青玉案·元夕【教學(xué)目標(biāo)】了解并掌握作者相關(guān)文學(xué)常識(shí)，把握其詩詞的基本的思想內(nèi)容；理解詩詞大意，掌握其中的寫作手法，學(xué)會(huì)賞析詩歌；感悟作者堅(jiān)持高潔的志向和操守、不與當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污以及借“那人”抒發(fā)對(duì)歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷的批判的情感?！窘虒W(xué)方法】朗讀法、講授法、合作探究法【教學(xué)重難點(diǎn)】把握詩詞寫作手法，感悟詩人情感【教學(xué)過程】新課導(dǎo)入正月十五夜蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。十五夜觀燈盧照鄰錦里開芳宴，蘭缸艷早年?？d彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。從這些詞作中可以看出，元宵月夜花燈叢簇，人流如織，有開芳宴、賞花燈等各種飲宴娛樂游賞活動(dòng)，場面熱鬧非凡。那么，辛棄疾筆下的元宵節(jié)又會(huì)呈現(xiàn)出一番怎樣的景象呢？下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)辛棄疾的《青玉案·元夕》。一、作者簡介【辛棄疾】辛棄疾（1140.5.18－1207.10.3），字幼安，中年名所居曰稼軒，號(hào)“稼軒”。南宋官員、南宋愛國詞人、將領(lǐng)，豪放派代表人物，有“詞中之龍”之稱，而他的詞，也被評(píng)價(jià)為“龍騰虎擲”；與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。他還被稱為用典狂魔，辛棄疾存詞600多首。有詞集《稼軒長短句》等傳世。詩詞主要思想內(nèi)容有抒發(fā)收復(fù)中原的愛國熱情、表達(dá)壯志難酬的滿腔悲憤、不滿朝廷偏安，批判現(xiàn)實(shí)黑暗和描繪田園生活，表現(xiàn)閑適心境和隱逸情趣。辛棄疾存詞600多首。其詞筆勢縱橫，氣勢恢宏，境界開闊，形成了豪放、激昂的風(fēng)格，繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年（1207年），辛棄疾病逝，年六十八。后贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。他的人生階段可以分為以下四個(gè)時(shí)期：他的人生階段可以分為以下四個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期：南渡之前1140－1162（22歲）這一時(shí)期他意氣風(fēng)發(fā)，充滿愛國熱情，政治抱負(fù)強(qiáng)烈，創(chuàng)作以豪放詞為主，但創(chuàng)作量較少。第二時(shí)期：南渡初期1162（22歲）—1181（42歲）歷任地方官職，積極抗金并推行改革。政治生涯起伏，雖屢遭貶謫，但政績顯著，期間創(chuàng)作了大量政治抒情詞。第三時(shí)期：賦閑生活1181（42歲）—1203（64歲）被迫歸隱，寄情田園。期間創(chuàng)作田園詞和山水詞，風(fēng)格清新自然，鄉(xiāng)土氣息濃厚。第四時(shí)期：晚年再起1203（64歲）—1207（68歲）64歲起短暫參與北伐，但因朝廷用人不當(dāng)未獲重用。晚年仍心系國家，以年老多病為由辭官歸隱。二、整體感知青玉案·元夕①[南宋]辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨②。寶馬雕車③香滿路。鳳簫④聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)⑤，一夜魚龍⑥舞。蛾兒雪柳縷，笑語盈盈暗香去⑦。眾里尋他千百度⑧，驀然⑨回首，那人卻在，燈火闌珊⑩處。【解題】青玉案：詞牌名。一種寶石制成的案臺(tái)或文具盒，通常用來放置文房四寶，如筆、墨、紙等。元夕：農(nóng)歷正月十五，即中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)?！咀⑨尅竣僭?