2024年心理咨詢師之心理咨詢師基礎(chǔ)知識題庫附參考答案（必刷）一、單選題（1~30題）1.人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映是（）。A.思維B.概念C.記憶D.感覺答案：B解析：概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，是以詞來標(biāo)示和記載的。思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。2.看見“月暈”后經(jīng)?！肮物L(fēng)”，即得出“月暈而風(fēng)”的結(jié)論，這屬于思維的（）。A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性答案：B解析：思維的概括性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，思維反映的是一類事物的共同的本質(zhì)特征；其二，思維還可以反映事物的內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律?！霸聲灦L(fēng)”是人們對多次感知到的月暈與刮風(fēng)現(xiàn)象之間的聯(lián)系和關(guān)系的概括性總結(jié)，體現(xiàn)了思維的概括性。3.人的心理活動都有其內(nèi)部推動力量，這種力量就是人的（）。A.動力B.需要C.興趣D.信念答案：B解析：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。需要是推動有機(jī)體活動的動力和源泉，人的各種心理活動，從感知到思維，從情緒到意志，從興趣到能力，從氣質(zhì)到性格，無一不受需要的影響。4.一般來說，個(gè)體自我意識產(chǎn)生的標(biāo)志是（）。A.能使用代名詞“我”來稱呼自己B.第一信號系統(tǒng)的建立C.形象思維的建立D.邏輯思維的建立答案：A解析：能使用代名詞“我”來稱呼自己，這是個(gè)體自我意識產(chǎn)生的重要標(biāo)志。兒童在2-3歲的時(shí)候，掌握代名詞“我”，這是兒童自我意識萌芽的最重要標(biāo)志。5.艾里克森認(rèn)為童年期（7-12歲）的主要發(fā)展任務(wù)是（）。A.獲得勤奮感，克服自卑感B.獲得完善感，避免失望或厭惡感C.獲得自主感，克服羞恥感D.獲得親密感，避免孤獨(dú)感答案：A解析：艾里克森把個(gè)體的心理社會發(fā)展劃分為八個(gè)階段，童年期（7-12歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；成年晚期（60歲以后）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免失望或厭惡感；幼兒期（1-3歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感；成年早期（18-25歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感。6.皮亞杰的心理發(fā)展觀認(rèn)為心理起源于（）。A.先天的成熟B.動作C.后天的經(jīng)驗(yàn)D.吸吮答案：B解析：皮亞杰認(rèn)為心理既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于動作，即動作是認(rèn)識的源泉，是主客體相互作用的中介。7.柯爾伯格的道德發(fā)展理論認(rèn)為（）。A.道德發(fā)展的先后次序是固定不變的B.道德發(fā)展的次序是不分先后的C.道德發(fā)展的速度是先慢后快D.道德發(fā)展的速度是先快后慢答案：A解析：柯爾伯格認(rèn)為道德發(fā)展具有固定不變的順序，兒童和青少年的道德發(fā)展經(jīng)歷三個(gè)水平六個(gè)階段，這種順序是由低級階段依次向高級階段發(fā)展的，不會出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。8.個(gè)體在感知信息后會形成心理表征，表征通常是以（）的方式存在。A.圖式B.概念C.命題D.表象答案：A解析：圖式是指人腦中已有的知識經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)，個(gè)體在感知信息后會形成心理表征，這種表征通常以圖式的方式存在。概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映。命題是意義或觀念的最小單元。表象是事物不在面前時(shí)，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。9.個(gè)體記住的往往是對他有意義的或者是以前知道的東西，這說明社會認(rèn)知受（）影響。A.動機(jī)B.態(tài)度C.圖式D.