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課

文化遺產(chǎn)：

全人類共同的財(cái)富課程標(biāo)準(zhǔn)：認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對保持文化的傳承、維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性具有的重要意義。32024年7月27日，在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此中國共有59項(xiàng)世界遺產(chǎn)，其中世界文化遺產(chǎn)40項(xiàng)，自然遺產(chǎn)15項(xiàng)，文化與自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)?！?中國加入《世界遺產(chǎn)公約》希臘針對古跡保護(hù)制定了法律《保存古物推廣辦法》時(shí)空坐標(biāo)時(shí)空史觀《古物保存法》《中華人民共和國文物保護(hù)法》《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《頻危世界遺產(chǎn)名錄》正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》《世界遺產(chǎn)公約》1930年1834年1906年1964年

1972年

1979年1982年1985年1998年2003年2004年2006年2011年中國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》自學(xué)深思（結(jié)合課本自主學(xué)習(xí)，完成以下有關(guān)內(nèi)容，并在課本上用不同顏色的筆畫出）1.為何保護(hù)文化遺產(chǎn)。P872.如何進(jìn)行保護(hù)。概括世界、歐洲、中國分別怎么做的。P87-883.保護(hù)的第一要義是什么。保護(hù)原則、意義。P874.找出《世界遺產(chǎn)公約》原因、時(shí)間、宗旨、地位、內(nèi)容。P88-895.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出、通過、意義。P89-906.中國對世界遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。P90第

部分壹文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用問題思考：結(jié)合課本與材料說說，為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)。一、原因材料聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行，此次大會(huì)注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅，一方面是年久腐變所致，另一方面則是變化中的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件使情況惡化，造成更加難以應(yīng)付的損害或破壞現(xiàn)象。

——《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》前言自然災(zāi)害↑↓年久失修個(gè)人素質(zhì)↑↓過度商業(yè)9殖民劫掠修復(fù)失當(dāng)戰(zhàn)火沖擊安全事故10重要性：①文化遺產(chǎn)是全人類的寶貴財(cái)富，是人類歷史文化的載體；②有利于傳承民族文化、維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性。必要性：①人為：戰(zhàn)爭頻發(fā)、工業(yè)化和城市化、過度的旅游開發(fā)、考古破壞、環(huán)境污染等；②自然：文化遺產(chǎn)的年久腐變、自然災(zāi)害。二、措施問題思考：如何進(jìn)行保護(hù)。1、保護(hù)原則和方法：以歷史真實(shí)性為第一要義

四川安岳縣峰門寺的一尊摩崖造像，被以紅黃藍(lán)綠顏色重繪的“濃墨重彩”，瞬間讓網(wǎng)友們覺得“眼懷慈悲，神態(tài)安靜的活佛生生被畫成了地主家的胖兒子”。此類“破壞性修復(fù)”問題令人警醒。真實(shí)性、完整性、原真性（1）古代：收藏、保護(hù)、研究文物世界歐洲中國收藏文物，往往是從藝術(shù)珍品開始的，成為人們擁有財(cái)富與權(quán)力的體現(xiàn)皇室、貴族和教會(huì)中，收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行歷代帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等；還發(fā)展出金石學(xué)，專門對古代器物進(jìn)行分類與著錄。2、保護(hù)舉措：（2）近現(xiàn)代：立法保護(hù)歐

