教師招聘之《小學教師招聘》通關(guān)訓練試卷詳解第一部分單選題(50題)1、設(shè)隨機變量X服從正態(tài)分布N(0，1)，P(x>1)=0．2，則P(-1

A.0.1

B.0.3

C.0.6

D.0.8

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)正態(tài)分布的性質(zhì)來求解\(P(-1\ltX\lt1)\)的值。步驟一：明確正態(tài)分布的性質(zhì)若隨機變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(\mu,\sigma^{2})\)，其中\(zhòng)(\mu\)為均值，\(\sigma^{2}\)為方差，其正態(tài)分布曲線關(guān)于直線\(x=\mu\)對稱。已知隨機變量\(X\)服從正態(tài)分布\(N(0,1)\)，則該正態(tài)分布曲線關(guān)于直線\(x=0\)（即\(y\)軸）對稱。步驟二：根據(jù)正態(tài)分布的對稱性求\(P(X\lt-1)\)的值由于正態(tài)分布曲線關(guān)于\(x=0\)對稱，所以\(P(X\gt1)=P(X\lt-1)\)。已知\(P(X\gt1)=0.2\)，那么\(P(X\lt-1)=0.2\)。步驟三：求\(P(-1\ltX\lt1)\)的值因為整個正態(tài)分布曲線與\(x\)軸所圍成的面積為\(1\)，即\(P(X\lt-1)+P(-1\ltX\lt1)+P(X\gt1)=1\)。將\(P(X\lt-1)=0.2\)，\(P(X\gt1)=0.2\)代入上式可得：\(0.2+P(-1\ltX\lt1)+0.2=1\)\(P(-1\ltX\lt1)=1-0.2-0.2=0.6\)綜上，答案選C。2、人們看到紅、橙、黃的顏色時會有暖的感覺，這種現(xiàn)象屬于（）

A.感覺對比

B.感覺適應(yīng)

C.感覺后像

D.聯(lián)覺

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解，需要判斷看到特定顏色產(chǎn)生暖的感覺這一現(xiàn)象所屬的類別。各選項分析A選項：感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，將灰色的方塊分別放在白色和黑色的背景上，在白色背景上的灰色方塊看起來會比在黑色背景上的更暗，這就是感覺對比。而題干中是顏色視覺與溫度感覺的聯(lián)系，并非不同刺激作用于同一感覺器官，所以A選項不符合。B選項：感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。比如，剛進入一個有香水味的房間，會覺得味道很濃，但過一段時間后就沒那么明顯了，這就是嗅覺的適應(yīng)。題干中并沒有體現(xiàn)出刺激物持續(xù)作用于同一感受器導致感受性變化的情況，所以B選項錯誤。C選項：感覺后像感覺后像是指在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。例如，當我們注視一個紅色方塊一段時間后，將視線移到白色背景上，會看到一個綠色的方塊，這就是視覺后像。題干描述的不是刺激停止后保留的感覺，所以C選項不正確。D選項：聯(lián)覺聯(lián)覺是指一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象。在本題中，紅、橙、黃這些顏色的刺激，不僅引起了視覺，還同時引起了溫暖的感覺，這符合聯(lián)覺的定義，所以D選項正確。綜上，答案選D。3、Makeamark_____youdon'tunderstand.

A.why

B.inwhich

C.what

D.where

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)句子的語義和語法結(jié)構(gòu)來判斷應(yīng)填入的引導詞。題目句子“Makeamark_____youdon'tunderstand.”意為“在你不懂的地方做個標記”，需要一個引導詞來引導一個地點狀語，說明做標記的位置。選項A“why”通常用于引導原因狀語從句，解釋原因，而本題并非表達原因，所以A選項不符合。選項B“inwhich”通常用于引導定語從句，其先行詞往往是表示地點、時間等的名詞，且在從句中作狀語，但本題并非定語從句的結(jié)構(gòu)，所以B選項不正確。選項C“what”可引導主語從句、賓語從句等，它在從句中通常作主語、賓語或表語，而本句不需要這樣的成分，所以C選項也不合適。選項D“where”可以引導地點狀語從句，在本題中“whereyoudon'tunderstand”表示“你不懂的地方”，符合句子要表達在某個地點做標記的語境。綜上，答案選D。4、()的出版是教育學開始形成一門獨立學科的標志。

A.《教育學》

B.《大教學論》

C.《普通教育學》

D.《民主主義與教育》

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育學發(fā)展歷程中標志著教育學開始形成一門獨立學科的著作。選項A《教育學》，有不同作者所著的同名書籍，但一般而言它并非標志教育學開始形成獨立學科的著作。選項B《大教學論》，是捷克教育家夸美紐斯于1632年出版的著作。該書系統(tǒng)闡述了適應(yīng)新興資產(chǎn)階級要求的教育觀點，包括教育的目的、作用、制度、內(nèi)容和途徑等，提出了普及初等教育、建立適應(yīng)學生年齡特征的學校教育制度、論證了班級授課制度，規(guī)定了廣泛的教學內(nèi)容，論述了教學原則，高度評價了教師的職業(yè)，強調(diào)了教師的作用等。《大教學論》的出版標志著教育學開始形成一門獨立學科，所以該選項正確。選項C《普通教育學》，是德國教育家赫爾巴特在1806年出版的著作。它標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，與題干中“開始形成一門獨立學科”的表述不符。選項D《民主主義與教育》，是美國教育家杜威的代表作，它全面地闡述了杜威在芝加哥實驗學校實驗過程中的教育理論，是實用主義教育思想的一本最重要的代表著作，并非標志教育學開始形成獨立學科的著作。綜上，答案選B。5、IwoulddoitbutIhavesomething____________urgent____________bedelayed.

A.so;to

B.so;as

C.too;to

D.as;as

【答案】：C

【解析】本題主要考查固定結(jié)構(gòu)的用法。解題的關(guān)鍵在于理解每個選項所代表的固定結(jié)構(gòu)及其在句子中的語義是否合適。分析題干題干表達的是“我想做這件事，但我有一些非常緊急的事情，以至于不能推遲”，這里需要一個能表達“太……而不能……”意思的結(jié)構(gòu)。分析選項A選項：“so...to”并非固定搭配，在英語中沒有這種表達能準確傳達題干所需的語義，所以A選項不符合要求。B選項：“so...as”通常用于否定句中構(gòu)成“notso...as”結(jié)構(gòu)，表示“不如……”，與題干要表達的“太……而不能……”語義不符，所以B選項不正確。C選項：“too...to”是一個常用的固定結(jié)構(gòu)，意為“太……而不能……”，在本題中“toourgenttobedelayed”表示“太緊急而不能推遲”，語義通順，符合句子邏輯，所以C選項正確。D選項：“as...as”用于表示同級比較，意為“和……一樣”，與題干的語義和邏輯不符，所以D選項不合適。綜上，答案選C。6、下列選項中，不屬于“課程標準性質(zhì)”的是（）。

A.追求人文性

B.具有實踐性

C.凸顯視覺性

D.追求趣味性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課程標準性質(zhì)的相關(guān)知識，逐一分析各個選項，判斷其是否屬于課程標準性質(zhì)，進而得出不屬于“課程標準性質(zhì)”的選項。選項A：追求人文性課程標準強調(diào)在教育過程中融入人文元素，關(guān)注學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，體現(xiàn)了對人文精神的追求，追求人文性是課程標準性質(zhì)的重要體現(xiàn)，所以該選項不符合題意。選項B：具有實踐性課程標準注重引導學生通過實踐活動來學習和掌握知識技能，強調(diào)知識的實際應(yīng)用和操作，具有實踐性是課程標準的一個重要特性，所以該選項不符合題意。選項C：凸顯視覺性在某些學科尤其是藝術(shù)、設(shè)計等領(lǐng)域的課程標準中，凸顯視覺性是其顯著特點，通過視覺形象的呈現(xiàn)和表達來促進學生的學習和理解，所以該選項不符合題意。選項D：追求趣味性雖然趣味性在教學過程中是一個可以追求的方面，能夠在一定程度上提高學生的學習積極性，但它并不是課程標準性質(zhì)的核心內(nèi)容，課程標準性質(zhì)更側(cè)重于學科知識的系統(tǒng)性、邏輯性以及對學生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面，所以該選項符合題意。綜上，不屬于“課程標準性質(zhì)”的是選項D。7、下列有關(guān)小學語文教學評價的說法有誤的一項是（）。

