上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀、困境與突破路徑探究一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景中國古詩詞源遠(yuǎn)流長，是中華民族文化的瑰寶，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、藝術(shù)和人文精神。從《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”到李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，再到蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，古詩詞以其獨(dú)特的韻律、深邃的意境和凝練的語言，展現(xiàn)了中華民族的智慧和情感，成為傳承民族靈魂的重要載體。在語文教育中，古詩詞教學(xué)占據(jù)著舉足輕重的地位。它不僅有助于學(xué)生積累豐富的詞匯、提高語言表達(dá)能力和文學(xué)修養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、文化素養(yǎng)和民族自豪感，對學(xué)生的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。上海市作為中國的教育高地，一直致力于教育改革與創(chuàng)新，其高中語文教學(xué)在全國具有一定的引領(lǐng)示范作用。然而，在當(dāng)前的高中古詩詞教學(xué)中，仍存在一些問題。部分教師教學(xué)方法傳統(tǒng)，過于注重知識點(diǎn)的講解，采用灌輸式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生被動接受知識，缺乏主動參與和互動，難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和審美能力；教學(xué)內(nèi)容局限于教材，缺乏對詩詞背景、作者生平及創(chuàng)作動機(jī)的深入探討，使學(xué)生對古詩詞的理解停留在表面，難以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；教學(xué)評價(jià)往往以考試成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)，忽視學(xué)生的個(gè)體差異和綜合素質(zhì)，導(dǎo)致部分學(xué)生因評價(jià)壓力過大而失去學(xué)習(xí)興趣。這些問題嚴(yán)重影響了古詩詞教學(xué)的質(zhì)量和效果，不利于學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)和傳承。因此，深入研究上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題并提出針對性的改進(jìn)策略，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。1.1.2研究意義本研究聚焦上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，具有重要的理論與實(shí)踐意義。從理論層面來看，有助于豐富高中語文古詩詞教學(xué)的理論體系。當(dāng)前，雖然已有不少關(guān)于古詩詞教學(xué)的研究，但針對上海市高中這一特定區(qū)域和群體的深入研究相對較少。本研究通過對上海市高中古詩詞教學(xué)的全面調(diào)查和分析，能夠?yàn)樵擃I(lǐng)域的研究提供新的實(shí)證數(shù)據(jù)和實(shí)踐案例，補(bǔ)充和完善現(xiàn)有的教學(xué)理論，為后續(xù)相關(guān)研究提供有益的參考和借鑒。從實(shí)踐意義來說，對提升上海市高中古詩詞教學(xué)質(zhì)量具有指導(dǎo)作用。通過揭示當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，如教學(xué)方法的單一性、教學(xué)內(nèi)容的局限性以及教學(xué)評價(jià)的不合理性等，可以為教師改進(jìn)教學(xué)提供明確的方向。幫助教師認(rèn)識到自身教學(xué)中的不足，引導(dǎo)他們采用更加多樣化、創(chuàng)新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、互動教學(xué)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；促使教師深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的文化視野；推動教師建立多元化的教學(xué)評價(jià)體系，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。此外，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。古詩詞教學(xué)不僅能提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，還對其審美情趣、文化認(rèn)同感和思維能力的培養(yǎng)有著重要作用。通過改善教學(xué)現(xiàn)狀，能夠讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古詩詞的魅力，感受中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀在國內(nèi)，古詩詞教學(xué)一直是語文教育領(lǐng)域的研究重點(diǎn)。眾多學(xué)者從不同角度對高中古詩詞教學(xué)進(jìn)行了深入探討。在教學(xué)方法方面，不少研究倡導(dǎo)多樣化和創(chuàng)新性的教學(xué)方法。例如，情境教學(xué)法受到廣泛關(guān)注，通過創(chuàng)設(shè)與詩詞相關(guān)的情境，如模擬古代場景、講述詩詞背后的故事等，讓學(xué)生身臨其境感受詩詞的意境，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感共鳴。有學(xué)者通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，在古詩詞教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)法，學(xué)生對詩詞的理解和記憶效果明顯提升，課堂參與度也大幅提高?；咏虒W(xué)法也被認(rèn)為是提高教學(xué)效果的有效途徑，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論、小組合作學(xué)習(xí)等活動，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在古詩詞教學(xué)中組織小組討論，讓學(xué)生就詩詞的主題、意象等進(jìn)行探討，能夠促進(jìn)學(xué)生思維的碰撞，加深對詩詞的理解。教學(xué)內(nèi)容的拓展也是研究的熱點(diǎn)之一。許多研究強(qiáng)調(diào)挖掘詩詞背后的文化內(nèi)涵，不僅要講解詩詞的字面意思，還要深入介紹詩詞所涉及的歷史、文化、哲學(xué)等背景知識，拓寬學(xué)生的文化視野。有研究指出，在講解古詩詞時(shí)，引入詩詞創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的生平經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)的社會文化風(fēng)貌，能幫助學(xué)生更好地理解詩詞的深層含義，體會作者的思想感情。同時(shí)，部分學(xué)者建議整合教材內(nèi)外的詩詞資源，引入經(jīng)典的課外古詩詞，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的詩詞積累量。在教學(xué)評價(jià)方面，越來越多的研究呼吁建立多元化的評價(jià)體系，不僅關(guān)注學(xué)生的考試成績，還要綜合考慮學(xué)生的課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)過程、創(chuàng)新能力等多方面因素。形成性評價(jià)被認(rèn)為是一種有效的評價(jià)方式，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的持續(xù)觀察、記錄和評估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題和進(jìn)步，為教學(xué)調(diào)整提供依據(jù)。有學(xué)者提出構(gòu)建包含學(xué)生自評、互評和教師評價(jià)在內(nèi)的多元化評價(jià)模式，全面、客觀地評價(jià)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。1.2.2國外研究現(xiàn)狀雖然國外沒有與中國古詩詞完全對應(yīng)的文學(xué)形式，但在詩歌教學(xué)和跨文化文學(xué)教育方面有一些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。在詩歌教學(xué)方面，國外注重培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的感知和理解能力，強(qiáng)調(diào)通過朗讀、分析詩歌的結(jié)構(gòu)、韻律和意象等元素，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的藝術(shù)魅力。例如，在英國的詩歌教學(xué)中，教師會讓學(xué)生反復(fù)朗讀詩歌，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌的語言特點(diǎn)和意象運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。在跨文化文學(xué)教育方面，國外倡導(dǎo)通過比較不同文化背景下的文學(xué)作品，拓寬學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力。