高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽市六校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：電視與網(wǎng)絡(luò)傳播構(gòu)成了最為廣泛的公共領(lǐng)域，提供了從未有過的信息共享，它們將原來屬于各個社會層面內(nèi)部的場景推到了前臺，從而整合了信息系統(tǒng)。聲調(diào)和畫面，無論經(jīng)過怎樣的準(zhǔn)備，一旦顯現(xiàn)，隱秘的情感、情緒就不可能完全被遮蔽。以往被間隔在人際交往和印刷傳媒狹小空間中的問題，越來越成為公開討論的話題，某些方面的神秘性正在消失。公開與私下場合的模糊，使得社會對許多模糊的社會類別給予了更多的寬容。電子媒介克服了空間的隔離，不再將人們限制在一個給定的信息系統(tǒng)中。①例如，兒童通過各種電子傳媒可以直接體會許多成人的觀念和感覺，女性與男性獲取信息的差異明顯減少，權(quán)力機(jī)構(gòu)的信息系統(tǒng)不得不適當(dāng)公開。電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則。例如，在許多情況下，傳媒報道一種態(tài)度的轉(zhuǎn)變可以取代必需的行動，公開的民意調(diào)查部分替代了大街上的示威游行。②現(xiàn)在，繼續(xù)分別討論印刷、廣播、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)傳播的意義正在減弱。所有的傳媒技術(shù)的數(shù)字化已經(jīng)成為可能，“傳播媒介”正在成為一個包容性術(shù)語。③這對社會結(jié)構(gòu)的影響同樣是巨大的，既有正面的，當(dāng)然也有許多意料不到的法律和道德的新問題。今天的學(xué)生可以戴著耳機(jī)，看著電視，在網(wǎng)上與別人聊著天，同時做著作業(yè)，他們從來沒有體驗過單一的感覺。如果研究傳媒如何影響社會結(jié)構(gòu)，了解新生代對新傳媒的感受能力，將有利于得出理性而全面的結(jié)論。當(dāng)我們自豪地回顧數(shù)百年來傳播科技如何深刻影響著社會結(jié)構(gòu)的時候，憂慮同樣也相伴著。④一旦這些不斷更新的傳播科技成為我們生活中須臾不可分離的東西，那么一種新的異化或統(tǒng)治便產(chǎn)生了。我們可能成為新的傳播科技的奴隸，而癡迷于電視、網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象不過是一種極端的表現(xiàn)?？萍嫉暮侠硇砸簿褪强刂频暮侠硇?，即統(tǒng)治的合理性。人們創(chuàng)造了新的傳播科技，會不會反過來被自己創(chuàng)造的東西所異化？不論未來的傳播科技會變化出多少更新鮮的媒介形態(tài)，這個問題始終應(yīng)引起我們的警覺與思考。（摘編自《試看傳播媒介如何影響社會結(jié)構(gòu)》）材料二：電視在生活中的隱退，很早就已經(jīng)開始。受眾普遍的感覺是，電視被排斥在新媒介創(chuàng)造的新時空關(guān)系之外。在空間意義上，媒介迭代的趨勢是人機(jī)合一，以便能定制化地提供交互場景。智能手機(jī)、智能頭顯、浸入式智能眼鏡，都是“內(nèi)在”于人的，而且這種“內(nèi)在”的入侵越來越深、越來越個體化。相比起來，電視的空間明顯是外在于人且邊界有限的。時間意義上，新媒介的特征是通過填充所有碎片時間來掌握整體時間，通過收集分散的注意力而牢牢把握受眾。手游、微視頻、豎屏短劇無不如此。相反，電視所表征的，是長敘事、中心化、大塊時間、固定時間表，這其中哪一條，都與當(dāng)下社會生活的時間結(jié)構(gòu)不兼容。這樣說，似乎將人、將受眾放置在了被技術(shù)媒介控制的位置上，放置在了一個被動的角色上，實際上，這個新型的時空關(guān)系也是受眾選擇的結(jié)果。一個具有直接驅(qū)動性的原因是，技術(shù)媒介帶來的時空更有利于每個個體積累社會資本，而電視等傳統(tǒng)媒介卻沒有這樣的功能。客廳、家庭、鄰里和社區(qū)，曾是前互聯(lián)網(wǎng)時代普通人社會資本的基本盤，電視媒介所覆蓋的、所聚集的、所組織的交往空間，就與這個基本盤重疊。那些所謂的“回憶殺”場景：鄰里圍坐看電視劇的場景、主賓在電視背景音下觥籌交錯的場景、單位集體收看某某會議的場景，其實已經(jīng)劃定了普通個體積累社會資本的邊界。而原則上，新媒介是沒有社交邊界的。一個普通人可以通過媒介找到任何想找到的人，無論他是NASA宇航員、瑜伽行者還是獵隼專用獸醫(yī)：可以把商業(yè)信息傳遞到任何地方，無論高山之巔還是天涯之遠(yuǎn)，只要這個地方接入英特網(wǎng)：也可以在任何時間點進(jìn)入數(shù)字謀生狀態(tài)，成為素人KOL，積累數(shù)字資本或者擴(kuò)大影響力。新媒介的時空帶來的是生活機(jī)會幾何級的提升，社會資本積累難度整體性的下降。技術(shù)媒介將從上而下的等級性社會，變?yōu)榱艘粋€（至少在形式上）橫向鋪開的世界，讓折疊在街巷市井的普通人，有了被看見的機(jī)會，甚至有了隨時可能站在C位的可能。讓那些只能默默“聆聽”“接受”的受眾，變?yōu)榱丝梢哉f話并以自己的話語組織資源的主動者。這里面的資本流動的效率、資源組織的規(guī)模，尤其是個體選擇的機(jī)會，都不是單向傳播的時代所能想象的。誰還會選擇一個“我說你聽”、向我訓(xùn)話的媒介呢？（摘編自《電視不止退出了客廳，也退出了這代人的時空》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.電子媒介克服了交往空間的障礙，改變了人們所處的信息系統(tǒng)。B.傳媒技術(shù)的數(shù)字化促使“傳播媒介”從不同維度對社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。C.近年來，電視等媒介隱退的主要原因在于未能定制化提供交互場景。D.與電視等舊媒介相比，新媒介的出現(xiàn)降低了個體社會資本積累的難度。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.電子媒介的出現(xiàn)提升了新生代對世界的感受能力，某些神秘性正在消失。B.電子媒介的發(fā)展會帶來異化現(xiàn)象，有利于我們對社會結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行思考。C.媒介迭代一定程度上是媒介創(chuàng)造的時空關(guān)系的迭代，實現(xiàn)了新的控制或統(tǒng)治。D.新媒介沒有社交邊界，將原有等級性社會改造成人人皆是中心的平等社會。3.根據(jù)材料一，“當(dāng)電子傳媒使‘距離’的意義消失時，人與人接近便是一種道德上善的選擇。”這句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處4.材料一中說“科技的合理性也就是控制的合理性，即統(tǒng)治的合理性。”請結(jié)合材料二，說說你對這句話的理解。5.家長會上，一些家長擔(dān)憂，允許學(xué)生使用電子媒介可能會給他們的成長帶來危害。請以學(xué)生代表的身份發(fā)言，幫助家長緩解擔(dān)憂，列出你的發(fā)言提綱?！敬鸢浮?.C2.C3.B4.①新媒介通過填充碎片時間和收集分散注意力來把握受眾。②受眾通過選擇新媒介增大積累社會資本的機(jī)會。5.①學(xué)生通過電子媒介體會許多成人的觀點和感覺，培養(yǎng)對世界的理性認(rèn)知，更有利于學(xué)生健康成長；②媒介迭代是社會發(fā)展的趨勢，具有不可逆轉(zhuǎn)性，與其抗拒，不如和諧共存；③電子媒介發(fā)展增加了自主發(fā)展的機(jī)會，能鍛煉學(xué)生主動組織資源的能力；④電子媒介發(fā)展的確會帶來道德和行為問題，相信學(xué)生在學(xué)校及相關(guān)部門的及時規(guī)范和引導(dǎo)下能有正確的認(rèn)識?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇材料從不同角度探討了電子媒介對社會結(jié)構(gòu)的深刻影響。材料一以歷史發(fā)展視角，揭示了電子媒介如何消解傳統(tǒng)信息壁壘、重構(gòu)社會行為準(zhǔn)則，同時辯證地指出技術(shù)異化風(fēng)險；材料二則聚焦媒介迭代現(xiàn)象，通過電視與新媒介的時空特性對比，闡釋了技術(shù)賦權(quán)下社會資本積累方式的變革。兩文共同呈現(xiàn)了傳播技術(shù)對社會關(guān)系的雙重塑造——既打破權(quán)力壟斷、拓展個體可能性，又帶來新的控制形式和倫理困境，體現(xiàn)了技術(shù)與人性的復(fù)雜互動?！?題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。C.“主要原因在于未能定制化提供交互場景”錯。結(jié)合材料二第1段“在空間意義上，媒介迭代的趨勢是人機(jī)合一，以便能定制化地提供交互場景。智能手機(jī)……都是‘內(nèi)在’于人的……電視的空間明顯是外在于人且邊界有限的”、第2段“時間意義上，新媒介的特征是通過填充所有碎片時間來掌握整體時間……電視所表征的，是長敘事、中心化、大塊時間、固定時間表……與當(dāng)下社會生活的時間結(jié)構(gòu)不兼容”和第3段“技術(shù)媒介帶來的時空更有利于每個個體積累社會資本，而電視等傳統(tǒng)媒介卻沒有這樣的功能”可知，電視等媒介隱退的原因應(yīng)是時空兩方面，而選項單一歸結(jié)到空間這一點上。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“提升了新生代對世界的感受能力”錯。