2024年研究生考試《心理學(xué)》能力測(cè)試試題A卷附答案2024年研究生考試《心理學(xué)》能力測(cè)試試題A卷一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共60分）1.下列哪位心理學(xué)家被稱為“心理學(xué)之父”？（）A.弗洛伊德B.華生C.馮特D.馬斯洛答案：C。馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，因此他被稱為“心理學(xué)之父”。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人；華生是行為主義學(xué)派的代表人物；馬斯洛是人本主義學(xué)派的代表人物。2.感覺閾限與感受性之間的關(guān)系是（）A.正比關(guān)系B.反比關(guān)系C.對(duì)數(shù)關(guān)系D.常數(shù)值答案：B。感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力，感覺閾限是指能引起感覺的最小刺激量。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，即感覺閾限越低，感受性越高；感覺閾限越高，感受性越低。3.短時(shí)記憶的容量一般為（）個(gè)組塊。A.5±2B.6±2C.7±2D.8±2答案：C。美國(guó)心理學(xué)家米勒提出，短時(shí)記憶的容量一般為7±2個(gè)組塊。組塊是指人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)中已變?yōu)橄喈?dāng)熟悉的一個(gè)刺激獨(dú)立體。4.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，兒童在（）階段開始具有守恒概念。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C。在具體運(yùn)算階段（711歲），兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了重組和改善，思維具有了可逆性，能夠進(jìn)行邏輯推理，開始獲得守恒概念，如數(shù)量守恒、質(zhì)量守恒等。感知運(yùn)動(dòng)階段（02歲）兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界；前運(yùn)算階段（27歲）兒童的思維具有不可逆性、自我中心等特點(diǎn)；形式運(yùn)算階段（11歲成人）兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維。5.下列屬于情緒的外部表現(xiàn)的是（）A.內(nèi)臟活動(dòng)B.皮膚電變化C.呼吸變化D.面部表情答案：D。情緒的外部表現(xiàn)包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情。內(nèi)臟活動(dòng)、皮膚電變化、呼吸變化等屬于情緒的生理喚醒，是情緒產(chǎn)生時(shí)伴隨的生理反應(yīng)，而不是外部表現(xiàn)。6.智力的三元理論是由（）提出的。A.斯皮爾曼B.瑟斯頓C.加德納D.斯騰伯格答案：D。斯騰伯格提出了智力的三元理論，該理論認(rèn)為智力包括成分亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和情境亞理論。斯皮爾曼提出了智力的二因素論；瑟斯頓提出了群因素論；加德納提出了多元智能理論。7.奧爾波特把人格特質(zhì)分為（）A.共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)B.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)C.首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)D.外向特質(zhì)和內(nèi)向特質(zhì)答案：A。奧爾波特把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)；個(gè)人特質(zhì)是指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)是卡特爾提出的；首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)是奧爾波特對(duì)個(gè)人特質(zhì)的進(jìn)一步劃分；外向特質(zhì)和內(nèi)向特質(zhì)是榮格提出的人格類型。8.下列哪種學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的？（）A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.格式塔學(xué)習(xí)理論答案：D。格式塔學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯(cuò)誤的過程，而是突然的頓悟。行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是對(duì)信息的加工和理解；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。9.巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)中，狗聽到鈴聲就分泌唾液，鈴聲是（）A.無(wú)條件刺激B.條件刺激C.無(wú)條件反應(yīng)D.條件反應(yīng)答案：B。在巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)中，食物是無(wú)條件刺激，能引起狗分泌唾液這一無(wú)條件反應(yīng)；鈴聲原本是中性刺激，在與食物多次配對(duì)呈現(xiàn)后，鈴聲成為了條件刺激，能引起狗分泌唾液這一條件反應(yīng)。10.下列屬于投射測(cè)驗(yàn)的是（）A.明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表（MMPI）B.