在一些國際學(xué)校，會開設(shè)世界文學(xué)課程，將中國古詩詞與外國詩歌進(jìn)行對比教學(xué)，讓學(xué)生從不同文化的視角去理解和欣賞文學(xué)作品，增強(qiáng)對多元文化的尊重和包容。1.2.3研究現(xiàn)狀分析盡管國內(nèi)外在高中古詩詞教學(xué)或相關(guān)領(lǐng)域取得了不少研究成果，但仍存在一些不足之處。國內(nèi)研究在教學(xué)方法和內(nèi)容的創(chuàng)新方面雖然提出了很多理論和建議，但在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用和推廣還存在一定差距，部分教師由于教學(xué)觀念和教學(xué)資源的限制，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在教學(xué)評價(jià)方面，多元化的評價(jià)體系在實(shí)際操作中還面臨諸多困難，如何科學(xué)、合理地實(shí)施多元化評價(jià)，還需要進(jìn)一步探索和實(shí)踐。國外的研究雖然在詩歌教學(xué)和跨文化文學(xué)教育方面有一些經(jīng)驗(yàn)，但由于文化背景的差異，不能完全照搬，需要結(jié)合中國的實(shí)際情況進(jìn)行本土化改造。本研究將以上海市高中為研究對象，通過實(shí)地調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，深入了解高中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀，針對存在的問題提出具體的改進(jìn)策略，為提升上海市高中古詩詞教學(xué)質(zhì)量提供有益的參考。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以全面、深入地探究上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀。文獻(xiàn)研究法是研究的基礎(chǔ)。通過廣泛查閱國內(nèi)外關(guān)于高中古詩詞教學(xué)的學(xué)術(shù)論文、專著、研究報(bào)告等文獻(xiàn)資料，梳理古詩詞教學(xué)的理論基礎(chǔ)、發(fā)展歷程和研究現(xiàn)狀，明確已有研究的成果與不足，為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐和研究思路。在梳理過程中，對不同學(xué)者關(guān)于教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價(jià)等方面的觀點(diǎn)進(jìn)行分類整合，分析其研究視角和研究方法，從而找準(zhǔn)本研究的切入點(diǎn)。問卷調(diào)查法用于收集大量的數(shù)據(jù)，以了解上海市高中古詩詞教學(xué)的整體情況。設(shè)計(jì)涵蓋學(xué)生和教師兩個(gè)層面的問卷，學(xué)生問卷主要涉及學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果等方面，教師問卷則聚焦教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等內(nèi)容。通過分層抽樣的方式，選取上海市不同區(qū)域、不同類型（重點(diǎn)高中、普通高中）的多所高中發(fā)放問卷，確保樣本的代表性和數(shù)據(jù)的可靠性。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)軟件對回收的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，得出關(guān)于教學(xué)現(xiàn)狀的量化結(jié)論，為后續(xù)研究提供數(shù)據(jù)依據(jù)。訪談法作為問卷調(diào)查的補(bǔ)充，深入挖掘教學(xué)背后的深層次問題。針對問卷中發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵問題和重要現(xiàn)象，選取部分教師和學(xué)生進(jìn)行面對面的訪談。訪談過程中，采用半結(jié)構(gòu)化的方式，鼓勵(lì)訪談對象自由表達(dá)觀點(diǎn)和看法，詳細(xì)了解他們在古詩詞教學(xué)和學(xué)習(xí)中的真實(shí)體驗(yàn)、困惑與建議。對訪談內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)記錄和整理，通過編碼、分類等方式提煉出有價(jià)值的信息，為研究提供豐富的質(zhì)性資料。案例分析法用于深入剖析具體的教學(xué)實(shí)踐。收集上海市高中古詩詞教學(xué)的典型案例，包括優(yōu)秀教學(xué)案例和存在問題的案例。從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)方法的運(yùn)用、教學(xué)過程的組織、教學(xué)評價(jià)的實(shí)施等多個(gè)維度對案例進(jìn)行詳細(xì)分析，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處，提出針對性的改進(jìn)建議。通過案例分析，將理論研究與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，為教師提供可借鑒的教學(xué)模式和實(shí)踐指導(dǎo)。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究在研究視角和研究內(nèi)容上具有一定的創(chuàng)新之處。從研究視角來看，突出地域特色。以上海市高中為研究對象，充分考慮上海市獨(dú)特的教育環(huán)境、文化氛圍和學(xué)生特點(diǎn)對古詩詞教學(xué)的影響。上海市作為國際化大都市，教育資源豐富，教育理念先進(jìn)，同時(shí)也面臨著多元文化的沖擊。研究上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，能夠?yàn)樵诙嘣幕尘跋麻_展古詩詞教學(xué)提供有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示，豐富不同地域高中古詩詞教學(xué)的研究。在研究內(nèi)容方面，注重教學(xué)與評價(jià)的結(jié)合。不僅關(guān)注古詩詞教學(xué)過程中的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等問題，還將教學(xué)評價(jià)作為重要的研究內(nèi)容，探討如何建立科學(xué)合理的教學(xué)評價(jià)體系，以評價(jià)促進(jìn)教學(xué)。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)研究往往側(cè)重于教學(xué)方法和內(nèi)容的創(chuàng)新，對教學(xué)評價(jià)的重視程度不夠。本研究強(qiáng)調(diào)教學(xué)與評價(jià)的相互作用，通過構(gòu)建多元化的教學(xué)評價(jià)體系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和綜合素質(zhì)，為提高古詩詞教學(xué)質(zhì)量提供全面的解決方案。此外，還將嘗試從文化傳承和學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度，深入挖掘古詩詞教學(xué)的價(jià)值和意義，為教學(xué)實(shí)踐提供更具深度和廣度的指導(dǎo)。二、上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查2.1調(diào)查設(shè)計(jì)2.1.1調(diào)查對象為全面、準(zhǔn)確地了解上海市高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，本研究選取了上海市不同區(qū)域、層次高中的學(xué)生和語文教師作為調(diào)查對象。區(qū)域上涵蓋了中心城區(qū)如黃浦、靜安，以及郊區(qū)如松江、奉賢等，以充分考慮不同區(qū)域教育資源和文化氛圍的差異對古詩詞教學(xué)的影響。學(xué)校層次包括重點(diǎn)高中和普通高中，重點(diǎn)高中如上海中學(xué)、華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)等，其學(xué)生基礎(chǔ)較好，教學(xué)資源豐富，教學(xué)理念相對先進(jìn)；普通高中如上海第四中學(xué)、上海天山中學(xué)等，學(xué)生水平和教學(xué)資源具有一定的代表性。在學(xué)生方面，涵蓋了高一、高二、高三三個(gè)年級，每個(gè)年級隨機(jī)抽取一定數(shù)量的學(xué)生，共發(fā)放學(xué)生問卷[X]份。不同年級學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)進(jìn)度、知識儲備和學(xué)習(xí)需求上存在差異，通過對不同年級學(xué)生的調(diào)查，能夠更全面地了解學(xué)生在高中階段古詩詞學(xué)習(xí)的整體情況和發(fā)展變化。在教師方面，選取了擔(dān)任高中語文教學(xué)工作，且有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師，共發(fā)放教師問卷[X]份。這些教師在教學(xué)實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，對古詩詞教學(xué)有著深刻的理解和認(rèn)識，他們的反饋對于研究教學(xué)現(xiàn)狀和存在的問題具有重要價(jià)值。通過這樣的抽樣方式，確保了調(diào)查對象的多樣性和代表性，能夠?yàn)檠芯刻峁┤?、可靠的?shù)據(jù)支持。2.1.2調(diào)查工具本研究采用了自編的學(xué)生問卷、教師問卷和訪談提綱作為主要調(diào)查工具。