北京市大興區(qū)2024-2025學年八年級下學期期末語文試題(解析版)_第1頁
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第1頁/共1頁大興區(qū)2024~2025學年度第二學期期末檢測試卷初二語文2025.06考生須知1.本試卷共8頁,共五道大題,25道小題,滿分100分??荚嚂r間150分鐘。2.在試卷和答題卡上準確填寫學校名稱、姓名和準考證號(ID號)。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。一、基礎·運用(共16分)你所在的班級組織了以“和”為主題的綜合性學習活動,請你參加并完成下列任務。探文字中“和”字體樣張講解文稿中國人非常鐘愛“和”這個漢字?!昂汀弊衷从凇褒槨?,在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn),它的左下方是連接起來的排簫的形狀,右邊是個禾字?!墩f文解字》中解釋說:▲“龠,樂之竹管,三孔,以和眾聲也。”△可見,“和”字的本意有協(xié)調(diào)各種聲音的意思?!炯住吭谇爻稌淌分?,刻有“和安敦勉”四字,有家家和好、共同勉勵的意思,其中“和”字,以其古樸圓潤的線條,彰顯和諧融洽之意?!疽摇吭陔`書中,“和”字字形扁方,筆畫的轉(zhuǎn)折處多為方折,使得整個字更加蒼勁有力。【丙】草書的“和”字字體流暢,極具靈動之美,展現(xiàn)出自由奔放而又和諧統(tǒng)一的韻味?!径 靠瑫摹昂汀弊质窃陔`書的基礎上發(fā)展而來,褪去了隸書的波折之勢,以更加規(guī)范端正的模樣,呈現(xiàn)在我們眼前。1.對文段中加點字的讀音和書寫判斷正確的一項是()A.因為“鐘愛”有發(fā)自內(nèi)心的喜愛的意思,所以“鐘”字書寫有誤,應改為“衷”。B.因為“蒼勁”的意思是書法老練、雄健有力,所以“勁”字的讀音應該為“jìn”。C.因為“蜿延”是形容彎彎曲曲的延伸的樣子,所以“延”字的書寫沒有錯誤。D.因為“模樣”指的是楷書所呈現(xiàn)的形態(tài)特征,所以“?!弊值淖x音應該為“mú”2.小和同學想為講解文稿配圖,卻拿不定主意。請你幫他將下面的圖片序號,正確填入字體樣張一欄中的【甲】【乙】【丙】【丁】處,使圖片與講解文稿相對應,正確的順序是()A.②③④① B.④③②① C.④①②③ D.②①④③3.同學們對講解稿中“▲”和“△”兩處標點符號的使用產(chǎn)生了分歧,下列說法正確的一項是()A.“▲”處冒號使用錯誤,因為后面是間接轉(zhuǎn)述《說文解字》的內(nèi)容,應改為逗號。B.“▲”處冒號應改為破折號,因為后面引用的內(nèi)容是對前文的解釋說明。C.“△”處句號在引號內(nèi),使用正確,因為是直接引用《說文解字》的完整語句。D.“△”處句號應該在引號外,因為是間接轉(zhuǎn)述《說文解字》中的內(nèi)容。學典籍中“和”和文化在古籍中①(演繹/演示)出豐富的內(nèi)涵??鬃釉凇墩撜Z·學而》中提出“禮之用,和為貴”的理念,將“和”奉為禮制精髓,②(奠定/積淀)了儒家以禮樂③(調(diào)和/調(diào)整)人際關系的倫理基礎。東晉詩人甲文風和諧自然,其“田園詩人”的稱號④(名副其實名不副實)。他在《桃花源記》中描繪了“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”的田園風貌,屋舍良田與自然景致相映成趣,勾勒出人與自然和諧共生的理想境界,令人心馳神往。儒家論著匯編《________________》中的“講信修睦”,以“睦”為理想社會的紐帶,描繪出天下大同的愿景。4.根據(jù)文段內(nèi)容,依次填入文中畫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.①演繹②積淀③調(diào)整④名副其實B.①演繹②奠定③調(diào)和④名副其實C.①演示②奠定③調(diào)和④名不副實D.①演示②積淀③調(diào)整④名不副實5.請你依次在文段【甲】【乙】兩處填入恰當?shù)膬?nèi)容。尋“和”之用6.我們在學習生活中,不可避免地會有觀點的交鋒。相持不下時,有些同學會惡語傷人,最后不歡而散。針對這一現(xiàn)象班級組織了以“和而不同”為主題的演講活動,呼吁大家和睦共處。接下來,請你閱讀并完善下面演講稿中的內(nèi)容。學習了孔子“君子和而不同”,讓我很受啟發(fā)。我認為“和而不同”是實現(xiàn)和睦共處的良方。在人際交往中,“和而不同”的意思是人與人之間要和睦地相處,要尊重彼此不同的觀點和個性,不隨便附和。________這個故事告訴我們,在產(chǎn)生矛盾時,我們要以包容之心,尊重彼此差異,既要堅守自我立場,又要相互欣賞,在矛盾中尋求對彼此的尊重與精神共鳴。(1)為使“和而不同是實現(xiàn)和睦共處的良方”這一觀點更具說服力,你想在文段中的橫線處,引用歷史故事進行論證,請選出最恰當?shù)囊豁棧ǎ〢.蘇軾反對王安石變法中的部分內(nèi)容,多次上書表達異議,二人由此產(chǎn)生矛盾,但二人能放下政見上的分歧,在文學領域相互欣賞。后來蘇軾拜訪隱居的王安石,二人拋開恩怨,暢聊詩文與人生。B.康熙年間,文華殿大學士張英家人與鄰居吳家,因宅基地邊界劃分一事產(chǎn)生爭執(zhí)。張英得知后,修書一封,勸家人豁達謙讓。張家率先讓出三尺地,吳家深受觸動,也主動退讓三尺。(2)你發(fā)現(xiàn)畫線的句子有兩處表達欠妥,請將修改后的句子寫在橫線上。7.