高考現(xiàn)代文閱讀之列出評(píng)論要點(diǎn)專練一、閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：吹翻天和嗩吶王盧群斗龍鎮(zhèn)最好的吹手，當(dāng)數(shù)吹翻天和嗩吶王。吹翻天生于嗩吶世家，十六歲時(shí)就已“一吹成名”。那是在一位長(zhǎng)者的喪禮上，吹翻天見幾位孝子賢孫，全都輕輕松松喜氣洋洋的，心里十分詫異。后從別人嘴里得知，死者癱瘓多年，家人早就厭煩了。吹翻天一聽眉毛倒豎：不行，不能讓他們忘記根本，羊羔還有跪乳之思呢！于是拿起嗩吶，運(yùn)足氣力，立時(shí)，一聲撕心裂肺的悲號(hào)轟然炸響，把眾人帶進(jìn)那痛失親人的巨大悲痛中。一曲《哭皇天》，哭倒一群人。從此，斗龍鎮(zhèn)就多了個(gè)能“呼風(fēng)喚雨”的“吹翻天”。嗩吶王原是部隊(duì)的小號(hào)手，從當(dāng)上司號(hào)員起，軍號(hào)就成了他的“隨身帶”。不久，團(tuán)里召開文藝晚會(huì)，要求每個(gè)連隊(duì)都要出幾個(gè)節(jié)目。連長(zhǎng)東拼西湊費(fèi)了很大勁，還差一個(gè)節(jié)目沒(méi)有著落，無(wú)奈之下，只好趕鴨子上架，命令小號(hào)兵來(lái)一個(gè)嗩吶獨(dú)奏。小號(hào)兵軍號(hào)雖然吹得好，嗩吶卻是門外漢。為了練好嗩吶，小號(hào)兵嘴唇吹破了幾層皮，腮幫子腫得像皮球，終于趕在會(huì)演前夕將硬骨頭啃下。演出那天，小號(hào)兵身著對(duì)襟黑襖，腰扎紅色綢帶，一出臺(tái)便贏得滿堂彩。掌聲未停，鳥叫聲、蟲鳴聲此起彼伏。只見小號(hào)兵一會(huì)兒將嗩吶指向長(zhǎng)天，一會(huì)兒把嗩吶湊近大地，夸張的肢體語(yǔ)言，高超的吹奏技巧，將一曲《百鳥朝鳳》演繹得淋漓盡致。從此，小號(hào)兵就成了部隊(duì)的“嗩吶王”。十年寒窗無(wú)人曉，一朝成名天下知。嗩吶吹熟練了，在斗龍鎮(zhèn)就是香餑餑，逢到紅白喜事，人們都會(huì)請(qǐng)來(lái)助助興、湊湊熱鬧。而整個(gè)吹奏班子中，所有的鈸、鼓、鑼、笙都要圍繞著嗩吶來(lái)行調(diào)，吹嗩吶的自然成了關(guān)注的焦點(diǎn)。嗩吶王轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，吹翻天的生意已輻射到周圍幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。嗩吶王本來(lái)有個(gè)很好的工作，因割舍不下這個(gè)愛(ài)好，也組建了一個(gè)樂(lè)隊(duì)。一山容不得二虎，嗩吶王的吹奏班子一“插足”，吹翻天的江山便少了半壁。蘿卜青菜，各有所愛(ài)。村人再有事時(shí)，偏愛(ài)吹翻天的自然請(qǐng)吹翻天，鐘情嗩吶王必定請(qǐng)嗩吶王。商場(chǎng)如劇場(chǎng)，常會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的事情。比如吹翻天和嗩吶王，兩人都愛(ài)面子，遭遇冷落時(shí)難免憋屈。然兩人又極有涵養(yǎng)，再不痛快也絕不表現(xiàn)出來(lái)。兩家的婆娘就不管了，遇到時(shí)說(shuō)話常常夾槍帶棒的，有時(shí)甚至遷怒于主家。如此一來(lái)，再有人家辦事情，為避免得罪人，經(jīng)濟(jì)好的兩套班子都請(qǐng)，差的只好舍近求遠(yuǎn)了。如果兩套班子碰到一起，一場(chǎng)比試是少不了的。往往客人還未進(jìn)場(chǎng)，好戲就已開鑼：你學(xué)幾聲鳥叫，我來(lái)幾聲牛哞；你把《天仙配》吹得恩恩愛(ài)愛(ài)，我把《走西口》整得纏纏綿綿；你扭著秧歌給主家送“壓福”，我端著酒盅給大伙兒奉“驚喜”……一聲聲嗩吶如金蛇狂舞，纏住了每一位聽眾的心。鎮(zhèn)里開展新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)，村支書覺(jué)得總這樣較量不太妥當(dāng)，就找兩人協(xié)商，逢單吹翻天出征，逢雙嗩吶王掛帥。兩人欣然接受。從此，只要是雙日，哪怕是自家辦事，吹翻天也絕不染指。同樣，如果是單日，即便主家再三請(qǐng)求，嗩吶王也不會(huì)前往。平靜的日子沒(méi)過(guò)幾天，吹翻天和嗩吶王又比起來(lái)了。2012年春，吹翻天聽說(shuō)村里要建立圖書室，就捐出了三百本圖書。嗩吶王聽罷，當(dāng)即幫村小學(xué)添置了兩臺(tái)電腦；2013年夏，吹翻天收養(yǎng)了一名孤寡老人，嗩吶王資助了三名特困學(xué)生；前年，阜寧遭遇特大龍卷風(fēng)襲擊。吹翻天得知消息，一出手就是一萬(wàn)元。嗩吶王不僅捐出了相同金額的款子，還獻(xiàn)出了400毫升鮮血；去年，村里土地開發(fā)征用，為獲得較多補(bǔ)償，一些村民連夜添磚加瓦、植樹造林。吹翻天卻紋絲不動(dòng)，第一個(gè)簽了搬遷合同。嗩吶王有一子一女，女兒雖然出嫁，戶口仍在家中，按照規(guī)定可以申請(qǐng)一套住房。嗩吶王卻說(shuō)，嫁出去的女，潑出去的水，女兒的房子免了。前不久，吹翻天出了趟遠(yuǎn)門，回來(lái)聽說(shuō)嗩吶王出了車禍，正在醫(yī)院搶救，家也顧不得回，立刻趕過(guò)去，抓住嗩吶王的手搖晃著說(shuō)，老伙計(jì)啊，我正準(zhǔn)備找你商量呢，咱們辦個(gè)學(xué)校吧，把老祖宗傳給我們的吹奏技藝傳承下去。你年紀(jì)輕，又在部隊(duì)鍛煉過(guò)，主角由你唱，我給你當(dāng)助手，怎么樣？你如果是條漢子，就給我站起來(lái)！話音剛落，已昏迷了幾天的嗩吶王，竟有了蘇醒的跡象。（《2018年中國(guó)年度作品·微型小說(shuō)》）文本二：什么叫突變？就是突然打破常規(guī)。什么叫對(duì)轉(zhuǎn)？就是事情向相反方向變化。對(duì)于情節(jié)來(lái)說(shuō)，其功能是探索人物內(nèi)心潛在的情感和深層的奧秘。在平常狀態(tài)下，人物均有榮格所說(shuō)的“人格面具”，遇到事變，能夠迅速調(diào)整其外部姿態(tài)，使心理恢復(fù)常態(tài)。情節(jié)的突轉(zhuǎn)功能就是把人物打出生活常規(guī)，進(jìn)入一個(gè)意想不到的新境界（我將其稱為第二環(huán)境），使之來(lái)不及調(diào)整，目的是把人物在常規(guī)環(huán)境中隱藏得很深的心靈奧秘（我將其稱為第二心態(tài)）暴露出來(lái)。光有情節(jié)的情感因果，還不能算是好的情節(jié)，好的情節(jié)應(yīng)該有一種功能，就是把人物打出常規(guī)，進(jìn)入第二環(huán)境，暴露第二心態(tài)。所謂第二環(huán)境，是相對(duì)于第一環(huán)境而言的。第一環(huán)境就是人物所處的常規(guī)環(huán)境，把人物打出常規(guī)的第一環(huán)境，進(jìn)入非常規(guī)的第二環(huán)境，其性質(zhì)就是虛擬的、假定的、不拘泥于現(xiàn)實(shí)的。所謂第二心態(tài)，就是人的深層心理結(jié)構(gòu)，它與表層心理結(jié)構(gòu)形成反差。（摘編自孫紹振的《小說(shuō)解讀的理論基礎(chǔ)：打破常規(guī)和情感錯(cuò)位》）1．下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A．“世家”指門第高貴、世代為官的人家?！妒酚洝分泄灿小妒兰摇啡?，其內(nèi)容記載了自西周至西漢初各主要諸侯國(guó)的興衰歷史。B．“皇天”指的是天，舊時(shí)常用與“后土”并用。如李密《陳情表》中有“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒?！盋．“十年寒窗無(wú)人曉，一朝成名天下知”中的“十年”是虛數(shù)，指很多年。就如“三人行，必有我?guī)煛敝械摹叭?，泛指多的意思，并不是指?shí)數(shù)三。D．笙是起源于我國(guó)的古老的吹奏樂(lè)器，發(fā)音清越、高雅。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！弊钤绯鲎圆懿俚摹抖谈栊小?。2．如果要給小說(shuō)的結(jié)尾寫一則評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本二，列出評(píng)論要點(diǎn)。二、閱讀下面的文字，完成下列小題。