學(xué)生問卷主要圍繞學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果、對教學(xué)的期望等方面展開，共設(shè)置[X]個(gè)問題。其中，在學(xué)習(xí)興趣部分，通過詢問學(xué)生對古詩詞的喜愛程度、喜歡古詩詞的原因等問題，了解學(xué)生對古詩詞的情感態(tài)度；學(xué)習(xí)方法部分，涉及學(xué)生日常學(xué)習(xí)古詩詞的方式，如預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)方法，是否會主動查閱資料等；學(xué)習(xí)效果部分，關(guān)注學(xué)生在古詩詞背誦、理解、鑒賞等方面的表現(xiàn)；對教學(xué)的期望部分，詢問學(xué)生希望教師采用的教學(xué)方法、教學(xué)活動形式等，為教學(xué)改進(jìn)提供方向。教師問卷則側(cè)重于教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)評價(jià)方式以及對教學(xué)中存在問題的認(rèn)識等內(nèi)容，設(shè)置[X]個(gè)問題。在教學(xué)理念方面，了解教師對古詩詞教學(xué)目標(biāo)的定位，是注重知識傳授還是更強(qiáng)調(diào)文化傳承和學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)；教學(xué)方法部分，涵蓋教師常用的教學(xué)手段，如講授法、討論法、情境教學(xué)法等的使用頻率和效果；教學(xué)內(nèi)容選擇部分，關(guān)注教師對教材內(nèi)容的處理，是否會拓展課外詩詞資源；教學(xué)評價(jià)方式部分，涉及教師對學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的評價(jià)指標(biāo)和評價(jià)方式，如考試成績、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等；對教學(xué)中存在問題的認(rèn)識部分，鼓勵(lì)教師提出教學(xué)過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)，以及對改進(jìn)教學(xué)的建議。訪談提綱分為學(xué)生訪談提綱和教師訪談提綱。學(xué)生訪談提綱主要針對問卷中發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵問題和學(xué)生的個(gè)性化觀點(diǎn)進(jìn)行深入追問，如詢問學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中遇到的最大困難及原因，對某一具體教學(xué)活動的感受和收獲等。教師訪談提綱則進(jìn)一步探討教師在教學(xué)實(shí)踐中的具體做法和思考，如某種教學(xué)方法的實(shí)施過程和效果反饋，對教學(xué)評價(jià)改革的看法和建議等。通過訪談，能夠深入挖掘教學(xué)背后的深層次原因和實(shí)際情況，為研究提供更豐富、更具深度的信息。2.1.3調(diào)查實(shí)施過程問卷發(fā)放采用線上與線下相結(jié)合的方式。線上通過問卷星平臺發(fā)放電子問卷，方便快捷，能夠覆蓋更廣泛的調(diào)查對象；線下則由研究者親自到各所學(xué)校，在語文課堂上統(tǒng)一發(fā)放紙質(zhì)問卷，確保問卷發(fā)放的準(zhǔn)確性和回收率。在發(fā)放問卷前，向調(diào)查對象詳細(xì)說明調(diào)查的目的、意義和填寫要求，強(qiáng)調(diào)問卷結(jié)果僅用于學(xué)術(shù)研究，消除調(diào)查對象的顧慮，保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性和有效性。問卷回收后，首先對問卷進(jìn)行篩選，剔除無效問卷。無效問卷主要包括填寫不完整、答案明顯隨意勾選等情況。經(jīng)過篩選，共回收有效學(xué)生問卷[X]份，有效回收率為[X]%；有效教師問卷[X]份，有效回收率為[X]%。對于回收的有效問卷，運(yùn)用Excel、SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，包括描述性統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)算各項(xiàng)問題的頻率、百分比等，以了解調(diào)查對象在各個(gè)維度上的基本情況；相關(guān)性分析，探究不同因素之間的關(guān)聯(lián)，如學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系等。訪談過程中，提前與訪談對象預(yù)約時(shí)間和地點(diǎn)，確保訪談環(huán)境安靜、舒適，便于訪談對象暢所欲言。訪談采用半結(jié)構(gòu)化方式，以訪談提綱為基礎(chǔ)，但不局限于提綱內(nèi)容，根據(jù)訪談對象的回答進(jìn)行靈活追問和引導(dǎo)。訪談過程中，使用錄音設(shè)備進(jìn)行全程錄音，訪談結(jié)束后，及時(shí)將錄音內(nèi)容整理成文字稿，以便后續(xù)分析。在分析訪談資料時(shí)，采用編碼、分類等方法，提煉出有價(jià)值的信息和觀點(diǎn)，為研究提供豐富的質(zhì)性研究數(shù)據(jù)。2.2調(diào)查結(jié)果分析2.2.1學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀通過對學(xué)生問卷數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)方面呈現(xiàn)出多維度的現(xiàn)狀。在學(xué)習(xí)興趣方面，僅有[X]%的學(xué)生表示非常喜歡古詩詞，[X]%的學(xué)生表示比較喜歡，而[X]%的學(xué)生興趣一般，甚至有[X]%的學(xué)生明確表示不喜歡。進(jìn)一步分析原因，喜歡古詩詞的學(xué)生中，[X]%是因?yàn)楸辉娫~優(yōu)美的語言和深邃的意境所吸引，[X]%認(rèn)為古詩詞能夠豐富自己的文化知識，提升文學(xué)素養(yǎng)；而不喜歡的學(xué)生中，[X]%覺得古詩詞晦澀難懂，難以理解其中的含義，[X]%認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩詞主要是為了應(yīng)付考試，缺乏內(nèi)在興趣。學(xué)習(xí)動機(jī)上，[X]%的學(xué)生將提高語文成績作為學(xué)習(xí)古詩詞的主要?jiǎng)訖C(jī)，[X]%的學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)古詩詞提升自身的文化素養(yǎng)，僅有[X]%的學(xué)生是出于對傳統(tǒng)文化的熱愛而主動學(xué)習(xí)。這表明學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)存在一定的功利性，對古詩詞的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵的追求相對不足。在學(xué)習(xí)方法上，大部分學(xué)生采用較為傳統(tǒng)的方式。[X]%的學(xué)生表示會在課前預(yù)習(xí)，主要方式是通讀詩詞、查閱生字詞，但預(yù)習(xí)深度有限；[X]%的學(xué)生在課堂上主要以聽講和記筆記為主，主動參與課堂討論和互動的比例較低，僅占[X]%。課后復(fù)習(xí)方面，[X]%的學(xué)生通過背誦詩詞來鞏固知識，[X]%的學(xué)生會做一些相關(guān)練習(xí)題，但很少有學(xué)生主動進(jìn)行拓展閱讀或深入探究詩詞背后的文化內(nèi)涵。知識掌握和能力水平方面，在古詩詞背誦上，[X]%的學(xué)生能夠熟練背誦課本要求的詩詞，但對于課外拓展的詩詞，僅有[X]%的學(xué)生有一定的積累。在詩詞理解上，對于詩詞的字面意思，[X]%的學(xué)生能夠基本理解，但對于詩詞的深層含義、藝術(shù)手法和文化內(nèi)涵，理解程度較好的學(xué)生僅占[X]%。在古詩詞鑒賞能力上，能夠準(zhǔn)確分析詩詞意象、意境和情感的學(xué)生比例為[X]%，大部分學(xué)生在鑒賞時(shí)存在困難，難以從多個(gè)角度深入解讀詩詞。2.2.2教師教學(xué)現(xiàn)狀從教師問卷和訪談結(jié)果來看，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上，[X]%的教師將知識與技能目標(biāo)放在首位，注重詩詞的字詞解釋、翻譯和背誦，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對詩詞基礎(chǔ)知識的掌握；[X]%的教師同時(shí)關(guān)注過程與方法目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的詩詞鑒賞能力和思維能力；僅有[X]%的教師將情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)作為教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過古詩詞教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和審美情趣。這說明部分教師對教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識存在一定的局限性，過于注重知識傳授，而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)內(nèi)容上，[X]%的教師主要依據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)，對教材內(nèi)容的挖掘較為深入，但教學(xué)內(nèi)容相對單一，缺乏對課外詩詞資源的拓展和整合。在講解詩詞時(shí)，[X]%的教師會介紹詩詞的創(chuàng)作背景和作者生平，但介紹的深度和廣度參差不齊，部分教師僅作簡單提及，未能充分發(fā)揮背景知識對理解詩詞的輔助作用。對于詩詞文化內(nèi)涵的挖掘，[X]%的教師有所涉及，但不夠系統(tǒng)和深入，難以幫助學(xué)生全面理解詩詞所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。