古詩文教學(xué)說課稿示范一、說教材（一）教材地位與單元定位《岳陽樓記》是統(tǒng)編版九年級(jí)上冊(cè)第三單元的精讀課文。本單元以“文言經(jīng)典與人生智慧”為主題，選編了《醉翁亭記》《湖心亭看雪》等文質(zhì)兼美之作，旨在引導(dǎo)學(xué)生“品味文言語言，感悟作者情懷，傳承文化精神”（《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》）?！对狸枠怯洝纷鳛閱卧暮诵钠?，不僅是范仲淹“慶歷新政”時(shí)期的代表作，更以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句成為中國士大夫精神的標(biāo)桿，其駢散結(jié)合的語言、情景交融的手法、遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，均為文言教學(xué)的典型范例。（二）文本解讀1.內(nèi)容結(jié)構(gòu)：全文以“記”為名，實(shí)則借題發(fā)揮。第1段敘事，交代作記緣由；第2段寫景，概寫岳陽樓之大觀；第3-4段以“遷客騷人”的“覽物之情”為鋪墊，通過“淫雨霏霏”與“春和景明”的對(duì)比，引出“以物喜、以己悲”的情感模式；第5段卒章顯志，以“古仁人之心”反觀現(xiàn)實(shí)，提出“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度，最終升華至“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。2.語言特色：文中“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”“浮光躍金，靜影沉璧”等句，駢句工整卻不失靈動(dòng)，“不以物喜，不以己悲”等散句則質(zhì)樸深刻，駢散結(jié)合的語言風(fēng)格既體現(xiàn)了古典散文的韻律之美，又增強(qiáng)了議論的說服力。3.文化價(jià)值：文章將個(gè)人際遇與家國情懷緊密結(jié)合，其“先憂后樂”的精神不僅是范仲淹一生的追求，更成為中華民族精神寶庫中的重要遺產(chǎn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的“文化自信”與“責(zé)任意識(shí)”具有重要意義。二、說學(xué)情九年級(jí)學(xué)生已具備一定的文言閱讀基礎(chǔ)（如掌握常見文言實(shí)詞、虛詞的用法），能借助注釋和工具書讀懂文本大意，但對(duì)文言文中的“情景交融”“對(duì)比手法”等深層寫作技巧的分析能力仍需提升；同時(shí)，他們正處于“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”形成的關(guān)鍵期，對(duì)“個(gè)人與社會(huì)”的關(guān)系有初步思考，但對(duì)“家國情懷”的理解多停留在表面，需要通過文本探究深化認(rèn)知。因此，教學(xué)中需兼顧“語言積累”與“精神引領(lǐng)”，采用“誦讀感知—探究分析—拓展升華”的梯度設(shè)計(jì)。三、說教學(xué)目標(biāo)依據(jù)新課標(biāo)“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力，提升思維品質(zhì)，增強(qiáng)文化自信”的要求，結(jié)合文本特點(diǎn)與學(xué)情，制定以下目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力1.積累“屬”“景”“或”等文言實(shí)詞，掌握“不以物喜，不以己悲”（互文）、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（倒裝）等特殊句式。2.背誦第3-5段重點(diǎn)段落，梳理文章“敘事—寫景—抒情—議論”的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。（二）過程與方法1.通過“分層誦讀”（齊讀、范讀、精讀），品味駢散結(jié)合的語言特色；2.運(yùn)用“對(duì)比探究”（遷客騷人與古仁人、淫雨霏霏與春和景明），分析情景交融的寫作手法；3.通過“小組討論”，理解“先憂后樂”的精神內(nèi)涵。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)范仲淹“以天下為己任”的家國情懷，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考“個(gè)人如何踐行‘先憂后樂’”，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。四、說教學(xué)重難點(diǎn)（一）教學(xué)重點(diǎn)1.分析“淫雨霏霏”與“春和景明”的對(duì)比寫景，理解“遷客騷人”的情感變化；2.梳理“古仁人之心”與“遷客騷人”的差異，把握文章核心論點(diǎn)。（二）教學(xué)難點(diǎn)感悟“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談其當(dāng)代價(jià)值。五、說教法學(xué)法（一）教法設(shè)計(jì)1.誦讀法：通過“齊讀（感知節(jié)奏）—范讀（品味情感）—精讀（賞析語言）”的分層誦讀，落實(shí)“文言積累”與“語言品味”；2.探究法：設(shè)置“遷客騷人的‘覽物之情’有何特點(diǎn)？”“古仁人‘不以物喜，不以己悲’的內(nèi)涵是什么？”等問題，引導(dǎo)學(xué)生自主探究；3.點(diǎn)撥法：在學(xué)生分析“‘銜’‘吞’二字的妙處”“‘先憂后樂’的邏輯層次”時(shí)，適時(shí)點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)。（二）學(xué)法指導(dǎo)1.