，農(nóng)歷正月十五之夜，也稱元宵節(jié)、燈節(jié)。宋人周密《武林舊事?元夕》謂臨安元夕：“宮漏既深，始宣放焰火百余架，于是樂聲四起，燭影縱橫，而駕始還矣。大率效宣和盛際，愈加精妙?！雹赱東風(fēng)夜放花千樹。更吹落，星如雨]焰火乍放如東風(fēng)吹開千樹萬花，落時(shí)又如東風(fēng)吹灑滿天星雨。一說“花樹”“星雨”指樹上彩燈和空中燈球。宋人孟元老《東京夢華錄?正月十六》載：是日京師各坊巷“各以竹竿出燈球于半空，遠(yuǎn)近高低若飛星然。”③[寶馬雕車]裝飾華麗的車馬。④[鳳簫]排簫，其形參差像鳳翼且其聲如鳳鳴，故名鳳簫。這里泛指音樂。⑤[玉壺光轉(zhuǎn)]白玉制成的燈晃耀奪目。玉壺，指精美的白玉燈?！段淞峙f事?元夕》：“（元夕之燈）福建所進(jìn)，則純用白玉，晃耀奪目，如清冰玉壺，爽徹心目?！币徽f指月亮（向）西邊轉(zhuǎn)動(dòng)過去。玉壺，比喻皎潔的月亮。唐朱華《海上生明月》詩：“影開金鏡滿，輪抱玉壺清?！雹轠魚龍]指魚、龍狀的燈。隋薛道衡《和許給事善心戲場轉(zhuǎn)韻詩》：“競夕魚負(fù)燈，徹夜龍銜燭?！币徽f為“百戲”節(jié)目?！稘h書?西域傳》載有“魚龍”之戲。⑦[蛾兒雪柳縷，笑語盈盈暗香去]女子盛妝觀燈的情態(tài)。一說寫詞人偶遇的觀燈女子，即下文的“那人”。蛾兒、雪柳、縷，都是當(dāng)時(shí)女子頭上的插戴和飾物?！段淞峙f事?元夕》載：“元夕節(jié)物，婦人皆戴珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳?！雹郲眾里尋他千百度]在眾多婦女中尋找她千百遍。他，古代第三人稱不分性別，這里指女性。度，遍。⑨[驀（mò）然]突然。⑩[闌珊]零落稀少?！咀g文】入夜一城花燈好像是春風(fēng)吹開花兒掛滿千枝萬樹，又像是被輕風(fēng)吹落星星點(diǎn)點(diǎn)猶如下雨。豪華的馬車在飄香的街道行過。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸轉(zhuǎn)向西邊，一夜舞動(dòng)魚燈、龍燈不停歇。美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，只有衣香在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回，猛然回頭，不經(jīng)意間卻在燈火將盡未盡之處發(fā)現(xiàn)了她。三、詩歌賞析1.詞的上下片分別寫了什么內(nèi)容？【明確】上片：元宵之夜的盛況下片：萬人叢中尋覓意中人2.詞人是如何描寫上片元宵之夜的盛況的？【明確】①“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”運(yùn)用比喻的修辭手法，通過視覺描寫，把繁多的燈火比作千樹花，把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，生動(dòng)形象地寫出了煙花之盛，元宵節(jié)燈會(huì)繁華的景象。②“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”運(yùn)用鋪陳的手法，動(dòng)、轉(zhuǎn)、舞三個(gè)動(dòng)詞寫舞燈之歡，展現(xiàn)了那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，渲染繁華熱鬧的節(jié)日氣氛，令人目不暇接?！句侁悺夸侁悾褐睍涫?，反復(fù)敘說，明明一句話可以說完，反而反復(fù)去說。這種對(duì)意象、細(xì)節(jié)、畫面多角度、多層次的羅列，使得文章的描寫更加細(xì)膩，情感的蓄力、推進(jìn)更加自然。《孔雀東南飛》中的鋪陳手法“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦”，這是從時(shí)間的角度，來寫劉蘭芝的勤勞吃苦和多才多藝?！爸依C夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”等詩句，則從形貌衣著來寫劉蘭芝的美麗優(yōu)雅。這樣的寫作，如飛天一樣美麗的劉蘭芝就款款走向讀者，給人以具體可感的形象。④視覺、聽覺、嗅覺結(jié)合，東風(fēng)吹開了元宵夜的火樹銀花，花燈燦爛，就像千樹花開（視覺），豪華的馬車在飄香的街道行過（嗅覺）。