統(tǒng)編版七年級(jí)語文上冊(cè)聽評(píng)課記錄《誡子書》一.基本信息

2023年10月26日，上午第三節(jié)課，張老師執(zhí)教統(tǒng)編版七年級(jí)語文上冊(cè)《誡子書》一課。本課時(shí)聚焦于諸葛亮的一封家書，通過文本解讀引導(dǎo)學(xué)生理解“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的核心思想，并學(xué)習(xí)文言文的表達(dá)方式。課堂設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力和思辨精神，同時(shí)結(jié)合歷史背景深化對(duì)文本內(nèi)涵的理解。

聽課人李老師，擔(dān)任初中語文教研組長，本次聽課旨在研究七年級(jí)文言文教學(xué)的實(shí)施策略，特別是如何通過情境化教學(xué)提升學(xué)生的文本解讀能力。

二.課堂觀察記錄

1.教學(xué)準(zhǔn)備

教師的教學(xué)計(jì)劃清晰，圍繞《誡子書》的核心內(nèi)容展開，分為導(dǎo)入、文本解讀、主題探討、寫作應(yīng)用四個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)資源準(zhǔn)備充分，教材標(biāo)注重點(diǎn)詞句，輔以多媒體展示諸葛亮生平簡介和文言文翻譯，教具包括紙筆供學(xué)生書寫心得。資源選擇貼合學(xué)生認(rèn)知水平，尤其是通過圖片和視頻的形式呈現(xiàn)歷史背景，有助于降低文言文學(xué)習(xí)的難度。

2.教學(xué)過程

開始階段：教師以“如何成為品德高尚的人”為問題導(dǎo)入，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際引發(fā)思考，隨后通過展示諸葛亮畫像和生平簡介，自然過渡到《誡子書》的學(xué)習(xí)，導(dǎo)入方式生動(dòng)且具有啟發(fā)性。展開階段：采用“逐句解讀+小組討論”的方式推進(jìn)教學(xué)。教師先示范翻譯首段，強(qiáng)調(diào)“靜”“儉”的字詞意義，再讓學(xué)生分組翻譯后續(xù)段落，每組負(fù)責(zé)一塊內(nèi)容并派代表展示，教師適時(shí)糾正錯(cuò)誤。在主題探討環(huán)節(jié)，教師提問“諸葛亮為何強(qiáng)調(diào)修身”，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身談體會(huì)，部分學(xué)生聯(lián)系手機(jī)依賴現(xiàn)象進(jìn)行討論，課堂氛圍活躍。結(jié)束階段：教師總結(jié)“靜以修身”的內(nèi)涵，布置作業(yè)——以“我的修身計(jì)劃”為題寫一篇短文，要求運(yùn)用文言句式，體現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3.師生互動(dòng)

師生交流頻率較高，教師通過提問和追問調(diào)動(dòng)學(xué)生參與，如“‘非淡泊無以明志’如何理解”，約80%學(xué)生參與回答?；?dòng)質(zhì)量較好，教師能針對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行延伸，如對(duì)“靜”的解讀從個(gè)人修養(yǎng)擴(kuò)展到社會(huì)風(fēng)氣，學(xué)生反應(yīng)積極。小組討論中，部分小組因觀點(diǎn)分歧產(chǎn)生爭執(zhí)，教師及時(shí)引導(dǎo)“文言文解讀允許不同視角”，培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高，尤其在討論環(huán)節(jié)，多次舉手發(fā)言。專注度方面，前20分鐘表現(xiàn)突出，但隨著難度提升，約30%學(xué)生開始走神，教師通過變換教學(xué)節(jié)奏（如播放文言文朗誦音頻）重新吸引注意力。合作學(xué)習(xí)效果較好，小組分工明確，但個(gè)別小組因成員性格差異導(dǎo)致討論效率較低。

5.課堂管理

課堂紀(jì)律良好，教師通過眼神示意和表揚(yáng)先進(jìn)維持秩序。時(shí)間分配基本合理，導(dǎo)入5分鐘，展開35分鐘，結(jié)束5分鐘，但文言文翻譯環(huán)節(jié)用時(shí)較長，可適當(dāng)壓縮。課堂節(jié)奏控制得當(dāng)，由淺入深，但后半部分提問密度過大，建議適當(dāng)留白，給予學(xué)生思考時(shí)間。

6.教學(xué)技術(shù)使用

現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用恰當(dāng)，多媒體展示諸葛亮畫像和文言文注解，幫助學(xué)生理解文本；音頻播放環(huán)節(jié)增強(qiáng)文言韻律感。但技術(shù)使用存在不足，如PPT字體過小導(dǎo)致后排學(xué)生看不清，且未利用互動(dòng)白板功能，可讓學(xué)生直接書寫翻譯內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比展示，提升參與度。技術(shù)對(duì)教學(xué)的支持作用主要體現(xiàn)在情境創(chuàng)設(shè)和文本呈現(xiàn)方面，但需進(jìn)一步優(yōu)化操作細(xì)節(jié)。