在活動即將結束時,班長邀請大家以“和”為主題創(chuàng)作宣傳標語。下列選項中不適合作為宣傳標語的一項是()A.有容乃大,心境寬;兼容并包,萬事順B.各美其美,方有個性;美人之美,相容無間C.息事寧人,相安無事;順勢附和,不起紛爭D和以處眾,平以養(yǎng)心,獨以思己【答案】1.D2.C3.C4.B5.【甲】:陶淵明;乙】:《禮記》6.(1)答案:A(2)答案示例:學習了孔子“君子和而不同”的思想,我很受啟發(fā)。孔子“君子和而不同”的思想,讓我很受啟發(fā)。7.C【解析】【1題詳解】本題考查漢字字音字形。A.因為“鐘愛”有發(fā)自內(nèi)心的喜愛的意思,其中“鐘”是表示“鐘情”的意思,所以“鐘”字書寫無誤;B.因為“蒼勁”的意思是書法老練、雄健有力,所以“勁”字的讀音應該為“jìng”;C.因為“蜿延”是形容彎彎曲曲的延伸的樣子,所以“延”字應該寫成“蜒”,該字的書寫有錯誤;故選D?!?題詳解】本題考查漢字書法體鑒賞。甲處“以其古樸圓潤的線條,彰顯和諧融洽之意”,這是篆書的寫法,而④的書法筆法瘦勁挺拔,曲線較多,直線較少,是篆書;乙處“在隸書中,‘和’字字形扁方,筆畫的轉(zhuǎn)折處多為方折,使得整個字更加蒼勁有力”,這是介紹隸書的寫法,而①的書法字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭雁尾”“一波三折”,是隸書;丙處“草書的‘和’字蜿延流暢,極具靈動之美,展現(xiàn)出自由奔放而又和諧統(tǒng)一的韻味”,這是介紹草書的寫法,而②的書法字形筆畫連綿,結構簡省,形態(tài)多樣,是草書;丁處“楷書的‘和’字是在隸書的基礎上發(fā)展而來,褪去了隸書的波折之勢,以更加規(guī)范端正的模樣”,這是介紹楷書的寫法,而③的書法字形字體方正,筆畫工整,線條平滑流暢,規(guī)矩有法度,是楷書;故排列為,④①②③;故選C?!?題詳解】本題考查標點符號。A.“▲”處因為后面是直接引述《說文解字》的內(nèi)容,應使用冒號,不應改為逗號;B.“▲”處因為后面是直接引述《說文解字》的內(nèi)容,應使用冒號,不應改為破折號;D.“△”處因為是直接引用《說文解字》的完整語句,所以句號在引號內(nèi),而不是在引號外;故選C?!?題詳解】本題考查詞義辨析。第一空,演繹:推演鋪陳。演示:通過某種方式,把事物的發(fā)展過程向人展示。在此指和文化在古籍中推演出許多豐富的內(nèi)涵;應選“演繹”;第二空,積淀:積累沉淀。奠定:穩(wěn)固地建立。在此指的是“和”文化建立了儒家的倫理基礎。應選“奠定”;第三空,調(diào)整:為適應客觀的情況和需要,在原有基礎上,做些適當?shù)母淖?。調(diào)和:使雙方消除糾紛重歸和好。在此指的禮樂和解人際關系,應選用“調(diào)和”;第四空,名副其實:名稱或名聲與實際相符合。名不副實:名稱與內(nèi)容或名聲與實際不相符,空有虛名。在此指“田園詩人”這個稱號與詩人很搭配。應選“名副其實”;故選B。【5題詳解】本題考查文學常識。【甲】處結合“其‘田園詩人’的稱號④(名副其實名不副實)。他在《桃花源記》中描繪了‘土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬’的田園風貌”,可知:《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一,借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。故填“陶淵明”;【乙】處結合“‘講信修睦’,以‘睦’為理想社會的紐帶,描繪出天下大同的愿景”可知:這是選自《禮記》的《大道之行也》。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會的基本特征和古人追求的“天下為公”的理想社會模式而作。故填:《禮記》。【6題詳解】(1)本題考查補充論據(jù)。A.這是介紹蘇軾和王安石雖然政見不一,但在生活中二人拋開恩怨,暢聊詩文與人生;是“君子和而不同”的體現(xiàn);B.這是介紹張英謙遜待人,與他人和睦相處的故事,沒有體現(xiàn)到“君子和而不同”;故選A。(2)本題考查修改病句。這是成分殘缺的病句,因為濫用介詞導致主語缺失,應將“讓我”的“讓”字刪除,應改為:學習了孔子“君子和而不同”的思想,我很受啟發(fā)?!?題詳解】本題考查宣傳標語。C.“息事寧人,相安無事;順勢附和,不起紛爭”這是體現(xiàn)毫無主見,隨聲附和的表現(xiàn),這不是“和”的核心思想,不符合作為以“和”為主題創(chuàng)作宣傳標語;故選C。二、古詩文閱讀(共18分)(一)(共5分)8.默寫,完成下面小題。(1)是鳥也,________________?!侗壁び恤~》)(2)落紅不是無情物,________________。(《己亥雜詩》其五)(3)________________,教然后知困。(《雖有嘉肴》)(4)即將步入初三年級,如果讓你用古詩文激勵同學們積極進取,不怕困難,你選擇的兩句是:________________,________________。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)【答案】①.海運則將徙于南冥②.化作春泥更護花③.是故學然后知不足④.會當凌絕頂⑤.一覽眾山小【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“徙、南冥、化作”等字詞容易寫錯。