教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)及參考答案詳解【鞏固】_第1頁
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)第一部分單選題(50題)1、新印象主義的倡導(dǎo)者()擅長運(yùn)用,……故人們稱他為點(diǎn)彩派畫家

A.塞尚

B.高更

C.莫奈

D.修拉

【答案】:D

【解析】本題主要考查新印象主義倡導(dǎo)者及點(diǎn)彩派畫家相關(guān)知識。選項(xiàng)A,塞尚是后印象派畫家,他對色彩與明暗具有前所未有的精辟分析,被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”,并非新印象主義倡導(dǎo)者和點(diǎn)彩派畫家,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,高更是后印象派畫家、雕塑家,他的繪畫風(fēng)格強(qiáng)調(diào)象征意義和原始質(zhì)樸感,與新印象主義和點(diǎn)彩派的特征不符,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,莫奈是印象派代表畫家,以細(xì)膩地捕捉不同光線下的色彩變化而聞名,其繪畫風(fēng)格主要表現(xiàn)光影瞬間的效果,并非新印象主義和點(diǎn)彩派畫家,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,修拉是新印象主義的倡導(dǎo)者,他擅長運(yùn)用點(diǎn)彩技法,通過將純色的小點(diǎn)并置在畫布上,讓觀者的眼睛在一定距離外自動混合這些色彩,從而產(chǎn)生明亮而鮮艷的視覺效果,故人們稱他為點(diǎn)彩派畫家,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。2、在西方音樂史上,被稱為“歌曲之王”的是()。

A.莫扎特

B.舒伯特

C.貝多芬

D.門德爾松

【答案】:B

【解析】本題主要考查西方音樂史上音樂家的相關(guān)稱號。選項(xiàng)A,莫扎特是奧地利作曲家,他在歌劇、交響曲等領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“音樂神童”,并非“歌曲之王”,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,舒伯特是奧地利作曲家,他一生創(chuàng)作了600多首藝術(shù)歌曲,在歌曲創(chuàng)作方面具有極高的造詣,被稱為“歌曲之王”,因此B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,貝多芬是德國作曲家,其作品風(fēng)格充滿英雄主義色彩,代表作品有《命運(yùn)交響曲》等,他被尊稱為“樂圣”,而不是“歌曲之王”,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,門德爾松是德國作曲家,他的音樂風(fēng)格優(yōu)雅、抒情,代表作有《仲夏夜之夢》等,他并非“歌曲之王”,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。3、馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)是()

A.人的潛力和創(chuàng)造力得以發(fā)展

B.滿足自尊的需要

C.獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功

D.能經(jīng)受挫折,擁有良好心態(tài)

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)的理解。馬斯洛提出的自我實(shí)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)的是個體充分發(fā)揮自身的潛力,讓自己的創(chuàng)造力得到發(fā)展。選項(xiàng)A準(zhǔn)確表述了這一本質(zhì)內(nèi)涵。選項(xiàng)B,滿足自尊的需要是馬斯洛需求層次理論中的一個層次,但它并非自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)。需要層次理論中,自尊需求在自我實(shí)現(xiàn)需求之下,且其側(cè)重點(diǎn)是個體對自己價值和能力的認(rèn)可,與自我實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上不同。選項(xiàng)C,獲得學(xué)業(yè)或事業(yè)上的成功,這只是自我實(shí)現(xiàn)可能帶來的一種外在表現(xiàn),而不是其本質(zhì)。成功的定義較為寬泛且往往受外在因素影響,而自我實(shí)現(xiàn)更側(cè)重于個體內(nèi)在的潛力挖掘和創(chuàng)造力的發(fā)揮。選項(xiàng)D,能經(jīng)受挫折、擁有良好心態(tài),這是個體在面對生活時應(yīng)具備的一種心理品質(zhì),與自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)并無直接關(guān)聯(lián),它不能體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)中關(guān)于潛力和創(chuàng)造力發(fā)展的核心要點(diǎn)。綜上,正確答案是A。4、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯誤的是()

A.1999年,加德納又提出了第八種智力,即認(rèn)識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】:D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關(guān)知識的理解,下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):1999年,加德納確實(shí)又提出了第八種智力,即認(rèn)識自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):多元智力理論包含多種智力因素,其中音樂智力是其重要組成部分之一,所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項(xiàng):多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的,每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合,這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ),該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對獨(dú)立的,而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯誤。綜上,答案選D。5、搖頭∶反對

A.憤怒∶心情

B.手語∶意思

C.困乏∶休息

D.微笑∶開心

【答案】:D

【解析】這是一道關(guān)于詞語邏輯關(guān)系的類比推理題,破題點(diǎn)在于判斷每組詞語之間的邏輯聯(lián)系,并與題干的邏輯關(guān)系進(jìn)行對比。題干邏輯關(guān)系分析-“搖頭”在通常情況下是一種表達(dá)“反對”態(tài)度的肢體動作,二者存在象征關(guān)系,即通過“搖頭”這一動作來傳達(dá)“反對”的意思。各選項(xiàng)邏輯關(guān)系分析A選項(xiàng):“憤怒”是“心情”的一種具體類型,這是一種種屬關(guān)系,并非象征關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致。B選項(xiàng):“手語”是用于表達(dá)“意思”的一種工具或方式,它和“意思”之間并非像題干那樣的象征關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):“困乏”是身體的一種狀態(tài),這種狀態(tài)可能會引發(fā)“休息”的行為,它們之間是因果關(guān)系,而不是象征關(guān)系,與題干邏輯不同。D選項(xiàng):“微笑”在一般認(rèn)知中,是一種表達(dá)“開心”情緒的外在表現(xiàn),二者存在象征關(guān)系,和題干的邏輯關(guān)系一致。綜上,正確答案是D。6、目前國家法律規(guī)定要普及的教育是()

A.義務(wù)教育

B.中等教育

C.職業(yè)教育

D.高等教育

【答案】:A

【解析】本題主要考查國家法律規(guī)定普及的教育類型。選項(xiàng)A,義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。我國通過《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)法律法規(guī),確保義務(wù)教育的普及,保障適齡兒童、少年受教育的權(quán)利,所以目前國家法律規(guī)定要普及的教育是義務(wù)教育,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,中等教育是在初等教育基礎(chǔ)上繼續(xù)實(shí)施的中等普通教育和職業(yè)教育,并非國家法律規(guī)定必須普及的教育類型,它是學(xué)生在完成義務(wù)教育后根據(jù)自身情況可以選擇繼續(xù)接受的教育階段,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,職業(yè)教育是為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識、形成良好的職業(yè)道德,從而滿足從事一定社會生產(chǎn)勞動的需要而開展的一種教育活動,雖然國家重視職業(yè)教育的發(fā)展,但它不是法律規(guī)定要普及的教育,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,高等教育是在完成高級中等教育基礎(chǔ)上實(shí)施的教育,是培養(yǎng)高級專門人才的社會活動,并非國家法律規(guī)定普及的教育范疇,只有部分學(xué)生能夠進(jìn)入高等院校繼續(xù)深造,故該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。7、“三歲看大,七歲看老”反映的是()因素對人的影響

A.社會文化

B.家庭環(huán)境

C.自然環(huán)境

D.早期經(jīng)驗(yàn)

【答案】:D

【解析】該題正確答案為D?!叭龤q看大,七歲看老”這句俗語強(qiáng)調(diào)了兒童在三歲和七歲這兩個早期階段所經(jīng)歷的事情及其發(fā)展?fàn)顩r,對人一生的發(fā)展具有重要的預(yù)示和影響作用。選項(xiàng)A,社會文化主要是指一個社會中形成的價值觀、信仰、習(xí)俗、藝術(shù)等方面,雖然會對人產(chǎn)生影響,但“三歲看大,七歲看老”并不是側(cè)重于社會文化因素。選項(xiàng)B,家庭環(huán)境是個體成長的重要背景,但此俗語強(qiáng)調(diào)的是早期這個特定階段的整體經(jīng)驗(yàn),并非單純指家庭環(huán)境。選項(xiàng)C,自然環(huán)境包括地理、氣候等自然條件,與“三歲看大,七歲看老”所表達(dá)的早期經(jīng)驗(yàn)對人發(fā)展的影響關(guān)聯(lián)不大。而早期經(jīng)驗(yàn)涵蓋了兒童在早期階段通過各種活動、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷等所獲得的認(rèn)知、情感和行為模式等,這些早期經(jīng)驗(yàn)會對個體的性格、能力、價值觀等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)且持久的影響,所以“三歲看大,七歲看老”反映的是早期經(jīng)驗(yàn)因素對人的影響。8、在有限經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì),會使人對某些群體的成員產(chǎn)生()。

