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文檔簡介
2025年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題08認(rèn)識社會與價值選擇一、單選題1.(2025·山東·高考真題)征程如歌,歌以詠史。《國際歌》唱響堅(jiān)定信念,“是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾……團(tuán)結(jié)起來到明天,英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”。《石庫門的燈光》頌唱中國共產(chǎn)黨給中國帶來光明,“鐵錘鐮刀的旗幟、指引工農(nóng)大眾的心。燎原的火種、閃爍共產(chǎn)主義真……開天辟地……民族復(fù)興……”。從《國際歌》到《石庫門的燈光》,生動詮釋了(
)①馬克思主義政黨始終代表無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益②建立無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自身歷史使命的最終目的③人民群眾堅(jiān)定的理想信念決定了資本主義必然滅亡的歷史命運(yùn)④中國特色社會主義道路是中華民族最終走向共產(chǎn)主義的必由之路A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2025·安徽·高考真題)村歌越山海,鄉(xiāng)音唱中國。3月31日,2025年“四季村歌”活動在廣西南寧拉開帷幕,來自19個省區(qū)市的“村歌”團(tuán)隊(duì)齊聚南寧民歌湖畔,草原牧歌悠遠(yuǎn)壯闊、沂蒙小調(diào)清新質(zhì)樸、陜北民歌高亢熱烈、江南小曲舒緩?fù)褶D(zhuǎn)……一首首經(jīng)典“村歌”,萌生于鄉(xiāng)野沃土間,跨越千年,歷久彌新,是勞動人民最浪漫的告白。世代傳唱的經(jīng)典“村歌”(
)①奠定了勞動人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)②彰顯中華文化是人民群眾勞動智慧的結(jié)晶③體現(xiàn)了扎根民族土壤的文化有其獨(dú)特魅力④說明文化交流交融決定著民族文化的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.(2025·山東·高考真題)生活的變遷是中西部對外開放最直觀的見證。重慶火鍋店里,東南亞的新鮮食材隨西部陸海新通道冷鏈運(yùn)輸而來;新疆市集上,通過免簽入境的外國游客越來越多……宏觀數(shù)據(jù)印證著微觀感受。2024年前三季度,全國有11個省份外貿(mào)增速超10%,中西部占多數(shù),新疆增速最快。材料表明(
)①在實(shí)踐中形成的思維具體能反映事物整體的本質(zhì)②人們能在改造世界的物質(zhì)性活動中推動事物前進(jìn)③人們在生產(chǎn)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會性質(zhì)與面貌④事物總是在個性中包含著共性,共性又寓于個性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2025·湖南·高考真題)不同時期的影視動畫作品賦予哪吒各異的形象,從《大鬧天宮》中哪吒的登場,到《哪吒之魔童鬧海》的創(chuàng)新演繹,每一次呈現(xiàn)都蘊(yùn)含獨(dú)特的美學(xué)價值與文化意義。材料蘊(yùn)含的哲理有(
)①同中有異的哪吒形象體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一②生動的哪吒形象是創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)生活的直接反映③社會環(huán)境的發(fā)展與變遷決定哪吒形象的創(chuàng)新演繹④哪吒形象的演變經(jīng)歷從否定到肯定再到否定之否定的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2025·北京·高考真題)廣袤的野鴨湖濕地里,全新啟用的AI“鷹眼”鳥類監(jiān)測系統(tǒng)如同敏銳的獵手,一旦有鳥類進(jìn)入視野,便能快速識別它們的種類、數(shù)量和行為信息,為生態(tài)保護(hù)工作提供有力的數(shù)據(jù)和技術(shù)支持。該“鷹眼”系統(tǒng)(
)A.可以獲取鳥群的鮮活印象,是感性認(rèn)識的最終目的B.重現(xiàn)鳥群的外部聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了從感覺向表象的躍升C.激發(fā)人的主觀能動性,給鳥類活動打上了人的烙印D.延伸了人的認(rèn)識器官,有助于把握鳥類活動的規(guī)律6.(2025·廣東·高考真題)下圖漫畫“個人力量是加法,團(tuán)隊(duì)力量是乘法”蘊(yùn)含的哲理是(
)①整體具有部分所不具備的功能和作用
②個人與團(tuán)隊(duì)之間的矛盾必然具有同一性③事物本身的聯(lián)系是主體自覺建構(gòu)的產(chǎn)物
④個人奮斗和自我實(shí)現(xiàn)是團(tuán)隊(duì)成功的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.(2025·山東·高考真題)大漆又稱中國漆,由漆樹樹液加工提煉而成,可塑性強(qiáng)且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙.在木、竹等各種材質(zhì)的胎體上進(jìn)行髹涂、雕漆、推光……歷經(jīng)多道工序,在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅(jiān)韌的保護(hù)膜且愈磨愈亮,使漆器演繹出東方美學(xué)的獨(dú)特韻味。由此可見(
)①人們根據(jù)大漆防水抗蝕的特性建立新的聯(lián)系②對大漆本質(zhì)的認(rèn)識在漆器制作中不斷被驗(yàn)證③大漆價值的實(shí)現(xiàn)取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2025·河南·高考真題)中國古代素有“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”的建城思想,但在二里頭遺址的前期考古中卻未能找到城墻。2024年,在與其隔河相望的古城村,新發(fā)現(xiàn)一道夯土墻,專家推測其極可能是人們苦苦尋找60余年的二里頭都邑城墻,這為研究夏商時期都城建設(shè)提供了重要線索。這一發(fā)現(xiàn)表明(
)①復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程②未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識不能正確指導(dǎo)實(shí)踐③人們認(rèn)知能力的提高是認(rèn)識發(fā)展的重要動因④實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題推動人們進(jìn)行新的探索A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.(2025·陜晉青寧卷·高考真題)2025年,全球首個人形機(jī)器人半程馬拉松在北京舉行,引起人們對機(jī)器人參加競技體育的廣泛關(guān)注。競技體育不僅能測試機(jī)器人的實(shí)時決策、運(yùn)動控制等能力,有望帶動其從局部技術(shù)突破到整體性能提升,還能推動機(jī)器人的研發(fā)向應(yīng)用領(lǐng)域拓展,對此理解正確的是(
)①競技體育能夠驗(yàn)證機(jī)器人活動的目的性②機(jī)器人參加競技體育的測試是實(shí)踐活動③應(yīng)用于生產(chǎn)生活是機(jī)器人研發(fā)的根本目的④機(jī)器人整體性能的提升有賴于局部技術(shù)突破A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.(2025·河南·高考真題)每至歲末,國家主席習(xí)近平的新年賀詞如期而至:我們要繼續(xù)努力,把人民的期待變成我們的行動,把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。我們要繼續(xù)全面深化改革,開弓沒有回頭箭,改革關(guān)頭勇者勝。(2015年)民之所憂,我必念之;民之所盼,我必行之?!嫘】?、擺脫貧困是我們黨給人民的交代,也是對世界的貢獻(xiàn)。(2022年)對大家關(guān)心的就業(yè)增收、“一老一小”、教育醫(yī)療等問題,我一直掛念。一年來,基礎(chǔ)養(yǎng)老金提高了,房貸利率下調(diào)了,直接結(jié)算范圍擴(kuò)大方便了異地就醫(yī),消費(fèi)品以舊換新提高了生活品質(zhì)……大家的獲得感又充實(shí)了許多。(2025年)從中可以讀出(
)①人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②黨始終把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)③社會意識的變化反映出社會生活的變遷④反映社會存在的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.(2025·廣東·高考真題)在季節(jié)感、風(fēng)物感及情感生成方式上,不同地域文化差異較大。如中國文學(xué)主題之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之為氣也”堪稱代表。而在嶺南,秋花如春花一般依舊燦爛,悲秋的情緒自然是少有的。故有學(xué)者認(rèn)為,劉禹錫“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”之句,移諸嶺南,才是最有普適性的。對此,最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)解讀是(
)①悲秋情感表達(dá)具有鮮明的主觀唯心主義色彩②悲秋文學(xué)主題表達(dá)的差異凸顯了矛盾的特殊性③感性認(rèn)識對理性認(rèn)識的疏離排斥是悲秋情感生成的原因④地理環(huán)境作為社會物質(zhì)生活條件是悲秋情感生成的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.(2025·廣東·高考真題)在工業(yè)化早已解放人類雙手的今天,手作卻悄然成為現(xiàn)代人的休閑新方式。人們根據(jù)自己的喜好手工編織籃子、制作陶藝??p制香包,在解壓、悅己的體驗(yàn)中消弭了藝術(shù)與生活的邊界,體現(xiàn)出日常生活審美化的趨勢。這表明(
)①審美實(shí)踐活動是單個人的孤立的活動②藝術(shù)與生活的矛盾在手作中得以消除③勞動在創(chuàng)造美好生活的同時也塑造人④審美方式的變化源自社會生活的變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.(2025·陜晉青寧卷·高考真題)某中學(xué)堅(jiān)持三十年組織新生參加“徒步百里祭英烈”活動,每年清明前夕前往烈士陵園祭奠,以“行走的思政課”播撒理想信念的火種,使學(xué)生感悟革命先烈的奉獻(xiàn)精神和愛國情懷,并將其內(nèi)化于心、外化于行。此活動說明(
)①正確的價值觀形成于社會實(shí)踐②革命文化是中國革命的精神標(biāo)識③紅色資源是傳承革命文化的重要載體④理想信念的確立是一個長期的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.(2025·湖北·高考真題)“腳著謝公屐,身登青云梯”中的“謝公屐”是謝靈運(yùn)為涉險山發(fā)明的一種特殊木屐(如下圖)。這種木屐的前后兩齒可拆卸,上山時拆掉前齒,下山時拆掉后齒。從哲學(xué)角度看,下列說法正確的是(
