第=page11頁，共=sectionpages11頁2025年遼寧省部分學(xué)校高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共35分。閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

2024年12月4日，“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄（以下簡稱“代表作名錄”）。我們在慶祝的同時，也可能會產(chǎn)生些許不解之惑：為何節(jié)日傳統(tǒng)需要尋求國際認(rèn)可？為何依舊活躍的節(jié)日實(shí)踐，需要申報非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）保護(hù)名錄？

談及“遺產(chǎn)”，人們慣用“向后看”的思維方式，從歷史的視角認(rèn)知遺產(chǎn)的價值和意義，將其視為過去時代的遺留物。然而，著名文化遺產(chǎn)研究者大衛(wèi)?羅文塞爾為我們提供了一個截然不同的視角，即“遺產(chǎn)根本不是歷史；雖然它借鑒了歷史研究，并使其活躍起來，但遺產(chǎn)是對過去的頌揚(yáng)，而非探究，它不是為了揭示實(shí)際發(fā)生了什么，而是為了適應(yīng)今天的目的而對過去的一種信仰”。基于這一視角，我們可以理解，遺產(chǎn)并非歷史的簡單復(fù)刻，而是人們基于當(dāng)下的需求和目的重釋歷史并賦予其新意義的產(chǎn)物。

在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的框架下，非遺作為用來指涉活態(tài)遺產(chǎn)的概念，“不僅代表著從過去繼承下來的傳統(tǒng)，而且也代表著不同文化群體參與的當(dāng)代鄉(xiāng)村實(shí)踐和城市實(shí)踐”（《何謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？》巴莫曲布嫫譯）。這意味著，每個時代的文化主體都在與既往傳統(tǒng)互動的過程中，以具有時代特征的創(chuàng)造性實(shí)踐豐富著非遺的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式，使其始終處于一種活躍且持續(xù)生產(chǎn)的狀態(tài)。春節(jié)在中國民眾日常生活中的活態(tài)存續(xù)，是其列入代表作名錄的基本標(biāo)準(zhǔn)。

中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐，不再只是中華民族內(nèi)部的文化認(rèn)知、觀念表述和情感表達(dá)，而是通過涉及遺產(chǎn)的識別、選擇、制度確認(rèn)以及最終納入公共認(rèn)知的遺產(chǎn)化過程，轉(zhuǎn)化為人類共同的文化遺產(chǎn)與全球共享的文化資源。在這一轉(zhuǎn)化過程中，春節(jié)所蘊(yùn)含的文化意義、歷史價值和社會功能將超越既往所屬社區(qū)、群體的邊界，得到更廣泛的認(rèn)知與理解。作為非遺項(xiàng)目，春節(jié)不僅是中華民族根和魂的代表，還可以成為促進(jìn)不同文化之間相互欣賞和尊重的重要平臺。這種文化間的交流與融合，在為春節(jié)的保護(hù)、傳承和傳播提供新契機(jī)的同時，也用歡慶的方式為增強(qiáng)人類文化的多樣性、可持續(xù)性和包容性提供了新契機(jī)，讓非遺保護(hù)在繁榮人類文化的過程中，達(dá)成世界和平和可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

警惕“泛非遺化陷阱”，確保傳承的存續(xù)力與再生產(chǎn)的適度性?！胺悍沁z化”是在非遺保護(hù)熱潮中逐漸顯現(xiàn)的一種傾向，是指在文化生產(chǎn)過程中過度寬泛地詮釋和應(yīng)用非遺概念?！胺悍沁z化”則可能忽略上述界定對主體賦權(quán)、活態(tài)實(shí)踐、社區(qū)為重等核心特質(zhì)的強(qiáng)調(diào)，泛化地將非遺等同于具有歷史積淀的文化實(shí)踐或文化產(chǎn)品。隨著非遺在傳承、傳播和再生產(chǎn)的過程中與經(jīng)濟(jì)、文化資本的糾葛日漸加深，這種“泛非遺化”的趨勢愈發(fā)明顯。它傾向于擱置非遺作為鮮活文化實(shí)踐的主體性與語境邊界，將非遺抽象為帶有濃烈文化等級意味的標(biāo)簽，使資本價值凌駕于文化意義與社會功能之上，從而陷入“泛非遺化陷阱”。

這種陷阱的形成，是放棄文化自覺、背離過程性保護(hù)理念的結(jié)果。陷入此類陷阱，會使眾多非遺項(xiàng)目面臨去語境化、過度商業(yè)化和靜態(tài)化的風(fēng)險。比如，一旦為追求社會認(rèn)可與經(jīng)濟(jì)效益而使不同群體的春節(jié)實(shí)踐陷入名義被泛用、誤用、濫用的困境，那么負(fù)載了非遺標(biāo)簽的春節(jié)產(chǎn)品，會因其所暗喻的等級固化使春節(jié)的傳承呈現(xiàn)出認(rèn)知淺薄化的傾向，不僅會削弱春節(jié)的地域或民族特色與相關(guān)實(shí)踐的多樣性，令春節(jié)的實(shí)踐方式呈現(xiàn)出物化的傾向，也會使春節(jié)面臨被簡化和同質(zhì)化的危機(jī)，導(dǎo)致其文化意義的消解和傳承活力的削弱。一定意義上，所謂“年味漸淡”的憂慮，即是這種陷阱風(fēng)險的外化展現(xiàn)。（摘編自康麗《我們?yōu)楹我^“非遺”春節(jié)》）材料二：