卡特爾16種人格因素問卷（16PF）C.艾森克人格問卷（EPQ）D.羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)答案：D。投射測(cè)驗(yàn)是指采用某種方法繞過受訪者的心理防御，在他們不防備的情況下探測(cè)其真實(shí)想法。羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)是一種著名的投射測(cè)驗(yàn)，通過讓被試者解釋一系列模糊的墨跡圖形，來分析其人格特征。明尼蘇達(dá)多相人格調(diào)查表（MMPI）、卡特爾16種人格因素問卷（16PF）、艾森克人格問卷（EPQ）都屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)。11.當(dāng)個(gè)體遇到挫折時(shí)，表現(xiàn)出與自己年齡不相稱的幼稚行為，這種心理防御機(jī)制是（）A.否認(rèn)B.壓抑C.退行D.投射答案：C。退行是指?jìng)€(gè)體在遇到挫折時(shí)，表現(xiàn)出與自己年齡不相稱的幼稚行為，以回到早期的發(fā)展階段來應(yīng)對(duì)挫折。否認(rèn)是指拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)；壓抑是指將不愉快的經(jīng)歷或想法壓抑到潛意識(shí)中；投射是指將自己的不良品質(zhì)或想法投射到他人身上。12.下列關(guān)于注意的說法，錯(cuò)誤的是（）A.注意是一種獨(dú)立的心理過程B.注意具有選擇功能C.注意具有保持功能D.注意具有調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能答案：A。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，而是伴隨各種心理過程而存在的心理狀態(tài)。它具有選擇功能，能夠選擇有意義的、符合需要的刺激；具有保持功能，使心理活動(dòng)穩(wěn)定在選擇的對(duì)象上；具有調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能，能調(diào)節(jié)心理活動(dòng)的方向和強(qiáng)度，監(jiān)督活動(dòng)的進(jìn)行。13.下列哪種現(xiàn)象不屬于社會(huì)助長(zhǎng)？（）A.運(yùn)動(dòng)員在觀眾面前表現(xiàn)得更出色B.學(xué)生在集體中學(xué)習(xí)比獨(dú)自學(xué)習(xí)更努力C.演員在舞臺(tái)上表演更精彩D.個(gè)體在完成復(fù)雜任務(wù)時(shí)，他人在場(chǎng)會(huì)降低效率答案：D。社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。選項(xiàng)A、B、C都體現(xiàn)了社會(huì)助長(zhǎng)。而個(gè)體在完成復(fù)雜任務(wù)時(shí)，他人在場(chǎng)會(huì)降低效率，這屬于社會(huì)干擾，不屬于社會(huì)助長(zhǎng)。14.兒童通過觀察他人的行為而習(xí)得新行為的學(xué)習(xí)方式是（）A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.觀察學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)答案：C。觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察他人（榜樣）的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過自己獨(dú)立思考、探索和發(fā)現(xiàn)而獲得知識(shí)；接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化的學(xué)習(xí)方式；意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。15.下列關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，說法錯(cuò)誤的是（）A.心理健康的人能夠保持良好的人際關(guān)系B.心理健康的人能夠適應(yīng)環(huán)境變化C.心理健康的人沒有任何心理困擾D.心理健康的人具有較強(qiáng)的自我調(diào)控能力答案：C。心理健康是一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)，心理健康的人并不是沒有任何心理困擾，而是能夠有效地應(yīng)對(duì)心理困擾，保持心理平衡。選項(xiàng)A、B、D都是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。16.下列屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是（）A.為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金而努力學(xué)習(xí)B.為了得到老師的表?yè)P(yáng)而認(rèn)真完成作業(yè)C.對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本身感興趣而學(xué)習(xí)D.為了避免父母的批評(píng)而努力學(xué)習(xí)答案：C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，如對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣、好奇心等。選項(xiàng)A、B、D都是由外部因素引起的動(dòng)機(jī)，屬于外部動(dòng)機(jī)。17.下列關(guān)于氣質(zhì)的說法，正確的是（）A.氣質(zhì)有好壞之分B.氣質(zhì)是可以改變的C.氣質(zhì)類型與神經(jīng)活動(dòng)類型無(wú)關(guān)D.氣質(zhì)會(huì)影響個(gè)體的學(xué)習(xí)方式答案：D。