)①結(jié)構(gòu)要素的組合變化引起系統(tǒng)功能的優(yōu)化
②注重主客觀條件有利于把握聯(lián)系的多樣性③善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提
④創(chuàng)新活動受到實(shí)踐主體需要的制約和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.(2025·河北·高考真題)有無是非,如何分辨是非,歷來為人們所關(guān)注??鬃釉痛颂岢觥氨姁褐?,必察焉;眾好之,必察焉”,即大家厭惡他,一定要去考察;大家喜愛他,也一定要去考察。據(jù)此,可以推出(
)①經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識,是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一②“是”與“非”不能辨別,因?yàn)槎鄶?shù)人的意見難以達(dá)成一致③“是”與“非”是人們對同一確定的對象所產(chǎn)生的不同認(rèn)識④“是”與“非”要通過處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的“考察”來辨別A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.(2025·江蘇·高考真題)某民警多次人戶走訪,發(fā)現(xiàn)村里有些老人用不好紙質(zhì)警民聯(lián)系卡。該民警反復(fù)琢磨怎樣才能讓村民聯(lián)系民警更方便,經(jīng)多次嘗試最終制成可綁定民警電話號碼的智能貼片。村民只需拿出貼片,靠近手機(jī),便可一鍵撥通民警電話。材料說明(
)A.分析問題時要善于抓住主流 B.追求真理是一個反復(fù)的過程C.實(shí)踐為人們提供新的認(rèn)識工具 D.價值觀影響著人們的行為選擇(2025·河北·高考真題)“1979年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般地崛起座座城……”這首《春天的故事》傳唱的正是特區(qū)一路走來創(chuàng)造的輝煌與奇跡。聯(lián)系材料,回答下列小題。17.1980年,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立,成為我國改革開放的窗口。2019年,黨中央、國務(wù)院支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)。特區(qū)成立45年來,深圳敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干,不斷續(xù)寫“春天的故事”。下列說法正確的是(
)①深圳建設(shè)先行示范區(qū)成功開創(chuàng)了中國特色社會主義②成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)表明社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立③建設(shè)先行示范區(qū)使深圳肩負(fù)起率先實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史使命④成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大創(chuàng)舉A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.利用臨近港澳優(yōu)勢成立的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū),承載著中國經(jīng)濟(jì)體制改革試驗(yàn)田的功能和使命,被稱為中國對外開放發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的起跑線。通過試點(diǎn)先行,深圳的典型經(jīng)驗(yàn)在全國推廣,凸顯了其示范、帶動作用,對改革全局意義重大。據(jù)此,下列說法正確的是(
)①經(jīng)濟(jì)體制改革著眼于變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的要求②利用臨近港澳優(yōu)勢成立經(jīng)濟(jì)特區(qū)體現(xiàn)了對區(qū)位特點(diǎn)的分析把握③從試點(diǎn)先行到形成經(jīng)驗(yàn)是從個別到一般、從共性到個性的體現(xiàn)④發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了注重對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部條件的利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.(2025·湖北·高考真題)當(dāng)老一輩還在炫耀“我這東西可貴了”,越來越多的年輕人則是“1元奶茶的漏,寧可排隊(duì)也要撿”,追求“反向攀比”,比誰能花更少的錢買到更實(shí)惠的東西?!胺聪蚺时取爆F(xiàn)象說明(
)①新出現(xiàn)的事物必然戰(zhàn)勝舊事物
②當(dāng)今一些年輕人的消費(fèi)行為趨于理性③年輕人的消費(fèi)觀念引領(lǐng)全社會的消費(fèi)選擇
④人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.(2025·北京·高考真題)近年來,北京市中小學(xué)在綜合實(shí)踐活動課程方面展開創(chuàng)新嘗試:“泥土里長出了課程”,學(xué)生在種花種草時觀察植物生長,在磨豆腐時預(yù)估產(chǎn)量;學(xué)校周邊公園化身為“樂學(xué)公園”,學(xué)生一起繪制公園地圖、參與公園規(guī)劃。通過這些活動,學(xué)生可以(
)①在解決問題的實(shí)踐中,深化對知識的理解②積累生活經(jīng)驗(yàn),用形象思維揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中,提升解決復(fù)雜問題的能力④在問題導(dǎo)向的情境任務(wù)中,突破思維能力的限制A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.(2025·浙江·高考真題)公益“慢火車”,是鐵路部門在經(jīng)濟(jì)相對欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)和交通不便的老少邊地區(qū)開行的列車,具有票價低、停站多等特點(diǎn),服務(wù)沿線鄉(xiāng)村群眾趕集、通勤、通學(xué)、就醫(yī)等出行需求。鐵路部門的做法(
)①表明主要矛盾與次要矛盾在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化②發(fā)揮了人民群眾的主體作用③體現(xiàn)了以人民為中心的價值取向和工作導(dǎo)向④其依據(jù)是人民群眾的整體利益由各方面的具體利益構(gòu)成A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.(2025·江蘇·高考真題)恩格斯指出,“當(dāng)某一個國家內(nèi)部的國家權(quán)力同它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于對立地位的時候——直到現(xiàn)在,幾乎一切政治權(quán)力在一定的發(fā)展階段上都是這樣——,斗爭每次總是以政治權(quán)力被推翻而告終。經(jīng)濟(jì)發(fā)展總是毫無例外地和無情地為自己開辟道路……”這一論述認(rèn)為(
)A.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量 B.階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的動力C.生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替 D.社會意識隨著社會存在的變化而變化23.(2025·黑吉遼蒙卷·高考真題)“山有多高,水有多高,田就有多高。”在多丘陵、少平原的湘中雪峰山脈腹地,當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)長期探索,依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源,構(gòu)筑了獨(dú)特的水田工程——全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)紫鵲界梯田。材料表明,該梯田(
)①反映了智慧的中國古人與嚴(yán)酷的自然環(huán)境的一種和解②是當(dāng)?shù)鼐用裨陂L期的生產(chǎn)活動中改造自然的物質(zhì)條件③體現(xiàn)出人民群眾智慧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的源泉④展示了人民群眾作為社會生產(chǎn)力體現(xiàn)者的卓越創(chuàng)造力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、主觀題24.(2025·安徽·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。地理標(biāo)志產(chǎn)品是指產(chǎn)自特定地域,質(zhì)量、聲譽(yù)或其他特征主要由該地域自然因素或人文因素決定的特色產(chǎn)品,往往承載著深厚的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)技藝,是農(nóng)耕文明與地域特色的“活態(tài)博物館”。2025年,安徽省又有5個優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品被國家知識產(chǎn)權(quán)局認(rèn)定為地理標(biāo)志產(chǎn)品并實(shí)施保護(hù)。至此,安徽省獲批國家地理標(biāo)志產(chǎn)品數(shù)量增至99個。為充分發(fā)揮地理標(biāo)志產(chǎn)品的價值,安徽各地政府積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娨虻刂埔耍罅?shí)施品牌化運(yùn)作,使越來越多“藏在深巷”的農(nóng)產(chǎn)品走出地域限制,為鄉(xiāng)村振興架起了橋梁,讓“土特產(chǎn)”變身“金招牌”。如:有的地方通過舉辦文化旅游節(jié),將產(chǎn)品優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文旅資源,實(shí)現(xiàn)地理標(biāo)志產(chǎn)品與地域文化的深度融合;有的地方打造水產(chǎn)品養(yǎng)殖、捕撈、加工、銷售以及餐飲等完整產(chǎn)業(yè)鏈,帶動了周邊配套產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會,走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。地理標(biāo)志產(chǎn)品的品牌化運(yùn)作架起了鄉(xiāng)村振興的橋梁,讓“土特產(chǎn)”變身“金招牌”。結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的相關(guān)知識,對此加以說明。25.(2025·陜晉青寧卷·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。