棚車蘇童祖母五十多年沒(méi)坐過(guò)火車了。祖母把火車叫做棚車，她說(shuō)，現(xiàn)在的棚車比以前好多了，都說(shuō)現(xiàn)在的棚車上每人都有座位，沒(méi)想到是這么好的座位，都是皮沙發(fā)呀。姐姐說(shuō)，什么皮沙發(fā)，其實(shí)就是椅子上蒙了一層人造革。祖母說(shuō)，人造革比皮沙發(fā)還光滑呢，那人造革不比豬皮牛皮強(qiáng)？你沒(méi)坐過(guò)以前的棚車，以前的棚車上連硬板凳都沒(méi)有，現(xiàn)在，現(xiàn)在的棚車比以前好到天上去啦，你還撅著嘴？你還嫌擠？姐姐不知道祖母為什么把火車叫做棚車，祖母的解釋聽上去振振有詞，她說(shuō)，我沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，你別以為我什么都不懂，我五十年前就坐過(guò)火車?yán)?！姐姐仍然不明白，而且她始終覺(jué)得棚車這個(gè)字眼聽上去很可笑。姐姐對(duì)以前的老掉牙的事情根本不感興趣，她聽見祖母絮絮叨叨地向鄰座說(shuō)著五十年前的往事，姐姐不想聽，但她的眼前漸漸地浮現(xiàn)出五十年前的一列火車，火車在遍地的炮火彈雨中駛過(guò)原野。火車的木棚里站滿了衣衫襤褸面如菜色的難民，其中包括青年時(shí)代的祖母。她的背上還馱著一只裝滿小雞的簍子。姐姐無(wú)法想象祖母當(dāng)時(shí)的心情，但她能夠準(zhǔn)確地想象那簍小雞惹人喜愛(ài)的模樣，它們肯定是鵝黃色的毛茸茸的，它們嘰嘰喳喳地?cái)D在祖母的簍子里，一定可愛(ài)極了。那簍小雞呢？姐姐突然抬頭問(wèn)祖母。小雞能怎么樣？死了幾只，活了幾只，公雞賣了，母雞留著生蛋。祖母朗聲笑起來(lái)，她在姐姐腮上擰了一把。傻孩子，雞能怎么樣？又不是人，能活上五十年嗎？姐姐覺(jué)得祖母根本沒(méi)有說(shuō)出小雞的故事，祖母總是這樣，有意思的事情她都不記得了，沒(méi)意思的事情卻說(shuō)個(gè)沒(méi)完。姐姐忍不住搶白道：只有人才能活五十年嗎？那可不一定。祖母燦爛的笑容一下子凝住了，祖母最恨的就是姐姐跟她頂嘴，她的干癟的嘴唇嚅動(dòng)了幾下。姐姐記得祖母就是從這時(shí)候開始生她氣了。祖母不高興的時(shí)候，她的頭會(huì)向左側(cè)輕輕擺動(dòng)，不停地?cái)[動(dòng)，它讓姐姐想起了祖母房間里的那只老式掛鐘。祖母嘆了口氣說(shuō)，出門在外不容易呀。祖母說(shuō)這句話的時(shí)候目光又移向鄰座，鄰座含笑點(diǎn)了點(diǎn)頭，但隨后他就拿起報(bào)紙擋住了自己的臉。姐姐看見祖母臉上掠過(guò)一絲惘然之色，她的白發(fā)蒼蒼的頭部又開始向左側(cè)輕輕擺動(dòng)起來(lái)。擠什么？一點(diǎn)也不擠！祖母又說(shuō)。姐姐知道祖母這會(huì)兒又想與她說(shuō)話了，但姐姐心里也在生祖母的氣，她故意側(cè)轉(zhuǎn)臉去望著窗外。祖母一時(shí)找不到人說(shuō)話，便從籃子底部摸出一疊錫箔，后來(lái)祖母便專心致志地疊起元寶來(lái)了。一個(gè)老婦人拎著一只大籃子從車廂那頭過(guò)來(lái)，一路搜尋著座位，謙卑的笑容像一朵凋謝的菊花，她走近祖母身邊時(shí)眼睛兀自一亮，就像找到了親人。姐姐看見了她籃子里的東西，與祖母的一樣，也是一籃錫箔疊成的元寶。我這兒不擠，坐我這兒吧。祖母盯著老婦人的籃子說(shuō)。事實(shí)上祖母看見那個(gè)老婦人時(shí)眼睛也亮了，姐姐說(shuō)，兩藍(lán)子錫箔元寶成了什么聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，她眼睜睜地看著那個(gè)老婦人與祖母擠坐在一起，而且是祖母主動(dòng)地為對(duì)方騰出了一半位子。清明啦，該上墳啦。老婦人說(shuō)?？刹皇菃?，我是回老家上爹娘的墳，祖母說(shuō)，我五十年沒(méi)回老家了，老家里也沒(méi)什么人了。本來(lái)不想回去，可前一陣做夢(mèng)，夢(mèng)見我爹娘墳上的草枯了，樹上的葉子掉光了。醒來(lái)一想，是不是爹娘沒(méi)錢花了呢，五十年啦，爹娘從來(lái)沒(méi)向我要過(guò)什么，這回想起我來(lái)啦，想起跟我要錢花啦。于是，祖母和老婦人興致高漲地談起清明的事。我姐姐說(shuō)她在一旁聽得又好笑又生氣。忍不住奚落了一句。祖母停止了疊錫箔的動(dòng)作，她用罕見的嚴(yán)厲森然的目光盯著姐姐，眼睛里漸漸地閃出怒火，姐姐便慌亂地低下頭去，低下頭去嗑瓜籽，后來(lái)她聽見了祖母悲傷沉痛的聲音，你看看現(xiàn)在這種孩子，將來(lái)我們?nèi)チ耸裁匆膊粫?huì)有的，這種孩子，他們不會(huì)送一個(gè)錫泊元寶給你的。姐姐心里在說(shuō)，當(dāng)然不送，但她不敢說(shuō)出聲來(lái)。姐姐咯嚓咯嚓地嗑瓜籽，火車就轟隆轟隆地往前開。火車就轟隆轟隆地往前開，火車將把我祖母送到我曾祖母的墳塋邊，送她去上墳?；疖囬_到我老家大約要九個(gè)小時(shí)，對(duì)于我姐姐來(lái)說(shuō)，這段旅程已經(jīng)變得乏味而難以忍受，姐姐的耳朵里灌滿了她討厭的閑言碎語(yǔ)，鼻子里則鉆進(jìn)了任何人都討厭的腳臭味。祖母對(duì)此渾然不覺(jué)。祖母恰恰變得愈來(lái)愈活潑了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己漸漸成了半節(jié)車廂幾十個(gè)人的中心，有人干脆就跑過(guò)來(lái)站在祖母身邊，豎起耳朵聽她說(shuō)閻王爺抓人的故事。他們像木樁一樣堅(jiān)固地立在我祖母四周，有的張大了嘴滿臉驚悸之色，有的竊竊私笑，只有一個(gè)男人對(duì)我姐姐說(shuō)，你推什么推呀？這兒熱鬧就站這兒，坐火車悶，聽她們說(shuō)說(shuō)解個(gè)悶嘛。姐姐突然急中生智，她扯著嗓子對(duì)我祖母喊，奶奶，下車?yán)?！我們到啦！要知道我祖母坐火車最?dān)心的就是下錯(cuò)了站，最擔(dān)心的就是火車到站時(shí)她不知道。我姐姐后來(lái)向全家人描述人群散開的情景時(shí)得意地笑了。我們認(rèn)為那是一次有趣的旅程，可是我姐姐并不這么看，她說(shuō)，那叫什么坐火車。坐的簡(jiǎn)直就是，棚？對(duì)，就是棚車，棚車。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)中既有“我”的視角，又有“姐姐”的視角，兩種敘述視角的界線朦朧又模糊，甚至交叉重疊在一起，形成了飽滿的藝術(shù)張力，相比單一視角，更為耐人尋味。B．小說(shuō)通過(guò)“咯嚓咯嚓”和“轟隆轟隆”聲音，巧妙地表現(xiàn)了被祖母用“嚴(yán)厲森然的目光”盯過(guò)后，姐姐內(nèi)心的慌亂和不滿，以及對(duì)祖母眼里“閃出怒火”的屈服。C．小說(shuō)描寫了拿起報(bào)紙擋臉的鄰座、拎著一籃子錫箔元寶找座的老婦人、祖母身邊聽故事的乘客等人物，這符合姐姐賭氣不語(yǔ)時(shí)的觀察，也展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的車廂場(chǎng)景。D．小說(shuō)寫祖母很高興自己成為半節(jié)車廂的中心和圍繞在祖母身邊的乘客，與魯迅小說(shuō)中對(duì)看客的描寫異曲同工，字里行間隱隱流露出姐姐的諷刺與批判，發(fā)人深省。2．“有經(jīng)驗(yàn)的小說(shuō)家在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)總是善于‘截取’‘選擇’，雖寫人生中的一角、一段，卻可以窺見整個(gè)人生。從而做到以少少許勝多多許，以一斑而窺全豹?！比缬浴坝邢夼c豐富”為題寫一則評(píng)論來(lái)賞析小說(shuō)對(duì)祖母形象的塑造，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。三、閱讀下面的文字，完成各題。文本一：棋王阿城我的幾個(gè)朋友，都已被我送走插隊(duì)，現(xiàn)在輪到我了，竟沒(méi)有人來(lái)送。父母生前頗有些污點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)一開始即被打翻死去。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往。只是沒(méi)人來(lái)送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車廂，想找個(gè)地方坐下，任憑站臺(tái)上千萬(wàn)人話別。