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，它會(huì)影響個(gè)體的學(xué)習(xí)方式。氣質(zhì)沒有好壞之分，它主要受遺傳因素影響，具有相對(duì)穩(wěn)定性，但在一定條件下也可以發(fā)生改變。氣質(zhì)類型與神經(jīng)活動(dòng)類型密切相關(guān)，巴甫洛夫根據(jù)神經(jīng)活動(dòng)的強(qiáng)度、平衡性和靈活性，將神經(jīng)活動(dòng)類型分為四種，對(duì)應(yīng)著四種氣質(zhì)類型。18.下列屬于思維的基本過程的是（）A.分析與綜合B.抽象與概括C.比較與分類D.以上都是答案：D。思維的基本過程包括分析與綜合、抽象與概括、比較與分類等。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、方面或特征的思維過程；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面或特征結(jié)合起來，形成一個(gè)整體的思維過程；抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程；概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去，使之普遍化的思維過程；比較是在頭腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對(duì)比，確定它們之間的異同點(diǎn)的思維過程；分類是在頭腦中根據(jù)事物或現(xiàn)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。19.下列關(guān)于遺忘的說法，錯(cuò)誤的是（）A.遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢B.干擾說認(rèn)為遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致C.動(dòng)機(jī)性遺忘理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的D.遺忘就是記憶痕跡的消退答案：D。遺忘的原因有多種理論解釋，包括痕跡衰退說、干擾說、動(dòng)機(jī)性遺忘理論、提取失敗說等。痕跡衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果，但這只是其中一種理論，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為遺忘就是記憶痕跡的消退。選項(xiàng)A是艾賓浩斯遺忘曲線所揭示的遺忘規(guī)律；選項(xiàng)B是干擾說的觀點(diǎn)；選項(xiàng)C是動(dòng)機(jī)性遺忘理論的觀點(diǎn)。20.下列關(guān)于心理發(fā)展的關(guān)鍵期的說法，正確的是（）A.關(guān)鍵期是絕對(duì)的，一旦錯(cuò)過就無(wú)法彌補(bǔ)B.關(guān)鍵期只存在于兒童早期C.關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期D.關(guān)鍵期與心理發(fā)展的敏感期是完全相同的概念答案：C。關(guān)鍵期是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi)，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激對(duì)其影響很小或沒有影響。但關(guān)鍵期并不是絕對(duì)的，即使錯(cuò)過了關(guān)鍵期，通過適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練，仍可以獲得一定程度的發(fā)展。關(guān)鍵期不僅存在于兒童早期，在其他發(fā)展階段也可能存在。心理發(fā)展的敏感期和關(guān)鍵期概念有相似之處，但并不完全相同，敏感期的概念更寬泛一些。21.下列屬于社會(huì)心理學(xué)研究?jī)?nèi)容的是（）A.個(gè)體的認(rèn)知過程B.個(gè)體的情緒情感C.個(gè)體的人際關(guān)系D.個(gè)體的人格特征答案：C。社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體的人際關(guān)系屬于社會(huì)心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，它涉及人與人之間的相互作用、社會(huì)影響等方面。選項(xiàng)A、B、D主要屬于普通心理學(xué)的研究范疇。22.下列關(guān)于壓力的說法，錯(cuò)誤的是（）A.壓力是由壓力源和壓力反應(yīng)共同構(gòu)成的一種認(rèn)知和行為體驗(yàn)過程B.適度的壓力可以提高工作效率C.壓力總是有害的D.壓力的應(yīng)對(duì)方式有積極和消極之分答案：C。壓力并不總是有害的，適度的壓力可以激發(fā)個(gè)體的潛能，提高工作效率。壓力是由壓力源和壓力反應(yīng)共同構(gòu)成的一種認(rèn)知和行為體驗(yàn)過程，壓力的應(yīng)對(duì)方式有積極和消極之分，積極的應(yīng)對(duì)方式有助于緩解壓力，消極的應(yīng)對(duì)方式可能會(huì)加重壓力。23.下列關(guān)于記憶的分類，按照信息保持時(shí)間長(zhǎng)短劃分的是（）A.感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶B.情景記憶和語(yǔ)義記憶C.內(nèi)隱記憶和外顯記憶D.程序性記憶和陳述性記憶答案：A。按照信息保持時(shí)間長(zhǎng)短，記憶可以分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。感覺記憶的保持時(shí)間極短，一般不超過1秒；短時(shí)記憶的保持時(shí)間在1分鐘以內(nèi)；長(zhǎng)時(shí)記憶的保持時(shí)間可以從1分鐘以上到終生。