結(jié)合材料一第5段“如果研究傳媒如何影響社會結(jié)構(gòu)，了解新生代對新傳媒的感受能力，將有利于得出理性而全面的結(jié)論”可知，新生代對新傳媒的感受能力究竟怎樣并沒有被提及，電子媒介確實打破了信息隔離，但新生代對世界的感受能力并沒有提及。B.“有利于我們對社會結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行思考”錯。結(jié)合材料一第6段可知，電子媒介的發(fā)展需辯證看待，既要看到它對社會結(jié)構(gòu)的有利影響，又要警覺其異化的影響，二者是電子媒介發(fā)展的兩面影響，不能說是異化現(xiàn)象有利于對社會結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行思考。D.“將原有等級性社會改造成人人皆是中心的平等社會”錯。結(jié)合材料二第6段“技術(shù)媒介將從上而下的等級性社會，變?yōu)榱艘粋€（至少在形式上）橫向鋪開的世界，讓折疊在街巷市井的普通人，有了被看見的機(jī)會，甚至有了隨時可能站在C位的可能”可知，“改造成人人皆是中心的平等社會”說法過于絕對。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。①處，不恰當(dāng)。此段主要討論的是電子媒介如何克服了空間的隔離，讓人們不再被限制在一個給定的信息系統(tǒng)中。這與“距離”的消失有一定關(guān)聯(lián)，但更側(cè)重于空間上的接近而非道德層面。②處，恰當(dāng)。此段段前提到“電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則”，而“當(dāng)電子傳媒使‘距離’的意義消失時，人與人接近便是一種道德上善的選擇”這句話正好可以進(jìn)一步闡述這種新的道德準(zhǔn)則。③處，不恰當(dāng)。此段討論的是傳媒技術(shù)的數(shù)字化和“傳播媒介”成為一個包容性術(shù)語，這與“距離”的消失和道德選擇關(guān)系不大。④處，不恰當(dāng)。此段主要關(guān)注的是傳播科技對社會結(jié)構(gòu)的影響和人們可能被傳播科技異化的擔(dān)憂，這與“距離”的消失和道德選擇沒有直接聯(lián)系。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①結(jié)合材料二前三段可知，隨著科技發(fā)展，新媒介的“‘內(nèi)在’入侵越來越深、越來越個體化”，并且它還“通過填充所有碎片時間來掌握整體時間，通過收集分散的注意力而牢牢把握受眾”，這使得個體在新媒介創(chuàng)造的時空關(guān)系中更加依賴它們，這種依賴和控制，在某種意義上，形成了一種新的統(tǒng)治形式，即技術(shù)媒介對個體的統(tǒng)治。②然而，這種統(tǒng)治并不是完全負(fù)面的。正如材料二后三段所提到的，技術(shù)媒介也帶來了新的“社會機(jī)會”“降低了社會資本積累的難度”，提高了“個體選擇”的可能性，使得個體可以通過使用新媒介增大積累社會資本的機(jī)會?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①結(jié)合材料一第2段“電子媒介克服了空間的隔離，不再將人們限制在一個給定的信息系統(tǒng)中……可以直接體會許多成人的觀念和感覺”可知，電子媒介打破空間限制，拓寬了學(xué)生了解信息的渠道，學(xué)生可以通過電子媒介接觸成人的觀念，逐漸培養(yǎng)對世界的理性認(rèn)知。②結(jié)合材料二第1、2段“在空間意義上，媒介迭代的趨勢是人機(jī)合一”和“電視所表征的，是長敘事、中心化、大塊時間、固定時間表，這其中哪一條，都與當(dāng)下社會生活的時間結(jié)構(gòu)不兼容”可知，從時空意義上來說，電子媒介的發(fā)展是社會發(fā)展的必然趨勢，與其抗拒，不如讓學(xué)生提早接觸，順應(yīng)發(fā)展，和諧共存。③結(jié)合材料二第6段“讓折疊在街巷市井的普通人，有了被看見的機(jī)會，甚至有了隨時可能站在C位的可能，讓那些只能默默‘聆聽’‘接受’的受眾，變?yōu)榱丝梢哉f話并以自己的話語組織資源的主動者”可知，電子媒介提供廣闊的舞臺，增加了學(xué)生自主發(fā)展、展示自我的機(jī)會，同時也能鍛煉學(xué)生自主組織資源的能力。④結(jié)合材料一第3段電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則。例如“公開的民意調(diào)查部分替代了大街上的示威游行”可知，電子媒介可能會帶來道德問題，但是經(jīng)過規(guī)范和正確引導(dǎo)，它發(fā)揮的積極作用更大，各級單位和學(xué)?？隙ㄒ矔龑?dǎo)和規(guī)范學(xué)生使用電子媒介。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。哪里去了，放風(fēng)箏的姑娘？張潔逢到春天，我就格外懷念家鄉(xiāng)，這大概是因為它和我童年時代的許多回憶，交織在一起的緣故。童年可不是童話，也許還和童話恰恰相反，但它還是讓人懷戀。在那鄉(xiāng)野的游戲里，最使我神往的莫過于春天放風(fēng)箏。那時，太陽照在黃土崗子上，照在剛剛返青的樹枝上，照在長著麥苗的田野上，也照在孩子們黑黝黝的臉蛋上??淡藍(lán)的、幾乎透明的天空中，悠悠地飄著孩子們的風(fēng)箏。那些風(fēng)箏，牽系著他們的歡樂、苦惱和幻想。偶爾，斷了線的風(fēng)箏，會使那小小的、本是歡樂的心，立時變得悵惘，仿佛自己的魂兒，也隨著那斷了線的風(fēng)箏飄走了。想到風(fēng)箏，自然會想到蘭英姐姐。小時候，我是一個十分笨拙的孩子（現(xiàn)在又何嘗不是一個笨拙的老太太），對我來說，不論什么事，都比別的孩子困難得多，自然也就常常成為其他孩子的笑柄。比如我扎的風(fēng)箏，要么飛不起來，要么剛飛起來就像中了槍彈的鳥兒，一個倒栽蔥跌落下來，便立刻引起其他孩子的哄笑。那些笑聲，往往伴著我的眼淚。蘭英姐姐不但責(zé)備那些訕笑我的孩子，還為我扎我喜愛的、任何一種樣式的風(fēng)箏。我坐在她身旁的小凳子上，一邊看她扎風(fēng)箏，一邊聽她輕輕地唱著。她輕曼的歌聲，像母親輕柔的手，撫愛著我受了委屈的心。她扎的風(fēng)箏，比哪個孩子的風(fēng)箏都好看，也比哪個孩子的風(fēng)箏起得更高，更平穩(wěn)??且不說放風(fēng)箏的游戲有著多么大的樂趣，只看蘭英姐姐挺著秀美的身條，在曠野里隨著不大的風(fēng)勢，不時抖動著風(fēng)箏上的繩索，一根長長的辮子，在柔韌的后腰上甩來甩去，就夠讓我心曠神怡的了。后來，蘭英姐姐出嫁了。在鄉(xiāng)下，嫁姑娘講究賣了幾擔(dān)麥子。姑娘越好，賣的麥子越多。我記得，沒有哪個姑娘超過蘭英姐姐的麥價。等到迎親的那一天，做父親的、做母親的，大伯子、二姨子、親戚朋友，那個高興勁兒就別提了。就像到了年根兒，人們脫手了一頭牲口，到手了一筆好價錢那么知足。人們吃著、喝著，一直吃到、喝到連他們自己也忘了他們聚到這里吃喝的原因。他們誰也不會去想一想，蘭英姐姐嫁的那個男人好不好，會不會疼她，她滿意不滿意自己的出嫁……那個男人長了一臉的胡子，一雙眼睛長得那么野。他也像參加婚禮的那些人一樣，放肆地吃著、喝著、笑著。他的笑聲又大又刺耳，逢到他笑的時候，就像放出一陣震耳欲聾的排炮，總是嚇得我心驚肉跳。蘭英姐姐就要走了。她騎在那匹小毛驢兒上，毛驢兒的脖子上掛著的小銅鈴擦得真亮，銅鈴上還掛著紅纓子，鞍子上還鋪著紅氈子。蘭英姐姐的發(fā)辮梳成了髻子，插著滿頭的紅絨花兒，耳朵上搖曳著長長的銀耳環(huán)，穿著紅襖、綠褲子。臉蛋兒是那么豐腴，嘴唇是那么鮮紅，一個多么漂亮、多么新鮮的新媳婦啊。我卻傷心地想到，她再也不是我的蘭英姐姐了，她已經(jīng)變成那個男人的新媳婦了。我好嫉妒、好傷心哪！我巴不得那個男人一個失腳，跌到地獄里才好。迎親的嗩吶吹起來了，好火熱的嗩吶啊。蘭英姐姐卻哀哀地哭了。我明明知道，村子里的姑娘出嫁時都要哭的，但蘭英姐姐的啼哭，卻讓我分外氣悶。她哭的什么，是惋惜一去不復(fù)返的少女時代？是舍不得爹娘兄弟？是害怕以后就要陪著一個陌生的男人，過著的漫長歲月??那日子真長啊，長得讓人看不到頭。這以后，我很少看到蘭英姐姐了。偶爾她回娘家住上幾天，也總是躲在屋子里不肯出來。人們漸漸忘記了，曾經(jīng)有那么一個愉快而美麗的姑娘，在這里出生、長大、出嫁……更忘記了在那姑娘的婚禮上，吃過、喝過用賣她得到的麥子換來的美酒佳肴、換來的歡樂……過了幾年，我聽說那男人得了一場暴病，死了。我暗暗為蘭英姐姐松了一口氣。以后，蘭英姐姐也就常?；啬锛伊??？墒?，那曾經(jīng)豐滿的臉蛋，像是用刀一邊削去了一塊，又總是蠟黃蠟黃的。閃亮閃亮的眼睛，變得又黑、又暗、又深，讓人想到村后那孔塌陷的、掛滿蛛網(wǎng)、久已無人居住的廢窯。她老是緊緊地抿著變得薄薄的嘴唇??那嘴唇曾那樣鮮紅。她鋤地、她割麥、她碾場、她推磨??逢到冬天農(nóng)閑有太陽的時候，她就靠著場邊的麥秸垛納鞋底，一雙又一雙，沒完沒了。那鞋有西家鐵蛋的，鞋面上做個老虎頭；有東家黑妞的，鞋面上繡朵紅牡丹……可是，她再也不給我扎風(fēng)箏了。我呢，也長大了，在鎮(zhèn)上的中學(xué)念了書，我的生活有了更多的內(nèi)容，放風(fēng)箏的游戲也不再像從前那樣吸引我了。而且不知道為什么，我有點害怕見她，她的眼神讓我看了之后，總是覺得心口堵得慌，喘不上氣。而在那個年齡，我本能地逃避著陰暗。為了這個，我又覺得對不起她，倒好像我把她一個人，扔在那陰暗里了。生活像一條湍急的河流，把我?guī)У竭@里，又帶到那里。光陰似箭，日月如梭。三十多年的歲月，已在轉(zhuǎn)眼間過去，我常常想起她，想起那個曾經(jīng)快樂而美麗的姑娘。1978年8月6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.作者說“童年可不是童話，也許還和童話恰恰相反”，是因為在放風(fēng)箏時，常常遭受其他孩子的嘲笑，這讓她的心靈受傷。