A.形成性評價的功能是證明學生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學目標的程度

B.相對性評價是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價

C.教學評價的整體性原則要對組成教學活動的各方面進行多角度、全方位的評價

D.教學評價應(yīng)強調(diào)參與與互動、自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體的多元化

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷說法是否正確。A選項：形成性評價主要是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結(jié)果的評價，其目的是改進教學，而不是證明學生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學目標的程度。證明學生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學目標的程度是總結(jié)性評價的功能。所以A選項說法有誤。B選項：相對性評價又稱為常模參照性評價，它是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價，是將評價對象與常模相比較，以判斷其在團體中的相對位置。所以B選項說法正確。C選項：教學評價的整體性原則要求對組成教學活動的各方面進行多角度、全方位的評價，而不是只關(guān)注某一個方面或某幾個方面，這樣才能全面、客觀地反映教學的實際情況。所以C選項說法正確。D選項：教學評價應(yīng)強調(diào)參與與互動、自評與他評相結(jié)合，實現(xiàn)評價主體的多元化。評價主體多元化可以使評價更加全面、客觀、公正，能夠從不同的角度和層面了解教學情況和學生的學習情況。所以D選項說法正確。綜上，答案選A。8、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱為（）。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表概念的含義來判斷正確答案。選項A：群體氣氛群體氣氛指群體內(nèi)的情緒、情感狀態(tài)和社會心理氣氛，它反映了群體成員之間的關(guān)系以及群體對成員的影響氛圍，并不直接約束群體內(nèi)成員的行為準則，所以選項A錯誤。選項B：群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力，是當群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時，成員為了保持與群體的關(guān)系而需要遵守群體意見或規(guī)范時所感受到的一種無形的心理壓力，它不是約束成員行為的準則本身，而是一種促使成員遵循準則的外在力量，所以選項B錯誤。選項C：群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團結(jié)的程度，它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認同感、歸屬感等，主要強調(diào)的是群體成員之間的關(guān)系緊密程度，并非直接針對成員行為準則的約束，所以選項C錯誤。選項D：群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實現(xiàn)其目標，在一定時期內(nèi)，約定俗成的、每個成員必須遵守的行為準則和標準，它明確規(guī)定了群體內(nèi)成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，從而約束著群體內(nèi)成員的行為，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。9、學生王明因不守紀律，又一次被帶進辦公室，當即受到班主任的訓斥：“你又違反紀律了？我跟你說了多少次？你的臉皮實在太厚！你把家長請來，當面說清楚，你到底準備怎么辦？不然，從明天起，你就不要來讀書了?！睂W生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析，你認為要使王明同學守紀律應(yīng)采用方法是（）。

A.說服教育

B.情感陶冶

C.榜樣示范

D.實際鍛煉

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育方法的特點，結(jié)合題干中王明不守紀律的情況，分析使王明同學守紀律應(yīng)采用的方法。選項A：說服教育說服教育法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。題干中學生王明不守紀律，這表明他在紀律認知和行為規(guī)范方面存在不足。對王明進行說服教育，能夠讓他明白遵守紀律的重要性以及違反紀律可能帶來的后果，幫助他從思想層面提高對紀律的認識，進而自覺遵守紀律。因此，采用說服教育的方法來引導王明是較為合適的，該選項正確。選項B：情感陶冶情感陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法。其側(cè)重于通過情感和環(huán)境的影響來培養(yǎng)學生的品德和情感。而題干主要強調(diào)的是王明的紀律問題，并非情感方面的缺失，所以情感陶冶法并不適用于解決王明不守紀律的問題，該選項錯誤。選項C：榜樣示范榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。雖然榜樣可以起到一定的激勵和引導作用，但題干中并沒有提及運用榜樣來解決王明的紀律問題，且單純樹立榜樣可能無法直接針對王明不守紀律的具體情況進行有效干預，所以該選項錯誤。選項D：實際鍛煉實際鍛煉法是教師指導學生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習慣的方法。題干重點在于王明違反紀律的問題本身，未涉及通過實際鍛煉來解決該問題的相關(guān)內(nèi)容，且實際鍛煉通常更側(cè)重于培養(yǎng)學生的實踐能力和行為習慣，并非直接針對紀律認知問題，所以該選項錯誤。綜上，要使王明同學守紀律應(yīng)采用說服教育的方法，答案選A。10、學校行政體系中最基層的行政組織是（）

A.學生會

B.班級

C.小組

D.團委

【答案】：B

【解析】本題主要考查對學校行政體系中最基層行政組織的認識。各選項分析A選項學生會：學生會是學生的群眾性組織，在學校黨委的領(lǐng)導和學校團委的指導下，依照法律、學校規(guī)章制度和各自的章程，獨立自主地開展工作，它并不是學校行政體系中的基層行政組織，所以A選項錯誤。B選項班級：班級是學校行政體系中最基層的行政組織，是學校進行教育教學活動的基本單位，學校的教學活動、思想教育等工作都是通過班級來進行的，因此B選項正確。C選項小組：小組通常是在班級內(nèi)部為完成特定任務(wù)或開展活動而劃分的小群體，并非學校行政體系中獨立的基層組織層級，所以C選項錯誤。D選項團委：團委是學校黨委和上級團組織領(lǐng)導下的先進青年的群團組織，負責學校共青團的工作，組織開展各類團的活動等，不屬于學校行政體系中最基層的行政組織，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。11、國家對某一學科的教學內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導性文件稱為（）。

A.教學計劃

B.課程計劃

C.教科書

D.教學大綱

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A：教學計劃教學計劃是指根據(jù)教育目的和不同層次、類型學校的培養(yǎng)目標，由教育主管部門制定的有關(guān)學校教學教育工作的指導性文件。它主要包括培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排等內(nèi)容，但它并非專門針對某一學科的教學內(nèi)容及進度作出規(guī)定，所以選項A錯誤。選項B：課程計劃課程計劃是課程設(shè)置與編排的總體規(guī)劃，它對學校的教學、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學校應(yīng)設(shè)置的學科、學科開設(shè)的順序及課時分配，并對學期、學年、假期進行劃分。課程計劃是宏觀層面的規(guī)劃，并非針對某一具體學科教學內(nèi)容及進度的規(guī)定，所以選項B錯誤。選項C：教科書教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標準編制的、系統(tǒng)反映學科內(nèi)容的教學用書。它是課程標準的具體化，是教師進行教學的主要依據(jù)，但它是呈現(xiàn)教學內(nèi)容的載體，而不是對教學內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導性文件，所以選項C錯誤。選項D：教學大綱教學大綱也叫課程標準，它是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件。它規(guī)定了學科的教學目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學進度以及有關(guān)教學法的基本要求，是國家對某一學科的教學內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導性文件，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。12、一個不透明的袋子中裝有3個分別標有數(shù)字3，1，-2的球，從中隨機摸出兩個球，則這兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的概率為()。

A.1/6

B.1/3

C.1/2

D.2/3

【答案】：B

【解析】本題可先求出從\(3\)個球中隨機摸出兩個球的所有可能情況，再找出兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況，最后根據(jù)古典概型概率公式計算概率。步驟一：計算從\(3\)個球中隨機摸出兩個球的所有可能情況從\(n\)個不同元素中取出\(m\)個元素的組合數(shù)記為\(C_{n}^m\)，其計算公式為\(C_{n}^m=\frac{n!}{m!(n-m)!}\)。從\(3\)個球中隨機摸出\(2\)個球，即\(n=3\)，\(m=2\)，代入上述公式可得：\(C_{3}^2=\frac{3!}{2!(3-2)!}=\frac{3\times2\times1}{2\times1\times1}=3\)（種）這\(3\)種情況分別為\((3,1)\)、\((3,-2)\)、\((1,-2)\)。步驟二：計算兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況分別計算上述\(3\)種情況中兩個球數(shù)字之和：-對于\((3,1)\)，數(shù)字之和為\(3+1=4\)，\(4\gt0\)。-對于\((3,-2)\)，數(shù)字之和為\(3+(-2)=1\)，\(1\gt0\)。-對于\((1,-2)\)，數(shù)字之和為\(1+(-2)=-1\)，\(-1\lt0\)。所以，兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況只有\(zhòng)(1\)種。步驟三：根據(jù)古典概型概率公式計算概率古典概型是一種概率模型，在這個模型下，隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的，并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。古典概型概率公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\)，其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率，\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù)，\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)”為事件\(A\)，由前面計算可知\(m=1\)（兩個球數(shù)字之和為負數(shù)的情況數(shù)），\(n=3\)（從\(3\)個球中隨機摸出\(2\)個球的所有情況數(shù)），代入公式可得：\(P(A)=\frac{1}{3}\)綜上，答案選B。13、關(guān)于再社會化，下列說法中正確的是（）。