第(4)題,寫出能激勵同學們積極進取,不怕困難的詩句即可,如:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(二)(共6分)閱讀《茅屋秋風所破歌》《賣炭翁》,完成下面小題。茅屋為秋風所破歌杜甫八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。9.下列說法有誤的一項是()A.“煙火色”“兩鬢蒼蒼”“十指黑”反映出賣炭翁生活處境悲慘。B.“翩翩”是輕快瀟灑的意思,表現(xiàn)宮使風度翩翩、英俊瀟灑之態(tài)。C.“卷”“飛”“渡”這些動詞,寫出風的威力之大,襯托詩人的無奈。D.“何由徹”既是詩人對“長夜難挨”的感慨,又表達詩人對亂世終結的渴望。10.白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,杜甫的詩被稱為“詩史”。請結合兩首詩具體內(nèi)容分析他們是如何緊扣現(xiàn)實,抒發(fā)自己的情感或抱負的?!敬鸢浮?.B10.白居易通過寫賣炭翁艱辛勞作過程和貧困悲慘的處境,又遭到宮使殘酷掠奪的現(xiàn)實,深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì),表達詩人對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行批判和憤恨,以及對下層勞動人民的深切同情。杜甫通過寫自己屋破漏雨的遭遇和貧困悲苦的現(xiàn)實,推己及人,從個人遭遇聯(lián)想到天下寒士,表達了詩人關心百姓疾苦、憂國憂民的濟世情懷和博大胸懷。(安史之亂后,百姓流離失所,生活困苦。杜甫自身茅屋被秋風所破,長夜難眠,卻沒有只哀嘆個人不幸,而是由自己的悲慘處境聯(lián)想到天下寒士,發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,將個人苦難與時代傷痛相連,展現(xiàn)出推己及人的博大濟世情懷。)【解析】【導語】杜甫《茅屋為秋風所破歌》以風雨破屋寫個人困厄,轉(zhuǎn)至“廣廈千萬間”的宏愿,于悲苦中見濟世情懷。白居易《賣炭翁》以“衣單愿寒”寫民生疾苦,揭宮市掠奪,于平實中藏鋒芒,皆為寫實佳作。【9題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。B.有誤,結合《賣炭翁》中“翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒”可知,“翩翩”在這里是反諷,表面寫宮使騎馬姿態(tài)輕快,實則刻畫他們仗勢欺人、趾高氣揚的丑態(tài),并非“表現(xiàn)宮使風度翩翩、英俊瀟灑之態(tài)”。故選B?!?0題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容及情感理解。結合《賣炭翁》中“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”可知,詩人細致描繪了賣炭翁勞作的艱辛與生活的貧困;再結合“手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北”“半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直”可知,揭露了宮使強奪民財?shù)默F(xiàn)實。由此可知,白居易緊扣“宮市”這一社會現(xiàn)實,表達了對勞動人民的同情和對統(tǒng)治者的批判。結合《茅屋為秋風所破歌》中“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅”“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕”可知,詩人描述了自己茅屋被吹破、屋漏難眠的困境;再結合“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”可知,由個人苦難聯(lián)想到天下寒士的處境。由此可知,杜甫緊扣安史之亂后百姓困苦的現(xiàn)實,抒發(fā)了憂國憂民的濟世情懷和博大胸懷。(三)(共7分)閱讀《馬說》,完成下面小題。馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!11.下列詞語中加點的字,與“食之不能盡其材”中“盡”的意思相同的一項是()A.林盡水源 B.盡粟一石 C.盡善盡美 D.物盡其用12.對“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”的理解,下列不正確的一項是()A.句中“與常馬等不可得”道出千里馬連常馬待遇都難獲得,突顯其被埋沒的處境,強化對統(tǒng)治者不識人才的批判。B.“安求其能千里也”運用反問的修辭,強烈批判了統(tǒng)治者既不善用人才,又苛求人才的不合理現(xiàn)象。C.此句將“常馬”與“千里馬”對比,突出食馬者對千里馬的歧視,致使千里馬不能擁有日行千里的能力。13.根據(jù)《馬說》及下面的材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。今幸賴天子每歲詔公卿大夫貢士①,若某②等比,咸得以薦聞,是以冒進其說③,以累于執(zhí)事④,亦不自量己。然執(zhí)事其知某如何哉?昔人有鬻⑤馬不售于市者,知伯樂之善相也,從而求之,伯樂一顧,價增三倍。某與其事頗相類,是故終始言之耳。某再拜。