基于核心素養(yǎng)下“教—學(xué)—評(píng)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)課例名稱:2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)理念以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)建構(gòu)作用。課堂中創(chuàng)設(shè)豐富的情境，如生活實(shí)例、科學(xué)研究成果等，引導(dǎo)學(xué)生基于已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自主思考、合作探究運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性相關(guān)知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、積極討論，培養(yǎng)其批判性思維與創(chuàng)新能力。關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，尊重不同學(xué)習(xí)風(fēng)格與節(jié)奏，提供多樣化學(xué)習(xí)資源與指導(dǎo)，確保每位學(xué)生都能在探索中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化與思維的提升，體會(huì)哲學(xué)對(duì)生活實(shí)踐的指導(dǎo)價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)哲學(xué)的熱情。課時(shí)教材分析1.本框“運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性”是統(tǒng)編版必修四《哲學(xué)與文化》第二課的重要組成部分。上節(jié)課已幫助學(xué)生明晰世界的物質(zhì)性，在此基礎(chǔ)上，本課深入探討物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，以及運(yùn)動(dòng)所遵循的規(guī)律，對(duì)于學(xué)生完整構(gòu)建辯證唯物主義唯物論體系至關(guān)重要。它不僅承接了前一框關(guān)于世界本質(zhì)的探討，更為后續(xù)學(xué)習(xí)把握世界的規(guī)律、理解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)等內(nèi)容筑牢根基，在整個(gè)哲學(xué)教學(xué)體系中起著承上啟下的關(guān)鍵作用。?2.教材內(nèi)容分為三個(gè)部分。第一目“規(guī)律是客觀的”，先闡述運(yùn)動(dòng)的含義，即宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程，進(jìn)而剖析物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的緊密聯(lián)系，指出物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，同時(shí)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體；隨后引出規(guī)律的概念，強(qiáng)調(diào)規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，并闡述規(guī)律具有客觀性和普遍性。第二目“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”，介紹意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性等特點(diǎn)，闡述主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系，即尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。第三目“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”，明確其含義是尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為行動(dòng)依據(jù)，并闡述其具體要求。課時(shí)學(xué)情分析1.學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)過自然科學(xué)知識(shí)，對(duì)自然界的一些運(yùn)動(dòng)變化現(xiàn)象有一定認(rèn)知，且通過上節(jié)課對(duì)世界物質(zhì)性的學(xué)習(xí)，初步構(gòu)建了哲學(xué)認(rèn)知基礎(chǔ)。但對(duì)于將具體科學(xué)知識(shí)上升到哲學(xué)層面，形成系統(tǒng)的哲學(xué)思維，他們?nèi)蕴幱谔剿麟A段，尚未完全掌握抽象概念與原理的提煉和理解方法。?2.高中學(xué)生正處于思維轉(zhuǎn)型期，抽象思維能力逐步發(fā)展，但在理解高度抽象的哲學(xué)原理時(shí)，仍需具體形象的支撐。他們對(duì)新鮮事物充滿好奇，有較強(qiáng)的求知欲，但在面對(duì)復(fù)雜的哲學(xué)理論時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)畏難情緒。部分學(xué)生已具備一定的自主學(xué)習(xí)和批判性思維能力，但在知識(shí)的綜合運(yùn)用和深度分析上還有待提高。3.這一時(shí)期的學(xué)生喜歡參與課堂討論和實(shí)踐活動(dòng)，樂于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)，可能因理論的抽象性而覺得枯燥，導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高。學(xué)生間的學(xué)習(xí)能力和風(fēng)格差異較大，有的學(xué)生擅長(zhǎng)理論學(xué)習(xí)，能快速理解概念；有的學(xué)生則更依賴實(shí)踐案例來構(gòu)建知識(shí)體系。教師在教學(xué)中需因材施教，采用多樣化教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1.精準(zhǔn)闡釋運(yùn)動(dòng)、規(guī)律、主觀能動(dòng)性、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的概念。?2.深入理解物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系，明確運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。?3.清晰闡述規(guī)律的含義、客觀性和普遍性，能準(zhǔn)確區(qū)分規(guī)律與現(xiàn)象。?4.全面說明意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，理解主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系，學(xué)會(huì)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。?5.熟練運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則分析和解決生活中的實(shí)際問題，提升知識(shí)運(yùn)用能力。?6.通過對(duì)生活實(shí)例、科學(xué)案例的分析與討論，鍛煉歸納總結(jié)、抽象概括的思維能力，學(xué)會(huì)從具體現(xiàn)象中提煉哲學(xué)原理。課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系。