《老子四章

五石之瓠》治國要掌握社會發(fā)展的客觀規(guī)律,在充分了解國情、體察民意的基礎(chǔ)上施政,這是老子“道法自然”思想在社會治理上的落實。治國不可政令繁苛多變,映射著老子“無為而治”的思想。“無為而治”絕非不作為,而是不行不合理之事。莊子始終拒絕與主流社會來往,堅持邊緣化。他超凡絕俗,拒絕誘惑,在污濁的人世間保持清潔的精神,把自由的價值看得至高無上。作者簡介中國哲學(xué)之父——老子老子(生卒年不詳),即老聃,相傳姓李名耳,字伯陽,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人,春秋時期哲學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人?！独献印芬粫痉从沉死献拥乃枷?它是道家的主要經(jīng)典著作,也是研究老子哲學(xué)思想的直接材料。原書分上下兩篇,上篇為《道經(jīng)》,下篇為《德經(jīng)》,所以又稱《道德經(jīng)》。南華真人——莊子莊子(約前369—前286),名周,宋國蒙(今河南商丘東北)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家。他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物,與老子并稱“老莊”?！肚f子》一書為莊子及其后學(xué)的著作,其中名篇有《逍遙游》《齊物論》等。其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。唐玄宗天寶元年(742),莊子被詔封為南華真人,其書《莊子》被奉為《南華經(jīng)》。背景鏈接春秋時期,戰(zhàn)亂頻仍,各諸侯國之間經(jīng)常爆發(fā)不義戰(zhàn)爭,搶奪土地和人民。作為一個史官,老子從歷史中看出了興亡更替的規(guī)律,昔日的霸主或是眾叛親離,或是趨于滅亡。所以他認為爭強好勝不是長久之道,他更贊成人們采取清靜無為的思想態(tài)度。老子提倡以“無為”之道治國,要求統(tǒng)治者無事、無欲、好靜,順乎萬事萬物的自然本性而為,讓天下百姓也復(fù)歸于“樸”“靜”。莊子生活的年代,正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代,其時周王朝名存實亡,各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈,戰(zhàn)爭也空前殘酷。莊子聰明勤奮,“其學(xué)無所不窺”,并非生來就無用世之心。但是,“而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也”。一方面,“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的社會現(xiàn)實使他不屑與統(tǒng)治者為伍;另一方面,“王公大人不能器之”的現(xiàn)實處境又使他無法一展抱負。人世間既然如此混濁,“不可與莊語”,他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。《逍遙游》是《莊子》的首篇,是闡發(fā)莊子追求絕對精神自由的思想觀點的著名篇章,就藝術(shù)特色來看,也可稱為莊子的代表作。知識梳理1.讀準字音6.特殊句式(1)何不慮以為大樽而浮乎江湖(

介詞結(jié)構(gòu)后置,正常語序為“何不慮以為大樽而乎江湖浮”

)(2)請買其方百金〔省略句,即“請買其方(以)百金”〕初讀課文?明大意《老子》四章解釋下列句子中加點詞的含義。五石之瓠1.解釋下列句子中加點詞的含義。(①

不善于

。②

同“皸”,皮膚凍裂

。③動詞,

漂洗

。④名詞,

同“纊”,絲綿絮

。⑤動詞,

聚集

。⑥動詞,

賣

。⑦動詞,

同“悅”,取悅

。⑧動詞,

領(lǐng)兵

。⑨名詞,

有的人

。⑩動詞,

使用

。11動詞,

用繩結(jié)綴

。12名詞,

盛酒器

。13

比喻不通達的見識

。)

2.體會下列句子的句式特點并翻譯。(1)其堅不能自舉也。

它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。

(2)何不慮以為大樽而浮乎江湖?(介詞結(jié)構(gòu)后置,正常語序為“何不慮以為大樽而乎江湖浮”)

為什么不把它用繩系著當作大樽,而在江湖上浮游?

(3)請買其方百金。[省略句,即“請買其方(以)百金”]

愿意用百金來買他的藥方。

文脈預(yù)覽

主旨探微《老子》一書中含有豐富的辯證法思想,老子認為一切事物都有自己的對立面,失去其中的一方,另一方也就隨之失去。他羅列出一系列對立的事物,如有無、難易、長短、高下、前后、大小、多少、強弱等等,來說明相互對立是事物存在的普遍形式,相互對立又相互依存。處在矛盾對立的客觀世界中,人們應(yīng)該如何對待這一切呢?老子提出了“無為”的觀點?！盁o為”不是無所作為、隨心所欲,而是要以辯證法的思想來作指導(dǎo),順應(yīng)自然,遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律來為人處世:因小成大、積少成多、慎始慎終……《五石之瓠》這篇寓言說明,同樣的東西用在不同的地方,其效果大不一樣。對待事物,要主動探尋規(guī)律,用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值,從而更好地利用它。精讀課文?細揣摩任務(wù)一