自我答案：C解析：圖式對社會認(rèn)知有重要影響，它會影響個(gè)體對信息的選擇、編碼、儲存和提取等過程。個(gè)體記住的往往是對他有意義的或者是以前知道的東西，這體現(xiàn)了圖式在認(rèn)知過程中的篩選和整合作用，即個(gè)體傾向于將新信息與已有的圖式相匹配，符合圖式的信息更容易被記住。10.人際關(guān)系的三維理論是由（）提出的。A.舒茨B.柏恩C.費(fèi)斯廷格D.海德答案：A解析：美國心理學(xué)家舒茨提出了人際關(guān)系的三維理論，他認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要。柏恩提出了人際交互作用分析理論。費(fèi)斯廷格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。海德提出了歸因理論。11.一般來說，（）頻率的信息重復(fù)，能取得較好的說服效果。A.高B.中等C.低D.偏高答案：B解析：中等頻率的信息重復(fù)，說服效果較好。重復(fù)頻率過低，難以引起注意和留下深刻印象；重復(fù)頻率過高，則可能引起受眾的反感和抵觸情緒。12.（）是指在印象形成的過程中，最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象。A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.刻板印象D.光環(huán)效應(yīng)答案：B解析：近因效應(yīng)是指在印象形成的過程中，最新獲得的信息的影響比原來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象。首因效應(yīng)是指最初獲得的信息的影響比后來獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象。刻板印象是指人們通過自己的經(jīng)驗(yàn)形成對某類人或某類事較為固定的看法。光環(huán)效應(yīng)是指個(gè)體對認(rèn)知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會帶著這種傾向去評價(jià)認(rèn)知對象的其他品質(zhì)。13.下列關(guān)于氣質(zhì)類型的說法，錯誤的是（）。A.氣質(zhì)類型有好壞之分B.氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低C.氣質(zhì)類型影響人的職業(yè)選擇D.氣質(zhì)類型影響人的健康答案：A解析：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)類型沒有好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的一面和消極的一面。氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低，但會影響人的職業(yè)選擇和健康。14.巴甫洛夫認(rèn)為，高級神經(jīng)活動類型是由（）構(gòu)成的。A.兩種基本神經(jīng)過程的不同組合B.神經(jīng)過程的三個(gè)特性C.心理活動的動力特征D.兩種基本神經(jīng)過程的三個(gè)特性的不同組合答案：D解析：巴甫洛夫認(rèn)為，高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制，它們又有強(qiáng)度、平衡性和靈活性三個(gè)基本特性。高級神經(jīng)活動類型就是由這兩種基本神經(jīng)過程的三個(gè)特性的不同組合構(gòu)成的。15.個(gè)體對認(rèn)知對象的品質(zhì)一旦形成某種傾向性印象，就會用它評價(jià)認(rèn)知對象的其他品質(zhì)，這個(gè)現(xiàn)象稱為（）。A.刻板印象B.近因效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.光環(huán)效應(yīng)答案：D解析：光環(huán)效應(yīng)是指個(gè)體對認(rèn)知對象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象，就會帶著這種傾向去評價(jià)認(rèn)知對象的其他品質(zhì)，也叫暈輪效應(yīng)。刻板印象是對某類人或事的固定看法。近因效應(yīng)是最新獲得信息影響更大。首因效應(yīng)是最初獲得信息影響更大。16.以一定的理論和事實(shí)為依據(jù)，對所研究的課題提出某種帶有推測和假定意義的理論解釋和結(jié)論是（）。A.假設(shè)B.變量C.課題D.方法答案：A解析：假設(shè)是以一定的理論和事實(shí)為依據(jù)，對所研究的課題提出某種帶有推測和假定意義的理論解釋和結(jié)論。變量是指在研究中可以變化的因素。課題是研究的問題。方法是進(jìn)行研究的手段。