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第第頁云南省保山市保山市智源初級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文第一次月考測(cè)試試卷一、語文知識(shí)積累(共16分)閱讀下面的文段,根據(jù)要求完成下題。①云南的山,山山不一。玉龍雪山群峰聳峙,哀牢山延綿踴躍(yuè),西山風(fēng)景怡人,一程山來一程景,令人嘆為觀止。②玉龍雪山好似一條銀白色的巨龍,主峰猶如高昂的龍首,其余十二座山峰連綿不絕,宛若蠕(rǔ)動(dòng)的龍脊。清晨,威嚴(yán)的穹(qióng)頂最早迎來曙光,玉帶爍金;黃昏,群峰蒼茫,龍首仍輝映四方。晴空萬里之時(shí),峰峰如洗,在陽光映(yìng)照下五光十色,煞是美麗;雨霧迷蒙之季,山巒____,其姿態(tài)瞬息萬變。③從山麓至山頂,哀牢山展現(xiàn)出豐富的生物多樣性。它是名副其實(shí)的生物物種“基因庫”。這里有伯樂樹、紅豆杉、長(zhǎng)蕊木蘭等珍稀植物,還有西黑冠長(zhǎng)臂猿、云豹、綠孔雀等瀕危動(dòng)物。山中樹木新芽____,藤蔓翠綠,猿嘯鳥鳴,麋鹿飲于水邊,儼然一幅萬物共生圖。④西山四季林木蒼勁、鳥語花香,是體驗(yàn)爬山之趣的“天然氧吧”。每逢假日,游人們紛至踏來,唱山歌、對(duì)調(diào)子、唱花燈,好不熱鬧。他們沿著蜿蜒的小路來到龍門,極目____,煙波浩渺的五百里滇池盡收眼底?!坝挝魃健钡臉啡ぃ孀屓嘶匚稛o窮?、菰颇系纳酵Π斡谔斓兀琠___出云南絢麗多彩的文化。山山相連,可仰望,可探索,可親近,這就是云南人愛山的原因。通過品味云南的山,使人們感受到云南獨(dú)特的魅力。1.文中注音不正確的一項(xiàng)是()A.躍(yuè) B.蠕(rǔ) C.穹(qióng) D.映(yìng)2.文中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.嘆為觀止 B.山麓 C.蒼勁 D.紛至踏來3.文中橫線上依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.歷歷在目萌發(fā)瞭望孕育 B.歷歷在目萌生瞭望哺育C.時(shí)隱時(shí)現(xiàn)萌發(fā)眺望孕育 D.時(shí)隱時(shí)現(xiàn)萌生眺望哺育4.對(duì)文中劃線句子病因的分析,正確的一項(xiàng)是()A.句式雜糅 B.搭配不當(dāng) C.成分殘缺 D.語序不當(dāng)5.依次填入下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()陶淵明的《桃花源記》不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,____,無論如何斗轉(zhuǎn)星移,歲月更換,后人只要一讀陶詩、陶文,就會(huì)心生桃花,暖意融融,悠然自悟,妙不可言。①還用自己的作品定格、升華、傳達(dá)了這種感覺②通過這種奇妙感覺在每個(gè)人的心里埋下了一粒桃花源的種子③這就是以不變應(yīng)萬變,永遠(yuǎn)平和自然,葆有一顆平常心④作者不但用親身的實(shí)踐詮釋了這種最佳的心理狀態(tài)⑤而且具有永恒的普世價(jià)值A(chǔ).①②④③⑤ B.①③②④⑤ C.⑤③①②④ D.⑤③④①②6.根據(jù)提示填空。君子有傲骨:李白被“賜金放還”,前途坎坷,仍高歌“,(《行路難》),不減豪邁樂觀;劉禹錫被貶巴山楚水二十余年,仍堅(jiān)信“,”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》),盡顯豁達(dá)襟懷;韓愈即使年邁蒼老,仍愿意“,”(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》),盡顯老而彌堅(jiān)的自強(qiáng)不息。二、綜合性學(xué)習(xí)(7~11題,共12分)學(xué)習(xí)與探究8月12日凌晨,第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)落下帷幕,智源中學(xué)開展“看奧運(yùn),學(xué)語文”的專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你來參加。材料一:北京時(shí)間8月12日凌晨,第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)落下帷幕,在過去的16天里,中國(guó)體育代表團(tuán)一共收獲了40枚金牌,27枚銀牌,24枚銅牌的優(yōu)異成績(jī),實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績(jī)和精神文明雙豐收,為祖國(guó)和人民贏得了榮譽(yù)。這其中既有優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的酣暢淋漓,也有非優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的意外驚喜;既有終成正果的喜極而泣,也有失之交臂的遺憾惋惜。所有的一切都會(huì)成為關(guān)于這個(gè)夏天的美好回憶。而在成績(jī)之外,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員所展示出來的精神風(fēng)貌和意志品質(zhì),也將激勵(lì)著我們?cè)谖磥碛赂仪靶?。———《焦點(diǎn)訪談:追逐奧運(yùn)夢(mèng)想傳承中國(guó)精神》材料二:“龍”字歷史悠久,“龍”字的演變過程是一段源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,其形態(tài)和意義隨著時(shí)間的推移逐漸演變。古往今來,“龍”存在于龜甲獸骨、青銅石刻、簡(jiǎn)帛尺牘、詩詞歌賦、經(jīng)史子集、戲曲小說、神話傳說、影視動(dòng)漫之中,更存在于中華民族的血液和心靈之中。龍的傳說、龍的文化、龍的精神、龍的品格,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要元素,“龍”象征著吉祥、喜慶、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、騰飛。7.在觀看奧運(yùn)會(huì)之后,小亮同學(xué)寫下一副對(duì)聯(lián),想送給奧運(yùn)健兒,請(qǐng)你幫他完善對(duì)聯(lián)。上聯(lián):下聯(lián):神州驍將登上高臺(tái)壯國(guó)威8.小文發(fā)現(xiàn)中國(guó)體育代表團(tuán)被網(wǎng)友稱為“龍之隊(duì)”,中國(guó)隊(duì)的領(lǐng)獎(jiǎng)服上也體現(xiàn)了龍須、龍鱗與龍爪等元素,他決定追根溯源,搜集了關(guān)于“龍”的資料。根據(jù)材料二,請(qǐng)你幫助小文理解“龍”的精神,探究領(lǐng)獎(jiǎng)服上使用龍?jiān)氐膬?nèi)涵。下面是小文同學(xué)讀了本冊(cè)書推薦的名著后,制做的讀書交流卡,請(qǐng)你幫助他一起完成。9.小文借助《艾青詩選》的序言,梳理了艾青不同創(chuàng)作階段的特點(diǎn)。請(qǐng)將A、B處補(bǔ)充完整。創(chuàng)作階段代表詩作主要意象情感30年代成名期“吹蘆笛的詩人”A《》大堰河懷念與感激第二次高峰期“太陽與火把的歌手”《雪落在中國(guó)的土地上》B悲憫與憂傷70年代新的創(chuàng)作高峰期“歸來的歌者”《光的贊歌》光贊美光明10.你準(zhǔn)備給即將進(jìn)入初一的學(xué)弟學(xué)妹推薦一本書,告訴他們要正確面對(duì)“新的環(huán)境,新的挑戰(zhàn)”,請(qǐng)選擇下列一本書,結(jié)合作品內(nèi)容闡述推薦理由?!段饔斡洝贰恶橊勏樽印贰朵撹F是怎樣煉成的》我推薦,理由:臨寫與鑒賞11.請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的正楷字帖,從中挑選出八個(gè)不同的簡(jiǎn)體漢字,將它們臨寫在田字格中。12.歐陽詢的“歐體”作品方圓兼施、以方為主、點(diǎn)畫勁挺、筆力凝聚、嚴(yán)謹(jǐn)工整。下列屬于“歐體”作品的一項(xiàng)是()ABCD三、閱讀(12~24題,共32分)閱讀下面這首詩,完成下題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。13.對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是()A.本詞是詠中秋詞中最著名的作品之一,詞前小序起到交代寫作時(shí)間、緣由等作用。B.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”一句表達(dá)了憂傷難過的感情、消極避世的思想。C.全詞緊扣“月”字來寫,情感多次變化,在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換,有很強(qiáng)的感染力。D.詞作表達(dá)了作者蘇軾對(duì)弟弟蘇轍的思念之情,也表達(dá)出了普天之下所有人的心愿。14.