B.蘭英姐姐看見“我”扎的風(fēng)箏飛不起、飛不好，被其他孩子們嘲笑，就幫“我”扎風(fēng)箏，這表明蘭英姐姐心靈手巧、心地善良。C.丈夫病死以后，蘭英姐姐的生活處境變得糟糕，臉色和眼神大不如從前，這種變化讓“我”對放風(fēng)箏的游戲興味索然。D.蘭英姐姐丈夫粗野的長相和舉止與蘭英姐姐的美麗善良形成鮮明的反差，這是蘭英姐姐不愿嫁給他的原因，也暗示了她日后婚姻的不幸。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章的標(biāo)題“哪里去了，放風(fēng)箏的姑娘？”采用疑問句和倒裝句的形式，既點明了作者回憶的對象，又能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文中的“風(fēng)箏”具有象征意義，“斷了線的風(fēng)箏”可視為“我”與蘭英姐姐之間關(guān)系的象征，在結(jié)構(gòu)上自然引出蘭英姐姐的故事。C.對比是本文尤為突出的藝術(shù)手法，有童年時歡樂與苦澀的對比，場景熱鬧與哀傷的對比，人物變化的對比，增強(qiáng)了情感沖擊力。D.本文按照時間順序進(jìn)行敘述，用細(xì)膩的筆觸描寫了童年的生活，使讀者仿佛置身于那個時代的鄉(xiāng)村與文中人物同喜同悲。8.張潔的散文關(guān)注女性的生存狀態(tài)和存在的價值，具有鮮明的女性意識。請結(jié)合文章內(nèi)容，分析本文是如何體現(xiàn)女性意識的。9.作為回憶性散文，本文采用“童年的我”和“成年的我”雙重敘事視角，這有怎樣的藝術(shù)效果？【答案】6.B7.D8.①從主題選擇上看，通過女性獨特的生命體驗，展現(xiàn)出女性世界的純真與美好，以及女性在傳統(tǒng)社會中的困境與掙扎。如對蘭英姐姐出嫁時候啼哭的思索，寄寓了作者深切的同情；②從敘述視角上看，以女性的視角敘述故事。如寫參加婚禮的來賓的吃喝狀態(tài)、丈夫粗野的表現(xiàn)，展現(xiàn)出女性敏銳的觀察力；③從語言風(fēng)格上看，善于運用細(xì)膩的描寫。如對蘭英姐姐出嫁前后的外貌描寫，對蘭英姐姐命運慨嘆的心理描寫等，都細(xì)致入微，用語準(zhǔn)確，具有女性的細(xì)膩和敏感。9.①本文以“童年的我”的視角敘述了蘭英姐姐為“我”扎風(fēng)箏以及出嫁、回娘家后的經(jīng)歷，呈現(xiàn)了兒童世界中的喜怒哀樂，讓故事富有童趣而又真實自然；②本文以“成年的我”的視角表達(dá)作者對回憶中人和事的懷念、留戀與遺憾等復(fù)雜感受，作者以此審視自我，直面自己的性格缺陷，增添了文章的理性色彩；③兩種敘事視角交織在一起，表現(xiàn)了“我”在不同時空下的多樣的生命體驗和感悟，引發(fā)讀者對蘭英姐姐悲劇命運的思考，深化了文章的主題。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以風(fēng)箏為線索，深情追憶了童年與蘭英姐姐的溫暖情誼，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村女性的命運悲劇。作者通過細(xì)膩的筆觸，將童年歡樂與成人世界的殘酷形成鮮明對比：蘭英從明媚少女到憔悴寡婦的蛻變，折射出傳統(tǒng)婚姻對女性的摧殘。文中對風(fēng)箏意象的運用尤為精妙，既是童年歡愉的象征，也暗喻女性被束縛的人生。結(jié)尾“放風(fēng)箏的姑娘”的追問，飽含對逝去美好的痛惜，對女性生存困境的深刻反思，使散文在詩意敘述中具有強(qiáng)烈的社會批判性?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“是因為在放風(fēng)箏時，常常遭受其他孩子的嘲笑”錯誤，作者說“童年可不是童話，也許還和童話恰恰相反”，并不只是因為被其他孩子嘲笑，還因為生活中存在著苦難與陰暗，以及對蘭英姐姐遭遇的感慨。C.“這種變化讓‘我’對放風(fēng)箏的游戲興味索然”錯誤，強(qiáng)加因果，文中“讓‘我’對放風(fēng)箏的游戲興味索然”的真正原因是“我”長大了，生活有了更多的內(nèi)容。D.“這是蘭英姐不愿嫁給他的原因”錯誤，于文無據(jù)。蘭英姐姐丈夫的粗野長相和舉止確實與蘭英姐的美麗善良形成了鮮明對比，這種反差不僅暗示了蘭英姐對這段婚姻的不滿，也為她日后婚姻的不幸埋下了伏筆。蘭英姐的婚姻生活可能并不幸福，這與她丈夫的性格和行為有很大關(guān)系，但并沒有說“這是蘭英姐不愿嫁給他的原因”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“按照時間順序進(jìn)行敘述”錯誤，本文是現(xiàn)實與回憶交織進(jìn)行敘述的。在敘述方式上，文章并不完全按照時間順序進(jìn)行。張潔采用了回憶與現(xiàn)實交織的手法，通過主人公的思緒跳躍，將過去與現(xiàn)在穿插敘述。這種敘述方式增強(qiáng)了文章的層次感和情感深度，使讀者能夠更深刻地感受到主人公內(nèi)心的復(fù)雜情感。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。①從主題選擇上看，依據(jù)文中“她哭的什么，是惋惜一去不復(fù)返的少女時代？是舍不得爹娘兄弟？是害怕以后就要陪著一個陌生的男人，過著的漫長歲月……”等內(nèi)容可知，作者關(guān)注蘭英姐姐作為女性在婚姻中的無奈和困境，體現(xiàn)了對女性命運的關(guān)注和同情，展現(xiàn)出女性意識。通過女性獨特的生命體驗，展現(xiàn)出女性世界的純真與美好，以及女性在傳統(tǒng)社會中的困境與掙扎。②從敘述視角上看，依據(jù)文中“人們吃著、喝著，一直吃到、喝到連他們自己也忘了他們聚到這里吃喝的原因”“那個男人長了一臉的胡子，一雙眼睛長得那么野。他也像參加婚禮的那些人一樣，放肆地吃著、喝著、笑著。他的笑聲又大又刺耳”等描寫可知，作者從女性細(xì)膩的角度觀察和描述周圍的人和事，如人們吃喝的忘形，男人吃喝的放肆，體現(xiàn)出女性獨特的視角和感受，具有女性意識。③從語言風(fēng)格上看，依據(jù)文中“蘭英姐姐發(fā)辮梳成了髻子，插著滿頭的紅絨花兒，耳朵上搖曳著長長的銀耳環(huán)，穿著紅襖、綠褲子。臉蛋兒是那么豐腴，嘴唇是那么鮮紅”以及“她老是緊緊地抿著變得薄薄的嘴唇……那嘴唇曾那樣鮮紅”等外貌描寫，還有作者對蘭英姐姐命運的種種思考等心理描寫可知，作者通過細(xì)膩的肖像描寫、細(xì)致的心理描寫等展現(xiàn)女性的情感和命運，用語準(zhǔn)確，體現(xiàn)了女性意識。【9題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的敘述視角的能力。①“童年的我”：依據(jù)文中“我坐在她身旁的小凳子上，一邊看她扎風(fēng)箏，一邊聽她輕輕地唱著”“我記得，沒有哪個姑娘超過蘭英姐姐的麥價”“偶爾她回娘家住上幾天，也總是躲在屋子里不肯出來。人們漸漸忘記了”等內(nèi)容可知，本文以“童年的我”的視角敘述了蘭英姐姐為受欺負(fù)的“我”扎風(fēng)箏、在眾人的歡鬧中出嫁、默默地回娘家等的經(jīng)歷，能生動地展現(xiàn)出當(dāng)時的生活場景，展現(xiàn)“我”或依戀、或不舍、或憐惜的心理，使故事充滿童真童趣，同時也因是“我”親身經(jīng)歷而顯得真實自然。②“成年的我”：依據(jù)文中“我常常想起她，想起那個曾經(jīng)快樂而美麗的姑娘”“而在那個年齡，我本能地逃避著陰暗。為了這個，我又覺得對不起她，倒好像我把她一個人，扔在那陰暗里了”等內(nèi)容可知，本文以“成年的我”的視角表達(dá)作者對回憶中人和事的懷念、留戀與遺憾等復(fù)雜感受，成年的“我”對過去的人和事有了更深刻的思考和感悟，不僅懷念過去，還能反思自己的行為，作者直面自己“逃避著陰暗”的性格缺陷，體現(xiàn)出理性的一面。③依據(jù)文中不同階段對蘭英姐姐的描述，如童年時她的美麗快樂，出嫁后的變化以及“我”在不同時期對她的不同感受可知，兩種敘事視角交織在一起，表現(xiàn)了“我”在不同時空下的多樣的生命體驗和感悟，也讓讀者能從不同角度了解蘭英姐姐的命運，引發(fā)讀者對蘭英姐姐悲劇命運的思考，從而引發(fā)對女性命運等問題的思考，深化了文章主題。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出，諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當(dāng)改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚?，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以謫去，意不自得。及渡湘水，為賦以吊屈原。后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復(fù)封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守，而賈嘉最好學(xué)，世其家，與余通書。至孝昭時，列為九卿。（節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。洛陽之人A年少B初學(xué)C專欲D擅權(quán)E紛亂F諸事。11.對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.為，指擔(dān)任，與《孔雀東南飛》中“阿母為汝求”的“為”詞性相同。B.言，指說，與《氓》中“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”的“言”詞義相同。C.說，通“悅”，高興，與《靜女》中“說懌女美”的“說”“懌”詞義相同。D.諫，舊時指屬下、晚輩、下級對君主、尊長、上級的言行提出批評或勸告，以使其改正錯誤。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.