A.態(tài)度

B.偏見

C.歧視

D.距離

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)詞語的含義,結(jié)合題干中關(guān)于刻板印象影響的描述來進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,這種心理傾向蘊(yùn)含著個體的主觀評價以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。態(tài)度本身是一個較為寬泛的概念,它有積極和消極之分,題干強(qiáng)調(diào)的是刻板印象產(chǎn)生的消極影響,“態(tài)度”這一表述過于籠統(tǒng),不能準(zhǔn)確體現(xiàn)出刻板印象在這種語境下的特定消極后果,所以選項(xiàng)A不符合要求。分析選項(xiàng)B偏見是人們以不正確或不充分的信息為根據(jù)而形成的對其他人或群體的片面甚至錯誤的看法與影響。題干中提到在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的刻板印象,這與形成偏見的依據(jù)不充分相契合,且刻板印象往往具有消極性質(zhì),會使人對某些群體成員產(chǎn)生偏見,該選項(xiàng)符合題意。分析選項(xiàng)C歧視是指人對人就某個缺陷、缺點(diǎn)、能力、出身以不平等的眼光對待。它更多地表現(xiàn)為一種行為上的不平等對待,而題干強(qiáng)調(diào)的是一種觀念層面的認(rèn)知結(jié)果,“歧視”側(cè)重于外在行為表現(xiàn),與題干中描述的使人產(chǎn)生的內(nèi)在認(rèn)知情況不相符,所以選項(xiàng)C不正確。分析選項(xiàng)D距離主要指在空間或時間上的間隔,或指人與人之間在情感、認(rèn)知等方面的隔閡。雖然刻板印象可能會讓人與某些群體成員產(chǎn)生一定距離感,但這并非題干所描述的刻板印象最直接的消極影響體現(xiàn),不能準(zhǔn)確對應(yīng)題干所表達(dá)的意思,所以選項(xiàng)D不合適。綜上,正確答案是B。9、下列詞語中加點(diǎn)字的字形,全部正確的一項(xiàng)是()。

A.耳濡目染相濡以沫儒子可教風(fēng)流儒雅

B.不辨菽麥學(xué)問思辨明辯是非百口莫辯

C.據(jù)理力爭龍盤虎據(jù)前倨后恭倔強(qiáng)倨傲

D.觀摩教學(xué)摩肩接踵碑帖臨摹心摹手追

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的正確字形,來判斷加點(diǎn)字的字形是否全部正確。選項(xiàng)A“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹?,不知不覺地受到影響;“相濡以沫”原指泉水干涸,魚靠在一起以唾沫相互濕潤,后用來比喻同處困境,相互救助;“風(fēng)流儒雅”形容人文雅灑脫,學(xué)識淵博。而“儒子可教”的“儒”錯誤,正確的應(yīng)為“孺”,“孺子可教”意思是年輕人有出息,可以造就。所以選項(xiàng)A中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)B“不辨菽麥”形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識;“學(xué)問思辨”指做學(xué)問必須廣泛的學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨;“百口莫辯”指即使有一百張嘴也辯解不清,形容事情無法說清楚。而“明辯是非”的“辯”錯誤,正確的應(yīng)為“辨”,“明辨是非”意思是分清楚是和非、正確和錯誤。所以選項(xiàng)B中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)C“據(jù)理力爭”指依據(jù)道理,竭力維護(hù)自己方面的權(quán)益、觀點(diǎn)等;“前倨后恭”形容對人的態(tài)度前后截然不同;“倔強(qiáng)倨傲”指剛強(qiáng)固執(zhí)、傲慢自大。而“龍盤虎據(jù)”的“據(jù)”錯誤,正確的應(yīng)為“踞”,“龍盤虎踞”像龍盤著,像虎蹲著,形容地勢雄偉險要。所以選項(xiàng)C中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)D“觀摩教學(xué)”指觀看彼此的教學(xué)活動,互相學(xué)習(xí);“摩肩接踵”形容來往的人很多,很擁擠;“碑帖臨摹”指照著碑帖模仿書寫;“心摹手追”用心揣摩,追隨仿效。該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字形全部正確。綜上,本題正確答案選D。10、給浮囂以_____,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。唯其這樣,人生才見_____,世界才顯精致,歷史才有_____。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.安靜明亮韻味

B.寧靜靈動風(fēng)韻

C.僻靜色彩蘊(yùn)味

D.幽凈意義意味

【答案】:B

【解析】本題可從第一空入手分析,“浮囂”強(qiáng)調(diào)的是一種浮躁、喧囂的狀態(tài)。“安靜”主要側(cè)重于沒有聲音,側(cè)重于環(huán)境方面的靜;“僻靜”一般形容地方偏僻、安靜,多用來形容環(huán)境場所;“幽凈”側(cè)重于幽靜、潔凈,也多用于描述環(huán)境。而“寧靜”除了有安靜的意思外,更能體現(xiàn)出一種平和、安寧的心境,能很好地對應(yīng)“浮囂”,讓浮躁喧囂的狀態(tài)變得平和安寧,所以第一空用“寧靜”更合適。再看第二空,“人生才見_____”,結(jié)合前文給不同的不良狀態(tài)賦予了對應(yīng)的良好特質(zhì),這里所填的詞要與“精致”相呼應(yīng)且體現(xiàn)出一種生機(jī)與活力。“明亮”主要強(qiáng)調(diào)有光亮,不符合語境;“色彩”比較寬泛,不能很好地體現(xiàn)出那種靈動的感覺;“意義”過于抽象,不能與前文形成很好的呼應(yīng)?!办`動”能夠體現(xiàn)出人生有活力、不呆板,與前文相契合。最后看第三空,“歷史才有_____”,“風(fēng)韻”指風(fēng)度神韻,常用來形容歷史時,能體現(xiàn)出歷史所具有的獨(dú)特魅力和韻味,比“韻味蘊(yùn)味意味”更具表現(xiàn)力。綜上,答案選B。11、正確表述教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提,正確的表述應(yīng)具備的特征有()

A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

【答案】:D

【解析】本題主要考查正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一知識點(diǎn),需要從選項(xiàng)內(nèi)容中判斷出符合要求的組合。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)①在正確表述教學(xué)目標(biāo)的過程中,可能是非常重要的一個特征,它可能涉及到教學(xué)目標(biāo)表述的準(zhǔn)確性、針對性等方面,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。-選項(xiàng)②同樣也是正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征之一,其可能與教學(xué)目標(biāo)表述的完整性、合理性等相關(guān),有助于保障教學(xué)目標(biāo)能夠清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)教學(xué)意圖。-選項(xiàng)③也是正確表述教學(xué)目標(biāo)不可或缺的要素,可能關(guān)乎教學(xué)目標(biāo)的可操作性、可衡量性等,使得教學(xué)目標(biāo)具有實(shí)際的指導(dǎo)意義,便于在教學(xué)過程中進(jìn)行實(shí)施和評估。-選項(xiàng)④由于答案未包含該選項(xiàng),說明其不具備正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一屬性。綜合以上分析,正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征對應(yīng)的選項(xiàng)組合為①②③,答案選D。12、可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是()。

A.衰退理論

B.干擾理論

C.線索-依存理論

D.動機(jī)遺忘理論

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各遺忘理論的內(nèi)涵來判斷能夠解釋倒攝抑制現(xiàn)象的理論。選項(xiàng)A:衰退理論衰退理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退,以致最后消退的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)時間因素對遺忘的影響,即隨著時間的推移,記憶痕跡會自然減弱直至消失,并沒有涉及到前后學(xué)習(xí)材料之間的相互干擾,所以無法解釋倒攝抑制現(xiàn)象,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:干擾理論干擾理論認(rèn)為,遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾主要有兩種情況,即前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾;倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。所以干擾理論可以很好地解釋倒攝抑制現(xiàn)象,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:線索-依存理論線索-依存理論認(rèn)為,遺忘是由于缺乏恰當(dāng)?shù)奶崛【€索造成的。當(dāng)人們不能回憶起某件事情時,往往是因?yàn)闆]有找到合適的線索來幫助提取記憶,而不是因?yàn)榍昂髮W(xué)習(xí)材料的相互干擾,因此該理論不能解釋倒攝抑制現(xiàn)象,C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:動機(jī)遺忘理論動機(jī)遺忘理論認(rèn)為,遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?,而將一些記憶信息排除在意識之外,因?yàn)樗鼈兲膳?、太痛苦或有損自我形象。這種遺忘是由于動機(jī)方面的原因,而不是學(xué)習(xí)材料之間的干擾,所以無法解釋倒攝抑制現(xiàn)象,D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。13、信息社會對教育的要求以及信息技術(shù)對教育的影響促使傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革,國外稱這種變革為()

