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文檔簡介

新部編版古詩文教學(xué)設(shè)計范本一、教學(xué)基本信息課題:《岳陽樓記》(新部編版九年級上冊第三單元)課時:2課時(90分鐘)課型:講讀課授課對象:九年級學(xué)生設(shè)計理念:遵循新部編版“守正創(chuàng)新、立德樹人”的編寫原則,以“語文要素”為綱,聚焦“文言積累、文本賞析、文化傳承”三維目標(biāo),通過“誦讀感知—文本解碼—主旨探究—文化浸潤”的梯度設(shè)計,實現(xiàn)“語言運(yùn)用、思維發(fā)展、審美鑒賞、文化自信”的核心素養(yǎng)落地。二、教學(xué)目標(biāo)1.知識與能力(1)積累“屬、勝、景、或、微”等文言實詞,理解“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂”等關(guān)鍵句的含義;(2)背誦并默寫“銜遠(yuǎn)山,吞長江”“先天下之憂而憂”等重點段落;(3)梳理文章“敘事—寫景—議論”的行文脈絡(luò),掌握“借景抒情、對比烘托”的寫作手法。2.過程與方法通過“自主翻譯—小組探究—情境對話”等活動,提升文言閱讀能力;通過“畫面想象—句式分析—主旨追問”,培養(yǎng)文本細(xì)讀與邏輯思維能力。3.情感態(tài)度與價值觀(1)體會范仲淹“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸襟;(2)感悟“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,樹立“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的文化自覺。三、教學(xué)重難點重點:梳理行文脈絡(luò),理解“先憂后樂”的主旨;難點:分析“景”與“情”“理”的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體會文言散文“形散神聚”的特點。四、教學(xué)方法誦讀法:通過多種形式的誦讀(齊讀、范讀、個性化朗讀),感知文本節(jié)奏與情感;探究法:以“問題鏈”引導(dǎo)小組合作,破解“景—情—理”的邏輯密碼;情境法:創(chuàng)設(shè)“范仲淹貶謫對話”“當(dāng)代‘先憂后樂’踐行者”等情境,實現(xiàn)文化共情;點撥法:在文言難點(如“不以物喜,不以己悲”的互文修辭)、主旨升華處予以引導(dǎo),避免“泛讀泛議”。五、教學(xué)過程設(shè)計▌第一課時:文言解碼與文本感知目標(biāo):落實文言基礎(chǔ),梳理文章脈絡(luò),初步感知作者情感。1.情境導(dǎo)入(5分鐘)活動:展示岳陽樓實景圖片(或播放1分鐘“岳陽樓四季風(fēng)光”短視頻),提問:“你眼中的岳陽樓是什么樣子?”(學(xué)生自由發(fā)言)過渡:“一千年前,范仲淹未到過岳陽樓,卻寫下了千古名篇《岳陽樓記》。他筆下的岳陽樓有什么特別之處?讓我們走進(jìn)文本尋找答案?!?.初讀感知:讀準(zhǔn)節(jié)奏,疏通文意(25分鐘)(1)齊讀正音:教師范讀“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”,強(qiáng)調(diào)“湯(shāng)”“涯(yá)”等字的讀音;學(xué)生齊讀全文,糾正節(jié)奏(如“先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂”)。(2)自主翻譯:學(xué)生結(jié)合課下注釋,翻譯第1-2段(“慶歷四年春……屬予作文以記之”“予觀夫巴陵勝狀……前人之述備矣”),標(biāo)記疑難字詞(如“屬”“勝”“景”)。(3)小組合作:以4人為一組,解決自主翻譯中的疑難;教師巡視點撥,重點講解:通假字:“屬”通“囑”,囑托;古今異義:“景”(古義:日光;今義:景色);重點句:“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”(我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上)。(4)脈絡(luò)梳理:引導(dǎo)學(xué)生概括第1-2段內(nèi)容(第1段:敘事,交代作記背景;第2段:寫景,總寫岳陽樓“勝狀”),板書“敘事—寫景”的行文思路。設(shè)計意圖:以“讀”為起點,落實文言基礎(chǔ);以“合作”降低翻譯難度,體現(xiàn)“學(xué)生主體”理念。3.精讀第3-4段:賞析“景”與“情”的關(guān)聯(lián)(20分鐘)(1)畫面想象:學(xué)生默讀第3-4段(“若夫淫雨霏霏……感極而悲者矣”“至若春和景明……其喜洋洋者矣”),用自己的話描述“淫雨霏霏”與“春和景明”的畫面(如“淫雨霏霏時,岳陽樓被陰雨籠罩,湖面風(fēng)浪滔天,遷客騷人會感到凄涼”)。(2)句式分析:對比“陰風(fēng)怒號,濁浪排空”與“沙鷗翔集,錦鱗游泳”的語言特點(前者用“怒”“排”等動詞,營造悲涼氛圍;后者用“翔”“游”等動詞,傳遞喜悅情緒);引導(dǎo)學(xué)生模仿“銜遠(yuǎn)山,吞長江”的“擬人+對偶”句式,寫一句寫景句(如“抱幽林,枕清泉”)。(3)情感探究:提問:“遷客騷人的‘悲’與‘喜’分別由什么引發(fā)?”(學(xué)生從“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”“心曠神怡,寵辱偕忘”中提煉答案),板書“景→情(遷客騷人:以物喜、以己悲)”。