賈誼年少成名，被召為博士。他因年紀(jì)輕輕便能誦詩寫文章聞名郡中，被吳廷尉推薦，文帝召其為博士。B.賈誼遭讒被貶。他提出一系列改革建議，但因權(quán)貴嫉妒，被詆毀“擅權(quán)紛亂”，被文帝疏遠(yuǎn)，貶為長沙王太傅。C.賈誼復(fù)職再諫。他因詳答文帝問鬼神之事，文帝贊賞他的才華，任命其為梁懷王太傅。他建議廢除諸侯，文帝未采納。D.賈誼抑郁而終。梁懷王墜馬身亡，賈誼自責(zé)不已，認(rèn)為是自己不稱職，哭泣歲余，也去世了，年僅三十三歲。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。（2）賈生既辭往行，聞長沙卑濕，自以壽不得長，又以謫去，意不自得。14.司馬遷在《史記》中將賈誼和屈原二人合在一起作傳，請結(jié)合文本，簡要概括屈原和賈誼有何相似之處?！敬鸢浮?0.ACE11.A12.C13.（1）各項法令的修改審定，以及諸侯都往到自己的封國去上，這些主張都是賈誼提出的。（2）賈誼向文帝告辭之后，前往長沙赴任，聽說長沙地勢低洼，氣候潮濕，自認(rèn)為壽命不會很長，又是因為被貶至此，內(nèi)心非常不愉快。14.①才華橫溢。②忠君愛國。③政治失意，都因主張改革被詆毀排擠，被君王疏遠(yuǎn)，或被流放，或被貶。④郁郁而終?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《史記·屈原賈生列傳》中這段關(guān)于賈誼的記述，生動展現(xiàn)其非凡才學(xué)與坎坷人生。開篇突出賈誼年少成名，憑借才學(xué)受文帝賞識，盡顯其卓越天賦。但因改革主張觸動權(quán)貴利益，遭詆毀而被疏遠(yuǎn)，后又逢梁懷王墜馬身亡，賈誼自責(zé)而終。作者通過敘事，既贊揚了賈誼的治國之能，又對其懷才不遇、壯志難酬的悲劇命運寄予深切同情，讀來令人唏噓不已?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這個洛陽人，年紀(jì)輕，學(xué)識淺，只想獨攬大權(quán)，使許多事情變得混亂。“洛陽之人”作主語，單獨成句，起強(qiáng)調(diào)作用，故在A處斷開；“專欲擅權(quán)”“紛亂諸事”，都是動賓短語，做謂語，故在CE處斷開。故選ACE?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解、了解并掌握常見的文化常識的能力。A.“詞性相同”錯誤。為，動詞，擔(dān)任/介詞，替、給。句意：漢文帝就征召賈誼擔(dān)任博士之職。/母親我替你去求婚。B.正確。句意：各位老先生往往無言答對。/已經(jīng)看見了復(fù)關(guān)（代指心上人），就又說又笑喜洋洋。C.正確。句意：孝文帝喜歡他。/（我）喜愛你的美麗。D.正確。故選A?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“他建議廢除諸侯”錯誤。原文中寫到賈誼的建議是“可稍削之”，即可以逐漸削弱他們的勢力，并不是廢除諸侯。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“諸”，眾多，各種；“悉”，全，都；“就國”，到自己的封國去；“發(fā)”，提出。（2）“卑濕”，地勢低洼，氣候潮濕；“自以”的“以”，認(rèn)為；“謫”，被貶謫；“去”，離開；“不自得”，不愉快，心情不舒暢。【14題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①文中賈誼“年十八，以能誦詩屬書聞于郡中”，年紀(jì)輕輕就因擅長誦讀詩書、寫文章聞名郡中，且“頗通諸子百家之書”，在博士中應(yīng)對詔令時“盡為之對，人人各如其意所欲出”，展現(xiàn)出非凡才學(xué)。屈原同樣如此，他博聞強(qiáng)識，明于治亂，嫻于辭令，在文學(xué)和政治見解上都極為出色，二人都在各自領(lǐng)域展現(xiàn)出卓越才華。②賈誼為漢朝發(fā)展，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂”等一系列改革舉措，還諫言文帝諸侯封地問題，是希望國家長治久安，對君主和國家一片赤誠。屈原一心為楚國，對內(nèi)主張修明法度、舉賢任能，對外力主聯(lián)齊抗秦，時刻為楚國興衰榮辱考慮，具有強(qiáng)烈的忠君愛國情懷。③賈誼提出諸多改革主張，觸動權(quán)貴利益，遭絳、灌等權(quán)貴詆毀，說他“年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，致使天子疏遠(yuǎn)他，被貶為長沙王太傅。屈原主張變革圖強(qiáng)，觸動舊貴族利益，遭靳尚等小人讒毀，被楚懷王疏遠(yuǎn)，后又被流放，二人政治上皆因改革主張遭受排擠、被君主疏遠(yuǎn)。④賈誼被貶長沙，“意不自得”，后梁懷王墮馬死后，他“自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死”，年僅三十三，在郁郁寡歡中離世。屈原被流放后，楚國郢都被秦軍攻破，他痛感理想破滅，投汨羅江而死，二人結(jié)局都充滿郁郁不得志的悲涼。參考譯文：賈生名叫賈誼，是洛陽人。在十八歲時就因能誦讀詩書、會寫文章而在郡中聞名。吳廷尉擔(dān)任河南郡守時，聽說賈誼才學(xué)優(yōu)異，就把他召到自己的門下，非常器重、寵愛他。孝文皇帝剛即位時，聽說河南郡守吳公治理政事的成績?yōu)樘煜碌谝唬^去還和李斯是同鄉(xiāng)并且曾經(jīng)向李斯學(xué)習(xí)過，于是征召他擔(dān)任廷尉。吳廷尉就推薦說賈誼年紀(jì)雖輕，卻很精通諸子百家的著作。漢文帝就征召賈誼擔(dān)任博士之職。當(dāng)時賈誼二十多歲，在博士中是最年輕的。每當(dāng)皇帝詔令臣下商議政事，各位老先生往往無言答對，而賈誼卻能一一對答，人人都覺得他說出了自己想說的話，各位博士因此就認(rèn)為自己的才能比不上賈誼。孝文帝很喜歡他，破格提拔，一年之內(nèi)賈誼就升任為太中大夫。賈誼認(rèn)為從漢朝建立到孝文帝時已有二十多年了，天下太平融洽，因此應(yīng)當(dāng)更改歷法，改變車馬服飾的顏色，訂立法令制度，確定官職名稱，振興禮樂，于是詳細(xì)起草了各項儀式法度，車馬服飾的顏色崇尚黃色，官印字?jǐn)?shù)采用五這個數(shù)字，確定官職名稱，完全改變了秦朝的舊制。孝文帝剛剛即位，謙虛禮讓，沒來得及實行。各項法令的修改審定，以及讓列侯都回到自己的封國去，這些主張都是由賈誼提出來的。于是皇帝打算提拔賈誼擔(dān)任公卿的職位。絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬這些人都嫉妒他，于是說賈誼的壞話道：“這個洛陽人，年紀(jì)輕，學(xué)識淺，只想獨攬大權(quán)，使許多事情變得混亂?！庇谑腔实酆髞硪彩柽h(yuǎn)了賈誼，不采用他的建議，就任命賈誼為長沙王太傅。賈誼已經(jīng)辭別京城前往長沙赴任，聽說長沙地勢低洼，氣候潮濕，自認(rèn)為壽命不會長久，又因為是被貶謫而離開，心里很不愉快。等到渡過湘水的時候，寫了一篇賦來憑吊屈原。過了一年多，賈誼被征召入京拜見皇帝。孝文帝正在接受祭神后的祭肉，坐在宣室里。皇上因為有感于鬼神之事，就詢問鬼神的本原。賈誼于是詳細(xì)地講述了這里面的道理。一直談到半夜，文帝不知不覺地在座席上向賈誼面前移動。談完之后，文帝說：“我好久沒有見到賈誼了，自認(rèn)為超過了他，現(xiàn)在看來還是不如他?！边^了不久，任命賈誼為梁懷王太傅。梁懷王是文帝的小兒子，很受寵愛，又喜歡讀書，所以文帝讓賈誼做他的老師。文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼進(jìn)諫，認(rèn)為這樣做禍患將會從此興起。賈誼多次上奏疏，說諸侯中有的封地接連數(shù)郡，不符合古代的制度，可以逐漸削減他們的封地。文帝沒有聽從。過了幾年，梁懷王騎馬時，從馬上掉下來摔死了，沒有后代。賈誼感傷自己作為太傅沒有盡到責(zé)任，哭泣了一年多，也去世了。賈誼去世時年僅三十三歲。等到孝文帝駕崩，孝武皇帝即位，提拔賈誼的兩個孫子擔(dān)任郡守，其中賈嘉最愛好學(xué)習(xí)，繼承了賈誼的家業(yè)，和我有書信往來。到孝昭帝時，賈嘉位列九卿。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成小題。對雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空②?！紓渥ⅰ舰俅嗽妼懹诎彩分畞y期間，長安失陷時，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回長安。②書空：指手在空中虛劃字形?！稌x書·殷浩傳》載，東晉中軍將軍殷浩，北伐失利，被黜放，談詠不絕，整天往空中書寫“咄咄怪事”四字。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)“多”字，足見心情之沉重；“獨”字，寫老翁的孤獨處境，抒發(fā)了詩人的悲涼之情。B.頸聯(lián)“瓢棄”句中“綠”運用借喻手法，指的是酒，寫詩人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩人困居長安生活的艱苦。C.頸聯(lián)“爐存火似紅”用無中生有、以幻作真的描寫，是在一種渴求溫暖的心理驅(qū)使下出現(xiàn)的幻象。D.全詩沉痛凄婉，首尾用賦，中述情景，細(xì)致地表現(xiàn)了詩人對環(huán)境的感受和對國事的深切關(guān)注。16.這首詩抒發(fā)了詩人的哪些情感？請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①孤獨無助：亂云急雪的寒冬，身邊無親朋相伴，外界被戰(zhàn)亂隔絕，獨坐寒室，“獨老翁”的形象與“數(shù)州消息斷”的處境，盡顯孤獨無助。