近年來,“語文熱”悄然興起:網(wǎng)友聲情并茂朗讀《出師表》的視頻,引發(fā)千萬播放;短視頻博主把《將進(jìn)酒》改編為說唱音樂,圈粉無數(shù);也有人“跟著語文課本去旅行”,解鎖行萬里路的新方式??當(dāng)技術(shù)發(fā)展孕育出新的傳播載體,社會進(jìn)步催生出更高審美需求,人們積極對語文經(jīng)典進(jìn)行再表達(dá)再創(chuàng)造,書寫時代之變,描繪美好生活?!澳切┠曜x過的語文課文”,衍生出無數(shù)創(chuàng)意果實(shí),融入大眾日常生活,為人們提供共創(chuàng)、互動的文化體驗(yàn)。語文承載著中國人的家國情懷、詩意美學(xué)和人生智慧,蘊(yùn)含著中華文化最質(zhì)樸、最深厚的力量?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的愛國情懷,“人而無信,不知其可也”的人生道理等等,逐漸成為指導(dǎo)人生的“明燈”,引領(lǐng)著向上向善的追求。結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識,分析“語文熱”興起的原因。26.(2025·廣東·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。月面建造是人類邁向深空的關(guān)鍵里程碑。隨著我國探月工程的推進(jìn),在月球上建房,越來越成為舉國矚目的攻關(guān)項(xiàng)目。在實(shí)驗(yàn)工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)中,月壤磚制造是重要目標(biāo)。探月工程團(tuán)隊(duì)確立了“用月球的土,建月球的房”的理念;針對月面環(huán)境,決定以模擬月壤為原材料,采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù),研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚;選擇了賡續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)榫卯工藝,并將其融入模擬月壤磚設(shè)計(jì)(如圖):榫卯一轉(zhuǎn)一折之際,蘊(yùn)含一凸一凹之巧,其節(jié)點(diǎn)在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性結(jié)構(gòu),具有極強(qiáng)抗震效果。從古代建筑到現(xiàn)代航天,榫卯工藝跨越數(shù)千年,煥發(fā)出新的生機(jī)。當(dāng)前,融傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)于一體的模擬月壤磚,已通過天舟八號貨運(yùn)飛船成功送往中國空間站開展艙外暴露試驗(yàn),若能獲得理想數(shù)據(jù),將為實(shí)現(xiàn)機(jī)器人月面建房目標(biāo)邁出關(guān)鍵一步。據(jù)悉,隨著攻關(guān)藍(lán)圖的展開,探月工程團(tuán)隊(duì)將不斷優(yōu)化選擇創(chuàng)新元素,系統(tǒng)周密地作出方向性判斷和選擇。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價值判斷與價值選擇的知識,對探月工程團(tuán)隊(duì)圍繞“月壤磚”制造的工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)進(jìn)行闡釋。27.(2025·河北·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。材料一
被譽(yù)為“中國成語典故之都”的邯鄲,與之相關(guān)的成語有一千多條,其中有的是古代戰(zhàn)爭的記敘,有的是歷史史實(shí)的概括,有的是生產(chǎn)生活實(shí)踐的總結(jié)。如表現(xiàn)戰(zhàn)爭中用兵之術(shù)的“圍魏救趙”,反映主動認(rèn)錯良好品格的“負(fù)荊請罪”等,都承載著豐富的歷史記憶,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。成語文化折射出的善于思辨、勇于擔(dān)當(dāng)、包容進(jìn)取等人文精神,滋養(yǎng)著人們的心靈,塑造著城市的靈魂。材料二
為適應(yīng)新時代建設(shè)文化強(qiáng)國的需要,邯鄲立足于豐富的成語文化資源,秉持薪火相傳、代代守護(hù)、推陳出新、革故鼎新的理念,注重成語文化在穿越時空中活態(tài)呈現(xiàn)。以“新”續(xù)“舊”,“喚醒”了成語,激活了古城;開展成語文化進(jìn)校園活動,將成語文化融入學(xué)校教育中,讓青少年在耳濡目染中汲取精神食糧;打造成語主題公園,并積極開發(fā)成語飲食等各類文創(chuàng)產(chǎn)品,提升城市品位;發(fā)行中英文雙語版《邯鄲成語典故帛書》,推進(jìn)成語文化的國際傳播,展示中華文化的獨(dú)特魅力。(1)結(jié)合材料一和材料二,運(yùn)用“社會歷史的本質(zhì)”“建設(shè)文化強(qiáng)國”的知識,說明邯鄲成語文化緣何而生,如今又是如何激活古城、助力文化強(qiáng)國建設(shè)的。28.(2025·浙江·高考真題)我國林業(yè)已逐步從粗放式經(jīng)營向集約化發(fā)展轉(zhuǎn)變。原有的家庭承包經(jīng)營由于林地規(guī)模小與碎片化,制約了林業(yè)規(guī)?;a(chǎn)和高質(zhì)量發(fā)展。某地堅(jiān)持承包權(quán)微調(diào),經(jīng)營權(quán)靈活調(diào)整,采取成片托管、零星贖買、差價交換等形式,實(shí)現(xiàn)以村民組為單位的整組山場置換,將零散“小山”換成連片“大山”,達(dá)到了減少地塊、整合連片的目的,推動了林地集約化整合、規(guī)?;?jīng)營,提高了經(jīng)營效率。該地從產(chǎn)業(yè)最底層實(shí)現(xiàn)變革,為產(chǎn)業(yè)振興注入新活力,保障了林農(nóng)切身利益。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”的知識,說明該地為什么要開展“小山”變“大山”的改革。一、單選題1.(2025·山東·模擬預(yù)測)從低空經(jīng)濟(jì)“起飛”到首發(fā)經(jīng)濟(jì)“引燃”,超大規(guī)模市場持續(xù)升級擴(kuò)容;《關(guān)于完善市場準(zhǔn)入制度的意見》的印發(fā)、民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法草案向社會公開征求意見;多地取消普通住宅和非普通住宅標(biāo)準(zhǔn),推動平臺經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展;構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場,加快培育完整內(nèi)需體系……各地區(qū)各部門各方面齊心協(xié)力、同向發(fā)力,中國經(jīng)濟(jì)活力、潛力不斷釋放。從哲學(xué)上看,這得益于(
)①上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展發(fā)揮積極推動作用②作為主觀見之于客觀的活動,實(shí)踐具有主觀能動性和社會歷史性③依賴高度的革命熱情,各部門齊心協(xié)力共同釋放生產(chǎn)要素活力④正確的價值選擇必須尊重客觀規(guī)律,符合最廣大人民根本利益A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2025·內(nèi)蒙古·模擬預(yù)測)習(xí)近平總書記在慶祝中華全國總工會成立100周年暨全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出,要深入踐行社會主義核心價值觀,大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神,激勵廣大干部群眾朝著強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興宏偉目標(biāo)踔厲奮發(fā)、勇毅前行。從哲學(xué)與文化角度看,這一要求體現(xiàn)了(
)①優(yōu)秀文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,為強(qiáng)國建設(shè)提供精神動力②人民群眾是歷史主體,弘揚(yáng)勞模精神可激發(fā)其創(chuàng)造力推動社會發(fā)展③社會意識具有相對獨(dú)立性,弘揚(yáng)工匠精神能改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展進(jìn)程④傳統(tǒng)文化是民族精神的根基,弘揚(yáng)勞動精神需要繼承傳統(tǒng)勞動文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2025·陜西·三模)已有研究表明,隨著原子序數(shù)的增大,中子幻數(shù)126的殼效應(yīng)從82號鉛元素到92號鈾元素有連續(xù)減小的趨勢。那么,該幻數(shù)的殼效應(yīng)是否在更重的核區(qū)(質(zhì)子數(shù)≥93)減弱?近年來,我國科研團(tuán)隊(duì)找到了該效應(yīng)在93號镎同位素中存在的證據(jù),但是在合成實(shí)驗(yàn)中意外觀測到新核素94號钚-227,這是我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的首個钚同位素,也是合成的第39個新核素,這為探討中子幻數(shù)126殼效應(yīng)進(jìn)一步演化奠定了基礎(chǔ)。由此可見(
)①借助科學(xué)實(shí)驗(yàn)手段創(chuàng)造出新的具體物質(zhì)形態(tài)②將認(rèn)識用于指導(dǎo)實(shí)踐作為科研的唯一目的③對中子幻數(shù)的認(rèn)識隨著實(shí)踐的深化不斷提升④利用想象找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.(2025·四川瀘州·模擬預(yù)測)研究發(fā)現(xiàn),人類在44歲和60歲這兩個時期會出現(xiàn)嚴(yán)重的失調(diào),跨過這兩個歲數(shù)后,衰老相關(guān)疾病的患病率和死亡風(fēng)險顯著加快。在45歲左右,咖啡因、酒精的代謝能力等都會下降,特別是針對酒精的代謝能力,會在40歲后迅速下降。因此,過了40歲,最好適當(dāng)調(diào)整酒精、油脂和咖啡因的攝入。上述材料反映出的哲學(xué)道理是(
)①實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源②事物發(fā)展離不開量的積累,有量變就有質(zhì)變③科學(xué)認(rèn)識能夠指導(dǎo)人們調(diào)整生活方式,減少風(fēng)險④真理是有條件的,認(rèn)識發(fā)展需要推翻已有認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2025·四川瀘州·模擬預(yù)測)近年來,我國金融市場和金融創(chuàng)新迅速發(fā)展,符合貨幣供應(yīng)量特別是M1統(tǒng)計(jì)定義的金融產(chǎn)品范疇發(fā)生了演變。為了應(yīng)對這一變化,中國人民銀行決定自2025年1月份數(shù)據(jù)起,啟用新修訂的狹義貨幣(M1)統(tǒng)計(jì)口徑,此次修訂在現(xiàn)行M1的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步納入個人活期存款、非銀行支付機(jī)構(gòu)客戶備付金。這一修訂過程說明(