我走動(dòng)著找我的座位號(hào)，卻發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)精瘦的學(xué)生孤坐著，手?jǐn)n在袖管兒里，隔窗望著車站南邊兒的空車皮。那個(gè)學(xué)生瞄了我一下，眼里突然放出光來(lái)，問(wèn)：“下棋嗎？”倒嚇了我一跳，急忙擺手說(shuō)：“不會(huì)！”他不相信地看著我說(shuō)：“這么細(xì)長(zhǎng)的手指頭，就是個(gè)捏棋子兒的，你肯定會(huì)。來(lái)一盤吧，我?guī)е一锬亍！闭f(shuō)著就抬身從窗鉤上取下書包，往里掏著。我笑起來(lái)，說(shuō)：“你沒(méi)人送嗎？這么亂，下什么棋？”他一邊碼好最后一個(gè)棋子，一邊說(shuō)：“我他媽要誰(shuí)送？去的是有飯吃的地方，鬧得這么哭哭啼啼的。來(lái)，你先走?！本驮谶@時(shí)，車廂亂了起來(lái)。好多人擁進(jìn)來(lái)，隔著玻璃往外招手。我就站起身，也隔著玻璃往北看月臺(tái)上。站上的人都擁到車廂前，都在叫，亂成一片。車身忽地一動(dòng)，人群“嗡”地一下，哭聲四起。我的背被誰(shuí)捅了一下，回頭一看，他一手護(hù)著棋盤，說(shuō)：“沒(méi)你這么下棋的，走哇！”我實(shí)在沒(méi)心思下棋，而且心里有些酸，就硬硬地說(shuō)：“我不下了。這是什么時(shí)候！”他很驚愕地看著我，忽然像明白了，身子軟下去，不再說(shuō)話。這時(shí)一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在這兒？你妹妹剛才把你找苦了，我說(shuō)沒(méi)見。沒(méi)想到你在我們學(xué)校這節(jié)車廂里，氣兒都不吭一聲。你瞧你瞧，又下上了?！蔽疫@時(shí)聽出點(diǎn)音兒來(lái)，就問(wèn)同學(xué)：“他就是王一生？”同學(xué)睜了眼，說(shuō)：“你不認(rèn)識(shí)他？唉呀，你白活了。你不知道棋呆子？”我說(shuō)：“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生就是他?！蓖跻簧?jiǎn)直大名鼎鼎。從前，我們學(xué)校與旁邊幾個(gè)中學(xué)常常有學(xué)生之間的象棋廝殺，后來(lái)拼出幾個(gè)高手。幾個(gè)高手之間常擺擂臺(tái)，漸漸地，幾乎每次冠軍就都是王一生了。我說(shuō)：“你妹妹來(lái)送你，你也不知道和家里人說(shuō)說(shuō)話兒，倒拉著我下棋！”王一生看著我說(shuō)：“你哪兒知道我們這些人是怎么回事兒？你們這些人好日子過(guò)慣了，世上不明白的事兒多著呢！你家父母大約是舍不得你走了？”我怔了怔，看著手說(shuō)：“哪兒來(lái)父母，都死球了?！蔽医蛔?wèn)他：“你總在說(shuō)你們、你們，可你是什么人？”他迅速看著其他地方，只是不看我，說(shuō)：“我當(dāng)然不同了。我主要是對(duì)吃要求得比較實(shí)在。唉，不說(shuō)這些了，你真的不喜歡下棋？何以解憂？唯有象棋。”我瞧著他說(shuō)：“你有什么憂？”他仍然不看我，“沒(méi)有什么憂，沒(méi)有?！畱n’這玩意兒，是他媽文人的佐料兒。我們這種人，沒(méi)有什么憂，頂多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋?！蓖跻簧窒肓讼?，對(duì)我說(shuō)：“那你這兩年靠什么活著？”我說(shuō)：“混一天算一天?！蓖跻簧涂炊宋覇?wèn)：“怎么混？”我不答。呆了一會(huì)兒，王一生嘆一聲，說(shuō)：“混可不易。一天不吃飯，棋路都亂。我旁邊兒的人說(shuō)：“據(jù)說(shuō)你下棋可以不吃飯？”我說(shuō)：“人一迷上什么，吃飯倒是不重要的事。大約能干出什么事兒的人，總免不了有這種傻事?！蓖跻簧胍幌?，又搖搖頭，說(shuō)：“我可不是這樣。”說(shuō)完就去看窗外。我看他對(duì)吃很感興趣，就注意他吃的時(shí)候。有一次，他在下棋，左手輕輕地叩茶幾。一粒干縮了的飯粒兒也輕輕地小聲跳著。他一下注意到了，就迅速將那個(gè)飯粒兒放進(jìn)嘴里，腮上立刻顯出筋絡(luò)。我知道這種干飯粒兒很容易嵌到槽牙里，巴在那兒，舌頭是趕它不出的。果然，呆了一會(huì)兒，他就伸手到嘴里去摳。終于嚼完，和著一大股口水，“咕”地一聲兒咽下去，喉節(jié)慢慢地移下來(lái)，眼睛里有了淚花。他對(duì)吃是虔誠(chéng)的，而且很精細(xì)。有時(shí)你會(huì)可憐那些飯被他吃得一個(gè)渣兒都不剩，真有點(diǎn)兒慘無(wú)人道。我每看到他吃飯，就回想起杰克·倫敦的《熱愛(ài)生命》，終于在一次飯后他小口呷湯時(shí)講了這個(gè)故事。我講完了，他呆了許久，凝視著飯盒里的水，輕輕吸了一口，才很嚴(yán)肅地看著我說(shuō)：“這個(gè)人是對(duì)的。他當(dāng)然要把餅干藏在褥子底下。照你講，他是對(duì)失去食物發(fā)生精神上的恐懼，是精神病？不，他有道理，太有道理了。寫書的人怎么可以這么理解這個(gè)人呢？杰……杰什么？嗯，杰克·倫敦，這個(gè)小子他媽真是飽漢子不知餓漢饑?！蔽抑缓每嘈?，不再說(shuō)什么?？墒且粵](méi)人和他下棋了，他就又問(wèn)我：“嗯？再講個(gè)吃的故事？其實(shí)杰克·倫敦那個(gè)故事挺好?！蔽矣行┎桓吲d地說(shuō)：“那根本不是個(gè)吃的故事，那是一個(gè)講生命的故事。你不愧為棋呆子?！蔽谋径骸镀逋酢穼懙氖鞘裁?？我以為寫的就是關(guān)于吃和下棋的故事。先說(shuō)吃，再說(shuō)下棋。文學(xué)作品描寫吃的很少。大概古今中外的作家都有點(diǎn)清高，認(rèn)為吃是很俗的事。其實(shí)吃是人生第一需要。阿城是一個(gè)認(rèn)識(shí)吃的意義、并且把吃當(dāng)做小說(shuō)的重要情節(jié)的作家（陸文夫的《美食家》寫的是一個(gè)饞人的故事，不是關(guān)于吃的）。他對(duì)吃的態(tài)度是虔誠(chéng)的?！镀逋酢酚袃商帉懗?，都很精彩。一處是王一生在火車上吃飯，一處是吃蛇。一處寫對(duì)吃的需求，一處寫吃的快樂(lè)——一種神圣的快樂(lè)。寫得那樣精細(xì)深刻，不厭其煩，以致讀了之后，會(huì)引起讀者腸胃的生理感覺(jué)。正面寫吃，我以為是阿城對(duì)生活的極其現(xiàn)實(shí)的態(tài)度?！x自《汪曾祺說(shuō)阿城小說(shuō)〈棋王〉》1．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作為一篇“知青小說(shuō)”，它的敘寫始終是淡淡的、不動(dòng)聲色的，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)任何內(nèi)在、外在的沖突，但它包含的人生感慨與痛楚卻是豐富的、震撼人心的。B．小說(shuō)寫“我”與王一生的初見時(shí)，用一“精”字形象地體現(xiàn)出他的瘦，而獨(dú)用一個(gè)“孤”字彰顯他的與眾不同，文字樸實(shí)、精煉，頗見筆力。C．小說(shuō)用了大量細(xì)致的動(dòng)作描寫刻畫了棋呆子在火車上“慘無(wú)人道”的窮酸吃相，寄寓了作者對(duì)他在吃方面極其貪婪的調(diào)侃。D．小說(shuō)語(yǔ)言的“俗”，主要體現(xiàn)在人物對(duì)話中多處使用口語(yǔ)，但阿城所運(yùn)用的口語(yǔ)是再加工后的產(chǎn)物，簡(jiǎn)潔明了、鮮明生動(dòng)、符合人物的身份與心情。2．如欲以“吃與棋”為題寫一則《棋王》的小評(píng)論，請(qǐng)根據(jù)文本二、結(jié)合文本一，列出評(píng)論要點(diǎn)。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。苦惱契訶夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。車夫約納·波塔波夫周身雪白，像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，身子往前傴著，傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個(gè)大雪堆倒在他身上，仿佛他也會(huì)覺(jué)得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白，也是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿態(tài)，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子般直挺挺的腿，使得它活像那種花一個(gè)戈比就能買到的馬形蜜糖餅干?！