教學(xué)方法上，講授法仍是教師最常用的教學(xué)方法，[X]%的教師在課堂上以講授為主，學(xué)生被動接受知識。討論法和情境教學(xué)法的應(yīng)用相對較少，分別占[X]%和[X]%。部分教師嘗試運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，但主要用于展示詩詞原文和簡單的圖片、視頻，未能充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢，將其與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，提升教學(xué)效果。在教學(xué)資源利用方面，[X]%的教師表示主要依賴教材和教參，對圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源的利用不足。雖然[X]%的教師認(rèn)為應(yīng)該拓展教學(xué)資源，但由于時(shí)間、精力和教學(xué)條件的限制，實(shí)際操作中難以實(shí)現(xiàn)。僅有[X]%的教師會引導(dǎo)學(xué)生利用課外資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，如推薦學(xué)生閱讀相關(guān)的詩詞書籍、觀看詩詞類節(jié)目等。教學(xué)評價(jià)上，[X]%的教師以考試成績作為主要評價(jià)方式，注重學(xué)生對詩詞知識的記憶和答題技巧的掌握。課堂表現(xiàn)和作業(yè)完成情況在評價(jià)中所占比重相對較小，分別為[X]%和[X]%。形成性評價(jià)和多元化評價(jià)方式的應(yīng)用較少，只有[X]%的教師會在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，采用提問、小組討論等方式進(jìn)行形成性評價(jià)；[X]%的教師嘗試采用多元化評價(jià)，如學(xué)生自評、互評等，但在實(shí)際操作中存在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不明確、評價(jià)過程繁瑣等問題，導(dǎo)致評價(jià)效果不佳。三、上海市高中古詩詞教學(xué)成果與特色案例3.1教學(xué)成果展示在學(xué)生競賽成績方面，上海市高中學(xué)生在各類古詩詞相關(guān)競賽中屢獲佳績，展現(xiàn)出扎實(shí)的古詩詞素養(yǎng)。在“第23屆上海市中學(xué)生古詩文閱讀大賽”中，上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生表現(xiàn)突出，眾多學(xué)生斬獲一等獎(jiǎng)。其中高一學(xué)生施慕梵、顧景開等，高二學(xué)生金泳言、黃茗德等，高三學(xué)生董舒原、矯安然等，均憑借深厚的詩詞積累、出色的理解分析能力和現(xiàn)場發(fā)揮，在大賽中脫穎而出。該校在此次大賽中共有數(shù)十名學(xué)生獲獎(jiǎng)，充分彰顯了學(xué)校在古詩詞教學(xué)方面的卓越成效和學(xué)生的優(yōu)秀水平。在“詩教中國”詩詞講解大賽中，上海市多所高中的學(xué)生積極參與并取得優(yōu)異成績。他們通過對古詩詞的深入解讀、精彩的講解和生動的演繹，展現(xiàn)了對詩詞的獨(dú)特理解和感悟，贏得了評委和觀眾的高度認(rèn)可，為學(xué)校和個(gè)人爭得了榮譽(yù)。在教學(xué)改革成果上，上海市部分高中積極探索創(chuàng)新古詩詞教學(xué)模式，取得了顯著成效。上海交通大學(xué)附屬中學(xué)在新課程、新教材的理念下，以學(xué)生活動為中心，積極探索古詩詞教學(xué)的新方法。學(xué)校開展原創(chuàng)古詩詞展演活動，鼓勵(lì)學(xué)生著眼于生活中的點(diǎn)滴，將情思、感悟凝練在詩詞形式中。在活動中，學(xué)生們結(jié)合悠揚(yáng)或激昂的配樂進(jìn)行朗誦，用充滿激情的聲音傳遞出對古詩詞的熱愛和對生活的獨(dú)特理解。這種教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，還提高了學(xué)生的詩詞創(chuàng)作能力和文學(xué)素養(yǎng)。該校還邀請專家開展講座，組織教師進(jìn)行教學(xué)研討，不斷優(yōu)化教學(xué)方法和課程設(shè)計(jì)，形成了一套具有特色的古詩詞教學(xué)體系，為其他學(xué)校提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)在古詩詞教學(xué)中注重拓展教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。學(xué)校組織教師編寫了《復(fù)旦附中“雙新”語文課：中華古詩文閱讀》教材，該教材分課內(nèi)古詩文和課外古詩文兩部分。課內(nèi)部分側(cè)重對必修下冊古詩文“文”的意義開掘，落實(shí)“文”“言”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)；課外部分則注重文化主題的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，將“雙新”語文古詩文的內(nèi)容與古代經(jīng)典學(xué)習(xí)融通。通過使用該教材，學(xué)生的古詩文閱讀能力得到有效提升，同時(shí)也加深了對傳統(tǒng)文化的理解和傳承，在文化傳承和學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面發(fā)揮了積極作用。3.2特色案例剖析3.2.1案例一：某重點(diǎn)高中的情境教學(xué)法實(shí)踐上海市某重點(diǎn)高中在古詩詞教學(xué)中積極運(yùn)用情境教學(xué)法，取得了顯著成效。以《念奴嬌?赤壁懷古》的教學(xué)為例，教師在課程伊始，通過多媒體展示赤壁之戰(zhàn)的壯闊場景，播放氣勢磅礴的戰(zhàn)爭音效，將學(xué)生帶入千年前那場硝煙彌漫的古戰(zhàn)場。同時(shí)，結(jié)合歷史資料，詳細(xì)介紹赤壁之戰(zhàn)的背景、過程和意義，讓學(xué)生對蘇軾創(chuàng)作這首詞的歷史情境有了直觀的感受。在講解詩詞時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從蘇軾的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作心境出發(fā)，深入理解詞中蘊(yùn)含的情感。講述蘇軾被貶黃州的遭遇，以及他在困境中依然豁達(dá)樂觀、渴望建功立業(yè)的心境，使學(xué)生能夠體會到蘇軾面對歷史變遷和人生挫折時(shí)的復(fù)雜情感。在課堂上，教師還組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生扮演蘇軾，模仿他在赤壁之下臨江賦詩的情景，通過這種方式，學(xué)生更加深刻地感受到了蘇軾的豪放詞風(fēng)。從學(xué)生的表現(xiàn)來看，課堂參與度明顯提高。學(xué)生們積極參與討論，主動分享自己對詩詞的理解和感受，不再像傳統(tǒng)課堂那樣被動接受知識。在理解詩詞的內(nèi)涵和情感方面，學(xué)生們能夠結(jié)合教師創(chuàng)設(shè)的情境，準(zhǔn)確把握蘇軾對歷史的感慨、對英雄的敬仰以及對自身境遇的思考。課后調(diào)查顯示，大部分學(xué)生表示通過情境教學(xué)法，對《念奴嬌?赤壁懷古》的理解更加深入，對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣也有所增強(qiáng)。這種教學(xué)方法不僅讓學(xué)生掌握了詩詞的知識，還培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維和情感體驗(yàn)?zāi)芰?，提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。3.2.2案例二：某中學(xué)的古詩詞與現(xiàn)代音樂融合教學(xué)某中學(xué)大膽創(chuàng)新，將古詩詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，開創(chuàng)了別具一格的教學(xué)方式。在教授蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》時(shí)，教師先讓學(xué)生聆聽王菲演唱的同名歌曲，歌曲中優(yōu)美的旋律和深情的演唱，立刻吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在欣賞歌曲后，教師引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞與詩詞原文的對應(yīng)關(guān)系，讓學(xué)生體會到現(xiàn)代音樂是如何通過旋律和節(jié)奏來詮釋古詩詞的情感。接著，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，探討歌曲中的音樂元素是如何增強(qiáng)對詩詞情感的表達(dá)的。學(xué)生們積極發(fā)言，有的認(rèn)為歌曲中的舒緩節(jié)奏很好地表現(xiàn)了蘇軾對親人的思念之情，有的則指出歌曲中的高音部分凸顯了蘇軾對人生哲理的思考。在討論過程中，學(xué)生們對詩詞的理解不斷加深，不僅明白了詩詞的字面意思，還深刻體會到了其中蘊(yùn)含的深沉情感。為了進(jìn)一步加深學(xué)生的理解和體驗(yàn)，教師還鼓勵(lì)學(xué)生嘗試自己為古詩詞譜曲或改編歌詞。學(xué)生們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，有的將古詩詞與流行音樂風(fēng)格相結(jié)合，有的則運(yùn)用民族音樂元素進(jìn)行創(chuàng)作。通過這種實(shí)踐活動，學(xué)生們對古詩詞的理解更加深入，同時(shí)也提高了他們的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。