情景記憶和語(yǔ)義記憶是根據(jù)記憶的內(nèi)容劃分的；內(nèi)隱記憶和外顯記憶是根據(jù)記憶的意識(shí)參與程度劃分的；程序性記憶和陳述性記憶是根據(jù)記憶的性質(zhì)劃分的。24.下列關(guān)于創(chuàng)造性思維的說法，錯(cuò)誤的是（）A.創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一B.創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維C.創(chuàng)造性思維不需要直覺思維D.創(chuàng)造性思維需要靈感的參與答案：C。創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，其中發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維也需要直覺思維，直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式，它在創(chuàng)造性思維中起著重要作用。靈感也是創(chuàng)造性思維的重要因素之一，它是創(chuàng)造性思維過程中突然出現(xiàn)的、富有創(chuàng)造性的思路。25.下列關(guān)于人格障礙的說法，正確的是（）A.人格障礙患者能夠意識(shí)到自己的問題B.人格障礙是一種心理疾病，需要藥物治療C.人格障礙患者的行為模式相對(duì)穩(wěn)定，難以改變D.人格障礙與遺傳因素?zé)o關(guān)答案：C。人格障礙是指明顯偏離正常且根深蒂固的行為方式，具有適應(yīng)不良的性質(zhì)，患者的行為模式相對(duì)穩(wěn)定，難以改變。人格障礙患者往往不能意識(shí)到自己的問題，對(duì)自己的行為缺乏自知力。人格障礙的治療比較困難，藥物治療通常只能緩解一些伴隨的癥狀，心理治療更為重要。人格障礙與遺傳因素、環(huán)境因素等都有關(guān)系。26.下列關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的說法，錯(cuò)誤的是（）A.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài).正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響C.負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響D.學(xué)習(xí)遷移只發(fā)生在知識(shí)學(xué)習(xí)之間答案：D。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，它可以發(fā)生在知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)等各個(gè)方面。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響。27.下列關(guān)于情緒調(diào)節(jié)的說法，正確的是（）A.情緒調(diào)節(jié)只有積極的方式B.情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對(duì)自己情緒的隨意控制C.情緒調(diào)節(jié)可以幫助個(gè)體適應(yīng)環(huán)境D.情緒調(diào)節(jié)只發(fā)生在情緒產(chǎn)生之后答案：C。情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程，它可以幫助個(gè)體適應(yīng)環(huán)境。情緒調(diào)節(jié)有積極和消極之分，積極的情緒調(diào)節(jié)方式有助于個(gè)體保持良好的心理狀態(tài)，消極的情緒調(diào)節(jié)方式可能會(huì)帶來不良后果。情緒調(diào)節(jié)并不是個(gè)體對(duì)自己情緒的隨意控制，它受到多種因素的影響。情緒調(diào)節(jié)不僅發(fā)生在情緒產(chǎn)生之后，也可以在情緒產(chǎn)生之前進(jìn)行，如通過改變認(rèn)知、調(diào)整環(huán)境等方式來預(yù)防不良情緒的產(chǎn)生。28.下列關(guān)于心理測(cè)量的說法，錯(cuò)誤的是（）A.心理測(cè)量的結(jié)果是絕對(duì)準(zhǔn)確的B.心理測(cè)量需要標(biāo)準(zhǔn)化的工具和程序C.心理測(cè)量可以評(píng)估個(gè)體的心理特征D.心理測(cè)量的結(jié)果需要結(jié)合其他信息進(jìn)行解釋答案：A。心理測(cè)量是通過科學(xué)、客觀、標(biāo)準(zhǔn)的測(cè)量手段對(duì)人的特定素質(zhì)進(jìn)行測(cè)量、分析、評(píng)價(jià)。由于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性和測(cè)量工具的局限性，心理測(cè)量的結(jié)果并不是絕對(duì)準(zhǔn)確的，存在一定的誤差。心理測(cè)量需要標(biāo)準(zhǔn)化的工具和程序，以保證測(cè)量結(jié)果的可靠性和有效性。心理測(cè)量可以評(píng)估個(gè)體的心理特征，如智力、人格等，但測(cè)量結(jié)果需要結(jié)合其他信息進(jìn)行解釋。29.下列關(guān)于人際關(guān)系的說法，錯(cuò)誤的是（）A.人際關(guān)系是人與人之間在交往活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離B.人際關(guān)系的建立和發(fā)展需要一定的條件C.人際關(guān)系的親疏程度只取決于雙方的性格D.良好的人際關(guān)系有助于個(gè)體的身心健康答案：C。人際關(guān)系是人與人之間在交往活動(dòng)過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離，它的建立和發(fā)展需要一定的條件，如相互接觸、相互了解、相互吸引等。良好的人際關(guān)系有助于個(gè)體的身心健康。