摆s車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲，猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個(gè)軍人，穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?！暗骄S堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍，“你睡著了還是怎么的？到維堡區(qū)去！”為了表示同意，約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長(zhǎng)脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開原地走動(dòng)起來(lái)了。“你往哪兒闖，鬼東西！”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲?！澳氵B趕車都不會(huì)！靠右走！”軍人生氣地說(shuō)。約納在趕車座位上局促不安，像是坐在針尖上似的，往兩旁撐開胳膊肘，不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，就跟有鬼附了體一樣。約納回過(guò)頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說(shuō)話，然而從他的喉嚨里卻沒(méi)有吐出一個(gè)字來(lái)，只發(fā)出“咝咝”的聲音?！笆裁?？”軍人問(wèn)。約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說(shuō)出口:“老爺，那個(gè)，我的兒子……這個(gè)星期死了?！薄芭叮　呛κ裁床∷赖模俊奔s納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說(shuō):“誰(shuí)知道呢！多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲。”“趕你的車吧，趕你的車吧……”乘客說(shuō)，“照這樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”后來(lái)他有好幾次回過(guò)頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來(lái)，坐在趕車座位上傴下腰，又不動(dòng)了……“趕車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說(shuō)，“一共三個(gè)人……二十戈比！”約納抖動(dòng)韁繩，吧嗒嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)青年人就互相推搡著，嘴里罵聲不絕，走到雪橇跟前，三個(gè)人決定:應(yīng)該讓駝子站著，因?yàn)樗畎??！昂?，走吧！”駝子站在那兒，用破鑼般的嗓音說(shuō)，對(duì)著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個(gè)人，孤單的感覺(jué)就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停，謅出一長(zhǎng)串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過(guò)頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過(guò)頭去，嘟嘟噥噥說(shuō):“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了！”“大家都要死的……”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說(shuō)，“得了，你趕車吧，你趕車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？”約納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說(shuō)，謝天謝地，他們終于到了。約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他又孤身一人了，寂寞又向他侵襲過(guò)來(lái)。他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中有沒(méi)有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停，誰(shuí)都沒(méi)有注意到他，更沒(méi)有注意到他的苦惱。他受不住了?！盎卮筌嚨耆?，”他想，“回大車店去！”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法，就小跑起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)半鐘頭，約納已經(jīng)在一個(gè)骯臟的大火爐旁邊坐著了?！斑B買燕麥的錢都還沒(méi)掙到呢?！彼搿巧嫌幸粋€(gè)年輕的車夫站起來(lái)，帶著睡意嗽一嗽喉嚨，往水桶那邊走去。“你是想喝水吧？”約納問(wèn)?！笆前?，想喝水！”“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的兒子死了……你聽說(shuō)了嗎？”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是一點(diǎn)影響也沒(méi)看見。那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。老人就嘆氣，搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣，他渴望說(shuō)話?！叭タ匆豢瘩R吧?！奔s納想。他穿上衣服，走到馬房里，他的馬就站在那兒。“你在吃草嗎？”約納問(wèn)他的馬說(shuō)，看見了它的發(fā)亮的眼睛?！昂茫园?，吃吧。既然買燕麥的錢沒(méi)有掙到，那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來(lái)趕車才對(duì)，他才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒，繼續(xù)說(shuō):“我的小母馬……約內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說(shuō)，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，忽然，這個(gè)小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A．小說(shuō)開篇描繪了一幅陰冷昏暗的雪夜車馬圖，既寫實(shí)又富有寓意，營(yíng)造了凄冷悲苦的氛圍的同時(shí)，也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠。B．小說(shuō)塑造了軍人、三個(gè)青年人、年輕車夫等代表不同社會(huì)階層的人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間普遍缺乏最基本的人道主義關(guān)懷。C．結(jié)尾約納向小馬訴說(shuō)心里話，小馬“向它主人的手上呵氣”，說(shuō)明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還存在著溫情，給這個(gè)悲慘的故事增添一抹暖色。D．文中寫了約納的多種苦惱，有喪子的痛苦與傷心，有生活在社會(huì)底層的貧窮與困窘，更多的是無(wú)處訴說(shuō)、無(wú)人理解的深層痛苦與無(wú)奈。2．