從教學(xué)效果來看，學(xué)生對這種教學(xué)方式表現(xiàn)出了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)積極性明顯提高。在后續(xù)的古詩詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠主動運(yùn)用音樂元素來幫助自己理解詩詞，對古詩詞的記憶也更加深刻。這種教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限，為古詩詞教學(xué)注入了新的活力，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受古詩詞的魅力。3.2.3案例三：某學(xué)校的小組合作探究式古詩詞教學(xué)某學(xué)校積極推行小組合作探究式教學(xué)方法，組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，教師將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組圍繞《琵琶行》的主題、人物形象、藝術(shù)特色等方面展開探究。在小組探究過程中，學(xué)生們分工明確，有的負(fù)責(zé)查閱資料，了解白居易的生平以及創(chuàng)作這首詩的背景；有的負(fù)責(zé)分析詩詞中的人物形象，如琵琶女和詩人自己；有的則專注于探討詩詞的藝術(shù)特色，如音樂描寫的手法、修辭手法的運(yùn)用等。小組成員之間相互交流、討論，分享自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)，通過思維的碰撞，不斷深化對詩詞的理解。例如，在分析琵琶女的人物形象時(shí)，小組成員通過對詩詞中描寫琵琶女的語句進(jìn)行細(xì)致解讀，探討了琵琶女的身世、遭遇以及她所代表的社會階層。有的學(xué)生認(rèn)為琵琶女是一個(gè)技藝高超但命運(yùn)悲慘的女子，她的遭遇反映了封建社會的黑暗和不公；有的學(xué)生則從琵琶女的音樂才華入手，分析了她在音樂中所表達(dá)的情感和內(nèi)心世界。在討論過程中，學(xué)生們不僅對琵琶女的形象有了更全面的認(rèn)識，還學(xué)會了從不同角度分析文學(xué)作品。在小組探究結(jié)束后，每個(gè)小組派代表進(jìn)行匯報(bào)展示。各小組通過制作PPT、表演短劇等形式，生動地展示了自己的探究成果。其他小組的學(xué)生則進(jìn)行提問和評價(jià)，形成了良好的互動氛圍。通過這種小組合作探究式的學(xué)習(xí)，學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和表達(dá)能力都得到了鍛煉和提高。同時(shí)，學(xué)生對古詩詞的理解更加深入，不再局限于教師的講解，而是能夠通過自己的探究和思考，發(fā)現(xiàn)古詩詞的深層內(nèi)涵。然而，在實(shí)踐過程中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，如部分小組討論時(shí)容易偏離主題，個(gè)別學(xué)生參與度不高，需要教師在今后的教學(xué)中加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)督。四、上海市高中古詩詞教學(xué)面臨的問題與挑戰(zhàn)4.1教學(xué)方法與理念問題在教學(xué)方法上，部分教師仍然采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法，以教師為中心，注重知識的灌輸，忽視學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。在古詩詞課堂上，教師往往花費(fèi)大量時(shí)間逐字逐句地講解詩詞的字詞含義、語法結(jié)構(gòu)和翻譯，學(xué)生則被動地記錄筆記，缺乏主動思考和參與的機(jī)會。這種教學(xué)方法使得課堂氛圍沉悶，學(xué)生容易感到枯燥乏味，難以激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)熱情和積極性。在講解《望岳》時(shí)，教師只是簡單地講解詩句的意思，如“岱宗夫如何？齊魯青未了”是說泰山到底怎么樣？在齊魯大地上，那青翠的山色沒有盡頭，而沒有引導(dǎo)學(xué)生去感受詩人對泰山雄偉景象的贊嘆之情，也沒有讓學(xué)生通過想象去描繪泰山的壯麗畫面，導(dǎo)致學(xué)生對詩詞的理解停留在表面，無法深入體會詩詞的內(nèi)涵和美感。從教學(xué)理念來看，一些教師的教學(xué)理念相對落后，過于注重應(yīng)試教育，將教學(xué)重點(diǎn)放在應(yīng)對考試上，忽視了古詩詞教學(xué)的文化傳承和素養(yǎng)培養(yǎng)功能。在教學(xué)過程中，教師往往圍繞考試大綱和考點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對詩詞知識的記憶和答題技巧的掌握，而對古詩詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值和人文精神的挖掘不夠深入。在教授古詩詞時(shí)，教師只是要求學(xué)生背誦詩詞，掌握詩詞中的重點(diǎn)字詞和常見的藝術(shù)手法，以便在考試中能夠準(zhǔn)確答題，而對于詩詞所反映的時(shí)代背景、作者的思想情感以及詩詞所傳達(dá)的人生哲理等方面的內(nèi)容，講解較少。這使得學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試，無法真正領(lǐng)略古詩詞的魅力，也難以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力。這種教學(xué)方法和理念的問題，不僅影響了學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，也不利于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。它限制了學(xué)生的思維發(fā)展，使學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，難以培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識。因此，更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，是提升上海市高中古詩詞教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。4.2學(xué)生學(xué)習(xí)能力與興趣問題在古詩詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生的詩歌鑒賞水平普遍不高，成為教學(xué)面臨的一大挑戰(zhàn)。許多學(xué)生在解讀古詩詞時(shí)，往往只能理解詩詞的字面意思，難以深入挖掘其深層內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》時(shí)，部分學(xué)生僅僅明白詩句描述了飲酒作樂的場景，卻未能領(lǐng)會詩人在詩中抒發(fā)的懷才不遇的憤懣、對人生短暫的感慨以及蔑視權(quán)貴的豪放之情。這主要是因?yàn)閷W(xué)生缺乏對古詩詞相關(guān)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，如古代文化常識、詩詞格律、意象象征等。古代文化常識的匱乏使得學(xué)生難以理解詩詞中一些特定意象的文化內(nèi)涵，像“鴻雁”在古詩詞中常象征著游子的思鄉(xiāng)之情和對遠(yuǎn)方親人的思念，但學(xué)生若不了解這一文化內(nèi)涵，就很難準(zhǔn)確把握詩詞所表達(dá)的情感。詩詞格律知識的欠缺也影響了學(xué)生對詩詞韻律美的感受和對詩人情感表達(dá)的理解，例如平仄、押韻等格律規(guī)則，能夠幫助學(xué)生更好地體會詩詞的節(jié)奏和情感起伏。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏也是不容忽視的問題。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，各種娛樂方式和信息大量涌現(xiàn)，學(xué)生的注意力被分散，對傳統(tǒng)古詩詞的興趣逐漸降低。調(diào)查顯示，僅有[X]%的學(xué)生對古詩詞表現(xiàn)出濃厚興趣，大部分學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)積極性不高。部分學(xué)生認(rèn)為古詩詞晦澀難懂，與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，缺乏學(xué)習(xí)的動力。而且，部分教師在教學(xué)中過于注重知識的傳授，忽視了學(xué)生興趣的培養(yǎng)，使得課堂氛圍沉悶，進(jìn)一步削弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在古詩詞課堂上，教師只是單純地講解詩詞知識，沒有采用生動有趣的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、角色扮演等，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。此外，“快餐文化”的盛行對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞也產(chǎn)生了負(fù)面影響。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，短視頻、網(wǎng)絡(luò)小說、流行音樂等“快餐文化”以其快速、輕松、娛樂性強(qiáng)的特點(diǎn)，吸引了學(xué)生的大量時(shí)間和注意力。學(xué)生習(xí)慣于獲取即時(shí)的、簡單的信息和娛樂，對于需要深入思考、反復(fù)品味的古詩詞缺乏耐心和興趣。短視頻平臺上的內(nèi)容往往以簡短、有趣的形式呈現(xiàn)，能夠在短時(shí)間內(nèi)滿足學(xué)生的娛樂需求，而閱讀古詩詞則需要學(xué)生投入較多的時(shí)間和精力去理解、感悟，這使得許多學(xué)生更傾向于選擇“快餐文化”?！