人際關(guān)系的親疏程度受到多種因素的影響，包括雙方的性格、價(jià)值觀、興趣愛好、交往頻率等，而不僅僅取決于雙方的性格。30.下列關(guān)于心理健康教育的說法，正確的是（）A.心理健康教育只是針對(duì)有心理問題的學(xué)生B.心理健康教育的目標(biāo)是治療心理疾病C.心理健康教育可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展D.心理健康教育只需要學(xué)校開展即可答案：C。心理健康教育是根據(jù)學(xué)生生理心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，運(yùn)用心理學(xué)的教育方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)。它不僅僅針對(duì)有心理問題的學(xué)生，而是面向全體學(xué)生。心理健康教育的目標(biāo)是預(yù)防心理問題的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展，而不是治療心理疾病。心理健康教育需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同參與。二、多項(xiàng)選擇題（每題3分，共30分）1.下列屬于心理學(xué)研究方法的有（）A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.個(gè)案法答案：ABCD。心理學(xué)的研究方法有很多種，觀察法是指在自然條件下，對(duì)表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性；實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法；調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法；個(gè)案法是指對(duì)某一個(gè)體或群體組織在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)（幾個(gè)月、幾年乃至更長(zhǎng)時(shí)間）連續(xù)進(jìn)行調(diào)查、了解、收集全面的資料，從而研究其心理發(fā)展變化的全過程的方法。2.下列屬于知覺特性的有（）A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案：ABCD。知覺具有選擇性、整體性、理解性和恒常性等特性。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性；知覺的整體性是指人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體；知覺的理解性是指人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來；知覺的恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍然保持相對(duì)不變的特性。3.下列屬于影響問題解決的因素有（）A.問題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：ABCD。影響問題解決的因素有很多，問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式和特點(diǎn)，它會(huì)影響問題解決的難易程度；定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它對(duì)問題解決既有積極影響，也有消極影響；功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，它會(huì)限制人們的思維，影響問題解決；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)，它可以幫助人們找到解決問題的新思路。4.下列屬于動(dòng)機(jī)功能的有（）A.激活功能B.指向功能C.維持功能D.調(diào)節(jié)功能答案：ABCD。動(dòng)機(jī)具有激活功能、指向功能、維持功能和調(diào)節(jié)功能。激活功能是指動(dòng)機(jī)能激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)；指向功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為指向一定的目標(biāo)；維持功能是指動(dòng)機(jī)能使個(gè)體的行為維持在一定的時(shí)間內(nèi)；調(diào)節(jié)功能是指動(dòng)機(jī)能調(diào)節(jié)個(gè)體行為的強(qiáng)度、時(shí)間和方向。5.下列關(guān)于人格的說法，正確的有（）A.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式B.人格具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性C.人格受到遺傳和環(huán)境的共同影響D.人格可以通過測(cè)量來評(píng)估答案：ABCD。人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)，具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。人格的形成受到遺傳和環(huán)境的共同影響，遺傳因素為人格的發(fā)展提供了可能性，環(huán)境因素則對(duì)人格的發(fā)展起到了塑造和改變的作用。人格可以通過各種心理測(cè)量工具來評(píng)估，如自陳式人格測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)等。6.下列屬于社會(huì)認(rèn)知偏差的有（）A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板印象答案：ABCD。社會(huì)認(rèn)知偏差是指在社會(huì)認(rèn)知過程中，認(rèn)知者和被認(rèn)知者總是處在相互影響和相互作用的狀態(tài)。