17.大腦皮層中角回受到嚴(yán)重?fù)p傷，患者會出現(xiàn)（）。A.失讀癥B.表達(dá)性失語癥C.失寫癥D.接受性失語癥答案：A解析：角回受損會導(dǎo)致失讀癥，患者能看到字詞，但不能理解字詞的含義。布洛卡區(qū)受損會出現(xiàn)表達(dá)性失語癥，患者能理解語言，但不能說話。書寫中樞受損會出現(xiàn)失寫癥，患者能聽懂別人的話，能看懂文字，但不能書寫。威爾尼克區(qū)受損會出現(xiàn)接受性失語癥，患者能聽到聲音，但不能理解語言的意義。18.神經(jīng)系統(tǒng)是由（）構(gòu)成的。A.中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng)B.感覺神經(jīng)、運(yùn)動神經(jīng)和大腦C.脊髓和大腦D.腦干、間腦、小腦和大腦答案：A解析：神經(jīng)系統(tǒng)由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng)構(gòu)成。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦，腦又包括腦干、間腦、小腦和大腦等。外周神經(jīng)系統(tǒng)是聯(lián)系中樞神經(jīng)和全身各個(gè)器官的神經(jīng)。感覺神經(jīng)和運(yùn)動神經(jīng)是外周神經(jīng)的組成部分。19.對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映是（）。A.時(shí)間知覺B.運(yùn)動知覺C.距離知覺D.空間知覺答案：A解析：時(shí)間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。運(yùn)動知覺是對物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺。距離知覺是判斷距離遠(yuǎn)近的知覺，也叫深度知覺?？臻g知覺是對物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺。20.感受性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。A.常數(shù)關(guān)系B.對數(shù)關(guān)系C.正比關(guān)系D.反比關(guān)系答案：D解析：感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力，感覺閾限是指能引起感覺的最小刺激量。感受性與感覺閾限之間成反比關(guān)系，即感覺閾限越低，感受性越高；感覺閾限越高，感受性越低。21.表象的可操作性可以通過實(shí)驗(yàn)加以證明，如（）。A.定位實(shí)驗(yàn)B.心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)C.感覺剝奪實(shí)驗(yàn)D.睡眠剝奪實(shí)驗(yàn)答案：B解析：心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)證明了表象的可操作性。在心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)中，被試對不同角度的圖形進(jìn)行判斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)反應(yīng)時(shí)隨著圖形旋轉(zhuǎn)角度的增加而增加，這說明被試在頭腦中對圖形進(jìn)行了心理旋轉(zhuǎn)操作。定位實(shí)驗(yàn)主要用于研究注意等心理現(xiàn)象。感覺剝奪實(shí)驗(yàn)是讓被試處于一個(gè)剝奪感覺刺激的環(huán)境中，研究感覺剝奪對心理的影響。睡眠剝奪實(shí)驗(yàn)是研究睡眠剝奪對人的生理和心理的影響。22.按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維叫（）。A.發(fā)散思維B.邏輯思維C.輻合思維D.抽象思維答案：C解析：輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維，也叫求同思維。發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問題答案的思維，也叫求異思維。邏輯思維是遵循邏輯規(guī)律的思維。抽象思維是以概念、判斷、推理等形式來反映客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的思維。23.馬斯洛把人對秩序、穩(wěn)定、免除恐懼與焦慮的需要叫（）。A.生理需要B.安全需要C.尊重的需要D.愛和歸屬的需要答案：B解析：馬斯洛的需要層次理論中，安全需要是指人對秩序、穩(wěn)定、免除恐懼與焦慮的需要。