本詩與杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)都以“月”為主要意象,但所抒發(fā)的情感卻有所差異。請(qǐng)分析兩首詩詞在情感上的不同。閱讀下面文言文,完成下題。【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】游之日,風(fēng)日清和,湖平于熨。時(shí)有小舫往來,如蠅頭細(xì)字,著鵝溪練上。取酒共酌,意致閑淡。亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來,亦甚雄快。日暮,炮車①云生,猛風(fēng)大起,湖浪奔騰,雪山?jīng)坝浚鸷吵枪?。予始四望慘淡,投箸而起,愀然以悲,泫②然不能自已也。昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請(qǐng)大合樂落之③,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快!”范公“先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。(節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》)【注釋】①炮車:狀如炮車般。②泫:流淚。③賓僚請(qǐng)大合樂落之:賓客同僚請(qǐng)典禮大樂慶祝落成。15.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①至若春和景明景:②把酒臨風(fēng)臨:。③時(shí)有小舫往來時(shí):④增城樓為岳陽樓增:。16.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①上下天光,一碧萬頃。②亭午風(fēng)漸勁,湖水汩汩有聲。17.【甲】文最后一段主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式?其作用是什么?18.【乙】文作者與【甲】文第三段所寫的“古仁人”是同一類人嗎?為什么?閱讀下面文章,完成下題。“數(shù)字親人”,點(diǎn)起何處漣漪?①“數(shù)字親人”,已悄然而至。去年,一位視覺設(shè)計(jì)師用AI技術(shù)“復(fù)活”已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話;上海一家公司推出“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),用AI緩解人們對(duì)親人離世的傷痛;剛面世的文生視頻大模型Sora,在演示片里“復(fù)活”了史前巨獸猛犸象,這項(xiàng)技術(shù)也能用于生成“數(shù)字親人”。電影《流浪地球》里描繪的“數(shù)字生命”,似乎不再遙遠(yuǎn),數(shù)字人與人類情感的互動(dòng),正一步步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。②是時(shí)候聊一聊,“數(shù)字親人”與真實(shí)情感之間的關(guān)系了。③法國(guó)思想家居伊·德波在《景觀社會(huì)》一書中提出:“只有當(dāng)人們被分離時(shí),技術(shù)制造的景觀幻象才被用來將人們重新聯(lián)結(jié)”。在他所生活的上個(gè)世紀(jì),即便去世親人留下的影像明顯不夠清晰,大多數(shù)人仍然會(huì)在面對(duì)褪色的相片、模糊的熒屏?xí)r熱淚盈眶。如今,技術(shù)手段更加逼真,我們甚至能和“AI奶奶”聊會(huì)兒天,這樣的情感聯(lián)結(jié)更讓人難以抗拒。用前沿科技手段為悼念親人的人提供景觀幻像,不僅是可以理解的情感選擇,更是以另外一種方式表現(xiàn)對(duì)生命的珍視,而且?guī)缀跏潜厝坏膽?yīng)用選項(xiàng)。④我們都知道,“數(shù)字親人”不是真人,數(shù)字生命不是復(fù)活更不是永生,我們今生永遠(yuǎn)見不到離世的至親了。但即便如此,我們?nèi)匀辉敢鈱?duì)著“數(shù)字親人”傻樂,對(duì)著“AI奶奶”淚目,愿意和父親留下的賽車記錄再跑一圈競(jìng)速。這份心情,正像電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里說的那樣,“只要沒被遺忘,就不算離開”;這份心情,轉(zhuǎn)換成語言就是,“我知道這是騙人的幻象,是生命的漣漪,但我想說,我很想你;這份心情,不會(huì)因?yàn)椤皵?shù)字親人”是“偽物”而褪色,只會(huì)在時(shí)間的陪伴中閃爍著真實(shí)的光芒。光芒源自柔軟的心靈,也激發(fā)與生俱來的善良。若是數(shù)字技術(shù)為人帶來暖意,給予人溫柔對(duì)待世界、對(duì)待他人的力量,我們就決不能說這樣的技術(shù)“越界”“超綱”。“數(shù)字親人”真不真不重要,為現(xiàn)實(shí)世界帶來“真善美”更重要。⑤都說技術(shù)是中立的,數(shù)字技術(shù)也不例外。虛擬和現(xiàn)實(shí)的舊邊界正逐漸消解,確保技術(shù)造福于人是我們需面對(duì)的時(shí)代考題。數(shù)字技術(shù)既可以帶來感動(dòng),也可能帶來孤單。前段時(shí)間,有一位老父親在家族群里分享消息,因無人回應(yīng),憤而退群?!拔野滞巳骸鄙蠠崴?,道出了數(shù)字技術(shù)對(duì)人類情感的割裂。當(dāng)聯(lián)系可以不分時(shí)空,人們的情感密度能否跟上技術(shù)的進(jìn)步?當(dāng)技術(shù)能夠以假亂真,人們的情感轉(zhuǎn)移會(huì)不會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中的情感匱乏?若是數(shù)字技術(shù)成為“子欲養(yǎng)而親不待”的安慰劑,或是消解現(xiàn)實(shí)生活不如意的情感代餐,如此“數(shù)字共情”,恐怕“點(diǎn)歪了科技樹”,帶來了新問題。⑥業(yè)界有觀點(diǎn)認(rèn)為,AI技術(shù)奇點(diǎn)將至,我們正處于重大技術(shù)革新的前夜。若是還不夠真實(shí)的“數(shù)字親人”都能為人們的情感世界點(diǎn)起輕漣,那么著眼未來,讓我們的情緒“進(jìn)化”跟上技術(shù)進(jìn)步的腳步.就顯得很有必要。無論你認(rèn)不認(rèn)同“數(shù)字親人”,出于何種目的接觸“數(shù)字親人”,都不妨用心感受技術(shù)變革帶來的情感挑戰(zhàn),在技術(shù)依賴和反哺現(xiàn)實(shí)中找到平衡。從虛擬中感悟真實(shí)的力量,獲得向善的支撐,在技術(shù)的輔助下,我們有理由對(duì)人的理性充滿信心。(選自《新華日?qǐng)?bào)》2024年3月1日)19.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文擬題頗具巧思,以問句作為標(biāo)題,在設(shè)置懸念的同時(shí),吸引閱讀者的興趣。B.第⑤段闡明數(shù)字技術(shù)可以帶來感動(dòng),但也存在一些新問題,需引起我們的思考。C.本文綜合運(yùn)用舉例論證、道理論證、比喻論證等論證方法,增強(qiáng)文章的說服力。D.本篇文章采用總分式結(jié)構(gòu),論證嚴(yán)密,敘述簡(jiǎn)潔,語言準(zhǔn)確生動(dòng),富有感染力。20.近來,“數(shù)字親人”火出圈,但是小語同學(xué)對(duì)此不太了解。請(qǐng)你結(jié)合文章①-③段,簡(jiǎn)要介紹什么是“數(shù)字親人”技術(shù)。21.語文課上,班級(jí)以“數(shù)字親人技術(shù)是否造福人類?”為辯題組織了一場(chǎng)辯論賽。作為正方辯手,請(qǐng)你陳述觀點(diǎn)并結(jié)合全文簡(jiǎn)要說明理由。反方的觀點(diǎn)和理由:我方認(rèn)為數(shù)字親人技術(shù)無法造福人類。首先,數(shù)字親人技術(shù)能夠以假亂真,人們的情感轉(zhuǎn)移會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中的情感匱乏。其次,如果濫用數(shù)字技術(shù),使之成為消解現(xiàn)實(shí)生活不如意的情感代餐,會(huì)“點(diǎn)歪了科技樹”。綜上所述,我方認(rèn)為數(shù)字技術(shù)無法造福人類,還會(huì)帶來新問題。你的觀點(diǎn)和理由:閱讀下面文章,完成下題。寫家劉建超①在老街,你戲唱得好,唱家;你武藝練得好,練家……能被冠之為“家”就是最高的贊譽(yù),說明你手藝活做得好,為人處世德行還高。②高德位就是老街的寫家。高德位自幼酷好書法,三歲跟著爺爺練習(xí)書寫,八歲便“正草隸篆”四體皆能,年方二十就已在老街成名。③時(shí)年,老街人眾籌資金,重修千年古寺清涼寺,耗時(shí)兩年,清涼寺修葺一新。寺廟征集“清涼寺”題字,便在寺門口處,立下巨型空白石碑,備足筆墨。但凡寫家皆可來題字,只要題寫的寺名,滿月無人擦去重寫,即可入選。每日,文人墨客、鄉(xiāng)紳賢達(dá)都會(huì)聚于寺廟碑前,對(duì)碑上的題字評(píng)頭論足。碑上寫家所題之字,大都過不了兩天就被替換。有人請(qǐng)出“李半街”。“李半街”在老街可是大名鼎鼎,老街有半條街的商鋪牌匾,都出自他的手。