(取材于韓愈《為人求薦書》)伯樂一過冀北之野,而馬群遂空?!蚰厦姊薅犔煜拢渌兄囟蚜φ?,惟相與將耳。相為天子得人于朝廷,將為天子得文武士于幕下,求內(nèi)外無治,不可得也。(取材于韓愈《送溫處士赴河陽軍序》)【注釋】①貢士:舉薦人才。②某:指代自己。③冒進其說:冒昧地進呈此信。④執(zhí)事:對說話的對象的尊稱。⑤鬻(yù):賣。⑥南面:此處指皇帝。古代以坐北朝南為尊位,故皇帝見群臣時面向南而坐。韓愈在文章中曾多次引用“伯樂相馬”的典故?!恶R說》中“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點,與《為人求薦書》中賣馬者_______的故事,都強調(diào)了千里馬需要有伯樂的賞識,才能凸顯其價值?!端蜏靥幨扛昂雨栜娦颉分许n愈提到宰相在朝廷為天子求賢人,將軍“_______”,使朝廷內(nèi)外得到治理,這與《馬說》中“食馬者”代表的執(zhí)政者形成鮮明對比,表達了韓愈對統(tǒng)治者_______的期待。【答案】11.D12.C13.①.知道伯樂擅長相馬,請求伯樂看了一眼,馬的價錢就漲了三倍②.為天子得文武士于幕下③.識別人才,重視人才,舉賢任能【解析】【導語】韓愈的《馬說》以“伯樂相馬”為喻,深刻揭示了人才被埋沒的社會現(xiàn)象。文章采用遞進式論證,首段提出“伯樂不常有”的核心觀點;次段通過千里馬“食不飽”的困境,批判統(tǒng)治者不識人才;末段以“天下無馬”的反諷,直指問題本質(zhì)。《為人求薦書》和《送溫處士序》的補充材料,進一步強化了“識才”“用才”的主題。三則文本共同構成韓愈人才觀的完整表達:既有對現(xiàn)狀的尖銳批判,又包含對統(tǒng)治者“知人善任”的期待?!?1題詳解】本題考查一詞多義?!笆持荒鼙M其材”的“盡”:結合《馬說》語境,是說喂養(yǎng)千里馬,不能讓它的才能充分發(fā)揮出來,“盡”為“使……充分發(fā)揮、竭盡”。A.盡頭;B.吃完,吃盡;C.達到極端;D.使……充分發(fā)揮、竭盡;故選D?!?2題詳解】本題考查語句賞析。C.聯(lián)系《馬說》內(nèi)容,“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”里,千里馬本有千里之能,因食馬者“不知其能千里而食”,導致它“食不飽,力不足”,無法展現(xiàn)才能。C選項中“致使千里馬不能擁有日行千里能力”錯誤,千里馬的能力是天生具備的,不是被食馬者導致“不能擁有”,而是被埋沒無法施展,“突出食馬者對千里馬的歧視”亦有誤。應為“突出食馬者對千里馬的不了解”。所以C理解不正確。故選C?!?3題詳解】本題考查內(nèi)容和主旨的賞析。第一空:聯(lián)系“昔人有鬻馬不售于市者,知伯樂之善相也,從而求之,伯樂一顧,價增三倍”可知,賣馬者因知曉伯樂擅長相馬,便主動尋求伯樂相助,伯樂看了馬后,馬價立刻漲了三倍。這體現(xiàn)賣馬者借伯樂相馬之舉提升馬的價值,凸顯千里馬需伯樂賞識,故填“知伯樂善相而求其顧,馬價增三倍”。第二空:聯(lián)系“將為天子得文武士于幕下”可知,文中明確提及將軍的職責是為天子在軍營中招攬文臣武將,直接提取原句“為天子得文武士于幕下”填空。第三空:聯(lián)系《馬說》中“食馬者不知其能千里而食也”,可知“食馬者”代表的執(zhí)政者不識人才、埋沒人才;而《送溫處士赴河陽軍序》里宰相、將軍為天子求人才使國家得治。對比之下,韓愈期待統(tǒng)治者能像伯樂等一樣“識別人才,重視人才,舉賢任能”,讓人才發(fā)光發(fā)熱,故填“識才重才,舉賢任能”?!军c睛】參考譯文:《馬說》譯文:世間有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通的馬)一同死在馬槽里,不會被稱作千里馬。日行千里的馬,一頓有時能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?用馬鞭驅(qū)趕它,不按照驅(qū)使千里馬的正確方法;喂養(yǎng)它,不能使它竭盡才能;它鳴叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認識千里馬吧!《為人求薦書》(節(jié)選)譯文:如今幸虧依靠天子每年詔令公卿大夫推薦人才,像我這類人,都能夠通過推薦被天子知道,因此冒昧進獻這番話,來打擾您,也算是不自量力了??墒悄私馕叶嗌倌??從前有個在集市上賣馬卻賣不出去的人,知道伯樂擅長相馬,就去拜訪他,伯樂看了一眼(那馬),馬的價錢就漲了三倍。我的情況和這件事很相似,所以始終把這些話說給您聽。我再次拜見(您)。《送溫處士赴河陽軍序》(節(jié)選)譯文:伯樂一經(jīng)過冀北的原野,馬群就空了?!髅嫦蚰现卫硖煜?,他所依靠重任的人,只有宰相和將領罷了。宰相為天子在朝廷上求得人才,將領為天子在軍營中求得文武人才,要想國家內(nèi)外不安定,是不可能的。三、整本書閱讀(5分)14.讀書時,摘抄和筆記可以幫助你重溫作品內(nèi)容,提升閱讀鑒賞能力。下面是同學們從《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄的經(jīng)典語句,請你結合書中的具體內(nèi)容,談談對下面摘抄內(nèi)容的理解。(100字左右)人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!薄敬鸢浮看鸢甘纠唬簭倪@句話中我讀懂了,要樹立遠大理想并為之奮斗。