生理需要是維持個(gè)體生存和種系發(fā)展的需要，如對食物、水、空氣等的需要。尊重的需要包括自尊和受到他人的尊重。愛和歸屬的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。24.情緒和情感變化的維度包括（）。A.動力性、激動度、強(qiáng)度和緊張度B.積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度C.增力性、減力性、飽和度和外顯度D.興奮性、激動性、外顯度和內(nèi)隱度答案：A解析：情緒和情感變化的維度包括動力性（增力和減力）、激動度（平靜和激動）、強(qiáng)度（弱和強(qiáng)）和緊張度（緊張和輕松）。25.意志行為準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)是（）。A.在思想上確立行動目的，選擇行動的方案B.克服那些妨礙達(dá)到既定目標(biāo)的動機(jī)和行為C.不斷審視行動計(jì)劃D.堅(jiān)定地執(zhí)行既定的計(jì)劃答案：A解析：意志行為的準(zhǔn)備階段主要任務(wù)是在思想上確立行動目的，選擇行動的方案。克服妨礙達(dá)到既定目標(biāo)的動機(jī)和行為是執(zhí)行決定階段的任務(wù)。不斷審視行動計(jì)劃貫穿于整個(gè)意志行動過程，但不是準(zhǔn)備階段的主要任務(wù)。堅(jiān)定地執(zhí)行既定的計(jì)劃是執(zhí)行決定階段的內(nèi)容。26.人格的（）是指人與人之間的心理和行為是各不相同的。A.獨(dú)特性B.整體性C.穩(wěn)定性D.功能性答案：A解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為是各不相同的，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心理特點(diǎn)和行為方式。整體性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。穩(wěn)定性是指一個(gè)人的人格特征在不同的時(shí)間和場合下具有相對的穩(wěn)定性。功能性是指人格會影響一個(gè)人的生活方式和命運(yùn)。27.個(gè)體的全部社會化是以（）為條件的。A.語言社會化B.性別角色社會化C.道德社會化D.政治社會化答案：A解析：語言是個(gè)體與他人進(jìn)行交流和溝通的工具，也是個(gè)體獲取知識和信息的重要途徑。個(gè)體的全部社會化是以語言社會化為條件的，沒有語言，個(gè)體就無法與他人進(jìn)行有效的交流和互動，也無法學(xué)習(xí)和掌握社會文化和規(guī)范。28.他人在場，會影響助人行為。一般情況下，在場人數(shù)越多，助人行為（）。A.越少B.迅速增加C.越多D.越難預(yù)測答案：A解析：他人在場會產(chǎn)生責(zé)任分散效應(yīng)，一般情況下，在場人數(shù)越多，每個(gè)人所感受到的自己所肩負(fù)的責(zé)任就越小，助人行為也就越少。29.社會交換論認(rèn)為態(tài)度改變的關(guān)鍵是（）。A.誘因的強(qiáng)度B.趨向動機(jī)C.達(dá)到平衡狀態(tài)D.回避動機(jī)答案：A解析：社會交換論認(rèn)為，態(tài)度是肯定因素（得）與否定因素（失）的代數(shù)和。個(gè)體采取何種態(tài)度取決于這種態(tài)度能使其獲得什么、失去什么，總收益如何。因此，態(tài)度改變的關(guān)鍵是誘因的強(qiáng)度。30.與利他行為呈負(fù)相關(guān)的因素是（）。A.利他技能B.自我監(jiān)控能力C.移情能力D.利他者的心境答案：A解析：利他技能與利他行為呈正相關(guān)，利他者掌握的助人技能越多，越容易實(shí)施利他行為。自我監(jiān)控能力強(qiáng)的人更能注意到他人的需求，從而增加利他行為。移情能力越強(qiáng)，越能體驗(yàn)到他人的痛苦和需要，利他行為也會增多。利他者的心境好時(shí)，更有可能做出利他行為。一般沒有與利他行為呈負(fù)相關(guān)的合理因素，此題出題可能有誤，如果硬選只能選A，但邏輯不符常理。二、多選題（1~15題）1.關(guān)于感覺，下列說法中正確的是（）。A.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映B.感覺是最簡單的心理現(xiàn)象C.感覺是一切較高級、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)D.感覺只反映事物的外部屬性和表面特征答案：ABCD解析：感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映，它是最簡單的心理現(xiàn)象，是一切較高級、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，且只反映事物的外部屬性和表面特征。