如以“契訶夫嚴(yán)肅冷峻小說(shuō)風(fēng)格研究”為題寫一則《苦惱》的文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)結(jié)合文本列出評(píng)論要點(diǎn)。參考答案一、1、D“‘我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！钤绯鲎圆懿俚摹抖谈栊小贰卞e(cuò)。曹操的《短歌行》中這個(gè)句子是從《詩(shī)經(jīng)》中引用的，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”最早出自《小雅·鹿鳴》。2．①小說(shuō)結(jié)尾表明兩人不再比試競(jìng)爭(zhēng)而是和解互讓，構(gòu)成情節(jié)上的“突變”和“對(duì)轉(zhuǎn)”（或“突轉(zhuǎn)”）。②小說(shuō)的“常規(guī)環(huán)境”是兩人不斷比試，從吹嗩吶到為集體作貢獻(xiàn)，以后還有源源不斷的機(jī)會(huì)可以比。嗩吶王突遇車禍帶來(lái)“非常規(guī)”的第二環(huán)境，也許以后再也不能比了。③嗩吶王的突遇車禍激發(fā)了吹翻天的“第二心態(tài)”，表現(xiàn)了吹翻天對(duì)英雄的惺惺相惜，顧全大局、不計(jì)個(gè)人得失的品質(zhì)，對(duì)嗩吶傳統(tǒng)手藝的重視。二、1．D“與魯迅小說(shuō)中對(duì)看客的描寫異曲同工”錯(cuò)誤。魯迅先生筆下的那些看客冷漠無(wú)情，膽小怯懦，愚昧無(wú)知，這些看客群體庸俗膚淺的快樂(lè)，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇審美價(jià)值，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和國(guó)民心理，蘊(yùn)含作者“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的復(fù)雜心理。本文并無(wú)這種深沉的寫作用意，且作者也并非借此“諷刺與批判”“姐姐”。2．①截取祖母乘坐火車的生活片段，巧妙勾連起祖母的人生經(jīng)歷，使作品有了歷史縱深感；②通過(guò)對(duì)有限的瑣碎事件和日常生活細(xì)節(jié)的描寫，表現(xiàn)出祖母的性格和精神世界；③有限時(shí)空中祖母與姐姐、老婦人、乘客等人物的互動(dòng)，折射出祖母的生存境遇，豐富了作品的意蘊(yùn)。三、1．C“寄寓了作者對(duì)他在吃方面極其貪婪的調(diào)侃”錯(cuò)，王一生對(duì)于吃并不貪婪，那個(gè)年代吃不飽是常態(tài)撿米粒吃的刻畫讓人感覺(jué)心酸；對(duì)此，作者的情感也非“調(diào)侃”，而是同命相憐。2．（1）“吃”是王一生物質(zhì)層面的溫飽需求。虔誠(chéng)而又精細(xì)的吃態(tài)背后折射出特殊時(shí)代下生存的辛酸。（2）“棋”是棋王孜孜追求的精神食糧，可以對(duì)抗身體的饑餓、緩解內(nèi)心的“不痛快”，從而獲得超越苦難、豐盈內(nèi)心的力量。（3）作者始終將“吃”置于“棋”之前，真實(shí)地塑造了一個(gè)符合時(shí)代特征的、立體豐滿的知青形象。四、1．C“說(shuō)明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還是存在著溫情”錯(cuò)誤，這一情節(jié)表現(xiàn)了約納看似苦惱得到緩解，實(shí)際上痛苦并未徹底消除，這樣寫具有強(qiáng)烈的諷刺意味。2．①主題嚴(yán)肅深刻。作者通過(guò)描述約納的悲劇性人生，通過(guò)一件小事揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷酷與黑暗，同時(shí)也表達(dá)了人的孤獨(dú)是普遍的，人與人之間永遠(yuǎn)存在著難以言明的鴻溝這一嚴(yán)肅深刻的主題。②敘述客觀冷靜。小說(shuō)采用第三人稱敘事，與人物保持一定距離，敘述時(shí)并未把憤怒和哀嘆等態(tài)度訴諸文字，敘述語(yǔ)調(diào)冷靜客觀。③自然環(huán)境陰冷昏暗。小說(shuō)將馬車夫置于風(fēng)雪之夜，通過(guò)陰冷昏暗的環(huán)境烘托人與人之間的冷漠。④刻畫人物剔除描寫中的主觀感情色彩。小說(shuō)借對(duì)約納“含而不露”的動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫，運(yùn)用白描手法，客觀地表現(xiàn)社會(huì)下層小人物悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。專練二一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。文本一：聽雨季羨林①?gòu)囊淮笤缇拖缕鹩陙?lái)。下雨，本來(lái)不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說(shuō)：“春雨貴似油?！倍矣衷诤币姷拇蠛抵?，其珍貴就可想而知了。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，春雨本來(lái)是聲音極小極小的，小到了“無(wú)”的程度。但是，我現(xiàn)在坐在被隔成了一間小房子的陽(yáng)臺(tái)上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來(lái)的檐溜就打在這鐵皮上，打出聲音來(lái)，于是就不“細(xì)無(wú)聲”了。按常理說(shuō)，我坐在那里同一種死文字拼命，本來(lái)應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境，才能安下心來(lái)，進(jìn)入角色，來(lái)解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，心里感到無(wú)量的喜悅。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起。我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力。在中國(guó)，聽雨本來(lái)是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻還很難說(shuō)。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國(guó)古代詩(shī)詞中，關(guān)于聽雨的作品是頗有一些的。最有名的一首聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》，詞不長(zhǎng)，我索性抄它一下：少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。蔣捷聽雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來(lái)概括自己的一生的，從少年、壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無(wú)情”的境界。但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”，有一些白發(fā)，看來(lái)最老也不過(guò)五十歲。用今天的眼光看，他不過(guò)是介乎中老之間，用我自己比起來(lái)，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中，不喜亦不懼”②了?？晌覟槭裁唇裉炻犛昃古d高采烈呢？這里面并沒(méi)有多少雅味，我在這里完全是一個(gè)“俗人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開，談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過(guò)麥子，撿過(guò)豆子，割過(guò)青草，劈過(guò)高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民的最高希望是多打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長(zhǎng)。即使我長(zhǎng)期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自謂焦急之情決不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪性。