三.教學(xué)效果評(píng)價(jià)

1.目標(biāo)達(dá)成

本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定清晰且適切，主要圍繞“理解《誡子書》的核心思想，掌握重點(diǎn)文言字詞，學(xué)習(xí)文言文的表達(dá)方式，并初步形成修身養(yǎng)德的意識(shí)”展開。從課堂觀察和后續(xù)反饋來看，大部分學(xué)生達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。在核心思想理解方面，通過小組討論和教師引導(dǎo)，約75%的學(xué)生能夠準(zhǔn)確闡述“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的含義，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行簡單聯(lián)系。例如，有學(xué)生在回答“淡泊明志”時(shí)，提到應(yīng)減少對(duì)電子產(chǎn)品的依賴。這表明課堂目標(biāo)的前置基礎(chǔ)（如諸葛亮生平背景介紹）和情境創(chuàng)設(shè)（如導(dǎo)入環(huán)節(jié)的提問）起到了積極作用。然而，仍有部分學(xué)生對(duì)深層哲理性理解不足，將“靜”簡單等同于“不動(dòng)”，顯示出對(duì)文本內(nèi)涵挖掘不夠深入，這可能與教師對(duì)難點(diǎn)突破的引導(dǎo)時(shí)間不足有關(guān)。

在知識(shí)掌握方面，重點(diǎn)字詞如“誡”“誠”“淡泊”等的翻譯和用法，大部分學(xué)生能夠準(zhǔn)確表述，課堂練習(xí)中正確率超過80%。技能層面，文言文翻譯能力得到初步提升，尤其在教師示范和小組合作中，學(xué)生學(xué)會(huì)了借助注釋和上下文理解句意的方法。但個(gè)別學(xué)生在長句翻譯時(shí)仍顯吃力，反映出文言文語感培養(yǎng)仍需持續(xù)加強(qiáng)。值得注意的是，教師雖強(qiáng)調(diào)“書寫規(guī)范”，但實(shí)際課堂中未安排專門的書寫練習(xí)，導(dǎo)致部分學(xué)生字詞記憶停留在口頭層面，建議增加板書或默寫環(huán)節(jié)。

在價(jià)值觀引導(dǎo)方面，課堂通過諸葛亮的人生經(jīng)歷和家書內(nèi)容，潛移默化地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)“修身”重要性的認(rèn)識(shí)。有學(xué)生課后表示會(huì)嘗試制定“每日靜思5分鐘”的計(jì)劃，體現(xiàn)了價(jià)值觀的滲透效果。但該環(huán)節(jié)的深度有限，未結(jié)合更多歷史案例或現(xiàn)代人物進(jìn)行對(duì)比，使得價(jià)值引導(dǎo)略顯單薄。例如，若補(bǔ)充“曾國藩的修身日記”或“當(dāng)代青年榜樣”的案例，可能更能激發(fā)學(xué)生共鳴?？傮w而言，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度較高，但在難點(diǎn)突破和價(jià)值觀深度挖掘上存在提升空間。

2.知識(shí)掌握

在知識(shí)層面，學(xué)生對(duì)《誡子書》的文本內(nèi)容掌握較為扎實(shí)。教師通過分層教學(xué)（如基礎(chǔ)小組負(fù)責(zé)字詞翻譯，進(jìn)階小組探討思想內(nèi)涵），確保了不同層次學(xué)生的需求得到滿足。具體表現(xiàn)為：基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)（如“靜”意為安靜專一，“儉”意為節(jié)儉）的掌握率超過90%，課堂提問和隨堂測驗(yàn)中，學(xué)生能夠準(zhǔn)確解釋相關(guān)詞句。例如，在討論“非淡泊無以明志”時(shí)，多數(shù)學(xué)生能結(jié)合諸葛亮“臥龍”經(jīng)歷理解“淡泊”的內(nèi)涵，即不為名利所惑。

技能掌握方面，文言文閱讀能力得到有效鍛煉。教師設(shè)計(jì)的“小組互譯+教師點(diǎn)評(píng)”模式，不僅提升了翻譯效率，還培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。部分小組在討論中形成了獨(dú)特的解讀視角，如將“靜”與“專注力”掛鉤，體現(xiàn)了知識(shí)遷移能力。但技能的深度掌握仍顯不足，主要體現(xiàn)在對(duì)文言句式（如判斷句、被動(dòng)句）的識(shí)別能力較弱。課堂練習(xí)中，僅約60%學(xué)生能正確判斷“非淡泊無以明志”的句式類型，反映出教師在句式教學(xué)上的投入不足。建議后續(xù)課程增加句式專項(xiàng)訓(xùn)練，如通過表格對(duì)比“判斷句”與“陳述句”的異同，強(qiáng)化技能訓(xùn)練的系統(tǒng)化。

