推進(jìn)德育創(chuàng)新

做好新時(shí)期班主任工作

某省市廣渠門(mén)中學(xué)高金英2007年8月31日,總書(shū)記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上提出,希望廣大教師：

愛(ài)崗敬業(yè)關(guān)愛(ài)學(xué)生刻苦鉆研嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)勇于創(chuàng)新奮發(fā)進(jìn)取淡泊名利志存高遠(yuǎn)自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師?？倳?shū)記的諄諄告誡,語(yǔ)重心長(zhǎng),每個(gè)教育工思考并身體力行。做事的永遠(yuǎn)做事，不做事的永遠(yuǎn)不做事；做事的找事做，不做事的有事也不做；做事的有做不完的事，不做事的無(wú)事可做；做事的做了大事也是小事，不做事的做了小事也吹成大事；做事的埋頭做事，不做事的滿腹心事；！做事的實(shí)在做事，不做事的看人行事；做事的不會(huì)來(lái)事，不做事的研究如何來(lái)事；做事的時(shí)出“錯(cuò)事”，不做事的常有好事；做事的多做苦事難事，不做事的專(zhuān)檢查做事的事；愿做事的永遠(yuǎn)健康快樂(lè)！做事的實(shí)在做事，不做事的看人行事；做事的不會(huì)來(lái)事，不做事的研究如何來(lái)事；做事的時(shí)出“錯(cuò)事”，不做事的常有好事；做事的多做苦事難事，不做事的專(zhuān)檢查做事的事；愿做事的永遠(yuǎn)健康快樂(lè)！網(wǎng)上調(diào)查的各類(lèi)典型的“”

1、身穿一套西裝，腳下踏雙旅游鞋之“中西合璧”型。

2、唾沫星亂濺，粉筆頭橫飛之“身懷絕技”型。

3、上課遲到，下課拖堂之“揮時(shí)如土”型。

4、課某省市場(chǎng)，課上手機(jī)亂響之“業(yè)務(wù)繁忙”型。

5、上課吞云吐霧，下課推杯換盞之“逍遙神仙”型。

6、平時(shí)不備課，上課老出錯(cuò)之“臨場(chǎng)發(fā)揮”型。

7、教案老一套，上課唱老調(diào)之“孔乙己”型。

8、平板呆滯，照本宣科之“新聞聯(lián)播”型。

9、天，天花亂墜，言不達(dá)意之“不知所云”型。

10、豆大小事請(qǐng)家長(zhǎng)，有點(diǎn)事故去德育處之“無(wú)事生非”型。

11、語(yǔ)言粗俗，行為粗魯之有“暴力傾向”型。

12、暗查密探，疑神疑鬼之“容嬤嬤”型。

13、予人滴水之恩，索以涌泉相報(bào)之“小肚雞腸”型。

14、揭人舊傷疤，傷人自尊心之“喋喋不休”型。

15、盛氣凌人，擺足架子之“大法官”型。

16、先看學(xué)生檔案，然后就“厚此薄彼”型。

17、拆開(kāi)學(xué)生信件，當(dāng)眾就念，懷疑在‘戀‘之“特別關(guān)心”型。

18、自習(xí)不自來(lái)出題，一講半小時(shí)，學(xué)生真著急之“用心良苦”型。作為新時(shí)期的班主任，我們每一個(gè)人都會(huì)擁有很多的機(jī)遇,同時(shí)也面臨著更多的挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)生發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和影響因素日益復(fù)雜，隨著社會(huì)的發(fā)展,新生事物和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生,需要我們教師更新已有的知識(shí)儲(chǔ)備,這無(wú)疑對(duì)班主任工作提出了更高的要求。作為新時(shí)期的另一方面,科技的發(fā)展帶來(lái)了人們生活方式和價(jià)值觀念的巨大轉(zhuǎn)變,班主任教師在指導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、形成積極健康的價(jià)值觀念時(shí)面臨更大的挑戰(zhàn).如何教育和引導(dǎo)未成年人樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，這是特別值得我們深思的問(wèn)題。要求教師要具備完善的人格魅力，深厚的品德修養(yǎng)，豐富的知識(shí)技能，以及更細(xì)致、耐心的品性.要具備良好的師德師德的基本內(nèi)涵概括的講，是一個(gè)教師能力、人格、價(jià)值觀三大維度構(gòu)成的綜合體，其核心內(nèi)涵是服務(wù)。在通常情況下，表現(xiàn)為以人為本、時(shí)代精神、平等合作、為人師表四個(gè)關(guān)鍵用語(yǔ)。一個(gè)核心：服務(wù)?，F(xiàn)代師德的核心是服務(wù)，集中表現(xiàn)為為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。包括：強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。1．能力是基礎(chǔ)?，F(xiàn)代師德必須具備創(chuàng)造性接受新事物、新思想、新觀念的學(xué)習(xí)能力；兼收世界文化精華，繼承民族文化傳統(tǒng)的傳承能力；把握社會(huì)發(fā)展方向的創(chuàng)新能力。2、人格是動(dòng)力。健全的教師人格是師德的根本，崇高的教師品質(zhì)是師德的靈魂?，F(xiàn)代師德必須強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自尊性和民主利他性這兩個(gè)人格特性。現(xiàn)代人的基本人格：（1）具有主體意識(shí)，不依附于他人或單位（2）崇尚民主法制，具有社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)參與社會(huì)事務(wù)（3）重視精神生活，自覺(jué)地追求美（4）思維發(fā)散，具有創(chuàng)新精神(5)某省市，勇于自我解剖自我批判、自我超越（6）不因循守舊，安于現(xiàn)狀，具有進(jìn)取精神和競(jìng)爭(zhēng)精神（7）眼界開(kāi)闊，心靈開(kāi)放，樂(lè)于接受新事物不斷補(bǔ)充新知識(shí)（8）崇尚科學(xué)，實(shí)事求是不迷信書(shū)本、懾服權(quán)威（9）具有道德約束力，富于愛(ài)（10）具有環(huán)境生態(tài)意識(shí)，能造福后人（11）