洲世

界中國清政府南京國民政府新中國后1834年，希臘針對古跡保護(hù)制定了法律20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護(hù)文物古跡的高潮1964年，《國際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》，是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國際憲章，強(qiáng)調(diào)對文物古跡的保護(hù)以歷史的真實(shí)性為第一要義1906年，清政府頒布《保護(hù)古物推廣辦法》1930年，設(shè)立中央古物保管委員會(huì)，并公布中國歷史上第一部文物保護(hù)法律《古物保存法》建立專業(yè)化的文物保護(hù)體系，并完成中國歷史上第一次全國性文物普查1961年，公布第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2019年公布8批1982年，通過并實(shí)施的《中華人民共和國文物保護(hù)法》，建立起歷史文化名城保護(hù)制度材料：聯(lián)合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應(yīng)將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一，而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資源，是文化多樣性的重要構(gòu)成，它不僅是人類以往文明的見證和產(chǎn)物，也是促進(jìn)人類未來文化發(fā)展的重要因素，因此也被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。因此，促進(jìn)人類和諧發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路不僅要實(shí)現(xiàn)人與自然生態(tài)和諧共生，而且保護(hù)文化遺產(chǎn)是促進(jìn)文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求?！幾岳钣裱犊沙掷m(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護(hù)的法治進(jìn)路思考》三、意義①從文化層面看，有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。②從歷史層面看，記錄和傳承文明發(fā)展史，以史鑒今；③從社會(huì)發(fā)展層面看，為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材；④從政治經(jīng)濟(jì)層面看，在擴(kuò)大對外交流、促進(jìn)民族融合、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著作用。第

部分壹世界遺產(chǎn)公約梳理教材，完成寫列表格（一）《世界遺產(chǎn)公約》1972年原因時(shí)間宗旨地位內(nèi)容任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財(cái)富。1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會(huì)議通過《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》旨在集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。目前擁有締約國最多的公約之一。①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”，整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)；②對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)；③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)的三種類型。正方形代表人類技能和創(chuàng)造力的造物圓圈代表著大自然的賦予世界遺產(chǎn)公約的標(biāo)志象征著文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的相互依存關(guān)系，兩者密切相連。標(biāo)志呈圓形，象征著世界，也象征著全球?qū)θ祟惖墓餐z產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。提出完善

意義1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。2003年10月，聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，而且表明文化遺產(chǎn)保護(hù)對傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。梳理教材，完成寫列表格（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承措施方針意義①1985年11月，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國②2004年8月，中國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》③2006年，審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》④2011年，通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》世界文化遺產(chǎn)工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針，確保世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。①保護(hù)遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動(dòng)了中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展②中國成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量，體現(xiàn)出一個(gè)文明大國守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)（三）中國對世界遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承第

部分叁各國的歷史遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)世界中國一、概況古代：雅典衛(wèi)城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等近代：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)代表：長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址、泰山（文化自然雙遺產(chǎn)）等。雅典衛(wèi)城

古羅馬城

佛羅倫薩探究：在傳承與保護(hù)世界眾多且珍貴的各類文化遺產(chǎn)方面，國際社會(huì)和中國都有哪些做法？你有何建議？（1）做法：①國際社會(huì)主要采取締結(jié)公約的形式；②中國制定法律法規(guī)；③重視保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的宣傳和教育。（2）建議：①加強(qiáng)學(xué)校和博物館等部門的聯(lián)動(dòng)，對青少年一代從小進(jìn)行宣傳教育；②多出文創(chuàng)作品，有利于擴(kuò)大宣傳，增強(qiáng)人們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)等。

各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)（保護(hù)之對象）福建“世遺”與“非遺”問題探究2：任選其中一項(xiàng)，簡要闡述入選“世界遺產(chǎn)”理由。莆田?天下媽祖回娘家廈門?鼓浪嶼“萬國建筑博覽會(huì)”請按照文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四類，給以下世界遺產(chǎn)分類。巴黎塞納河畔（1991年）拉帕努伊國家公園（1995年）武當(dāng)山古建筑群（1994年）富士山-神圣之地和藝術(shù)啟迪之源（2013年）四川大熊貓棲息地（2006年）神龍架（2016年馬丘比丘遺址（1983年）泰山（1987年）新加坡的小販文化，多元文化城市背景下的社區(qū)餐飲習(xí)俗（2020年）端午節(jié)（2009年）二十四節(jié)氣（2016年）①②③④文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)文化與自然雙重遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)25文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用必要性：價(jià)值、威脅如何保護(hù)《世界遺產(chǎn)