②思念親人：“數(shù)州消息斷”，因戰(zhàn)爭阻斷了多地的音信，不知親人在遠(yuǎn)方的安危，漫長等待與未知讓對離散親人的思念之情愈發(fā)濃烈。③悲涼無奈：生活樽中無酒，火爐無火，國家“多新鬼”。面對個人和國家的如此困境，詩人滿心都是無法改變現(xiàn)狀的悲涼無奈。④憂國憂民：“戰(zhàn)哭”“多新鬼”“消息斷”“書空”，面對國家動蕩、親人消息不通的現(xiàn)實，表達(dá)對國家命運和人民苦難的深切憂慮?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】杜甫的這首《對雪》創(chuàng)作于安史之亂時期。當(dāng)時社會動蕩，百姓深陷苦難。詩中，詩人在薄暮時分，面對亂云急雪，獨自憂愁。他生活困苦，酒瓢丟棄、無酒可飲，爐火已滅卻仿佛看到火的幻影。而數(shù)州消息斷絕，更添愁緒。整首詩通過對自身處境和外界環(huán)境的描寫，抒發(fā)復(fù)雜深沉的情感?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。B.“運用借喻手法”錯誤?！熬G”運用的是借代手法，用酒的顏色“綠”來代指酒，是借代。故選B。【16題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①詩中“獨老翁”點明詩人孤身一人的狀態(tài)，在亂云低薄暮、急雪舞回風(fēng)的惡劣環(huán)境下，更顯孤寂。“數(shù)州消息斷”表明與外界聯(lián)系斷絕，詩人被困于孤獨之中，無人陪伴、無人交流，這種孤獨無助的情感在詩句中體現(xiàn)得淋漓盡致。②“數(shù)州消息斷”是關(guān)鍵，因為戰(zhàn)爭，多個州的消息都無法得知。在古代，信息傳遞本就困難，戰(zhàn)爭更是加劇了這種困境。詩人與親人分散，卻不知他們的生死存亡，對親人的思念只能在漫長的等待中不斷積累，這種思念因未知而更加煎熬。③“瓢棄樽無綠”寫出詩人沒有酒可飲，體現(xiàn)生活的困窘；“爐存火似紅”看似有火，實則無火取暖，只是寒冷時的幻覺，體現(xiàn)生活的艱難?！皯?zhàn)哭多新鬼”描繪了戰(zhàn)爭帶來的悲慘景象，國家陷入戰(zhàn)亂，人民受苦。詩人面對個人生活的困苦和國家的悲慘狀況，卻無能為力，只能無奈地承受，內(nèi)心充滿悲涼。④“戰(zhàn)哭多新鬼”展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中無數(shù)百姓死去的悲慘場景，“數(shù)州消息斷”反映出戰(zhàn)爭導(dǎo)致社會動蕩、消息不通。“書空”這一動作，更是借助典故，形象地表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的憂慮和無奈。詩人心系國家命運和人民的苦難，卻無法改變現(xiàn)狀，只能在憂愁中默默擔(dān)憂，憂國憂民之情溢于言表。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《蜀相》中，“_______________？_______________”兩句自問自答，交代祠堂所在，描繪出祠堂環(huán)境的靜謐、肅穆，表達(dá)了詩人對諸葛亮的仰慕。（2）李白《蜀道難》中，“_______________，_______________”兩句寫出了古木荒涼、鳥聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。（3）在《哪吒之魔童降世》里，蓮花不僅是哪吒重生的載體，更象征著純凈、高潔、堅韌與頑強(qiáng)的生命力。請寫出兩句含有蓮花意象且契合上述內(nèi)涵的古詩文句子：“_______________，_______________?！薄敬鸢浮浚?）丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森（2）但見悲鳥號古木雄飛雌從繞林間（3）予獨愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖（接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅/看取蓮花凈,應(yīng)知不染心/清水出芙蓉,天然去雕飾）二、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。當(dāng)下是流感高發(fā)期。由于其中文名稱為“流行性感冒”，許多人看到“感冒”兩個字，以為是普通感冒在流行，因而A__________。然而，得了流感可能引起嚴(yán)重后果，（①）。據(jù)世界衛(wèi)生組織估計，流感每年在全球可導(dǎo)致300萬-500萬重癥和29萬-65萬死亡。（②），典型表現(xiàn)是咳嗽伴呼吸困難、呼吸急促、缺氧和發(fā)熱。肺炎類型包括：原發(fā)流感病毒性肺炎、繼發(fā)細(xì)菌性肺炎、細(xì)菌和病毒混合感染性肺炎。除了肺炎，流感的這些并發(fā)癥也要當(dāng)心：心臟并發(fā)癥、中樞神經(jīng)系統(tǒng)并發(fā)癥、肌肉骨骼并發(fā)癥、中毒性休克、合并感染。在全球范圍內(nèi)，流感每年導(dǎo)致大量住院和死亡，屬于嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問題。對流感掉以輕心，可能導(dǎo)致高危人群忽視疫苗接種，進(jìn)而引發(fā)嚴(yán)肅后果。例如，由于忽略疫苗接種，使流感引發(fā)嚴(yán)重綜合性疾病，導(dǎo)致兒童死亡。對于老年人來說，一場流感可能導(dǎo)致身體狀況急轉(zhuǎn)直下，甚至B__________；即使是健康成年人，感染流感后可能出現(xiàn)劇烈的疼痛，由此會引發(fā)暫時性勞動力喪失或生活質(zhì)量下降。流感的危害有時候很大，易引發(fā)嚴(yán)重并發(fā)癥，對高危人群尤為致命，因此，一定要重視流感疫苗接種。每年的9月和10月通常是接種流感疫苗的好時機(jī)，但即便在10月底前沒有打上疫苗，也不必C__________，在整個流感季都可以接種。而且，由于流感病毒易發(fā)生變異，每年流感流行株可能發(fā)生變化，因此，（③）。18.下列句子中引號與文中加點的“感冒”的引號，作用相同的一項是（）A.“滿招損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。B.下課的孩子們排成了“S”形，歡快地走向操場。C.這樣的“聰明人”還是少一點好，世界上不需要這樣的人。D.號稱“世界屋脊”的青藏高原，有兩個世界之最。19.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21.文中畫波浪線句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)流暢、邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。22.假如你是社區(qū)工作人員，請結(jié)合以上材料，寫一條宣傳語，呼吁居民自覺主動重視接種流感疫苗。要求至少使用一種修辭手法，不超過16個字。【答案】18.B19.A.掉以輕心/不以為意B.無力回天/回天乏術(shù)C.驚慌失措/惶恐不安20.①甚至?xí)猩ｋU②肺炎是流感最常見的并發(fā)癥③流感疫苗每年都要接種21.①把“嚴(yán)肅”改為“嚴(yán)重”②“由于”和“使”任刪其一22.示例：接種流感疫苗，共筑健康屏障。（比喻）流感猛于虎，疫苗來防護(hù)?。ū扔鳌⒂玫?、夸張）接種流感疫苗，守護(hù)健康家園（對偶）流感疫苗，筑牢健康“防火墻”。（比喻）打流感疫苗，給健康加“護(hù)盾”。（比喻）接種流感疫苗，為健康撐起保護(hù)傘。（比喻）莫等流感擾，疫苗快打早護(hù)航。（擬人）【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生分析標(biāo)點符號的作用的能力。文中加點的引號“感冒”的引號表示強(qiáng)調(diào)。A.表示引用格言。B.“S”的引號表示強(qiáng)調(diào)，引號突出強(qiáng)調(diào)了“S”形，使讀者注意到孩子們排列的具體形狀。C.表示反語。D.表示特定稱謂。故選B?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處，語境是許多人看到“感冒”二字就不重視流感，故可填：掉以輕心/不以為意?！暗粢暂p心”指對事情采取輕率的、漫不經(jīng)心的態(tài)度，不重視；/“不以為意”意思是不把它放在心上，表示對人或事抱輕視態(tài)度。B處，前文提到老年人感染流感身體狀況急轉(zhuǎn)直下，已經(jīng)無力挽回，故可填：無力回天/回天乏術(shù)?！盁o力回天”和“回天乏術(shù)”都表示病情或局勢嚴(yán)重，已無法挽救。C處，前文說即便10月底沒打上疫苗也不必?fù)?dān)心害怕，故可填：驚慌失措/惶恐不安?！绑@慌失措”指嚇得慌了手腳，不知如何是好；/“惶恐不安”指內(nèi)心害怕，十分不安。【20題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。①處，前文說流感可能引起嚴(yán)重后果，后面列舉死亡數(shù)據(jù)，此句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)嚴(yán)重后果，故可填：甚至?xí)猩ｋU。②處，后文圍繞流感引發(fā)的肺炎類型展開，此句點明肺炎與流感的關(guān)系，引出下文，故可填：肺炎是流感最常見的并發(fā)癥。③處，前文提到流感病毒易變異，流行株可能變化，所以得出每年都要接種疫苗的結(jié)論，故可填：流感疫苗每年都要接種。【21題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。