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩（聽覺），玉壺般的明月漸漸轉(zhuǎn)向西邊，一夜舞動(dòng)魚燈、龍燈不停歇（視覺），生動(dòng)形象地寫出了焰火、音樂、花燈、服飾、女子情態(tài)的美，渲染了元宵節(jié)燈多、人多、車多的繁華、熱鬧的氛圍?！拘〗Y(jié)】作者調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺多種感覺器官，借助花燈、煙花、馬車、鳳簫等意象，形象寫出了焰火、音樂、花燈、服飾的美，渲染烘托了元宵節(jié)燈多、人多、車多的繁華、熱鬧的盛況。3.元宵燈會(huì)觀賞游玩者眾多，下片著重寫了燈會(huì)中的哪兩類人？請(qǐng)結(jié)合文本分析，她們分別有怎樣的形象？【明確】一是寫盛妝的貴族女子，二是寫作者尋覓的“那人”。盛妝的貴族女子①身份高貴：運(yùn)用外貌描寫，描寫了她們戴著蛾兒、雪柳、縷，離開后衣香還在空中飄散，彌漫整條街道，生動(dòng)形象地表現(xiàn)她們服飾的華貴和身份的高貴。②歡快愉悅：運(yùn)用神態(tài)描寫，描寫了她們的歡聲笑語，用“笑語盈盈”表現(xiàn)她們的節(jié)日之歡愉。那人是一個(gè)孤高脫俗、傲然不群、獨(dú)在“燈火闌珊處”的美麗的女子。寫“那人”著墨不多，既沒寫她的服飾，也沒有寫她的表情，只寫了她所在的環(huán)境，是一個(gè)僻靜的角落。她與眾不同、非同一般，躲開了狂歡極樂的人群，獨(dú)自一人在燈火稀疏的冷僻處，有一點(diǎn)孤獨(dú)，又自甘寂寞，不同流俗。4.既然主角是“那人”，本詞卻用十三句中的九句來寫景和其他喜歡熱鬧的女子，這對(duì)于寫主角有何作用？【明確】寫景寫人都是為了反襯（利用與主要形象相反或相異的次要形象來襯托主要形象）女主人公，以此突出主要人物的形象。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象。越寫燈火熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨(dú)。下片開頭，描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語歡快的情景。她們?cè)礁吲d，笑語歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊。5.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，談?wù)剬?duì)“那人”的理解?！颈尘啊窟@首詞作于宋淳熙元年或二年。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)失地，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補(bǔ)天穹，卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨無處宣泄?！久鞔_】文中的兩類女子代表著政治上的兩類人：盛妝的貴族女子——醉生夢死的南宋統(tǒng)治者那人——作者理想人格的化身政治上失意的文人，會(huì)在作品中寄托身世之感。這首詞中的“那人”形象，其實(shí)就是作者理想人格的化身。寫這首詞時(shí)，辛棄疾已經(jīng)四十多歲，被迫退休于江西上饒已經(jīng)好幾年。詞中所謂“燈火闌珊處”，也許就是作者在政治上被排斥的境地的寫照。（2）“那人”是一個(gè)象征性的人物，詞人對(duì)他的追求，憐其“幽獨(dú)”，其實(shí)“別有懷抱”，含蓄的表達(dá)了詞人寧可一個(gè)人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，表明自己堅(jiān)持高潔的志向和操守、不與當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污。作者借“那人”抒發(fā)對(duì)歌舞升平、不思恢復(fù)的南宋朝廷的批判。四、主旨本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、熱鬧歡樂的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沉醉于歌舞升平