設(shè)計意圖:通過“畫面轉(zhuǎn)化”“句式模仿”“情感提煉”,實現(xiàn)“語言—形象—情感”的轉(zhuǎn)化,落實“審美鑒賞”素養(yǎng)。4.小結(jié)與作業(yè)(5分鐘)(1)小結(jié):回顧第1-4段內(nèi)容,明確“敘事—寫景—抒情”的脈絡(luò),強(qiáng)調(diào)“景”是“情”的觸發(fā)點。(2)作業(yè):背誦第2-4段;完成《文言字詞積累本》(記錄“屬、勝、景、或”的含義及例句);思考:“作者寫遷客騷人的‘悲喜’,目的是什么?”(為第二課時做鋪墊)。▌第二課時:主旨探究與文化傳承目標(biāo):破解“先憂后樂”的主旨,體會文化精神的當(dāng)代價值。1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入(5分鐘)活動:抽查背誦第3-4段(“若夫淫雨霏霏……其喜洋洋者矣”),提問:“遷客騷人的‘悲喜’有什么共同點?”(學(xué)生回答:“以物喜,以己悲”)。2.深層探究:從“遷客騷人”到“古仁人”(30分鐘)(1)文本解碼:齊讀第5段(“嗟夫!予嘗求古仁人之心……吾誰與歸?”),標(biāo)記“古仁人之心”的核心句(“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”)。(2)對比分析:表格梳理“遷客騷人”與“古仁人”的區(qū)別(學(xué)生小組合作完成):類別觸發(fā)情感的因素情感特點遷客騷人外物(景)、個人遭遇以物喜,以己悲古仁人天下蒼生不以物喜,不以己悲(3)主旨追問:問題1:“‘不以物喜,不以己悲’中的‘物’和‘己’分別指什么?”(“物”:外界環(huán)境的好壞;“己”:個人得失);問題2:“‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’中的‘先’‘后’有什么深層含義?”(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系范仲淹的背景:慶歷新政失敗,被貶鄧州,但仍心系天下;“先”“后”體現(xiàn)了“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的優(yōu)先級);問題3:“作者為什么說‘微斯人,吾誰與歸’?”(學(xué)生回答:“表達(dá)對‘古仁人’的敬仰,呼吁志同道合者”)。設(shè)計意圖:通過“對比—追問”,破解“古仁人之心”的內(nèi)核,實現(xiàn)“思維發(fā)展”的素養(yǎng)提升。3.文化浸潤:“先憂后樂”的當(dāng)代回響(20分鐘)(1)情境對話:創(chuàng)設(shè)“范仲淹與當(dāng)代青年的對話”情境(學(xué)生扮演“范仲淹”,教師扮演“青年”):青年:“您被貶鄧州,為什么還能寫出‘先天下之憂而憂’?”范仲淹(學(xué)生):“我的憂愁不是個人的得失,而是天下百姓的疾苦;即使被貶,也要為國家建言獻(xiàn)策?!保?)寫作表達(dá):以“‘先憂后樂’在今天”為題,寫一段100字的感悟(如“當(dāng)我們看到志愿者在社區(qū)門口值班時,當(dāng)我們看到醫(yī)生在手術(shù)臺連續(xù)工作時,我們懂得了‘先憂后樂’不是口號,而是行動”)。4.總結(jié)與作業(yè)(10分鐘)(1)總結(jié):梳理全文邏輯(“敘事—寫景—抒情—議論”),強(qiáng)調(diào)“先憂后樂”是《岳陽樓記》的靈魂,也是中國傳統(tǒng)文化中的“精神坐標(biāo)”。(2)作業(yè)(分層設(shè)計):基礎(chǔ)層:背誦第5段,默寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;提升層:完成《感悟隨筆》(題目:“我心中的‘古仁人’”,結(jié)合歷史人物或當(dāng)代榜樣);拓展層:收集“家國情懷”的詩句(如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”),制作《文化卡片》。六、板書設(shè)計《岳陽樓記》敘事:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡→屬予作文寫景:巴陵勝狀(銜遠(yuǎn)山,吞長江)→淫雨霏霏(悲)、春和景明(喜)抒情:遷客騷人→以物喜,以己悲議論:古仁人之心→不以物喜,不以己悲;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(主旨)七、設(shè)計說明1.語文要素落地:以“文言積累”為基礎(chǔ)(如《文言字詞積累本》),以“文本賞析”為核心(如“景—情—理”的邏輯分析),以“文化傳承”為升華(如“當(dāng)代‘先憂后樂’踐行者”),符合新部編版“語言運(yùn)用—思維發(fā)展—審美鑒賞—文化自信”的核心素養(yǎng)梯度。2.學(xué)生主體凸顯:通過“小組合作翻譯”“畫面想象”“情境對話”等活動,讓學(xué)生成為“文本的解讀者”“文化的傳承者”,教師僅在“疑難處點撥、主旨處引導(dǎo)”。3.傳統(tǒng)文化浸潤:從“岳陽樓”的文化符號(江南三大名樓之一)到“先憂后樂”的精神符號,實現(xiàn)“文本—文化—生活”的聯(lián)結(jié),讓學(xué)生在“讀懂課文”的同時,“讀懂文化”“讀懂精神”。八、教學(xué)反思(可選)需關(guān)注學(xué)生的文言基礎(chǔ)差異:對于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生,可增加“文言字詞小測”(如“屬、勝、景”的填空),鞏固積累;需強(qiáng)化

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