)①物質(zhì)決定意識,政策修訂源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際
②意識反作用物質(zhì),政策修訂直接推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展③意識活動具有目的性,人能夠能動地認(rèn)識世界
④真理具有客觀性,對事物的正確認(rèn)識只有一個A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.(2025·安徽安慶·模擬預(yù)測)發(fā)源于安徽黃山的新安江,穿山越嶺匯入杭州千島湖。隨著“水質(zhì)不達(dá)標(biāo),上游補(bǔ)償下游;水質(zhì)達(dá)標(biāo),下游補(bǔ)償上游”的新安江流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制不斷完善,從“一水共護(hù)”到“一域共富”的新實(shí)踐正在新安江流域展開,一江碧水繪共富新景。可見(
)①明確改造世界的目標(biāo)是發(fā)揮意識能動性的前提②實(shí)踐活動受到地理環(huán)境等客觀條件的制約③改造自然的實(shí)踐與改造社會的實(shí)踐是相互聯(lián)系的④人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界A.①② B.②③ C.②④ D.③④7.(2025·湖南邵陽·三模)縣域普通高中(縣中)在中國教育史上有過相當(dāng)長的一段輝煌時期,是中國基礎(chǔ)教育的重要載體,但近年來逐步遭遇資源流失、質(zhì)量下滑的發(fā)展困境。2025年,我國將推出“縣中振興行動計(jì)劃”,把縣中作為教育“優(yōu)質(zhì)均衡”發(fā)展的重點(diǎn)突破點(diǎn),縮小城鄉(xiāng)教育資源差距。這一做法蘊(yùn)含的哲理有(
)①矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析②主要矛盾決定事物發(fā)展,要抓住重點(diǎn)與主流③自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2025·安徽合肥·模擬預(yù)測)下圖漫畫所反映的哲學(xué)道理是(
)①充分發(fā)揮主觀能動性是取得成功的關(guān)鍵②價值觀影響人生道路和生活方式的選擇③充分利用客觀條件是擁有幸福人生的根本途徑④在砥礪自我、不懈奮斗中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④9.(2025·湖北·二模)國家5A級景區(qū)必須符合高質(zhì)量服務(wù)、強(qiáng)資源吸引力及完善設(shè)施等要求,以提供高品質(zhì)旅游體驗(yàn)。2024年12月27日,文旅部新增19家國家5A級旅游景區(qū),其中麻城龜峰山景區(qū)成為黃岡市首家。該景區(qū)通過挖掘50多處具有地方特色的景點(diǎn),成為黃岡市乃至湖北省的文化名片。由此可見(
)①把握普遍性矛盾可以指導(dǎo)特殊性實(shí)踐②挖掘特殊性矛盾旨在符合普遍性要求③成功的實(shí)踐離不開真理性認(rèn)識的指導(dǎo)④要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展就要發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.(2025·安徽馬鞍山·模擬預(yù)測)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國特色社會主義不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,也不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板。”改革開放以來,我國農(nóng)村從“大包干”到“三權(quán)分置”改革,從“統(tǒng)購統(tǒng)銷”到“農(nóng)超對接”市場化探索,都是在走自己的路。這表明中國特色社會主義(
)①可以通過改革更好地實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展②必須立足國情、結(jié)合實(shí)際,做到與時俱進(jìn)③作為上層建筑在實(shí)踐中超越經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展④決定了未來的道路,引領(lǐng)我們進(jìn)入新時代A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.(2025·北京東城·一模)在大多數(shù)人的印象里,“禁止踩踏草坪”是從小接受的教導(dǎo)。近年來,有人認(rèn)為草坪就應(yīng)該用來“奔跑、聚餐、曬太陽”,對草地的親近是符合人性的;有人認(rèn)為人口密度較大的市中心不適宜開放草坪,應(yīng)禁踩;也有人認(rèn)為不同草坪上所種植的草種不一樣,有耐踩的,也有不耐踩的。出現(xiàn)分歧的原因是(
)A.人們追求真理是一個過程,具有反復(fù)性和無限性B.實(shí)踐的過程及其結(jié)果受客觀事物及其規(guī)律的制約C.認(rèn)識受到主客觀因素影響,因人而異、因時而異D.真理是具體的有條件的,往往會與謬誤相伴而行12.(2025·天津河西·三模)面對發(fā)展中的難題,老辦法行不通,就必須大膽設(shè)想,打破常規(guī)框架,不走尋常路,以開拓性思維探尋解題密碼。膽子大些,才能突破思維藩籬,找到新思路;態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)才能驗(yàn)證可行性,夯實(shí)前行根基。大膽設(shè)想與小心求證(
)①具有直接現(xiàn)實(shí)性,力求超前,推動認(rèn)識不斷深化②相輔相成,體現(xiàn)創(chuàng)新突破與科學(xué)實(shí)踐的辯證統(tǒng)一③要注重發(fā)揮主觀能動性,推翻已有全部認(rèn)識④注重調(diào)查研究,以實(shí)踐為基礎(chǔ)提升創(chuàng)新思維A.①② B.①④ C.②③ D.②④13.(2025·云南昆明·模擬預(yù)測)2024年12月3日,中老鐵路迎來開通運(yùn)營三周年,已經(jīng)成為造福兩國民眾的“黃金線路”?;仡櫷?,在中老兩國領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下,雙方建設(shè)者齊心協(xié)力、緊密配合,逢山開路、遇水架橋,一條條隧道穿山而過,一個個橋墩拔地而起,鋼鐵巨龍跨越山河,搭建起一條中老通往共同繁榮的幸福之路。材料表明(
)A.正確發(fā)揮人的主觀能動性能擺脫客觀條件限制逢山開路B.創(chuàng)建人為事物的主觀聯(lián)系使鋼鐵巨龍跨越山河造福民眾C.正確發(fā)揮意識的能動作用可以心想事成使隧道穿山而過D.中老兩國領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷對建成中老鐵路具有直接現(xiàn)實(shí)性14.(2025·安徽馬鞍山·模擬預(yù)測)下圖漫畫《已知的越多,未知的更多》(作者:鄭辛遙)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(
)①世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物②無限發(fā)展的物質(zhì)世界需要不斷推翻已有的認(rèn)識③認(rèn)識的發(fā)展是一個已知與未知矛盾運(yùn)動的過程④真理具有不確定性,真理和謬誤往往相伴而行A.①③B.①④C.②③D.②④15.(2025·山東臨沂·二模)“先跑起來,再慢慢調(diào)整呼吸;先飛起來,再慢慢調(diào)整姿勢;先開始著手去做,再想辦法把事情做得更好?!边@一認(rèn)識蘊(yùn)含的哲理是(
)①實(shí)踐具有目的性,盲目的實(shí)踐是不存在的②實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,世界上的事情都是干出來的③要打破“完美主義陷阱”,承認(rèn)事物發(fā)展具有漸進(jìn)性④經(jīng)驗(yàn)是行動的障礙,人的認(rèn)知需要在實(shí)踐過程中深化A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.(2025·云南·模擬預(yù)測)隨著偏遠(yuǎn)地區(qū)青少年體育人才培養(yǎng)機(jī)制的不斷健全,更多有體育潛力的青少年受到激勵。夢想用網(wǎng)球?yàn)閲鵂幑獾纳絽^(qū)少年,每日揮拍7000余次;過去沒見過大海的女孩通過努力,最終成為中國首位奧運(yùn)沖浪選手……這啟示我們,人生價值的實(shí)現(xiàn)需要(
)①擺脫客觀條件的制約
②頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息③以正確價值選擇為前提
④以堅(jiān)定的理想信念為指引A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、主觀題17.(2025·江西·模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。神話是遠(yuǎn)古人民,表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事,是重要的文化遺產(chǎn)。材料一
在世界學(xué)術(shù)史上,神話曾長期被認(rèn)為是科學(xué)的原始對應(yīng)物:由于原始人類不懂科學(xué),所以產(chǎn)生了神話,而隨著科技的發(fā)展,神話必將成為明日黃花。但事實(shí)早已表明:科學(xué)的發(fā)展并未帶來神話的消亡,相反,今天的世界迎來了神話的又一次復(fù)興——英國坎農(nóng)格特出版公司在全球范圍內(nèi)發(fā)起了“重述神話”大型國際圖書出版項(xiàng)目,眾多著名作家紛紛以各國神話為題材進(jìn)行新的小說創(chuàng)作:在國產(chǎn)手游中,盤古、女媧、后羿和嫦娥等成為玩家手中的戰(zhàn)神,以不同技能在游戲中陪伴玩家:迅猛發(fā)展的遺產(chǎn)旅游也使神話成為各地彰顯地方性、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源——(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“社會存在與社會意識的關(guān)系"的知識.說明神話得以繼承和發(fā)展的原因。18.(2025·廣東·模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。中國民營經(jīng)濟(jì)40多年的發(fā)展歷史,就是一部黨和國家關(guān)于民營經(jīng)濟(jì)理論政策不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史。從“允許”“共同發(fā)展”到“兩個毫不動搖”,從“自食其力的勞動者”到“中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者”“自己人”,從“補(bǔ)充”“重要組成部分”到“重要基礎(chǔ)”“重要力量”再到“內(nèi)在要素”,從“指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督”“引導(dǎo)、監(jiān)督和管理”到“鼓勵、引導(dǎo)”再到“鼓勵、支持、引導(dǎo)”,黨和國家對民營經(jīng)濟(jì)地位和作用的認(rèn)識不斷深化,折射出思想觀念的持續(xù)解放和理論實(shí)踐的不斷創(chuàng)新發(fā)展。