A.教導社會成員樹立生活目標

B.成年期的社會化

C.教導社會成員掌握、遵守社會規(guī)范

D.對早期社會化及繼續(xù)社會化過程中沒有取得合格社會成員資格的個體的再教化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)再社會化的定義對各選項進行逐一分析，從而得出正確答案。選項A：教導社會成員樹立生活目標教導社會成員樹立生活目標是社會化過程中的一部分內(nèi)容，但這并不等同于再社會化。社會化是個體在社會環(huán)境中學習和適應(yīng)社會文化、規(guī)范、價值觀等，逐步成為合格社會成員的過程，而樹立生活目標是其中較為寬泛的一個方面，并非再社會化的核心定義，所以該選項錯誤。選項B：成年期的社會化成年期的社會化通常稱為繼續(xù)社會化，是個體在成年后繼續(xù)學習新的社會知識、技能和規(guī)范，以適應(yīng)社會發(fā)展變化的過程。而再社會化與繼續(xù)社會化概念不同，再社會化是針對特定個體的一種特殊的社會化過程，因此該選項錯誤。選項C：教導社會成員掌握、遵守社會規(guī)范教導社會成員掌握、遵守社會規(guī)范是整個社會化過程的普遍要求，無論是早期社會化、繼續(xù)社會化還是其他階段，都包含這一內(nèi)容。但它不能準確概括再社會化的特定內(nèi)涵，再社會化有著更明確的適用對象和目的，所以該選項錯誤。選項D：對早期社會化及繼續(xù)社會化過程中沒有取得合格社會成員資格的個體的再教化再社會化是指對在早期社會化和繼續(xù)社會化過程中，由于各種原因沒有取得合格社會成員資格的個體，通過強制或非強制的方式進行重新教化的過程。這些個體可能因為偏離了社會主流價值觀和規(guī)范，或者未能掌握基本的社會生活技能，需要重新學習和適應(yīng)社會要求，該選項準確描述了再社會化的定義，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。14、1941年，我國第一部大型動畫是（）。

A.《大鬧天宮》

B.《駱駝獻舞》

C.《鐵扇公主》

D.《小蝌蚪找媽媽》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項作品的創(chuàng)作時間及特點來判斷1941年我國第一部大型動畫是哪部作品。選項A：《大鬧天宮》《大鬧天宮》是上海美術(shù)電影制片廠于1961-1964年制作的一部彩色動畫長片，由萬籟鳴、唐澄聯(lián)合執(zhí)導。該作品以神話形式，通過孫悟空鬧龍宮、反天庭的故事，比較集中而突出地表現(xiàn)了主角孫悟空的傳奇經(jīng)歷。因此1941年時這部作品尚未創(chuàng)作，選項A不符合題意。選項B：《駱駝獻舞》《駱駝獻舞》是中國第一部動畫廣告，于1935年由上海煙草公司委托萬氏兄弟制作，時長僅有1分鐘。它并非大型動畫，所以選項B不符合題意。選項C：《鐵扇公主》1941年中國上映了第一部大型動畫《鐵扇公主》，該片由萬籟鳴、萬古蟾執(zhí)導，是一部黑白動畫長片，取材于古典小說《西游記》中“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事。它的出現(xiàn)標志著中國動畫開始走向成熟，具有重要的歷史意義，所以選項C符合題意。選項D：《小蝌蚪找媽媽》《小蝌蚪找媽媽》是1960年由上海美術(shù)電影制片廠制作的中國第一部水墨動畫片，該片取材于方惠珍、盛璐德創(chuàng)作的同名童話，講述了青蛙媽媽產(chǎn)下蝌蚪卵后離開了，蝌蚪們慢慢長出了腿，在金魚、螃蟹、烏龜?shù)鹊闹敢?，最終找到了自己母親的故事。因此該作品不是1941年的作品，選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。15、在教學工作中，通過“定向一示范一參與性練習一自主練習一遷移”的教學模式屬于（）

A.講解一接受式

B.示范一模仿式

C.探究一發(fā)現(xiàn)D_自學一指導式

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各教學模式的特點，來判斷“定向—示范—參與性練習—自主練習—遷移”屬于哪種教學模式。選項A：講解—接受式講解—接受式教學模式通常是以教師的系統(tǒng)講解為主要方式，學生主要是被動地接受知識。教師會詳細地講解知識內(nèi)容、原理等，學生通過傾聽、理解和記憶來學習。而“定向—示范—參與性練習—自主練習—遷移”強調(diào)了示范以及學生的練習和自主學習過程，并非以教師講解為主、學生被動接受的模式，所以該選項不符合。選項B：示范—模仿式示范—模仿式教學模式的基本程序為定向、示范、參與性練習、自主練習和遷移。在這種教學模式中，教師先明確學習目標和要求（定向），然后進行示范操作或展示，學生在觀察教師示范后進行參與性練習，進而開展自主練習，最后將所學技能或知識遷移到新的情境中。與題目中所給的“定向—示范—參與性練習—自主練習—遷移”教學模式相符合，所以該選項正確。選項C：探究—發(fā)現(xiàn)式探究—發(fā)現(xiàn)式教學模式側(cè)重于讓學生通過自主探究和發(fā)現(xiàn)問題來獲取知識。教師會提出問題或創(chuàng)設(shè)情境，引導學生自主探索、研究，自行發(fā)現(xiàn)問題的答案和解決方法，強調(diào)學生的主動探究和創(chuàng)新思維。這與題目中以示范和練習為主的教學模式不同，所以該選項不正確。選項D：自學—指導式自學—指導式教學模式強調(diào)學生的自主學習，教師主要起到指導和輔助的作用。學生先自主學習相關(guān)內(nèi)容，然后教師針對學生在自學過程中遇到的問題進行指導。該模式重點在于學生的自學和教師的指導，與題目中的教學模式差異較大，所以該選項不符合。綜上，答案選B。16、在中小學生的注意發(fā)展中,小學低年級學生的（）占主導地位。

A.隨意后注意

B.不隨意注意

C.隨意注意

D.無目的注意

【答案】：B"

【解析】在中小學生注意發(fā)展過程中，小學低年級學生的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完善，認知能力有限，他們難以長時間有意識地控制自己的注意力。不隨意注意是沒有預定目的、無需意志努力就能產(chǎn)生的注意，更符合小學低年級學生的心理特點，所以該階段不隨意注意占主導地位。而隨意后注意是有著自覺目的但不需要意志努力的注意；隨意注意是有預定目的，需要一定意志努力的注意；“無目的注意”并非專業(yè)心理學術(shù)語。因此本題正確答案是B選項。"17、分析法是()。

A.從結(jié)論出發(fā)，逐步尋找充分條件的證明方法

B.由因?qū)Ч淖C明方法

C.每步推理都是尋找必要條件的證明方法

D.從已知條件出發(fā)，推導出結(jié)論成立的證明方法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)分析法的定義，對各選項逐一進行分析來判斷正確答案。選項A分析法是從要證明的結(jié)論出發(fā)，逐步尋求使它成立的充分條件，直至最后，把要證明的結(jié)論歸結(jié)為判定一個明顯成立的條件（已知條件、定理、定義、公理等）為止。所以從結(jié)論出發(fā)，逐步尋找充分條件的證明方法是分析法，該選項正確。選項B由因?qū)Ч淖C明方法是綜合法，綜合法是從已知條件出發(fā)，利用定義、公理、定理等，經(jīng)過一系列的推理、論證而得出命題成立。而不是分析法，該選項錯誤。選項C每步推理都是尋找必要條件的證明方法不是分析法的特征，分析法是尋找充分條件，該選項錯誤。選項D從已知條件出發(fā)，推導出結(jié)論成立的證明方法同樣是綜合法的特點，并非分析法，該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A選項。18、“動之以情”體觀了情緒情感的（）功能。