2.顏色的特性包括（）。A.色調(diào)B.明度C.飽和度D.對比度答案：ABC解析：顏色有三個(gè)特性，即色調(diào)、明度和飽和度。色調(diào)取決于光的波長；明度取決于光波的物理強(qiáng)度；飽和度取決于彩色中灰色所占的比例。對比度不是顏色本身的特性。3.記憶過程的基本環(huán)節(jié)有（）。A.識記B.保持C.回憶D.再認(rèn)答案：ABCD解析：記憶過程包括識記、保持、回憶（再現(xiàn)）和再認(rèn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。識記是記憶的開端，是獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)在頭腦中儲存和鞏固的過程。回憶和再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過去經(jīng)驗(yàn)的過程，過去經(jīng)歷過的事物不在面前，能把它們在人腦中重新呈現(xiàn)出來的過程稱為回憶；過去經(jīng)歷過的事物再次出現(xiàn)在面前，能把它們加以確認(rèn)的過程稱為再認(rèn)。4.思維的特征有（）。A.間接性B.抽象性C.概括性D.形象性答案：AC解析：思維具有間接性和概括性兩個(gè)特征。間接性是指思維能借助一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗(yàn)來反映客觀事物。概括性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是思維反映的是一類事物的共同的本質(zhì)特征；二是思維還可以反映事物的內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律。5.下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失性需要的有（）。A.生理需要B.安全需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：ABC解析：馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次，由低到高依次為生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要屬于缺失性需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要屬于成長性需要。6.情緒和情感的區(qū)別表現(xiàn)在（）。A.情緒是感情反映的過程，情感代表的是感情的內(nèi)容B.情緒適用于動物和人，情感只適用于人C.情緒具有情境性和易變性，情感具有穩(wěn)定性和持久性D.情緒具有外顯性，情感則比較內(nèi)隱答案：ABCD解析：情緒和情感有一定的區(qū)別。情緒是感情反映的過程，情感代表的是感情的內(nèi)容；情緒具有情境性和易變性，情感具有穩(wěn)定性和持久性；情緒適用于動物和人，情感只適用于人；情緒具有明顯的外顯性，情感則比較內(nèi)隱。7.意志的品質(zhì)有（）。A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性答案：ABCD解析：意志的品質(zhì)包括自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制性。自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。果斷性是指迅速地、不失時(shí)機(jī)地采取決定的品質(zhì)。堅(jiān)韌性是指堅(jiān)持不懈地克服困難，永不退縮的品質(zhì)。自制性是指善于管理和控制自己情緒和行動的能力。8.人格的特性包括（）。A.獨(dú)特性B.整體性C.穩(wěn)定性D.功能性答案：ABCD解析：人格具有獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性、功能性等特性。獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為各不相同。整體性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。穩(wěn)定性是指一個(gè)人的人格特征在不同的時(shí)間和場合下具有相對的穩(wěn)定性。功能性是指人格會影響一個(gè)人的生活方式和命運(yùn)。9.社會心理學(xué)研究的主要原則包括（）。A.價(jià)值中立原則B.系統(tǒng)性原則C.倫理原則D.重復(fù)原則答案：ABC解析：社會心理學(xué)研究的主要原則包括價(jià)值中立原則、系統(tǒng)性原則和倫理原則。價(jià)值中立原則要求研究者在研究過程中保持客觀、中立的態(tài)度。