A.第二次教育革命

B.第三次教育革命

C.第四次教育革命

D.第五次教育革命

【答案】:C

【解析】本題主要考查信息社會和信息技術(shù)促使傳統(tǒng)教育變革在國外的稱謂。隨著信息社會的發(fā)展,對教育提出了新的要求,同時信息技術(shù)也對教育產(chǎn)生了深刻影響,這些因素共同推動了傳統(tǒng)教育發(fā)生徹底的變革。在國外,將這種變革稱為第四次教育革命。選項(xiàng)A,第二次教育革命通常指文字體系的出現(xiàn)使教育從口耳相傳轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖謧魇冢c題干描述的信息社會和信息技術(shù)引發(fā)的變革不符。選項(xiàng)B,第三次教育革命一般認(rèn)為是印刷術(shù)的發(fā)明使教材批量生產(chǎn)成為可能,促進(jìn)了教育的普及,并非題干所涉及的變革。選項(xiàng)D,并不存在被廣泛認(rèn)可的“第五次教育革命”與題干描述對應(yīng)。綜上,正確答案是C。14、教師是知識傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動者、組織者和評定者,這屬于教師的()。

A.教學(xué)者角色

B.管理者角色

C.社會活動家角色

D.朋友角色

【答案】:A

【解析】本題主要考查對教師不同角色的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A,教學(xué)者角色指教師在教學(xué)過程中承擔(dān)著知識傳播、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等職責(zé)。題干中明確指出教師是知識傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動者、組織者和評定者,這些都與教學(xué)過程中教師的核心工作緊密相關(guān),符合教學(xué)者角色的定義,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,管理者角色強(qiáng)調(diào)教師對班級、學(xué)生等進(jìn)行管理,如班級秩序維護(hù)、學(xué)生紀(jì)律管理等,題干中并未體現(xiàn)這些管理方面的內(nèi)容,故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C,社會活動家角色通常意味著教師積極參與社會活動、為社會發(fā)展等做出貢獻(xiàn),與題干中描述的教師在教學(xué)活動中的職責(zé)不相符,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D,朋友角色側(cè)重于教師與學(xué)生建立親密友好的關(guān)系,在情感上給予支持等,題干中并沒有體現(xiàn)這一角色特征,因此選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案選A。15、殿試,又稱“御試”“廷試”“廷對”。由唐高宗創(chuàng)制,但尚未成定制,宋代始為常制。其中,獲得殿試第一名的稱為()。

A.榜眼

B.狀元

C.進(jìn)士

D.探花

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)殿試相關(guān)知識對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。殿試是科舉考試中的最高一段,又稱“御試廷試廷對”,由唐高宗創(chuàng)制,宋代始為常制。殿試后會確定考生名次,成績分為三甲,一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花。-選項(xiàng)A:榜眼是殿試獲得第二名的稱呼,并非第一名,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B:狀元是殿試第一名的稱謂,該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:進(jìn)士是通過最后一級中央政府朝廷考試者的稱呼,殿試后分三甲錄取,其中一甲三名賜“進(jìn)士及第”,二甲若干賜“進(jìn)士出身”,三甲若干賜“同進(jìn)士出身”,可見進(jìn)士并非專指殿試第一名,所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D:探花是殿試獲得第三名的稱呼,不是第一名,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。16、依據(jù)《中華人民共和國教師法》,“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”屬于()。

A.教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

B.教師享有的權(quán)利

C.既是教師享有的權(quán)利,也是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

D.既不是教師享有的權(quán)利,也不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)

【答案】:B

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國教師法》來判斷“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”屬于教師的權(quán)利還是義務(wù)。依據(jù)《中華人民共和國教師法》,教師享有多項(xiàng)權(quán)利,其中包括指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。而教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)主要是與教育教學(xué)、對學(xué)生的培養(yǎng)教育以及遵守職業(yè)道德等方面相關(guān)的責(zé)任規(guī)定,“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”并不在教師應(yīng)履行的義務(wù)范疇內(nèi)。所以“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”屬于教師享有的權(quán)利,答案選B。17、不屬于平時考査的方式有()

A.口頭提問

B.單元測驗(yàn)

C.考試

D.檢查書面作業(yè)

【答案】:C

【解析】本題考查平時考查方式的相關(guān)知識,意在判斷各選項(xiàng)是否屬于平時考查的范疇。選項(xiàng)A分析口頭提問是教師在日常教學(xué)過程中常用的考查方式。教師通過課堂上隨時提出問題,讓學(xué)生回答,能夠及時了解學(xué)生對知識的掌握情況、理解程度以及思維反應(yīng)能力等,屬于平時考查的常見方式。選項(xiàng)B分析單元測驗(yàn)通常是在完成一個教學(xué)單元后進(jìn)行的測試。它的目的是檢驗(yàn)學(xué)生在該單元學(xué)習(xí)內(nèi)容上的學(xué)習(xí)效果,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在該單元知識學(xué)習(xí)中存在的問題,以便教師有針對性地進(jìn)行后續(xù)教學(xué),屬于平時考查方式。選項(xiàng)C分析考試一般是指具有一定規(guī)模、較為正式且在特定時間集中進(jìn)行的評估活動,如學(xué)期考試、學(xué)年考試等,它的組織和安排相對嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,與平時日常教學(xué)過程中的考查性質(zhì)不同,通常不屬于平時考查的方式。選項(xiàng)D分析檢查書面作業(yè)也是平時考查的重要方式之一。通過檢查學(xué)生的書面作業(yè),教師可以了解學(xué)生對知識的書面表達(dá)能力、解題思路以及完成作業(yè)的認(rèn)真程度等,從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的共性和個性問題,屬于平時考查的方式。綜上,不屬于平時考查方式的是考試,答案選C。18、班主任工作的首要任務(wù)是()

A.組織建立良好的班集體

B.促進(jìn)班集體全體成員的全面發(fā)展

C.了解和研究學(xué)生

D.搞好班級教育工作

【答案】:A

【解析】該題正確答案為A選項(xiàng)。在班主任的各項(xiàng)工作中,組織建立良好的班集體是首要任務(wù)。這是因?yàn)榱己玫陌嗉w具有強(qiáng)大的教育力量,能為班級成員提供積極向上的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,對班級全體成員的發(fā)展起到引領(lǐng)和推動作用。B選項(xiàng)促進(jìn)班集體全體成員的全面發(fā)展,這是班主任工作的終極目標(biāo),但并非首要任務(wù),它需要在良好班集體的基礎(chǔ)上逐步推進(jìn)。C選項(xiàng)了解和研究學(xué)生是班主任開展工作的基礎(chǔ)和前提,只有了解學(xué)生,才能更好地開展后續(xù)的班級管理和教育工作,但不是首要任務(wù)。D選項(xiàng)搞好班級教育工作是班主任的重要職責(zé)之一,但組織建立良好班集體是開展班級教育工作等一系列工作的關(guān)鍵基礎(chǔ)和核心內(nèi)容,所以也不是首要任務(wù)。19、下列運(yùn)算結(jié)果等于1的是().

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)有理數(shù)的加、減、乘、除運(yùn)算法則分別計算各選項(xiàng)的結(jié)果,再判斷哪個選項(xiàng)的結(jié)果等于1。選項(xiàng)A:計算\((-3)+(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)加法法則:同號兩數(shù)相加,取相同的符號,并把絕對值相加。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項(xiàng)B:計算\((-3)-(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)減法法則:減去一個數(shù),等于加上這個數(shù)的相反數(shù)。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項(xiàng)C:計算\(-3×(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)乘法法則:兩數(shù)相乘,同號得正,異號得負(fù),并把絕對值相乘。\(\vert-3\vert=3\),所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項(xiàng)D:計算\((-3)÷(-3)\)的值根據(jù)有理數(shù)除法法則:兩數(shù)相除,同號得正,異號得負(fù),并把絕對值相除。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\),該選項(xiàng)符合要求。綜上,答案選D。20、20世紀(jì)50代末以美國教育家布魯納為代表提出的課程理論是()。

A.學(xué)科課程論

B.結(jié)構(gòu)主義課程論

C.實(shí)用主義課程論

D.綜合課程論

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同課程理論代表人物及提出時間的掌握。選項(xiàng)A,學(xué)科課程論主張以學(xué)科知識為中心來編排課程,強(qiáng)調(diào)知識的邏輯性和系統(tǒng)性,但它并非是20世紀(jì)50年代末以美國教育家布魯納為代表提出的課程理論。選項(xiàng)B,20世紀(jì)50年代末,以美國教育家布魯納為代表提出了結(jié)構(gòu)主義課程論。布魯納認(rèn)為,任何學(xué)科都存在著一些基本結(jié)構(gòu),即基本概念、基本原理、基本法則等,教學(xué)的目的就是讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,實(shí)用主義課程論是以杜威為代表的一種課程理論,強(qiáng)調(diào)以兒童的活動為中心,注重從做中學(xué),與題干中布魯納及提出時間不符。選項(xiàng)D,綜合課程論強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限,將不同學(xué)科的知識整合起來,形成一種綜合性的課程,它并非布魯納所代表提出的課程理論。綜上,答案選B。21、加德納認(rèn)為人類的智力包括八種類型。其中()在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