A.信號

B.感染

C.替代

D.調(diào)節(jié)

【答案】：B

【解析】本題考查情緒情感的功能。情緒情感的功能主要包括信號功能、感染功能、替代功能、調(diào)節(jié)功能等。選項A：信號功能情緒的信號功能是指個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語溝通中重要組成部分，在人與人之間的信息交流中具有信號意義。本題中“動之以情”并非強調(diào)通過情緒傳遞信息，所以該選項不符合題意。選項B：感染功能情緒的感染功能是指人與人之間的情感可以相互影響和產(chǎn)生共鳴?！皠又郧椤币馑际怯酶星閬泶騽觿e人的心，體現(xiàn)了一個人的情感對他人產(chǎn)生影響，使其產(chǎn)生共鳴，符合情緒情感的感染功能，所以該選項正確。選項C：替代功能情緒情感的替代功能是指在一定的條件下，情緒情感可以替代語言起到調(diào)節(jié)和控制行為的作用。本題內(nèi)容未體現(xiàn)情緒情感替代語言調(diào)節(jié)行為的特點，所以該選項不符合題意。選項D：調(diào)節(jié)功能情緒的調(diào)節(jié)功能是指它能促進或抑制個體的認知過程和行為?！皠又郧椤辈]有直接體現(xiàn)出對認知過程或行為的促進或抑制，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。19、小學階段是發(fā)展學生個性（）的時期。

A.并不重要

B.非常重要

C.沒有效果

D.最不會受外界影響

【答案】：B"

【解析】小學階段是個體身心發(fā)展的重要時期，在這個階段，學生的個性開始逐漸形成和發(fā)展。這一時期是塑造學生良好個性品質(zhì)、培養(yǎng)正確價值觀和行為習慣的關(guān)鍵階段。良好的教育和成長環(huán)境能夠?qū)W生個性的健康發(fā)展起到積極的引導和促進作用，對學生未來的全面發(fā)展具有深遠影響。因此，小學階段對于發(fā)展學生個性非常重要。所以本題應(yīng)選B。"20、2015年1月20日，國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)，經(jīng)核算，2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達636463億元，按可比價格計算比上年增長()。

A.7.0％

B.7.4％

C.8.0％

D.8.4％

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)來確定2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值按可比價格計算比上年的增長率。2015年1月20日，國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)，經(jīng)核算，2014年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達636463億元，按可比價格計算比上年增長7.4％。所以該題正確答案是B。21、“安踏”的意思是“安心創(chuàng)業(yè)、踏實做人”。應(yīng)該說，“晉江經(jīng)驗”現(xiàn)在仍然有指導意義。做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個錢的問題。實實在在、?做實業(yè)，這才是本分。

A.專心致志

B.推心置腹

C.精益求精

D.心無旁騖

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)語境來判斷最適合填入橫線處的詞語。題干強調(diào)做企業(yè)、做事業(yè)不能只想著賺幾個錢，要實實在在做實業(yè)，突出的是專注于做實業(yè)這一本分工作。選項A：專心致志“專心致志”形容一心一意，聚精會神，通常側(cè)重于在具體做某件事時的專注態(tài)度，比如專心致志地學習、工作等，但它沒有體現(xiàn)出排除其他干擾、一心只做實業(yè)的意味，與語境的契合度不夠，所以該選項不太合適。選項B：推心置腹“推心置腹”指把赤誠的心交給人家，比喻真心待人。此詞主要用于形容人與人之間坦誠相待的關(guān)系，與做企業(yè)做實業(yè)時應(yīng)具備的專注態(tài)度毫無關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合要求。選項C：精益求精“精益求精”意思是已經(jīng)很好了，還要求更好，強調(diào)在質(zhì)量、技藝等方面不斷追求完美。而題干重點強調(diào)的是專注于做實業(yè)，并非是對實業(yè)本身質(zhì)量等方面的不斷提升，所以該選項也不符合題意。選項D：心無旁騖“心無旁騖”意思是心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志，更側(cè)重于排除外界干擾，一心專注于某件事情。用在此處，能很好地體現(xiàn)做企業(yè)、做事業(yè)時要排除只賺錢等其他雜念，一心實實在在做實業(yè)的意思，與語境最為契合，所以該選項正確。綜上，答案選D。22、有“大器晚成”者也有“少年早慧”者，這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。

A.順序性

B.個別差異性

C.互補性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同規(guī)律的特點，來分析題干中“大器晚成”和“少年早慧”所體現(xiàn)的個體能力發(fā)展規(guī)律。選項A：順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展；心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并沒有體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序，所以A選項不符合題意。選項B：個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別；其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?！按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了個體在較晚的階段才展現(xiàn)出能力，而“少年早慧”則體現(xiàn)了個體在年少時就具備較高的能力，這體現(xiàn)了不同個體之間能力發(fā)展的差異，即個別差異性，所以B選項符合題意。選項C：互補性互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，如盲人的聽覺通常會比一般人更靈敏；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間，如人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。題干中并未體現(xiàn)出這種互補的關(guān)系，所以C選項不符合題意。選項D：階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。例如，童年期學生的思維特點具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期的學生抽象思維已有很大的發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中“大器晚成”和“少年早慧”并非強調(diào)不同年齡階段的不同特征和任務(wù)，所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。23、()是指課程各部分的組織和配合，即課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式。

A.課程實施

B.課程結(jié)構(gòu)

C.課程管理

D.課程計劃

【答案】：B

【解析】本題考查對課程相關(guān)概念的理解。對各選項的分析A選項：課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的基本途徑，強調(diào)的是課程計劃在實際中的執(zhí)行，并非課程各部分的組織和配合方式，所以A選項錯誤。B選項：課程結(jié)構(gòu)是指課程各部分的組織和配合，也就是課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起的組織方式，它規(guī)定了組成課程體系的學科門類，以及各學科內(nèi)容的比例關(guān)系、必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等，故B選項正確。C選項：課程管理是指教育行政部門和學校對課程設(shè)計、實施、評價等工作的組織與控制，側(cè)重于對課程相關(guān)工作的管理活動，而非課程本身的組織方式，所以C選項錯誤。D選項：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學和教育工作的指導性文件，它規(guī)定了教學科目的設(shè)置、學科順序、課時分配、學年編制和學周安排等，主要是對課程整體的規(guī)劃，并非課程各部分的組織和配合方式，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。24、我國現(xiàn)在實行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6年

B.5年

C.8年

D.9年

【答案】：D

【解析】本題主要考查我國義務(wù)教育年限的相關(guān)知識。我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，國家實行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年都必須接受九年的義務(wù)教育，包括小學階段和初中階段。選項A，6年并非我國現(xiàn)行義務(wù)教育的年限；選項B，5年也不符合我國義務(wù)教育的規(guī)定；選項C，8年同樣不是我國實行的義務(wù)教育年限。所以本題正確答案是D。25、直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力是（）。

A.學習習慣

B.學習方法

C.學習動機

D.學習興趣

【答案】：C

【解析】本題考查推動學習行為的原因和內(nèi)部動力的相關(guān)概念。選項A：學習習慣學習習慣是在長期的學習過程中逐漸形成的相對穩(wěn)定的行為方式和傾向，它有助于提高學習效率和學習的規(guī)律性，但它本身并非直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。例如，一個學生可能養(yǎng)成了每天按時做作業(yè)的習慣，但促使他去做作業(yè)這一行為的根本原因并非習慣本身，所以A選項不符合題意。選項B：學習方法學習方法是指學習者為了提高學習效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學習過程的復雜方案。它是幫助學習者更有效地獲取知識和技能的手段，而不是直接推動學習行為發(fā)生的原因和內(nèi)部動力。比如，掌握了好的記憶方法，但不一定就有去學習的內(nèi)在沖動，所以B選項不正確。選項C：學習動機學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動，并將學習活動引向一定學習目標的動力機制，是直接推動學生進行學習的內(nèi)部動力。當學生具有強烈的學習動機時，會主動地去學習、探索知識，它直接激發(fā)和引導學習行為的產(chǎn)生，所以C選項正確。選項D：學習興趣學習興趣是個體對學習活動或?qū)W習對象的一種積極認識傾向和情緒狀態(tài)，雖然學習興趣可以在一定程度上促進學習，但它只是學習動機的一個重要組成部分，不能完全等同于直接推動學習行為的原因和內(nèi)部動力。也就是說，即使沒有濃厚的學習興趣，在其他動機因素的驅(qū)動下，也可能會產(chǎn)生學習行為，所以D選項不準確。綜上，答案選C。26、認知策略屬于（）