講求效率，重視技能，具有敬業(yè)精神和集體主義精神（12）重視生命價(jià)值，保持健康的生活方式和平衡心態(tài)當(dāng)今社會(huì)怪“現(xiàn)象”：人們的財(cái)富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認(rèn)識(shí)的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來(lái)越大，里面的人越來(lái)越少；精美的房子越來(lái)越多，完整的家庭越來(lái)越少；路越來(lái)越寬，心越來(lái)越窄；樓房越來(lái)越高，視野越來(lái)越低……心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙，就掌握了生命的主動(dòng)權(quán)。心理平衡并非心如古井，更不是麻木不仁。心理平衡是一種理性的平衡，是人格升華和心靈凈化后的崇高境界，是寬宏，遠(yuǎn)見(jiàn)和睿智的結(jié)晶。怎樣做到心理平衡呢？就是三個(gè)“三”。第一是三個(gè)正確。一是正確對(duì)待自己，人貴有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比智更難。二是正確對(duì)待他人，心中常有愛(ài)心。三是正確對(duì)待社會(huì)，常懷感激之情。這樣在社會(huì)交往和事業(yè)追求中才能給自己準(zhǔn)確定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準(zhǔn)確，基本上處事就能夠比較得心應(yīng)手，心理壓力就小。第二是三個(gè)“既要”。既要全心全意奉獻(xiàn)社會(huì)，又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報(bào)國(guó)志，在事業(yè)上力爭(zhēng)一流，又要有顆淡淡平常心，在生活上淡。三是既要精益求精于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要有多姿多彩的休閑愛(ài)好。這樣人的心境和情緒，認(rèn)知和感覺(jué)才能有深度和廣度，“不以物喜，不以己悲”，?！疤故幨帯倍弧俺Ｆ萜荨?。寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天上云卷云舒。忙里有余暇，登高臨水觴詠；身外無(wú)長(zhǎng)物，蔬食布衣琴書(shū)。第三個(gè)是三個(gè)快樂(lè)。一是順境時(shí)要助人為樂(lè)。助人是人生快樂(lè)之本?！皭?ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之”。在助人的過(guò)程中，自己的人格也得到了升華，心靈也得到了凈化。二是要知足長(zhǎng)樂(lè)。因?yàn)樾腋１緹o(wú)固定的標(biāo)準(zhǔn)，幸福是一種見(jiàn)仁見(jiàn)智的感受。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“生活像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂(lè)，不能氣餒。因?yàn)槭郎先f(wàn)物，福禍相依，風(fēng)水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪回規(guī)律。養(yǎng)心八珍湯