孩俅钆洳划?dāng)，“嚴(yán)肅”常形容神情、氛圍等，與“后果”不搭配，故可改為“嚴(yán)重”；②成分殘缺，“由于……使……”同時使用造成句子缺少主語，故刪去其中一個。【22題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之?dāng)M寫宣傳標(biāo)語的能力。首先，明確主題：圍繞呼吁居民重視接種流感疫苗展開，讓居民認(rèn)識到接種疫苗對預(yù)防流感的重要性。然后，確定修辭手法：可選用比喻，將疫苗比作防護(hù)盾、安全傘等；或用對偶，讓語句整齊有節(jié)奏感；也可用夸張，如突出流感危害大來強(qiáng)調(diào)接種疫苗必要；還能運用擬人，賦予疫苗“守護(hù)”等行為動作。最后，在不超過16字的范圍內(nèi)，簡潔明了地表達(dá)呼吁接種流感疫苗的核心內(nèi)容即可。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。國產(chǎn)動畫電影《哪吒之魔童降世》中有這樣一句臺詞：“人心中的成見是一座大山，任你怎么努力也休想搬動?！庇乃噺?fù)興時期哲學(xué)家、散文家弗朗西斯·培根曾說：“真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習(xí)俗、盤踞于人心深處的謬誤與成見?！弊x了上述材料，你對“成見”有怎樣的思考與感悟？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料第一部分引用電影《哪吒之魔童轉(zhuǎn)世》的臺詞，讓我們認(rèn)識到了消除人心中的成見是多么困難；材料第二部分引用英國培根的話，說明成見深入習(xí)俗、盤踞于人內(nèi)心深處。由此看來，材料的核心詞是“成見”。成見是指固定的認(rèn)識，現(xiàn)成的見識，成型或定型的看法，習(xí)慣看法。為正因為成見像一座大山一樣巨大，任憑我們怎樣努力都無法完全消除生活中的成見，所以我們應(yīng)該擺正立場，端正心態(tài)，正視它，不求改變他人成見，但求堅定自身立場，不讓自己陷入成見的旋渦”，培根的話讓我們認(rèn)識到“成見”危害性巨大。考生可對“成見”的內(nèi)涵、成因、危害性或意義等進(jìn)行深度思考。由此思考，哪些成見具有如此可怕的危害性，是什么原因?qū)е鲁梢姰a(chǎn)生，深入挖掘。如成見往往源自于對異己者的畏懼，是一種無知而愚昧的盲目排外，是狹隘與不包容，是認(rèn)識不足的體現(xiàn)。有成見會讓人因循守舊，觀念老化。寫作時，先由材料明確觀點，打破成見的怪圈。然后強(qiáng)調(diào)成見的頑固和危害。再討論成見的形成、影響以及如何突破?？梢詮膫€人、社會角度切入，或者結(jié)合歷史、現(xiàn)實案例，論述成見的普遍性、危害性，以及克服的方法。如哥白尼推翻地心說，曼德拉反對種族隔離；最后總結(jié)全文，重申論點，強(qiáng)調(diào)打破成見的重要性，呼吁保持開放心態(tài)，具有批判性思維。立意：1.破除成見，客觀公正地看待問題。2.接受新變化走出固步自封的怪圈。3.心存成見是價值觀的缺陷。4.堅定自己，不要被成見左右。河南省南陽市六校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第一次聯(lián)考語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：電視與網(wǎng)絡(luò)傳播構(gòu)成了最為廣泛的公共領(lǐng)域，提供了從未有過的信息共享，它們將原來屬于各個社會層面內(nèi)部的場景推到了前臺，從而整合了信息系統(tǒng)。聲調(diào)和畫面，無論經(jīng)過怎樣的準(zhǔn)備，一旦顯現(xiàn)，隱秘的情感、情緒就不可能完全被遮蔽。以往被間隔在人際交往和印刷傳媒狹小空間中的問題，越來越成為公開討論的話題，某些方面的神秘性正在消失。公開與私下場合的模糊，使得社會對許多模糊的社會類別給予了更多的寬容。電子媒介克服了空間的隔離，不再將人們限制在一個給定的信息系統(tǒng)中。①例如，兒童通過各種電子傳媒可以直接體會許多成人的觀念和感覺，女性與男性獲取信息的差異明顯減少，權(quán)力機(jī)構(gòu)的信息系統(tǒng)不得不適當(dāng)公開。電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則。例如，在許多情況下，傳媒報道一種態(tài)度的轉(zhuǎn)變可以取代必需的行動，公開的民意調(diào)查部分替代了大街上的示威游行。②現(xiàn)在，繼續(xù)分別討論印刷、廣播、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)傳播的意義正在減弱。所有的傳媒技術(shù)的數(shù)字化已經(jīng)成為可能，“傳播媒介”正在成為一個包容性術(shù)語。③這對社會結(jié)構(gòu)的影響同樣是巨大的，既有正面的，當(dāng)然也有許多意料不到的法律和道德的新問題。今天的學(xué)生可以戴著耳機(jī)，看著電視，在網(wǎng)上與別人聊著天，同時做著作業(yè)，他們從來沒有體驗過單一的感覺。如果研究傳媒如何影響社會結(jié)構(gòu)，了解新生代對新傳媒的感受能力，將有利于得出理性而全面的結(jié)論。當(dāng)我們自豪地回顧數(shù)百年來傳播科技如何深刻影響著社會結(jié)構(gòu)的時候，憂慮同樣也相伴著。④一旦這些不斷更新的傳播科技成為我們生活中須臾不可分離的東西，那么一種新的異化或統(tǒng)治便產(chǎn)生了。我們可能成為新的傳播科技的奴隸，而癡迷于電視、網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象不過是一種極端的表現(xiàn)?？萍嫉暮侠硇砸簿褪强刂频暮侠硇裕唇y(tǒng)治的合理性。人們創(chuàng)造了新的傳播科技，會不會反過來被自己創(chuàng)造的東西所異化？不論未來的傳播科技會變化出多少更新鮮的媒介形態(tài)，這個問題始終應(yīng)引起我們的警覺與思考。（摘編自《試看傳播媒介如何影響社會結(jié)構(gòu)》）材料二：電視在生活中的隱退，很早就已經(jīng)開始。受眾普遍的感覺是，電視被排斥在新媒介創(chuàng)造的新時空關(guān)系之外。在空間意義上，媒介迭代的趨勢是人機(jī)合一，以便能定制化地提供交互場景。智能手機(jī)、智能頭顯、浸入式智能眼鏡，都是“內(nèi)在”于人的，而且這種“內(nèi)在”的入侵越來越深、越來越個體化。相比起來，電視的空間明顯是外在于人且邊界有限的。時間意義上，新媒介的特征是通過填充所有碎片時間來掌握整體時間，通過收集分散的注意力而牢牢把握受眾。手游、微視頻、豎屏短劇無不如此。相反，電視所表征的，是長敘事、中心化、大塊時間、固定時間表，這其中哪一條，都與當(dāng)下社會生活的時間結(jié)構(gòu)不兼容。這樣說，似乎將人、將受眾放置在了被技術(shù)媒介控制的位置上，放置在了一個被動的角色上，實際上，這個新型的時空關(guān)系也是受眾選擇的結(jié)果。一個具有直接驅(qū)動性的原因是，技術(shù)媒介帶來的時空更有利于每個個體積累社會資本，而電視等傳統(tǒng)媒介卻沒有這樣的功能?？蛷d、家庭、鄰里和社區(qū)，曾是前互聯(lián)網(wǎng)時代普通人社會資本的基本盤，電視媒介所覆蓋的、所聚集的、所組織的交往空間，就與這個基本盤重疊。那些所謂的“回憶殺”場景：鄰里圍坐看電視劇的場景、主賓在電視背景音下觥籌交錯的場景、單位集體收看某某會議的場景，其實已經(jīng)劃定了普通個體積累社會資本的邊界。而原則上，新媒介是沒有社交邊界的。一個普通人可以通過媒介找到任何想找到的人，無論他是NASA宇航員、瑜伽行者還是獵隼專用獸醫(yī)：可以把商業(yè)信息傳遞到任何地方，無論高山之巔還是天涯之遠(yuǎn)，只要這個地方接入英特網(wǎng)：也可以在任何時間點進(jìn)入數(shù)字謀生狀態(tài)，成為素人KOL，積累數(shù)字資本或者擴(kuò)大影響力。新媒介的時空帶來的是生活機(jī)會幾何級的提升，社會資本積累難度整體性的下降。技術(shù)媒介將從上而下的等級性社會，變?yōu)榱艘粋€（至少在形式上）橫向鋪開的世界，讓折疊在街巷市井的普通人，有了被看見的機(jī)會，甚至有了隨時可能站在C位的可能。讓那些只能默默“聆聽”“接受”的受眾，變?yōu)榱丝梢哉f話并以自己的話語組織資源的主動者。這里面的資本流動的效率、資源組織的規(guī)模，尤其是個體選擇的機(jī)會，都不是單向傳播的時代所能想象的。誰還會選擇一個“我說你聽”、向我訓(xùn)話的媒介呢？（摘編自《電視不止退出了客廳，也退出了這代人的時空》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.電子媒介克服了交往空間的障礙，改變了人們所處的信息系統(tǒng)。B.傳媒技術(shù)的數(shù)字化促使“傳播媒介”從不同維度對社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。C.近年來，電視等媒介隱退的主要原因在于未能定制化提供交互場景。D.與電視等舊媒介相比，新媒介的出現(xiàn)降低了個體社會資本積累的難度。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.電子媒介的出現(xiàn)提升了新生代對世界的感受能力，某些神秘性正在消失。B.電子媒介的發(fā)展會帶來異化現(xiàn)象，有利于我們對社會結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行思考。C.媒介迭代一定程度上是媒介創(chuàng)造的時空關(guān)系的迭代，實現(xiàn)了新的控制或統(tǒng)治。D.