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞堅(jiān)持“兩個毫不動搖”、促進(jìn)“兩個健康”發(fā)表一系列重要論述,科學(xué)回答了為什么要發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)、怎樣發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)等重大問題,標(biāo)志著黨和國家對民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識上升到了新的高度,豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在黨的方針政策指引下,民營經(jīng)濟(jì)一定會走向更加廣闊的舞臺。結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識,分析說明黨和國家關(guān)于民營經(jīng)濟(jì)理論政策的創(chuàng)新發(fā)展及對促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)壯大發(fā)展的積極作用。19.(2025·安徽合肥·模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。2025年中央一號文件提出“做好深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于‘三農(nóng)’工作的全面領(lǐng)導(dǎo),完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念,千方百計(jì)推動農(nóng)業(yè)增效益、農(nóng)村增活力、農(nóng)民增收入,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供基礎(chǔ)支撐”?!咀⒅剞r(nóng)產(chǎn)品的供給保障】深入推進(jìn)糧油作物大面積單產(chǎn)提升行動。穩(wěn)定糧食播種面積,主攻單產(chǎn)和品質(zhì)提升,確保糧食穩(wěn)產(chǎn)豐產(chǎn)。推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技力量協(xié)同攻關(guān),瞄準(zhǔn)加快突破關(guān)鍵核心技術(shù),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科研資源力量統(tǒng)籌,深入實(shí)施種業(yè)振興行動,因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力。健全糧食生產(chǎn)支持政策體系:落實(shí)稻谷、小麥最低收購價政策,完善玉米大豆生產(chǎn)者補(bǔ)貼、稻谷補(bǔ)貼政策,穩(wěn)定耕地地力保護(hù)補(bǔ)貼政策。全面落實(shí)糧食安全保障制度體系:2024年6月1日起實(shí)施的《中華人民共和國糧食安全保障法》緊扣“藏糧于地、藏糧于技”主題,將糧食生產(chǎn)能力建設(shè)分為“耕地保護(hù)”“糧食生產(chǎn)”兩個專章,全方位夯實(shí)糧食安全根基,為保障國家糧食安全提供有力法治保障。(1)結(jié)合材料,從“社會歷史的發(fā)展”的角度,闡述2025年中央一號文件的相關(guān)舉措是如何推動農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的。20.(2025·福建南平·模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。紅色資源是紅色文化的載體,紅色基因是紅色文化世代傳承的密碼。江西,無數(shù)革命先烈,浴血奮戰(zhàn)、向死而生,用赤誠與生命鑄就了融入民族血脈的紅色基因。如今,這一抹最深沉、最艷麗的紅,成為4500多萬贛鄱兒女為之奮進(jìn)的底色。中央紅軍長征出發(fā)紀(jì)念館依托AR、VR技術(shù),打造長征體驗(yàn)區(qū),生動再現(xiàn)歷史場景;運(yùn)用線上直播、數(shù)字展覽等手段,突破時空限制,讓紅色文化觸手可及;創(chuàng)排《長征第一渡》文旅史詩,用光影講述紅色故事。這是江西紅色文化蓬勃發(fā)展的一個縮影。隨著紅色基因傳承先行區(qū)的高質(zhì)量建設(shè),一處處紅色舊址煥新,一個個紅色故事出彩,一批高品質(zhì)旅游產(chǎn)品涌現(xiàn)。2024年,江西評出首批革命文物保護(hù)利用示范縣5個,4個項(xiàng)目入選國家文物局、教育部“大思政課”項(xiàng)目名單,紅色場館外出巡展共112場,發(fā)布紅色研學(xué)精品線路10條。結(jié)合材料并運(yùn)用價值觀的知識,說明為什么要推動紅色基因傳承先行區(qū)的高質(zhì)量建設(shè)?21.(2025·陜西·三模)閱讀材料,完成下列要求。《哪吒2》“圈粉”全球,如果用一句話來表達(dá)《哪吒2》爆火的啟示,那就是:以匠人之心做好經(jīng)典IP的長期主義。材料一
“我命由我不由天”,盡管有著魔丸的力量,但在父母的關(guān)愛和陪伴下,哪吒成長為一個負(fù)責(zé)任和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ux永遠(yuǎn)不會被邪惡所戰(zhàn)勝,面對困難和挑戰(zhàn)時,勇敢無畏的哪吒永遠(yuǎn)站在了老百姓一邊。影片借助“哪吒鬧海”這一經(jīng)典神話向人們講述了哪吒經(jīng)歷種種磨難成為拯救陳塘關(guān)的“英雄”,實(shí)現(xiàn)“逆天改命”,讓人們扭轉(zhuǎn)偏見的過程。(1)結(jié)合材料一,從價值觀的角度,說明哪吒實(shí)現(xiàn)“逆天改命”的人生經(jīng)歷給我們的啟迪。專題08認(rèn)識社會與價值選擇一、單選題1.(2025·山東·高考真題)征程如歌,歌以詠史?!秶H歌》唱響堅(jiān)定信念,“是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動群眾……團(tuán)結(jié)起來到明天,英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”。《石庫門的燈光》頌唱中國共產(chǎn)黨給中國帶來光明,“鐵錘鐮刀的旗幟、指引工農(nóng)大眾的心。燎原的火種、閃爍共產(chǎn)主義真……開天辟地……民族復(fù)興……”。從《國際歌》到《石庫門的燈光》,生動詮釋了(
)①馬克思主義政黨始終代表無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益②建立無產(chǎn)階級專政是無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)自身歷史使命的最終目的③人民群眾堅(jiān)定的理想信念決定了資本主義必然滅亡的歷史命運(yùn)④中國特色社會主義道路是中華民族最終走向共產(chǎn)主義的必由之路A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2025·安徽·高考真題)村歌越山海,鄉(xiāng)音唱中國。3月31日,2025年“四季村歌”活動在廣西南寧拉開帷幕,來自19個省區(qū)市的“村歌”團(tuán)隊(duì)齊聚南寧民歌湖畔,草原牧歌悠遠(yuǎn)壯闊、沂蒙小調(diào)清新質(zhì)樸、陜北民歌高亢熱烈、江南小曲舒緩?fù)褶D(zhuǎn)……一首首經(jīng)典“村歌”,萌生于鄉(xiāng)野沃土間,跨越千年,歷久彌新,是勞動人民最浪漫的告白。世代傳唱的經(jīng)典“村歌”(
)①奠定了勞動人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)②彰顯中華文化是人民群眾勞動智慧的結(jié)晶③體現(xiàn)了扎根民族土壤的文化有其獨(dú)特魅力④說明文化交流交融決定著民族文化的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.(2025·山東·高考真題)生活的變遷是中西部對外開放最直觀的見證。重慶火鍋店里,東南亞的新鮮食材隨西部陸海新通道冷鏈運(yùn)輸而來;新疆市集上,通過免簽入境的外國游客越來越多……宏觀數(shù)據(jù)印證著微觀感受。2024年前三季度,全國有11個省份外貿(mào)增速超10%,中西部占多數(shù),新疆增速最快。材料表明(
)①在實(shí)踐中形成的思維具體能反映事物整體的本質(zhì)②人們能在改造世界的物質(zhì)性活動中推動事物前進(jìn)③人們在生產(chǎn)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會性質(zhì)與面貌④事物總是在個性中包含著共性,共性又寓于個性之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2025·湖南·高考真題)不同時期的影視動畫作品賦予哪吒各異的形象,從《大鬧天宮》中哪吒的登場,到《哪吒之魔童鬧海》的創(chuàng)新演繹,每一次呈現(xiàn)都蘊(yùn)含獨(dú)特的美學(xué)價值與文化意義。材料蘊(yùn)含的哲理有(
)①同中有異的哪吒形象體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一②生動的哪吒形象是創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)生活的直接反映③社會環(huán)境的發(fā)展與變遷決定哪吒形象的創(chuàng)新演繹④哪吒形象的演變經(jīng)歷從否定到肯定再到否定之否定的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2025·北京·高考真題)廣袤的野鴨湖濕地里,全新啟用的AI“鷹眼”鳥類監(jiān)測系統(tǒng)如同敏銳的獵手,一旦有鳥類進(jìn)入視野,便能快速識別它們的種類、數(shù)量和行為信息,為生態(tài)保護(hù)工作提供有力的數(shù)據(jù)和技術(shù)支持。該“鷹眼”系統(tǒng)(
)A.可以獲取鳥群的鮮活印象,是感性認(rèn)識的最終目的B.重現(xiàn)鳥群的外部聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了從感覺向表象的躍升C.激發(fā)人的主觀能動性,給鳥類活動打上了人的烙印D.延伸了人的認(rèn)識器官,有助于把握鳥類活動的規(guī)律6.(2025·廣東·高考真題)下圖漫畫“個人力量是加法,團(tuán)隊(duì)力量是乘法”蘊(yùn)含的哲理是(
)①整體具有部分所不具備的功能和作用
②個人與團(tuán)隊(duì)之間的矛盾必然具有同一性③事物本身的聯(lián)系是主體自覺建構(gòu)的產(chǎn)物
④個人奮斗和自我實(shí)現(xiàn)是團(tuán)隊(duì)成功的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.(2025·山東·高考真題)大漆又稱中國漆,由漆樹樹液加工提煉而成,可塑性強(qiáng)且具有防水抗蝕的特性。匠人們洞悉大漆之性情、駕馭溫濕度之微妙.在木、竹等各種材質(zhì)的胎體上進(jìn)行髹涂、雕漆、推光……歷經(jīng)多道工序,在器物表面滲透、固化后的大漆形成一層堅(jiān)韌的保護(hù)膜且愈磨愈亮,使漆器演繹出東方美學(xué)的獨(dú)特韻味。由此可見(
)①人們根據(jù)大漆防水抗蝕的特性建立新的聯(lián)系②對大漆本質(zhì)的認(rèn)識在漆器制作中不斷被驗(yàn)證③大漆價值的實(shí)現(xiàn)取決于其自身的屬性與功能④漆器的功能、狀態(tài)及其變化影響大漆的功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2025·河南·高考真題)中國古代素有“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”的建城思想,但在二里頭遺址的前期考古中卻未能找到城墻。2024年,在與其隔河相望的古城村,新發(fā)現(xiàn)一道夯土墻,專家推測其極可能是人們苦苦尋找60余年的二里頭都邑城墻,這為研究夏商時期都城建設(shè)提供了重要線索。這一發(fā)現(xiàn)表明(
