塔克拉瑪干沙漠邊緣全長3046公里的綠色阻沙防護帶歷史性實現(xiàn)“合龍”，宣告中國人民成功構(gòu)筑起世界最長的環(huán)沙漠綠色生態(tài)屏障。2024年7月6日，在內(nèi)蒙古阿拉善右旗巴丹吉林沙漠南緣，一條全長1856公里的防沙阻沙帶實現(xiàn)全線閉合。巴丹吉林、騰格里、烏蘭布和三大沙漠徹底“鎖邊”，標(biāo)志著中國北方生態(tài)安全屏障建設(shè)取得歷史性突破。2025年我國在治沙實踐中總結(jié)了哪些經(jīng)驗？體現(xiàn)了怎樣的發(fā)展思想？第二框政治認同法治觀念責(zé)任意識通過學(xué)習(xí)我國沙漠鎖邊工程等生態(tài)文明建設(shè)成就，認同節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，增強對生態(tài)文明建設(shè)的信心與擁護，認同中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。?了解我國在資源節(jié)約和環(huán)境保護方面的法律法規(guī)，認識到完善的制度體系是生態(tài)保護的重要保障，體會我國生態(tài)文明建設(shè)的法治支撐。認識到自己在生態(tài)文明建設(shè)中的責(zé)任，主動在日常生活中踐行綠色、低碳的環(huán)保生活方式，以實際行動為建設(shè)美麗家園貢獻力量?？傋h題子議題1子議題2治沙就是滅沙？——為什么要堅持人與自然和諧共生？共生如何循規(guī)？——如何堅持人與自然和諧共生？40年沙漠鎖邊如何鎖住“綠富同興”？子議題3綠色也能發(fā)展？——怎樣堅持走綠色發(fā)展道路？議題一治沙就是滅沙？——為什么要堅持人與自然和諧共生？治沙不是滅沙，遏制荒漠化不是消滅健康沙漠，而是修復(fù)被人類破壞的生態(tài)系統(tǒng)，全球有約10%的“健康沙漠”，它們是陸地生態(tài)的必要組成部分。議學(xué)任務(wù)一沙漠調(diào)節(jié)氣候。白天吸熱、夜晚散熱，推動全球氣壓分布和降水循環(huán)，成為氣候的“熱量緩沖區(qū)”。沙漠孕育生物多樣性。仙人掌、胡楊、駱駝等耐旱物種構(gòu)成穩(wěn)定生態(tài)結(jié)構(gòu)。寧夏利用沙區(qū)獨特的光熱等資源，發(fā)展枸杞、蘋果等特色產(chǎn)業(yè)，截至去年底，全區(qū)特色經(jīng)濟林種植面積達254.5萬畝，產(chǎn)值達36.2億元。沙漠憑借風(fēng)光資源釋放巨大能量，6月底，我國首條輸送“沙戈荒”新能源為主的電力通道“寧電入湘”工程正式運行，重塑我國能源供應(yīng)格局。健康沙漠有哪些價值？思考“用沙之利，反哺治沙”體現(xiàn)了人與自然怎樣的關(guān)系？①自然是生命之母，人與自然是生命共同體。②自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。議學(xué)成果筆記1P81-83為什么要堅持人與自然和諧共生？議學(xué)任務(wù)二“一年一場風(fēng)，從春刮到冬。天上不見鳥，地下不見草?！鄙衬遣菰?、林地因過度放牧、開墾等人類活動退化為沙地的過程。20世紀50年代，流動沙丘的前鋒逼近中衛(wèi)市城西5公里處，黑林村村民董連山對13歲那年沙塵暴記憶深刻——當(dāng)時是5月，村民們正在育秧，準(zhǔn)備栽稻子……“一場風(fēng)暴后，稻苗上覆蓋的薄膜全部被刮飛?！薄斑€有一個孩子被刮到水渠里，淹死了?！薄疤煺麄€是黑的，在路上走著的人，得趕緊趴在地上，不然就被風(fēng)卷走了?！彼伎紴楹螘霈F(xiàn)荒漠化？荒漠化會造成哪些危害？侵蝕耕地、威脅水資源，土地肥力下降、農(nóng)作物減產(chǎn)，還加劇干旱和貧困。①自然是生命之母，人與自然是生命共同體。②自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。③追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。④生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。人類可以開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取，必然會受到它的懲罰。議學(xué)成果筆記1P81-83為什么要堅持人與自然和諧共生？正面論證反面論證議學(xué)任務(wù)三對比表格，生態(tài)文明作為一種社會文明形態(tài)“新”在哪里？你愿意生活在哪一個文明的時代？工業(yè)文明生態(tài)文明人與自然對立（征服/索取自然）人與自然生命共同體（共生/保護自然）資源→產(chǎn)品→廢棄物（高消耗、高污染、低循環(huán)）資源→產(chǎn)品→再生資源（減量化、再利用、資源化）高消費、高浪費（一次性用品、大排量汽車）簡約化、低碳化（共享出行、垃圾分類）原始文明依賴自然→農(nóng)業(yè)文明利用自然→工業(yè)文明征服自然→生態(tài)文明……人與自然的關(guān)系生產(chǎn)方式消費方式①自然是生命之母，人與自然是生命共同體。②自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。③追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。④生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。人類可以開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取，必然會受到它的懲罰。⑤生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇。建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。議學(xué)成果筆記1P81-83為什么要堅持人與自然和諧共生？正面論證反面論證自然人自然是生命之母，提供滋養(yǎng)和必要條件。對自然只是一味地索取，必然會受到它的懲罰。作為自然的一部分，人類也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害，同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，遵循規(guī)律。命運共同體新型的社會文明形態(tài)人類的共識時代的選擇議題二共生如何循規(guī)？——如何堅持人與自然和諧共生？議學(xué)任務(wù)四“三北工程”前兩期出現(xiàn)什么困難？主要原因是什么？三北地區(qū)沙漠化土地面積在1978—2000年間一直處于增加狀態(tài)，至2000年沙漠化土地面積達到峰值。朱教君曾在研究中指出，“三北”工程前兩期，為盡快建立起防護林體系，盡早發(fā)揮防護效益，不少地方片面追求造林面積和密度，未考慮到水資源承載力，選擇了生長迅速但耗水較多的楊樹為造林樹種，部分區(qū)域造林超出了當(dāng)?shù)厮Y源的供應(yīng)能力造成了防護林的死亡或衰退。議學(xué)任務(wù)四總書記的話對解決這一困難有何啟示？2021年5月印發(fā)的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于科學(xué)綠化的指導(dǎo)意見》指出，要堅持因地制宜、適地適綠，充分考慮水資源承載能力，宜喬則喬、宜灌則灌、宜草則草。