保爾在朱赫來引領下,確立“為人類解放而斗爭”的理想,年少投身革命,戰(zhàn)場負傷,即便癱瘓失明,仍以筆為武器創(chuàng)作。他以生命踐行理想,詮釋了遠大理想的力量與奮斗的價值,激勵人們勇追理想。答案示例二:從這段話中我讀懂了,奮斗和奉獻使生命更有意義,保爾一生歷經(jīng)苦難,從童工到投身革命,戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,建設時艱苦奮斗,傷病纏身仍筆耕不輟。他將生命投入到為人類解放的偉大事業(yè)中,不浪費時光、不碌碌無為,完美詮釋了生命應有的價值與意義?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容。要理解這句話,需結合保爾的人生軌跡:他少年時投身革命,在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),多次負傷仍堅守;癱瘓失明后,以筆為武器延續(xù)戰(zhàn)斗,將全部熱情傾注于創(chuàng)作,為革命事業(yè)燃盡生命。他的經(jīng)歷印證了生命的價值在于為崇高理想奉獻,而非虛度。示例:保爾·柯察金用一生踐行了這句話的重量。他在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn),頭部重傷后奇跡般蘇醒,康復后立刻重返前線;全身癱瘓、雙目失明時,他沒有沉淪,而是以頑強意志在病榻上創(chuàng)作,將革命激情融入筆墨。從沖鋒的戰(zhàn)士到執(zhí)筆的作家,他始終為“人類解放”燃燒生命,哪怕傷痕累累也未曾虛度片刻。他正因這份執(zhí)著與奉獻,才能坦然宣告:自己的生命與精力,都傾注在了最壯麗的事業(yè)中。四、現(xiàn)代文閱讀(共21分)(一)(共10分)班級組織了主題為“倡導低碳生活”的綜合性學習活動,下面是同學們搜集的三則材料,請你閱讀材料完成下面小題。材料一①MaaS(MobilityasaService,出行即服務)是通過AI等技術整合分析交通數(shù)據(jù),提供多方式融合出行方案的高智能化服務模式。2019年11月北京啟動MaaS建設以來,始終堅持“綠色、協(xié)同”發(fā)展理念,致力于提供優(yōu)質(zhì)“門到門”綠色出行綜合服務。②北京MaaS平臺整合了公交、地鐵、市郊鐵路、步行、騎行、網(wǎng)約車、航空、鐵路、長途大巴、自駕等全品類交通出行服務,為市民提供行前智慧決策、行中全程引導、行后綠色激勵等全流程一站式出行智能引導,大幅提升民眾出行的便捷性、高效性與舒適度。③平臺依托北京交通行業(yè)大數(shù)據(jù),運用AI技術分析,為公眾提供實時公交、地鐵擁擠度查詢等功能。市民通過新版高德地圖,可便捷查看公交車實時位置與預計到站時間,有效緩解等待焦慮,優(yōu)化“公交+步行”等綠色出行組合體驗。同時,平臺試點推行接駁通勤預約服務,積極探索多類綠色出行方式協(xié)同聯(lián)動,持續(xù)提升出行服務水平。④2020年,平臺推出綠色出行碳普惠激勵機制,市民選擇公交、軌道、步行、騎行等綠色出行方式,可獲取碳減排量積分,用于兌換公交卡、代金券,或捐贈環(huán)保公益活動。據(jù)統(tǒng)計(如圖1),2020年至2024年,①,這表明②。⑤《北京MaaS2.0工作方案》指出,到2025年,平臺力爭實現(xiàn)日均服務綠色出行人數(shù)不少于600萬,綠色出行服務滲透率達20%,綠色出行轉(zhuǎn)化率達3%,持續(xù)推動綠色交通發(fā)展。材料二①城市慢行系統(tǒng)是以步行和自行車為主的出行體系,既是城市交通的重要組成部分,也是提升生活品質(zhì)、推動綠色發(fā)展的關鍵。在低碳出行的大背景下,它通過構建舒適安全的慢行空間,有效緩解交通壓力,降低碳排放。為推進步行與自行車友好城市建設,北京市政府相關職能部門聯(lián)合發(fā)布了《城市道路慢行系統(tǒng)、綠道①與濱水慢行路②融合規(guī)劃設計標準》,自2024年7月1日起正式實施。②該標準秉持因地制宜、以人為本等原則,致力于實現(xiàn)社會、生態(tài)與經(jīng)濟效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。通過路徑連通、合并、借用等融合舉措,實現(xiàn)綜合效益。社會效益層面,綠道與城市道路綠化設施帶融合(如圖2),為市民創(chuàng)造更多休閑健身空間,讓人們在通勤或閑暇時享受自然,顯著提升生活幸福感與城市宜居性。環(huán)保效益方面,綠道與濱水慢行路的融合規(guī)劃(如圖3),引導市民選擇步行、騎行,減少機動車使用,降低尾氣排放與能源消耗,助力實現(xiàn)“雙碳”目標。經(jīng)濟效益上,完善的慢行系統(tǒng)能提升周邊土地價值,吸引更多人來到周邊區(qū)域,帶動餐飲、零售、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成社會、生態(tài)、經(jīng)濟的多贏格局,推動城市可持續(xù)發(fā)展。材料三①在“雙碳”目標引領下,北京市多維度推進氫能源清潔化。政策端發(fā)布系列產(chǎn)業(yè)政策并牽頭建設京津冀氫燃料電池汽車示范城市群,夯實發(fā)展根基。②產(chǎn)業(yè)布局形成兩大高地。房山區(qū)燕山石化依托冬奧會項目,建成2000標準立方米/小時氫氣裝置,當前供氫量占北京市50%左右,其1萬標準立方米/小時提純項目投產(chǎn)后,日供氫能力將從4噸提升至24噸。