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第三單元檢測(cè)1.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(3分)A.鑾輿馬登妝梳挪身B.施禮耽酒胸脯祥細(xì)C.禮數(shù)器仗發(fā)跡慷慨 D.羅褥沽酒恢諧揪捽【答案】C【解析】A項(xiàng),登—鐙;B項(xiàng),祥—詳;D項(xiàng),恢—詼。2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(3分)A.他自信“天生我才必有用”,堅(jiān)持承擔(dān)一份社會(huì)責(zé)任,讓自己最大程度地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,創(chuàng)造人生輝煌!B.如果說(shuō)法國(guó)菜是風(fēng)姿綽約的貴婦,日本料理是久居海上的漁夫,中餐是花樣百出的魔術(shù)師,那么韓式烤肉則是似李白一般不拘小節(jié)的豪客,有著“人生得意需盡歡”的豪氣。C.李白最擅長(zhǎng)的體裁是七言歌行和絕句。李白的七言歌行采用大開(kāi)大合、跳躍跌宕的結(jié)構(gòu)。詩(shī)的開(kāi)頭常突兀如狂飆驟起,詩(shī)的結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止。D.李白以布衣之身藐視權(quán)貴,肆無(wú)忌殫地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序,批判腐敗的政治現(xiàn)象,以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神?!敬鸢浮緾3.下列各句中,修辭手法與例句相同的一項(xiàng)是(3分)例:戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。A.問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 B.朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。C.鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 D.呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?!敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)與例句都是對(duì)比的手法。A項(xiàng),設(shè)問(wèn)與比喻。C項(xiàng),借代。D項(xiàng),夸張。4.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收集了從西周初年到春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇,它以四言詩(shī)為主,普遍運(yùn)用賦比興的表現(xiàn)手法。B.我國(guó)古代的詩(shī)歌有古體、近體的區(qū)別。古體詩(shī)也稱(chēng)“古風(fēng)”,有四言、五言、七言、雜言等;近體詩(shī)也稱(chēng)“今體詩(shī)”,主要分為律詩(shī)和絕句。C.蘇軾是宋代最為著名的詞人,也是影響最為深遠(yuǎn)的詞體革新家。他的詞打破了前人“詞為艷科”的舊傳統(tǒng),題材廣泛,氣象闊大,豪放飄逸。D.“一門(mén)三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高?!边@首詩(shī)中的“三父子”指的是曹操、曹丕、曹植?!敬鸢浮緿【解析】“三父子”指的是蘇洵、蘇軾、蘇轍。5.下列對(duì)《閣夜》一詩(shī)中涉及的文化常識(shí)和典故的理解,有誤的一項(xiàng)是(3分)A.五更:古人把一夜分為五個(gè)時(shí)段,夜里的每個(gè)時(shí)段被稱(chēng)為“更”。五更在寅時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在3—5點(diǎn),這時(shí)雞打鳴,人逐漸從睡夢(mèng)中清醒,迎接新的一天。B.鼓角:戰(zhàn)鼓和號(hào)角,二者都是軍中的樂(lè)器,用于報(bào)時(shí)或發(fā)號(hào)施令。C.夷歌:我國(guó)古代稱(chēng)東方的民族為“夷”,也泛稱(chēng)周邊的民族為“夷”。詩(shī)中的“夷歌”指的是當(dāng)時(shí)東方民族的歌謠。D.臥龍:比喻隱居尚未顯露才能的人,詩(shī)中指諸葛亮。杜甫常借用諸葛亮的典故抒發(fā)自己壯志難酬的感慨,如“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”?!敬鸢浮緾【解析】詩(shī)中的“夷歌”指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。