不提起訴訟的,檢察機(jī)關(guān)依法對(duì)侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù),損害社會(huì)公共利益的行為向人民法院提起訴訟。所以可以依法向人民法院提起訴訟的主體有英雄烈士的近親屬和檢察機(jī)關(guān)。而負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門以及公安機(jī)關(guān)主要是履行相應(yīng)的行政管理和執(zhí)法等職責(zé),并非直接針對(duì)侵害英雄烈士權(quán)益行為向法院提起訴訟的主體。8、我國(guó)的八大菜系包括下列的()
A.贛菜
B.川菜
C.魯菜
D.蘇菜
【答案】:BCD
【解析】川菜、魯菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜被稱為八大菜系。知識(shí)點(diǎn):教育類9、事業(yè)單位可與工作人員解除聘用合同的情形有()。
A.連續(xù)曠工7個(gè)工作日
B.連續(xù)曠工超過15個(gè)工作日
C.1年內(nèi)累計(jì)曠工15個(gè)工作日
D.1年內(nèi)累計(jì)曠工超過30個(gè)工作日
【答案】:BD
【解析】在事業(yè)單位人事管理中,為了保證單位的正常運(yùn)作和秩序,對(duì)于工作人員的出勤情況有明確規(guī)定。當(dāng)工作人員連續(xù)曠工超過15個(gè)工作日,或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過30個(gè)工作日時(shí),表明該工作人員嚴(yán)重違反了單位的工作紀(jì)律和出勤要求,對(duì)單位的正常工作秩序產(chǎn)生了較大影響,這種情況下事業(yè)單位可以與工作人員解除聘用合同。而連續(xù)曠工7個(gè)工作日和1年內(nèi)累計(jì)曠工15個(gè)工作日尚未達(dá)到解除合同的嚴(yán)重程度。10、改革開放以來,我國(guó)逐步形成了三大具備國(guó)際影響力的展會(huì)平臺(tái),這些平臺(tái)在推動(dòng)我國(guó)擴(kuò)大開放、促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際交流、展現(xiàn)科技創(chuàng)新活力等方面意義重大,成為向世界展示我國(guó)開放成就的重要“窗口”。我國(guó)對(duì)外開放的三大展會(huì)平臺(tái)包括()。
A.中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)
B.中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)
C.中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)
D.中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)
【答案】:ABD"
【解析】改革開放以來,我國(guó)逐漸形成的三大具有國(guó)際影響力、在促進(jìn)擴(kuò)大開放、暢通國(guó)內(nèi)國(guó)際交流等方面發(fā)揮重要作用的展會(huì)平臺(tái)分別是中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)和中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)。中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì),又稱廣交會(huì),創(chuàng)辦于1957年春,是中國(guó)目前歷史最長(zhǎng)、層次最高、規(guī)模最大、商品種類最全、到會(huì)采購(gòu)商最多且分布國(guó)別地區(qū)最廣、成交效果最好的綜合性國(guó)際貿(mào)易盛會(huì),在我國(guó)對(duì)外開放進(jìn)程中發(fā)揮了十分重要的窗口、示范和輻射作用。中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)是世界上第一個(gè)以進(jìn)口為主題的國(guó)家級(jí)展會(huì),由中華人民共和國(guó)商務(wù)部和上海市人民政府主辦,旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開放市場(chǎng),有利于促進(jìn)世界各國(guó)加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)交流合作,促進(jìn)全球貿(mào)易和世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)聚焦服務(wù)貿(mào)易,是全球唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)、國(guó)際性、綜合型的服務(wù)貿(mào)易平臺(tái),涵蓋了服務(wù)貿(mào)易12大領(lǐng)域。其為推動(dòng)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交流合作、促進(jìn)全球服務(wù)貿(mào)易繁榮發(fā)展發(fā)揮了重要作用。而中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)是中國(guó)唯一以促進(jìn)雙向投資為目的的國(guó)際投資促進(jìn)活動(dòng),主要側(cè)重于投資領(lǐng)域,并非屬于中國(guó)對(duì)外開放的三大展會(huì)平臺(tái)范疇。所以正確答案為中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)、中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)。"11、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民享有的政治權(quán)利,下列屬于我國(guó)選舉制度需要遵循的基本原則的是()。