翱觳臀幕钡乃季S方式也影響了學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)，其追求快速、表面的理解，與古詩詞所要求的深度閱讀和思考背道而馳，導(dǎo)致學(xué)生難以靜下心來品味古詩詞的韻味和內(nèi)涵。4.3教學(xué)評價(jià)體系問題當(dāng)前上海市高中古詩詞教學(xué)評價(jià)體系存在諸多問題，對教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。評價(jià)過于注重考試成績，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，考試成績在學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)評價(jià)中占據(jù)主導(dǎo)地位，教師往往以學(xué)生在古詩詞默寫、閱讀理解、詩詞鑒賞等考試題型中的得分來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種以考試成績?yōu)楹诵牡脑u價(jià)方式，使得教師在教學(xué)過程中過于強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)的記憶和答題技巧的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)、思維發(fā)展、文化素養(yǎng)的提升等方面。在古詩詞鑒賞教學(xué)中，教師可能會重點(diǎn)講解常見的答題模板，讓學(xué)生記住如何分析詩詞的意象、意境和情感，以應(yīng)對考試，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生真正去感受詩詞的藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。評價(jià)方式單一，缺乏多元化的評價(jià)維度。目前的教學(xué)評價(jià)主要以教師評價(jià)為主，學(xué)生自評和互評的機(jī)會較少。教師評價(jià)往往側(cè)重于知識的掌握和答題的準(zhǔn)確性，難以全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。在課堂表現(xiàn)評價(jià)中，教師可能只關(guān)注學(xué)生是否積極回答問題，而忽略了學(xué)生在小組討論中的參與度、合作能力以及對問題的獨(dú)特見解。而且，形成性評價(jià)的應(yīng)用不足，大部分教師更注重終結(jié)性評價(jià)，即期末考試成績，對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，如預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況，課堂參與度，作業(yè)完成的質(zhì)量和態(tài)度等方面的評價(jià)不夠重視。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的努力和進(jìn)步難以得到及時(shí)的肯定和反饋，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏靈活性和個(gè)性化。在評價(jià)過程中，往往采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來衡量所有學(xué)生，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣愛好和知識儲備都不盡相同，統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可能會導(dǎo)致基礎(chǔ)較差的學(xué)生因難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)而失去學(xué)習(xí)信心，而基礎(chǔ)較好的學(xué)生則可能因評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無法滿足其發(fā)展需求而缺乏挑戰(zhàn)性。在古詩詞背誦評價(jià)中，要求所有學(xué)生在相同的時(shí)間內(nèi)背誦相同數(shù)量的詩詞，對于記憶力較強(qiáng)的學(xué)生來說，可能過于簡單，無法激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力；而對于記憶力相對較弱的學(xué)生，則可能壓力過大，產(chǎn)生畏難情緒。這種缺乏靈活性和個(gè)性化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不利于每個(gè)學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中都能得到充分的發(fā)展。4.4教學(xué)資源與環(huán)境問題在教學(xué)資源利用方面，存在明顯的不足。部分教師對教材和教參的依賴程度過高，缺乏對其他教學(xué)資源的有效挖掘和整合。學(xué)校圖書館中擁有豐富的古詩詞相關(guān)書籍、研究資料，但很多教師未能充分引導(dǎo)學(xué)生利用這些資源進(jìn)行拓展閱讀和深入學(xué)習(xí)。在講解《詩經(jīng)》時(shí)，圖書館中有許多關(guān)于《詩經(jīng)》的研究著作，如《詩經(jīng)譯注》《詩經(jīng)通論》等，這些書籍可以幫助學(xué)生更深入地了解《詩經(jīng)》的文化內(nèi)涵、藝術(shù)特色和歷史背景，但教師往往沒有推薦學(xué)生去閱讀，導(dǎo)致學(xué)生對《詩經(jīng)》的理解僅停留在教材的簡單講解上。網(wǎng)絡(luò)上也有大量優(yōu)質(zhì)的古詩詞學(xué)習(xí)資源，如在線課程、詩詞學(xué)習(xí)網(wǎng)站、詩詞類APP等，這些資源形式多樣，內(nèi)容豐富，包括詩詞講解視頻、詩詞賞析文章、詩詞創(chuàng)作交流平臺等，能夠?yàn)閷W(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)渠道，但許多教師對這些資源的了解和利用有限，未能將其融入教學(xué)中，無法滿足學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。教學(xué)環(huán)境也對古詩詞教學(xué)產(chǎn)生一定的制約。從硬件設(shè)施來看，部分學(xué)校的多媒體設(shè)備陳舊、老化，在展示古詩詞相關(guān)的圖片、視頻等資料時(shí)，畫質(zhì)不清晰、音效不佳，影響教學(xué)效果。在播放古詩詞朗誦視頻時(shí)，由于音響設(shè)備效果差，無法讓學(xué)生感受到朗誦的韻律美和情感表達(dá)，難以營造出良好的教學(xué)氛圍。而且，部分學(xué)校缺乏專門的古詩詞教學(xué)場所，如詩詞文化展廳、朗讀亭等，無法為學(xué)生提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。從軟件環(huán)境方面來說，校園文化中對古詩詞的宣傳和推廣力度不足。學(xué)校很少舉辦古詩詞朗誦比賽、詩詞創(chuàng)作大賽、詩詞文化講座等活動，無法激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。班級文化建設(shè)中，也很少涉及古詩詞元素，如在教室墻壁上張貼詩詞作品、開展詩詞主題的黑板報(bào)評比等，不能讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中潛移默化地受到古詩詞文化的熏陶。此外，社會文化環(huán)境對古詩詞教學(xué)也有影響，當(dāng)下社會對娛樂文化、流行文化的關(guān)注度較高，對傳統(tǒng)文化的重視程度相對不足，這種文化氛圍也在一定程度上影響了學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的積極性。五、改善上海市高中古詩詞教學(xué)的策略與建議5.1創(chuàng)新教學(xué)方法與理念5.1.1引入多樣化教學(xué)方法在高中古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)積極引入多樣化教學(xué)方法，以提升教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。情境教學(xué)法是一種有效的教學(xué)方式，教師可通過創(chuàng)設(shè)與詩詞相關(guān)的情境，幫助學(xué)生更好地理解詩詞內(nèi)涵。在教授《沁園春?長沙》時(shí)，教師可利用多媒體展示橘子洲頭的秋景圖片和視頻，讓學(xué)生直觀感受“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流”的壯麗景象，同時(shí)播放激昂的音樂，營造出豪邁的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生體會毛澤東青年時(shí)期的壯志豪情。通過這種情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生能夠更深入地理解詩詞所描繪的意境，增強(qiáng)對詩詞的感受力和理解能力。問題導(dǎo)向教學(xué)法能夠激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生主動思考。在講解《蜀道難》時(shí)，教師可以提問：“李白為什么要極力渲染蜀道的艱險(xiǎn)？”“詩中運(yùn)用了哪些夸張和想象的手法來表現(xiàn)蜀道之難？”通過這些問題，引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩詞的主題、藝術(shù)特色和作者的創(chuàng)作意圖。學(xué)生在思考和解答問題的過程中，不僅能夠加深對詩詞的理解，還能鍛煉分析問題和解決問題的能力。比較教學(xué)法也是一種重要的教學(xué)方法，通過將不同詩詞進(jìn)行對比分析，讓學(xué)生更好地掌握詩詞的特點(diǎn)和差異。在教授婉約派和豪放派詞時(shí)，教師可以選取柳永的《雨霖鈴?寒蟬凄切》和蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》進(jìn)行比較。