我天天聽天氣預(yù)報(bào)，時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是蒙蒙細(xì)雨。今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小、高高低低，有的方正、有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴。猶如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了；本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。我的心又收了回來(lái)，收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛(ài)的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái)。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，方逝方生，方生方逝。這本來(lái)是人類中的詩(shī)人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來(lái)，勁頭更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽(yáng)臺(tái)上，收到了自己的腦子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下來(lái)。我潛心默禱，祝愿雨聲長(zhǎng)久響下去，響下去，永遠(yuǎn)也不停。（摘編自散文集《二月蘭》）文本二：綜觀古今中外各名家的散文或隨筆，既不見“散”，也不見“隨”。它們多半是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)之作，決不是愿意怎樣寫就怎樣寫的輕率的產(chǎn)品。蒙田的《隨筆》，確給人以率意而行的印象。我個(gè)人認(rèn)為，在思想內(nèi)容方面，蒙田是極其深刻的；但在藝術(shù)性方面，他卻是不足法的。與其說(shuō)蒙田是一個(gè)散文家，不如說(shuō)他是一個(gè)哲學(xué)家或思想家。根據(jù)我個(gè)人多年的玩味和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代優(yōu)秀的散文家，沒(méi)有哪一個(gè)是“散”的，是“隨”的，正相反，他們大都是在“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，簡(jiǎn)練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文章的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的選用上，狠下功夫。文章寫成后，讀起來(lái)雖然如行云流水，自然天成，實(shí)際上其背后實(shí)蘊(yùn)藏著作者的一片匠心?？湛跓o(wú)憑，有文為證。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，是流傳千古的名篇，膾炙人口，無(wú)人不曉。通篇用“也”字句，其苦心經(jīng)營(yíng)之跡，昭然可見。像這樣的名篇還可以舉出一些來(lái)，我現(xiàn)在不再列舉，請(qǐng)讀者自己去舉一反三吧。（摘編自季羨林《漫談散文》【注】①季羨林：1911年出生于山東聊城市臨清市。北大教授，著名學(xué)者。精通多國(guó)語(yǔ)言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②縱浪大化中，不喜亦不懼：指對(duì)生死的通達(dá)看法。1．下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）A．“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自杜甫《春夜喜雨》，照應(yīng)前文“好雨”，抓住春雨細(xì)小無(wú)聲的特征，突出了其有意“潤(rùn)物”、無(wú)意討“好”的性格。B．蔣捷的《虞美人》以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合，寫出了他少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡(jiǎn)意賅。C．蒙田的《隨筆》率意而行，具有深刻的思想性和獨(dú)特的藝術(shù)性，雖然他的技法不值得仿效，但他仍是一個(gè)散文家、哲學(xué)家或思想家。D．《醉翁亭記》的語(yǔ)言極具特色，全文用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無(wú)贅煩之弊，反而有靈動(dòng)之妙，有一唱三嘆的風(fēng)韻。2．如欲以“形散神聚好‘聽雨”為題寫一則《聽雨》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。二、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：豐子愷先生的人品與畫品［注］朱光潛在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說(shuō)起來(lái)已是二十年前的事了。那時(shí)候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在湖邊蓋了一座極簡(jiǎn)單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會(huì)。酒后見真情，諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來(lái)我們都離開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣。酒后有時(shí)子愷高興起來(lái)了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時(shí)中完成，我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評(píng)語(yǔ)，在文藝中領(lǐng)取樂(lè)趣。當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣味，卻不像普通文人風(fēng)雅清高。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，時(shí)有憨態(tài)，他見著居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無(wú)憂無(wú)嗔，無(wú)世故氣，亦無(wú)矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂(lè)圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都頗近于弘一。在我初認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過(guò)他始終沒(méi)有出家，他不忍離開他的家庭。他通常吃素，不過(guò)做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動(dòng)舉止都自然圓融，毫無(wú)拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人。他的性情向來(lái)深摯，待人無(wú)論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來(lái)圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親自到嘉定來(lái)，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。我對(duì)于子愷的人品說(shuō)這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈?，必先了解他的人品。