A.自然智力

B.內(nèi)省智力

C.空間智力

D.人際交往智力

【答案】:D

【解析】本題考查加德納的多元智力理論中不同智力類型的特點(diǎn)及對應(yīng)人群。加德納認(rèn)為人類的智力包括八種類型,分別有不同的特點(diǎn)和適用人群。-選項(xiàng)A:自然智力主要是指認(rèn)識、感知自然界事物的能力,擅長辨別自然環(huán)境中各種動植物以及其他自然現(xiàn)象的特征和差異等,與教師、律師、推銷員等職業(yè)所需要的核心能力不相關(guān),所以A選項(xiàng)不符合。-選項(xiàng)B:內(nèi)省智力是指認(rèn)識自己并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力,重點(diǎn)在于自我認(rèn)知和自我反思,而教師、律師、推銷員等職業(yè)更側(cè)重于與他人的交流和互動,并非主要依賴內(nèi)省智力,所以B選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:空間智力是指準(zhǔn)確感知視覺空間及周圍一切事物,并且能把所感覺到的形象以圖畫的形式表現(xiàn)出來的能力,這與題目中所列舉職業(yè)的核心能力關(guān)聯(lián)不大,所以C選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D:人際交往智力是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、與人交往能力,包括四大要素:組織能力,協(xié)商能力,分析能力,人際聯(lián)系。教師需要與學(xué)生、家長和同事進(jìn)行良好溝通;律師要與客戶、法官、證人等打交道;推銷員要與客戶建立關(guān)系促成交易;公關(guān)人員負(fù)責(zé)對外溝通和形象塑造;談話節(jié)目主持人要與嘉賓和觀眾互動;管理者要協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員工作;政治家要與選民、其他政治人物等交流。這些職業(yè)都需要很強(qiáng)的人際交往能力,所以人際交往智力在這些人身上有比較突出的表現(xiàn),D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。22、馬克思曾說:“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力,就要有一定教育或訓(xùn)練”。體現(xiàn)教育()

A.經(jīng)濟(jì)功能

B.政治功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點(diǎn),結(jié)合題干內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A:經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用上,其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動力。通過教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動技術(shù),即獲得一定勞動部門的技能和技巧,把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力,從而在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造價值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克思所說的“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動部分技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動力,就要有一定教育或訓(xùn)練”,強(qiáng)調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動技能,成為適合生產(chǎn)需要的勞動力,這正是教育經(jīng)濟(jì)功能中再生產(chǎn)勞動力的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量、教育可以促進(jìn)民主等。題干中強(qiáng)調(diào)的是教育對人勞動技能和成為專門勞動力的作用,并未涉及到教育對政治方面的影響,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點(diǎn)在于教育對人的勞動能力和勞動力的塑造,并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過教育提高人們的生態(tài)意識,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無關(guān),所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。23、一位教育家說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人。”這說明()

A.教師的教影響學(xué)生的學(xué)

B.教師的學(xué)影響教師的教

C.學(xué)生的學(xué)影響教師的教

D.學(xué)生的學(xué)影響教師的學(xué)

【答案】:B

【解析】題干中“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)別人”強(qiáng)調(diào)了自身發(fā)展培養(yǎng)的重要性對于發(fā)展培養(yǎng)他人的前提意義。在教育情境里,教師的自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展與培養(yǎng)即教師的學(xué),而教師去發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生就是教師的教。此觀點(diǎn)表明教師自身的學(xué)習(xí)成長情況會對其教學(xué)產(chǎn)生影響,也就是教師的學(xué)影響教師的教。A選項(xiàng),題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師的教對學(xué)生的學(xué)的影響,所以A選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng),題干未涉及學(xué)生的學(xué)對教師的教的影響內(nèi)容,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng),題干也沒有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)對教師的學(xué)的影響,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,正確答案選B。24、下列有關(guān)生活常識的表述中,不正確的一項(xiàng)是()。

A.女性比男性更易患抑郁癥

B.水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取

C.運(yùn)動時腳扭傷腫了,應(yīng)該進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理

D.打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動,它會讓人比平常更多的吸進(jìn)氧氣和排出二氧化碳

【答案】:C

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其正確性。A選項(xiàng):從醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的研究來看,女性在生理和心理方面相對男性更為敏感,受到激素水平變化、社會角色等多種因素的影響,女性比男性更易患抑郁癥,該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):水果在榨汁過程中,果肉中的細(xì)胞結(jié)構(gòu)被破壞,部分維生素C會因與空氣接觸而被氧化,導(dǎo)致維生素C的含量減少;同時,水果中的纖維素在榨汁后會被過濾掉一部分,使得人體對纖維素的攝取減少,所以水果榨汁喝會減少對水果中維生素C和纖維素的攝取,該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):運(yùn)動時腳扭傷腫了,在扭傷初期(一般是24-48小時內(nèi)),受傷部位的小血管會破裂出血,此時應(yīng)進(jìn)行冷敷,使血管收縮,減少出血和腫脹;而熱敷會使血管擴(kuò)張,加重出血和腫脹,所以該選項(xiàng)中進(jìn)行熱水敷應(yīng)急處理的表述錯誤。D選項(xiàng):打呵欠是一種深呼吸運(yùn)動,打呵欠時,人會張大嘴巴,盡量深呼吸,這使得肺部吸入比平常更多的氧氣,同時排出更多的二氧化碳,此選項(xiàng)表述正確。綜上,答案選C。25、剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度,稱為()

A.感覺閾限

B.絕對感覺閾限

C.差別感覺閾限

D.相對感覺閾限

【答案】:B

【解析】本題考查對不同感覺閾限概念的理解。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A:感覺閾限是指能夠引起人的感覺的刺激范圍,它是一個較為寬泛的概念,沒有明確指出是引起感覺的最小強(qiáng)度,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度,與題目中描述的概念完全相符,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:差別感覺閾限是指剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量,強(qiáng)調(diào)的是刺激的變化量,而非引起感覺的最小強(qiáng)度,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:相對感覺閾限并不是一個常見的專業(yè)術(shù)語,在本題所涉及的感覺閾限相關(guān)知識中,相對感覺閾限并非描述“剛剛能夠引起感覺的刺激的最小強(qiáng)度”的概念,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。26、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的(),不得對未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。

A.個人志愿

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.合法權(quán)益

【答案】:B"

【解析】該題正確答案選B。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年人和兒童實(shí)施體罰、變相體罰。人格尊嚴(yán)是人作為人所應(yīng)有的最起碼社會地位并且受到他人和社會的最基本尊重,尊重未成年人的人格尊嚴(yán)是保障未成年人合法權(quán)益的重要方面。選項(xiàng)A個人志愿強(qiáng)調(diào)的是未成年人自身的意愿和選擇,與題干中教職員不得體罰等行為的直接聯(lián)系不緊密;選項(xiàng)C人身自由主要涉及公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利,并非本題所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容;選項(xiàng)D合法權(quán)益范圍較為寬泛,人格尊嚴(yán)屬于合法權(quán)益的一部分,但本題具體指向的是人格尊嚴(yán)這一特定權(quán)益。所以本題答案是B。"27、《鸛魚石斧彩陶缸》屬于()。

A.仰韶文化

B.紅山文化

C.河姆渡文化

D.大汶口文化

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各文化的特點(diǎn)及相關(guān)代表文物來判斷《鸛魚石斧彩陶缸》所屬的文化類型。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)(仰韶文化):仰韶文化是黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化,其分布范圍廣闊,延續(xù)時間長,具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。《鸛魚石斧彩陶缸》出土于河南省臨汝縣(今汝州市)閻村,是仰韶文化的杰出代表作品之一,該彩陶缸以其獨(dú)特的繪畫內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法,為研究仰韶文化的社會、經(jīng)濟(jì)、文化等方面提供了重要的實(shí)物資料,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)(紅山文化):紅山文化發(fā)源于東北地區(qū)西南部,以玉器和獨(dú)特的祭祀遺址著稱,典型的代表器物有玉龍等,而不是彩陶缸,所以《鸛魚石斧彩陶缸》不屬于紅山文化,B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)(河姆渡文化):河姆渡文化主要分布在長江流域下游地區(qū),是中國南方早期新石器時代的重要文化,其代表性文物有骨耜、黑陶等,與《鸛魚石斧彩陶缸》所屬類型不同,所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)(大汶口文化):大汶口文化是分布于黃河下游一帶的新石器時代文化,其陶器以白陶、黑陶等為特色,雖然大汶口文化也有一定的彩陶工藝,但《鸛魚石斧彩陶缸》并非其典型代表,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。28、文化傳承的主要手段是()。

A.社會實(shí)踐

B.選擇經(jīng)驗(yàn)