6.下列對(duì)詩(shī)歌的評(píng)析表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.李白的《將進(jìn)酒》一詩(shī)開(kāi)始好似只涉及人生感慨,其實(shí)政治色彩極濃,全篇飽含一種深廣的憂(yōu)憤和對(duì)自我的堅(jiān)信,故而詩(shī)情悲而不傷,悲而能壯。B.《閣夜》頷聯(lián)說(shuō)“五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖”,詩(shī)人在對(duì)三峽美景的欣賞中深蘊(yùn)著悲壯深沉的感情。C.《李憑箜篌引》充滿(mǎn)浪漫主義色彩,詩(shī)人用瑰麗的辭藻、豐富的想象來(lái)描摹聽(tīng)樂(lè)的感受,把一首悲戚的樂(lè)曲描寫(xiě)得驚天動(dòng)地。D.周邦彥的《蘇幕遮》以詠雨后荷花為中心,表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情、思念朋友之情?!拔逶聺O郎相憶否”一句,不言己思念友朋,卻問(wèn)漁郎是否思念自己,構(gòu)思精巧。【答案】A【解析】“政治色彩極濃”錯(cuò),該詩(shī)沒(méi)有政治色彩。7.將下面的句子排列順序,使之銜接自然,語(yǔ)意連貫。(5分)①李煜生于江南,這里的青山綠水孕育了他多愁善感的氣質(zhì)、多才多藝的靈性。②因此,他往往能將豐富的內(nèi)容融入看似平常的句子里,善于概括出人生中一些典型的、共同的、容易打動(dòng)人心的東西,如喜怒哀樂(lè)、離情別緒、人生愁恨等,引起讀者共鳴。③而在位期間優(yōu)游流連于感情漩渦的經(jīng)歷又使他對(duì)一草一木、春花秋月皆有獨(dú)特的感受。④不管是亡國(guó)遺民,漂泊游子,被貶官吏,還是懷人相思者,讀了他的詞都能發(fā)出感慨或借他的詞句來(lái)抒發(fā)自己的思想感情。⑤讀者不容易覺(jué)出彼此之間有什么不同而產(chǎn)生感情上的差距。正確順序?yàn)?只填序號(hào)):【答案】①③②⑤④8.依次填入下面文段橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)唐詩(shī)宋詞是一座巍峨的豐碑,;唐詩(shī)宋詞又是一頂璀璨的王冠,。這里,你能找到“大江東去”的豪放,;能聽(tīng)到“磨損胸中萬(wàn)古刀”的憤懣吶喊,;有怒發(fā)沖冠的報(bào)國(guó)志,;有獨(dú)上西樓的長(zhǎng)相思,也有草長(zhǎng)鶯飛的夢(mèng)江南;,也有斗霜傲雪的一剪梅。①能找到“人比黃花瘦”的婉約②有春光乍泄的蝶戀花③鐫刻著中華文明的歷史遺產(chǎn)④也能聽(tīng)到“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡牡鸵鳒\唱⑤綴滿(mǎn)了智慧的奇珍異寶⑥也有床前明月的故鄉(xiāng)情A.①⑥②⑤④③ B.②⑤③⑥①④ C.③⑤①④⑥② D.⑥④⑤②③①【答案】C【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。只要抓住各分號(hào)之間的語(yǔ)意關(guān)系,如“璀璨的王冠”與“綴滿(mǎn)”“奇珍異寶”對(duì)應(yīng),“報(bào)國(guó)志”與“故鄉(xiāng)情”可并列,并抓住文段中重要的動(dòng)詞、關(guān)聯(lián)詞等,就能夠正確揣摩語(yǔ)句之間的銜接,選出正確答案。9.杜甫詩(shī)歌中的景物風(fēng)格多樣,有的雄渾壯闊,有的清新雋永。下面是杜甫的《絕句漫興九首》中的一首,請(qǐng)仔細(xì)閱讀,然后用散文化的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)句進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。要求符合詩(shī)歌意境,語(yǔ)言生動(dòng),至少使用一種修辭手法,不少于80字。(6分)糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)。筍根稚子無(wú)人見(jiàn),沙上鳧雛傍母眠?!敬鸢浮柯祜w舞的楊花落在小路上,好像鋪上了一層白氈;溪水中片片青綠的荷葉點(diǎn)染其間,又好像層疊在水面上的圓圓青錢(qián)。一只只小野雞隱伏在竹叢筍根旁邊,真不易為人所見(jiàn)。那岸邊沙灘上,小野鴨們親昵地偎依在母鴨身邊安然入睡。名師點(diǎn)睛夸張1.辨明氛圍,明確重點(diǎn)。準(zhǔn)確識(shí)別題目提供的具體材料及材料所體現(xiàn)的具體氛圍,擴(kuò)寫(xiě)的語(yǔ)句要符合材料規(guī)定的氛圍要求。準(zhǔn)確把握題目要求擴(kuò)寫(xiě)的重點(diǎn)和對(duì)象,不能偏離,更不能轉(zhuǎn)移。2.展開(kāi)想象,運(yùn)用修辭。