中學(xué)思想政治真題及答案

一、單項(xiàng)選擇題1.下列屬于商品的是（）A.媽媽為你織的毛衣B.同學(xué)送你的生日禮物C.商店里待售的電視機(jī)D.自然界的陽(yáng)光、空氣答案：C2.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換C.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)D.供求關(guān)系影響價(jià)格答案：C3.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.以上都是答案：A4.公民參與政治生活的基本內(nèi)容是（）A.行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)B.參與社會(huì)公共管理活動(dòng)C.參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)D.關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用答案：A5.政府的宗旨是（）A.為人民服務(wù)B.對(duì)人民負(fù)責(zé)C.依法行政D.科學(xué)決策答案：A6.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于（）A.文化繼承B.文化傳播C.文化創(chuàng)新D.文化交流答案：C7.中華民族精神的核心是（）A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.愛國(guó)主義答案：D8.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學(xué)B.德國(guó)古典哲學(xué)C.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.英法空想社會(huì)主義答案：B9.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)B.客觀實(shí)在性C.可知性D.永恒性答案：B10.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，以下說法錯(cuò)誤的是（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的答案：D二、多項(xiàng)選擇題1.影響價(jià)格的因素有（）A.價(jià)值B.供求關(guān)系C.氣候、時(shí)間D.政策答案：ABCD2.下列屬于公有制經(jīng)濟(jì)的有（）A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)答案：ABC3.公民參與民主決策的方式有（）A.社情民意反映制度B.專家咨詢制度C.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度D.社會(huì)聽證制度答案：ABCD4.政府的職能有（）A.保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安B.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)D.加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)答案：ABCD5.文化創(chuàng)新的途徑有（）A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新B.面向世界，博采眾長(zhǎng)C.堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向D.立足社會(huì)實(shí)踐答案：ABCD6.中華文化的基本特征是（）A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.博大精深C.包容性D.民族性答案：AB7.下列屬于世界觀的有（）A.世界是物質(zhì)的B.一切從實(shí)際出發(fā)C.事物是普遍聯(lián)系的D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一答案：AC8.下列關(guān)于意識(shí)的說法正確的有（）A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用答案：ABCD9.下列屬于量變引起質(zhì)變的有（）A.水滴石穿B.繩鋸木斷C.積羽沉舟D.防微杜漸答案：ABCD10.社會(huì)存在包括（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.社會(huì)意識(shí)答案：ABC三、判斷題1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。（）答案：對(duì)2.價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求量影響較大。（）答案：錯(cuò)3.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。（）答案：錯(cuò)4.公民在法律面前一律平等，意味著公民享有的權(quán)利和履行的義務(wù)都是一樣的。（）答案：錯(cuò)5.政府有管理經(jīng)濟(jì)的職能，所以政府可以直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。（）答案：錯(cuò)6.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久、潛移默化的，所以是無法改變的。（）答案：錯(cuò)7.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。（）答案：錯(cuò)8.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯(cuò)9.規(guī)律是客觀的，意味著人們?cè)谝?guī)律面前無能為力。（）答案：錯(cuò)10.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。（）答案：對(duì)四、簡(jiǎn)答題1.請(qǐng)簡(jiǎn)述影響消費(fèi)水平的因素。影響消費(fèi)水平的因素主要有：根本因素是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。主要因素是居民收入，包括當(dāng)前可支配收入，收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提，當(dāng)前可支配收入越多，消費(fèi)就越高；未來收入預(yù)期，預(yù)期收入樂觀，消費(fèi)信心足；社會(huì)收入差距，差距過大，總體消費(fèi)水平會(huì)降低。此外，物價(jià)水平也會(huì)影響消費(fèi)，物價(jià)上漲，人們的購(gòu)買力下降，消費(fèi)需求減少。2.我國(guó)公民參與政治生活要遵循哪些基本原則？我國(guó)公民參與政治生活要遵循以下基本原則：一是堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則，任何公民都平等地享有權(quán)利，平等地履行義務(wù)，平等地適用法律。二是堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，權(quán)利與義務(wù)相互依存、不可分離，公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。三是堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。3.簡(jiǎn)述文化創(chuàng)新的作用。文化創(chuàng)新具有多方面重要作用。從文化自身角度，創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，文化源于實(shí)踐又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為實(shí)踐的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。從文化傳承角度，文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，不斷推動(dòng)民族文化的發(fā)展，使民族文化永葆生命力和富有凝聚力，提升民族文化的影響力。4.簡(jiǎn)述辯證唯物主義的物質(zhì)概念及其意義。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。其意義在于：它堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅(jiān)持了可知論，有力地批判了不可知論；體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，克服了舊唯物主義的缺陷；體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。五、討論題1.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何正確處理效率與公平的關(guān)系？在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平具有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)前提，社會(huì)公平的逐步實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能。沒有效率作為前提和基礎(chǔ)，對(duì)公平的追求會(huì)導(dǎo)致平均主義和普遍貧窮。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，只有公平分配，才能維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。但二者又存在矛盾。在初次分配和再分配中都要兼顧效率與公平。既要反對(duì)平均主義，也要防止收入懸殊；既要落實(shí)分配政策，也要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)務(wù)畱?yīng)如何更好地履行職能，為人民服務(wù)？政府要更好地履行職能為人民服務(wù)，首先在保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安方面，要加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。在組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，要進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控和有效的市場(chǎng)監(jiān)管，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。組織社會(huì)主義文化建設(shè)，要大力發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè)，提高國(guó)民素質(zhì)。加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，完善社會(huì)保障體系，提高公共服務(wù)水平。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，政府要轉(zhuǎn)變職能，建設(shè)服務(wù)型政府，提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，切實(shí)解決人民群眾關(guān)心的問題。3.我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神？弘揚(yáng)和培育中華民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用。必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須正確對(duì)待外來思想文化，既要積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害。必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神結(jié)合起來，讓民族精神在時(shí)代的發(fā)展中不斷煥發(fā)出新的活力。4.運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理，談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)和對(duì)待實(shí)踐出真知這一觀點(diǎn)。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理表明，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