學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共2頁湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院《中國音樂簡(jiǎn)史》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國古代的對(duì)外交往頻繁，以下關(guān)于中國古代對(duì)外交往的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道B.唐朝時(shí)玄奘西行取經(jīng)，促進(jìn)了中印文化交流C.明朝鄭和下西洋，加強(qiáng)了中國與亞非各國的友好往來D.中國古代的對(duì)外交往一直處于主動(dòng)地位，從未受到外部影響2、新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄在20世紀(jì)20年代實(shí)行的一項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)政策。以下關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.用糧食稅代替余糧收集制，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性B.允許私人和外國資本家經(jīng)營一些中小企業(yè)，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，加強(qiáng)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制D.新經(jīng)濟(jì)政策在一定程度上恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟(jì)，鞏固了蘇維埃政權(quán)3、中國古代的科技成就領(lǐng)先世界，四大發(fā)明之外，還有許多重要的發(fā)明和創(chuàng)新。例如，算盤的發(fā)明極大地方便了計(jì)算。那么，算盤最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？（）A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.明朝4、中國古代的科舉制度對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，以下關(guān)于科舉制度的表述，哪一個(gè)是不準(zhǔn)確的？（）A.為社會(huì)底層人士提供了上升通道B.促進(jìn)了教育的普及和文化的傳播C.完全消除了世家大族對(duì)政治的壟斷D.從隋朝開始一直延續(xù)到清朝末年，未曾有過重大變革5、中國古代的儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，對(duì)中國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于儒家思想的發(fā)展歷程，不正確的是：（）A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，主張“仁”“禮”，其思想核心是“仁”B.戰(zhàn)國時(shí)期，孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想，主張“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想C.西漢時(shí)期，董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了改造，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想D.宋明時(shí)期，朱熹等理學(xué)家將儒家思想與佛教、道教思想相融合，形成了宋明理學(xué)，使儒家思想走向僵化和保守6、近代以來，西方國家的殖民擴(kuò)張對(duì)世界產(chǎn)生了復(fù)雜的影響。以下關(guān)于殖民擴(kuò)張的后果，說法不正確的是：（）A.殖民擴(kuò)張為歐洲國家?guī)砹司薮蟮呢?cái)富，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展B.殖民地的資源被大量掠奪，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙，人民生活困苦C.殖民擴(kuò)張傳播了西方的先進(jìn)技術(shù)和文化，推動(dòng)了殖民地的現(xiàn)代化進(jìn)程D.殖民擴(kuò)張徹底消除了殖民地的本土文化，使其完全西方化7、第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大變化，以下關(guān)于戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的描述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.美國成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)霸主B.歐洲一體化進(jìn)程加快C.發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位日益重要D.世界經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，沒有經(jīng)歷任何波折8、大航海時(shí)代，葡萄牙和西班牙率先開啟了海外探險(xiǎn)和殖民擴(kuò)張。請(qǐng)問，葡萄牙航海家迪亞士的主要貢獻(xiàn)是什么？（）A.發(fā)現(xiàn)好望角B.到達(dá)印度C.環(huán)球航行D.發(fā)現(xiàn)美洲新大陸（分值：5分）9、在古代埃及，尼羅河是生命之源，孕育了燦爛的文明。古埃及人創(chuàng)造了象形文字，建造了宏偉的金字塔和神廟。法老作為最高統(tǒng)治者，擁有絕對(duì)的權(quán)力。那么，古埃及人為什么要建造金字塔？（）A.作為法老的陵墓B.用于祭祀神靈C.展示國家的強(qiáng)大D.以上都是10、古希臘的雅典民主政治是西方民主政治的源頭，對(duì)后世民主制度的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于雅典民主政治的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是：（）A.雅典民主政治是一種直接民主，公民直接參與國家事務(wù)的決策和管理B.只有成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外C.雅典民主政治通過抽簽和選舉等方式產(chǎn)生公職人員，保證了政治的公平和公正D.雅典民主政治強(qiáng)調(diào)公民的平等和自由，但也存在著權(quán)力濫用和多數(shù)人的暴政等問題11、中國古代的商業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了不同階段，以下關(guān)于中國古代商業(yè)發(fā)展的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.宋朝時(shí)期商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間和空間的限制B.明清時(shí)期出現(xiàn)了地域性的商幫C.中國古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙D.中國古代商業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了城市的繁榮12、中國古代的明朝在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面都有獨(dú)特的發(fā)展。以下關(guān)于明朝的敘述，正確的是：（）A.廢除丞相制度，加強(qiáng)了皇權(quán)B.鄭和下西洋，加強(qiáng)了中外交流C.出現(xiàn)了資本主義萌芽，商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展D.