A.心智技能

B.交際技能

C.操作技能

D.言語技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷認知策略所屬的類別。選項A：心智技能心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式。認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是在解決問題的過程中對自身認知活動的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，與心智技能借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的特點相契合，所以認知策略屬于心智技能，A選項正確。選項B：交際技能交際技能是指人們在社會交往活動中運用的各種技能和能力，主要涉及與他人進行溝通、交流、合作等方面的能力，其重點在于人與人之間的互動和信息傳遞，和認知策略側(cè)重于對自身認知活動的調(diào)節(jié)控制不同，所以認知策略不屬于交際技能，B選項錯誤。選項C：操作技能操作技能也叫動作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式，例如書寫、騎車、游泳等。它主要表現(xiàn)為外顯的肌肉骨骼的操作活動，而認知策略主要是內(nèi)在的心理活動，并非外顯的操作活動，所以認知策略不屬于操作技能，C選項錯誤。選項D：言語技能言語技能主要側(cè)重于語言的表達、理解和運用能力，包括說話、寫作、傾聽、閱讀等方面。雖然認知策略在一定程度上可能會影響言語活動，但它并不能簡單地等同于言語技能，認知策略更強調(diào)對認知過程的管理和調(diào)控，所以認知策略不屬于言語技能，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。27、教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目標所采用的社會結(jié)合方式是（）

A.教學組織形式

B.教學模式

C.教學方法

D.教學策略

【答案】：A

【解析】本題主要考查對教學相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項A，教學組織形式是指教學活動中教師與學生為實現(xiàn)教學目標所采用的社會結(jié)合方式，它規(guī)定了教學活動的時空安排以及師生之間、學生之間的相互作用方式，符合題干對概念的描述，所以該選項正確。選項B，教學模式是在一定教學思想或教學理論指導下建立起來的較為穩(wěn)定的教學活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序，它側(cè)重于教學過程的模式化、程序化，并非教師與學生的社會結(jié)合方式，所以該選項錯誤。選項C，教學方法是為了完成教學任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學生學的方法，是師生相互作用的活動方式，而不是社會結(jié)合方式，所以該選項錯誤。選項D，教學策略是實施教學過程的教學思想、方法模式、技術(shù)手段這三方面動因的最優(yōu)化框架式集成整體，是為實現(xiàn)某一教學目標而制定的、付諸于教學過程實施的整體方案，并非教師與學生的社會結(jié)合方式，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】：A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達“我已經(jīng)告訴你我打算買它”，后面需要填入合適內(nèi)容進一步表明無論價格多少都要買的意思，此處應(yīng)使用讓步狀語從句。分析選項A選項：“howevermuchitcosts”中“however”引導讓步狀語從句，意為“無論怎樣，不管多么”，“howevermuch”表示“無論多少錢”，且從句使用陳述句語序，符合語法規(guī)則，該選項正確。B選項：“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序，而在讓步狀語從句中要用陳述句語序，所以該選項錯誤。C選項：“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯誤，表達也不符合英語表達習慣，“however”引導讓步狀語從句時應(yīng)直接修飾形容詞或副詞，所以該選項錯誤。D選項：“nomatterhowitcosts”表達有誤，“nomatterhow”后面應(yīng)接形容詞或副詞，而“itcosts”是主謂結(jié)構(gòu)，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。29、心理評估的對象是（）

A.學生的心理特征和行為表現(xiàn)

B.學生的異常心理

C.學生的異常行為

D.學生的心理狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題考查心理評估的對象相關(guān)知識。選項A：心理評估是依據(jù)心理學的理論和方法對人的心理特征及行為表現(xiàn)進行評估，學生作為評估對象時，其心理特征和行為表現(xiàn)是心理評估的重要內(nèi)容，該選項符合心理評估的范疇，故A選項正確。選項B：學生的異常心理只是心理評估內(nèi)容的一部分，心理評估不僅僅關(guān)注異常心理，還包括正常的心理特征等方面，該選項表述片面，故B選項錯誤。選項C：學生的異常行為同樣只是心理評估中的一部分情況，心理評估是對整體心理特征和行為表現(xiàn)進行評估，并非只局限于異常行為，該選項表述不全面，故C選項錯誤。選項D：學生的心理狀態(tài)是一個較為寬泛的概念，心理評估不僅僅是對心理狀態(tài)的評估，而是綜合考量學生的心理特征和行為表現(xiàn)等多個方面，該選項不夠準確，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。30、北宋時期最重要的建筑著作是（）。

A.《經(jīng)世大典》

B.《營造法式》

C.《木經(jīng)》

D.《考工記》

【答案】：B

【解析】本題可通過分析各選項所對應(yīng)著作的相關(guān)信息，來判斷北宋時期最重要的建筑著作。選項A：《經(jīng)世大典》《經(jīng)世大典》是元朝官修的一部政書，由虞集等人主持編纂，它記載了元朝的典章制度。所以《經(jīng)世大典》并非北宋時期的建筑著作，該選項不符合要求。選項B：《營造法式》《營造法式》是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計、施工的規(guī)范書，由李誡編寫。它是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍，對后世的建筑發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，是北宋時期最重要的建筑著作，該選項正確。選項C：《木經(jīng)》《木經(jīng)》是五代末期至北宋初期的喻皓所著的一部關(guān)于房屋建筑方法的著作，但該書已失傳。相較于《營造法式》，它在北宋建筑領(lǐng)域的影響力和重要性稍遜一籌，該選項不正確。選項D：《考工記》《考工記》是中國春秋戰(zhàn)國時期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻，它反映的是春秋戰(zhàn)國時期的手工業(yè)技術(shù)水平，并非北宋時期的建筑著作，該選項不符合要求。綜上，本題答案選B。31、關(guān)于心理健康的含義,表述正確的是（）。

A.保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應(yīng)性

B.具備積極的成長發(fā)展趨勢

C.具有高尚的道德倫理品質(zhì)

D.以上都是

【答案】：A

【解析】本題主要考查對心理健康含義的理解。選項A，保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應(yīng)性是心理健康的重要體現(xiàn)。良好的心態(tài)有助于個體更好地應(yīng)對生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)，而具備良好的社會適應(yīng)性則意味著個體能夠與他人和社會環(huán)境和諧相處，這是心理健康的關(guān)鍵要素之一，該選項符合心理健康的含義。選項B，具備積極的成長發(fā)展趨勢是個體在心理發(fā)展過程中可能呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)，但它不能全面涵蓋心理健康的含義。積極的成長發(fā)展趨勢只是心理健康的一個方面，不能等同于心理健康本身。選項C，具有高尚的道德倫理品質(zhì)主要涉及個人的道德觀念和行為準則，屬于道德范疇，并非心理健康的直接定義內(nèi)容。道德倫理品質(zhì)與心理健康是不同的概念，雖然二者可能存在一定的關(guān)聯(lián)，但不能將道德倫理品質(zhì)等同于心理健康。綜上所述，正確答案是A。32、班主任在班級管理中的地位不包括（）。

A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家

B.是班集體的設(shè)計者

C.是班級組織的領(lǐng)導者

D.是班級制度的貫徹者

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析。A選項：班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系，包括學生與學生之間、學生與教師之間等，要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系，營造良好的班級氛圍，因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家，該選項不符合題意。B選項：班主任要對班級的發(fā)展進行規(guī)劃和設(shè)計，包括制定班級目標、培養(yǎng)班級文化等，是班集體的設(shè)計者，該選項不符合題意。C選項：班主任在班級中處于領(lǐng)導地位，要帶領(lǐng)班級學生朝著共同的目標前進，組織和管理班級的各項活動，是班級組織的領(lǐng)導者，該選項不符合題意。D選項：班級制度是由學校或班級共同制定的，班主任主要是班級制度的制定者和引導者，而非簡單的貫徹者，該選項符合題意。綜上，答案選D。33、良好師生關(guān)系是教育教學活動取得成功的（）

