4.2關注生殖性克隆人教案一、教學目標1.舉例說出生殖性克隆人面臨的倫理問題。2.分析說明我國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗的原因。二、教學重難點1.教學重點我國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗的原因。2.教學難點我國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗的原因。三、教學過程【本節(jié)聚焦】1.生殖性克隆人可能面臨哪些倫理問題？2.我國為什么禁止生殖性克隆人？【導入】從社會中來：克隆人是科幻作品中常見的主題。電影《TheIsland》（中譯名《逃出克隆島》）的故事發(fā)生在21世紀中葉，講述了一個男青年生活在一個烏托邦式的社區(qū)里，他們被告知地球已經(jīng)被核戰(zhàn)徹底污染。社區(qū)里的人夢想著被選為“神秘島”的訪客，據(jù)說那個島是沒有被污染的一片凈土。實際上他們生活的地方是一個克隆基地，他們存在的意義只是為本體提供新鮮健康的器官。你愿意接受你的克隆所提供的器官嗎？英國人稱為“克隆先生”；西班牙人稱為“克隆大夫”；德國人稱為“巫醫(yī)”；意大利人稱為“克隆瘋子”，他把自己稱為“不可能出生的孩子”之父。已“制造”出3名“克隆人”，如今這3名“克隆人”已有9歲，生活在東歐。是美國一個邪教團體“雷利安運動”的法國籍首席科學家。今年6月，美國食品與藥物管理局發(fā)現(xiàn)了布瓦瑟利耶所領導的一個秘密克隆人實驗室，該局當即勒令實驗室停止一切克隆人的實驗。這個“瘋子”則肆無忌憚地表示，就算要挨一顆子彈，她也要在明年克隆出第一個小孩。出生于希臘的科學家曾是安蒂諾里的同事。據(jù)說，他手上有12對正等待接受克隆嬰兒的夫妻。2004年宣布一條“爆炸性消息”：他已經(jīng)成功地從2名死者的身上提取了他們的DNA，并將其制成死者的“克隆胚胎”。如果將這些胚胎植入女性子宮，就可以克隆出一個和死者一模一樣的“副本”，從而讓他們“起死回生”。【一、生殖性克隆人面臨的倫理問題】2001年，人胚胎克隆成功(治療性克隆)2002年，培育出克隆人：“夏娃”(生殖性克隆)治療性克?。菏抢每寺〖夹g產(chǎn)生特定的細胞、組織和器官，用它們來修復或替代受損的細胞、組織和器官。目的：治療疾病生殖性克?。菏侵竿ㄟ^克隆技術產(chǎn)生獨立生存的新個體。目的：生殖2003年2月14日，多莉因肺病和關節(jié)炎而被安樂死，只活了不到7年。解剖顯示多莉得了一種在綿羊中常見的由逆轉錄病毒引起的肺癌。羅斯林研究所的科學家稱這并沒有證據(jù)顯示癌癥和克隆有關。關于多莉羊及其他克隆動物為何早衰，主要存在2種猜想，通稱“多莉羊猜想”。一派人認為克隆動物的壽命從母體年齡算起，而多莉的端粒被發(fā)現(xiàn)比較短；另一派則認為克隆動物的早衰是由技術因素導致的，即有可能透過改進技術使克隆動物更長壽。但羅斯林研究所的科學家稱各種體檢并未發(fā)現(xiàn)多莉的器官有早衰的現(xiàn)象。是否應該研究生殖性克隆人的不同見解正方：①這是一項科學研究，既然是科學，就有它內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，社會應該允許科學家研究。