六六座談會上，習(xí)近平總書記也強調(diào)，堅持以水定綠、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)，把水資源作為最大的剛性約束，大力發(fā)展節(jié)水林草。要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。總量并不豐富，人均占有量低，約為世界人均的1/4，在世界銀行連續(xù)統(tǒng)計的153個國家中居第88位。土地總量大，人均占有少。耕地比例小，后備土地資源有限，水土資源不平衡。①要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。②要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。③貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。議學(xué)成果筆記2P83-84如何堅持人與自然和諧共生？議題三綠色也能發(fā)展？——怎樣堅持走綠色發(fā)展道路？①中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。②走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。③走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，是建設(shè)美麗中國的時代圖景。議學(xué)成果筆記2P84\87為什么堅持綠色發(fā)展道路？議學(xué)任務(wù)六保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力。庫布其沙漠的“光伏板下種甘草”模式，利用光伏板遮陰種植甘草，既固沙又發(fā)電，甘草根系還帶來經(jīng)濟收益。新疆塔克拉瑪干的鹽堿湖水被用于模擬海水環(huán)境，養(yǎng)殖三文魚和珍珠，2024年三文魚產(chǎn)量已達數(shù)百噸，形成生態(tài)循環(huán)。新疆防護林周邊紅棗、核桃種植年產(chǎn)值超200億元。寧夏枸杞等經(jīng)濟林帶動30萬農(nóng)戶年均增收超5000元。①堅持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。(2個“就是”+1個“絕不”+“既要也要”+“寧要不要”+“就是”)a.保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。b.我們既要綠水青山，也要金山銀山。如果金山銀山要以失去綠水青山為代價，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。議學(xué)成果筆記3P85-87如何堅持綠色發(fā)展道路？②走綠色發(fā)展道路，要堅持綠色富國、綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實現(xiàn)綠色富國之夢。議學(xué)成果筆記3P85-87如何堅持綠色發(fā)展道路？③走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。④建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴守生態(tài)保護紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線。必須完善生態(tài)文明制度體系，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，積極應(yīng)對氣候變化，加快完善落實綠水青山就是金山銀山理念的體制機制。議學(xué)成果筆記3P85-87如何堅持綠色發(fā)展道路？制度體系、體制機制不斷完善①堅持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。②走綠色發(fā)展道路，要堅持綠色富國、綠色惠民，將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉，讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益，激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情，實現(xiàn)綠色富國之夢。③走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路，要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。④建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴守生態(tài)保護紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線。必須完善生態(tài)文明制度體系，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，積極應(yīng)對氣候變化，加快完善落實綠水青山就是金山銀山理念的體制機制。核心關(guān)系人民歸宿實踐路徑制度保障（1）國家：①堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。②堅持依法治國基本方略，嚴懲破壞環(huán)境的違法犯罪行為。③加大環(huán)境治理和宣傳力度，增強公民節(jié)能環(huán)保意識。（2）企業(yè)：①增強社會責(zé)任意識，落實節(jié)能減排政策。②發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，減少污染物的排放。③加大環(huán)保資金的投入力度。④依靠科技創(chuàng)新，提高資源利用率。（3）青少年：①學(xué)習(xí)環(huán)保知識和相關(guān)法律法規(guī)，樹立綠色、低碳生活理念。②積極宣傳節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，依法同破壞環(huán)境的行為作斗爭。③積極向有關(guān)部門建言獻策。④從身邊小事做起，自覺踐行環(huán)保行動。（具體措施：積極參加植樹造林活動；做好垃圾分類，不亂扔垃圾；節(jié)約用水、用電，少用或不用一次性產(chǎn)品；出門盡量乘坐公交車或步行；樹立綠色、低碳生活理念，踐行“光盤行動”；等等）知識拓展為了保護環(huán)境，國家、企業(yè)、青少年怎么做？共筑生命家園為什么要堅持人與自然和諧共生？為什么要堅持綠色發(fā)展道路？如何堅持綠色發(fā)展道路？理念路徑人與自然和諧共生綠色發(fā)展道路如何堅持人與自然和諧共生？核心關(guān)系人民歸宿實踐路徑制度保障◎隨堂練習(xí)1．習(xí)近平總書記關(guān)于人與自然和諧共生，生態(tài)文明建設(shè)有這樣一段生動的描述：“山水林田湖是一個‘生命共同體’，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。”以下古詩詞句與之寓意不相符的一項是(