文言表達(dá)方式的掌握方面，學(xué)生初步感知了諸葛亮語言的特點(diǎn)——簡潔精煉、對(duì)仗工整。教師通過對(duì)比現(xiàn)代漢語“保持冷靜才能明確志向”的直白表達(dá)，讓學(xué)生體會(huì)到文言文的凝練美。但學(xué)生對(duì)“修辭手法”的歸納能力較弱，如對(duì)“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的排比句式，多數(shù)學(xué)生僅能描述為“意思相近”，未能準(zhǔn)確命名為“排比”。這提示教師需在修辭教學(xué)上投入更多時(shí)間，可通過“找一找”“說一說”“用一用”的步驟，讓學(xué)生逐步內(nèi)化修辭知識(shí)。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

本課在情感態(tài)度價(jià)值觀引導(dǎo)方面成效顯著，通過文本解讀和情境創(chuàng)設(shè)，有效促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。首先，在興趣激發(fā)方面，教師利用多媒體展示諸葛亮生平故事，結(jié)合“少年諸葛亮立志”的動(dòng)畫片段，成功吸引了學(xué)生的注意力。課堂中，約有85%的學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)文言文的興趣，部分學(xué)生主動(dòng)詢問課后拓展資料，顯示出積極的情感投入。這種興趣的激發(fā)，為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)態(tài)度方面，教師通過小組競賽和表揚(yáng)機(jī)制，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性。例如，在翻譯比賽環(huán)節(jié)，教師為獲勝小組頒發(fā)“最佳譯文”獎(jiǎng)狀，這一舉措有效提升了學(xué)生的競爭意識(shí)和集體榮譽(yù)感。此外，課堂中教師對(duì)“敢于質(zhì)疑”行為的鼓勵(lì)，如當(dāng)有學(xué)生提出“諸葛亮為何不直接告訴兒子怎么做”時(shí)，教師肯定其思考價(jià)值并引導(dǎo)全班討論，培養(yǎng)了學(xué)生的批判性思維。但部分學(xué)生因性格內(nèi)向，參與度較低，需進(jìn)一步探索個(gè)性化激勵(lì)策略。

在價(jià)值觀塑造方面，本課以“修身養(yǎng)德”為主線，通過諸葛亮的家國情懷和人生智慧，潛移默化地影響了學(xué)生。有學(xué)生課后寫心得時(shí)提到：“原來‘靜’不僅是安靜，還能幫助自己思考。”這種價(jià)值觀的內(nèi)化，體現(xiàn)了文本教育的深度。但該環(huán)節(jié)的廣度有待拓展，如若結(jié)合“當(dāng)代青年如何踐行修身”的討論，可能更能引發(fā)學(xué)生共鳴。例如，組織學(xué)生對(duì)比諸葛亮與“時(shí)代楷模”的修身故事，探討“傳統(tǒng)智慧在今天的意義”，將使價(jià)值觀教育更具時(shí)代性?？傮w而言，本課在情感態(tài)度價(jià)值觀方面表現(xiàn)突出，但在個(gè)性化關(guān)懷和時(shí)代性拓展上仍需加強(qiáng)。

四、總結(jié)與建議

1.總體評(píng)價(jià)

本節(jié)課總體印象良好，張老師展現(xiàn)出了扎實(shí)的文言文教學(xué)功底和靈活的課堂駕馭能力?！墩]子書》作為經(jīng)典篇目，教師通過多元化的教學(xué)設(shè)計(jì)，有效降低了七年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文的畏難情緒，課堂氛圍活躍，學(xué)生參與度高，基本達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。最突出的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)以“如何成為品德高尚的人”提問，迅速將學(xué)生帶入思考情境，與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值產(chǎn)生共鳴，體現(xiàn)了大單元教學(xué)的意識(shí)。此外，小組合作翻譯環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，不僅鍛煉了學(xué)生的合作能力，還通過同伴互教加深了知識(shí)理解，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的“學(xué)生主體”理念。教師對(duì)重點(diǎn)字詞的講解細(xì)致入微，如“誠”“淡泊”等，通過舉例和對(duì)比，幫助學(xué)生建立了較為清晰的理解框架。多媒體資源的運(yùn)用也較為恰當(dāng)，諸葛亮畫像、生平簡介以及文言文朗讀音頻，為文本解讀提供了有力支撐。整體而言，本節(jié)課是一次較為成功的文言文教學(xué)實(shí)踐，值得肯定。