“李半街”提筆寫下“清涼寺”后,便無人再來抹碑題字,轉(zhuǎn)眼半月過去。④五月十五,高德位陪母親來寺廟燒香拜佛,高德位看到石碑前圍了許多人,問清緣由,也湊近看字。他邊看邊自語,字是磅礴,少些雋永。毛頭小子竟然敢對(duì)“李半街”的字評(píng)頭論足,有人揶揄地說:“別光說不練啊,有本事你也來兩筆?!备叩挛荒闷鹉ú迹诒娙说捏@呼聲中,擦凈石碑,提起毛筆,飽蘸墨汁,略微思索,筆走龍蛇,寫下“清涼寺”三個(gè)字,扶著母親離去。⑤有人把高德位“胡鬧”清涼寺的事傳給“李半街”。他也很是詫異,來到寺廟石碑前,端詳著石碑上的字,足足有半個(gè)時(shí)辰,留下四個(gè)字,后生可畏。高德位題寫的“清涼寺”被寺廟制成金匾,懸掛在山門殿上。⑥老街人把寫家戲分成三個(gè)階段:初級(jí)階段的寫家,書法是沒有人要也給寫;中級(jí)階段的寫家,書法是有人要了才給;高級(jí)階段的寫家,書法是要了也不給寫。高德位的書法在老街是哪個(gè)階段還真不好定性。他家境并不富裕,幼年練習(xí)書法,筆墨紙硯是供給不及的,只能蘸著水在石板上寫字。即便如今他在老街已經(jīng)成名,依然拮據(jù)節(jié)儉。老街人厚道,不會(huì)當(dāng)面送他文房之物,他早上打開大門,門墩上經(jīng)常有街坊四鄰送來的筆墨硯臺(tái),從不留姓名。⑦高德位出名后,每年過春節(jié),他都要在大門外,支起個(gè)書桌,義務(wù)為老街人寫對(duì)聯(lián),歷來分文不取,從不間斷。老街不少的寫家就是靠過節(jié)寫對(duì)聯(lián),賺錢貼補(bǔ)家用。高德位的行為,自然遭到不少寫家議論:你高德位也是老街名家,支攤兒寫對(duì)聯(lián)與你身份不符,還不收費(fèi),這不是惹同行嗎?高德位笑笑說:“老街人待我厚道,逢年過節(jié)給街坊寫個(gè)對(duì)聯(lián),添點(diǎn)福氣,增加點(diǎn)喜氣,我也就寫寫字這點(diǎn)能耐,計(jì)較啥???”⑧你說高德位不計(jì)較?他還真是計(jì)較。⑨畢伍是洛城一位要員的兒子,他有幾位富家子弟的朋友,聽說高德位是老街出名的寫家,便攜禮上門求字。畢伍見到高家破落,高德位衣衫襤褸,他的言行便驕橫輕慢。高德位也不言語,將畢伍所送禮品擲之門外,轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋,不再搭理。⑩高德位六十七歲病逝。那年,他的身體狀況已經(jīng)很差。到年三十,還是擺出桌子,拿出筆墨為街坊四鄰寫對(duì)聯(lián),他從白天寫到黃昏。風(fēng)冷天寒,排在后面等待寫春聯(lián)的鄉(xiāng)鄰,看他身體虛弱,不忍打擾,便散了回家,他們把空白對(duì)聯(lián)貼在大門上。老街把空白對(duì)聯(lián)叫貼“甜對(duì)子”,這個(gè)“甜”不是蜜糖的意思,而是清淡無味之意。寫了字的對(duì)聯(lián)叫“咸對(duì)子”,意思是有了滋味。?暮色四合,天空飄下片片雪花。高德位喝了點(diǎn)熱湯,就讓兒子攙扶著,打著油布傘挨家挨戶去尋找貼了“甜對(duì)子”的人家。他一手掌燈,一手揮毫,認(rèn)真地把一家一家的“甜對(duì)子”寫成“咸對(duì)子”。?大年初一,看到自家大門對(duì)子由“甜”變“咸”的鄉(xiāng)鄰,心有感激,相約來到高家府上,給高德位拜年。?高德位已在睡夢(mèng)中仙逝,老街大雪皚皚。(選自《小說選刊》,有刪改)22.高德位的一生與筆息息相關(guān),請(qǐng)你結(jié)合文章,梳理他的人生故事,仿照示例,完善下列導(dǎo)圖。
23.小說結(jié)尾頗有韻味,下列賞析不正確的一項(xiàng)是()A.文末的雪,既營(yíng)造了潔凈的氛圍,也暗示著高德位那如雪一般純潔的美德。B.“攙扶”“挨家挨戶”“掌燈”等動(dòng)作,細(xì)膩刻畫出高德位反哺鄉(xiāng)鄰、無私毅然的形象。C.高德位在春節(jié)的喜慶氛圍中仙逝,以哀襯樂,增強(qiáng)作品感染力。D.一方水土養(yǎng)一方人,文末展現(xiàn)了民風(fēng)淳樸、彼此關(guān)懷的老街風(fēng)情圖。24.文中的名號(hào)饒有趣味,請(qǐng)你結(jié)合文章與鏈接材料,分析“李半街”的命名用意。
【鏈接材料】外號(hào)與人物言行舉止、性格形象等關(guān)系密切,不僅鮮明地折射出民風(fēng)民俗,而且在小說人物塑造、情節(jié)設(shè)置等方面均起到重要作用。25.高德位仙逝后,老街人想在他的墓碑上刻墓志銘。請(qǐng)你幫助撰寫。四、作文(40分)26.請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫作。題目一:同學(xué)們交流登山成功的經(jīng)驗(yàn)。有同學(xué)說:“想要放棄的時(shí)候,望望山頂,提醒自己山頂越來越近,就能找回希望?!庇型瑢W(xué)說:“特別疲憊時(shí),回頭看看,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)登了這么高,便會(huì)重振精神?!庇型瑢W(xué)說:“這時(shí)候也可以停一停,喝口水,調(diào)整調(diào)整,再繼續(xù)走。”有同學(xué)說:“不怕慢,就怕站,這時(shí)候不能停,要堅(jiān)持一步一步往前走?!薄蠋熣f:“大家說的都有道理。這些登山成功的經(jīng)驗(yàn),其實(shí)也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中取得成功的密碼?!闭?qǐng)以“我的成功密碼”為題目,寫一篇作文。題目二:▲拾趣要求:①若選題目二,請(qǐng)?jiān)跈M線上將題目補(bǔ)充完整;②立意自定,文體自選(詩歌除外);③不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息;④不少于600字。書寫工整,字跡清楚。
答案解析部分【答案】1.B2.D3.C4.C【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查字音。本題要結(jié)合平時(shí)文章中所學(xué)詞語來辨析字音,要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音,對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。
(2)本題考查字形。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語,這些有的是同音錯(cuò)別字,有的是形近錯(cuò)別字。解答此題,要注意平時(shí)正確練寫,尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書寫。
(3)本題考查詞語的運(yùn)用。解答此類題,首先要了解備選詞語的意思,然后根據(jù)語境來選擇。
(4)本題考查語病辨識(shí)。答題時(shí)應(yīng)注意,辨析語病的方法一般有以下幾種:語感審讀法,筋脈梳理法。所謂筋脈梳理法,就是劃分句子成分法,即運(yùn)用語法手段,先理出句子的主干,審查句子主干是否存在搭配不當(dāng)或殘缺等錯(cuò)誤,再清理句子枝葉,仔細(xì)審查修飾成分內(nèi)部是否有毛病以及與中心語的搭配是否得當(dāng)。1.B.蠕(rǔ)——rú;
故答案為:B。2.D.紛至踏來——紛至沓來;
故答案為:D。3.時(shí)隱時(shí)現(xiàn):一會(huì)兒隱藏,一會(huì)兒出現(xiàn)。
歷歷在目:遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。
空一,根據(jù)“雨霧迷蒙之季,山巒_______,其姿態(tài)瞬息萬變”語境可知,這里指山巒在雨霧迷蒙中一會(huì)兒隱藏,一會(huì)兒出現(xiàn),應(yīng)使用“時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”。
萌發(fā):種子、孢子發(fā)芽。比喻事物發(fā)生。
萌生:開始起步;開始發(fā)生;有了某個(gè)念頭。
二者區(qū)別:都有“開始發(fā)生”的意思,“萌生”多用于抽象事物的發(fā)生?!懊劝l(fā)”多用于具體事物的發(fā)生。
空二,根據(jù)“山中樹木新芽______”語境可知,這里指“山中樹木新芽”長(zhǎng)出來,應(yīng)使用“萌發(fā)”。
瞭望:登高遠(yuǎn)望,特指從高處或遠(yuǎn)處監(jiān)視敵情。
眺望:從地勢(shì)高的地方向遠(yuǎn)處望。
二者區(qū)別:都有“登高向遠(yuǎn)處望”的意思?!疤魍敝刂鸽S意觀看或觀賞景物;“瞭望”著重指在高處遠(yuǎn)望,還特指從高處或遠(yuǎn)處監(jiān)視敵情,指負(fù)有任務(wù)專注地觀察情況。
空三,根據(jù)“他們沿著蜿蜒的小路來到龍門,極目______”語境可知,這里指站在龍門,把滇池美景盡收眼底,故答案為:“眺望”。
孕育:懷胎;生育。比喻新事物在既存事物中醞釀形成。
哺育:喂養(yǎng)。
空四,根據(jù)“云南的山挺拔于天地,______出云南絢麗多彩的文化”語境可知,這里指云南的山孕育出了絢麗多彩“文化”,應(yīng)使用“孕育”。
故答案為:C。4.劃線句“通過品味云南的山,使人們感受到云南獨(dú)特的魅力”語病是主語殘缺,應(yīng)刪掉“通過”或“使”。