)A．斧斤以時入山林，材木不可勝用也。-----孟子B．天予不取，反受其咎：時至不行，反受其殃。-----司馬遷C．?dāng)胤ヰB(yǎng)長，不失其時，故山林不童，而百姓有余材也。-----荀子D．榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。-----陶淵明B：意思是上天賜予的機會若不加以利用，就會遭受禍害。這沒有體現(xiàn)出人與自然的和諧共生理念?！螂S堂練習(xí)2．2023年9月底，全球濱海論壇會議在江蘇鹽城召開。來此參觀的美國加利福尼亞州州長紐森看到保護區(qū)內(nèi)草木茂盛、湖蕩密布、群鶴翱翔，評價道：“我們在加利福尼亞有一些類似的公園，但這里的景色更勝一籌?！边@表明鹽城市做到了（

）A．完善生態(tài)環(huán)境保護法，嚴守生態(tài)保護底線B．堅持綠色發(fā)展道路，努力建設(shè)生態(tài)文明C．嚴格遵循自然的規(guī)律，禁止利用濕地資源D．落實保護環(huán)境方針，人與自然和諧共生A：嚴守生態(tài)保護紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線；C：合理利用濕地資源，不是禁止；D：落實保護環(huán)境基本國策；◎隨堂練習(xí)3．在學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)們對教材中重要知識點進行了分析。按照教材內(nèi)容的邏輯順序，下列分析正確的是（

）A．經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福→堅持綠色發(fā)展道路→人與自然相互依存、共生共榮B．堅持綠色發(fā)展道路→人與自然相互依存、共生共榮→既要金山銀山，也要綠水青山C．人與自然相互依存、共生共榮→堅持綠色發(fā)展道路→經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸福D．人與自然相互依存、共生共榮→經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、人民幸?！鷪猿志G色發(fā)展道路邏輯關(guān)系：樹立理念-確定實踐路徑-實現(xiàn)目標(biāo)圖景◎隨堂練習(xí)“零碳生活”是指人們在社會生活各個方面盡可能節(jié)能減排并且降至最低、直至為零的境界。完成下面小題。4．下列做法能體現(xiàn)“零碳生活”的是（

）①將閑置的衣服進行改造后對外出售

②自覺參加義務(wù)植樹行動③將無機垃圾制作成建筑材料

④出行盡量選擇公共交通工具A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①③④將閑置的衣服進行改造后對外出售，缺失誠信，侵犯了消費者合法權(quán)益◎隨堂練習(xí)“零碳生活”是指人們在社會生活各個方面盡可能節(jié)能減排并且降至最低、直至為零的境界。完成下面小題。5．從國情的角度分析人們追求和實踐“零碳生活”（

）①基于我國嚴峻的資源環(huán)境形勢②解決了我國的人口問題③有利于緩解我國的資源環(huán)境問題④是綠色生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)A．①④ B．②③ C．①③ D．②④②：我國的人口問題與題干無關(guān)；④：人們追求和實踐“零碳生活”是踐行綠色生產(chǎn)生活方式的具體體現(xiàn)，但不符合題干中從國情角度進行分析；◎隨堂練習(xí)大運河文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要在保護、傳承、利用上下功夫，讓古老大運河煥發(fā)時代新風(fēng)貌。閱讀材料，回答問題。【運河生機】○2023年，京杭大運河全線貨運量超過8億噸，連接長三角與京津冀，是中國南北經(jīng)濟聯(lián)系的黃金水道?！鹚窟B續(xù)4年組織實施京杭大運河全線貫通補水，推進華北地區(qū)河湖生態(tài)環(huán)境復(fù)蘇和地下水超采綜合治理?！鸫筮\河沿線孕育了繁盛的運河文化，集聚了物質(zhì)文化遺產(chǎn)1200多項、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)450多項?！菊憷镄袆印俊鹫憬〕雠_《浙江省大運河世界文化遺產(chǎn)保護條例》，明確了大運河的保護責(zé)任與開發(fā)邊界?！鸷贾荽蛟臁皵?shù)智運河”系統(tǒng)，通過AI實時監(jiān)測水質(zhì)、古橋結(jié)