以上選項(xiàng)均正確13、伊斯蘭教在世界范圍內(nèi)有著廣泛的影響，其創(chuàng)始人是穆罕默德。伊斯蘭教的教義和經(jīng)典對(duì)穆斯林的生活和行為有著嚴(yán)格的規(guī)范和指導(dǎo)。那么，伊斯蘭教得以迅速傳播的重要原因是？（）A.教義簡(jiǎn)單易懂B.滿足了人們的精神需求C.軍事征服的推動(dòng)D.貿(mào)易活動(dòng)的促進(jìn)14、古代兩河流域文明有著豐富的文化遺產(chǎn)，以下關(guān)于古代兩河流域文明的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.發(fā)明了楔形文字B.制定了世界上第一部較為完備的成文法典C.建立了高度集權(quán)的君主專制制度D.其文明一直延續(xù)至今，沒有中斷15、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品充滿了人文主義精神，畫家們通過精湛的技藝表達(dá)了對(duì)人性和美的追求。達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾是文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。那么，達(dá)·芬奇的代表作《蒙娜麗莎》體現(xiàn)了什么藝術(shù)特色？（）A.神秘的微笑，細(xì)膩的筆觸B.宏偉的構(gòu)圖，強(qiáng)烈的動(dòng)感C.優(yōu)美的線條，和諧的色彩D.夸張的形象，鮮明的對(duì)比16、中國近代的新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想文化革新運(yùn)動(dòng)，提倡民主、科學(xué)、新道德和新文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。那么，新文化運(yùn)動(dòng)興起的直接原因是？（）A.北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治B.民族資本主義的發(fā)展C.袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流D.西方啟蒙思想的傳播17、中國古代的科舉制度是一種通過考試選拔官員的制度，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？婆e制度自隋朝創(chuàng)立以來，歷經(jīng)唐宋元明清等朝代的發(fā)展和完善。以下關(guān)于科舉制度的作用，不正確的是：（）A.科舉制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，為社會(huì)各階層提供了相對(duì)公平的晉升機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)B.科舉制度推動(dòng)了教育的發(fā)展，使得讀書求學(xué)成為社會(huì)風(fēng)尚，提高了整個(gè)社會(huì)的文化水平C.科舉制度選拔出來的官員大多具有真才實(shí)學(xué)和高尚的品德，有效地提高了政府的治理能力和行政效率D.科舉制度禁錮了人們的思想，使讀書人埋頭于四書五經(jīng)，忽視了對(duì)實(shí)際問題的研究和解決，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展18、古代印度文明有著獨(dú)特的發(fā)展歷程。以下關(guān)于古代印度文明的特點(diǎn)，描述全面的是：（）A.形成了種姓制度，對(duì)社會(huì)階層進(jìn)行了嚴(yán)格劃分B.創(chuàng)造了豐富的宗教文化，如佛教和印度教C.在數(shù)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就D.以上選項(xiàng)均正確19、中國古代的科舉制度是一種選拔人才的重要制度。以下對(duì)科舉制度的作用，闡述全面的是：（）A.為社會(huì)各階層提供了平等的晉升機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)B.選拔了大量優(yōu)秀人才，為國家的治理和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)C.推動(dòng)了教育的發(fā)展，促進(jìn)了文化的傳承和普及D.以上選項(xiàng)均正確20、冷戰(zhàn)是二戰(zhàn)后美蘇之間的對(duì)抗形式。以下關(guān)于冷戰(zhàn)的表現(xiàn)，描述全面的是：（）A.政治上，美蘇為首的兩大陣營對(duì)峙B.經(jīng)濟(jì)上，美國實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，蘇聯(lián)成立經(jīng)互會(huì)C.軍事上，美國建立北約，蘇聯(lián)建立華約D.以上選項(xiàng)均正確二、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述古代中國四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2、（本題5分）闡釋中國共產(chǎn)黨成立的歷史背景、過程和重要意義。3、（本題5分）簡(jiǎn)述中國古代科舉制度的發(fā)展歷程、考試內(nèi)容及歷史作用。4、（本題5分）闡釋法國大革命爆發(fā)的原因以及《人權(quán)宣言》的主要內(nèi)容和意義。5、（本題5分）闡釋當(dāng)代世界能源問題的現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和應(yīng)對(duì)策略。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）以下是關(guān)于古代中國藝術(shù)成就的材料：“古代中國的書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式源遠(yuǎn)流長，各具特色，展現(xiàn)了中華民族的審美情趣和文化內(nèi)涵?！闭?qǐng)結(jié)合這段材料，分析古代中國藝術(shù)成就的主要表現(xiàn)和文化價(jià)值。2、（本題5分）材料：“二戰(zhàn)后，美國憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，確立了在資本主義世界的霸主地位。通過實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，援助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興；建立了以美元為中心的布雷頓森林體系，加強(qiáng)了對(duì)國際金融的控制?！闭?qǐng)根據(jù)上述材料，分析二戰(zhàn)后美國霸權(quán)地位在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)及其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)格局的影響。3、（本題5分）材料：“中世紀(jì)的歐洲，基督教在社會(huì)生活中占據(jù)著重要地位。封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行，城市逐漸興起。同時(shí)，歐洲經(jīng)歷了多次十字軍東征。”請(qǐng)根據(jù)上述材料，分析中世紀(jì)歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)和宗教狀況，探討城市興起的原因和影響，以及十字軍東征的目的和后果。4、（本題5分）閱讀以下關(guān)于古代印度文明的材料：“古代印度文明起源于印度河流域，種姓制度是其社會(huì)的重要特征。佛教在印度產(chǎn)生并傳播到世界各地。古代印度在數(shù)學(xué)、文學(xué)等方面有著杰出的成就。”請(qǐng)結(jié)合材料，分析古代印度文明的起源、種姓制度的內(nèi)容和影響、佛教的傳播以及古代印度在科學(xué)文化方面的貢獻(xiàn)。5、（本題5分）材料：“法國大革命爆發(fā)于1789年，它推翻了封建專制統(tǒng)治，傳播了自由、平等、博愛的思想?！度藱?quán)宣言》的頒