1．慈愛(ài)心一片5.孝順常想

2．好肚腸二寸6.老實(shí)適量

3．正氣三分7.奉獻(xiàn)不拘

4．寬容四錢(qián)8.回報(bào)不求【樂(lè)觀謠】愛(ài)也罷，恨也罷，心胸愛(ài)恨皆無(wú)掛。有緣無(wú)緣前生定，愛(ài)者該愛(ài)，恨卻白搭！苦也罷，樂(lè)也罷，酸甜從來(lái)拌苦辣。笑口常開(kāi)大丈夫，苦也哈哈，樂(lè)也哈哈！富也罷，窮也罷，幸福不靠金。豪華恬淡各千秋，富者輝煌，窮也清雅！福也罷，禍也罷，福禍雙刃切記下。人生坎坷是階梯，福懸當(dāng)頭，禍踩腳下！成也罷，敗也罷，莫以成敗論高下。盡力奮斗是英雄，成也瀟灑，敗也瀟灑！得也罷，失也罷，患得患失誤年華。凡事該做盡管做，得了更好，失也沒(méi)啥！褒也罷，貶也罷，過(guò)眼云煙一剎那。君子小人為善惡，褒也是他，貶也是他！是也罷，非也罷，是是非非爭(zhēng)個(gè)啥。河?xùn)|河西三十年，對(duì)的錯(cuò)啦，錯(cuò)的對(duì)啦！醒也罷，醉也罷，半醒半醉為最佳。忘物忘我大智慧，醒是聰明，醉也不傻！3、價(jià)值觀是方向。師德在促進(jìn)教師主體內(nèi)在知、情、信、德、行諸因素協(xié)同發(fā)展，舍棄舊傳統(tǒng)，在弘揚(yáng)新道德的過(guò)程中，其必備的價(jià)值取向不能喪失，如科學(xué)精神、人文意識(shí)、奉獻(xiàn)品質(zhì)、創(chuàng)新觀念

四個(gè)關(guān)鍵詞：以人為本、時(shí)代精神、平等合作、為人師表。以人為本是以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為宗旨，以愛(ài)為核心，以理解人、尊重人、信任人為趨向；解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，是教師充滿生機(jī)與活力的源泉；現(xiàn)代教師非常強(qiáng)調(diào)平等與合作的理念，平等是尊嚴(yán)的要求，合作是發(fā)展的基礎(chǔ)；為人師表師教師必須在自己的道德、情操、品行和作風(fēng)等方面給學(xué)生作出好的榜樣，起表率作用。良好的師德也表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：“師業(yè)”：即具有敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字；師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。敬業(yè)愛(ài)崗有著十分豐富的內(nèi)涵和外延，在研究中我們看到其表現(xiàn)有：熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)本職崗位；教書(shū)育人、培養(yǎng)人才；具有對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神?！皫煇?ài)”：師愛(ài)是師德的核心，我們稱(chēng)其為“師魂”。這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)；在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)；這種愛(ài)是神圣的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)感情投入與回報(bào)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其“育人”的根本功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！皫熌堋保壕哂辛己玫膶W(xué)風(fēng)和教風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)的規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教科研水平與教育教學(xué)水平，從而提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師的成功，在于創(chuàng)造出值得自己驕傲的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)，往往建筑在對(duì)自己嚴(yán)的基礎(chǔ)上，特別要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。教育質(zhì)量直接取決于教師的業(yè)務(wù)水平。“師風(fēng)”：學(xué)為人師，身正為范師風(fēng)表現(xiàn)在下邊的四個(gè)方面：①以身作則。它有著種種表現(xiàn)，特別要模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教等；②團(tuán)結(jié)協(xié)作。為人師表不可缺少與同事、與家長(zhǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的行為；③廉潔從教。教師廉潔與否，學(xué)生看得特別清楚，所以要堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響；④依法執(zhí)教。在教育教學(xué)中同國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背國(guó)家的方針、政策的言行。二．班要有完善的人格的魅力“每個(gè)人的身上都隱藏著原子能，但只有很少的人能夠點(diǎn)燃它；每個(gè)人的大腦中都有一個(gè)金礦，只是很少有人開(kāi)采它；每個(gè)人的身后都沉睡著一個(gè)神通廣大的巨人，可是很少有人喚醒它。耶穌、釋加默尼和德成為萬(wàn)民崇拜的圣明，這是精神能量的發(fā)揮；孔子思想成為中國(guó)民族數(shù)千年來(lái)的精神支柱，這是道德能量的發(fā)揮；比爾.蓋茨用windows小小的窗口，獲得了疆域遠(yuǎn)大于成吉思汗的帝國(guó)，這是智能的發(fā)揮；泰森用自己的一雙鐵拳打出了世界拳王，這是體能的發(fā)揮?！K格拉底說(shuō)得好:“每個(gè)人的身上都有太陽(yáng)，只是要讓它發(fā)光……”