準(zhǔn)確把握這一關(guān)系是理解世界本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ)，有助于學(xué)生從哲學(xué)高度認(rèn)識(shí)事物的存在和發(fā)展方式。?2.規(guī)律的含義、客觀性和普遍性。理解規(guī)律的本質(zhì)特征是尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事的前提，對(duì)于學(xué)生樹立正確的世界觀和方法論具有關(guān)鍵意義。?3.主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。這一關(guān)系是指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中正確行動(dòng)的重要依據(jù)，幫助學(xué)生明確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的邊界和途徑。?4.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的內(nèi)涵與要求。這是辯證唯物主義的根本要求，是學(xué)生將哲學(xué)理論應(yīng)用于生活實(shí)踐，解決實(shí)際問題的重要原則和方法。課時(shí)教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）播放一段精彩的太空探索視頻，展現(xiàn)衛(wèi)星環(huán)繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)、宇航員在太空中進(jìn)行出艙活動(dòng)等畫面，提問學(xué)生：“在這段視頻中，我們看到了各種物體的運(yùn)動(dòng)，那大家思考一下，宇宙間的萬事萬物是不是都在運(yùn)動(dòng)呢？這些運(yùn)動(dòng)又有什么共同特征和規(guī)律？”通過這一情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲，順利導(dǎo)入“運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性”這一主題。（二）新課講授（32分鐘）1.規(guī)律是客觀的（10分鐘）運(yùn)動(dòng)的含義與物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系（4分鐘）：先展示四季更替、河水流動(dòng)、社會(huì)變遷等圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察并描述這些現(xiàn)象中的變化，由此引出哲學(xué)上運(yùn)動(dòng)的含義，即宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。接著開展小組討論，讓學(xué)生列舉生活中熟悉的物質(zhì)及其對(duì)應(yīng)的運(yùn)動(dòng)形式，如汽車的機(jī)械運(yùn)動(dòng)、植物的生命運(yùn)動(dòng)等，進(jìn)而探討物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)也是不存在的。以“刻舟求劍”的故事為例，說明楚人犯了離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的錯(cuò)誤，沒有認(rèn)識(shí)到船在運(yùn)動(dòng)而劍的位置已改變。規(guī)律的含義與特點(diǎn)（6分鐘）：展示地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)、生物遺傳變異等自然現(xiàn)象的動(dòng)畫，以及社會(huì)領(lǐng)域中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)格波動(dòng)、人口老齡化趨勢(shì)等案例，引導(dǎo)學(xué)生思考這些現(xiàn)象背后是否存在穩(wěn)定、必然的聯(lián)系。從而引出規(guī)律的含義，即規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。通過分析晝夜交替、四季輪回等現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)規(guī)律具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。再列舉自然界中生物進(jìn)化、生態(tài)系統(tǒng)平衡，以及人類社會(huì)中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展等多方面實(shí)例，說明規(guī)律具有普遍性，自然界、人類社會(huì)和人的思維，其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程都有其固有的規(guī)律。設(shè)置判斷環(huán)節(jié)，給出“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”“紅燈停，綠燈行”“新陳代謝”等表述，讓學(xué)生判斷哪些屬于規(guī)律，強(qiáng)化對(duì)規(guī)律概念的理解，明確規(guī)律隱藏在現(xiàn)象背后，需透過現(xiàn)象去把握。2.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性（10分鐘）意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)（3分鐘）：展示科學(xué)家探索宇宙奧秘、藝術(shù)家創(chuàng)作經(jīng)典作品、工程師設(shè)計(jì)復(fù)雜建筑的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生思考這些活動(dòng)中人類意識(shí)所發(fā)揮的作用。分析得出意識(shí)活動(dòng)具有目的性，如科學(xué)家?guī)е剿饔钪嫖粗哪康倪M(jìn)行研究；具有自覺選擇性，藝術(shù)家根據(jù)自身審美和表達(dá)需求選擇創(chuàng)作題材和表現(xiàn)手法；具有能動(dòng)創(chuàng)造性，工程師能夠在頭腦中構(gòu)建出尚未存在的建筑藍(lán)圖，并通過實(shí)踐將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。通過生活中人們計(jì)劃旅行、制定學(xué)習(xí)目標(biāo)等常見例子，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)意識(shí)活動(dòng)特點(diǎn)的理解。主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系（7分鐘）：以我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展為例，講解我國(guó)航天人在尊重天體運(yùn)行規(guī)律、火箭發(fā)射技術(shù)原理等客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，經(jīng)過無數(shù)次科研攻關(guān)、技術(shù)創(chuàng)新和艱苦訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)了從載人航天到空間站建設(shè)等一系列偉大成就，說明尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，只有認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律，才能正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。