A.必要保證

B.必然要求

C.前提條件

D.必然結(jié)果

【答案】：A

【解析】本題可通過分析每個選項與“良好師生關(guān)系”和“教育教學活動取得成功”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，來確定正確答案。選項A：必要保證“必要保證”意味著具備該條件對于達成目標是必不可少的。良好的師生關(guān)系能夠營造積極的教學氛圍，增強學生的學習動力和教師的教學積極性，使師生之間更好地溝通與合作，從而為教育教學活動取得成功提供重要的保障。若師生關(guān)系不和諧，可能會影響教學的順利開展以及學生的學習效果。所以良好師生關(guān)系是教育教學活動取得成功的必要保證，該選項正確。選項B：必然要求“必然要求”通常強調(diào)基于某種規(guī)則、原則或情況而必須滿足的條件。教育教學活動取得成功有多種影響因素，如教學方法、教學資源等，良好的師生關(guān)系并非教育教學活動成功的必然要求，即使師生關(guān)系一般，通過其他方面的努力，教學活動也可能取得成功。所以該選項錯誤。選項C：前提條件“前提條件”一般指事物發(fā)生或發(fā)展的先決條件，如果沒有這個條件，后續(xù)的事情就無法發(fā)生。雖然良好的師生關(guān)系對教育教學活動有積極影響，但并非是教育教學活動取得成功的前提條件，在師生關(guān)系并非十分良好的情況下，通過教師自身出色的教學能力、合理的教學設(shè)計等，也有可能使教學活動取得成功。所以該選項錯誤。選項D：必然結(jié)果“必然結(jié)果”表示由某種原因必然導致的結(jié)局。良好師生關(guān)系是促進教育教學活動開展的一個因素，而不是教育教學活動取得成功后必然會出現(xiàn)的結(jié)果，兩者的因果關(guān)系是倒置的。所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。34、“化性起偽”是誰提出的?（）

A.荀子

B.老子

C.莊子

D.孔子

【答案】：A

【解析】本題主要考查對古代思想家觀點的了解?！盎云饌巍笔擒髯拥闹匾枷搿＼髯诱J為人性本惡，生來就具備惡的本性，而“偽”即人為的意思，“化性起偽”就是通過后天的禮儀教化，改變?nèi)藧旱谋拘?，使人能夠遵守道德?guī)范，趨向于善。選項B，老子是道家學派創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無為而治等。選項C，莊子也是道家代表人物，強調(diào)追求精神自由，順應(yīng)自然等思想。選項D，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁禮”等。因此，“化性起偽”是由荀子提出的，本題正確答案是A。35、目前我國中小學班級管理中,采用最多的領(lǐng)導方式是（）

A.教學中心的領(lǐng)導方式

B.集體中心的領(lǐng)導方式

C.權(quán)威型的領(lǐng)導方式

D.民主型的領(lǐng)導方式

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國中小學班級管理中采用最多的領(lǐng)導方式。選項A，教學中心的領(lǐng)導方式是目前我國中小學班級管理中采用最多的領(lǐng)導方式。這種領(lǐng)導方式強調(diào)教學工作的重要性，以教學為核心來開展班級管理活動，注重學生的學業(yè)成績和教學目標的達成，符合我國中小學教育強調(diào)知識傳授和學業(yè)發(fā)展的實際情況。選項B，集體中心的領(lǐng)導方式強調(diào)集體的利益和發(fā)展，注重培養(yǎng)學生的集體意識和合作精神，但在我國中小學班級管理中并非采用最多的方式。選項C，權(quán)威型的領(lǐng)導方式強調(diào)領(lǐng)導者的權(quán)威和命令，學生處于被動服從的地位，這種方式不利于學生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，不是我國中小學廣泛采用的主流領(lǐng)導方式。選項D，民主型的領(lǐng)導方式強調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策，雖然這種方式有利于培養(yǎng)學生的自主能力和民主意識，但在實際操作中，由于教學任務(wù)重等因素影響，并非使用最多。綜上，答案選A。36、一個孩子被媽媽打后，滿腔憤怒，難以回敬，轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳，把對媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上。這是（）防御機制。

A.壓抑

B.置換

C.升華

D.投射

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各防御機制的定義，對題干中孩子的行為進行分析，從而判斷該行為屬于哪種防御機制。選項A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種主動遺忘和抑制的過程，以避免痛苦的情感體驗。題干中孩子并沒有將對媽媽的憤怒抑制到無意識中，而是將怒氣轉(zhuǎn)移到了身邊的物體上，所以該行為不屬于壓抑防御機制，A選項錯誤。選項B：置換置換又稱轉(zhuǎn)移，是指個體將對某一對象的情感、欲望或態(tài)度，因某種原因（如不合社會規(guī)范、具有危險性或不為自我意識所允許等）無法向其對象直接表現(xiàn)時，就轉(zhuǎn)移到其他較安全或較為大家所接受的對象身上。題干中孩子因難以直接回敬媽媽，便把對媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的板凳上，符合置換防御機制的特點，B選項正確。選項C：升華升華是指把被壓抑的無意識沖動，通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗樯鐣澰S的活動。例如，將攻擊沖動轉(zhuǎn)化為參加競技性體育運動。而題干中孩子踢倒板凳并不是將憤怒轉(zhuǎn)化為被社會贊許的活動，所以不屬于升華防御機制，C選項錯誤。選項D：投射投射是指個體將自己不能容忍的沖動、欲望轉(zhuǎn)移到他人的身上，以免除自責的痛苦。比如，一個人自己有某種不良動機，卻認為別人也有同樣的動機。題干中孩子并沒有將自己的憤怒投射到他人身上，所以不屬于投射防御機制，D選項錯誤。綜上，答案選B。37、下列屬于音樂劇體裁作品的是（）。

A.《貓》

B.《彌賽亞》

C.《魔笛》

D.《卡門》

【答案】：A

【解析】本題考查對不同音樂體裁作品的識別。首先分析選項A，《貓》是音樂劇史上的經(jīng)典之作，它以貓為主題，將音樂、舞蹈、戲劇等元素巧妙融合，通過精彩的表演展現(xiàn)了貓的生活與情感世界，屬于音樂劇體裁作品。選項B，《彌賽亞》是亨德爾創(chuàng)作的清唱劇，清唱劇是一種大型聲樂套曲，通常有管弦樂隊伴奏，以宗教或史詩為題材，沒有舞臺表演和布景，與音樂劇的表演形式不同。選項C，《魔笛》是莫扎特創(chuàng)作的歌劇，歌劇以歌唱和音樂來表達劇情，注重歌唱技巧和音樂的表現(xiàn)力，舞臺表演通常遵循一定的傳統(tǒng)歌劇模式，與音樂劇在表現(xiàn)形式、音樂風格等方面存在差異。選項D，《卡門》是比才的經(jīng)典歌劇作品，劇情圍繞著吉普賽女郎卡門展開，通過歌唱和管弦樂來推動情節(jié)發(fā)展，屬于歌劇體裁，并非音樂劇。綜上，答案選A。38、在如何認識間接經(jīng)驗的問題上，現(xiàn)代教育理論比較強調(diào)（）

A.用直接認識的方式認識間接經(jīng)驗

B.用直接認識的方式認識直接經(jīng)驗

C.用間接認識的方式認識間接經(jīng)驗

D.用間接認識的方式認識直接經(jīng)驗

【答案】：C

【解析】這道題主要考查現(xiàn)代教育理論在認識間接經(jīng)驗方面所強調(diào)的方式。間接經(jīng)驗是指他人通過實踐獲得的經(jīng)驗，我們無法直接去經(jīng)歷。選項A，用直接認識的方式認識間接經(jīng)驗，直接認識通常是指通過自身的實踐去獲取知識，而間接經(jīng)驗本身就不是我們能直接實踐獲取的，所以不能用直接認識的方式去認識，A選項錯誤。選項B，題目問的是如何認識間接經(jīng)驗，而該選項說的是用直接認識的方式認識直接經(jīng)驗，與題目所問內(nèi)容不符，B選項錯誤。選項C，現(xiàn)代教育理論強調(diào)用間接認識的方式認識間接經(jīng)驗，這是因為間接經(jīng)驗是前人經(jīng)過實踐總結(jié)出來的，我們可以通過閱讀書籍、聆聽講解等間接方式去認識和學習，C選項正確。選項D，同樣是混淆了概念，題目關(guān)注的是認識間接經(jīng)驗的方式，并非用間接認識的方式去認識直接經(jīng)驗，D選項錯誤。綜上，正確答案是C。39、教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟的發(fā)展并不同步,這是教育的（）的表現(xiàn)。