想象是擴(kuò)寫(xiě)的靈魂,考生要根據(jù)題目提供的情景展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,以保證將情景表現(xiàn)得具體而生動(dòng)。在擴(kuò)寫(xiě)的時(shí)候,考生除了運(yùn)用描寫(xiě)、記敘等表達(dá)方式外,還要注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法。這樣,不但能使自己有話(huà)可說(shuō),而且能使擴(kuò)展后的語(yǔ)段形象、生動(dòng)、感人。一、閱讀下面這首詞,完成后面的題目。(4分)清平樂(lè)李煜別來(lái)春半,觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿(mǎn)。雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。1.“砌下落梅如雪亂”一句中的“亂”字有著怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(2分)【答案】“亂”字表面指落梅的紛亂,深層則指主人公愁思的紛亂。這種寄情于物的寫(xiě)法,將離愁別恨引發(fā)的內(nèi)心的迷亂不安表現(xiàn)得精練、形象、傳神。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言的能力。本題為煉字題,作答時(shí),首先要明確這句話(huà)說(shuō)的是什么內(nèi)容,然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析“亂”字的表達(dá)效果。通過(guò)分析可知,這句詞說(shuō)的是主人公在階前佇立良久,梅花如雪片一樣紛紛落下。這里的“亂”,不僅指梅花紛亂,還指詞人內(nèi)心迷亂,明顯使用了寄情于景的手法。2.這首詞的結(jié)句“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”化用了杜牧《題安州浮云寺樓寄湖州張郎中》一詩(shī)中“恨如春草多”一句,試結(jié)合作品分析李煜化用的新意所在。(2分)【答案】杜牧的“恨如春草多”是靜態(tài)的比喻,而李煜將其拓展到了“更行更遠(yuǎn)還生”的動(dòng)態(tài)境界,將春草一樣的“離恨”與行人遠(yuǎn)去的情景結(jié)合起來(lái),寫(xiě)出了離愁別恨生成、增長(zhǎng)的過(guò)程,生動(dòng)形象,別有新意。二、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成后面的題目。(4分)峨眉山月歌李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。1.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“影入平羌江水流”中“入”“流”兩字的妙處。(2分)【答案】“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ),意言月影映入江水,又隨江水流去。不僅寫(xiě)出了月映清江的美景,同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙?!窘馕觥抠p析字詞的妙處,一般從字詞的意思入手,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析,指出其營(yíng)造了什么意境、表達(dá)了什么感情。本句中“入”“流”兩個(gè)動(dòng)詞形象地寫(xiě)出了月映清江、月影隨江流動(dòng)的美景,動(dòng)感十足,暗含秋夜行舟之事。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)所表達(dá)的思想感情。(2分)【答案】表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故友的深深懷念和誠(chéng)摯情誼。末句“思君不見(jiàn)下渝州”表現(xiàn)了依依惜別的無(wú)限情思,語(yǔ)短情長(zhǎng)。全詩(shī)借對(duì)“峨眉山月”的思念來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的江行思友之情。【解析】本題考查賞析詩(shī)歌的思想感情的能力。作答時(shí),首先要抓住詩(shī)中詩(shī)人抒發(fā)感情的關(guān)鍵句“思君不見(jiàn)下渝州”,然后要深入理解詩(shī)中“峨眉山月”這一重要意象,最后根據(jù)這些總結(jié)詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的思想感情。三、閱讀下面這首詩(shī),完成問(wèn)題。(4分)恨別①杜甫洛城一別四千里,胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年②。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽(yáng)近乘勝,司徒急為破幽燕?!