2.改進(jìn)建議

盡管本節(jié)課表現(xiàn)優(yōu)異，但仍有部分環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步優(yōu)化，以提升教學(xué)的深度和廣度。首先，在難點(diǎn)突破上需投入更多時(shí)間。文言文句式是本課的難點(diǎn)之一，但課堂中教師對(duì)此的講解較為簡略，僅通過口頭解釋“判斷句”“排比”等概念，缺乏系統(tǒng)性訓(xùn)練。建議后續(xù)課程增加“句式專項(xiàng)突破”環(huán)節(jié)，如設(shè)計(jì)“找一找”“比一比”“用一用”的梯度練習(xí)：先讓學(xué)生在文本中圈出同類句式，再對(duì)比分析其結(jié)構(gòu)差異，最后嘗試用目標(biāo)句式仿寫句子。通過這樣的分層訓(xùn)練，可以逐步提升學(xué)生的句式感知能力。

其次，價(jià)值觀引導(dǎo)可以更具時(shí)代性。雖然課堂通過諸葛亮的故事滲透了“修身”思想，但與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不夠緊密。建議增加“古今對(duì)比”環(huán)節(jié)，如選取“曾國藩的修身日記”或“當(dāng)代青年榜樣”的案例，讓學(xué)生討論“傳統(tǒng)修身智慧在今天的應(yīng)用方式”。例如，可以設(shè)置議題“如果諸葛亮生活在手機(jī)時(shí)代，他會(huì)如何告誡兒子”，引導(dǎo)學(xué)生思考“專注力”“淡泊名利”等話題在現(xiàn)代社會(huì)的意義，使價(jià)值觀教育更貼近學(xué)生實(shí)際。此外，課堂討論中部分學(xué)生因觀點(diǎn)沖突而爭執(zhí)，教師雖及時(shí)干預(yù)，但未深入引導(dǎo)辯論的規(guī)則，建議后續(xù)可增設(shè)“文明辯論”訓(xùn)練，如設(shè)定“正反方”進(jìn)行觀點(diǎn)陳述，并要求用文言句式表達(dá)，既鍛煉表達(dá)能力，又培養(yǎng)思辨素養(yǎng)。

再次，教學(xué)技術(shù)使用需進(jìn)一步優(yōu)化。本次課堂中多媒體設(shè)備存在不足，如PPT字體過小導(dǎo)致后排學(xué)生看不清，且互動(dòng)白板功能未被利用，學(xué)生無法直接書寫翻譯內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比展示。建議教師提前調(diào)試設(shè)備，確保字體大小適宜，并嘗試使用互動(dòng)白板功能，如讓學(xué)生分組展示翻譯成果，教師實(shí)時(shí)放大關(guān)鍵錯(cuò)誤進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。此外，可探索“微課輔助學(xué)習(xí)”模式，將文言文翻譯技巧、重點(diǎn)字詞辨析等內(nèi)容制作成短小精悍的微課視頻，供學(xué)生課前預(yù)習(xí)或課后復(fù)習(xí)，利用碎片化時(shí)間鞏固知識(shí)。

最后，需關(guān)注個(gè)體差異。課堂中部分性格內(nèi)向的學(xué)生參與度較低，教師雖通過表揚(yáng)機(jī)制鼓勵(lì)發(fā)言，但效果有限。建議后續(xù)課程增設(shè)“分層任務(wù)單”，如為基礎(chǔ)組提供翻譯模板，為進(jìn)階組設(shè)計(jì)拓展思考題，并采用“小組長帶動(dòng)”“同伴互助”等方式，確保每個(gè)學(xué)生都能在課堂中獲得成長。

3.后續(xù)跟蹤

鑒于本節(jié)課在難點(diǎn)突破、價(jià)值觀拓展等方面存在改進(jìn)空間，建議進(jìn)行后續(xù)聽課跟進(jìn)，以評(píng)估改進(jìn)措施的實(shí)施效果。計(jì)劃在兩周后安排一次回聽，重點(diǎn)觀察以下方面：一是文言文句式教學(xué)的實(shí)施情況，如教師是否采用了“句式專項(xiàng)練習(xí)”等新方法；二是價(jià)值觀引導(dǎo)的改進(jìn)效果，如是否增加了古今對(duì)比環(huán)節(jié)；三是教學(xué)技術(shù)的優(yōu)化程度，如互動(dòng)白板的使用頻率和效果?；芈牶?，將組織教研組進(jìn)行二次評(píng)課，針對(duì)教師改進(jìn)的亮點(diǎn)和不足進(jìn)行深入討論，并提供針對(duì)性建議。

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