C.生物遺傳

D.教育

【答案】:D

【解析】文化傳承是指文化在時間和空間上的延續(xù)與傳播,使文化得以代代相傳、不斷發(fā)展。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-選項(xiàng)A,社會實(shí)踐是人類有目的地探索和改造世界的一切社會物質(zhì)活動。它雖然能在一定程度上促進(jìn)文化的交流與發(fā)展,但并非文化傳承的主要手段。社會實(shí)踐更側(cè)重于人類通過實(shí)際行動來認(rèn)識和改變世界,與文化傳承的直接關(guān)聯(lián)性不是最強(qiáng)。-選項(xiàng)B,選擇經(jīng)驗(yàn)是個體在學(xué)習(xí)和生活過程中對各種經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選和吸收的過程。它是個體獲取知識和技能的一種方式,但不能成為整個文化傳承的主要手段。選擇經(jīng)驗(yàn)更多地是關(guān)注個體層面的認(rèn)知過程,難以涵蓋文化傳承的全面性和系統(tǒng)性。-選項(xiàng)C,生物遺傳是指生物體通過基因?qū)⒆陨淼奶卣鱾鬟f給后代的過程。它主要涉及到生物特性的傳遞,而文化是人類社會特有的現(xiàn)象,并非通過生物遺傳來實(shí)現(xiàn)傳承。文化是人類在社會生活中創(chuàng)造和積累的,與生物遺傳的機(jī)制有本質(zhì)區(qū)別。-選項(xiàng)D,教育是一種有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的社會活動。教育可以通過學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等多種形式,將人類積累的文化知識、價值觀、技能等傳遞給下一代。教育具有系統(tǒng)性、全面性和計劃性,能夠確保文化的準(zhǔn)確傳承和不斷發(fā)展。因此,教育是文化傳承的主要手段。綜上,本題正確答案是D。29、下列教師對學(xué)生的評價中最符合現(xiàn)代教育理念的是()

A.“你腦子真聰明,每次不用努力就能考得很好,真厲害!”

B.“咱們班就你一個人最優(yōu)秀,大家都要向你學(xué)習(xí)!”

C.“你真愛動腦筋,你的想法非常有獨(dú)創(chuàng)性!”

D.“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好,老師真是太開心太喜歡你了!”

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代教育理念的特點(diǎn),對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度等,注重學(xué)生的全面發(fā)展和個性差異。選項(xiàng)A中,評價強(qiáng)調(diào)學(xué)生“不用努力就能考得很好”,這可能會讓學(xué)生形成不重視努力、依賴天賦的觀念,不利于培養(yǎng)學(xué)生勤奮努力和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度,不符合現(xiàn)代教育理念。選項(xiàng)B中,“咱們班就你一個人最優(yōu)秀”這種評價方式突出個別學(xué)生,容易造成班級學(xué)生之間的競爭和對立,不利于營造團(tuán)結(jié)協(xié)作的班級氛圍,也沒有關(guān)注到其他學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?,不符合現(xiàn)代教育理念。選項(xiàng)C中,“你真愛動腦筋,你的想法非常有獨(dú)創(chuàng)性”,該評價肯定了學(xué)生愛動腦筋的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有獨(dú)創(chuàng)性的想法,鼓勵學(xué)生積極思考、發(fā)揮創(chuàng)新精神,符合現(xiàn)代教育理念中對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和積極學(xué)習(xí)態(tài)度的要求。選項(xiàng)D中,“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好”帶有一種對學(xué)生過去的否定和輕視,可能會傷害學(xué)生的自尊心和自信心,不利于學(xué)生的長期發(fā)展,不符合現(xiàn)代教育理念。綜上,最符合現(xiàn)代教育理念的評價是選項(xiàng)C。30、下列選項(xiàng)屬于第二信號系統(tǒng)的是()。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)概念的理解與運(yùn)用。第二信號系統(tǒng)是指由詞和語言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng),是人類所特有的。選項(xiàng)A“望梅止渴”,雖然也是條件反射,但它主要是通過看到具體的梅子這一實(shí)物或形象刺激而引發(fā)的反應(yīng),并非由語言或詞這種抽象刺激引起,所以不屬于第二信號系統(tǒng)。選項(xiàng)B“談梅生津”,是在談?wù)撁纷拥臅r候就產(chǎn)生了生津的反應(yīng),這里“談”這個動作涉及到了語言,是以語言作為條件刺激而引起的條件反射,符合第二信號系統(tǒng)的定義,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“含梅流涎”,這是一種非條件反射,是人生來就有的本能反應(yīng),不需要后天學(xué)習(xí)和條件刺激的建立,也就不屬于第二信號系統(tǒng)的范疇。選項(xiàng)D“望梅生畏”,和“望梅止渴”類似,是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應(yīng),不是由語言或詞引發(fā)的,不屬于第二信號系統(tǒng)。綜上,本題正確答案是B。31、用簡要的詞語寫出材料中的主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn),再用金字塔的形式呈現(xiàn)材料的要點(diǎn)及各種觀點(diǎn)的直接關(guān)系,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.監(jiān)視策略

B.復(fù)述策略

C.精加工策略

D.組織策略

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)策略的理解與區(qū)分,需要分析題干中描述的學(xué)習(xí)策略特征,然后與各個選項(xiàng)所代表的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行對比,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:監(jiān)視策略監(jiān)視策略是指在認(rèn)知活動進(jìn)行的實(shí)際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。而題干中描述的用簡要詞語寫出主要觀點(diǎn)和次要觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系,并非是在認(rèn)知活動中對過程進(jìn)行監(jiān)視和反饋,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述策略有重復(fù)、抄寫、做記錄、畫線等。題干中并沒有涉及到對學(xué)習(xí)材料的重復(fù)等復(fù)述行為,故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)、做筆記、提問等。題干描述的重點(diǎn)并非是對新知識進(jìn)行深入加工以促進(jìn)理解和記憶,所以該選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過程,它是整合所學(xué)新知識之間、新知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。題干中用簡要詞語概括觀點(diǎn)、用金字塔形式呈現(xiàn)要點(diǎn)及觀點(diǎn)關(guān)系,正是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行組織和整理,形成知識結(jié)構(gòu)的過程,符合組織策略的特征,因此該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。32、基礎(chǔ)教育課程改革綱要關(guān)于綜合活動實(shí)踐課程,下列說法錯誤的是()

A.是國家規(guī)定比進(jìn)修的課程

B.只在小學(xué)階段開放

C.目標(biāo)是提高學(xué)生所學(xué)識讓解決實(shí)際問題能力

D.包括研究性學(xué)習(xí)

【答案】:B

【解析】本題考查對基礎(chǔ)教育課程改革綱要中綜合活動實(shí)踐課程相關(guān)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A分析綜合實(shí)踐活動課程是國家規(guī)定的必修課程,有著明確的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求,在整個基礎(chǔ)教育階段都占據(jù)重要地位,對于學(xué)生的全面發(fā)展起著關(guān)鍵作用,所以選項(xiàng)A說法正確。選項(xiàng)B分析綜合實(shí)踐活動課程并非只在小學(xué)階段開設(shè),它是從小學(xué)一年級到高中三年級全面開設(shè)的必修課程。該課程貫穿基礎(chǔ)教育的各個階段,不同學(xué)段根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展特點(diǎn),設(shè)置不同內(nèi)容和要求的綜合實(shí)踐活動,以滿足學(xué)生在不同成長階段的需求。所以選項(xiàng)B說法錯誤。選項(xiàng)C分析綜合實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際情境,通過實(shí)踐操作和探索,提高運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。這也是該課程的核心目標(biāo)之一,通過各種實(shí)踐活動讓學(xué)生在“做中學(xué)學(xué)中做”,不斷提升自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),所以選項(xiàng)C說法正確。選項(xiàng)D分析綜合實(shí)踐活動課程主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等內(nèi)容。研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于自身興趣,在教師指導(dǎo)下,從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題,主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動,是綜合實(shí)踐活動課程的重要組成部分,所以選項(xiàng)D說法正確。綜上,本題答案選B。33、韓信拜將

A.始為布衣時,貧,無行無行:沒有行動

B.信往,不為具食具食:吃飯的器具

C.坐法當(dāng)斬坐法:因?yàn)榉噶税?/p>

D.何日:“幸甚”幸甚:幸福得很

【答案】:C

【解析】該題主要考查對文言實(shí)詞含義的理解。A選項(xiàng)中,“始為布衣時,貧,無行”,“無行”在此處應(yīng)理解為沒有好的品行,而不是沒有行動,所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)里,“信往,不為具食”,“具食”指的是提供食物,并非吃飯的器具,所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)“坐法當(dāng)斬”,“坐法”解釋為因?yàn)榉噶税?,該解釋符合語境,是正確的。D選項(xiàng)中,“何日:‘幸甚’”,“幸甚”是非常榮幸、很是慶幸的意思,并非幸福得很,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。34、下列選項(xiàng)中,最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】:D