咀ⅰ竣龠@是杜甫上元元年在成都寫(xiě)的一首七言律詩(shī)。②上元元年三月,校檢司徒李光弼破安太清于懷州城下;四月,又破史思明于河陽(yáng)西渚。1.分析本詩(shī)所表達(dá)的詩(shī)人的思想感情。(2分)【答案】抒發(fā)了詩(shī)人流落他鄉(xiāng)的感慨和對(duì)故園、骨肉的懷念,表達(dá)了他希望早日平定叛亂的愛(ài)國(guó)思想。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。鑒賞詩(shī)歌的思想情感是最常見(jiàn)的題型,在賞析詩(shī)詞表達(dá)的情感時(shí)一定要結(jié)合詩(shī)句中的意象來(lái)鑒賞。從意象到意境把握詩(shī)歌的情感,同時(shí)注意抒情主人公的活動(dòng)、帶有感情色彩的詞語(yǔ)。2.請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句,尤其是關(guān)鍵詞語(yǔ),分析本詩(shī)是如何表現(xiàn)杜甫“沉郁頓挫”的風(fēng)格的。(2分)【答案】前三聯(lián)“一別”“長(zhǎng)驅(qū)”點(diǎn)題,抒寫(xiě)了深痛憂(yōu)憤之情。“衰”“老”相呼應(yīng),寫(xiě)自己的飄零憔悴,悲涼沉郁?!八技摇薄澳畹堋北憩F(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思,突出了題意的“恨別”。最后一聯(lián)以充滿(mǎn)希望的詩(shī)句作結(jié),感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快,顯示了詩(shī)人胸懷的廣闊。四、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(9分)詞,原是配合隋唐以來(lái)的燕樂(lè)而創(chuàng)作的歌詞,后來(lái)逐漸脫離音樂(lè),成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體,并以格律詩(shī)的面貌流傳至今。人們向來(lái)以唐詩(shī)、宋詞并舉,可見(jiàn)它已成為這個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域最有成就的代表。最初詞的全稱(chēng)是“曲子詞”?!霸~曲本不相離,惟詞以文言,曲以聲言耳?!彼?,“曲子”和“詞”都是它的簡(jiǎn)稱(chēng)。后來(lái)“詞”終于占據(jù)了優(yōu)勢(shì),成為通用名稱(chēng),與詩(shī)并列為韻文中的一體。曲子詞包括民間曲子詞和歐陽(yáng)炯所稱(chēng)的詩(shī)客曲子詞。前者可以晚清在敦煌發(fā)現(xiàn)的《云謠集雜曲子》及其他曲子的殘卷為代表,后者可以《花間集》為代表。試將二者加以比較,便可明了詞的產(chǎn)生及其初期發(fā)展情況。敦煌曲子詞絕大部分是無(wú)主的作品;而《花間集》里的作者除少數(shù)外,皆有行實(shí)可考。就語(yǔ)言方面比較,花間詞派作家的作品重詞藻典雅,而敦煌曲子詞則用樸素語(yǔ)言。詞的內(nèi)容原很豐富,敦煌曲子詞保存了原始詞的風(fēng)貌,而《花間集》存詞則顯示出所謂詩(shī)客們接受民間曲子詞的形式而加以發(fā)展的情狀。詞在民間初創(chuàng)階段,體式尚不怎樣嚴(yán)格。到了詩(shī)人手里,便從章句、聲韻上去考究,使得形式漸漸固定下來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)階段,詞固然漸失其民間文學(xué)本色,但由于體制和作法更加成熟,奠定了后來(lái)其在兩宋大發(fā)展的基礎(chǔ)。詞是樂(lè)章,因而在其發(fā)展進(jìn)程中,視其與音樂(lè)關(guān)系如何,形成了不同的兩條道路:創(chuàng)制新調(diào),要求歌詞與音樂(lè)密切配合;恢張?jiān)~體,革新歌詞抒寫(xiě)的內(nèi)容。北宋柳永、周邦彥等通曉音律,既本古樂(lè)以翻新調(diào),又善于創(chuàng)作諧合音譜的歌詞。但張炎評(píng)論周邦彥時(shí),還嫌他沒(méi)有做到盡善盡美,可見(jiàn)婉約派對(duì)于合樂(lè)要求之高。與此相反的一條道路就是黃庭堅(jiān)所謂“寓以詩(shī)人之句法”,要求“清壯頓挫,能動(dòng)搖人心”,這樣的豪放派把協(xié)律放在第二位。蘇軾“以詩(shī)為詞”更為明顯,他簡(jiǎn)直在詞的發(fā)展中劃下了一條分界線(xiàn),給詞另辟了一條新的途徑。前人對(duì)蘇詞的評(píng)價(jià)大都很高,看法也大體相近。晁補(bǔ)之說(shuō):“蘇東坡詞,人謂多不諧音律,然居士詞橫放杰出,自是曲子中縛不住者。”蘇軾詞的特點(diǎn)是音律漸疏,而內(nèi)容更為豐富。作者的性情抱負(fù)更能表現(xiàn)于字里行間,因而詞境擴(kuò)大,詞體始尊。