首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象；近因效應(yīng)是指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷；刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無(wú)視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。7.下列關(guān)于心理健康的說法，正確的有（）A.心理健康是一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)B.心理健康的人沒有任何心理困擾C.心理健康的人能夠適應(yīng)環(huán)境變化D.心理健康的人具有良好的人際關(guān)系答案：ACD。心理健康是一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)，心理健康的人能夠適應(yīng)環(huán)境變化，具有良好的人際關(guān)系。心理健康的人并不是沒有任何心理困擾，而是能夠有效地應(yīng)對(duì)心理困擾，保持心理平衡。8.下列屬于學(xué)習(xí)策略的有（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.組織策略答案：ABC。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案。學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息；元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程；資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要。組織策略屬于認(rèn)知策略的一種。9.下列關(guān)于情緒和情感的說法，正確的有（）A.情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容B.情緒具有情境性和暫時(shí)性，情感具有穩(wěn)定性和持久性C.情緒主要與生理需要相聯(lián)系，情感主要與社會(huì)需要相聯(lián)系D.情緒和情感是同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同方面答案：ABCD。情緒和情感是同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同方面，情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。情緒具有情境性和暫時(shí)性，它往往隨著情境的變化而迅速變化；情感具有穩(wěn)定性和持久性，它是在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中逐漸形成的。情緒主要與生理需要相聯(lián)系，如饑餓、口渴等引起的情緒反應(yīng)；情感主要與社會(huì)需要相聯(lián)系，如道德感、美感、理智感等。10.下列關(guān)于心理發(fā)展的說法，正確的有（）A.心理發(fā)展是個(gè)體從出生到成熟再到衰老的整個(gè)生命歷程中所發(fā)生的一系列心理變化B.心理發(fā)展具有連續(xù)性和階段性C.心理發(fā)展具有方向性和順序性D.心理發(fā)展受到遺傳和環(huán)境的共同影響答案：ABCD。心理發(fā)展是個(gè)體從出生到成熟再到衰老的整個(gè)生命歷程中所發(fā)生的一系列心理變化，它具有連續(xù)性和階段性、方向性和順序性等特點(diǎn)。心理發(fā)展受到遺傳和環(huán)境的共同影響，遺傳因素為心理發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，環(huán)境因素則對(duì)心理發(fā)展起到了塑造和改變的作用。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共50分）1.簡(jiǎn)述感覺和知覺的區(qū)別與聯(lián)系。答：區(qū)別：（1）感覺是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映，而知覺是對(duì)事物整體屬性的反映。例如，我們通過眼睛看到蘋果的紅色，通過觸覺感受到蘋果的光滑，這是感覺；而當(dāng)我們把這些個(gè)別屬性綜合起來，認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)蘋果，這就是知覺。（2）感覺的產(chǎn)生主要依賴于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性，而知覺的產(chǎn)生不僅依賴于感覺器官的活動(dòng)，還受到人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理狀態(tài)等因素的影響。（3）感覺是一種簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段；知覺是一種較為復(fù)雜的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。聯(lián)系：（1）感覺是知覺的基礎(chǔ)，沒有感覺就沒有知覺。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，人們通過對(duì)事物個(gè)別屬性的感覺，才能進(jìn)一步形成對(duì)事物整體的知覺。（2）感覺和知覺都屬于認(rèn)識(shí)過程的感性階段，它們都是對(duì)客觀事物的直接反映，都依賴于客觀事物的刺激。（3）感覺和知覺常常交織在一起，在實(shí)際生活中，人們很難將它們截然分開。例如，我們?cè)诳吹揭粋€(gè)物體時(shí)，既感覺到了它的顏色、形狀等個(gè)別屬性，同時(shí)也知覺到了它是什么物體。2.簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。