故答案為:C。5.【答案】C【解析】【分析】結(jié)合上文“不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力”分析,與“不僅”能夠連貫的是⑤和①,但因?yàn)棰倬浜笥小斑@種感覺”,前文沒有照應(yīng)的語言,所以只能是⑤,在語意上接⑤中的“永恒的普世價(jià)值”后的只能是③,然后④中談的“心理狀態(tài)”和③緊密相接,④中的“不但”和①中的“還”連接緊密,②中“這種奇妙感覺”與①中的“這種感覺”相照應(yīng)。
故答案為:C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查句子排序。作此題宜結(jié)合排除法,先通讀語段,大致了解材料信息中心思想,再根據(jù)結(jié)構(gòu)以及語意關(guān)系判斷其先后順序。6.【答案】長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí);直掛云帆濟(jì)滄海;沉舟側(cè)畔千帆過;病樹前頭萬木春;欲為圣明除弊事,;肯將衰朽惜殘年【解析】【分析】①-②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海這句話的意思是:盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。引申為相信總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)理想施展抱負(fù),雖然苦悶但不失去信心,給人以激勵(lì)。
③-④沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,原意為翻覆的船只旁仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過;枯萎樹木的前面也有萬千林木欣欣向榮。運(yùn)用比喻,借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)涵哲理。現(xiàn)多指新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
⑤-⑥“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!”的詩意:我本想替圣上除掉有害的事情,豈肯因?yàn)槟赀~衰老而顧惜自己的老命呢?抒發(fā)了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨。膽氣豪邁,如見其剛直不阿之態(tài)。
故答案為:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí);直掛云帆濟(jì)滄海;沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春;欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記、理解和運(yùn)用能力,為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書寫。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語境填充?!敬鸢浮?.華夏健兒體育賽場(chǎng)奪桂冠8.龍象征著團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、奮發(fā)開拓、拼搏奮斗的精神。領(lǐng)獎(jiǎng)服上使用龍?jiān)夭粌H展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員拼搏進(jìn)取、朝氣蓬勃的精神面貌,還蘊(yùn)含著中國(guó)人民勤勞、勇敢、不屈不撓的民族精神?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫出的句子,是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)要根據(jù)題干要求,依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。
(2)本題考查對(duì)文章和材料的理解與拓展。①解答時(shí)要結(jié)合全文認(rèn)真揣摩材料內(nèi)容,從材料中提取關(guān)鍵語句概括作答。②解答時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行分析。7.根據(jù)題干要求,結(jié)合下聯(lián)內(nèi)容和對(duì)聯(lián)特點(diǎn),可以用“華夏健兒”對(duì)“神州驍將”、用“勇奪桂冠”對(duì)“登上高臺(tái)”。
故答案為:華夏健兒體育賽場(chǎng)奪桂冠8.材料二中“龍的傳說、龍的文化、龍的精神、龍的品格,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要元素,“龍”象征著吉祥、喜慶、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、騰飛”,所以領(lǐng)獎(jiǎng)服上使用龍?jiān)夭粌H展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員拼搏進(jìn)取、朝氣蓬勃的精神面貌,還蘊(yùn)含著中國(guó)人民勤勞、勇敢、不屈不撓的民族精神。
故答案為:龍象征著團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、奮發(fā)開拓、拼搏奮斗的精神。領(lǐng)獎(jiǎng)服上使用龍?jiān)夭粌H展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員拼搏進(jìn)取、朝氣蓬勃的精神面貌,還蘊(yùn)含著中國(guó)人民勤勞、勇敢、不屈不撓的民族精神?!敬鸢浮?.?大堰河——我的保姆;土地、太陽10.示例1:我推薦《駱駝祥子》,理由:祥子從農(nóng)村來到城市,懷揣著夢(mèng)想,渴望通過努力擁有自己的車,過上好生活。然而,殘酷的現(xiàn)實(shí)一次次打擊著他,讓他逐漸失去了希望。初一對(duì)于學(xué)弟學(xué)妹們來說是一個(gè)新的開始,可能會(huì)遇到各種挫折和不如意。但從祥子的經(jīng)歷中你們要明白,無論遇到多大的困難,都不能放棄對(duì)美好生活的追求。同時(shí),也要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境的變化,不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng),勇敢地迎接新挑戰(zhàn)。示例2:我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》,理由:主人公保爾·柯察金在革命斗爭(zhēng)中歷經(jīng)磨難,多次身負(fù)重傷,但他憑借著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念,一次次戰(zhàn)勝困難,繼續(xù)投身于革命事業(yè)。初一的你們會(huì)面臨新的學(xué)習(xí)壓力和人際交往等挑戰(zhàn),就像保爾所面對(duì)的種種困境一樣。讀這本書,你們能從保爾的身上汲取力量,學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)守,在困難面前不屈服,以堅(jiān)韌不拔的精神去迎接新環(huán)境中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著內(nèi)容理解和掌握。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。
(2)本題考查名著推薦。首先,明確題目的關(guān)鍵是要從給定的四本名著中選擇一本推薦給初一學(xué)弟學(xué)妹,重點(diǎn)闡述其能幫助他們應(yīng)對(duì)新環(huán)境和新挑戰(zhàn),并結(jié)合各名著的具體內(nèi)容說明理由。9.①艾青,?中國(guó)現(xiàn)代詩人、?作家,?1934年5月,?其詩作《?大堰河——我的保姆》?發(fā)表在《?春光》?月刊上,?立即引起人們的注目。?這首詩是艾青在前一年獄中寫成的,?被胡風(fēng)稱為“吹蘆笛的詩人”。?這首詩通過對(duì)自己乳母的回憶與追思,?抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、?感激之情和贊美之情,?從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情,?以及對(duì)“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。?這首詩不僅是艾青的成名作,?也是其代表詩作之一,?展現(xiàn)了艾青深厚的文學(xué)功底和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察。據(jù)此可知,①空:?大堰河——我的保姆;