因此,蘇軾及其同派詞人的貢獻(xiàn)是擴(kuò)大了詞的歌詠范圍,延長(zhǎng)了詞的生命,使其獲得新的發(fā)展。他對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞人的影響尤其顯著,這些愛(ài)國(guó)詞人留下了更為豐富多彩的詞篇。上述兩條道路雖各有所偏,但在創(chuàng)作實(shí)踐中名家仍力求兼顧。如蘇軾的詞并非不能歌唱,不過(guò)要關(guān)西大漢執(zhí)鐵板唱“大江東去”。晁以道嘗見(jiàn)其酒酣自歌《陽(yáng)關(guān)曲》,便說(shuō)“試取東坡諸詞歌之,曲終,覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”。至精于音律的詞家如周邦彥、姜夔、張炎等,也是詞章能手,寫(xiě)了很多傳誦至今的詞作。這兩條道路一直貫串在詞的發(fā)展史中并明顯影響了詞的風(fēng)格。大體說(shuō)來(lái),重視音樂(lè)關(guān)系者詞多婉約,不受束縛者詞多豪放。(有刪改)1.下列關(guān)于“詞”的論述,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.詞,作為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體,講究格律,流傳至今,人們向來(lái)把唐詩(shī)、宋詞并舉,可見(jiàn)它已成為唐宋時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域最有成就的代表。B.詞之所以與詩(shī)并列為韻文中的一體,是因?yàn)樵~是“曲子”和“詞”的統(tǒng)一體,“詞曲本不相離,惟詞以文言,曲以聲言耳”。C.詞在初創(chuàng)階段語(yǔ)言樸素,作者大多不可考,后經(jīng)文人考究,其形式固定下來(lái),體制和作法更加成熟,奠定了后來(lái)其在兩宋大發(fā)展的基礎(chǔ)。D.詞是樂(lè)章,在其發(fā)展過(guò)程中,無(wú)論是創(chuàng)制新調(diào),還是恢張?jiān)~體,均要求歌詞與音樂(lè)密切配合,把協(xié)律放在第一位?!敬鸢浮緾2.下列理解,符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.詞在民間初創(chuàng)時(shí),體式尚不怎樣嚴(yán)格,但具有民間文學(xué)本色,后來(lái)詩(shī)人從章句、聲韻上去考究,使得詞的形式漸漸固定下來(lái),體制和作法更加成熟。B.詞大致沿著兩條道路發(fā)展,風(fēng)格迥異,重視音樂(lè)關(guān)系者詞多婉約,不受束縛者詞多豪放,二者各有千秋,但后者傳誦至今的佳作居多。C.柳永、周邦彥屬于主張并實(shí)踐創(chuàng)制新調(diào),追求合樂(lè),要求歌詞與音樂(lè)密切配合的婉約派詞作者,而張炎、蘇軾則不屬于這一流派。D.周邦彥的詞能歌唱,蘇軾的詞也能歌唱,不同的是蘇詞一定要關(guān)西大漢執(zhí)鐵板歌唱,而周詞絕對(duì)不能這樣歌唱。【答案】A【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心思想的能力。B項(xiàng),文中并沒(méi)有對(duì)二者佳作數(shù)目進(jìn)行比較,所以“但后者傳誦至今的佳作居多”不正確;C項(xiàng),文中表明張炎為婉約派詞人;D項(xiàng),“一定”“絕對(duì)”太過(guò)肯定。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詞在發(fā)展過(guò)程中,先是因詩(shī)客們接受民間曲子詞的形式從事創(chuàng)作而得以發(fā)展,后來(lái)又沿著兩條道路革新發(fā)展,最后到宋代繁盛一時(shí)。B.“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩(shī)如文,如天地奇觀,豈與群兒雌聲學(xué)語(yǔ)較工拙?!边@些話(huà)可印證蘇詞以詩(shī)為詞、風(fēng)格豪放的特點(diǎn)。C.南宋愛(ài)國(guó)詞人深受蘇軾影響,繼承并光大了豪放詞風(fēng),留下了豐富多彩的詞篇,只是其詞的藝術(shù)價(jià)值稍遜于蘇軾詞。D.蘇軾對(duì)詞的發(fā)展功不可沒(méi),其詞內(nèi)容豐富,詞境擴(kuò)大,大大提高了詞的地位,影響深遠(yuǎn),盡管其詞多不諧音律,但自有特色。【答案】C【解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng),文中并沒(méi)有將南宋愛(ài)國(guó)詞人與蘇軾的詞的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行比較。五、閱讀下面的唐詩(shī),完成問(wèn)題。(7分)客游李賀悲滿(mǎn)千里心,日暖南山①石。不謁承明廬
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