答：馬斯洛認(rèn)為，人的需要是按層次逐級(jí)遞升的，當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰玫綕M足后，才會(huì)追求更高層次的需要。他將人的需要分為五個(gè)層次，從低到高依次為：（1）生理需要：是人類最基本、最強(qiáng)烈的需要，包括對(duì)食物、水、空氣、睡眠、性等的需要。這些需要是維持個(gè)體生存和種族延續(xù)所必需的。（2）安全需要：表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。例如，人們希望有一個(gè)安全的居住環(huán)境，避免受到暴力傷害等。（3）歸屬與愛的需要：也稱為社交需要，是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。包括對(duì)友誼、愛情以及隸屬某一群體的需要。（4）尊重需要：包括自尊和受到他人的尊重。自尊是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的價(jià)值和能力的認(rèn)可；受到他人的尊重是指他人對(duì)自己的肯定、贊揚(yáng)和尊重。滿足尊重需要可以增強(qiáng)個(gè)體的自信心和成就感。（5）自我實(shí)現(xiàn)需要：是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。這是最高層次的需要，只有當(dāng)其他層次的需要得到滿足后，才會(huì)產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。后來，馬斯洛又在尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要之間增加了認(rèn)知需要和審美需要。認(rèn)知需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)知識(shí)、理解、探索和好奇的需要；審美需要是指?jìng)€(gè)體對(duì)美的追求和欣賞的需要。3.簡(jiǎn)述影響人格形成與發(fā)展的因素。答：人格的形成與發(fā)展受到多種因素的影響，主要包括以下幾個(gè)方面：（1）遺傳因素：遺傳是人格形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，它為人格的發(fā)展提供了可能性。研究表明，某些人格特質(zhì)具有較高的遺傳度，如氣質(zhì)類型等。遺傳因素影響著個(gè)體的神經(jīng)活動(dòng)類型、身體特征等，從而對(duì)人格的形成產(chǎn)生影響。（2）環(huán)境因素：家庭環(huán)境：家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等對(duì)人格的形成起著重要作用。例如，民主型的教養(yǎng)方式有利于培養(yǎng)孩子自信、獨(dú)立、樂觀等良好的人格品質(zhì)；而專制型的教養(yǎng)方式可能導(dǎo)致孩子自卑、逆反等不良人格特征。學(xué)校環(huán)境：學(xué)校是個(gè)體接受教育的場(chǎng)所，教師的教育方式、同伴關(guān)系等都會(huì)影響人格的發(fā)展。教師的鼓勵(lì)和支持可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心；良好的同伴關(guān)系可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和社交能力。社會(huì)文化環(huán)境：不同的社會(huì)文化背景會(huì)塑造不同的人格特征。例如，東方文化強(qiáng)調(diào)集體主義、和諧、謙虛等價(jià)值觀，而西方文化更注重個(gè)人主義、自由、競(jìng)爭(zhēng)等價(jià)值觀。社會(huì)文化通過風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)范等對(duì)個(gè)體的人格產(chǎn)生潛移默化的影響。（3）個(gè)體的自我調(diào)控因素：個(gè)體的自我意識(shí)和自我調(diào)控能力對(duì)人格的形成和發(fā)展起著重要的作用。個(gè)體可以通過自我觀察、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督等方式，調(diào)節(jié)自己的行為和心理狀態(tài)，塑造自己的人格。例如，一個(gè)具有較強(qiáng)自我調(diào)控能力的人，可以更好地控制自己的情緒和行為，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)：早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的形成具有深遠(yuǎn)的影響。幸福的童年有助于個(gè)體形成健康的人格，而不幸的童年可能會(huì)導(dǎo)致人格障礙或其他心理問題。但早期童年經(jīng)驗(yàn)并不是決定人格發(fā)展的唯一因素，個(gè)體后期的經(jīng)歷和自我調(diào)節(jié)也可以對(duì)人格進(jìn)行重塑。4.簡(jiǎn)述遺忘的原因。答：遺忘的原因有多種理論解釋，主要包括以下幾種：（1）痕跡衰退說：該理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。就像我們?cè)诩埳蠈懽?，如果不?jīng)常擦拭或保存，字跡會(huì)逐漸模糊直至消失。這種理論強(qiáng)調(diào)生理過程對(duì)記憶痕跡的影響，認(rèn)為記憶痕跡會(huì)隨著時(shí)間的推移而自然減弱。（2）干擾說：干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾主要有兩種形式：前攝抑制和倒攝抑制。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)材料的回憶產(chǎn)生干擾；倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的回憶產(chǎn)生干擾。