2025年高中語(yǔ)文課內(nèi)文言文《勸學(xué)》挖空練習(xí)+默寫(xiě)+寫(xiě)作素材_第1頁(yè)
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勸(鼓勵(lì))學(xué)君子曰:學(xué)不可以已。(停止)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中(

)繩,(

)以為輪,其曲(

)中規(guī)。雖(

)有(

)槁暴(

),不復(fù)挺(

)者,使之然也。故木受繩則直,金就礪(

)則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。【答案】①中(①合乎)②(同“煣”用火烘烤木材使之彎曲)③曲(彎曲的弧度)④雖(即使)⑤有(同“又”)⑥槁暴(曬干)⑦挺(直)

⑧礪(磨刀石)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂(

)而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾(

)也,而聞?wù)哒?

)。假輿馬者,非利足(

)也,而致(

)千里;假舟楫者,非能水(

)也,而絕(

)江河。君子生非異也,善假于物也。【答案】①跂(踮起腳后跟)②疾(勁疾)③彰(清楚)④利足(善于奔走)⑤致(到達(dá))

⑥水(用作動(dòng)詞,游泳)⑦絕(橫渡)積土成山,風(fēng)雨興焉(

);積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得(

),圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以(

)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍(

)。鍥(

)而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(

)。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁(

)也?!敬鸢浮竣傺?兼詞,相當(dāng)于“于此”)②得(獲得)③無(wú)以(沒(méi)有用來(lái)……的)④舍(停止,止息)⑤鍥(刻)

⑥鏤(雕刻)⑦躁(浮躁,不專(zhuān)心)《勸學(xué)》默寫(xiě)練習(xí)一、情景默寫(xiě)之真題篇1.(2020·課標(biāo)全國(guó)Ⅱ)《荀子·勸學(xué)》中舉例說(shuō),筆直的木材如果“_________________”,就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn);即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直,因?yàn)椤癬________________”。2.(2020·天津)在“停課不停學(xué)”期間的云班會(huì)上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”,你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,可以引用《荀子·勸學(xué)》中的“_________________,_________________”。3.(2018·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ)《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō),終日殫精竭慮思考,卻“_________________”,踮起腳極目遠(yuǎn)望,也“_________________”。4.(2017·課標(biāo)全國(guó)Ⅲ)《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻,引出“_________________,_________________”的觀點(diǎn)。答案:1.輮以為輪輮使之然也吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見(jiàn)也積善成德而神明自得

圣心備焉情景默寫(xiě)之強(qiáng)化篇1.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的句子是:_________________,_________________。2.荀子在《勸學(xué)》中用行路來(lái)形象地論述積累的重要性的句子是:_________________,_________________。3.《勸學(xué)》中和名句“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”意思接近的句子是:_________________,_________________。4.荀子在《勸學(xué)》中論述“品德高尚的人每天反省自己,就會(huì)智慧通達(dá)、行為無(wú)錯(cuò)”的名句是:_________________,_________________。5.《勸學(xué)》中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不強(qiáng)來(lái)證明用心專(zhuān)一的好處,用“_________________,_________________,_________________”這一相反的事例來(lái)揭示用心不專(zhuān)的壞處。6.善于站在巨人的肩膀上的人總是更容易成功,《勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性句子是:_________________,_________________。7.古代詩(shī)文中,有許多借助“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的名句。《勸學(xué)》中,借助“風(fēng)雨”形象地論述了積累的重要性的句子是:_________________,_________________。8.莘莘學(xué)子要把《勸學(xué)》中的“_________________,_________________”當(dāng)成座右銘,勉勵(lì)自己要持之以恒,因?yàn)橹挥袌?jiān)持,才會(huì)成功?!敬鸢浮?.吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也

不積跬步無(wú)以至千里

3.鍥而不舍金石可鏤

4.君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣

5.蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

用心躁也

6.君子生非異也善假于物也7.積土成山風(fēng)雨興焉8.鍥而不舍金石可鏤作文素材積累自我反省、自我審視能夠提高道德修養(yǎng)“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?!边^(guò)失往往會(huì)伴隨著入的一生,但自我反省能起到糾正和扼制過(guò)失的作用。“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!辈W(xué)的君子是通過(guò)不斷地反省、批判自我而最終成為道德的楷模。每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,缺陷誰(shuí)都不可避免,不斷地自我批評(píng)、拷問(wèn)靈魂可以讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自我。善于借助外物是成功的捷徑?!凹佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河?!鄙朴诮栉锸且环N智慧,借力能打力,恰當(dāng)?shù)亟柚饬δ苓_(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?!拔铩钡暮x頗為廣泛,可以指必要的器具、先進(jìn)的技術(shù)、優(yōu)秀的文化、精警的名言,甚至可以指人——卓越的人才、良師益友等。善借外物者能夠開(kāi)辟一條捷徑,借助一種獨(dú)特的精神力量、文化精髓,同時(shí)也借給他人一雙看世界的慧眼?!鞠嚓P(guān)鏈接】他山之石,可以攻玉。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟??!nD假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也?!镀堊印駥W(xué)》有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑,而

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