理解文章內(nèi)容1.通讀《<老子>四章》全文,概括每章的內(nèi)容要點。參考答案:第一章,通過列舉分析典型的日常生活用品,闡明了“無之以為用”的道理。第二章,通過列舉一系列的社會人生現(xiàn)象,剖析了“自見”“自是”“自伐”“自矜”的危害,從反面證明了“無我”的重要性,闡明了無為立身的主張。第三章,強調(diào)了加強自我修養(yǎng)的重要性。人要有自知之明,要經(jīng)常反省自己,要不斷地戰(zhàn)勝自己的弱點,要抑制貪欲,堅守本分,一心一意不屈不撓地追求自己應(yīng)該追求的東西。第四章,老子告訴我們,做事要有預(yù)見性,要見微知著,居安思危,防患于未然;要把握大小、高下、遠近等一系列對立項之間的邏輯關(guān)系,重視細微和小節(jié)處,注重積累;肆意妄為會導(dǎo)致失敗,抓住權(quán)柄不放會有所失;要始終如一,堅持到底;圣人不以常人之欲為欲,學(xué)習(xí)常人所不學(xué)的道理,來補救眾人的過失。2.《<老子>四章》第一章中是如何闡釋“有”和“無”的關(guān)系的?參考答案:老子通過車轂、陶器與房舍這三個例子來說明問題,指出這幾樣事物都是有形的,也就是“有”,而體現(xiàn)它們自身價值的卻是無形的空間,也就是“無”。車輪轂的圓孔、陶器的中空部分、房舍的門窗,正是因為有縫隙、有空間,才使本體可以使用。有和無的關(guān)系,就是“利”和“用”的關(guān)系。3.探究“企者不立,跨者不行,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰余食贅行,物或惡之,故有道者不處”這段話的深刻含義。參考答案:在此,老子以辯證的觀點告誡人們應(yīng)如何修身養(yǎng)性。老子用“企者不立,跨者不行”的現(xiàn)象作類比,說明“自見”“自是”“自伐”“自矜”的后果都是不好的,不足取的。這些輕浮、急躁的舉動都是反自然的,雖然在短期內(nèi)可以收到預(yù)期效果,但那是不能持久的。急躁冒進、自我炫耀達不到目的。這樣做的后果是:“自見者不明”“自是者不彰”“自伐者無功”“自矜者不長”。這些做法像剩飯和贅瘤一樣令人討厭,反過來,當然要提倡自謙、自省、自警。任務(wù)二

把握思想觀點1.《<老子>四章》告訴我們哪些為人處世的道理?參考答案:①任何事物都有與其相關(guān)和相對的因素,而這些對立的因素都是相輔相成的,所以要客觀地、全面地認識事物。②為人處世不要自以為是,不要自我夸耀。③要正確地了解別人和認識自我,戰(zhàn)勝自我。④要想成就大的事業(yè)必須從小事做起。⑤凡事都應(yīng)該有敏銳的預(yù)見。⑥做事慎終如始,才能立于不敗之地。2.《五石之瓠》中惠子和莊子在對話時,各自引用了“大瓠之種”和“不龜手之藥”的事例,各有什么用意?參考答案:惠子用“大瓠之種”的事例意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用。莊子用“不龜手之藥”的事例意在證明自己的學(xué)說大有用處,只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。任務(wù)三

賞析藝術(shù)特色從本課節(jié)選的《老子》《莊子》選文來看,你能發(fā)現(xiàn)《老子》《莊子》的風(fēng)格有何明顯不同?參考答案:《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗展開哲理思辨,直接論說道理;《莊子》則長于借助寓言,曲達旨意,增強說理的趣味與效果。1.下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是(

)

答案:C解析:復(fù):彌補、補救。2.下列句子中不含通假字的一項是(

)A.其脆易泮B.起于累土C.宋人有善為不龜手之藥者D.則夫子猶有蓬之心也夫答案:D解析:A項,“泮”同“判”,分離;B項,“累”同“蔂”,土筐;C項,“龜”同“皸”,皮膚凍裂。3.下列句子中含有詞類活用現(xiàn)象的一項是(

)A.鑿戶牖以為室B.企者不立,跨者不行C.世世以洴澼纟光為事D.不貴難得之貨答案:D解析:貴:形容詞的意動用法,以……為貴。4.下列語句中加點的詞,與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是(

)

答案:B解析:A項,“以為”,古義指“把它當作”,今義指“認為”;C項,“文質(zhì)彬彬”,古義指“文質(zhì)兼?zhèn)?、配合適當?shù)臉幼印?今義指“人文雅有禮貌”;D項,“自然”,古義指“本來的樣子”,今義指“自然界”。5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。(2)能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼纟光,則所用之異也。參考答案:(1)開鑿門窗建造房屋,房屋的功用正是產(chǎn)生于房屋四壁中空地方的“無”。所以,“有”(車子、器皿、屋室)供人方便利用,正是“無”起了作用。(2)同樣一個防止手凍裂的藥方,有的人靠它得到封賞,有的人卻只是用它來漂洗絲絮,就是因為使用它的方法不一樣。6.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《<老子>四章》中通過列舉分析車轂、器皿、門窗等典型的日常生活用品,闡