②雖然現(xiàn)在人們倫理道德觀念不能接受這一切，但是人的觀念是可以改變的。③技術問題可以通過胚胎分割，基因診斷和染色體檢查等方法得到解決。反方：①生殖性克隆人“有違人類尊嚴”。如果允許人像產(chǎn)品一樣被制造，強制一個人共享另一個人的DNA，將使人類尊嚴喪失殆盡。②生殖性克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人，嚴重違反了人類倫理道德，是克隆技術的濫用。③克隆技術還不成熟，數(shù)百枚卵構建重構胚，才成功孕育一只克隆羊。胚胎著床率低、流產(chǎn)率高、死胎和畸形率高。這些嚴重違背人類倫理道德。{思考?討論——假如克隆人來了，會帶來什么倫理問題？}討論1．克隆人與細胞核供體之間是什么關系？以血緣為紐帶的人倫關系會因克隆人的到來而消亡嗎？提示：克隆人的遺傳信息絕大多數(shù)是由細胞核供體提供的，從基因層面來看，克隆人相當于細胞核供體的"復制品"。以血緣為紐帶的人倫關系很可能因克隆人的到來而消亡。2．克隆人沒有“父母”，這對他們的心理健康有什么影響？提示：很可能對他們的心理造成嚴重的傷害。3．能強制克隆人作為器官移植的供體嗎？（答：不能）4．生殖性克隆人的研究還可能帶來哪些倫理問題？提示：參見教材中"我國禁止生殖性克隆人"部分的內(nèi)容。（教材108頁）【二、我國禁止生殖性克隆人】1.我國政府積極參與制定《禁止生殖性克隆人國際公約》2.我國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗（原因）①克隆人是產(chǎn)品，沒有父母，可能導致其心理受傷害②技術問題可能孕育出嚴重生理缺陷的克隆人③克隆人的家庭地位難以認定，可能導致血緣為紐帶的人倫關系消亡④生殖性克隆人沖擊了現(xiàn)有的一些有關婚姻、家庭和兩性關系的倫理道德觀念⑤生殖性克隆是對人類尊嚴的侵犯⑥生殖性克隆人破壞了人類基因都陽性的天然屬性，不利于人類的生存和進化3.我國重視治療性克隆涉及的倫理問題，主張對治療性克隆進行有效監(jiān)控和嚴格審查。我國頒布了：《人類輔助生殖技術管理辦法》《人類輔助生殖技術規(guī)范》《人類輔助生殖技術和人類精子庫倫理原則》《人胚胎干細胞研究倫理指導原則》《干細胞臨床研究管理辦法（試行）》【三、警惕用新技術研究生殖性克隆人】2009年，我國科學家用iPS細胞培育出小鼠人類基因組編寫計劃（GP-write）：2016年準備用合成物學的方法合成人類基因組。2018年該項目將重點調(diào)整為重編碼人類基因以抵抗病毒侵染。{思考?討論——你支持“試管設計嬰兒”嗎？}20世紀90年代中期，有一名19歲的姑娘患了白血病，需要進行骨髓移植。然而，她唯一的哥哥的骨髓配型并不適合他她，在骨髓庫中也找不到合適配型的骨髓。她的父母通過“設計試管嬰兒”（植入前對胚胎進診斷）生下了一個配型適合她的嬰兒。在嬰行遺傳學兒出生2個月后，醫(yī)生就抽取嬰兒骨髓中的造血干細胞移植給她，她得救了。后來，又有一些父母用這種方法挽救了自己患致貧血癥的孩子。隨著基因組編輯技術的發(fā)展，科學家可以在體內(nèi)和體外簡單、低成本地對基因進行敲除、插入等，這樣就可以有目的的改造特定的基因。2015年，“設計完美嬰兒”一詞出現(xiàn)在在大眾視野中。我們是否可以設計出長大后臉蛋漂亮、身高標準、智力超群的“完美嬰兒”呢？