②《雪落在中國(guó)的土地上》一詩,詩人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”使全詩籠罩著一層悲涼忱郁的氣氛,象征著日本帝國(guó)主義蹂躪中國(guó)大地所帶來的災(zāi)難與痛苦,表達(dá)了詩人憂國(guó)憂民的沉重心情。這一時(shí)期,艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”。他的長(zhǎng)詩《向太陽》《火把》,借歌頌太陽、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。如《向太陽》中,一個(gè)多年為民族命運(yùn)奔波受難的中國(guó)詩人為了崇高的理想,心神曾經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘,但為迎接日出,他終于從傷痛中站起來。他走向街頭,投入生活的行列,放聲歌唱。他身上殘存的創(chuàng)傷和精神上的憂郁,并沒有使他灰心絕望,他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗,他流著熱淚贊美日出。又如《火把》中“讓我們的火把,叫出所有的人,叫他們到街上來,讓今夜,這城市沒有一個(gè)人留在家里讓所有的人,都來加入我們這火的隊(duì)伍,讓卑怯的靈魂,腐朽的靈魂,發(fā)抖在我們火把的前面,讓我們的火把,照出懦弱的臉,畏縮的臉”,這幾句詩從寫實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸猓鸢褍叭灰呀?jīng)成為了革命勝利的方向、光明的方向,它號(hào)召愚昧的人們不要再懦弱害怕下去,而是積極地投身偉大的革命事業(yè)。因此,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。
土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛。太陽的意象表現(xiàn)了詩人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題,詩人通過意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛國(guó)主義感情。據(jù)此可知,②空:土地、太陽
故答案為:大堰河——我的保姆;土地、太陽10.《西游記》,它講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)重重磨難取經(jīng)的故事。比如孫悟空面對(duì)各種強(qiáng)大妖怪時(shí)從不退縮,憑借智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難。這能啟示初一新生在新環(huán)境中勇敢面對(duì)未知。
《駱駝祥子》描繪了祥子為生活努力卻不斷遭受挫折的歷程。像祥子在失去買車的希望后仍繼續(xù)奮斗,告訴新生面對(duì)挑戰(zhàn)要堅(jiān)持不懈。
《鋼鐵是怎樣煉成的》里保爾在極端艱苦的條件下始終堅(jiān)守信念。如他在傷病中堅(jiān)持工作,能激勵(lì)新生在新環(huán)境的困難面前保持堅(jiān)強(qiáng)。
《簡(jiǎn)·愛》展現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛不斷追求平等和自由。簡(jiǎn)·愛在困境中堅(jiān)守自我,鼓勵(lì)新生在新環(huán)境中保持獨(dú)立和自信。
故答案為:示例1:我推薦《駱駝祥子》,理由:祥子從農(nóng)村來到城市,懷揣著夢(mèng)想,渴望通過努力擁有自己的車,過上好生活。然而,殘酷的現(xiàn)實(shí)一次次打擊著他,讓他逐漸失去了希望。初一對(duì)于學(xué)弟學(xué)妹們來說是一個(gè)新的開始,可能會(huì)遇到各種挫折和不如意。但從祥子的經(jīng)歷中你們要明白,無論遇到多大的困難,都不能放棄對(duì)美好生活的追求。同時(shí),也要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境的變化,不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng),勇敢地迎接新挑戰(zhàn)。
示例2:我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》,理由:主人公保爾·柯察金在革命斗爭(zhēng)中歷經(jīng)磨難,多次身負(fù)重傷,但他憑借著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念,一次次戰(zhàn)勝困難,繼續(xù)投身于革命事業(yè)。初一的你們會(huì)面臨新的學(xué)習(xí)壓力和人際交往等挑戰(zhàn),就像保爾所面對(duì)的種種困境一樣。讀這本書,你們能從保爾的身上汲取力量,學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)守,在困難面前不屈服,以堅(jiān)韌不拔的精神去迎接新環(huán)境中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。【答案】11.朱,先,生,家,言,格,明,內(nèi)12.B【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查漢字臨寫。平時(shí)注意養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣,掌握字形寫法。要特別注意多音字和形近字,不寫錯(cuò)別字。
(2)本題考查書法字體識(shí)別和鑒賞。作答時(shí)應(yīng)先理解每種書體的特點(diǎn)。草書自由奔放、筆畫流暢、富有動(dòng)感;楷書規(guī)整端正、筆畫嚴(yán)謹(jǐn);隸書古樸典雅、蠶頭燕尾;行書則兼具楷書的規(guī)整和草書的流暢,筆勢(shì)靈活。歐陽詢的“歐體”作品方圓兼施、以方為主、點(diǎn)畫勁挺、筆力凝聚、嚴(yán)謹(jǐn)工整,是楷書;11.從中挑選出八個(gè)不同的簡(jiǎn)體漢字,將它們準(zhǔn)確、端正地臨寫在田字格中。
故答案為:朱,先,生,家,言,格,明,內(nèi)12.A.字體“狀似珠連絕而不離”,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省,筆畫連綿,跌宕落筆,運(yùn)轉(zhuǎn)龍蛇,是草書;
B.字體端正,橫平豎直,筆畫清晰,端莊典雅,是楷書;
C.字體橫畫長(zhǎng)而直畫短,呈長(zhǎng)方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”,是隸書;
D.字體因形立意,古拙典雅,筆法瘦勁挺拔,曲線較多,直線較少,是篆書;
故答案為:B?!敬鸢浮?3.B14.《水調(diào)歌頭》表達(dá)詞人對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情,在逆境中的自我慰藉,對(duì)親人的思念,對(duì)天下人的祝愿,對(duì)人生的樂觀曠達(dá)態(tài)度?!对乱箲浬岬堋繁磉_(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,同時(shí)也反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難,表達(dá)詩人憂國(guó)憂民的情感。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查篩選信息。這是一道選擇題,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從中找出各選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì),即可作出選擇。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握,此類題目的答題方法如下:先要通讀全詩,從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒有找到,就分析詞中的畫面,看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。13.B.有誤,“人有悲歡離合,月有陰晴園缺”的意思是:人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換。聯(lián)系“此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”可知,該句蘊(yùn)含深刻的哲理:世上難有十全十美的事,不必為暫時(shí)的不完美感到憂傷,表現(xiàn)了作者樂觀曠達(dá)的情懷。
故答案為:B。14.回答此題要注意結(jié)合“月”這個(gè)意象進(jìn)行分析,必要時(shí)還要聯(lián)系詩詞的寫作背景。