系統(tǒng)性原則強(qiáng)調(diào)研究要考慮各種因素之間的相互關(guān)系。倫理原則要求研究不能對被試造成傷害。重復(fù)原則不是社會心理學(xué)研究的主要原則。10.影響社會知覺的主觀因素包括（）。A.認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)B.認(rèn)知者的動機(jī)與興趣C.認(rèn)知者的情緒D.認(rèn)知者的人格特點(diǎn)答案：ABCD解析：影響社會知覺的主觀因素包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、動機(jī)與興趣、情緒和人格特點(diǎn)等。認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)不同，對同一事物的認(rèn)知可能不同。動機(jī)與興趣會影響認(rèn)知者對信息的選擇和關(guān)注。情緒狀態(tài)會影響認(rèn)知的積極性和準(zhǔn)確性。人格特點(diǎn)也會影響個(gè)體的社會知覺方式。11.印象形成中的信息整合模式包括（）。A.加法模式B.平均模式C.加權(quán)平均模式D.中心品質(zhì)模式答案：ABCD解析：印象形成中的信息整合模式包括加法模式、平均模式、加權(quán)平均模式和中心品質(zhì)模式。加法模式是指人們形成總體印象時(shí)參考的是各種品質(zhì)的評價(jià)分值的總和。平均模式是指將各個(gè)特征的分值加以平均，然后根據(jù)平均值的高低來形成對他人的好或不好的總體印象。加權(quán)平均模式是指根據(jù)重要性確定出各種特征的權(quán)重，然后將權(quán)重與每種特征的強(qiáng)度相乘，最后加以平均。中心品質(zhì)模式是指在印象形成過程中，人們往往忽略一些次要的、對個(gè)體意義不大的特征，僅僅根據(jù)幾個(gè)重要的、對個(gè)體意義大的特征來形成總體印象。12.人際關(guān)系的特點(diǎn)包括（）。A.個(gè)體性B.直接性C.情感性D.功利性答案：ABC解析：人際關(guān)系具有個(gè)體性、直接性和情感性的特點(diǎn)。個(gè)體性是指人際關(guān)系的雙方是具體的個(gè)人。直接性是指人際關(guān)系是人與人直接的交往和互動。情感性是指人際關(guān)系中包含著情感因素，如喜歡、厭惡、信任等。功利性不是人際關(guān)系的本質(zhì)特點(diǎn)。13.從眾行為的原因包括（）。A.尋求行為參照B.對偏離的恐懼C.群體凝聚力D.追求成就答案：ABC解析：從眾行為的原因主要有三個(gè)方面：一是尋求行為參照，在情境不確定的時(shí)候，個(gè)體往往會參照他人的行為來做出自己的選擇。二是對偏離的恐懼，個(gè)體害怕自己的行為與群體不一致而受到群體的排斥和懲罰。三是群體凝聚力，群體凝聚力越強(qiáng)，個(gè)體越容易從眾。追求成就不是從眾行為的原因。14.愛情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在（）等方面。A.依戀B.利他C.親密D.尊重答案：ABC解析：愛情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在依戀、利他和親密三個(gè)方面。依戀是指個(gè)體在孤獨(dú)時(shí)會高度特異性地去尋求自己戀人的伴同和寬慰。利他是指戀愛中的人會高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，為對方的幸福而努力。親密是指戀愛中的雙方有身體接觸的需求。尊重不是愛情與喜歡區(qū)別的主要方面。15.下列屬于影響暗示效果的主要因素有（）。A.暗示者的權(quán)力、威望、社會地位及人格魅力B.被暗示者的年齡、性別、個(gè)性特點(diǎn)C.被暗示者所處情境D.暗示信息的特點(diǎn)答案：ABCD解析：影響暗示效果的主要因素包括暗示者的權(quán)力、威望、社會地位及人格魅力，被暗示者的年齡、性別、個(gè)性特點(diǎn)，被暗示者所處情境以及暗示信息的特點(diǎn)等。暗示者的權(quán)威等因素會增強(qiáng)暗示的效果。被暗示者的個(gè)體差異會影響其接受暗示的程度。情境因素如緊急、模糊的情境可能使個(gè)體更容易接受暗示。暗示信息的特點(diǎn)如信息的合理性、強(qiáng)度等也會影響暗示效果。三、簡答題（1~4題）1.簡述感覺和知覺的區(qū)別與聯(lián)系。答：感覺和知覺既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別：-感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映，而知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。例如，看到蘋果的紅色是感覺，而認(rèn)出這是一個(gè)蘋果則是知覺。