新高考必背《論語（十二章）》詳注+易誤字+情景默寫01《論語（十二章）》1.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語·學(xué)而》）君子，飲食不要求飽足，生活不要求安逸，做事勤勉而語言謹(jǐn)慎，接近有道德的人來匡正自己，這就可以說是喜歡學(xué)習(xí)了。2.人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？(《論語·八佾》)孔子說：“一個人沒有仁愛之心，還要禮儀做什么？一個人沒有仁愛之心，還要奏樂做什么？”3.朝聞道，夕死可矣。（《論語·里仁》）早上明白了仁義之道，晚上為它去死也可以。4.君子喻于義，小人喻于利。（《論語·里仁》）君子對道義通曉（看重），小人對利益通曉（看重）。5.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語·里仁》）見到有才華的人就向他學(xué)習(xí)，希望和他看齊；看見沒有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯誤。6.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語·雍也》）質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾恰到好處，然后才可以成為君子。7.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（《論語·泰伯》）曾子說：“讀書人不可不志向遠(yuǎn)大且意志堅毅，因為他任務(wù)艱巨而路途遙遠(yuǎn)。以實行仁德為己任，不是很艱巨嗎？直到死才停止追求，不是很遙遠(yuǎn)嗎？”8.譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。（《論語·子罕》）（做事）好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下來，那是我半途而廢停下的；（做事）好比用土平地，即使才倒下一筐，如果能繼續(xù)做下去，那是我堅持不懈做成的。9.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（《論語·子罕》）有智慧的人，不會被迷惑；有仁德的人，不會有憂愁；勇敢的人，面不會有所畏懼。10.顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！保ā墩撜Z·顏淵》）顏淵請教什么是仁?？鬃诱f：“約束自己返歸于周禮就是仁。一旦所有的人都約束自己返歸于周禮，全天下就盡歸于仁了。對仁的追求完全取決于自己，難道還靠別人嗎？”顏淵說：“請問具體的做法?！笨鬃诱f：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做?！鳖仠Y說：“我雖然愚笨，也要照您的話去做?！?1.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)子貢問孔子：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”孔子回答說：“那就是‘恕’吧！自己不愿做的，不要強加給別人。12.小子何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君，多識于鳥獸草木之名?？子谡f：“各位小同學(xué)，怎么不學(xué)詩呢？詩可以激發(fā)情志，可以觀察社會，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，遠(yuǎn)可以侍奉君王，還可以知道不少鳥獸草木的名稱?！薄墩撜Z（十二章）》理解性默寫1.在《<論語>十二章》中，孔子用反問語氣強調(diào)人要有仁愛之心，否則遵守禮儀也沒什么用的句子是：____________________，_____________________。2.在《<論語>十二章》中，孔子用反問語氣強調(diào)人要有仁愛之心，否則奏樂也不管用的句子是：____________________，_____________________。3.在《<論語>十二章》中，____________________，_____________________這兩句最能體現(xiàn)孔子的道德價值觀：懂得了仁義的道理，就應(yīng)該用自己的一生去實踐它，有時為了捍衛(wèi)它，甚至不惜犧牲自己的生命。4.在《<論語>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是：____________________，_____________________。5.在《<論語>十二章》中，既強調(diào)榜樣的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是：____________________，_____________________。6.在《<論語>十二章》中，孔子用“文”和“質(zhì)”對“君子”下了定義的句子是：____________________，_____________________。7.在《<論語>十二章》中，____________________，_____________________這兩句很好地闡釋了“文”和“質(zhì)”的關(guān)系：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮。8.在《<論語>十二章》中，曾子認(rèn)為讀書人（有志之士）任重道遠(yuǎn)，具體表現(xiàn)為“____________________”和“____________________”。9.在《<論語>十二章》中，孔子用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理，其中功虧一簣是因為“______________”，而能夠持之以恒也是因為“______________”。10.在《<論語>十二章》中，孔子認(rèn)為君子之道主要有三個方面，這三方面分別是：____________________，____________________，_____________________

11.在《<論語>十二章》中，孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望別人也能做到的句子是：____________________，_____________________。12.在《<論語>十二章》中，孔子教育學(xué)生要多讀《詩經(jīng)》、多學(xué)詩，因為學(xué)詩可以激發(fā)熱情，可以提高觀察力，還“____________________，_____________________”，意思是還可以團結(jié)群眾，抒發(fā)不滿。13.在《<論語>十二章》中，孔子強調(diào)詩的重要性，認(rèn)為詩可以“興觀群怨”，還可以“____________________，____________________，_____________________。”14.在《<論語>十二章》中，孔子對有道德、有修養(yǎng)的君子在吃飯和居住方面提出了要求的句子的：____________________，_____________________。15.在《<論語>十二章》中，孔子認(rèn)為一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人就都贊許你是仁人的句子是：____________________，_____________________。16.在《<論語>十二章》中，孔子認(rèn)為實行仁德，在于自己，不在于別人的句子是：____________________，_____________________。17.《論語》中表現(xiàn)自己不愿做的事不要強求別人去做的句子是：“____________________，_____________________。18.《論語》中表現(xiàn)君子與小人價值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動之以利害的句子是：“____________________，_____________________。”19.《論語》中表現(xiàn)見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R，看見沒有德行的人自己就要反省的句子是：“____________________，_____________________?！?0.《論語》中表現(xiàn)只有具備“仁”的內(nèi)在品格，同時又能合乎“禮”地表現(xiàn)出來，方能成為“君子”的句子是：“____________________，_____________________?！?1.《論語》中表現(xiàn)一個君子必須要有寬廣、堅韌的品質(zhì)，因為自己責(zé)任重大、道路遙遠(yuǎn)的句子是：“____________________，_____________________?！?2.孔子認(rèn)為質(zhì)樸與文飾應(yīng)比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子，否則“____________________，_____________________。23.智、仁、勇是儒家傳統(tǒng)道德中的三個重要范疇，孔子曰：“_________________，__________________。____________________。24.《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅定的人才能稱為“士”的句子是“____________________，_____________________?！?5.孔子對好學(xué)有自己的標(biāo)準(zhǔn)，闡述說話謹(jǐn)慎，做事敏捷，并且向有道德的人看齊的兩句是“____________________，_____________________。"26.孔子強調(diào)在待人接物時要尊重他人意愿，《論語》中提出的儒家待人接物之道的句子是“____________________，_____________________。"[參考答案]1．人而不仁，如禮何？2．人而不仁，如樂何？3．朝聞道，夕死可矣。4．君子喻于義，小人喻于利。5．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也6．文質(zhì)彬彬，然后君子。7．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。8．仁以為己任。死而后已9．吾止也。吾往也10．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。11．己所不欲，勿施于人。12．可以群，可以怨13．邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識于