【甲】《水調(diào)歌頭》詞的上片主要抒發(fā)自己對(duì)政治的感慨。開頭“明月幾時(shí)有,把酒問青天”兩句,點(diǎn)明飲酒賞月。接下說“不知天上宮闕,今夕是何年”,表面上好像是贊美月夜,但也有當(dāng)今朝廷上情況不知怎樣的含意。末了“起舞弄清影,何似在人間”兩句是說,既然天上回不去,還不如在人間好,這里所謂“人間”,是指詞人對(duì)朝廷還有所留戀。詞人仰望明月,不禁婆娑起舞,體現(xiàn)出積極樂觀的態(tài)度。下片抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情。因?yàn)椤叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,也就能做到“不應(yīng)有恨”了。詩人用美好的月亮為結(jié),與上片結(jié)尾“起舞弄清影,何似在人間”一樣,是積極樂觀的,表現(xiàn)出自己對(duì)人生的樂觀曠達(dá)態(tài)度。因此,在《水調(diào)歌頭》中,詞人既表達(dá)了自己對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情,在逆境中的自我慰藉,也表達(dá)了對(duì)親人的思念,對(duì)天下人的祝愿,對(duì)人生的樂觀曠達(dá)態(tài)度;
【乙】《月夜憶舍弟》首聯(lián)交代背景,渲染氣氛?!皵嗳诵小苯淮尘?,表明戰(zhàn)事頻繁;“秋邊一雁聲”從視覺、聽覺的角度寫邊塞凄涼景象,為“月夜”渲染一種壓抑氣氛。頷聯(lián)交代時(shí)令,點(diǎn)明主旨?!奥稄慕褚拱住苯淮鷷r(shí)令,即“白露節(jié)”,表明天氣漸涼,地面水氣凝結(jié),使人頓生凄涼之感?!霸率枪枢l(xiāng)明”融入詩人主觀想象,點(diǎn)明主旨,突出詩人深切的思鄉(xiāng)之情。這兩句采用移情手法,本來一樣潔白的霜露,可在今晚更加蒼白;本來一樣明亮的月亮,可偏在故鄉(xiāng)最為明亮,這完全是詩人在自然景物描寫中融注的主觀想象,是詩人思念家鄉(xiāng)和親人情感的自然流露。頸聯(lián)承上啟下,自然過渡。詩人由望月懷鄉(xiāng)自然引出對(duì)親人的思念,綿綿愁思中夾雜著對(duì)生離死別的焦慮和不安。尾聯(lián)深化主題,進(jìn)一步抒發(fā)自己內(nèi)心的憂慮和惆悵之情,同時(shí)含蓄地表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。因此,《月夜憶舍弟》表達(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,同時(shí)也反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難,表達(dá)詩人憂國(guó)憂民的情感。綜上回答即可。
故答案為:《水調(diào)歌頭》表達(dá)詞人對(duì)朝廷既留戀又恐懼的矛盾心情,在逆境中的自我慰藉,對(duì)親人的思念,對(duì)天下人的祝愿,對(duì)人生的樂觀曠達(dá)態(tài)度?!对乱箲浬岬堋繁磉_(dá)詩人對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念,同時(shí)也反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難,表達(dá)詩人憂國(guó)憂民的情感?!敬鸢浮?5.日光;面對(duì);時(shí)常;擴(kuò)大;時(shí)常;擴(kuò)大;擴(kuò)大16.(1)天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。
(2)中午時(shí)分,風(fēng)漸漸大起來,湖水有汩汩的聲音。17.議論,揭示了古仁人之心的內(nèi)涵,表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人,點(diǎn)明中心。18.不是。【乙】文作者是一個(gè)意趣閑淡的人;
【甲】文中所描寫的登樓者是一個(gè)“以物喜、以已悲的人?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。
(2)本題考查翻譯文言句子。解答本題,要根據(jù)上下文或語境分析句子大意,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要流暢。注意對(duì)重點(diǎn)詞語以及常見句式的翻譯,以直譯為主、意譯為輔。
(3)本題考查文學(xué)常識(shí)的積累及對(duì)文章內(nèi)容的把握。常用的表達(dá)方式有五種:說明、記敘、描寫、議論、抒情。
(4)本題考查主旨分析。學(xué)生要把握文章主旨,注意標(biāo)志性詞語,盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文,進(jìn)行理解分析即可。
【參考譯文】【乙】我們出游的這一天,風(fēng)和日麗,湖面像被熨燙過一樣平坦。時(shí)常有小船來來往往,像蠅頭小字,附著在白練似的溪流上。舉酒同飲,意趣閑淡。中午時(shí)分,風(fēng)漸漸大起來,湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來,景色雄壯讓人愉快。傍晚時(shí)分,狀如炮車般的云升騰起來,狂風(fēng)大作,湖面波浪奔騰,白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱?,震撼城郭。我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡,放下筷子站立起來,憂懼悲傷,傷心流淚而且不能自制了。從前滕子京因在慶州統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)抗敵的事情被貶官到這里,因不得志而心情憂郁,擴(kuò)大原有城樓的規(guī)模而有了現(xiàn)在的岳陽樓。等到完工,賓客同僚請(qǐng)典禮大樂慶祝落成。滕子京說:“簡(jiǎn)直要扶著欄桿大哭一場(chǎng)才覺得痛快”。范仲淹“先憂后樂”的話,是因?yàn)殡泳┯凶鳛槎l(fā)的感慨。15.(1)句意為:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候。景:日光。
(2)句意為:端著酒杯,吹著微風(fēng)。臨:面對(duì)。
(3)句意為:時(shí)常有小船來來往往。時(shí):時(shí)常,
(4)句意為:擴(kuò)大原有城樓的規(guī)模而有了現(xiàn)在的岳陽樓。增;擴(kuò)大。
故答案為:日光;面對(duì);時(shí)常;擴(kuò)大16.重點(diǎn)詞語有:
(1)天光:天色湖光;一:全;萬頃:極言其廣。
(2)亭午:正午。勁:猛,強(qiáng)有力;汩汩(gǔ):象聲詞,形容水流聲。
故答案為:(1)天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際。
(2)中午時(shí)分,風(fēng)漸漸大起來,湖水有汩汩的聲音。17.[甲]文以“嗟夫”開篇,表現(xiàn)了“不以物喜,不以已悲”的曠達(dá)胸襟,以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),表現(xiàn)了文章的中心,使用了議論這一表達(dá)方式。這篇文章是受滕子京囑托所寫,滕子京正處于貶官之時(shí),因此,作者寫作此文還有勉勵(lì)友人的用意。
故答案為:議論,揭示了古仁人之心的內(nèi)涵,表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人,點(diǎn)明中心。18.袁中道是明代文學(xué)家。他以豪杰自命,性格豪爽,喜交游,好讀老莊及佛家之書?!叭【乒沧?,意致閑淡”“愀然以悲,泫然不能自己也”都表明作者是一個(gè)意趣閑淡的人?!炯住课摹暗撬箻且?,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣”“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”表明登樓者是一個(gè)“以物喜、以已悲”的人。由此可見,【乙】文作者與【甲】文中所描寫的登樓者不是同一類人。
故答案為:不是?!疽摇课淖髡呤且粋€(gè)意趣閑淡的人;
【甲】文中所描寫的登樓者是一個(gè)“以物喜、以已悲的人?!敬鸢浮?9.C20.“數(shù)字親人”技術(shù)是指運(yùn)用AI技術(shù),通過虛擬現(xiàn)實(shí)等方式創(chuàng)造出的親人形象。例如,設(shè)計(jì)師利用AI技術(shù)“復(fù)活”已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話;公司推出“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),用AI緩解人們對(duì)親人離世的傷痛;還有軟件可以生成史前巨獸猛犸象等形象。這些技術(shù)可以用于創(chuàng)造“數(shù)字親人”,讓人們?cè)谂c虛擬親人的互動(dòng)中得到情感慰藉。21.作為正方辯手,我認(rèn)為數(shù)字親人技術(shù)造福人類。首先,數(shù)字親人技術(shù)能夠幫助人們以另外一種方式表現(xiàn)對(duì)生命的珍視,例如通過AI技術(shù)“復(fù)活”已故親人,讓人們能夠與虛擬親人進(jìn)行交流,表達(dá)對(duì)親人的思念之情。其次,數(shù)字親人技術(shù)可以用來緩解人們對(duì)親人離世的傷痛,例如公司推出的“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),通過AI技術(shù)為人們提供情感支持。此外,數(shù)字親人技術(shù)還可以用于教育、娛樂等領(lǐng)域,為人們帶來新的體驗(yàn)和樂趣。雖然數(shù)字親人技術(shù)可能帶來一些新問題,但只要我們正確使用和引導(dǎo),其造福人類的可能性是巨大的?!窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文本的理解與分析。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。解答本題,可從文章中找出與各選項(xiàng)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的句子,進(jìn)行仔細(xì)比對(duì)分析,判斷表述是否一致。