)①復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程②未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識不能正確指導(dǎo)實(shí)踐③人們認(rèn)知能力的提高是認(rèn)識發(fā)展的重要動因④實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題推動人們進(jìn)行新的探索A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.(2025·陜晉青寧卷·高考真題)2025年,全球首個人形機(jī)器人半程馬拉松在北京舉行,引起人們對機(jī)器人參加競技體育的廣泛關(guān)注。競技體育不僅能測試機(jī)器人的實(shí)時決策、運(yùn)動控制等能力,有望帶動其從局部技術(shù)突破到整體性能提升,還能推動機(jī)器人的研發(fā)向應(yīng)用領(lǐng)域拓展,對此理解正確的是(
)①競技體育能夠驗(yàn)證機(jī)器人活動的目的性②機(jī)器人參加競技體育的測試是實(shí)踐活動③應(yīng)用于生產(chǎn)生活是機(jī)器人研發(fā)的根本目的④機(jī)器人整體性能的提升有賴于局部技術(shù)突破A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.(2025·河南·高考真題)每至歲末,國家主席習(xí)近平的新年賀詞如期而至:我們要繼續(xù)努力,把人民的期待變成我們的行動,把人民的希望變成生活的現(xiàn)實(shí)。我們要繼續(xù)全面深化改革,開弓沒有回頭箭,改革關(guān)頭勇者勝。(2015年)民之所憂,我必念之;民之所盼,我必行之?!嫘】?、擺脫貧困是我們黨給人民的交代,也是對世界的貢獻(xiàn)。(2022年)對大家關(guān)心的就業(yè)增收、“一老一小”、教育醫(yī)療等問題,我一直掛念。一年來,基礎(chǔ)養(yǎng)老金提高了,房貸利率下調(diào)了,直接結(jié)算范圍擴(kuò)大方便了異地就醫(yī),消費(fèi)品以舊換新提高了生活品質(zhì)……大家的獲得感又充實(shí)了許多。(2025年)從中可以讀出(
)①人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②黨始終把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)③社會意識的變化反映出社會生活的變遷④反映社會存在的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.(2025·廣東·高考真題)在季節(jié)感、風(fēng)物感及情感生成方式上,不同地域文化差異較大。如中國文學(xué)主題之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之為氣也”堪稱代表。而在嶺南,秋花如春花一般依舊燦爛,悲秋的情緒自然是少有的。故有學(xué)者認(rèn)為,劉禹錫“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”之句,移諸嶺南,才是最有普適性的。對此,最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)解讀是(
)①悲秋情感表達(dá)具有鮮明的主觀唯心主義色彩②悲秋文學(xué)主題表達(dá)的差異凸顯了矛盾的特殊性③感性認(rèn)識對理性認(rèn)識的疏離排斥是悲秋情感生成的原因④地理環(huán)境作為社會物質(zhì)生活條件是悲秋情感生成的基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.(2025·廣東·高考真題)在工業(yè)化早已解放人類雙手的今天,手作卻悄然成為現(xiàn)代人的休閑新方式。人們根據(jù)自己的喜好手工編織籃子、制作陶藝??p制香包,在解壓、悅己的體驗(yàn)中消弭了藝術(shù)與生活的邊界,體現(xiàn)出日常生活審美化的趨勢。這表明(
)①審美實(shí)踐活動是單個人的孤立的活動②藝術(shù)與生活的矛盾在手作中得以消除③勞動在創(chuàng)造美好生活的同時也塑造人④審美方式的變化源自社會生活的變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.(2025·陜晉青寧卷·高考真題)某中學(xué)堅(jiān)持三十年組織新生參加“徒步百里祭英烈”活動,每年清明前夕前往烈士陵園祭奠,以“行走的思政課”播撒理想信念的火種,使學(xué)生感悟革命先烈的奉獻(xiàn)精神和愛國情懷,并將其內(nèi)化于心、外化于行。此活動說明(
)①正確的價值觀形成于社會實(shí)踐②革命文化是中國革命的精神標(biāo)識③紅色資源是傳承革命文化的重要載體④理想信念的確立是一個長期的過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.(2025·湖北·高考真題)“腳著謝公屐,身登青云梯”中的“謝公屐”是謝靈運(yùn)為涉險山發(fā)明的一種特殊木屐(如下圖)。這種木屐的前后兩齒可拆卸,上山時拆掉前齒,下山時拆掉后齒。從哲學(xué)角度看,下列說法正確的是(
)①結(jié)構(gòu)要素的組合變化引起系統(tǒng)功能的優(yōu)化
②注重主客觀條件有利于把握聯(lián)系的多樣性③善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提
④創(chuàng)新活動受到實(shí)踐主體需要的制約和影響A.①③ B.①④ C.②③ D.②④15.(2025·河北·高考真題)有無是非,如何分辨是非,歷來為人們所關(guān)注。孔子曾就此提出“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉”,即大家厭惡他,一定要去考察;大家喜愛他,也一定要去考察。據(jù)此,可以推出(
)①經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識,是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一②“是”與“非”不能辨別,因?yàn)槎鄶?shù)人的意見難以達(dá)成一致③“是”與“非”是人們對同一確定的對象所產(chǎn)生的不同認(rèn)識④“是”與“非”要通過處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的“考察”來辨別A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.(2025·江蘇·高考真題)某民警多次人戶走訪,發(fā)現(xiàn)村里有些老人用不好紙質(zhì)警民聯(lián)系卡。該民警反復(fù)琢磨怎樣才能讓村民聯(lián)系民警更方便,經(jīng)多次嘗試最終制成可綁定民警電話號碼的智能貼片。村民只需拿出貼片,靠近手機(jī),便可一鍵撥通民警電話。材料說明(
)A.分析問題時要善于抓住主流 B.追求真理是一個反復(fù)的過程C.實(shí)踐為人們提供新的認(rèn)識工具 D.價值觀影響著人們的行為選擇(2025·河北·高考真題)“1979年,那是一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈,神話般地崛起座座城……”這首《春天的故事》傳唱的正是特區(qū)一路走來創(chuàng)造的輝煌與奇跡。聯(lián)系材料,回答下列小題。17.1980年,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)成立,成為我國改革開放的窗口。2019年,黨中央、國務(wù)院支持深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)。特區(qū)成立45年來,深圳敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干,不斷續(xù)寫“春天的故事”。下列說法正確的是(
)①深圳建設(shè)先行示范區(qū)成功開創(chuàng)了中國特色社會主義②成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)表明社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立③建設(shè)先行示范區(qū)使深圳肩負(fù)起率先實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史使命④成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大創(chuàng)舉A.①② B.①④ C.②③ D.③④18.利用臨近港澳優(yōu)勢成立的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū),承載著中國經(jīng)濟(jì)體制改革試驗(yàn)田的功能和使命,被稱為中國對外開放發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的起跑線。通過試點(diǎn)先行,深圳的典型經(jīng)驗(yàn)在全國推廣,凸顯了其示范、帶動作用,對改革全局意義重大。據(jù)此,下列說法正確的是(
)①經(jīng)濟(jì)體制改革著眼于變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的要求②利用臨近港澳優(yōu)勢成立經(jīng)濟(jì)特區(qū)體現(xiàn)了對區(qū)位特點(diǎn)的分析把握③從試點(diǎn)先行到形成經(jīng)驗(yàn)是從個別到一般、從共性到個性的體現(xiàn)④發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了注重對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部條件的利用A.①② B.①③ C.②④ D.③④19.(2025·湖北·高考真題)當(dāng)老一輩還在炫耀“我這東西可貴了”,越來越多的年輕人則是“1元奶茶的漏,寧可排隊(duì)也要撿”,追求“反向攀比”,比誰能花更少的錢買到更實(shí)惠的東西?!胺聪蚺时取爆F(xiàn)象說明(
)①新出現(xiàn)的事物必然戰(zhàn)勝舊事物
②當(dāng)今一些年輕人的消費(fèi)行為趨于理性③年輕人的消費(fèi)觀念引領(lǐng)全社會的消費(fèi)選擇
④人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.(2025·北京·高考真題)近年來,北京市中小學(xué)在綜合實(shí)踐活動課程方面展開創(chuàng)新嘗試:“泥土里長出了課程”,學(xué)生在種花種草時觀察植物生長,在磨豆腐時預(yù)估產(chǎn)量;學(xué)校周邊公園化身為“樂學(xué)公園”,學(xué)生一起繪制公園地圖、參與公園規(guī)劃。通過這些活動,學(xué)生可以(
)①在解決問題的實(shí)踐中,深化對知識的理解②積累生活經(jīng)驗(yàn),用形象思維揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③在跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中,提升解決復(fù)雜問題的能力④在問題導(dǎo)向的情境任務(wù)中,突破思維能力的限制A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.(2025·浙江·高考真題)公益“慢火車”,是鐵路部門在經(jīng)濟(jì)相對欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)和交通不便的老少邊地區(qū)開行的列車,具有票價低、停站多等特點(diǎn),服務(wù)沿線鄉(xiāng)村群眾趕集、通勤、通學(xué)、就醫(yī)等出行需求。鐵路部門的做法(
