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2018高考語(yǔ)文快樂寒假:28(默寫+詩(shī)歌欣賞+現(xiàn)代文閱讀+春節(jié)相關(guān)作文)含答案一、名篇名句默寫補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易的《琵琶行》中,描寫琵琶聲凝聚不散流動(dòng)不暢以至于停止,默默無聲卻比有聲更感人的名句是“冰泉冷澀弦凝絕,__凝絕不通聲漸歇__。__別有幽愁暗恨生__,__此時(shí)無聲勝有聲__”。(2)《孟子·魚我所欲也》中關(guān)于不食嗟來之食的名句是“__呼爾而與之__,__行道之人弗受__”。【解析】共5句,賦5分,每句1分,如有錯(cuò)別字,則該句不給分。二、詩(shī)歌欣賞(2016·韶關(guān)摸底)閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的問題。送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙高適嗟君此別意何如,駐馬銜杯問謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚,衡陽(yáng)歸雁幾封書。青楓江①上秋帆遠(yuǎn),白帝城②邊古木疏。圣代即今多雨露,暫時(shí)分手莫躊躇。【注】①青楓江:似指瀏水,在長(zhǎng)沙一帶。②白帝城:東漢末公孫述據(jù)蜀中,于夔州奉節(jié)縣東瞿塘峽口白帝山上筑城,名曰白帝城。(1)本詩(shī)中虛實(shí)結(jié)合手法的使用較為突出,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)詩(shī)人在送別兩位被貶的友人時(shí)感情復(fù)雜,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】示例:(1)本詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。其中,首聯(lián)通過嗟、駐馬、銜杯、問等一系列動(dòng)作描寫寫對(duì)友人的送別,為實(shí)寫;頷聯(lián)是詩(shī)人想象友人赴貶謫地的情景,頸聯(lián)是對(duì)想象中友人貶謫之所的景色的描寫,為虛寫。虛實(shí)相生,表達(dá)了詩(shī)人不忍離別以及對(duì)友人的關(guān)切之情。(2)①關(guān)切。首聯(lián)中,詩(shī)人送別友人時(shí)詢問“意何如”“謫居”等,表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)切之情。②擔(dān)憂。頷聯(lián)中,詩(shī)人想象李少府來到巫峽,在這荒遠(yuǎn)之地聽到凄厲的猿啼,不禁流下感傷的眼淚;想象王少府被貶長(zhǎng)沙,無法與朋友經(jīng)常寫信聯(lián)系。詩(shī)人為友人能否在貶謫之地好好生活而感到擔(dān)憂。③寬慰。尾聯(lián)中,詩(shī)人將皇帝的恩情比作雨露,勸告友人,皇恩遲早會(huì)眷顧他們,這次分別是暫時(shí)的,將來定有重歸之日。三、現(xiàn)代文閱讀論述文閱讀。閱讀下面的文字,完成1~4題。揭傒斯字曼碩,龍興富州人。父來成,宋鄉(xiāng)貢進(jìn)士。傒斯幼貧,讀書尤刻苦,晝夜不少懈,父子自為師友,由是貫通百氏,早有文名。大德間,稍出游湘、漢,程鉅夫、盧摯,先后為湖南憲長(zhǎng),咸器重之,鉅夫因妻以從妹。延祐初,鉅夫、摯列薦于朝,特授翰林國(guó)史院編修官。時(shí)平章李孟監(jiān)修國(guó)史,讀其所撰《功臣列傳》,嘆曰:“是方可名史筆!”升應(yīng)奉翰林文字,仍兼編修,遷國(guó)子助教,復(fù)留為應(yīng)奉。南歸省母,旋復(fù)召還。傒斯凡三入翰林,朝廷之事,臺(tái)閣之儀,靡不閑習(xí)。集賢學(xué)士王約謂:“與傒斯談治道,大起人意,授之以政,當(dāng)無施不可。”天歷初,開奎章閣,首擢為授經(jīng)郎,以教勛戚大臣子孫。文宗時(shí)幸閣中,有所咨訪,奏對(duì)稱旨,恒以字呼之而不名。每中書奏用儒臣,必問曰:“其材何如揭曼碩?”間出所上《太平政要策》以示臺(tái)臣,曰:“此朕授經(jīng)郎揭曼碩所進(jìn)也?!逼湟娪H重如此。