【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:-選項(xiàng)A:按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用,雖然血液循環(huán)的改善可能對身體整體恢復(fù)有一定幫助,但它并非直接針對肌糖原恢復(fù),不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B:睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過程,有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等,但對于肌糖原的恢復(fù)而言,睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì),所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C:熱敷可以使局部血管擴(kuò)張,促進(jìn)血液循環(huán),在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛,但它沒有直接為肌糖原的合成提供原料,對肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D:合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲存的糖類,食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖,進(jìn)而合成肌糖原。通過合理安排膳食,攝入充足的碳水化合物以及其他必要營養(yǎng)素,能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ),從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上,最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食,本題正確答案是D。35、泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛汀队鹈范紝儆冢ǎ?/p>

A.兒童小說

B.童話

C.科學(xué)小品

D.兒童散文詩

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及文學(xué)體裁的特點(diǎn),并結(jié)合泰戈?duì)枴督鹕ā泛汀队鹈返捏w裁特征來進(jìn)行解答。選項(xiàng)A:兒童小說兒童小說是專為兒童創(chuàng)作的、適合兒童閱讀的小說。它具有完整的故事情節(jié)、鮮明的人物形象等特點(diǎn),通常會圍繞人物在一定環(huán)境中的活動展開敘述。而《金色花》和《羽毛》并不著重于構(gòu)建完整的故事情節(jié)和塑造典型的人物形象,因此不屬于兒童小說,A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:童話童話是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,通常包含超自然的元素、奇妙的情節(jié)和鮮明的道德寓意,一般以擬人、夸張、象征等手法編寫?!督鹕ā泛汀队鹈凡]有典型童話所具備的奇幻情節(jié)和強(qiáng)烈的虛構(gòu)色彩,故不屬于童話,B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:科學(xué)小品科學(xué)小品是一種以科學(xué)知識為內(nèi)容,用文藝筆調(diào)寫成的小品文,它旨在普及科學(xué)知識,兼具科學(xué)性和文學(xué)性?!督鹕ā泛汀队鹈分饕磉_(dá)的是情感、哲理等內(nèi)容,并非以傳播科學(xué)知識為目的,所以不屬于科學(xué)小品,C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:兒童散文詩兒童散文詩是用詩的語言和散文的形式寫成的適合兒童欣賞的作品,它既有詩歌的意境和情感,又有散文的自由靈活。泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛汀队鹈肺淖謨?yōu)美、富有詩意,情感真摯,同時又不受詩歌格律的嚴(yán)格限制,符合兒童散文詩的特點(diǎn),因此屬于兒童散文詩,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。36、人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方()

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】:D

【解析】本題主要考查影響人際關(guān)系形成與變化的因素。選項(xiàng)A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要,良好的修養(yǎng)和得當(dāng)?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關(guān)系,但它并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。即使一個人有較高的修養(yǎng)和不錯的處世方法,若不能滿足交往對方的某種需求,也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關(guān)系變化,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析身份和地位在某些社交場合可能會對人際關(guān)系產(chǎn)生一定影響,然而人際關(guān)系的本質(zhì)并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼,而相同身份和地位的人之間也可能關(guān)系淡漠,這表明身份和地位不是決定人際關(guān)系形成與變化的核心因素,故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析交往方式與方法能夠影響交往的過程和氛圍,恰當(dāng)?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M(jìn)行,但它并不能從根本上決定人際關(guān)系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確,如果不能觸及到雙方的需求層面,人際關(guān)系也難以有實(shí)質(zhì)性的改變,所以選項(xiàng)C也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析人際關(guān)系本質(zhì)上是一種社會交換關(guān)系,當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時,彼此就會產(chǎn)生相互吸引,進(jìn)而促進(jìn)人際關(guān)系的形成和發(fā)展;反之,若雙方的需要無法得到滿足,人際關(guān)系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此,人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度,選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。37、馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人類需要的最高層次是()。

A.歸屬

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.尊重

D.生理

【答案】:B"

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需要從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,生理需要是級別最低、最急迫的需求,當(dāng)生理需求得到滿足后,人們就會追求更高層次的需求。而自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要,它是指個體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。所以在本題中,人類需要的最高層次是自我實(shí)現(xiàn),答案選B。"38、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時,陶醉在“永恒的微笑”中,感到身心非常愉悅。這種情感屬于__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.自豪感

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義,對人們欣賞《蒙娜麗莎》產(chǎn)生愉悅感這一情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:道德感道德感是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對自己和他人的言行所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。比如,當(dāng)人們看到有人救助流浪動物時,會產(chǎn)生敬佩之情;看到有人在公交車上不給老人讓座時,會感到氣憤,這些都是道德感的體現(xiàn)。而題干中人們欣賞《蒙娜麗莎》時產(chǎn)生愉悅感,并非基于道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評判而產(chǎn)生的情感,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:理智感理智感是在智力活動中,認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,學(xué)生在解決一道難題后感到興奮,科學(xué)家在科研取得突破時的喜悅等,這些都與智力活動和對真理的追求相關(guān)。題干中人們欣賞名畫的情感體驗(yàn)并非源于智力活動,所以該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:美感美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。《蒙娜麗莎》是世界著名的名畫,具有極高的藝術(shù)價值和審美價值,人們在欣賞這幅畫時,被其“永恒的微笑”所陶醉,身心感到愉悅,這正是按照審美標(biāo)準(zhǔn)對畫作進(jìn)行欣賞后所產(chǎn)生的美感體驗(yàn),所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:自豪感自豪感是個體對自己的成就、所屬群體等感到光榮、驕傲的情感。通常是因?yàn)樽约夯蚺c自己相關(guān)的事物取得某種成就而產(chǎn)生。題干中人們欣賞名畫時的愉悅感并非是自豪感的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案選C。39、頭腦風(fēng)暴法的特征是()

A.跳躍式

B.不經(jīng)過明顯的推理

C.向不同的方向擴(kuò)散

D.集體討論

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)頭腦風(fēng)暴法的定義來逐一分析每個選項(xiàng)。頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵法、自由思考法,是指由一組人員通過召開特殊的專題會議形式,對某一特定問題,與會成員之間互相交流、互相啟迪、互相激勵、互相修正、互相補(bǔ)充、集思廣益,從而達(dá)到產(chǎn)生大量新設(shè)想的集體性發(fā)散技法。選項(xiàng)A:跳躍式跳躍式并非頭腦風(fēng)暴法的典型特征。頭腦風(fēng)暴法主要強(qiáng)調(diào)的是通過集體討論激發(fā)創(chuàng)意,雖然在討論過程中思維可能會有一定的跳躍,但這不是其本質(zhì)特征,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B:不經(jīng)過明顯的推理頭腦風(fēng)暴法鼓勵參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn),但這并不意味著不經(jīng)過明顯的推理。在討論過程中,參與者往往會基于自己的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和推理,只是不局限于傳統(tǒng)的邏輯推理方式,因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:向不同的方向擴(kuò)散盡管頭腦風(fēng)暴法確實(shí)會激發(fā)不同方向的思考,以拓寬思維的廣度和深度,但這并不是其最核心的特征。向不同方向擴(kuò)散只是頭腦風(fēng)暴過程中可能出現(xiàn)的一種表現(xiàn)形式,故該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:集體討論集體討論是頭腦風(fēng)暴法的核心特征。它通過組織一群人圍繞特定問題進(jìn)行開放式討論,讓成員們相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,從而產(chǎn)生大量的創(chuàng)意和解決方案。這種集體協(xié)作的方式能夠充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員的智慧和創(chuàng)造力,因此該選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。40、1632年出版的《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家()。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.布魯納

【答案】:B

【解析】本題主要考查《大教學(xué)論》的作者相關(guān)知識。在教育發(fā)展的歷史長河中,眾多教育家及其著作都對教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!洞蠼虒W(xué)論》是一部具有重要意義的教育著作,于1632年出版。其作者是捷克教育家夸美紐斯,夸美紐斯在該著作中系統(tǒng)地闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點(diǎn),包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等,為近代教育學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。選項(xiàng)A杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家,他的主要教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等,代表作有《民主主義與教育》等,并非《大教學(xué)論》的作者。選項(xiàng)C赫爾巴特是德國著名教育家,有“現(xiàn)代教育學(xué)之父”之稱,他的代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,他主張教師中心、教材中心和課堂中心,與《大教學(xué)論》無關(guān)。選項(xiàng)D布魯納是美國教育心理學(xué)家,他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法,其代表作是《教育過程》,也不是《大教學(xué)論》的作者。綜上,本題正確答案是B。41、“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是()。