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞時(shí)，如果先學(xué)習(xí)了一組單詞，然后又學(xué)習(xí)了另一組相似的單詞，那么后面學(xué)習(xí)的單詞可能會(huì)干擾對(duì)前面單詞的回憶。（3）動(dòng)機(jī)性遺忘理論：也稱為壓抑說，該理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的。當(dāng)個(gè)體經(jīng)歷了一些痛苦、不愉快的事件時(shí)，為了避免這些情緒體驗(yàn)，會(huì)將這些記憶壓抑到潛意識(shí)中，從而導(dǎo)致遺忘。例如，一個(gè)人在經(jīng)歷了一場(chǎng)嚴(yán)重的車禍后，可能會(huì)遺忘與車禍相關(guān)的一些細(xì)節(jié)，這是一種自我保護(hù)機(jī)制。（4）提取失敗說：該理論認(rèn)為，遺忘不是因?yàn)橛洃浐圹E的消退，而是因?yàn)樵谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。我們的記憶就像一個(gè)龐大的圖書館，信息都被存儲(chǔ)在里面，但如果我們不知道如何找到這些信息，就會(huì)感覺好像遺忘了。例如，我們有時(shí)會(huì)遇到“舌尖現(xiàn)象”，即明明知道某個(gè)信息，但就是一時(shí)想不起來，當(dāng)有了適當(dāng)?shù)奶崾竞螅湍軌蚧貞浧饋?。?）同化說：奧蘇貝爾認(rèn)為，遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程。當(dāng)我們學(xué)習(xí)了更高級(jí)的概念或原理后，會(huì)用它們來代替低級(jí)的觀念，從而簡(jiǎn)化了認(rèn)知結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致一些低級(jí)觀念的遺忘。這種遺忘是一種積極的遺忘，有助于我們更好地理解和掌握知識(shí)。5.簡(jiǎn)述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。答：心理健康是一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)，其標(biāo)準(zhǔn)主要包括以下幾個(gè)方面：（1）智力正常：智力是人的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和實(shí)踐活動(dòng)能力等的綜合。智力正常是個(gè)體正常生活、學(xué)習(xí)和工作的基本心理?xiàng)l件，也是心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，智商在70以上被認(rèn)為是智力正常。（2）情緒穩(wěn)定樂觀：情緒穩(wěn)定樂觀是指?jìng)€(gè)體能夠保持積極的情緒狀態(tài)，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情緒。心理健康的人能夠適度地表達(dá)和控制自己的情緒，既能體驗(yàn)到喜樂哀懼等各種情緒，又能在遇到挫折和困難時(shí)，及時(shí)調(diào)整自己的情緒，保持樂觀的心態(tài)。（3）意志品質(zhì)健全：意志品質(zhì)健全表現(xiàn)為個(gè)體在行動(dòng)中具有明確的目的性、果斷性、堅(jiān)持性和自制力。心理健康的人能夠自覺地確定行動(dòng)目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)，克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在決策時(shí)能夠迅速而合理地做出選擇，在面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠堅(jiān)持不懈地努力。（4）人格完整統(tǒng)一：人格是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完整統(tǒng)一是指?jìng)€(gè)體的氣質(zhì)、性格、能力、興趣、理想、信念等人格特征能夠協(xié)調(diào)一致，具有良好的自我意識(shí)和自我同一性。心理健康的人能夠客觀地認(rèn)識(shí)自己，接納自己，保持人格的和諧統(tǒng)一。（5）自我意識(shí)正確：自我意識(shí)正確是指?jìng)€(gè)體能夠正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己和對(duì)待自己。心理健康的人能夠了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，既不高估自己，也不低估自己，能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃，并能夠不斷地完善自己。（6）人際關(guān)系和諧：人際關(guān)系和諧是指?jìng)€(gè)體能夠與他人建立良好的人際關(guān)系，善于與他人溝通和合作。心理健康的人能夠尊重他人，理解他人，樂于助人，能夠與他人友好相處，在人際交往中能夠體驗(yàn)到滿足感和幸福感。（7）社會(huì)適應(yīng)良好：社會(huì)適應(yīng)良好是指?jìng)€(gè)體能夠適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的變化，與社會(huì)保持良好的接觸。心理健康的人能夠了解社會(huì)的規(guī)范和要求，遵守社會(huì)公德，積極參與社會(huì)活動(dòng)，能夠根據(jù)社會(huì)的變化調(diào)整自己的行為和心態(tài)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。（8）心理行為符合年齡特征：不同年齡階段的人具有不同的心理和行為特點(diǎn)。心理健康的人其心理行為應(yīng)與同年齡階段的大多數(shù)人相符合。例如，兒童應(yīng)該天真活潑、好奇心強(qiáng)；青少年應(yīng)該朝氣蓬勃、積極向上；成年人應(yīng)該穩(wěn)重成熟、富有責(zé)任