富州地不產(chǎn)金,官府惑于奸民之言,為募淘金戶三百,而以其人總之,散往他郡,采金以獻(xiàn),歲課自四兩累增至四十九兩。其人既死,而三百戶所存無什一,又貧不聊生,有司遂責(zé)民之受役于官者代輸,民多以是破產(chǎn)。中書因傒斯言,遂蠲其征,民賴以蘇,富州人至今德之。傒斯少處窮約,事親菽水粗具而必得其歡心,暨有祿入,衣食稍逾于前,輒愀然曰:“吾親未貧食嘗享是也?!惫势缴鍍€,至老不渝。友于兄弟,終始無間言。立朝雖居散地而急于薦士揚(yáng)人之善惟恐不及而聞吏之貪墨病民者則尤不曲為之揜覆也。為文章,敘事嚴(yán)整,語(yǔ)簡(jiǎn)而當(dāng);詩(shī)尤清婉麗密;善楷書、行、草。朝廷大典冊(cè),及元?jiǎng)酌庐?dāng)?shù)勉戅o者,必以命焉。殊方絕域,咸慕其名,得其文者,莫不以為榮云。(節(jié)選自《元史·揭傒斯傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.立朝雖居散地/而急于薦士揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者/則尤不曲為之揜覆也B.立朝雖居散地/而急于薦士揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者則尤不曲/為之揜覆也C.立朝雖居散地/而急于薦士/揚(yáng)人之善惟恐不及/而聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之揜覆也D.立朝雖居散地/而急于薦士/揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之揜覆也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.從妹,就是堂妹。用“從”稱呼,指親屬中次于至親的親屬,如從子指的是侄子,從兄指的是堂兄。B.鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行的進(jìn)士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級(jí)選拔。C.翰林是我國(guó)古代文官,常為皇帝起草文書,參與修編國(guó)史等,并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。D.菽水,豆和水,形容生活清貧。成語(yǔ)“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母,使父母歡樂。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.揭傒斯在詩(shī)文、書法方面皆有成就。他年輕時(shí)就有文名,受到程鉅夫、盧摯等名公顯宦的器重;朝廷重要的文書,顯宦的銘辭大都請(qǐng)他撰寫。B.揭傒斯在史學(xué)方面有很高的造詣。監(jiān)修國(guó)史的李孟讀了他撰寫的《功臣列傳》,贊嘆其為史家筆法,并認(rèn)為和他交談能大受啟發(fā)。C.揭傒斯受到皇帝信任和賞識(shí)。他擔(dān)任授經(jīng)郎教授有功勛的皇親國(guó)戚的子孫讀書,每當(dāng)中書省推薦官員,皇帝都會(huì)拿揭傒斯來做比較。D.揭傒斯非常孝順,一生清廉節(jié)儉。他有了俸祿以后,生活稍微好一點(diǎn),就會(huì)想到他的父母,覺得自己的父母沒有享受到這些。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)文宗時(shí)幸閣中,有所咨訪,奏對(duì)稱旨,恒以字呼之而不名。譯文:________________________________________________________________________(2)中書因傒斯言,遂蠲其征,民賴以蘇,富州人至今德之。譯文:________________________________________________________________________【參考答案】1.C在給文言文斷句時(shí),要考慮文言文的句意,并可運(yùn)用排除法。在這道題中,“揚(yáng)人善惟恐不及”語(yǔ)意完整,中間不能斷開。故選C。2.B應(yīng)是“未能及第者”。3.B“認(rèn)為和他交談能大受啟發(fā)”的不是李孟。