一個(gè)人須先是一個(gè)藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動(dòng)笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷本來(lái)習(xí)過(guò)西畫，在中國(guó)他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象，他的基本精神還是中國(guó)的，或者說(shuō)，東方的。我知道他嘗玩味前人詩(shī)詞，但是我不嘗看見他臨摹中國(guó)舊畫。他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺(jué)其中情趣，立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西。我二十年前看過(guò)他的一些畫稿——例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有詩(shī)意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。書畫在中國(guó)本有同源之說(shuō)。子愷在書法上曾經(jīng)下過(guò)很久的功夫。時(shí)下一般畫家的毛病就在墨不入紙，畫掛起來(lái)看時(shí)，好像是飄浮在紙上，沒(méi)有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒(méi)有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅(jiān)石似的。在這方面，我想他得力于他的性格，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫。文本二：文學(xué)藝術(shù)作品絕對(duì)要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩(shī)意?，F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩(shī)意，但那不是真正的詩(shī)意。如有些詩(shī)一樣，有些詩(shī)每一句似乎都有詩(shī)意，但通篇讀完后，味似嚼蠟，它是先有一兩個(gè)好句子然后衍變成詩(shī)的。而有些詩(shī)每一句都平白如話，但整體卻留給了我們東西，這才真正稱作詩(shī)。我害怕那些表面詩(shī)意的浮華的散文。現(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個(gè)原因。試想想，你有多少詩(shī)意要發(fā)，有多少情要感慨？其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們?cè)谧鰟e的學(xué)問(wèn)的過(guò)程中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說(shuō)到趣味，散文要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的、語(yǔ)言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會(huì)說(shuō)閑話。我稱之為閑話，是他們?cè)趯懽鲿r(shí)常常把一件事說(shuō)清楚之后又說(shuō)些對(duì)主題可有可無(wú)的話，但是，這些話恰恰增加了文章的趣味。（節(jié)選自賈平凹《我對(duì)當(dāng)今散文的一些看法》）【注】朱光潛（1897-1986），當(dāng)代著名美學(xué)家，文本一《豐子愷先生的人品與畫品》是作者為嘉定豐子愷畫展所作。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．豐子愷的畫作平易深刻，用筆沉著，深受人們喜愛(ài)，這得益于他的性格和他深厚的藝術(shù)功底。B．本文通過(guò)對(duì)豐子愷語(yǔ)言、神態(tài)、行為等特征的描繪，展現(xiàn)了一個(gè)人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象。C．豐子愷興之所至提筆作畫，體現(xiàn)出他高超的技藝，同時(shí)也讓朋友們感受到文藝中的真正樂(lè)趣。D．雖然這篇散文是作者為嘉定豐子愷畫展所作，但作者對(duì)他的贊美是發(fā)自內(nèi)心的，是真情流露。2．某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文，欲對(duì)《豐子愷的人品與畫品》進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合兩則文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。三、閱讀下面的文字，完成后面的題目。文本一：遠(yuǎn)的懷念孫犁一九三八年春天，我在本縣參加抗日工作，認(rèn)識(shí)了人民自衛(wèi)軍政治部的宣傳科長(zhǎng)林揚(yáng)。他是“七七”事變后，剛剛從北平監(jiān)獄里出來(lái)，就參加了抗日武裝部隊(duì)的。他很弱，面色很不好，對(duì)人很和藹。他介紹我去找路一，說(shuō)路正在組織一個(gè)編輯室，需要我這樣的人。路住在侯町村，初見面，給我的印象太嚴(yán)肅了：他坐在一張?zhí)珟熞紊?，冬天的軍裝外面套了一件那時(shí)鄉(xiāng)下人很少見到的風(fēng)雨衣，腰系皮帶，斜佩一把大盒子槍，加上他那黑而峻厲的面孔，頗使我望而生畏。我清楚地記得，第一次和詩(shī)人遠(yuǎn)千里見面，是在他那里，由他介紹的。遠(yuǎn)高個(gè)子，白凈文雅，書生模樣，這種人我是很容易接近的，當(dāng)然印象很好。第二年，我轉(zhuǎn)移到山地工作。一九四一年秋季，我又跟隨路從山地回到冀中。在我們縣郝村，又見到了遠(yuǎn)。他那時(shí)在梁斌領(lǐng)導(dǎo)的劇社工作，是文學(xué)組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)幾種油印小刊物的編輯工作。我到冀中后，幫助編輯《冀中一日》。當(dāng)?shù)刈鑫乃嚬ぷ鞯耐?，很多人住在郝村，在一個(gè)食堂吃飯。這樣，和遠(yuǎn)見面的機(jī)會(huì)就很多。他每天總是笑容滿面的。每次我給劇團(tuán)團(tuán)員講課的時(shí)候，他也總是坐在地下，使我深受感動(dòng)并且很不安。就在這個(gè)秋天，冀中軍區(qū)有一次反“掃蕩”。我跟隨劇團(tuán)到南邊幾個(gè)縣打游擊，后又回到本縣。滹沱河發(fā)了水，決定暫時(shí)疏散，我留本村。遠(yuǎn)要到趙莊，我給他介紹了一個(gè)親戚做堡壘戶，他把當(dāng)時(shí)穿不著的一條綠色毛線褲留給了我。一九四五年，日本投降后，我從延安回到冀中，在河間又見到了遠(yuǎn)。他那時(shí)拄著雙拐，下肢已經(jīng)麻痹了。精神還是那樣好，談笑風(fēng)生。我們常到大堤上去散步，知道他這些年的生活變化，如不堅(jiān)強(qiáng)，生活是會(huì)把他完全壓倒的?！拔逡弧贝蟆皰呤帯币院?，他在地洞里堅(jiān)持做報(bào)紙工作，每天清晨，從地洞里出來(lái)透透風(fēng)。洞的出口在野外，他站在園田的井臺(tái)上，貪饞地呼吸著寒冷、新鮮的空氣，看著陽(yáng)光照耀的、尖頂上掛著露珠的麥苗，多么留戀大地之上?。∥抑挥性诘囟催^(guò)一夜的親身體驗(yàn)，已經(jīng)覺(jué)得窒息不堪，如同活埋在墳?zāi)估?。而他是要每天鉆進(jìn)去工作，在螢火一般的燈光下，刻寫抗日宣傳品，寫街頭詩(shī)，一年，兩年。后來(lái)，他轉(zhuǎn)移到白洋淀水鄉(xiāng)，長(zhǎng)期在船上生活戰(zhàn)斗，受潮濕，得了全身性的骨質(zhì)增生病。最初是整個(gè)身子壞了，起不來(lái)，他很頑強(qiáng)，和疾病斗爭(zhēng)，和敵人斗爭(zhēng)，現(xiàn)在居然可以同我散步，雖然借助雙拐，他也很高興了。他還告訴我：他原來(lái)的愛(ài)人，在“五一”大“掃蕩”后，秋夜蹚水轉(zhuǎn)移時(shí)掉在曠野一眼水井里犧牲了。我想起遠(yuǎn)留給我的那條毛線褲，是件女褲，可能是犧牲了的女同志穿的，我過(guò)路以前扔在家里。第二年春荒，家里人拿到集上去賣，被一群漢奸女人包圍，幾乎是訛詐了去。