(2)本題考查內(nèi)容理解。解答本題,需根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的把握,結(jié)合被考查語句的具體內(nèi)容,聯(lián)系作者的寫作目的或表達(dá)中心的需求,進(jìn)行分析。
(3)本題考查拓展應(yīng)用。解答本題,首先需結(jié)合題干信息,確定自己的觀點(diǎn);然后結(jié)合文章主旨,找出充足的理由來闡述19.C.“本文綜合運(yùn)用舉例論證、道理論證、比喻論證等論證方法,增強(qiáng)文章的說服力”錯(cuò)誤,文章沒有運(yùn)用比喻論證。文章第③段運(yùn)用了道理論證,如“法國(guó)思想家居伊·德波在《景觀社會(huì)》一書中提出:‘只有當(dāng)人們被分離時(shí),技術(shù)制造的景觀幻象才被用來將人們重新聯(lián)結(jié)’”,通過引用權(quán)威觀點(diǎn)證明“數(shù)字親人”技術(shù)對(duì)人類情感的影響;第④段運(yùn)用了舉例論證,如“這份心情,正像電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里說的那樣,‘只要沒被遺忘,就不算離開’”,通過列舉電影中的例子來證明“數(shù)字親人”技術(shù)對(duì)人們情感的慰藉作用;第⑤段運(yùn)用了對(duì)比論證,如“當(dāng)聯(lián)系可以不分時(shí)空,人們的情感密度能否跟上技術(shù)的進(jìn)步?當(dāng)技術(shù)能夠以假亂真,人們的情感轉(zhuǎn)移會(huì)不會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中的情感匱乏?若是數(shù)字技術(shù)成為‘子欲養(yǎng)而親不待’的安慰劑,或是消解現(xiàn)實(shí)生活不如意的情感代餐,如此‘?dāng)?shù)字共情’,恐怕‘點(diǎn)歪了科技樹’,帶來了新問題”,通過正反兩方面的對(duì)比,論述數(shù)字技術(shù)對(duì)人類情感的影響。
故答案為:C。20.根據(jù)首段中的“去年,一位視覺設(shè)計(jì)師用AI技術(shù)‘復(fù)活’已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話”可知,所謂“數(shù)字親人”指的是運(yùn)用AI技術(shù),通過虛擬現(xiàn)實(shí)等方式創(chuàng)造出的親人形象。
根據(jù)首段中的“去年,一位視覺設(shè)計(jì)師用AI技術(shù)‘復(fù)活’已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話;上海一家公司推出‘?dāng)?shù)字陪伴’業(yè)務(wù),用AI緩解人們對(duì)親人離世的傷痛;剛面世的文生視頻大模型Sora,在演示片里‘復(fù)活’了史前巨獸猛犸象”可知,設(shè)計(jì)師利用AI技術(shù)“復(fù)活”已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話;公司推出“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),用AI緩解人們對(duì)親人離世的傷痛;還有軟件可以生成史前巨獸猛犸象等形象。這些都屬于“數(shù)字親人”的范疇。
根據(jù)第③段中的“這樣的情感聯(lián)結(jié)更讓人難以抗拒。用前沿科技手段為悼念親人的人提供景觀幻像,不僅是可以理解的情感選擇,更是以另外一種方式表現(xiàn)對(duì)生命的珍視”可知,“數(shù)字親人”可讓人們?cè)谂c虛擬親人的互動(dòng)中得到情感的慰藉。綜合表述即可。
故答案為:“數(shù)字親人”技術(shù)是指運(yùn)用AI技術(shù),通過虛擬現(xiàn)實(shí)等方式創(chuàng)造出的親人形象。例如,設(shè)計(jì)師利用AI技術(shù)“復(fù)活”已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話;公司推出“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),用AI緩解人們對(duì)親人離世的傷痛;還有軟件可以生成史前巨獸猛犸象等形象。這些技術(shù)可以用于創(chuàng)造“數(shù)字親人”,讓人們?cè)谂c虛擬親人的互動(dòng)中得到情感慰藉。21.根據(jù)辯題“數(shù)字親人技術(shù)是否造福人類?”可知,正方辯手的觀點(diǎn)是“我方認(rèn)為數(shù)字親人技術(shù)造福人類”。
理由如下:根據(jù)首段中列舉的“數(shù)字親人”的實(shí)例和第③段中的“用前沿科技手段為悼念親人的人提供景觀幻像,不僅是可以理解的情感選擇,更是以另外一種方式表現(xiàn)對(duì)生命的珍視”可知,設(shè)計(jì)師利用AI技術(shù)“復(fù)活”已故的奶奶,進(jìn)行視頻通話;上海一家公司推出“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),用AI緩解人們對(duì)親人離世的傷痛。這些都說明數(shù)字親人技術(shù)不僅可以讓人們?cè)谂c數(shù)字親人的互動(dòng)中得到情感的慰藉,還可以用數(shù)字的形式來表達(dá)對(duì)生命的珍視。
根據(jù)第④段中的“這份心情,不會(huì)因?yàn)椤當(dāng)?shù)字親人’是‘偽物’而褪色,只會(huì)在時(shí)間的陪伴中閃爍著真實(shí)的光芒”可知,數(shù)字親人技術(shù)不會(huì)因?yàn)槠涫恰皞挝铩倍噬炊鴷?huì)在時(shí)間的陪伴中閃爍著真實(shí)的光芒。根據(jù)本段中的“光芒源自柔軟的心靈,也激發(fā)與生俱來的善良。若是數(shù)字技術(shù)為人帶來暖意,給予人溫柔對(duì)待世界、對(duì)待他人的力量,我們就決不能說這樣的技術(shù)‘越界’‘超綱’?!?dāng)?shù)字親人’真不真不重要,為現(xiàn)實(shí)世界帶來‘真善美’更重要”可知,這份真實(shí)的光芒源自柔軟的心靈,也激發(fā)與生俱來的善良。數(shù)字技術(shù)會(huì)給人帶來暖意,給予人溫柔對(duì)待世界、對(duì)待他人的力量,為現(xiàn)實(shí)世界帶來“真善美”。
綜合以上分析可知,數(shù)字親人技術(shù)會(huì)造人類,無論對(duì)于個(gè)人還是世界都有積極的作用。所以“數(shù)字親人技術(shù)會(huì)造福人類”。
故答案為:作為正方辯手,我認(rèn)為數(shù)字親人技術(shù)造福人類。首先,數(shù)字親人技術(shù)能夠幫助人們以另外一種方式表現(xiàn)對(duì)生命的珍視,例如通過AI技術(shù)“復(fù)活”已故親人,讓人們能夠與虛擬親人進(jìn)行交流,表達(dá)對(duì)親人的思念之情。其次,數(shù)字親人技術(shù)可以用來緩解人們對(duì)親人離世的傷痛,例如公司推出的“數(shù)字陪伴”業(yè)務(wù),通過AI技術(shù)為人們提供情感支持。此外,數(shù)字親人技術(shù)還可以用于教育、娛樂等領(lǐng)域,為人們帶來新的體驗(yàn)和樂趣。雖然數(shù)字親人技術(shù)可能帶來一些新問題,但只要我們正確使用和引導(dǎo),其造福人類的可能性是巨大的?!敬鸢浮?2.①酷愛書法,勤奮練習(xí);②書法技藝精湛,題寫“清涼寺”三字名震老街;③書寫對(duì)聯(lián),送暖鄉(xiāng)鄰。23.A24.“李半街”的命名用意在于體現(xiàn)他在老街書法領(lǐng)域的廣泛影響力,幾乎占據(jù)了半條街的聲譽(yù),同時(shí)也反映了他謙遜、大度的性格特點(diǎn)。這個(gè)外號(hào)與人物言行舉止、性格形象密切相關(guān),既塑造了人物形象,又推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展,還折射出老街對(duì)技藝高超者的崇敬和認(rèn)可。25.墨香傳世,德潤(rùn)人心。高德位君,書法名家,老街之光。幼承家學(xué),筆耕不輟,技藝超群,譽(yù)滿四方。然君不以才傲物,反以藝惠人。每逢佳節(jié),揮潑墨,為鄰寫聯(lián),分文不取。病體雖弱,猶心系鄉(xiāng)親,甜對(duì)變成,情深意長(zhǎng)。君之德行,如清泉潤(rùn)田:滋養(yǎng)人心;君之書法,似墨海瑰寶,永傳后世。今君雖逝,風(fēng)范長(zhǎng)存,老街人共仰之。【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查理解概括文章內(nèi)容。解答本題,要根據(jù)題干要求鎖定相關(guān)答題區(qū)間,抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行提煉概括。注意語言要簡(jiǎn)潔。