自主學(xué)習(xí)：借助注釋和工具書解決文言字詞，梳理文章結(jié)構(gòu)；2.合作探究：以小組為單位討論“古仁人與遷客騷人的區(qū)別”，培養(yǎng)批判性思維；3.圈點(diǎn)批注：在“春和景明”“先憂后樂”等句旁標(biāo)注感受，提升文本解讀能力。六、說教學(xué)過程本課時(shí)為2課時(shí)（第1課時(shí)側(cè)重“語言積累與結(jié)構(gòu)梳理”，第2課時(shí)側(cè)重“情感探究與精神升華”），以下為第2課時(shí)的具體設(shè)計(jì)：（一）情境導(dǎo)入（3分鐘）展示“岳陽樓今昔對(duì)比圖”（古畫中的岳陽樓與今日岳陽樓景區(qū)），提問：“歷經(jīng)千年，岳陽樓為何始終被后人銘記？”引出“文以載道”的主題，導(dǎo)入課文。（二）回顧舊知（5分鐘）1.抽查文言字詞積累（如“屬予作文以記之”的“屬”（通“囑”，囑托）、“景明”的“景”（日光））；2.梳理文章結(jié)構(gòu)：敘事（第1段）—寫景（第2段）—抒情（第3-4段）—議論（第5段）。（三）細(xì)讀悟情（15分鐘）環(huán)節(jié)1：對(duì)比寫景，感知“遷客騷人”的情感1.齊讀第3-4段，找出“淫雨霏霏”與“春和景明”的寫景句，填寫表格：景象景物特點(diǎn)遷客騷人情感淫雨霏霏陰風(fēng)、濁浪、日星隱曜去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏春和景明波瀾不驚、上下天光心曠神怡，寵辱偕忘2.探究：“作者為何要寫兩種截然不同的景象？”（通過對(duì)比，突出“遷客騷人”“以物喜、以己悲”的情感模式，為下文“古仁人之心”做鋪墊）。環(huán)節(jié)2：品味語言，賞析“駢散結(jié)合”的妙處1.范讀“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“銜”“吞”二字（擬人手法，寫出洞庭湖“包容萬物”的氣勢(shì)）；2.齊讀“浮光躍金，靜影沉璧”，分析“躍”“沉”二字（動(dòng)靜結(jié)合，寫出月光下洞庭湖的靈動(dòng)與靜謐）；3.對(duì)比“不以物喜，不以己悲”（散句，質(zhì)樸深刻）與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（駢句，節(jié)奏明快），體會(huì)駢散結(jié)合的語言風(fēng)格（既具韻律美，又增強(qiáng)議論的說服力）。（四）深讀明理（12分鐘）環(huán)節(jié)1：探究“古仁人之心”的內(nèi)涵1.提問：“古仁人”與“遷客騷人”的最大區(qū)別是什么？（找出原文句：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”）；2.小組討論：“‘不以物喜，不以己悲’是一種怎樣的人生態(tài)度？”（超越個(gè)人得失，以天下為己任）；3.追問：“‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’是對(duì)‘古仁人之心’的升華，其邏輯層次是什么？”（先“憂”后“樂”，強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”先于“享樂”，“集體”高于“個(gè)人”）。環(huán)節(jié)2：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談“先憂后樂”的當(dāng)代價(jià)值1.展示“疫情中的逆行者”“扶貧干部”的圖片，提問：“這些人是否踐行了‘先憂后樂’的精神？”（引導(dǎo)學(xué)生理解“先憂后樂”不是“犧牲自我”，而是“在平凡崗位上為他人、為社會(huì)貢獻(xiàn)力量”）；2.小組分享：“作為中學(xué)生，你能為‘先憂后樂’做些什么？”（如關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、參與志愿服務(wù)、努力學(xué)習(xí)提升自己）。（五）小結(jié)作業(yè)（3分鐘）1.小結(jié)：“《岳陽樓記》不僅是一篇寫景散文，更是一篇‘精神宣言’。范仲淹用‘先憂后樂’告訴我們，個(gè)人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?！?.作業(yè)：（1）背誦第3-5段；（2）寫一篇讀后感《“先憂后樂”離我們遠(yuǎn)嗎？》（300字左右）；（3）推薦閱讀：《范仲淹傳》（了解作者生平，深化對(duì)“先憂后樂”的理解）。七、說板書設(shè)計(jì)《岳陽樓記》結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：敘事（作記緣由）→寫景（岳陽樓大觀）→抒情（遷客騷人之情）→議論（古仁人之心）核心對(duì)比：遷客騷人：以物喜、以己悲→個(gè)人得失古仁人：不以物喜、不以己悲→天下興亡中心論點(diǎn)：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂八、說教學(xué)反思（一）預(yù)期效果通過“分層誦讀”落實(shí)了文言積累，通過“對(duì)比探究”深化了對(duì)文本的理解，通過“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”實(shí)現(xiàn)了情感升華，預(yù)計(jì)能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。（二）改進(jìn)方向1.需關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)文言基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，可增加“字詞專項(xiàng)練習(xí)”；2.拓展環(huán)節(jié)可增加“名人名言”（如林則徐“茍利國家生死以”），豐富“家國情懷”的內(nèi)涵；3.可