大興國際氫能示范區(qū)已聚集228家企業(yè),構建全產(chǎn)業(yè)鏈,海珀爾加氫站日加氫量4.8噸,居亞洲之首;國家氫燃料電池汽車質(zhì)檢中心填補華北空白。③應用場景不斷突破。大興區(qū)“興40路”開通氫能公交,單次加氫續(xù)航400千米;全國首個百臺燃料電池冷藏車項目落地。中國石化青云店油氫合建站加氫量穩(wěn)步增長。政策、產(chǎn)業(yè)、應用協(xié)同推進,北京氫能源清潔化發(fā)展持續(xù)加速,為“雙碳”目標注入強勁動能?!咀⑨尅竣倬G道:以自然要素為依托,串聯(lián)城鄉(xiāng)綠空間,兼具游憩、通行與生態(tài)功能的廊道。②濱水慢行路:位于河道一側或兩側的濱水步道以及僅供行人、自行車和巡河車輛通行的巡河路。15.下列對“北京MaaS平臺”功能的理解,不正確的一項是()A.整合全品類交通出行服務,提供全流程一站式出行智能引導。B.市民通過新版高德地圖,實時查詢預計公交到站時間和實時位置。C.平臺試點推行接駁通勤預約服務,探索綠色出行方式協(xié)同聯(lián)動。D.以綠色出行獲取碳減排量積分,強制要求市民減少機動車使用。16.結合材料一的內(nèi)容和圖片信息,在下面橫線處補寫恰當?shù)膬?nèi)容。據(jù)統(tǒng)計(如圖1),2020年至2024年,①_______,這表明②_______。17.根據(jù)材料二,城市慢行系統(tǒng)規(guī)劃的主要目標不包括()A.緩解交通壓力提升市民生活幸福感 B.通過融合綠道降低交通建設成本C.減少機動車使用以助力“雙碳”目標 D.帶動周邊商業(yè)發(fā)展形成多贏格局18.綜合三則材料,概括北京市為實現(xiàn)“低碳生活”目標采取的具體措施有:①______;②______;③_______。(每點措施限12個字以內(nèi))【答案】15.D16.①.北京MaaS平臺日均使用用戶數(shù)呈逐年上升趨勢②.綠色出行理念逐漸普及。(在平臺的激勵下,更多人選擇低碳出行)17.B18.①.推廣MaaS平臺,激勵綠色出行;②.建設城市慢行系統(tǒng);③.推進氫能源清潔化?!窘馕觥俊緦дZ】這組材料圍繞北京“低碳生活”展開,從MaaS平臺、慢行系統(tǒng)、氫能源三方面,用數(shù)據(jù)、政策、案例等呈現(xiàn)舉措與成果,邏輯清晰,通過多樣說明方法,讓“低碳實踐”可感可知,為理解城市綠色發(fā)展提供清晰路徑。【15題詳解】本題考查辨析信息。D.聯(lián)系材料一第④段中的“2020年,平臺推出綠色出行碳普惠激勵機制,市民選擇公交、軌道、步行、騎行等綠色出行方式,可獲取碳減排量積分,用于兌換公交卡、代金券,或捐贈環(huán)保公益活動”可知,平臺是通過激勵機制引導市民綠色出行,并非“強制要求市民減少機動車使用”。故選D?!?6題詳解】本題考查從表格中得出結論。聯(lián)系材料一第④段中“2020年,平臺推出綠色出行碳普惠激勵機制,市民選擇公交、軌道、步行、騎行等綠色出行方式,可獲取碳減排量積分……”可知,平臺有激勵引導舉措;再結合圖1呈現(xiàn)的2020-2024年數(shù)據(jù),可見北京MaaS平臺日均使用用戶數(shù)逐年遞增,這表明在平臺相關綠色出行激勵及服務推動下,越來越多市民認可并參與綠色出行,綠色出行理念逐步深入人心,MaaS平臺助力低碳出行的成效在不斷顯現(xiàn)。據(jù)此可填空?!?7題詳解】本題考查辨析信息。B.聯(lián)系材料二第②段中的“社會效益層面,綠道與城市道路綠化設施帶融合,為市民創(chuàng)造更多休閑健身空間……顯著提升生活幸福感與城市宜居性。環(huán)保效益方面,……引導市民選擇步行、騎行,減少機動車使用,降低尾氣排放與能源消耗,助力實現(xiàn)‘雙碳’目標。經(jīng)濟效益上,完善的慢行系統(tǒng)能提升周邊土地價值,吸引更多人來到周邊區(qū)域,帶動餐飲、零售、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成社會、生態(tài)、經(jīng)濟的多贏格局”可知,城市慢行系統(tǒng)規(guī)劃目標涉及緩解交通壓力、提升市民幸福感、助力“雙碳”、帶動商業(yè)發(fā)展,未提及“通過融合綠道降低交通建設成本”。故選B?!?8題詳解】本題考查提煉信息。推廣MaaS平臺,激勵綠色出行:聯(lián)系材料一第②段“北京MaaS平臺整合了公交、地鐵、市郊鐵路、步行、騎行、網(wǎng)約車、航空、鐵路、長途大巴、自駕等全品類交通出行服務,為市民提供行前智慧決策、行中全程引導、行后綠色激勵等全流程一站式出行智能引導”,以及第④段“2020年,平臺推出綠色出行碳普惠激勵機制,市民選擇公交、軌道、步行、騎行等綠色出行方式,可獲取碳減排量積分,用于兌換公交卡、代金券,或捐贈環(huán)保公益活動”可知,北京搭建MaaS平臺整合多元交通服務,還推出碳普惠激勵,引導市民選擇綠色出行,所以有“推廣MaaS平臺,激勵綠色出行”這一措施。建設城市慢行系統(tǒng):聯(lián)系材料二第①段“北京市政府相關職能部門聯(lián)合發(fā)布了《城市道路慢行系統(tǒng)、綠道與濱水慢行路融合規(guī)劃設計標準》,自2024年7月1日起正式實施”,及第②段“該標準秉持因地制宜、以人為本等原則,致力于實現(xiàn)社會、生態(tài)與經(jīng)濟效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。