)①表明主要矛盾與次要矛盾在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化②發(fā)揮了人民群眾的主體作用③體現(xiàn)了以人民為中心的價值取向和工作導(dǎo)向④其依據(jù)是人民群眾的整體利益由各方面的具體利益構(gòu)成A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.(2025·江蘇·高考真題)恩格斯指出,“當(dāng)某一個國家內(nèi)部的國家權(quán)力同它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于對立地位的時候——直到現(xiàn)在,幾乎一切政治權(quán)力在一定的發(fā)展階段上都是這樣——,斗爭每次總是以政治權(quán)力被推翻而告終。經(jīng)濟(jì)發(fā)展總是毫無例外地和無情地為自己開辟道路……”這一論述認(rèn)為(
)A.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量 B.階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的動力C.生產(chǎn)方式的變革決定社會形態(tài)的更替 D.社會意識隨著社會存在的變化而變化23.(2025·黑吉遼蒙卷·高考真題)“山有多高,水有多高,田就有多高?!痹诙嗲鹆?、少平原的湘中雪峰山脈腹地,當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)長期探索,依靠森林植被、土壤、田埂及特殊水源,構(gòu)筑了獨(dú)特的水田工程——全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)紫鵲界梯田。材料表明,該梯田(
)①反映了智慧的中國古人與嚴(yán)酷的自然環(huán)境的一種和解②是當(dāng)?shù)鼐用裨陂L期的生產(chǎn)活動中改造自然的物質(zhì)條件③體現(xiàn)出人民群眾智慧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的源泉④展示了人民群眾作為社會生產(chǎn)力體現(xiàn)者的卓越創(chuàng)造力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、主觀題24.(2025·安徽·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。地理標(biāo)志產(chǎn)品是指產(chǎn)自特定地域,質(zhì)量、聲譽(yù)或其他特征主要由該地域自然因素或人文因素決定的特色產(chǎn)品,往往承載著深厚的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)技藝,是農(nóng)耕文明與地域特色的“活態(tài)博物館”。2025年,安徽省又有5個優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品被國家知識產(chǎn)權(quán)局認(rèn)定為地理標(biāo)志產(chǎn)品并實(shí)施保護(hù)。至此,安徽省獲批國家地理標(biāo)志產(chǎn)品數(shù)量增至99個。為充分發(fā)揮地理標(biāo)志產(chǎn)品的價值,安徽各地政府積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娨虻刂埔?,大力?shí)施品牌化運(yùn)作,使越來越多“藏在深巷”的農(nóng)產(chǎn)品走出地域限制,為鄉(xiāng)村振興架起了橋梁,讓“土特產(chǎn)”變身“金招牌”。如:有的地方通過舉辦文化旅游節(jié),將產(chǎn)品優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文旅資源,實(shí)現(xiàn)地理標(biāo)志產(chǎn)品與地域文化的深度融合;有的地方打造水產(chǎn)品養(yǎng)殖、捕撈、加工、銷售以及餐飲等完整產(chǎn)業(yè)鏈,帶動了周邊配套產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會,走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。地理標(biāo)志產(chǎn)品的品牌化運(yùn)作架起了鄉(xiāng)村振興的橋梁,讓“土特產(chǎn)”變身“金招牌”。結(jié)合材料,運(yùn)用價值觀的相關(guān)知識,對此加以說明。25.(2025·陜晉青寧卷·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。近年來,“語文熱”悄然興起:網(wǎng)友聲情并茂朗讀《出師表》的視頻,引發(fā)千萬播放;短視頻博主把《將進(jìn)酒》改編為說唱音樂,圈粉無數(shù);也有人“跟著語文課本去旅行”,解鎖行萬里路的新方式??當(dāng)技術(shù)發(fā)展孕育出新的傳播載體,社會進(jìn)步催生出更高審美需求,人們積極對語文經(jīng)典進(jìn)行再表達(dá)再創(chuàng)造,書寫時代之變,描繪美好生活。“那些年讀過的語文課文”,衍生出無數(shù)創(chuàng)意果實(shí),融入大眾日常生活,為人們提供共創(chuàng)、互動的文化體驗(yàn)。語文承載著中國人的家國情懷、詩意美學(xué)和人生智慧,蘊(yùn)含著中華文化最質(zhì)樸、最深厚的力量?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”的愛國情懷,“人而無信,不知其可也”的人生道理等等,逐漸成為指導(dǎo)人生的“明燈”,引領(lǐng)著向上向善的追求。結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識社會與價值選擇”的知識,分析“語文熱”興起的原因。26.(2025·廣東·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。月面建造是人類邁向深空的關(guān)鍵里程碑。隨著我國探月工程的推進(jìn),在月球上建房,越來越成為舉國矚目的攻關(guān)項(xiàng)目。在實(shí)驗(yàn)工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)中,月壤磚制造是重要目標(biāo)。探月工程團(tuán)隊(duì)確立了“用月球的土,建月球的房”的理念;針對月面環(huán)境,決定以模擬月壤為原材料,采用太陽能聚光熔融制磚技術(shù),研發(fā)抗壓強(qiáng)度高、熱學(xué)性能好、抗輻射能力強(qiáng)的模擬月壤磚;選擇了賡續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)榫卯工藝,并將其融入模擬月壤磚設(shè)計(jì)(如圖):榫卯一轉(zhuǎn)一折之際,蘊(yùn)含一凸一凹之巧,其節(jié)點(diǎn)在相互咬合中形成“牢而不固”的柔性結(jié)構(gòu),具有極強(qiáng)抗震效果。從古代建筑到現(xiàn)代航天,榫卯工藝跨越數(shù)千年,煥發(fā)出新的生機(jī)。當(dāng)前,融傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代智能制造技術(shù)于一體的模擬月壤磚,已通過天舟八號貨運(yùn)飛船成功送往中國空間站開展艙外暴露試驗(yàn),若能獲得理想數(shù)據(jù),將為實(shí)現(xiàn)機(jī)器人月面建房目標(biāo)邁出關(guān)鍵一步。據(jù)悉,隨著攻關(guān)藍(lán)圖的展開,探月工程團(tuán)隊(duì)將不斷優(yōu)化選擇創(chuàng)新元素,系統(tǒng)周密地作出方向性判斷和選擇。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用價值判斷與價值選擇的知識,對探月工程團(tuán)隊(duì)圍繞“月壤磚”制造的工程藍(lán)圖設(shè)計(jì)進(jìn)行闡釋。27.(2025·河北·高考真題)閱讀材料,完成下列要求。材料一
被譽(yù)為“中國成語典故之都”的邯鄲,與之相關(guān)的成語有一千多條,其中有的是古代戰(zhàn)爭的記敘,有的是歷史史實(shí)的概括,有的是生產(chǎn)生活實(shí)踐的總結(jié)。如表現(xiàn)戰(zhàn)爭中用兵之術(shù)的“圍魏救趙”,反映主動認(rèn)錯良好品格的“負(fù)荊請罪”等,都承載著豐富的歷史記憶,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。成語文化折射出的善于思辨、勇于擔(dān)當(dāng)、包容進(jìn)取等人文精神,滋養(yǎng)著人們的心靈,塑造著城市的靈魂。材料二
為適應(yīng)新時代建設(shè)文化強(qiáng)國的需要,邯鄲立足于豐富的成語文化資源,秉持薪火相傳、代代守護(hù)、推陳出新、革故鼎新的理念,注重成語文化在穿越時空中活態(tài)呈現(xiàn)。以“新”續(xù)“舊”,“喚醒”了成語,激活了古城;開展成語文化進(jìn)校園活動,將成語文化融入學(xué)校教育中,讓青少年在耳濡目染中汲取精神食糧;打造成語主題公園,并積極開發(fā)成語飲食等各類文創(chuàng)產(chǎn)品,提升城市品位;發(fā)行中英文雙語版《邯鄲成語典故帛書》,推進(jìn)成語文化的國際傳播,展示中華文化的獨(dú)特魅力。(1)結(jié)合材料一和材料二,運(yùn)用“社會歷史的本質(zhì)”“建設(shè)文化強(qiáng)國”的知識,說明邯鄲成語文化緣何而生,如今又是如何激活古城、助力文化強(qiáng)國建設(shè)的。28.(2025·浙江·高考真題)我國林業(yè)已逐步從粗放式經(jīng)營向集約化發(fā)展轉(zhuǎn)變。原有的家庭承包經(jīng)營由于林地規(guī)模小與碎片化,制約了林業(yè)規(guī)模化生產(chǎn)和高質(zhì)量發(fā)展。某地堅(jiān)持承包權(quán)微調(diào),經(jīng)營權(quán)靈活調(diào)整,采取成片托管、零星贖買、差價交換等形式,實(shí)現(xiàn)以村民組為單位的整組山場置換,將零散“小山”換成連片“大山”,達(dá)到了減少地塊、整合連片的目的,推動了林地集約化整合、規(guī)?;?jīng)營,提高了經(jīng)營效率。該地從產(chǎn)業(yè)最底層實(shí)現(xiàn)變革,為產(chǎn)業(yè)振興注入新活力,保障了林農(nóng)切身利益。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“社會歷史發(fā)展的規(guī)律”的知識,說明該地為什么要開展“小山”變“大山”的改革。一、單選題1.(2025·山東·模擬預(yù)測)從低空經(jīng)濟(jì)“起飛”到首發(fā)經(jīng)濟(jì)“引燃”,超大規(guī)模市場持續(xù)升級擴(kuò)容;《關(guān)于完善市場準(zhǔn)入制度的意見》的印發(fā)、民營經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法草案向社會公開征求意見;多地取消普通住宅和非普通住宅標(biāo)準(zhǔn),推動平臺經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展;構(gòu)建全國統(tǒng)一大市場,加快培育完整內(nèi)需體系……各地區(qū)各部門各方面齊心協(xié)力、同向發(fā)力,中國經(jīng)濟(jì)活力、潛力不斷釋放。從哲學(xué)上看,這得益于(