A.能動性

B.可控性

C.超前性

D.相對獨立性

【答案】：D

【解析】本題考查教育的屬性相關(guān)知識。選項A，能動性主要強調(diào)人、事物積極主動地去作用于其他事物，在教育領(lǐng)域通常指教育者和受教育者的主觀能動性，如教育者主動設(shè)計教學活動、受教育者積極主動學習等，并非指教育與政治經(jīng)濟發(fā)展不同步的特點，所以A選項錯誤。選項B，可控性是指事物可以被控制和調(diào)節(jié)，教育雖然在一定程度上可以被規(guī)劃和管理，但這與教育和政治經(jīng)濟發(fā)展不同步這一特性并無直接關(guān)聯(lián)，所以B選項錯誤。選項C，超前性只是教育與政治經(jīng)濟發(fā)展不同步的一種可能表現(xiàn)，即教育發(fā)展水平超過政治經(jīng)濟發(fā)展水平，但不能涵蓋教育與政治經(jīng)濟發(fā)展不同步的全部情況，表述不全面，所以C選項錯誤。選項D，教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，教育與政治經(jīng)濟的發(fā)展并非完全同步，它可能超前于政治經(jīng)濟的發(fā)展，也可能滯后于政治經(jīng)濟的發(fā)展，題干中“教育在發(fā)展中與政治經(jīng)濟的發(fā)展并不同步”正是教育相對獨立性的體現(xiàn)，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。40、—般來說，近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在（）的人之間。

A.熟悉

B.不熟悉

C.親密

D.不常見面

【答案】：A

【解析】本題主要考查近因效應(yīng)容易出現(xiàn)的人群關(guān)系。近因效應(yīng)是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象，在人際交往中，近因效應(yīng)容易發(fā)生在熟悉的人之間。因為熟悉的人彼此之間有較多的接觸和互動，近期發(fā)生的事情或印象更容易在彼此的認知中占據(jù)主導地位，從而影響對對方的整體評價。選項B“不熟悉”的人之間，由于彼此了解有限，信息交流較少，不太容易產(chǎn)生近因效應(yīng)。選項C“親密”表述不夠準確，親密關(guān)系雖然也有一定熟悉度，但不如“熟悉”能準確體現(xiàn)近因效應(yīng)產(chǎn)生的條件。選項D“不常見面”的人之間，因為接觸少，近期信息的影響力相對較小，同樣不容易出現(xiàn)近因效應(yīng)。綜上所述，正確答案是A。41、教師將正在上課的學生趕出教室侵犯了學生的（）

A.受教育權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權(quán)利的定義，逐一分析教師將正在上課的學生趕出教室這一行為侵犯了學生的何種權(quán)利。選項A：受教育權(quán)受教育權(quán)是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。學生在學校接受教育，上課是其受教育的重要環(huán)節(jié)。教師將正在上課的學生趕出教室，使得學生無法正常參與課堂學習，這顯然剝奪了學生在該時間段接受教育的機會，侵犯了學生的受教育權(quán)，所以該選項正確。選項B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師把學生趕出教室，并沒有限制學生的身體行動自由，未涉及對學生人身自由權(quán)的侵犯，因此該選項錯誤。選項C：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中教師的行為與學生的私人生活安寧和私人信息秘密無關(guān)，不存在侵犯學生隱私權(quán)的情況，所以該選項錯誤。選項D：名譽權(quán)名譽權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。教師將學生趕出教室的行為，并沒有對學生的品德、才干等方面進行詆毀或損害，沒有侵犯學生的名譽權(quán)，故該選項錯誤。綜上，答案選A。42、為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和是（）

A.德育原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的定義來判斷正確答案。選項A德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標和德育過程規(guī)律提出的，學校和教師進行德育工作必須遵循的基本要求。它是指導德育工作的準則，而不是教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，所以A選項錯誤。選項B德育途徑是指學校教育者對學生實施德育時可供選擇和利用的渠道，如思想品德課與其他學科教學、社會實踐活動、課外校外活動等。它強調(diào)的是實施德育的渠道，并非教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，所以B選項錯誤。選項C德育方法是為達到德育目的，教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式，符合題干中對概念的描述，所以C選項正確。選項D德育模式是指在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式，是典型化、示范性、可操作性的德育實施體系。它更側(cè)重于一種體系，而不是教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。43、形象聯(lián)想的學習策略屬于（）。

A.復述策略

B.精細加工策略

C.組織策略

D.問題解決策略

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對不同學習策略的理解和區(qū)分。首先分析選項A，復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略，常見的復述策略有畫線、重復等，形象聯(lián)想顯然不屬于此類，所以A項不符合。接著看選項B，精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。形象聯(lián)想是通過把學習內(nèi)容與生動形象的事物聯(lián)系起來，賦予學習材料更多的意義，促進對知識的理解和記憶，屬于精細加工策略的一種具體方法，因此B項正確。再看選項C，組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略，如列提綱、利用圖形和表格等，形象聯(lián)想并非組織策略，所以C項錯誤。最后看選項D，問題解決策略是指人們在解決問題過程中所運用的方案、計劃或辦法等，形象聯(lián)想主要是關(guān)于知識學習的策略，并非問題解決策略，所以D項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。44、一個人換了衣服和發(fā)型，但是我們?nèi)匀荒軌蛘J出他，這體現(xiàn)了（）

A.知覺的整體性

B.知覺的恒常性

C.知覺的理解性

D.知覺的不變性

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。本題考查對知覺特性的理解和判斷。A選項，知覺的整體性是指人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。一個人換了衣服和發(fā)型，我們?nèi)匀荒軌蛘J出他，是因為我們會根據(jù)這個人的面部特征等關(guān)鍵部分，將其知覺為一個統(tǒng)一的整體，而不會因為衣服和發(fā)型這些非關(guān)鍵部分的改變而無法識別，所以體現(xiàn)了知覺的整體性。B選項，知覺的恒常性是指當客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，比如大小恒常性、顏色恒常性等，與題干描述不符。C選項，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，題干未體現(xiàn)這一特性。D選項，知覺并沒有不變性這一特性，為干擾項。綜上，答案選A。45、樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏，我們都能識別出來，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.知覺的選擇性

B.知覺的恒常性

C.知覺的理解性

D.知覺的整體性

【答案】：B

【解析】本題考查知覺的基本特性相關(guān)知識，需要準確理解每個特性的含義，并將其與題干中描述的現(xiàn)象進行匹配分析。選項A：知覺的選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強調(diào)的是在眾多刺激物中選擇出某些對象進行感知，而題干中并沒有涉及從背景中選擇對象的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。選項B：知覺的恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。在本題中，樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏，也就是在演奏條件（樂器）發(fā)生變化的情況下，我們依然能夠識別出來，這體現(xiàn)了知覺的恒常性，所以該選項符合題意。選項C：知覺的理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中主要強調(diào)的是對樂曲的識別不受演奏樂器變化的影響，而不是基于已有知識經(jīng)驗對樂曲進行解釋，所以該選項不符合題意。選項D：知覺的整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。題干中并未體現(xiàn)出將樂曲的各個部分綜合為整體來感知的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。46、一農(nóng)民在收割玉米時發(fā)現(xiàn)玉米地里長出了很多小麥。對此，該農(nóng)民的解釋是，風將附近小麥地里種的小麥的種子吹落在玉米地中，而長出了小麥。