A.憤:心求通而未得之。悱:想說而說不出來。

B.憤:憤怒。悱:口欲言而未能其。

C.憤:感覺不滿足,努力地去做。悱:感覺心情不舒。

D.憤:因不滿足而心情激動。悱:感覺心情不舒。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)對“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”含義的準(zhǔn)確理解來分析各選項(xiàng)?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”出自《論語·述而》,意思是不到學(xué)生努力想弄明白,但仍然想不透的程度時,先不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白,卻又不能完善表達(dá)出來的程度時,也不要去啟發(fā)他。其中,“憤”指心求通而未得之,即學(xué)生努力想弄明白但還未弄通的狀態(tài);“悱”指想說而說不出來。A選項(xiàng)準(zhǔn)確表述了“憤”和“悱”的意思,該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)中“憤”解釋為“憤怒”錯誤,“口欲言而未能其”表述不完整且不準(zhǔn)確,正確表述應(yīng)是“想說而說不出來”。C選項(xiàng)“憤:感覺不滿足,努力地去做”和“悱:感覺心情不舒”的解釋均不符合“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的原意。D選項(xiàng)“憤:因不滿足而心情激動”和“悱:感覺心情不舒”同樣不是對“憤”與“悱”的正確解釋。綜上,答案選A。42、一個測驗(yàn)或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度被稱為()。

A.效度

B.信度

C.區(qū)分度

D.難度

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念來判斷正確答案。選項(xiàng)A:效度效度是指一個測驗(yàn)或測量工具能夠正確測量所要測量的屬性或特征的程度。也就是說,如果一個測驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地測量出我們想要測量的東西,那么它就具有較高的效度。例如,如果我們要測量學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,所使用的測驗(yàn)?zāi)軌蛘嬲从吵鰧W(xué)生的數(shù)學(xué)水平,這個測驗(yàn)就具有較好的效度。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B:信度信度主要是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。比如,用同一份試卷多次測試同一組學(xué)生,如果每次測試的結(jié)果都比較接近,說明這份試卷的信度較高。它強(qiáng)調(diào)的是測量結(jié)果的一致性,而非能否正確測量所要測量的屬性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生實(shí)際水平的區(qū)分能力,它反映了測驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降目忌鷧^(qū)分開來。例如在一場考試中,區(qū)分度高的題目能夠很好地把學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是對考生水平的鑒別作用,并非測量工具正確測量屬性的程度,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:難度難度是指測驗(yàn)題目的難易程度。通常以答對或通過該題的人數(shù)比例來表示,比例越低說明題目越難。它主要描述的是題目本身的難易狀況,和測量工具能否正確測量所要測量的屬性沒有直接關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是A。43、下列三部著作成書的先后順序是()。

A.《詩經(jīng)》《論語》《春秋》

B.《春秋》《詩經(jīng)》《論語》

C.《詩經(jīng)》《春秋》《論語》

D.《春秋》《論語》《詩經(jīng)》

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)《詩經(jīng)》《論語》《春秋》三部著作的成書時間來判斷先后順序。《詩經(jīng)》:是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌。其成書時間大約在春秋時期?!洞呵铩罚菏囚攪木幠牦w史書,相傳由孔子修訂而成。記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史,成書于春秋末期?!墩撜Z》:是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰(zhàn)國前期。由此可知,按照成書的先后順序排列為《詩經(jīng)》《春秋》《論語》,所以本題正確答案選C。44、歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》選自電影()。

A.《風(fēng)云兒女》

B.《血戰(zhàn)湘江》

C.《南昌起義》

D.《南征北戰(zhàn)》

【答案】:A

【解析】本題主要考查歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》與相關(guān)電影的對應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A《風(fēng)云兒女》是1935年由許幸之執(zhí)導(dǎo),田漢、夏衍編劇的一部抗戰(zhàn)故事片。影片中包含了由田漢作詞、聶耳作曲的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》。隨著電影的播出,《義勇軍進(jìn)行曲》廣泛傳唱,激發(fā)了廣大人民群眾的抗日熱情,具有重要的歷史意義和時代價值,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《血戰(zhàn)湘江》反映的是紅軍長征途中湘江戰(zhàn)役這一重要?dú)v史事件,影片主要聚焦于戰(zhàn)爭的慘烈以及紅軍戰(zhàn)士的英勇抗?fàn)幘瘢c《義勇軍進(jìn)行曲》并無關(guān)聯(lián),故選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C《南昌起義》主要講述的是1927年南昌起義這一具有重大歷史意義的革命事件,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開端,和《義勇軍進(jìn)行曲》沒有直接聯(lián)系,因此選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D《南征北戰(zhàn)》是一部反映解放戰(zhàn)爭時期重大戰(zhàn)役的影片,通過展現(xiàn)人民解放軍在不同戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗,體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭的偉大勝利,與《義勇軍進(jìn)行曲》沒有關(guān)系,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,答案選A。45、《中華人民共和國義務(wù)教育法》總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法。

A.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

C.《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》

D.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

【答案】:A

【解析】本題考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》的立法依據(jù)?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》作為教育領(lǐng)域的重要法律,其制定需要遵循上位法的規(guī)定。《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,具有最高的法律效力,是其他一切法律的立法基礎(chǔ),任何法律的制定都必須以憲法為依據(jù)。《中華人民共和國教育法》是我國教育領(lǐng)域的基本法,對我國教育的基本制度、原則等作出了全面規(guī)定,義務(wù)教育作為教育體系的重要組成部分,《中華人民共和國義務(wù)教育法》的制定必然要依據(jù)《中華人民共和國教育法》。而《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》主要是為了保護(hù)未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益;《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》主要是為了保障未成年人身心健康,培養(yǎng)未成年人良好品行,有效預(yù)防未成年人犯罪。這兩部法律并非《中華人民共和國義務(wù)教育法》的直接立法依據(jù)。所以《中華人民共和國義務(wù)教育法》是根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》制定的,本題答案選A。46、提出“教材無非是個例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”重要觀點(diǎn)的語文教育家是()。

A.沈仲九

B.王森然

C.葉圣陶

D.蔣伯潛

【答案】:C

【解析】本題主要考查提出“教材無非是個例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”重要觀點(diǎn)的語文教育家是誰。選項(xiàng)A:沈仲九是中國近代的教育家等,但他并未提出“教材無非是個例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:王森然是中國現(xiàn)代教育家、史學(xué)家、藝術(shù)家等,其主要貢獻(xiàn)并非在提出上述特定觀點(diǎn)方面,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:葉圣陶是我國著名的語文教育家,他提出了“教材無非是個例子”和“教是為了達(dá)到不需要教”等重要教育觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:蔣伯潛是著名學(xué)者、教育家,他在學(xué)術(shù)研究等方面有一定成就,但不是提出這些觀點(diǎn)的人物,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案選C。47、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的()。

A.復(fù)雜方案

B.學(xué)習(xí)計劃

C.可行方案

D.思維程序

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)策略的定義來對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng):復(fù)雜方案學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)過程是一個涉及多種因素、多種環(huán)節(jié)的復(fù)雜活動,需要綜合考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時間安排等諸多方面,制定出的策略必然是一個復(fù)雜的、包含多種要素和步驟的方案,A選項(xiàng)符合學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):學(xué)習(xí)計劃學(xué)習(xí)計劃通常是對學(xué)習(xí)活動的時間安排和步驟規(guī)劃,它只是學(xué)習(xí)策略的一部分內(nèi)容。學(xué)習(xí)策略除了包含學(xué)習(xí)計劃外,還涉及學(xué)習(xí)方法的選擇、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整等更廣泛的方面,所以學(xué)習(xí)計劃不能全面地概括學(xué)習(xí)策略的內(nèi)涵,B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng):可行方案雖然學(xué)習(xí)策略需要具有可行性,但“可行方案”這個表述過于寬泛,沒有突出學(xué)習(xí)策略的復(fù)雜性和綜合性。一個可行的方案可能只是簡單地針對某一個具體的學(xué)習(xí)任務(wù),而學(xué)習(xí)策略是針對整個學(xué)習(xí)過程的全面規(guī)劃和設(shè)計,C選項(xiàng)不太準(zhǔn)確。D選項(xiàng):思維程序思維程序主要側(cè)重于思考的步驟和方式,它是學(xué)習(xí)策略實(shí)施過程中的一個環(huán)節(jié),但不能等同于學(xué)習(xí)策略。學(xué)習(xí)策略不僅包括思維層面的內(nèi)容,還包括實(shí)際的學(xué)習(xí)行為、方法和資源的運(yùn)用等,D選項(xiàng)不全面。綜上,本題正確答案是A。48、2008年北京奧運(yùn)會的主題曲是()。

A.《同一個世界同一個夢》

B.《手拉手》

C.《我和你》

D.《奧林匹克頌歌》

【答案】:C

【解析】本題主要考查2008年北京奧運(yùn)會主題曲的相關(guān)知識。選項(xiàng)A,《同一個世界同一個夢想》是2008年北京奧運(yùn)會的主題口號,并非主題曲,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,《手拉手》是1988年漢城奧運(yùn)會的主題曲,不符合題意,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,《我和你》是2008年北京奧運(yùn)會開幕式的主題曲,由常石磊、馬文和陳其鋼作詞,陳其鋼作曲,中國歌手劉歡和英國歌手莎拉·布萊曼演唱,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《奧林匹克頌歌》是1896年第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會開幕典禮上演奏的歌曲,也不是2008年北京奧運(yùn)會的主題曲,該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案選C。49、在小學(xué)英語教學(xué)評價中,應(yīng)體現(xiàn)__________在評價中的主體地位。