-感覺是一種簡單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)知的開端，而知覺則是在感覺的基礎(chǔ)上，對感覺信息進(jìn)行綜合和解釋的過程，是較復(fù)雜的心理現(xiàn)象。-感覺的產(chǎn)生主要依賴于感覺器官的生理機(jī)能，而知覺不僅依賴于感覺器官，還依賴于個(gè)體的知識經(jīng)驗(yàn)和心理狀態(tài)。聯(lián)系：-感覺是知覺的基礎(chǔ)，沒有感覺提供的個(gè)別屬性信息，就不可能有知覺。例如，沒有對蘋果顏色、形狀、質(zhì)地等感覺，就無法形成對蘋果的知覺。-知覺是感覺的深入和發(fā)展，知覺不是感覺的簡單相加，而是對感覺信息進(jìn)行組織和解釋，使個(gè)體獲得對事物整體的認(rèn)識。-感覺和知覺都屬于認(rèn)識過程的感性階段，它們共同為個(gè)體認(rèn)識世界提供了基礎(chǔ)。2.簡述艾里克森的心理社會發(fā)展理論。答：艾里克森把個(gè)體的心理社會發(fā)展劃分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和面臨的心理社會危機(jī)。-嬰兒前期（0-2歲）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感；良好的人格特征是希望品質(zhì)。如果嬰兒得到父母的關(guān)愛和照顧，就會對周圍世界產(chǎn)生信任感；反之，則會產(chǎn)生懷疑感。-嬰兒后期（2-4歲）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感，克服羞恥感；良好的人格特征是意志品質(zhì)。此階段兒童開始嘗試獨(dú)立完成一些事情，如果父母給予適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?，兒童會獲得自主感；若過度限制或批評，兒童會產(chǎn)生羞恥感。-幼兒期（4-7歲）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動感，克服內(nèi)疚感；良好的人格特征是目標(biāo)品質(zhì)。兒童在此階段表現(xiàn)出很強(qiáng)的好奇心和探索欲，主動參與各種活動，如果得到認(rèn)可，會獲得主動感；若受到過多指責(zé)，會產(chǎn)生內(nèi)疚感。-童年期（7-12歲）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感；良好的人格特征是能力品質(zhì)。兒童在學(xué)校中努力學(xué)習(xí)，追求學(xué)業(yè)成就，如果取得成功并得到肯定，會獲得勤奮感；若經(jīng)常失敗且得不到支持，會產(chǎn)生自卑感。-青少年期（12-18歲）：主要發(fā)展任務(wù)是形成角色同一性，防止角色混亂；良好的人格特征是誠實(shí)品質(zhì)。這一時(shí)期個(gè)體開始思考自己是誰、未來的方向等問題，若能在各種角色中找到統(tǒng)一感，就會形成角色同一性；否則會出現(xiàn)角色混亂。-成年早期（18-25歲）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感，避免孤獨(dú)感；良好的人格特征是愛的品質(zhì)。個(gè)體在這個(gè)階段渴望與他人建立親密關(guān)系，如果能夠與他人建立起親密的戀愛或友誼關(guān)系，會獲得親密感；反之則會感到孤獨(dú)。-成年中期（25-50歲）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感，避免停滯感；良好的人格特征是關(guān)心品質(zhì)。這里的繁衍不僅指生育后代，還包括在工作和生活中創(chuàng)造和培養(yǎng)新事物，如果個(gè)體在事業(yè)和家庭等方面有所成就，會獲得繁衍感；若感到自己無所作為，會產(chǎn)生停滯感。-成年晚期（50歲以后）：主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感，避免失望或厭惡感；良好的人格特征是智慧、賢明品質(zhì)。當(dāng)個(gè)體回顧一生時(shí)，如果覺得自己的人生有意義、有價(jià)值，就會獲得完善感；若對自己的一生感到不滿和失望，就會產(chǎn)生消極情緒。3.簡述歸因的原則和影響歸因的因素。答：歸因的原則主要有以下幾個(gè)：-不變性原則：海德認(rèn)為，人們歸因時(shí)，通常使用不變性原則，就是尋找某一特定結(jié)果與特定原因之間的不變聯(lián)系。如果某個(gè)特定原因在許多不同的情境下和某個(gè)特定結(jié)果相聯(lián)系，而在其他條件不變的情況下，這個(gè)原因不存在時(shí)，結(jié)果也不出現(xiàn)，那么就可以把這個(gè)結(jié)果歸因于這個(gè)特定的原因。-折扣原則：凱利提出，如果也存在其