)①上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時,對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展發(fā)揮積極推動作用②作為主觀見之于客觀的活動,實(shí)踐具有主觀能動性和社會歷史性③依賴高度的革命熱情,各部門齊心協(xié)力共同釋放生產(chǎn)要素活力④正確的價值選擇必須尊重客觀規(guī)律,符合最廣大人民根本利益A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(2025·內(nèi)蒙古·模擬預(yù)測)習(xí)近平總書記在慶祝中華全國總工會成立100周年暨全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出,要深入踐行社會主義核心價值觀,大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動精神、工匠精神,激勵廣大干部群眾朝著強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興宏偉目標(biāo)踔厲奮發(fā)、勇毅前行。從哲學(xué)與文化角度看,這一要求體現(xiàn)了(
)①優(yōu)秀文化能夠在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,為強(qiáng)國建設(shè)提供精神動力②人民群眾是歷史主體,弘揚(yáng)勞模精神可激發(fā)其創(chuàng)造力推動社會發(fā)展③社會意識具有相對獨(dú)立性,弘揚(yáng)工匠精神能改變?nèi)祟惿鐣l(fā)展進(jìn)程④傳統(tǒng)文化是民族精神的根基,弘揚(yáng)勞動精神需要繼承傳統(tǒng)勞動文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.(2025·陜西·三模)已有研究表明,隨著原子序數(shù)的增大,中子幻數(shù)126的殼效應(yīng)從82號鉛元素到92號鈾元素有連續(xù)減小的趨勢。那么,該幻數(shù)的殼效應(yīng)是否在更重的核區(qū)(質(zhì)子數(shù)≥93)減弱?近年來,我國科研團(tuán)隊(duì)找到了該效應(yīng)在93號镎同位素中存在的證據(jù),但是在合成實(shí)驗(yàn)中意外觀測到新核素94號钚-227,這是我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的首個钚同位素,也是合成的第39個新核素,這為探討中子幻數(shù)126殼效應(yīng)進(jìn)一步演化奠定了基礎(chǔ)。由此可見(
)①借助科學(xué)實(shí)驗(yàn)手段創(chuàng)造出新的具體物質(zhì)形態(tài)②將認(rèn)識用于指導(dǎo)實(shí)踐作為科研的唯一目的③對中子幻數(shù)的認(rèn)識隨著實(shí)踐的深化不斷提升④利用想象找出不同對象之間可能具有的關(guān)聯(lián)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.(2025·四川瀘州·模擬預(yù)測)研究發(fā)現(xiàn),人類在44歲和60歲這兩個時期會出現(xiàn)嚴(yán)重的失調(diào),跨過這兩個歲數(shù)后,衰老相關(guān)疾病的患病率和死亡風(fēng)險顯著加快。在45歲左右,咖啡因、酒精的代謝能力等都會下降,特別是針對酒精的代謝能力,會在40歲后迅速下降。因此,過了40歲,最好適當(dāng)調(diào)整酒精、油脂和咖啡因的攝入。上述材料反映出的哲學(xué)道理是(
)①實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源②事物發(fā)展離不開量的積累,有量變就有質(zhì)變③科學(xué)認(rèn)識能夠指導(dǎo)人們調(diào)整生活方式,減少風(fēng)險④真理是有條件的,認(rèn)識發(fā)展需要推翻已有認(rèn)識A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.(2025·四川瀘州·模擬預(yù)測)近年來,我國金融市場和金融創(chuàng)新迅速發(fā)展,符合貨幣供應(yīng)量特別是M1統(tǒng)計(jì)定義的金融產(chǎn)品范疇發(fā)生了演變。為了應(yīng)對這一變化,中國人民銀行決定自2025年1月份數(shù)據(jù)起,啟用新修訂的狹義貨幣(M1)統(tǒng)計(jì)口徑,此次修訂在現(xiàn)行M1的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步納入個人活期存款、非銀行支付機(jī)構(gòu)客戶備付金。這一修訂過程說明(
)①物質(zhì)決定意識,政策修訂源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際
②意識反作用物質(zhì),政策修訂直接推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展③意識活動具有目的性,人能夠能動地認(rèn)識世界
④真理具有客觀性,對事物的正確認(rèn)識只有一個A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.(2025·安徽安慶·模擬預(yù)測)發(fā)源于安徽黃山的新安江,穿山越嶺匯入杭州千島湖。隨著“水質(zhì)不達(dá)標(biāo),上游補(bǔ)償下游;水質(zhì)達(dá)標(biāo),下游補(bǔ)償上游”的新安江流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制不斷完善,從“一水共護(hù)”到“一域共富”的新實(shí)踐正在新安江流域展開,一江碧水繪共富新景??梢?
)①明確改造世界的目標(biāo)是發(fā)揮意識能動性的前提②實(shí)踐活動受到地理環(huán)境等客觀條件的制約③改造自然的實(shí)踐與改造社會的實(shí)踐是相互聯(lián)系的④人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界A.①② B.②③ C.②④ D.③④7.(2025·湖南邵陽·三模)縣域普通高中(縣中)在中國教育史上有過相當(dāng)長的一段輝煌時期,是中國基礎(chǔ)教育的重要載體,但近年來逐步遭遇資源流失、質(zhì)量下滑的發(fā)展困境。2025年,我國將推出“縣中振興行動計(jì)劃”,把縣中作為教育“優(yōu)質(zhì)均衡”發(fā)展的重點(diǎn)突破點(diǎn),縮小城鄉(xiāng)教育資源差距。這一做法蘊(yùn)含的哲理有(
)①矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析②主要矛盾決定事物發(fā)展,要抓住重點(diǎn)與主流③自覺把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.(2025·安徽合肥·模擬預(yù)測)下圖漫畫所反映的哲學(xué)道理是(
)①充分發(fā)揮主觀能動性是取得成功的關(guān)鍵②價值觀影響人生道路和生活方式的選擇③充分利用客觀條件是擁有幸福人生的根本途徑④在砥礪自我、不懈奮斗中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④9.(2025·湖北·二模)國家5A級景區(qū)必須符合高質(zhì)量服務(wù)、強(qiáng)資源吸引力及完善設(shè)施等要求,以提供高品質(zhì)旅游體驗(yàn)。2024年12月27日,文旅部新增19家國家5A級旅游景區(qū),其中麻城龜峰山景區(qū)成為黃岡市首家。該景區(qū)通過挖掘50多處具有地方特色的景點(diǎn),成為黃岡市乃至湖北省的文化名片。由此可見(
)①把握普遍性矛盾可以指導(dǎo)特殊性實(shí)踐②挖掘特殊性矛盾旨在符合普遍性要求③成功的實(shí)踐離不開真理性認(rèn)識的指導(dǎo)④要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展就要發(fā)揚(yáng)首創(chuàng)精神A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.(2025·安徽馬鞍山·模擬預(yù)測)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國特色社會主義不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,也不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板。”改革開放以來,我國農(nóng)村從“大包干”到“三權(quán)分置”改革,從“統(tǒng)購統(tǒng)銷”到“農(nóng)超對接”市場化探索,都是在走自己的路。這表明中國特色社會主義(
)①可以通過改革更好地實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展②必須立足國情、結(jié)合實(shí)際,做到與時俱進(jìn)③作為上層建筑在實(shí)踐中超越經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展④決定了未來的道路,引領(lǐng)我們進(jìn)入新時代A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.(2025·北京東城·一模)在大多數(shù)人的印象里,“禁止踩踏草坪”是從小接受的教導(dǎo)。近年來,有人認(rèn)為草坪就應(yīng)該用來“奔跑、聚餐、曬太陽”,對草地的親近是符合人性的;有人認(rèn)為人口密度較大的市中心不適宜開放草坪,應(yīng)禁踩;也有人認(rèn)為不同草坪上所種植的草種不一樣,有耐踩的,也有不耐踩的。出現(xiàn)分歧的原因是(
)A.人們追求真理是一個過程,具有反復(fù)性和無限性B.實(shí)踐的過程及其結(jié)果受客觀事物及其規(guī)律的制約C.認(rèn)識受到主客觀因素影響,因人而異、因時而異D.真理是具體的有條件的,往往會與謬誤相伴而行12.(2025·天津河西·三模)面對發(fā)展中的難題,老辦法行不通,就必須大膽設(shè)想,打破常規(guī)框架,不走尋常路,以開拓性思維探尋解題密碼。膽子大些,才能突破思維藩籬,找到新思路;態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)才能驗(yàn)證可行性,夯實(shí)前行根基。大膽設(shè)想與小心求證(
)①具有直接現(xiàn)實(shí)性,力求超前,推動認(rèn)識不斷深化②相輔相成,體現(xiàn)創(chuàng)新突破與科學(xué)實(shí)踐的辯證統(tǒng)一③要注重發(fā)揮主觀能動性,推翻已有全部認(rèn)識④注重調(diào)查研究,以實(shí)踐為基礎(chǔ)提升創(chuàng)新思維A.①② B.①④ C.②③ D.②④13.(2025·云南昆明·模擬預(yù)測)2024年12月3日,中老鐵路迎來開通運(yùn)營三周年,已經(jīng)成為造福兩國民眾的“黃金線路”?;仡櫷簦谥欣蟽蓢I(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下,雙方建設(shè)者齊心協(xié)力、緊密配合,逢山開路、遇水架橋,一條條隧道穿山而過,一個個橋墩拔地而起,鋼鐵巨龍跨越山河,搭建起一條中老
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