A.這片玉米地里還生長了很多雜草

B.這片玉米地附近的地里沒有種小麥

C.并非只有玉米地里長出了小麥，高粱地里也長出了小麥

D.因為缺乏足夠的養(yǎng)料，小麥在玉米地中難以生長

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于削弱論證的題目，關(guān)鍵在于找出能對農(nóng)民關(guān)于玉米地里長出小麥原因的解釋進行有力削弱的選項。題干分析農(nóng)民的論點是風將附近小麥地里種的小麥種子吹落在玉米地中，從而導致玉米地里長出了小麥。各選項分析A選項：玉米地里生長雜草這一情況與小麥是如何長出來的沒有直接關(guān)聯(lián)，不能對農(nóng)民的解釋起到削弱作用，所以排除A選項。B選項：如果這片玉米地附近的地里沒有種小麥，那么就不存在風從附近小麥地吹種子到玉米地的情況，直接否定了農(nóng)民解釋的前提，有力地削弱了農(nóng)民的說法，所以B選項正確。C選項：高粱地里長出小麥與玉米地里小麥生長的原因毫無關(guān)系，無法對農(nóng)民的解釋進行削弱，故排除C選項。D選項：小麥在玉米地中因缺乏養(yǎng)料難以生長，這討論的是小麥在玉米地中的生長狀況，而不是小麥是如何出現(xiàn)在玉米地的，與農(nóng)民的解釋話題不一致，不能起到削弱作用，因此排除D選項。綜上，能削弱農(nóng)民解釋的是B選項。47、心理輔導的中心應(yīng)該是最大限度地……,依靠來訪者自己的努力來解決心理問題,這是（）的觀點

A.積極心理學

B.人本主義學派

C.精神分析學派

D.行為主義學派

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同心理學派對于心理輔導觀點的理解。選項A：積極心理學積極心理學是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學，它強調(diào)關(guān)注人的積極方面，如積極情緒、積極人格特質(zhì)等，以促進個人和社會的發(fā)展。但積極心理學并非強調(diào)依靠來訪者自身努力解決心理問題，所以A選項不符合。選項B：人本主義學派人本主義心理學派強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，認為每個人都有自我成長和自我發(fā)展的潛力。在心理輔導中，該學派主張以來訪者為中心，充分尊重來訪者的主觀體驗和個人選擇，最大限度地依靠來訪者自己的努力來解決心理問題。因此，題干描述的觀點是人本主義學派的觀點，B選項正確。選項C：精神分析學派精神分析學派由弗洛伊德創(chuàng)立，該學派強調(diào)潛意識的作用，認為人的心理問題往往源于潛意識中的沖突和欲望。其治療方法主要是通過分析夢境、自由聯(lián)想等技術(shù)，揭示來訪者潛意識中的內(nèi)容，幫助他們解決心理問題，而非強調(diào)依靠來訪者自身努力解決問題，所以C選項不符合。選項D：行為主義學派行為主義學派強調(diào)通過觀察和控制可觀察的行為來理解和改變?nèi)说男睦怼Ｔ搶W派認為人的行為是由環(huán)境因素決定的，通過行為訓練和條件反射來改變不良行為。這與依靠來訪者自己的努力解決心理問題的觀點不同，所以D選項不符合。綜上，答案選B。48、電視、電影、活動性商業(yè)廣告運用的知覺現(xiàn)象是（）

A.誘發(fā)運動

B.動景運動

C.自主運動

D.運動后效

【答案】：B

【解析】本題主要考查幾種知覺現(xiàn)象在電視、電影、活動性商業(yè)廣告中的應(yīng)用。選項A：誘發(fā)運動誘發(fā)運動是由于一個物體的運動使其相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運動的印象。比如，夜空中月亮是相對靜止的，而浮云是運動的，但我們會覺得月亮在云中穿行，這就是誘發(fā)運動。然而，電視、電影、活動性商業(yè)廣告并非是通過這種一個物體運動引發(fā)相鄰靜止物體運動印象的方式呈現(xiàn)，所以A選項不符合。選項B：動景運動動景運動是當兩個刺激物按一定空間間隔和時間距離相繼呈現(xiàn)時，我們會看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運動。電視、電影、活動性商業(yè)廣告正是利用了這一原理，它們是由一系列靜止的畫面按一定時間間隔和順序快速呈現(xiàn)，由于人的視覺暫留等因素，使得我們看到的是連續(xù)的動態(tài)畫面，所以動景運動是電視、電影、活動性商業(yè)廣告運用的知覺現(xiàn)象，B選項正確。選項C：自主運動自主運動是指在黑暗中，如果你注視一個細小的光點，過一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)這個光點似乎在運動，這種現(xiàn)象就是自主運動。顯然，這與電視、電影、活動性商業(yè)廣告的呈現(xiàn)原理不同，所以C選項不正確。選項D：運動后效運動后效是在注視向一個方向運動的物體之后，如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運動。例如，注視瀑布一段時間后，再看旁邊的樹木，會覺得樹木在向上飛升。這與電視、電影、活動性商業(yè)廣告的制作和呈現(xiàn)原理沒有關(guān)聯(lián)，所以D選項也不符合。綜上，本題正確答案是B。49、1868年，俄國教育家烏申斯基出版了（）一書，認為在生理學、心理學和邏輯學這三個教育學基礎(chǔ)中，心理學應(yīng)放在首位。

A.《大教學論》

B.《人是教育的對象》

C.《教育心理學》

D.《教育心理學大綱》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對教育著作及其作者對應(yīng)關(guān)系的了解，破題點在于明確不同著作的出版時間、作者以及其相關(guān)的教育觀點。各選項分析A選項《大教學論》：它是夸美紐斯的著作，于1632年出版。該書重點闡述了班級授課制等重要教學理論，在教育史上具有重要地位，但并非烏申斯基的作品，也未體現(xiàn)題干中所描述的教育觀點，所以A選項錯誤。B選項《人是教育的對象》：1868年，俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》。烏申斯基十分重視心理學對教育的作用，他認為在生理學、心理學和邏輯學這三個教育學基礎(chǔ)中，心理學應(yīng)放在首位，該選項符合題意，所以B選項正確。C選項《教育心理學》：一般認為，1903年桑代克出版的《教育心理學》是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，這與題干中烏申斯基的著作信息不符，所以C選項錯誤。D選項《教育心理學大綱》：通常是指1913-1914年桑代克將《教育心理學》擴展為三卷本的《教育心理學大綱》，并非烏申斯基的作品，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。50、關(guān)于錯覺的說法正確的是（）

A.錯覺是對客觀事物不正確的感覺

B.錯覺產(chǎn)生的原因是由于個人心理的原因

C.錯覺不存在個體差異

D.錯覺是可以通過主觀努力來糾正的

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對錯覺概念、產(chǎn)生原因及特點等知識的理解，對各選項逐一分析：A選項：錯覺是在特定條件下對客觀事物必然會產(chǎn)生的某種有固定傾向的歪曲知覺，而非簡單的“不正確的感覺”。感覺是對事物個別屬性的認識，而知覺是對事物整體屬性的認識，錯覺屬于知覺范疇，所以A選項錯誤。B選項：錯覺產(chǎn)生的原因是多方面的，既有生理因素也有心理因素，不能簡單歸結(jié)為個人心理原因。例如，視錯覺可能與人類視覺系統(tǒng)的生理構(gòu)造和功能有關(guān)，所以B選項錯誤。C選項：錯覺是在特定條件下必然會產(chǎn)生的，具有固定的傾向，不受個人主觀意識的影響，不存在個體差異。只要具備了錯覺產(chǎn)生的條件，不同的人都會產(chǎn)生同樣的錯覺，所以C選項正確。D選項：錯覺一旦產(chǎn)生，很難通過主觀努力來糾正。因為它是在特定條件下必然產(chǎn)生的，是一種客觀存在的現(xiàn)象，主觀努力難以改變產(chǎn)生錯覺的客觀條件，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。第二部分多選題(20題)1、廣義德育包括（）。

A.社會德育

B.社區(qū)德育

C.學校德育

D.家庭德育

E.環(huán)境德育

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查廣義德育的包含內(nèi)容。廣義的德育是指有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，主要分為社會德育、社區(qū)德育、學校德育和家庭德育。選項A，社會德育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員進行的德育影響，它涵蓋了社會文化、社會輿論、社會風氣等多個方面對人的品德形成和發(fā)展的作用，是廣義德育的重要組成部分。選項B，社區(qū)德育是依托社區(qū)的力量，通過社區(qū)的各種資源和活動，對社區(qū)內(nèi)的成員尤其是青少年等群體進行品德教育，促進其良好品德和行為習慣的養(yǎng)成，屬于廣義德育范疇。選項C，學校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有