我們?cè)诎嘀魅蔚墓ぷ髦?，這種陽(yáng)光的味道是不可少的。她體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是責(zé)任心，二是愛(ài)心。有了責(zé)任心，就會(huì)用心去做事。全國(guó)勞動(dòng)模范說(shuō)過(guò)：“認(rèn)真做事只能把事做對(duì)，用心做事才能把事做好?！比?教師應(yīng)該具備的知識(shí)1.本體性知識(shí)--勝任崗位的基本保證教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，知識(shí)要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個(gè)人最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)，主要是以自己所從事的職業(yè)與專(zhuān)業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識(shí)有如下四個(gè)要求：一是對(duì)學(xué)科知識(shí)有一定的深度和廣度；二是既懂得本學(xué)科的歷史，又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展；三是與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，例如有關(guān)學(xué)科的知識(shí)背景、實(shí)驗(yàn)知識(shí)、觀察知識(shí)以及科學(xué)方法論方面的知識(shí)，等等；四是能把本學(xué)科知識(shí)變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣，能夠清楚表達(dá)出來(lái)。然而，具有豐富的學(xué)科知識(shí)只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識(shí)并不能成為一個(gè)好教師的決定條件。2.文化知識(shí)--博采眾長(zhǎng)自成一家教師的工作，有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能，教師除了要有本體性知識(shí)以外；還要有廣博的文化知識(shí)，這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。在學(xué)校里，知識(shí)淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛(ài)戴，因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性。當(dāng)然，教師的文化知識(shí)修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異，因此，我們主位教師都要發(fā)揮自己的一技之長(zhǎng)。3.實(shí)踐知識(shí)--機(jī)智豐富的個(gè)體存在教師的實(shí)踐知識(shí)更具體地說(shuō)是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來(lái)。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來(lái)自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。而且，實(shí)踐知識(shí)受一個(gè)人經(jīng)歷的影響，這些經(jīng)歷包括個(gè)人的打算與目的以及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。所以這種知識(shí)的表達(dá)包含著豐富的細(xì)節(jié)，并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。顯然，關(guān)于教學(xué)的傳統(tǒng)研究常把教學(xué)看成是一種程式化的過(guò)程，忽視了實(shí)踐知識(shí)與教師的個(gè)人打算，于是它限制了研究成果的運(yùn)用。4.條件性知識(shí)--成功教學(xué)的“金鑰匙”教師的條件性知識(shí)是指教師所具有教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)。這種知識(shí)是廣大教師所普遍缺乏的，也是我們?cè)诮谈膶?shí)驗(yàn)中所特別強(qiáng)調(diào)的。條件性知識(shí)是每個(gè)教師成功教學(xué)的重要保障，我們把教師的條件性知識(shí)具體化為三個(gè)方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。當(dāng)今的高考“知識(shí)戰(zhàn)+心理戰(zhàn)”高中學(xué)生存在的一般心理問(wèn)題:1.自身知識(shí)儲(chǔ)備與家長(zhǎng)期望的差距2.及同學(xué)評(píng)價(jià)與認(rèn)同度3.短時(shí)期內(nèi)自我高付出與高期待的矛盾4.青春期情感萌動(dòng)5.高自尊與自信心缺乏的矛盾四.班要具備的能力修養(yǎng)教師應(yīng)該在很多方面培養(yǎng)自己的能力，這樣才能勝任自己的工作。例：觀察能力，識(shí)別能力，談話能力，組織能力，管理能力，協(xié)調(diào)能力，家訪能力，指揮學(xué)生能力，自我控制能力，創(chuàng)造能力，總結(jié)工作能力等等。新課程背景下的班主任培訓(xùn)內(nèi)容師德篇人際篇心理篇法規(guī)篇管理篇時(shí)政篇文化篇語(yǔ)言篇科技篇風(fēng)格篇習(xí)慣篇時(shí)尚篇五．班要敢于教育比爾蓋茨的十一條忠告在比爾-蓋茨寫(xiě)給高中畢業(yè)生和大學(xué)畢業(yè)生的書(shū)里，有一個(gè)單子上面列有11項(xiàng)學(xué)生沒(méi)能在學(xué)校里學(xué)到的事情。

1、生活是不公平的；要去適應(yīng)它。

2、這世界并不會(huì)在意你的自尊。這世界指望你在自我感覺(jué)良好之前先要有所成就。

3、高中剛畢業(yè)你不會(huì)一年掙4萬(wàn)美元。你不會(huì)成為一個(gè)公司的副總裁，并擁有一部裝有電話的汽車(chē)，直到你將此職位和汽車(chē)電話都掙到手。

4、如果你認(rèn)為嚴(yán)厲，等你有了老板再這樣想。老板可是沒(méi)有任期限制的。

5、烙牛肉餅并不有損你的尊嚴(yán)。你的祖父母對(duì)烙牛肉餅可有不同的定義；他們稱(chēng)它為機(jī)遇。6、如果你陷入困境，那不是你父母的過(guò)錯(cuò)，所以不要尖聲抱怨我們的錯(cuò)誤，要