4.(1)文宗經(jīng)常駕臨閣中,有咨詢的問題,揭傒斯的回答都能使文宗滿意,文宗常常稱呼他的字,而不稱呼他的名。(得分點(diǎn):“幸”“咨訪”“稱旨”)(2)中書省采納揭傒斯的建議,就免除了這項(xiàng)賦稅,百姓因此得到恢復(fù),富州百姓至今仍感恩傒斯。(得分點(diǎn):“因”“蠲”“德”)【參考譯文】揭傒斯字曼碩,龍興富州人。父親揭來成,是宋朝鄉(xiāng)貢進(jìn)士。揭傒斯幼年家貧,讀書尤其刻苦,晝夜不懈怠,父子之間自為師友,因此揭傒斯學(xué)問貫通百家,很早就有善于文詞的聲譽(yù)。大德年間,揭傒斯逐漸出外游學(xué)至湘、漢地區(qū),程鉅夫、盧摯先后做湖南憲長(zhǎng),都很器重他,程鉅夫因此還把堂妹嫁給他做妻子。延祐初年,程鉅夫、盧摯上表朝廷推薦揭傒斯,朝廷特別授予他翰林國(guó)史院編修官。當(dāng)時(shí)平章政事李孟負(fù)責(zé)監(jiān)督編修國(guó)史,他讀了傒斯撰寫的《功臣列傳),感嘆道:“這才可以稱得上是史家筆法??!”揭傒斯被提拔為應(yīng)奉翰林文字,仍兼任編修,升任國(guó)子助教,又留任翰林院為應(yīng)奉。他曾回到南方家中看望其母,不久就又被召回。傒斯一共有三次進(jìn)翰林院,朝廷里的事情,臺(tái)閣的法則,沒有他不熟習(xí)的。集賢學(xué)士王約說:“與揭傒斯談?wù)撝卫韲?guó)家的措施,能有很多的啟發(fā),如果將政事交給他,應(yīng)當(dāng)沒有什么是不能干成的。”天歷初年,開設(shè)奎章閣,朝廷最先把揭傒斯提拔為授經(jīng)郎,負(fù)責(zé)教授有功勛的皇親國(guó)戚的子孫。文宗經(jīng)常駕臨閣中,有咨詢的問題,揭傒斯的回答都能使文宗滿意,文宗常常稱呼他的字,而不稱呼他的名。每次中書省上奏使用儒臣,文宗必然會(huì)問:“他的才能跟揭曼碩相比怎樣?”有時(shí)拿出揭曼碩所進(jìn)呈的《太平政要策》給臺(tái)臣看,說:“這是我的授經(jīng)郎揭曼碩所進(jìn)呈的。”他如此地受到皇帝的看重。富州本地不產(chǎn),官府被奸民的言語(yǔ)迷惑,為此招募淘金戶三百戶,并任用這個(gè)奸民統(tǒng)領(lǐng),他們分散到其他州郡,采得獻(xiàn)給朝廷,每年征收的限額從四兩增至四十九兩。這個(gè)奸民死后,這三百戶淘金戶所存不到十分之一,又加上貧不聊生,有關(guān)部門就責(zé)令那些受雇于官府的百姓代替淘金戶交納,百姓中很多人因此而破產(chǎn)。中書省采納揭傒斯的建議,就免除了這項(xiàng)賦稅,百姓因此得到恢復(fù),富州百姓至今仍感恩傒斯。揭傒斯年輕時(shí)生活在貧困之中,侍奉父母雖然只有粗茶淡飯但一定要得到他們的歡心。等到他有了俸祿,衣食方面比之前只要稍微好點(diǎn),就面帶憂愁地說:“我的父母沒有享受過這樣的生活呢。”所以他平生節(jié)儉,到老也沒改變。傒斯對(duì)兄弟很好,從沒有說過不和的言辭。在朝廷雖然所任是閑散的官職,可是急于推薦人才,宣揚(yáng)別人的善事,唯恐不及??墒锹犝f有官吏貪贓枉法,毒害百姓,那么絲毫不會(huì)為其曲言遮蓋。他寫的文章,敘事嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言簡(jiǎn)約而得體。他的詩(shī)尤其清婉麗密。他擅長(zhǎng)楷書、行書和草書。每當(dāng)朝廷有重大的盛典冊(cè)立之事,以及褒揚(yáng)那些有大功績(jī)盛德之人所應(yīng)有的銘辭,必然讓他寫。遠(yuǎn)方絕域之人,都仰慕其名,得到他親筆寫的文章,沒有人不以此為榮。四、春節(jié)相關(guān)作文鏈接春節(jié)春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。春節(jié)習(xí)俗掃塵“臘月二十四,撣塵掃房子”,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。春節(jié)習(xí)俗貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。春節(jié)習(xí)俗貼窗花和倒貼“?!弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼

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