(2)本題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。
(3)本題考查擬寫墓志銘。根據(jù)人物的生平進(jìn)行概括,多寫一些優(yōu)點(diǎn),并且多用短句,且運(yùn)用一些句式進(jìn)行寫作。22.德位的一生與筆息息相關(guān)。在幼年時(shí)期,他酷愛書法,勤奮練習(xí):跟隨爺爺學(xué)習(xí)書法技藝,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。到了青年時(shí)期,他書法技藝日益精湛,題寫“清涼寺”三字更是名震老街,但他依然保持謙遜,為老街人書寫對(duì)聯(lián),免費(fèi)贈(zèng)送,展現(xiàn)了他的高尚品德。對(duì)于他人求字,他置之不理,堅(jiān)持自己的原則。到了老年時(shí)期,他身體逐漸衰弱,但仍然堅(jiān)持為老街人寫對(duì)聯(lián),挨家挨戶送去溫暖,直到生命的最后一刻。他的離世讓老街人倍感惋惜,但他的精神卻永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。據(jù)此分析概括即可。
故答案為:①酷愛書法,勤奮練習(xí);②書法技藝精湛,題寫“清涼寺”三字名震老街;③書寫對(duì)聯(lián),送暖鄉(xiāng)鄰。23.A.有誤,“老街大雪皚皚”營(yíng)造了潔凈的氛圍,暗示了高德拉如“雪并般美好崇高的美德,非是“悲涼”的氛圍。
BCD.正確。
故答案為:A。24.從字面意思上看,“李半街”直接指出了這位人物在老街的影響力之大,幾乎占據(jù)了半條街。這既體現(xiàn)了他在老街的重要地位,也暗示了他的書法技藝在老街有著廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用。從人物形象塑造的角度來看,這個(gè)外號(hào)與李半街”的言行舉止和性格形象緊密相關(guān)。在文中他題寫的“清涼寺”三字備受贊譽(yù),無人敢輕易抹去這顯示出他在書法領(lǐng)域的深厚造詣和權(quán)威地位。同時(shí),當(dāng)高德位對(duì)他的字提出評(píng)價(jià)時(shí),他能夠虛心接受并留下“后生可畏”的評(píng)語,這表現(xiàn)出他謙遜、大度的一面。這些特點(diǎn)都通過“李半街”這個(gè)外號(hào)得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。從小說情節(jié)設(shè)置的角度來看,“李半街”的出現(xiàn)為故事增添了波瀾。他的題字成為高德位展示自己書法才華的契機(jī),也推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。同時(shí),他與高德位之間的互動(dòng)也展現(xiàn)了老街寫家之間的技藝切磋和相互尊重。從民風(fēng)民俗的角度來看,“李半街這個(gè)外號(hào)反映了老街人民對(duì)于技藝高超者的崇敬和認(rèn)可。在老街,能夠被冠之以“家”就是最高的贊譽(yù),而李半街”這個(gè)外號(hào)則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了他在老街人心目中的崇高地位。
故答案為:“李半街”的命名用意在于體現(xiàn)他在老街書法領(lǐng)域的廣泛影響力,幾乎占據(jù)了半條街的聲譽(yù),同時(shí)也反映了他謙遜、大度的性格特點(diǎn)。這個(gè)外號(hào)與人物言行舉止、性格形象密切相關(guān),既塑造了人物形象,又推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展,還折射出老街對(duì)技藝高超者的崇敬和認(rèn)可。25.在為高德位撰寫墓志銘時(shí),我們需要充分考慮他的生平事跡、人格魅力和對(duì)老街人的貢獻(xiàn)。高德位自幼酷愛書法,勤奮練習(xí),最終成為老街的寫家,他的書法技藝精湛,深受老街人的尊敬和喜愛。更重要的是,他為人謙遜、大度,樂善好施,不僅免費(fèi)為老街人寫對(duì)聯(lián),還在自己身體虛弱的情況下堅(jiān)持為貼了“甜對(duì)子”的鄉(xiāng)鄰補(bǔ)寫對(duì)聯(lián),展現(xiàn)了他無私奉獻(xiàn)、反哺鄉(xiāng)鄰的高尚品質(zhì)。
故答案為:墨香傳世,德潤(rùn)人心。高德位君,書法名家,老街之光。幼承家學(xué),筆耕不輟,技藝超群,譽(yù)滿四方。然君不以才傲物,反以藝惠人。每逢佳節(jié),揮潑墨,為鄰寫聯(lián),分文不取。病體雖弱,猶心系鄉(xiāng)親,甜對(duì)變成,情深意長(zhǎng)。君之德行,如清泉潤(rùn)田:滋養(yǎng)人心;君之書法,似墨海瑰寶,永傳后世。今君雖逝,風(fēng)范長(zhǎng)存,老街人共仰之。26.【答案】例文:我的成功密碼在人生的征途中,每個(gè)人都在尋找著通往山頂?shù)穆?,而我,在那次?shù)學(xué)競(jìng)賽的準(zhǔn)備過程中,解鎖了我的成功密碼。那是一個(gè)初夏,陽光透過窗戶灑在我的書桌上,與堆疊如山的習(xí)題冊(cè)形成鮮明對(duì)比。我報(bào)名參加了全國(guó)中學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽,這對(duì)當(dāng)時(shí)的我而言,無疑是一座難以攀登的高峰。起初,滿腔的熱情驅(qū)使我夜以繼日地沉浸在數(shù)字與公式的世界里,但隨著時(shí)間推移,難題的累積,我開始感到力不從心,山頂似乎遙不可及。正是在這個(gè)時(shí)刻,我第一次運(yùn)用了我的成功密碼——堅(jiān)持與小目標(biāo)。我告訴自己,不怕慢,就怕站,哪怕每天只解決一個(gè)問題,也是一種進(jìn)步。于是,我開始制定每日攻克的小目標(biāo),每當(dāng)達(dá)成一個(gè),便在日歷上標(biāo)記,那些紅色的勾逐漸連成了一條上升的曲線,提醒我離山頂越來越近。然而,高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)讓我身心俱疲,幾乎到了崩潰的邊緣。這時(shí),我采取了第二個(gè)策略——適時(shí)回顧與調(diào)整。某個(gè)周末,我暫停了常規(guī)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,選擇去郊外徒步,清新的空氣和自然的寧靜讓我有了重新審視自己的機(jī)會(huì)?;赝麃頃r(shí)的路,我發(fā)現(xiàn),原來我已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),那些曾經(jīng)困擾我的難題,現(xiàn)在看來也不過爾爾。這次短暫的休整,讓我重燃了斗志,再次全身心投入到學(xué)習(xí)中。當(dāng)然,我也學(xué)會(huì)了在奮斗的旅途中合理休息。每晚,我會(huì)留出時(shí)間閱讀,讓緊繃的神經(jīng)得以放松;每周,至少安排一次與朋友的聚會(huì),分享彼此的快樂與煩惱。這些看似微不足道的舉動(dòng),卻像甘霖滋潤(rùn)了干涸的心田,讓我在緊張的學(xué)習(xí)中也能保持活力。最終,當(dāng)我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,手握獎(jiǎng)杯的那一刻,所有的努力都得到了回報(bào)。我明白,正是那份堅(jiān)持、適時(shí)的回顧調(diào)整、合理的休息,構(gòu)成了我成功的關(guān)鍵密碼。它們不僅助我登上了數(shù)學(xué)競(jìng)賽的頂峰,也將成為我未來人生路上的寶貴財(cái)富,指引我在每一個(gè)挑戰(zhàn)面前都能勇往直前。例文:少年拾趣世間萬物,各有其特點(diǎn),若善于觀察,用心體驗(yàn),觀蟲逗鳥皆有一番趣味。生活中的趣味,常常在你多一點(diǎn)留心時(shí)顯現(xiàn)。對(duì)昆蟲的觀察與喜愛,讓我的生活多了一點(diǎn)趣味。
我喜愛昆蟲,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)它們時(shí),一定會(huì)仔細(xì)觀察一番。有一次,陽光明媚,微風(fēng)和煦。我和朋友在公園里玩,經(jīng)過一片矮樹叢時(shí),發(fā)現(xiàn)葉子上有一只昆蟲,定睛一看,是一只七星瓢蟲,我便在一旁觀察起來。瓢蟲的甲殼上果然有七個(gè)圓點(diǎn),與書中描述的一致。朋友見狀,說想看看這么小的瓢蟲是如何進(jìn)食樹葉的,我笑著說:“你要失望了,七星瓢蟲
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