A.學(xué)生

B.老師

C.家長

D.班干部

【答案】:A"

【解析】本題考查小學(xué)英語教學(xué)評價中的主體地位相關(guān)知識。在小學(xué)英語教學(xué)評價中,以學(xué)生為主體是現(xiàn)代教育理念的核心要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)評價的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,因此評價應(yīng)圍繞學(xué)生展開,體現(xiàn)學(xué)生在評價中的主體地位。而老師、家長和班干部在教學(xué)評價過程中雖可發(fā)揮一定的輔助或參與作用,但并非評價中的主體。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。"50、“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號()

A.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計劃的教學(xué)活動

D.課程即社會改造

【答案】:D

【解析】本題旨在考查不同課程定義的特點(diǎn)。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn):該課程定義強(qiáng)調(diào)學(xué)生個人的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),認(rèn)為課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的經(jīng)驗(yàn),而“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”重點(diǎn)并非在學(xué)生的個人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):課程即文化再生產(chǎn):此觀點(diǎn)認(rèn)為課程是將社會文化傳遞給下一代,使文化得以傳承和延續(xù),主要關(guān)注文化的傳承,與“建立新的社會秩序”所表達(dá)的改造社會的意圖不符,故B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):課程即有計劃的教學(xué)活動:該定義側(cè)重于課程是有組織、有計劃的教學(xué)安排,強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動的計劃性和系統(tǒng)性,這與題干中“建立新的社會秩序”的核心意思不一致,因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):課程即社會改造:該課程定義主張學(xué)校教育應(yīng)該承擔(dān)起社會改造的責(zé)任,通過課程讓學(xué)生了解社會問題并致力于改造社會,“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”體現(xiàn)了對現(xiàn)有社會進(jìn)行改造、構(gòu)建新秩序的理念,與課程即社會改造的定義相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。第二部分多選題(20題)1、為營造良好的課堂心理氣氛,要求教師做到()。

A.對學(xué)生形成合理的期望

B.以積極的情感感染學(xué)生

C.合理利用信息傳遞

D.重視課堂教學(xué)中的多向交往

【答案】:ABCD

【解析】本題可對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其是否符合營造良好課堂心理氣氛時對教師的要求。A選項(xiàng)教師對學(xué)生形成合理的期望能夠讓學(xué)生明確自身努力的方向和目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生感受到教師對自己有合理且積極的期望時,會增強(qiáng)自信心和學(xué)習(xí)動力,有助于在課堂上營造積極向上的心理氛圍,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)教師以積極的情感感染學(xué)生,能使學(xué)生在課堂上感受到輕松愉悅的氛圍。積極的情感可以調(diào)動學(xué)生的情緒和積極性,讓學(xué)生更愿意參與課堂互動和學(xué)習(xí),對營造良好的課堂心理氣氛具有重要作用,因此該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)合理利用信息傳遞能確保教師準(zhǔn)確、清晰地將知識和信息傳達(dá)給學(xué)生。有效的信息傳遞可以減少學(xué)生的困惑和誤解,提高課堂教學(xué)效率,使課堂秩序井然,從而營造出良好的課堂心理氣氛,所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)重視課堂教學(xué)中的多向交往,能夠促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的交流與合作。多向交往可以激發(fā)學(xué)生的思維碰撞,增強(qiáng)學(xué)生的參與感和歸屬感,讓課堂充滿活力,有利于營造良好的課堂心理氣氛,故該選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個選項(xiàng)均是為營造良好的課堂心理氣氛,對教師提出的要求,本題答案選ABCD。2、教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,主要指()

A.傳遞文化

B.深化文化

C.構(gòu)成文化本體

D.教育對生產(chǎn)力有促進(jìn)作用

E.教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

【答案】:ABC

【解析】本題可根據(jù)教育的雙重文化屬性相關(guān)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A教育具有傳遞文化的功能,它可以將人類積累的文化知識、經(jīng)驗(yàn)等傳遞給下一代。通過教育,文化得以在代際之間傳承和延續(xù),這是教育作為文化現(xiàn)象的重要體現(xiàn),也是其雙重文化屬性的一方面,所以傳遞文化屬于教育雙重文化屬性內(nèi)容,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B教育能夠?qū)ξ幕M(jìn)行深化。在教育過程中,教育者會對文化進(jìn)行選擇、整理和加工,使文化更加系統(tǒng)和深入,同時受教育者也會在學(xué)習(xí)過程中對文化進(jìn)行吸收、內(nèi)化和創(chuàng)新,從而深化文化的內(nèi)涵,因此深化文化體現(xiàn)了教育的雙重文化屬性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C教育本身可以構(gòu)成文化本體。教育活動、教育理念、教育制度等都屬于文化的范疇,是文化的重要組成部分,從這個意義上說,教育具有構(gòu)成文化本體的屬性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D教育對生產(chǎn)力有促進(jìn)作用,這體現(xiàn)的是教育的經(jīng)濟(jì)功能,即教育與生產(chǎn)力之間的關(guān)系,而不是教育的雙重文化屬性,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)E教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系描述的是教育和文化之間的一種聯(lián)系,并非教育雙重文化屬性的具體體現(xiàn),雙重文化屬性重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教育自身在文化方面的特征和功能,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,答案選ABC。3、綜合課的組成一般包括()。

A.組織教學(xué)

B.復(fù)習(xí)過渡

C.講授新教材

D.鞏固新教材

E.課外輔導(dǎo)

【答案】:ABCD

【解析】本題可從綜合課的組成結(jié)構(gòu)以及各選項(xiàng)內(nèi)容的性質(zhì)來分析每個選項(xiàng)。選項(xiàng)A組織教學(xué)是課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié),教師通過組織教學(xué)活動,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),為整堂課的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ),它是綜合課必不可少的組成部分,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B復(fù)習(xí)過渡通常安排在新內(nèi)容講授之前,通過復(fù)習(xí)舊知識,一方面可以鞏固已學(xué)內(nèi)容,另一方面能夠自然地引出新知識,搭建起新舊知識之間的橋梁,讓學(xué)生更好地理解和接受新教材,屬于綜合課的組成部分,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C講授新教材是綜合課的核心部分,教師在這一環(huán)節(jié)中向?qū)W生傳授新知識、新技能,使學(xué)生掌握課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容,是教學(xué)過程中的關(guān)鍵步驟,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D鞏固新教材是在講授新教材之后進(jìn)行的,通過提問、練習(xí)、討論等方式,幫助學(xué)生及時鞏固所學(xué)的新知識,加深對知識的理解和記憶,強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,是綜合課的重要組成部分,選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)之外,教師對學(xué)生進(jìn)行的個別或集體的有針對性的輔導(dǎo),其目的是為了滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,幫助他們解決在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,但它不屬于課堂上綜合課的組成部分,選項(xiàng)E錯誤。綜上,本題答案選ABCD。4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括()

A.教學(xué)過程的規(guī)劃

B.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

C.教學(xué)時間的合理利用

D.教學(xué)方法的選擇

E.課程表的編制

【答案】:AC

【解析】本題的正確答案選AC。以下是各選項(xiàng)的具體分析:A選項(xiàng)“教學(xué)過程的規(guī)劃”:教學(xué)過程規(guī)劃是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的重要組成部分。合理地規(guī)劃教學(xué)過程,能明確教學(xué)的起始、展開和結(jié)束環(huán)節(jié),有助于教師有條不紊地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),使教學(xué)活動按照預(yù)定的方向和步驟推進(jìn),保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),因此該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)“教學(xué)內(nèi)容設(shè)計”:教學(xué)內(nèi)容設(shè)計側(cè)重于對教學(xué)具體知識和信息的篩選、組織與呈現(xiàn),它主要關(guān)注的是“教什么”,而不是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)本身。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)更強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動的組織形式和流程安排,所以該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)“教學(xué)時間的合理利用”:教學(xué)時間的合理利用在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中至關(guān)重要。教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),合理分配各個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間,確保教學(xué)進(jìn)度的順利進(jìn)行,避免出現(xiàn)時間過長或過短的情況,以提高課堂教學(xué)效率,故該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“教學(xué)方法的選擇”:教學(xué)方法的選擇是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)內(nèi)容,它是教師在教學(xué)過程中所采用的手段和方式,側(cè)重于“怎么教”,并非課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素,所以該選項(xiàng)錯誤。E選項(xiàng)“課程表的編制”:課程表的編制是學(xué)校層面對于不同課程在時間和空間上的整體安排,它涉及到全校各個班級、各類課程的統(tǒng)籌規(guī)劃,不屬于單節(jié)課的課堂

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