試管嬰兒：通過人工操作使卵子和精子在體外條件下成熟和受精，并通過培養(yǎng)發(fā)育為早期胚胎后，再經(jīng)移植產(chǎn)生后代的技術。世界首例試管嬰兒路易絲于1978年7月誕生在英國。截至2015年，全世界已有超過500萬例試管嬰兒誕生。但人們對試管嬰兒技術的探索并不止于此。英國科學家因試管嬰兒技術獲得2010年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。試管嬰兒技術過程如下圖。討論：1．為解決不孕不育夫婦的生育問題而發(fā)明的試管嬰兒技術，與“設計試管嬰兒”有什么區(qū)別？提示:“設計試管嬰兒”實際上是指在將體外受精形成的胚胎植入母體前，根據(jù)人們的需要，將胚胎的細胞取出，進行特定基因的檢測；當檢測結果符合人們的需要時，再把胚胎植入母體。一般我們所說的試管嬰兒技術，不必經(jīng)過基因檢測這一步驟。2．通過“設計試管嬰兒”救治自己的孩子，是否合乎倫理？提示：大多數(shù)人認為，用設計試管嬰兒的辦法救治自己的孩子是符合倫理道德的。①父母是出于愛子之心，為了救治孩子；②這是救治患者最好、最快捷的辦法；③提供骨髓中的造血干細胞不會對嬰兒造成。3．你支持“試管設計嬰兒”或“設計完美嬰兒”嗎？支持：（1）設計試管嬰兒是為了救人，是救治患者的最好最快捷的辦法之一；（2）提供骨髓中造血干細胞并不會對試管嬰兒造成損傷；（3）臍帶血乃試管嬰兒的“身外之物”。反對：（1）把試管嬰兒當作人體零配件工廠，是對生命的不尊敬；（2）早期生命也有活下去的權利，拋棄或殺死多余胚胎，無異于“謀殺”；（3）有人會濫用設計試管嬰兒技術，而設計嬰兒性別等?！霸O計完美嬰兒”的想法與尊重自然、尊重生命的理念相沖突。4．提供骨髓中的造血干細胞并不會對嬰兒的健康造成損傷，同樣捐出部分骨髓救治他人也不會給捐獻者的身體健康造成損傷。請上網(wǎng)或通過其它途徑查詢：這是為什么？你愿意為救人一命而捐獻一部分骨髓嗎？提示：所謂捐獻骨髓，實際上只是從骨髓中分離出一部分造血干細胞供移植使用。造血干細胞在人的骨髓中相對較多，在外周血液中卻很少。干細胞的一個重要特點是自我更新能力很強，被分離的部分造血干細胞，很快就會被機體“補齊”，因此捐獻骨髓不會影響捐獻者的身體健康。醫(yī)生是在醫(yī)學公認的安全條件下，分離出捐獻者有限數(shù)量的造血干細胞，而且整個抽取、分離的過程，都是在具有良好設備條件的醫(yī)院中進行的，一般不會對捐獻者造成意外傷害。捐獻造血干細胞救人一命，對個人來說是種美德，捐獻者能夠收獲欣慰和快樂，這也是種高尚的人道主義表現(xiàn)?！窘虒W反思】本案例設計了自主閱讀、角色扮演、交流研討等系列學生活動，還逐漸推進，教學設計較為合理、完整。主要特點如下：1.充分利用教材資源本節(jié)教材的編排，思路清晰，邏輯性強，“思考.討論”欄目中的問題能激起學生的探究欲望，教材內(nèi)容基本能夠滿足教學的需要。在本案例中，教師順著教材的思路開展教學，沒有補充過多的材料，主要在教學活動的設計上下功夫，很好地達成了教學目標。2.發(fā)揮學生主體作用對于本節(jié)課的重點內(nèi)容“生殖性克隆人面臨的倫理問題”，教師設計了系列的學生活動:讓學生自主閱讀教材，思考教材中的問題;結合自己的思考，通過角色扮演的形式，表達自己的觀點等。這充分發(fā)揮了學生的主體作用，提升了他們的參與度，使學生的思維能力得到發(fā)展，觀點逐漸明晰。從某種意義上說，