A.普遍性原則
B.公開投票原則
C.直接選舉原則
D.平等選舉權(quán)原則
【答案】:AD"
【解析】我國(guó)選舉制度需要遵循的基本原則包括普遍性原則、平等選舉權(quán)原則、直接選舉與間接選舉并用原則、秘密投票原則等。普遍性原則是指我國(guó)公民除被依法剝奪政治權(quán)利期間及不具有行為能力的精神病患者外,都依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),該原則體現(xiàn)了我國(guó)選舉制度的廣泛民主基礎(chǔ)。公開投票原則并非我國(guó)選舉制度的基本原則,我國(guó)實(shí)行秘密投票原則,即選民不署自己的姓名,親自書寫選票并投入密封票箱的投票方法,這有助于選民消除顧慮,自由表達(dá)自己的意志。直接選舉是指由選民直接投票選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表和國(guó)家公職人員的選舉方式,但我國(guó)選舉制度是直接選舉與間接選舉并用,不只是單純的直接選舉原則。縣、鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生,而全國(guó)、省級(jí)、設(shè)區(qū)的市和自治州人大代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。平等選舉權(quán)原則強(qiáng)調(diào)每一選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán),并且每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同,這體現(xiàn)了公民在選舉中的平等地位。綜上,正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)選舉制度基本原則的普遍性原則和平等選舉權(quán)原則所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"12、“一帶一路”倡議秉持()原則,致力于建設(shè)利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體。
A.共贏
B.共商
C.共建
D.共享
【答案】:BCD
【解析】“一帶一路”倡導(dǎo)共商、共建、共享原則。共商強(qiáng)調(diào)在全球發(fā)展進(jìn)程中,各國(guó)平等參與國(guó)際事務(wù)的決策,共同商議解決全球性問題的方案,體現(xiàn)了國(guó)際關(guān)系民主化的要求,是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的重要基礎(chǔ);共建鼓勵(lì)各國(guó)之間相互協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、貿(mào)易投資、人文交流等領(lǐng)域的項(xiàng)目,以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮;共享則追求發(fā)展成果由各國(guó)共同分享,讓“一帶一路”建設(shè)的紅利惠及沿線各國(guó)人民,增進(jìn)各國(guó)人民的福祉。這三個(gè)原則相互關(guān)聯(lián)、相輔相成,共同構(gòu)成了“一帶一路”倡議的核心理念,旨在建設(shè)利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。共贏并非“一帶一路”倡導(dǎo)的原則,而是推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)所達(dá)成的一種理想成果和目標(biāo)。所以本題應(yīng)選共商、共建、共享。13、“三十六計(jì)”體現(xiàn)了我國(guó)古代卓越的軍事思想,下列屬于“三十六計(jì)”的是()。
A.笑里藏刀
B.金蟬脫殼
C.打草驚蛇
D.反戈一擊
【答案】:ABC
【解析】“三十六計(jì)”是中國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn),包括勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)六套,每套各包含六計(jì)。笑里藏刀是敵戰(zhàn)計(jì)之一,指表面和氣,內(nèi)心陰險(xiǎn),以欺騙手段迷惑對(duì)方。金蟬脫殼是混戰(zhàn)計(jì)之一,本意是寒蟬在蛻變時(shí),本體脫離皮殼而走,只留下蟬蛻還掛在枝頭,用于軍事上是指通過偽裝擺脫敵人,實(shí)現(xiàn)我方戰(zhàn)略目標(biāo)。打草驚蛇是攻戰(zhàn)計(jì)之一,指做事不謹(jǐn)慎,行動(dòng)不機(jī)密,使對(duì)方有所察覺。而反戈一擊意為掉轉(zhuǎn)武器向自己原來所屬的陣營(yíng)進(jìn)行攻擊,它并非“三十六計(jì)”中的計(jì)謀。所以正確的是笑里藏刀、金蟬脫殼、打草驚蛇。14、追蹤決策是企業(yè)在初始決策基礎(chǔ)上,對(duì)已從事活動(dòng)的方向、目標(biāo)、方針及方案進(jìn)行的重新調(diào)整。它具有哪些特點(diǎn)?()
A.回溯分析
B.雙重優(yōu)化
C.程序嚴(yán)格
D.非零起點(diǎn)
【答案】:ABD