她的犧牲使我受了啟發(fā)，后來(lái)把她寫進(jìn)長(zhǎng)篇小說(shuō)的后部，作為一個(gè)人物的歸結(jié)。進(jìn)城以后，遠(yuǎn)又有了新的愛(ài)人，腿也完全好了，又工作又寫詩(shī)。有一個(gè)時(shí)期，他是我的上級(jí)，我私心慶幸有他這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。一九五二年，我到安國(guó)縣下鄉(xiāng)，路經(jīng)保定，他住在舊培德中學(xué)的一座小樓上，熱情地組織了一個(gè)報(bào)告會(huì)，叫我去講講。我愛(ài)人病重，住在省醫(yī)院的時(shí)候，他曾專去看望了她，惠及我的家屬，使她臨終之前，記下了我們之間的友誼。聽到遠(yuǎn)的死耗時(shí)，我正在干校的菜窖里整理白菜。這個(gè)消息，在我已經(jīng)麻木的腦子里，沉重地轟擊了一聲。夜晚回到住處，不能入睡。后來(lái)，我的書籍發(fā)還了，所有現(xiàn)代的作品全部散失，在當(dāng)作文物保管的古典書籍里，卻發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)的詩(shī)集《三唱集》。這部詩(shī)集出版前，遠(yuǎn)曾委托我?guī)椭庍x，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有認(rèn)真去做。遠(yuǎn)明知道我寫的字很難看，卻一定要我寫書面，我就興沖沖地寫了。現(xiàn)在面對(duì)書本，既慚愧有負(fù)他的囑托，又感激他對(duì)舊誼的重視。我把書鄭重包裝好，寫上了幾句話。遠(yuǎn)是很聰明的，辦事也很干練。他很樂(lè)觀，絕不是憂郁病患者。對(duì)人，對(duì)事，有相當(dāng)?shù)娜棠土?。他的記憶力之?qiáng)，曾使我吃驚，他能夠背誦“五四”時(shí)代和三十年代的詩(shī)，包括李金發(fā)那樣的詩(shī)。遠(yuǎn)也很愛(ài)惜自己的羽毛，但他終于被“四人幫”迫害致死。他在童年求學(xué)時(shí)，后來(lái)在黨的教育下，便為自己樹立人生的理想、處世的準(zhǔn)則、待人的道義、藝術(shù)的風(fēng)格等。遠(yuǎn)循規(guī)蹈矩，孜孜不倦，取得了自己的成就。我沒(méi)有見過(guò)遠(yuǎn)當(dāng)面罵人，訓(xùn)斥人；在政治上、工作上，也看不出他有什么非分的想法、不良的作風(fēng)。我不只看見他的當(dāng)前，也見過(guò)他的過(guò)去。他在青年時(shí)是一名電工，我想如果他一直爬在高高的電線杄上，也許還在愉快、勤奮地操作吧。現(xiàn)在，不知他魂飛何處，或在叢莽，或在云天，或徘徊冥途，或?qū)徱曋B聽，不會(huì)很快就隨風(fēng)流散、無(wú)處招喚吧。歷史和事實(shí)都會(huì)證明：這是一個(gè)美好的、真誠(chéng)的、善良的靈魂。他無(wú)負(fù)于國(guó)家民族，也無(wú)負(fù)于人民大眾。文本二：我們應(yīng)該從歷史上找出散文創(chuàng)作成敗得失的一些規(guī)律，那對(duì)我們衡量當(dāng)前的散文，可能是比較有用的。從我們熟讀的一些古代或近代的散文看，凡是長(zhǎng)時(shí)期被人稱誦的名篇，都是感情真實(shí)、文字樸實(shí)之作。比如說(shuō)諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。我們常說(shuō)，文章要感人肺腑。出自肺腑之言，才能感動(dòng)別人的肺腑。言不由衷，讀者自然會(huì)認(rèn)為你是欺騙。讀者和作者一樣，都具備人的良知良能。你有幾分真誠(chéng)，讀者就感受到幾分真誠(chéng)，絲毫做不得假。這兩選自孫篇文章，所以能流傳百代，就是因?yàn)楦星榈恼鎿春臀淖值臉闼責(zé)o華。（選自孫犁《關(guān)于散文創(chuàng)作的答問(wèn)》）1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．相對(duì)于遠(yuǎn)“高個(gè)子，白凈文雅，書生模樣”的俊美外表而言，文章更加注重表現(xiàn)他“美好的、真誠(chéng)的、善良的靈魂”。B．“我”只在地洞里過(guò)了一夜就覺(jué)得窒息不堪，而遠(yuǎn)卻在里面工作了數(shù)年。這一對(duì)比突出了遠(yuǎn)的堅(jiān)忍頑強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)。C．“我”把遠(yuǎn)原來(lái)的愛(ài)人的犧牲寫進(jìn)長(zhǎng)篇小說(shuō)里作為一個(gè)人物的歸結(jié)，這也是當(dāng)作家的“我”紀(jì)念烈士的一種獨(dú)特方式。D．結(jié)尾一段是“我”代表國(guó)家民族和人民大眾對(duì)遠(yuǎn)做出的高度評(píng)價(jià)，堪稱蓋棺定論，蘊(yùn)含了對(duì)遠(yuǎn)的深情懷念和深切哀悼。2．假如要依據(jù)文本二中作者的主要觀點(diǎn)，寫一則《遠(yuǎn)的懷念》的文學(xué)評(píng)論。請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。四、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：為酒而生劉慶邦①在農(nóng)村老家當(dāng)農(nóng)民時(shí)，我種過(guò)高粱，鋤過(guò)高粱。高粱成熟后，我打過(guò)高粱葉子，用釬刀釬過(guò)高粱穗子，還用一種特制的镢頭鏟子連根砍過(guò)高粱稈子。當(dāng)然了，我自己也曾在高粱地里躲藏過(guò)，穿行過(guò)，唱過(guò)歌曲，流過(guò)眼淚，留下了一些難忘的記憶。②聽我母親講過(guò)，在大饑荒年代，由于青黃不接，人們等不及高粱完全成熟，就開始吃。高粱的成熟是至上而下逐粒逐層地實(shí)現(xiàn)。高粱成熟的標(biāo)志是發(fā)紅，嵌在高粱殼內(nèi)只露出一半的高粱顆粒，由青變白，由白再變紅，等到整個(gè)高粱穗頭變成一個(gè)紅臉關(guān)公樣子的時(shí)候，這棵高粱才算徹底成熟了。母親說(shuō)的吃高粱的辦法，是把高粱稈子扳得傾斜著，用剪刀把高粱穗子頂部先紅的尖子剪下來(lái)，脫下高粱的顆粒，放進(jìn)石頭碓窯里砸碎，再下到鍋里熬成稀飯喝。我喝過(guò)用幾乎還是水仁兒的高粱米砸成的糊糊熬成的稀飯，但只能喝一個(gè)水飽兒，很快就餓了。我還吃過(guò)用高粱面做成的貼餅子、高粱面摻和別的面粉搟成的面條，吃起來(lái)都有些硬，有些澀，口感不是很好。③從老家走出來(lái)后，我走南上北，遍嘗全國(guó)各地的好酒，才知道了酒與酒之間的區(qū)別，才知道有著悠久歷史的瀘州名酒主要是用其本地所產(chǎn)的紅高粱釀成的。④八月的瀘州郊區(qū)，站在鄉(xiāng)村公路放眼望去，大面積的高粱已經(jīng)紅了，紅云一樣向天邊涌去，映紅了天際。如果單看一棵紅高粱，雖說(shuō)也很好看，但不能讓人眼界大開，給人以震撼的力量。而無(wú)數(shù)棵紅高粱集合起來(lái)呢，它帶給人的視覺(jué)沖擊和心靈沖擊就大了，那磅礴般的壯觀不能不讓人感嘆！在田地里，我見到一棵高粱滿臉通紅，像是喝酒喝高了。這個(gè)情景讓我想起著名畫家石魯所畫的一幅畫，他畫的是一大片高粱。他畫高粱畫得極有特色，因?yàn)樗粌H把高粱穗子畫成了紅色，連高粱稈子和高粱葉子全都畫成了紅色，高粱從上到下，從根到梢兒，紅得徹頭徹尾。這是什么畫法？高粱的稈子和葉子不是綠的嘛，他怎么全給畫成了紅色呢，這真實(shí)嗎？這符合“現(xiàn)實(shí)”的邏輯嗎？這樣的畫雖然給了我藝術(shù)的享受，也給了我心靈的沖擊，我對(duì)畫家這樣畫一直不是很理解。⑤在瀘州見到此紅高粱，就想到了彼紅高粱，我突然有了覺(jué)悟，終于對(duì)石魯先生的高粱畫有所理解。在石魯先生的想象里，高粱身上是有血液的，同時(shí)高粱的血管里也有酒在流淌。血液是紅色的，而酒和血液一結(jié)合，高粱不滿身通紅才怪，不熱血奔涌才怪，不激情燃燒才怪！畫家的畫法是擬人化和人格化的畫法，表面上畫的是高粱，其實(shí)畫的是他自己。他在畫中注入了自己的血液，是自己的靈魂在高粱身上附體。試想，如果畫家把高粱的稈子和葉子都畫成綠色，那就沒(méi)什么新鮮的，那只能是寫實(shí)，而不是虛構(gòu)；只能是客觀，而不是主觀；只能是照搬，而不是藝術(shù)。好比同樣是看紅高粱，如果只看到了高粱的食用功能，看不到高粱的酒用功能，