新媒介沒有社交邊界，將原有等級性社會改造成人人皆是中心的平等社會。3.根據(jù)材料一，“當(dāng)電子傳媒使‘距離’的意義消失時，人與人接近便是一種道德上善的選擇?！边@句話出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.①處 B.②處 C.③處 D.④處4.材料一中說“科技的合理性也就是控制的合理性，即統(tǒng)治的合理性?！闭埥Y(jié)合材料二，說說你對這句話的理解。5.家長會上，一些家長擔(dān)憂，允許學(xué)生使用電子媒介可能會給他們的成長帶來危害。請以學(xué)生代表的身份發(fā)言，幫助家長緩解擔(dān)憂，列出你的發(fā)言提綱?！敬鸢浮?.C2.C3.B4.①新媒介通過填充碎片時間和收集分散注意力來把握受眾。②受眾通過選擇新媒介增大積累社會資本的機(jī)會。5.①學(xué)生通過電子媒介體會許多成人的觀點和感覺，培養(yǎng)對世界的理性認(rèn)知，更有利于學(xué)生健康成長；②媒介迭代是社會發(fā)展的趨勢，具有不可逆轉(zhuǎn)性，與其抗拒，不如和諧共存；③電子媒介發(fā)展增加了自主發(fā)展的機(jī)會，能鍛煉學(xué)生主動組織資源的能力；④電子媒介發(fā)展的確會帶來道德和行為問題，相信學(xué)生在學(xué)校及相關(guān)部門的及時規(guī)范和引導(dǎo)下能有正確的認(rèn)識?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇材料從不同角度探討了電子媒介對社會結(jié)構(gòu)的深刻影響。材料一以歷史發(fā)展視角，揭示了電子媒介如何消解傳統(tǒng)信息壁壘、重構(gòu)社會行為準(zhǔn)則，同時辯證地指出技術(shù)異化風(fēng)險；材料二則聚焦媒介迭代現(xiàn)象，通過電視與新媒介的時空特性對比，闡釋了技術(shù)賦權(quán)下社會資本積累方式的變革。兩文共同呈現(xiàn)了傳播技術(shù)對社會關(guān)系的雙重塑造——既打破權(quán)力壟斷、拓展個體可能性，又帶來新的控制形式和倫理困境，體現(xiàn)了技術(shù)與人性的復(fù)雜互動。【1題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。C.“主要原因在于未能定制化提供交互場景”錯。結(jié)合材料二第1段“在空間意義上，媒介迭代的趨勢是人機(jī)合一，以便能定制化地提供交互場景。智能手機(jī)……都是‘內(nèi)在’于人的……電視的空間明顯是外在于人且邊界有限的”、第2段“時間意義上，新媒介的特征是通過填充所有碎片時間來掌握整體時間……電視所表征的，是長敘事、中心化、大塊時間、固定時間表……與當(dāng)下社會生活的時間結(jié)構(gòu)不兼容”和第3段“技術(shù)媒介帶來的時空更有利于每個個體積累社會資本，而電視等傳統(tǒng)媒介卻沒有這樣的功能”可知，電視等媒介隱退的原因應(yīng)是時空兩方面，而選項單一歸結(jié)到空間這一點上。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推斷的能力。A.“提升了新生代對世界的感受能力”錯。結(jié)合材料一第5段“如果研究傳媒如何影響社會結(jié)構(gòu)，了解新生代對新傳媒的感受能力，將有利于得出理性而全面的結(jié)論”可知，新生代對新傳媒的感受能力究竟怎樣并沒有被提及，電子媒介確實打破了信息隔離，但新生代對世界的感受能力并沒有提及。B.“有利于我們對社會結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行思考”錯。結(jié)合材料一第6段可知，電子媒介的發(fā)展需辯證看待，既要看到它對社會結(jié)構(gòu)的有利影響，又要警覺其異化的影響，二者是電子媒介發(fā)展的兩面影響，不能說是異化現(xiàn)象有利于對社會結(jié)構(gòu)變化進(jìn)行思考。D.“將原有等級性社會改造成人人皆是中心的平等社會”錯。結(jié)合材料二第6段“技術(shù)媒介將從上而下的等級性社會，變?yōu)榱艘粋€（至少在形式上）橫向鋪開的世界，讓折疊在街巷市井的普通人，有了被看見的機(jī)會，甚至有了隨時可能站在C位的可能”可知，“改造成人人皆是中心的平等社會”說法過于絕對。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。①處，不恰當(dāng)。此段主要討論的是電子媒介如何克服了空間的隔離，讓人們不再被限制在一個給定的信息系統(tǒng)中。這與“距離”的消失有一定關(guān)聯(lián)，但更側(cè)重于空間上的接近而非道德層面。②處，恰當(dāng)。此段段前提到“電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則”，而“當(dāng)電子傳媒使‘距離’的意義消失時，人與人接近便是一種道德上善的選擇”這句話正好可以進(jìn)一步闡述這種新的道德準(zhǔn)則。③處，不恰當(dāng)。此段討論的是傳媒技術(shù)的數(shù)字化和“傳播媒介”成為一個包容性術(shù)語，這與“距離”的消失和道德選擇關(guān)系不大。④處，不恰當(dāng)。此段主要關(guān)注的是傳播科技對社會結(jié)構(gòu)的影響和人們可能被傳播科技異化的擔(dān)憂，這與“距離”的消失和道德選擇沒有直接聯(lián)系。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。①結(jié)合材料二前三段可知，隨著科技發(fā)展，新媒介的“‘內(nèi)在’入侵越來越深、越來越個體化”，并且它還“通過填充所有碎片時間來掌握整體時間，通過收集分散的注意力而牢牢把握受眾”，這使得個體在新媒介創(chuàng)造的時空關(guān)系中更加依賴它們，這種依賴和控制，在某種意義上，形成了一種新的統(tǒng)治形式，即技術(shù)媒介對個體的統(tǒng)治。②然而，這種統(tǒng)治并不是完全負(fù)面的。正如材料二后三段所提到的，技術(shù)媒介也帶來了新的“社會機(jī)會”“降低了社會資本積累的難度”，提高了“個體選擇”的可能性，使得個體可以通過使用新媒介增大積累社會資本的機(jī)會?！?題解析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①結(jié)合材料一第2段“電子媒介克服了空間的隔離，不再將人們限制在一個給定的信息系統(tǒng)中……可以直接體會許多成人的觀念和感覺”可知，電子媒介打破空間限制，拓寬了學(xué)生了解信息的渠道，學(xué)生可以通過電子媒介接觸成人的觀念，逐漸培養(yǎng)對世界的理性認(rèn)知。②結(jié)合材料二第1、2段“在空間意義上，媒介迭代的趨勢是人機(jī)合一”和“電視所表征的，是長敘事、中心化、大塊時間、固定時間表，這其中哪一條，都與當(dāng)下社會生活的時間結(jié)構(gòu)不兼容”可知，從時空意義上來說，電子媒介的發(fā)展是社會發(fā)展的必然趨勢，與其抗拒，不如讓學(xué)生提早接觸，順應(yīng)發(fā)展，和諧共存。③結(jié)合材料二第6段“讓折疊在街巷市井的普通人，有了被看見的機(jī)會，甚至有了隨時可能站在C位的可能，讓那些只能默默‘聆聽’‘接受’的受眾，變?yōu)榱丝梢哉f話并以自己的話語組織資源的主動者”可知，電子媒介提供廣闊的舞臺，增加了學(xué)生自主發(fā)展、展示自我的機(jī)會，同時也能鍛煉學(xué)生自主組織資源的能力。④結(jié)合材料一第3段電子媒介無形中創(chuàng)造著新的行為方式和道德準(zhǔn)則。例如“公開的民意調(diào)查部分替代了大街上的示威游行”可知，電子媒介可能會帶來道德問題，但是經(jīng)過規(guī)范和正確引導(dǎo)，它發(fā)揮的積極作用更大，各級單位和學(xué)?？隙ㄒ矔龑?dǎo)和規(guī)范學(xué)生使用電子媒介。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。哪里去了，放風(fēng)箏的姑娘？張潔逢到春天，我就格外懷念家鄉(xiāng)，這大概是因為它和我童年時代的許多回憶，交織在一起的緣故。童年可不是童話，也許還和童話恰恰相反，但它還是讓人懷戀。在那鄉(xiāng)野的游戲里，最使我神往的莫過于春天放風(fēng)箏。那時，太陽照在黃土崗子上，照在剛剛返青的樹枝上，照在長著麥苗的田野上，也照在孩子們黑黝黝的臉蛋上??淡藍(lán)的、幾乎透明的天空中，悠悠地飄著孩子們的風(fēng)箏。那些風(fēng)箏，牽系著他們的歡樂、苦惱和幻想。偶爾，斷了線的風(fēng)箏，會使那小小的、本是歡樂的心，立時變得悵惘，仿佛自己的魂兒，也隨著那斷了線的風(fēng)箏飄走了。想到風(fēng)箏，自然會想到蘭英姐姐。小時候，我是一個十分笨拙的孩子（現(xiàn)在又何嘗不是一個笨拙的老太太），對我來說，不論什么事，都比別的孩子困難得多，自然也就常常成為其他孩子的笑柄。比如我扎的風(fēng)箏，要么飛不起來，要么剛飛起來就像中了槍彈的鳥兒，一個倒栽蔥跌落下來，便立刻引起其他孩子的哄笑。那些笑聲，往往伴著我的眼淚。蘭英姐姐不但責(zé)備那些訕笑我的孩子，還為我扎我喜愛的、任何一種樣式的風(fēng)箏。我坐在她身旁的小凳子上，一邊看她扎風(fēng)箏，一邊聽她輕輕地唱著。她輕曼的歌聲，像母親輕柔的手，撫愛著我受了委屈的心。她扎的風(fēng)箏，比哪個孩子的風(fēng)箏都好看，也比哪個孩子的風(fēng)箏起得更高，更平穩(wěn)??且不說放風(fēng)箏的游戲有著多么大的樂趣，只看蘭英姐姐挺著秀美的身條，在曠野里隨著不大的風(fēng)勢，不時抖動著風(fēng)箏上的繩索，一根長長的辮子，在柔韌的后腰上甩來甩去，就夠讓我心曠神怡的了。后來，蘭英姐姐出嫁了。在鄉(xiāng)下，嫁姑娘講究賣了幾擔(dān)麥子。