反之，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件，航天事業(yè)中若沒有航天人的積極探索、大膽創(chuàng)新和不懈努力，就無法深入認(rèn)識(shí)太空探索規(guī)律并將其應(yīng)用于實(shí)踐。組織學(xué)生討論“拔苗助長(zhǎng)”“庖丁解?！眱蓚€(gè)故事，分析違背規(guī)律和遵循規(guī)律下發(fā)揮主觀能動(dòng)性的不同結(jié)果，強(qiáng)調(diào)在實(shí)際生活中要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來，既要反對(duì)片面夸大主觀能動(dòng)性，忽視客觀規(guī)律的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)規(guī)律客觀性，忽視人的主觀能動(dòng)性的機(jī)械唯物主義。3.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（12分鐘）含義與重要性（4分鐘）：結(jié)合國(guó)家根據(jù)不同發(fā)展階段制定相應(yīng)經(jīng)濟(jì)政策的案例，如改革開放初期實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，適應(yīng)當(dāng)時(shí)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；當(dāng)前推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等，闡釋一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的含義，即我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。強(qiáng)調(diào)這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。具體要求（8分鐘）：從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面引導(dǎo)學(xué)生思考如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。在個(gè)人層面，以學(xué)生制定學(xué)習(xí)計(jì)劃為例，要根據(jù)自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和時(shí)間安排等實(shí)際情況，合理設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)和規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度，不能盲目跟風(fēng)或好高騖遠(yuǎn)；在社會(huì)層面，講述企業(yè)經(jīng)營(yíng)要依據(jù)市場(chǎng)需求、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、自身技術(shù)和資金實(shí)力等實(shí)際因素，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)模式，才能在市場(chǎng)中立足；在國(guó)家層面，以我國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為例，各地根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、文化特色等實(shí)際情況，探索適合本地的鄉(xiāng)村發(fā)展路徑，如有的地方發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，有的地方打造鄉(xiāng)村旅游。通過這些案例，總結(jié)出做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來；既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（三）課堂小結(jié)（4分鐘）引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，梳理運(yùn)動(dòng)的含義、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、規(guī)律的含義和特點(diǎn)、主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系以及一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的內(nèi)涵與要求等知識(shí)要點(diǎn)。通過繪制思維導(dǎo)圖或知識(shí)框架圖，幫助學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系，加深對(duì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律性相關(guān)知識(shí)的理解和記憶，強(qiáng)調(diào)這些知識(shí)在哲學(xué)體系中的重要地位以及對(duì)指導(dǎo)我們生活實(shí)踐的重要意義。（四）課堂練習(xí)（6分鐘）展示一系列緊扣本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)的練習(xí)題，包括選擇題、判斷題和簡(jiǎn)答題。選擇題考查學(xué)生對(duì)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)關(guān)系、規(guī)律特點(diǎn)、主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性關(guān)系等的理解，如“下列關(guān)于物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)關(guān)系表述正確的是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的偶然結(jié)果D.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)相互獨(dú)立，沒有必然聯(lián)系”；判斷題涉及對(duì)規(guī)律客觀性、主觀能動(dòng)性發(fā)揮等易錯(cuò)點(diǎn)的辨析，如“規(guī)律是客觀的，所以人在規(guī)律面前無能為力”；簡(jiǎn)答題要求學(xué)生運(yùn)用相關(guān)原理分析實(shí)際問題，如“請(qǐng)結(jié)合主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系原理，分析說明我國(guó)在發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)過程中應(yīng)如何正確處理政府引導(dǎo)與市場(chǎng)規(guī)律的關(guān)系”。讓學(xué)生獨(dú)立思考作答，隨機(jī)抽取學(xué)生回答，教師詳細(xì)點(diǎn)評(píng)，針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行深入剖析，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握，提升運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。（五）布置作業(yè)（5分鐘）書面作業(yè)：布置教材課后與本節(jié)課相關(guān)的練習(xí)題，以及配套練習(xí)冊(cè)中對(duì)應(yīng)的習(xí)題，要求學(xué)生認(rèn)真完成，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解和運(yùn)用，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記