通過路徑連通、合并、借用等融合舉措,實現(xiàn)綜合效益”可知,北京通過發(fā)布規(guī)劃設計標準,構建慢行空間,推進步行和自行車為主的出行體系建設,故有“建設城市慢行系統(tǒng)”的措施。推進氫能源清潔化:聯(lián)系材料三第②段“產(chǎn)業(yè)布局形成兩大高地。房山區(qū)燕山石化依托冬奧會項目,建成2000標準立方米/小時氫氣裝置……大興國際氫能示范區(qū)已聚集228家企業(yè),構建全產(chǎn)業(yè)鏈……”,及第③段“應用場景不斷突破。大興區(qū)‘興40路’開通氫能公交,單次加氫續(xù)航400千米;全國首個百臺燃料電池冷藏車項目落地”可知,北京從產(chǎn)業(yè)布局(打造制氫、產(chǎn)業(yè)聚集高地)到應用場景(氫能公交、燃料電池冷藏車等落地),多方面推進氫能源發(fā)展,因此有“推進氫能源清潔化”的措施。(二)(共11分)閱讀《秋至祁連山》,完成下面小題。秋至祁連山朝顏①在秋季的祁連山,我親眼見證了一場屬于高原的天地大美。②9月上旬,我從西寧城起身,一頭扎進了祁連山腹地。車子順著祁連山南麓的公路勻速前行,窗外的祁連山始終逶迤左右,耐心地畫著似乎永遠也畫不完的盤曲線條。我掏出手機,定格下一幅色彩斑斕、意境悠遠的畫面:山的高處,藍天清澈曠遠,天邊的白云仿佛隨時要飄落下來,輕輕覆住青綠的山脊;山坡上,幾頂白色的帳篷散落其間,黑的牦牛、白的藏羊正在啃食青草;山坳里,幾塊高矮不一的牧草地不規(guī)則地臥伏著,密密叢叢的牧草正在由青轉(zhuǎn)黃;山腳下,一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過,大片的青稞已經(jīng)熟透,鋪排開平整的金色地毯……初遇的震撼讓心跳都隨車輪顛簸加速。③行至青海省海北藏族自治州門源回族自治縣,豐收的田野圖景遠非我想象中高原的樣子。在祁連山的重重包裹之下,縣境內(nèi)有一塊塊寬闊平坦的盆地,放眼望去,一馬平川。每到秋天,4萬多公頃的耕地麥浪翻滾,青稞飽滿,油菜豐收,收割機在莊稼地里穿梭忙碌,目之所及無不是鋪天蓋地的金黃。趁著汽車停下的空當,我飛快地跑向一塊青稞地,小心地剝出一粒青稞米,放進嘴里嘗了嘗,感覺到一股淡淡的糧食清香。當?shù)厝擞们囡龀婶佤巍⒚骘?、粥或炒飯,也用來釀青稞酒。青海的文友買了幾張大大的青稞餅,我掰了一點兒,細細地咀嚼著,那種陌生而青澀的味道,在我口腔里充盈了許久。④更驚喜的是秋果:沙果、梨、沙棘果、人參果……各具風味。在這里,我第一次品嘗到了青海的香蕉梨。它形狀似梨,色澤金黃,個頭勻稱,口感卻似香蕉,軟糯香甜,入口即化。我驚訝這么好吃的水果為何沒有賣到外地去,原來香蕉梨一旦成熟,保鮮時間極短,無法長途運輸。我算了一下,高原上的油菜、糧食和水果從生長到成熟的周期,都比低海拔地區(qū)短得多,因為一年中溫度適宜的時間只有區(qū)區(qū)幾個月,它們要搶著開花,搶著結果,搶著成熟。⑤站在金色的高原上,口中的青稞與果香沁爽交融,久久未散。在成熟的香氣中我讀懂了高原的植物,它們在寒風與缺氧的環(huán)境中,用生命的熱烈對抗常年的寒冷,迎接短暫的溫暖,這種與時間賽跑的倔強,是高原生靈最本真的生存智慧。⑥從門源進入祁連縣的那個雨夜,氣溫驟降,卻也悄然為大地換上了新的妝容。每一場寒雨過后,都像是大自然打翻了一次調(diào)色盤,金的、黃的、紅的、綠的、白的,各種植物的色澤將更加明艷,雪山、草甸、樹木、田野、河流,各個板塊的層次將更加分明?;蛟S風雨不僅是洗禮,更是生命蛻變的催化劑使這里的一切綻放出明艷的色彩。⑦清晨從酒店出發(fā),隔著車窗玻璃往外看,天地間水汽氤氳,一團團厚厚的云霧纏繞在祁連山脈的峰頂和山腰上,真是云山霧罩,恍如仙境,令人沉醉。一路上,我們經(jīng)過牛羊和馬匹成群的草場,也經(jīng)過河汊縱橫的濕地。那些小而曲折的水系,都是八寶河的支流。它們在草原上時而出現(xiàn)、時而消失,并沒有一條十分清晰的水路,似乎它們只是自由隨意地滋養(yǎng)草地,喂哺生靈。⑧來到祁連山南麓的濕地,這里生活著大天鵝、黑頸鶴、綠頭鴨、赤麻鴨、斑頭雁等大量野生動物。其中黑頸鶴是唯一生存和繁衍于高原的鶴類。它的故事最令人動容:一對黑頸鶴夫婦生下一兒一女兩只小黑頸鶴,哥哥在剛剛學會飛翔時不幸遇難。當黑頸鶴夫婦帶著妹妹飛離青海越冬時,它們一齊來到哥哥遇難的地方,反復低飛、盤旋、悲鳴,然后才不舍地振翅高飛。它們是如此長情,就像對這片高原濕地一樣,不離不棄。⑨正當我想著黑頸鶴出神之際,突然有人驚呼:“快看,斑頭雁!”我趕緊轉(zhuǎn)過頭去,只見一群大鳥正從濕地上起飛,在空中排成隊列,朝高處和遠方飛去。天氣涼了,它們遷徙的時候已經(jīng)到了。此后,它們將承受極低的氧氣濃度,飛越高山,跨越千萬里之遙,飛向溫暖的南方度過冬天。這渺小的身影毅然踏上險途,它們用生命丈量天地的執(zhí)著再次令我動容。這讓我想到,人類總自詡萬物靈長,卻常常在這些生靈的堅韌與執(zhí)著面前,顯得如此渺小。⑩到祁連山國家公園野生動物救護繁育中心時,雨已經(jīng)停了下來。云開霧散之后的山地和草原顯得更加清新明媚,一叢叢樹形優(yōu)美的青海云杉為大地增添了勃勃生機。一只毫不懼人的巖羊踩著小碎步走向人群,左嗅嗅、右蹭蹭,仿佛在進行獨特的迎客儀式。我走過去,摸摸它堅硬的羊角,摸摸它光滑的皮毛,它也不急不惱。聽工作人員說,這是去年救護的野生巖羊,剛帶回來時還不會走路。現(xiàn)在,它活得健康、安然,儼然已經(jīng)把救護中心當成家。?跟隨工作人員的腳步,朝著一個個繁育基地走去,我見到了此前從未見過的藏原羚、狍子、藍馬雞、禿鷲等野生動物,也見到一只會伸出舌頭舔人手指的梅花鹿。