從詞的內(nèi)容、情感表達(dá)、語言風(fēng)格、意象運(yùn)用等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對比，讓學(xué)生體會婉約派詞的細(xì)膩纏綿和豪放派詞的雄渾壯闊。這樣的比較教學(xué)能夠拓寬學(xué)生的視野，加深學(xué)生對詩詞流派和風(fēng)格的理解，提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力。5.1.2樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念在高中古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，充分尊重學(xué)生的主體地位。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師可以為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的資源和指導(dǎo)，如推薦相關(guān)的古詩詞書籍、學(xué)習(xí)網(wǎng)站和APP等，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》時(shí)，教師可以推薦學(xué)生閱讀《詩經(jīng)譯注》《詩經(jīng)通論》等書籍，引導(dǎo)學(xué)生深入了解《詩經(jīng)》的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色。教師還可以布置一些自主探究的學(xué)習(xí)任務(wù)，如讓學(xué)生探究某一詩人的創(chuàng)作風(fēng)格或某一時(shí)期的詩詞特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。合作學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要方式。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組中共同探討古詩詞的內(nèi)涵、藝術(shù)特色等問題。在學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí)，教師可以將學(xué)生分成小組，讓小組成員分別負(fù)責(zé)分析詩詞中的音樂描寫、人物形象、情感表達(dá)等方面，然后在小組內(nèi)進(jìn)行交流和討論，最后每個(gè)小組派代表進(jìn)行匯報(bào)展示。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W會傾聽他人的意見，學(xué)會與他人合作，提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是古詩詞教學(xué)的重要目標(biāo)之一。教師可以通過開展一些創(chuàng)新性的教學(xué)活動，如古詩詞改寫、詩詞創(chuàng)作等，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教授古詩詞后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)詩詞的意境和情感，進(jìn)行現(xiàn)代文改寫或續(xù)寫，讓學(xué)生在改寫和續(xù)寫的過程中，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩詞創(chuàng)作，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的詩詞知識和技巧，表達(dá)自己的情感和思想，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。5.2培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與能力5.2.1激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為了激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，可開展多樣化的古詩詞活動。舉辦古詩詞朗誦比賽，讓學(xué)生在朗誦中感受詩詞的韻律美和情感表達(dá)。在比賽前，學(xué)生需要深入理解詩詞的內(nèi)涵，通過反復(fù)練習(xí)朗誦技巧，如語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的把握等，將詩詞中的情感生動地展現(xiàn)出來。這樣的活動不僅能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，還能讓他們更深刻地體會古詩詞的魅力。組織古詩詞知識競賽，設(shè)置豐富多樣的題目，涵蓋詩詞的作者、創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色、名句賞析等方面，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)積極性。通過準(zhǔn)備競賽，學(xué)生需要廣泛涉獵古詩詞知識，拓寬自己的知識面，同時(shí)在競賽過程中，與同學(xué)的思維碰撞也能進(jìn)一步加深對詩詞的理解。結(jié)合生活實(shí)際也是激發(fā)學(xué)生興趣的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)古詩詞的元素，讓他們意識到古詩詞并非遙不可及，而是與生活息息相關(guān)。在春天，可以讓學(xué)生觀察周圍的自然景色，然后聯(lián)系到描寫春天的古詩詞，如“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，讓學(xué)生感受詩人對春天的贊美之情，同時(shí)也能體會到古詩詞對生活的生動描繪。鼓勵(lì)學(xué)生用古詩詞來表達(dá)自己的生活感受，當(dāng)學(xué)生在生活中遇到喜悅、悲傷、思念等情感時(shí)，引導(dǎo)他們尋找相關(guān)的古詩詞來抒發(fā)情感，增強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的認(rèn)同感和運(yùn)用能力。利用多媒體資源能為古詩詞教學(xué)增添趣味性。通過播放古詩詞朗誦音頻，讓學(xué)生聆聽專業(yè)的朗誦，感受詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學(xué)生的語感。播放與古詩詞相關(guān)的視頻，如詩詞紀(jì)錄片、詩詞動畫等，以直觀的畫面展示詩詞所描繪的場景和意境，幫助學(xué)生更好地理解詩詞內(nèi)容。在講解《望廬山瀑布》時(shí)，播放廬山瀑布?xì)鈩莅蹴绲囊曨l，讓學(xué)生直觀地感受“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀景象，從而加深對詩詞的理解和記憶。5.2.2提升學(xué)生詩歌鑒賞能力提升學(xué)生的詩歌鑒賞能力，需要從多方面入手。教師應(yīng)系統(tǒng)講解詩詞知識，包括詩詞的格律、押韻、意象、意境等基本概念。在講解格律時(shí)，讓學(xué)生了解古詩的平仄規(guī)律，如五言絕句的“仄仄平平仄，平平仄仄平”等基本句式，幫助學(xué)生體會詩詞的韻律美。對于意象，要詳細(xì)介紹常見意象的象征意義，像“大雁”常常象征著游子的思鄉(xiāng)之情，“柳樹”則與離別之情相關(guān)，讓學(xué)生在閱讀詩詞時(shí)能夠準(zhǔn)確把握意象所傳達(dá)的情感。通過對這些知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠從更專業(yè)的角度去欣賞古詩詞，提高鑒賞能力。引導(dǎo)學(xué)生分析詩詞的意境是鑒賞的關(guān)鍵。教師可以通過提問、引導(dǎo)討論等方式，幫助學(xué)生理解詩詞中描繪的畫面和表達(dá)的情感。在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時(shí)，提問學(xué)生：“詩中描繪了哪些景物？這些景物構(gòu)成了怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的心境？”引導(dǎo)學(xué)生分析詩中的“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流”等詩句，讓他們描繪出一幅寧靜、清新的山居秋夜圖，進(jìn)而體會詩人對大自然的熱愛和對歸隱生活的向往之情。通過這樣的分析，學(xué)生能夠深入理解詩詞的意境，感受詩人的情感世界。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是提升詩歌鑒賞能力的重要方面。引導(dǎo)學(xué)生從語言美、意境美、情感美等多個(gè)角度去欣賞古詩詞。在語言美方面，讓學(xué)生體會詩詞中用詞的精妙，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，將春風(fēng)的動態(tài)和江南春天的生機(jī)勃勃生動地展現(xiàn)出來，使詩句更具表現(xiàn)力。在意境美方面，讓學(xué)生感受詩詞所營造的獨(dú)特氛圍和境界，如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”所營造的空曠、悠遠(yuǎn)的意境。在情感美方面，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人真摯的情感，如杜甫在《春望》中表達(dá)的對國家命運(yùn)的憂慮和對親人的思念之情。通過對這些美的感受和體驗(yàn)，學(xué)生能夠提高自己的審美水平，更好地鑒賞古詩詞。5.3完善教學(xué)評價(jià)體系5.3.1建立多元化評價(jià)指標(biāo)建立多元化評價(jià)指標(biāo)體系是完善教學(xué)評價(jià)體系的關(guān)鍵。評價(jià)不應(yīng)僅局限于學(xué)生對詩詞知識的記憶和理解，還應(yīng)全面關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、知識掌握、能力提升以及情感態(tài)度等多個(gè)維度。