【解析】追蹤決策是企業(yè)決策在初始決策基礎(chǔ)上對(duì)已從事活動(dòng)的方向、目標(biāo)方針及方案的重新調(diào)整?;厮莘治鲋傅氖菍?duì)初始決策的形成機(jī)制、環(huán)境條件、實(shí)施過程等進(jìn)行客觀分析,找出失誤所在,以便有針對(duì)性地采取調(diào)整措施,這是追蹤決策的重要特點(diǎn)之一。雙重優(yōu)化意味著追蹤決策不僅要優(yōu)于初始決策,而且要在各種改進(jìn)方案中選擇最優(yōu)方案,這樣才能體現(xiàn)追蹤決策的意義和價(jià)值。非零起點(diǎn)表明追蹤決策是在初始決策已經(jīng)實(shí)施,并且產(chǎn)生了一定后果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,與初始決策面臨的完全空白起點(diǎn)不同,這一特點(diǎn)限制和影響了追蹤決策的制定和實(shí)施。而程序嚴(yán)格并非追蹤決策特有的特點(diǎn),其他決策也可能有嚴(yán)格的程序要求。所以體現(xiàn)追蹤決策特點(diǎn)的有回溯分析、雙重優(yōu)化和非零起點(diǎn)。15、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,有三種相互作用的機(jī)制,如同一只“看不見的手”,這三種機(jī)制分別指()。
A.價(jià)格機(jī)制
B.管理機(jī)制
C.供求機(jī)制
D.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
【答案】:ACD"
【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制相互作用,共同構(gòu)成了調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的“看不見的手”。價(jià)格機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制中的基本機(jī)制。價(jià)格機(jī)制通過價(jià)格的變動(dòng)能調(diào)節(jié)生產(chǎn)和投資的方向,引導(dǎo)資源的合理配置,影響消費(fèi)需求的數(shù)量和結(jié)構(gòu),從而在市場(chǎng)中發(fā)揮著關(guān)鍵的調(diào)節(jié)作用。供求機(jī)制是指商品的供求關(guān)系與價(jià)格、競(jìng)爭(zhēng)等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機(jī)制。供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的波動(dòng),而價(jià)格的波動(dòng)又會(huì)反過來影響供求關(guān)系,促使市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)供需平衡。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的內(nèi)容之一,是商品經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中優(yōu)勝劣汰的手段和方法。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能夠促使企業(yè)不斷改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低成本,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。而管理機(jī)制主要涉及組織內(nèi)部的管理方式和制度安排,并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中像“看不見的手”一樣發(fā)揮作用的機(jī)制。所以答案應(yīng)選價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。"16、下列哪些機(jī)關(guān)可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止?()
A.發(fā)文機(jī)關(guān)
B.上級(jí)機(jī)關(guān)
C.權(quán)力機(jī)關(guān)
D.受理機(jī)關(guān)
【答案】:ABC
【解析】公文的撤銷和廢止是公文管理中的重要環(huán)節(jié)。發(fā)文機(jī)關(guān)是公文的制發(fā)者,對(duì)自己所發(fā)公文最了解其背景、目的和適用范圍等情況,基于自身的職權(quán)范圍和對(duì)公文的全面認(rèn)識(shí),有權(quán)根據(jù)實(shí)際情況決定撤銷或廢止自己發(fā)出的公文。上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)具有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)職責(zé),在其職權(quán)范圍內(nèi),出于整體工作需要、政策調(diào)整等原因,可依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)決定下級(jí)機(jī)關(guān)公文的撤銷和廢止。權(quán)力機(jī)關(guān)在國(guó)家政權(quán)體系中處于重要地位,對(duì)涉及法律法規(guī)、重大政策等方面的公文,權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)其法定職權(quán)和相關(guān)法律法規(guī),能夠決定相關(guān)公文的撤銷和廢止。而受理機(jī)關(guān)主要是接收、處理公文,并不具備決定公文撤銷和廢止的職權(quán)。所以可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止的機(jī)關(guān)有發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)。17、批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),其主要特點(diǎn)包括:
A.針對(duì)性
B.結(jié)論性
C.敘述性
D.及時(shí)性
【答案】:ABD
【解析】批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文。針對(duì)性是其重要特點(diǎn),因?yàn)榕鷱?fù)是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示而發(fā),要針對(duì)請(qǐng)示的具體內(nèi)容給予明確答復(fù)。結(jié)論性也很關(guān)鍵,批復(fù)需對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出明確結(jié)論,表明同意或不同意等態(tài)度。及時(shí)性同樣是批復(fù)的特點(diǎn),下級(jí)機(jī)關(guān)有請(qǐng)示,上級(jí)應(yīng)及時(shí)批復(fù),以保證工作的正常開展。然而,敘述性并非批復(fù)的主要特點(diǎn),批復(fù)重點(diǎn)在于對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)作出答復(fù)和結(jié)論,而非進(jìn)行敘述。所以答案應(yīng)選擇具有針對(duì)性、結(jié)論性和及時(shí)性這些特點(diǎn)。18、近期,我國(guó)工業(yè)和信息化部正式發(fā)放了5G商用牌照,我國(guó)5G創(chuàng)新發(fā)展在全球處于領(lǐng)先地位,發(fā)展5G有利于()。
A.提升產(chǎn)業(yè)鏈水平
B.形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)
C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
D.開拓“一帶一路”沿線國(guó)家市場(chǎng)
【答案】:ABC
【解析】發(fā)展5G有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈水平,5G作為新一代信息技術(shù),其發(fā)展會(huì)帶動(dòng)通信設(shè)備、芯片、終端等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)升級(jí),促使產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)向高端邁進(jìn),提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),發(fā)展5G有利于形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng),5G的廣泛應(yīng)用將創(chuàng)造出更多新的消費(fèi)場(chǎng)景和需求,如高清視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、智能網(wǎng)聯(lián)汽車等,拉動(dòng)消費(fèi)增長(zhǎng),還能刺激企業(yè)對(duì)5G技術(shù)的投入和創(chuàng)新,推動(dòng)市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大。此外,5G對(duì)于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)也具有重要意義,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可借助5G的高速率、低時(shí)延、大容量等特性,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程的智能化、自動(dòng)化,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。并且,發(fā)展5G有助于開拓“一帶一路”沿線國(guó)家市場(chǎng),我國(guó)在5G技術(shù)領(lǐng)域具有領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),通過與“一帶一路”沿線國(guó)家開展5G合作,能夠推動(dòng)相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品的輸出,加強(qiáng)與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作與交流,促進(jìn)共同發(fā)展。因此,發(fā)展5G在提升產(chǎn)業(yè)鏈水平、形成強(qiáng)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)以及開拓“一帶一路”沿線國(guó)家市場(chǎng)等方面都具有積極作用。19、下列關(guān)于違約金的說法,正確的有()。
A.當(dāng)事人就遲延履行約定違約金的,違約方支付違約金后,還應(yīng)當(dāng)履行債務(wù)
B.當(dāng)事人既約定違約金又約定定金的,可以同時(shí)適用
C.違約金若低于造成的損失,可以請(qǐng)求適當(dāng)增加其數(shù)額
D.違約金若高于造成的損失,可以請(qǐng)求適當(dāng)降低其數(shù)額
【答案】:ACD"
【
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