每一只野生動物救護回來后,工作人員都要對它們進行驅(qū)蟲、救治,而后是繁育或者放歸自然。但總有一些無法適應野外生存的野生動物,要在這里終老。比如一只受傷的黑頸鶴,從德令哈救助回來后,由于翅膀和腳趾都受過傷,且不能完全恢復健康,只能孤單地待在一個小房間里,遙想曾經(jīng)任它翱翔的廣闊天地。慶幸的是,天氣一日日變涼,再也不能完成遷徙的它,至少擁有一個溫暖的庇護所。?返程的時候,我仍然一次次被祁連山飽滿柔和的線條感動,被山溝里流淌的溪流感動。天地有大美,當人類用心庇護著自然,自然也會全力佑護著人類。(取材于朝顏的同名文章)19.根據(jù)文章內(nèi)容,填寫下表作者行蹤所見景物及特點情感南麓公路山脊處,藍天澄澈,白云低垂;山坡處,帳篷散落,牛羊啃草;山坳處,①________,________;山腳處、②________,________。震撼與贊嘆③________麥浪翻滾,青稞飽滿,油菜豐收,秋果獨特。好奇與驚喜祁連縣及濕地雨景層次分明,山中云霧繚繞,河流縱橫交錯,斑頭雁有序遷徙。④________救護繁育中心與人親近的康復巖羊,舔人手指的梅花鹿,無法翱翔的黑頸鶴。慶幸與感動20.分析文中第⑥段畫線語句的表達效果。21.結合文章內(nèi)容,談談對第?段“天地有大美”的理解?!敬鸢浮?9.①.草地錯落②.牧草轉(zhuǎn)黃③.河流閃爍④.青稞燦燦⑤.門源回族自治縣⑥.沉醉與動容20.示例:運用比喻的修辭將寒流帶來的秋色變化比作“大自然打翻調(diào)色盤”,生動形象地表現(xiàn)祁連山秋景色彩絢爛、層次豐富的特點,流露出作者對秋色漸濃的驚喜與贊美,對大自然的神奇贊嘆。21.①是自然景觀之美:祁連山逶迤的線條、豐收的田野圖景、寒雨后如調(diào)色盤般明艷的秋景以及云霧繚繞的仙境般畫面,讓作者感受到祁連山的自然景觀之美。②是生命倔強之美:高原作物搶著開花、搶著結果、搶著成熟,這種與時間賽跑的倔強,讓作者感受到高原生靈的生存智慧與生命倔強之美。③是溫情與堅韌之美:斑頭雁跨越千萬里的遷徙,黑頸鶴夫婦為遇難幼鳥低飛悲鳴,讓作者感受到生靈的堅韌、執(zhí)著與長情。④是人與自然的和諧共生之美:工作人員救護巖羊、黑頸鶴等野生動物,讓其在繁育中心安然生活;牧民在祁連山放牧,人類享用青稞、秋果等自然饋贈,展現(xiàn)出自然滋養(yǎng)人類、人類守護生命的共生之美?!窘馕觥俊緦дZ】《秋至祁連山》以行蹤為線,鋪展祁連秋色。從南麓公路的斑斕畫卷,到門源豐收的田野,再到濕地生靈的堅韌,終至救護中心的和諧,步步皆景。于自然之美中見生命倔強,在生靈百態(tài)里顯共生溫情,筆致溫潤,于細微處照見天地大美,余韻悠長?!?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。一二空,結合第②段“山坳里,幾塊高矮不一的牧草地不規(guī)則地臥伏著,密密叢叢的牧草正在由青轉(zhuǎn)黃”可知,山坳處的景物及特點為草地錯落、牧草轉(zhuǎn)黃。三四空,結合第②段“山腳下,一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過,大片的青稞已經(jīng)熟透,鋪排開平整的金色地毯”可知,山腳處的景物及特點為河流閃爍、青稞燦燦。五空,結合第③段“行至青海省海北藏族自治州門源回族自治縣,豐收的田野圖景遠非我想象中高原的樣子……”可知,作者在此處的行蹤是門源回族自治縣。六空,結合第⑥段“清晨從酒店出發(fā)……恍如仙境,令人沉醉”和第⑨段“這渺小的身影毅然踏上險途……再次令我動容”可知,作者在祁連縣及濕地的情感為沉醉與動容。【20題詳解】本題考查句子理解賞析。結合第⑥段“每一場寒雨過后,都像是大自然打翻了一次調(diào)色盤,金的、黃的、紅的、綠的、白的,各種植物的色澤將更加明艷,雪山、草甸、樹木、田野、河流,各個板塊的層次將更加分明”可知,此句運用比喻的修辭手法,將寒雨后祁連山秋色的變化比作“大自然打翻調(diào)色盤”,生動形象地寫出了雨后祁連山色彩絢爛(金、黃、紅等多種顏色)、層次分明(雪山、草甸等板塊清晰)的特點。由此可知,該句既展現(xiàn)了祁連山秋景的壯美,也流露出作者對這自然奇景的驚喜與贊美之情?!?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解。結合第②段“山的高處,藍天清澈曠遠……一條泛著粼粼銀光的河流從白樺林間穿過”、第③段“4萬多公頃的耕地麥浪翻滾”、第⑥段“各種植物的色澤將更加明艷……層次將更加分明”、第⑦段“云霧纏繞在祁連山脈的峰頂和山腰上,恍如仙境”可知,這些展現(xiàn)了祁連山的自然景觀之美,是“天地有大美”的體現(xiàn)。結合第④段“高原上的油菜、糧食和水果……搶著開花,搶著結果,搶著成熟”、第⑤段“這種與時間賽跑的倔強,是高原生靈最本真的生存智慧”可知,高原作物的生命倔強之美,是“天地有大美”的體現(xiàn)。結合第⑧段“黑頸鶴夫婦帶著妹妹……反復低飛、盤旋、悲鳴”、第⑨段“斑頭雁……飛越高山,跨越千萬里之遙”可知,生靈的堅韌、執(zhí)著與長情,是“天地有大美”的體現(xiàn)。結合第⑩段“巖羊毫不懼人……把救護中心當成家”、第?段“工作人員對野生動物進行驅(qū)蟲、救治……給無法遷徙的黑頸鶴溫暖的庇護所”以及第②段牧民放牧、第③④段人類享用青稞和秋果可知,人與自然和諧共生之美,是“天地有大美”的體現(xiàn)。由此可知,“天地有大美”涵蓋了自然景觀、生命倔強、

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