在學(xué)習(xí)過程方面，考察學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況，課堂參與度，如是否積極思考、主動提問、參與小組討論等。對于積極參與課堂討論，提出獨(dú)特見解的學(xué)生，在評價(jià)中應(yīng)給予充分肯定，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)出主動性和創(chuàng)造性。在知識掌握維度，除了考查學(xué)生對詩詞字詞、語法、翻譯等基礎(chǔ)知識的掌握程度，還應(yīng)注重對詩詞文化內(nèi)涵的理解。在評價(jià)學(xué)生對《論語》相關(guān)詩詞的學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生對字詞的解釋和背誦，還要考察學(xué)生對其中蘊(yùn)含的儒家思想的理解，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”所體現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法和思維方式。能力提升方面，著重評價(jià)學(xué)生的詩詞鑒賞能力、思維能力和創(chuàng)新能力。詩詞鑒賞能力包括對詩詞意象、意境、情感的分析能力，以及對詩詞藝術(shù)特色的把握能力。在評價(jià)學(xué)生對《望岳》的學(xué)習(xí)時(shí)，看學(xué)生能否準(zhǔn)確分析詩中“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”所展現(xiàn)的意境，以及詩人通過描寫泰山所表達(dá)的壯志豪情。思維能力體現(xiàn)在學(xué)生對詩詞的深入思考和邏輯分析能力上，創(chuàng)新能力則表現(xiàn)為學(xué)生對詩詞的獨(dú)特解讀和創(chuàng)新表達(dá)，如學(xué)生在詩詞創(chuàng)作或改寫中展現(xiàn)出的新穎思路和獨(dú)特視角。情感態(tài)度方面，關(guān)注學(xué)生對古詩詞的興趣和熱愛程度，以及在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的態(tài)度和價(jià)值觀。對于對古詩詞充滿熱情，積極主動學(xué)習(xí)，并且在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到古詩詞所傳達(dá)的積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀的學(xué)生，在評價(jià)中應(yīng)給予積極評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。5.3.2采用多樣化評價(jià)方式采用多樣化評價(jià)方式能夠更全面、客觀地評價(jià)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)成果。形成性評價(jià)應(yīng)貫穿于教學(xué)過程始終，教師通過觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，如參與討論的積極性、發(fā)言的質(zhì)量等，及時(shí)給予反饋和指導(dǎo)。在課堂討論環(huán)節(jié)，教師可以對學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評，指出優(yōu)點(diǎn)和不足，幫助學(xué)生改進(jìn)和提高。通過提問、小測驗(yàn)等方式，了解學(xué)生對知識的掌握情況，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題并及時(shí)解決。定期進(jìn)行的小測驗(yàn)可以涵蓋詩詞背誦、理解、鑒賞等方面，幫助學(xué)生鞏固知識，同時(shí)也讓教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和存在的問題。終結(jié)性評價(jià)在教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行，如期末考試等，全面考查學(xué)生在一個(gè)階段內(nèi)對古詩詞知識和技能的掌握情況。但終結(jié)性評價(jià)不應(yīng)僅僅以考試成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)進(jìn)行綜合評價(jià)。自我評價(jià)有助于培養(yǎng)學(xué)生的反思能力和自主學(xué)習(xí)能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生定期對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行反思，如讓學(xué)生思考自己在古詩詞學(xué)習(xí)中的進(jìn)步和不足，制定改進(jìn)計(jì)劃。在學(xué)習(xí)完一個(gè)單元的古詩詞后，讓學(xué)生寫一篇學(xué)習(xí)總結(jié)，分析自己在詩詞背誦、理解、鑒賞等方面的表現(xiàn)，明確自己的努力方向。同伴評價(jià)能夠促進(jìn)學(xué)生之間的交流和學(xué)習(xí)。組織學(xué)生進(jìn)行小組互評，如在小組合作完成古詩詞探究任務(wù)后，讓小組成員互相評價(jià)對方在小組中的貢獻(xiàn)、參與度、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。通過同伴評價(jià)，學(xué)生可以從他人的角度了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，學(xué)習(xí)他人的長處，同時(shí)也能提高學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。5.4優(yōu)化教學(xué)資源與環(huán)境5.4.1充分利用教學(xué)資源教師應(yīng)打破對教材和教參的過度依賴，積極整合教材資源，深入挖掘教材中古詩詞的內(nèi)在聯(lián)系和文化內(nèi)涵。在教授人教版高中語文教材中的古詩詞時(shí)，教師可以將同一詩人的不同作品進(jìn)行整合，如將李白的《蜀道難》《將進(jìn)酒》《夢游天姥吟留別》放在一起進(jìn)行對比教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生分析李白詩歌豪放飄逸的風(fēng)格特點(diǎn)，以及在不同作品中情感表達(dá)的差異。通過這種方式，讓學(xué)生對教材內(nèi)容有更系統(tǒng)、深入的理解，提高教學(xué)效果。挖掘課外資源是豐富教學(xué)內(nèi)容的重要途徑。教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典的古詩詞選集，如《唐詩三百首》《宋詞三百首》等，拓寬學(xué)生的詩詞視野，增加詩詞積累量。鼓勵(lì)學(xué)生閱讀古代詩詞研究著作，如葉嘉瑩的《迦陵說詩》《迦陵說詞》系列，幫助學(xué)生從專業(yè)角度深入理解古詩詞的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵。組織學(xué)生參觀博物館、文化古跡等，讓學(xué)生親身感受古代文化的氛圍，加深對古詩詞的理解。參觀滕王閣，學(xué)生可以實(shí)地領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯美景色，更好地體會王勃《滕王閣序》中所描繪的意境。網(wǎng)絡(luò)資源為古詩詞教學(xué)提供了豐富的素材和便捷的學(xué)習(xí)渠道。教師可以利用在線課程平臺，如中國大學(xué)MOOC上的古詩詞相關(guān)課程，讓學(xué)生聆聽專家學(xué)者的講解，拓寬學(xué)習(xí)視野。引導(dǎo)學(xué)生使用詩詞學(xué)習(xí)APP，如“古詩詞典”“西窗燭”等，這些APP具有詩詞查詢、賞析、朗誦等功能，方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)古詩詞。教師還可以在網(wǎng)絡(luò)上收集與古詩詞相關(guān)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)課件、教學(xué)視頻等資源，將其融入課堂教學(xué)中，增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和吸引力。5.4.2營造良好教學(xué)環(huán)境校園文化建設(shè)對古詩詞教學(xué)具有重要的促進(jìn)作用。學(xué)?？梢酝ㄟ^多種方式營造濃厚的古詩詞文化氛圍。在校園內(nèi)設(shè)置古詩詞文化長廊，展示經(jīng)典古詩詞作品、詩人簡介、詩詞賞析等內(nèi)容，讓學(xué)生在校園中隨時(shí)隨地都能接觸到古詩詞，受到文化的熏陶。舉辦古詩詞朗誦比賽、詩詞創(chuàng)作大賽、詩詞文化講座等活動，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣和參與熱情。在古詩詞朗誦比賽中，學(xué)生通過對詩詞的深情演繹，不僅提高了朗誦技巧，還能更深刻地體會詩詞的情感內(nèi)涵；詩詞創(chuàng)作大賽則鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力，將自己的情感和思考用詩詞的形式表達(dá)出來，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)作能力。家校合作也是營造良好教學(xué)環(huán)境的重要方面。學(xué)?？梢耘c家長溝通合作，共同促進(jìn)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)。家長可以在家中與學(xué)生一起閱讀古詩詞，開展親子詩詞誦讀活動，營造家庭中的詩詞學(xué)習(xí)氛圍。家長和孩子一起朗誦《游子吟》，在誦讀中感受母愛的偉大，增進(jìn)親子關(guān)系的同時(shí)，也加深了學(xué)生對詩詞的理解。家長還可以鼓勵(lì)學(xué)生參