姑娘越好，賣的麥子越多。我記得，沒有哪個姑娘超過蘭英姐姐的麥價。等到迎親的那一天，做父親的、做母親的，大伯子、二姨子、親戚朋友，那個高興勁兒就別提了。就像到了年根兒，人們脫手了一頭牲口，到手了一筆好價錢那么知足。人們吃著、喝著，一直吃到、喝到連他們自己也忘了他們聚到這里吃喝的原因。他們誰也不會去想一想，蘭英姐姐嫁的那個男人好不好，會不會疼她，她滿意不滿意自己的出嫁……那個男人長了一臉的胡子，一雙眼睛長得那么野。他也像參加婚禮的那些人一樣，放肆地吃著、喝著、笑著。他的笑聲又大又刺耳，逢到他笑的時候，就像放出一陣震耳欲聾的排炮，總是嚇得我心驚肉跳。蘭英姐姐就要走了。她騎在那匹小毛驢兒上，毛驢兒的脖子上掛著的小銅鈴擦得真亮，銅鈴上還掛著紅纓子，鞍子上還鋪著紅氈子。蘭英姐姐的發(fā)辮梳成了髻子，插著滿頭的紅絨花兒，耳朵上搖曳著長長的銀耳環(huán)，穿著紅襖、綠褲子。臉蛋兒是那么豐腴，嘴唇是那么鮮紅，一個多么漂亮、多么新鮮的新媳婦啊。我卻傷心地想到，她再也不是我的蘭英姐姐了，她已經(jīng)變成那個男人的新媳婦了。我好嫉妒、好傷心哪！我巴不得那個男人一個失腳，跌到地獄里才好。迎親的嗩吶吹起來了，好火熱的嗩吶啊。蘭英姐姐卻哀哀地哭了。我明明知道，村子里的姑娘出嫁時都要哭的，但蘭英姐姐的啼哭，卻讓我分外氣悶。她哭的什么，是惋惜一去不復(fù)返的少女時代？是舍不得爹娘兄弟？是害怕以后就要陪著一個陌生的男人，過著的漫長歲月??那日子真長啊，長得讓人看不到頭。這以后，我很少看到蘭英姐姐了。偶爾她回娘家住上幾天，也總是躲在屋子里不肯出來。人們漸漸忘記了，曾經(jīng)有那么一個愉快而美麗的姑娘，在這里出生、長大、出嫁……更忘記了在那姑娘的婚禮上，吃過、喝過用賣她得到的麥子換來的美酒佳肴、換來的歡樂……過了幾年，我聽說那男人得了一場暴病，死了。我暗暗為蘭英姐姐松了一口氣。以后，蘭英姐姐也就常?；啬锛伊??？墒?，那曾經(jīng)豐滿的臉蛋，像是用刀一邊削去了一塊，又總是蠟黃蠟黃的。閃亮閃亮的眼睛，變得又黑、又暗、又深，讓人想到村后那孔塌陷的、掛滿蛛網(wǎng)、久已無人居住的廢窯。她老是緊緊地抿著變得薄薄的嘴唇??那嘴唇曾那樣鮮紅。她鋤地、她割麥、她碾場、她推磨??逢到冬天農(nóng)閑有太陽的時候，她就靠著場邊的麥秸垛納鞋底，一雙又一雙，沒完沒了。那鞋有西家鐵蛋的，鞋面上做個老虎頭；有東家黑妞的，鞋面上繡朵紅牡丹……可是，她再也不給我扎風(fēng)箏了。我呢，也長大了，在鎮(zhèn)上的中學(xué)念了書，我的生活有了更多的內(nèi)容，放風(fēng)箏的游戲也不再像從前那樣吸引我了。而且不知道為什么，我有點害怕見她，她的眼神讓我看了之后，總是覺得心口堵得慌，喘不上氣。而在那個年齡，我本能地逃避著陰暗。為了這個，我又覺得對不起她，倒好像我把她一個人，扔在那陰暗里了。生活像一條湍急的河流，把我?guī)У竭@里，又帶到那里。光陰似箭，日月如梭。三十多年的歲月，已在轉(zhuǎn)眼間過去，我常常想起她，想起那個曾經(jīng)快樂而美麗的姑娘。1978年8月6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.作者說“童年可不是童話，也許還和童話恰恰相反”，是因為在放風(fēng)箏時，常常遭受其他孩子的嘲笑，這讓她的心靈受傷。B.蘭英姐姐看見“我”扎的風(fēng)箏飛不起、飛不好，被其他孩子們嘲笑，就幫“我”扎風(fēng)箏，這表明蘭英姐姐心靈手巧、心地善良。C.丈夫病死以后，蘭英姐姐的生活處境變得糟糕，臉色和眼神大不如從前，這種變化讓“我”對放風(fēng)箏的游戲興味索然。D.蘭英姐姐丈夫粗野的長相和舉止與蘭英姐姐的美麗善良形成鮮明的反差，這是蘭英姐姐不愿嫁給他的原因，也暗示了她日后婚姻的不幸。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章的標(biāo)題“哪里去了，放風(fēng)箏的姑娘？”采用疑問句和倒裝句的形式，既點明了作者回憶的對象，又能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文中的“風(fēng)箏”具有象征意義，“斷了線的風(fēng)箏”可視為“我”與蘭英姐姐之間關(guān)系的象征，在結(jié)構(gòu)上自然引出蘭英姐姐的故事。C.對比是本文尤為突出的藝術(shù)手法，有童年時歡樂與苦澀的對比，場景熱鬧與哀傷的對比，人物變化的對比，增強(qiáng)了情感沖擊力。D.本文按照時間順序進(jìn)行敘述，用細(xì)膩的筆觸描寫了童年的生活，使讀者仿佛置身于那個時代的鄉(xiāng)村與文中人物同喜同悲。8.張潔的散文關(guān)注女性的生存狀態(tài)和存在的價值，具有鮮明的女性意識。請結(jié)合文章內(nèi)容，分析本文是如何體現(xiàn)女性意識的。9.作為回憶性散文，本文采用“童年的我”和“成年的我”雙重敘事視角，這有怎樣的藝術(shù)效果？【答案】6.B7.D8.①從主題選擇上看，通過女性獨特的生命體驗，展現(xiàn)出女性世界的純真與美好，以及女性在傳統(tǒng)社會中的困境與掙扎。如對蘭英姐姐出嫁時候啼哭的思索，寄寓了作者深切的同情；②從敘述視角上看，以女性的視角敘述故事。如寫參加婚禮的來賓的吃喝狀態(tài)、丈夫粗野的表現(xiàn)，展現(xiàn)出女性敏銳的觀察力；③從語言風(fēng)格上看，善于運用細(xì)膩的描寫。如對蘭英姐姐出嫁前后的外貌描寫，對蘭英姐姐命運慨嘆的心理描寫等，都細(xì)致入微，用語準(zhǔn)確，具有女性的細(xì)膩和敏感。9.①本文以“童年的我”的視角敘述了蘭英姐姐為“我”扎風(fēng)箏以及出嫁、回娘家后的經(jīng)歷，呈現(xiàn)了兒童世界中的喜怒哀樂，讓故事富有童趣而又真實自然；②本文以“成年的我”的視角表達(dá)作者對回憶中人和事的懷念、留戀與遺憾等復(fù)雜感受，作者以此審視自我，直面自己的性格缺陷，增添了文章的理性色彩；③兩種敘事視角交織在一起，表現(xiàn)了“我”在不同時空下的多樣的生命體驗和感悟，引發(fā)讀者對蘭英姐姐悲劇命運的思考，深化了文章的主題?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以風(fēng)箏為線索，深情追憶了童年與蘭英姐姐的溫暖情誼，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村女性的命運悲劇。作者通過細(xì)膩的筆觸，將童年歡樂與成人世界的殘酷形成鮮明對比：蘭英從明媚少女到憔悴寡婦的蛻變，折射出傳統(tǒng)婚姻對女性的摧殘。文中對風(fēng)箏意象的運用尤為精妙，既是童年歡愉的象征，也暗喻女性被束縛的人生。結(jié)尾“放風(fēng)箏的姑娘”的追問，飽含對逝去美好的痛惜，對女性生存困境的深刻反思，使散文在詩意敘述中具有強(qiáng)烈的社會批判性。【6題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“是因為在放風(fēng)箏時，常常遭受其他孩子的嘲笑”錯誤，作者說“童年可不是童話，也許還和童話恰恰相反”，并不只是因為被其他孩子嘲笑，還因為生活中存在著苦難與陰暗，以及對蘭英姐姐遭遇的感慨。C.“這種變化讓‘我’對放風(fēng)箏的游戲興味索然”錯誤，強(qiáng)加因果，文中“讓‘我’對放風(fēng)箏的游戲興味索然”的真正原因是“我”長大了，生活有了更多的內(nèi)容。D.“這是蘭英姐不愿嫁給他的原因”錯誤，于文無據(jù)。蘭英姐姐丈夫的粗野長相和舉止確實與蘭英姐的美麗善良形成了鮮明對比，這種反差不僅暗示了蘭英姐對這段婚姻的不滿，也為她日后婚姻的不幸埋下了伏筆。蘭英姐的婚姻生活可能并不幸福，這與她丈夫的性格和行為有很大關(guān)系，但并沒有說“這是蘭英姐不愿嫁給他的原因”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“按照時間順序進(jìn)行敘述”錯誤，本文是現(xiàn)實與回憶交織進(jìn)行敘述的。在敘述方式上，文章并不完全按照時間順序進(jìn)行。張潔采用了回憶與現(xiàn)實交織的手法，通過主人公的思緒跳躍，將過去與現(xiàn)在穿插敘述。這種敘述方式增強(qiáng)了文章的層次感和情感深度，使讀者能夠更深刻地感受到主人公內(nèi)心的復(fù)雜情感。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。①從主題選擇上看，依據(jù)文中“她哭的什么，是惋惜一去不復(fù)返的少女時代？是舍不得爹娘兄弟？是害怕以后就要陪著一個陌生的男人，過著的漫長歲月……”等內(nèi)容可知，作者關(guān)注蘭英姐姐作為女性在婚姻中的無奈和困境，體現(xiàn)了對女性命運的關(guān)注和同情，展現(xiàn)出女性意識。通過女性獨特的生命體驗，展現(xiàn)出女性世界的純真與美好，以及女性在傳統(tǒng)社會中的困境與掙扎。②從敘述視角上看，依據(jù)文中“人們吃著、喝著，一直吃到、喝到連他們自己也忘了他們聚到這里吃喝的原因”“那個男人長了一臉的胡子，一雙眼睛長得那么野。他也像參加婚禮的那些人一樣，放肆地吃著、喝著、笑著。他的笑聲又大又刺耳”等描寫可知，作者從女性細(xì)膩的角度觀察和描述周圍的人和事，如人們吃喝的忘形，男人吃喝的放肆，體現(xiàn)出女性獨特的視角和感受，具有女性意識。③從語言風(fēng)格上看，依據(jù)文中“蘭英姐姐發(fā)辮梳成了髻子，插著滿頭的紅絨花兒，耳朵上搖曳著長長的銀耳環(huán)，穿著紅襖、綠褲子。臉蛋兒是那么豐腴，嘴唇是那么鮮紅”以及“她老是緊緊地抿著變得薄薄的嘴唇……那嘴唇曾那樣鮮紅”等外貌描寫，還有作者對蘭英姐姐命運的種種思考等心理描寫可知，作者通過細(xì)膩的肖像描寫、細(xì)致的心理描寫等展現(xiàn)女性的情感和命運，用語準(zhǔn)確，體現(xiàn)了女性意識?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的敘述視角的能力。①“童年的我”：依據(jù)文中“我坐在她身旁