文化群體記憶在傳承過程中遵循著特定形式，有屬于自己的符號系統(tǒng)和演述方式，通常有三個要素，即外部性、延續(xù)性和認(rèn)同性。非遺春節(jié)的文化群體記憶特性如下：

非遺春節(jié)的外部性是指文化內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式，能夠通過節(jié)慶活動、習(xí)俗等方式將隱形文化進(jìn)行顯性表達(dá)。非遺春節(jié)不僅是一項(xiàng)中華民族的傳統(tǒng)文化，更可以通過貼對聯(lián)、逛廟會、吃年夜飯、拜年、地方民俗活動等多種方式表現(xiàn)出來，并形成了持續(xù)近一個月的活動歷程，具備典型的外部性特征。

非遺春節(jié)的延續(xù)性是指文化內(nèi)容可以被延續(xù)傳承，并且不斷地更新迭代。中國春節(jié)起源于上古時期的豐收祭祀活動，經(jīng)歷了幾千年發(fā)展，歷史的更迭賦予了春節(jié)多種多樣的內(nèi)容符號。伴隨著國家科技的進(jìn)步和發(fā)展，5G、物聯(lián)網(wǎng)、云視頻等創(chuàng)新了春節(jié)的表達(dá)方式，衍生出了云拜年、電子紅包等新的記憶內(nèi)容。

非遺春節(jié)的認(rèn)同性是指人們對文化的地方認(rèn)同。人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要被所在區(qū)域的地方人民認(rèn)同，更應(yīng)該具備國際性，被全人類所認(rèn)同。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約五分之一人口都在以不同形式慶祝春節(jié)，與春節(jié)相關(guān)的民俗活動已走進(jìn)全球大約200個國家和地區(qū)，約20個國家將春節(jié)列入該國整體或部分城市的法定節(jié)假日?。

（摘編自賈云峰《文化群體記憶理論視角下的非遺春節(jié)保護(hù)傳承策略研究》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（______）A.談及“遺產(chǎn)”，人們習(xí)慣“向后看”，從歷史的視角認(rèn)知遺產(chǎn)的價值和意義，將其視為過去時代的遺留物。

B.非遺作為用來指涉活態(tài)遺產(chǎn)的概念，不但代表著從過去繼承下來的傳統(tǒng)，還代表著不同文化群體參與的當(dāng)代鄉(xiāng)村實(shí)踐和城市實(shí)踐。

C.“泛非遺化”也許在文化生產(chǎn)過程中忽略過度寬泛地詮釋和應(yīng)用非遺概念對主體賦權(quán)、活態(tài)實(shí)踐、社區(qū)為重等核心特質(zhì)的強(qiáng)調(diào)，泛化地將非遺等同于具有歷史積淀的文化實(shí)踐或文化產(chǎn)品。

D.所謂“年味漸淡”的憂慮，即是非遺項(xiàng)目面臨去語境化、過度商業(yè)化和靜態(tài)化這種陷阱風(fēng)險的外化展現(xiàn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（______）A.雖然遺產(chǎn)借鑒了歷史研究，但遺產(chǎn)根本不是歷史，因?yàn)檫z產(chǎn)不是探究過去，而是對過去的頌揚(yáng)。

B.作為非遺項(xiàng)目，春節(jié)不僅是中華民族根和魂的代表，已經(jīng)成為促進(jìn)不同文化之間相互欣賞和尊重的重要平臺。

C.只要追求社會認(rèn)可與經(jīng)濟(jì)效益而使不同群體的春節(jié)實(shí)踐陷入名義被泛用、誤用、濫用的困境，那么負(fù)載了非遺標(biāo)簽的春節(jié)產(chǎn)品，就會因其所暗喻的等級固化使春節(jié)的傳承呈現(xiàn)出認(rèn)知淺薄化的傾向。

D.人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要被所在區(qū)域的地方人民認(rèn)同，更應(yīng)該具備國際性，被全人類所認(rèn)同，由此可見非遺春節(jié)應(yīng)該被全人類認(rèn)同，成為世界最重要的節(jié)日。3.下列選項(xiàng)符合材料一中陷入“泛非遺化陷阱”的一項(xiàng)活動是（______）A.逛廟會成為我國各地人們在新春佳節(jié)期間放松心情、享受快樂的一種方式。

B.各地爭相開發(fā)古鎮(zhèn)，現(xiàn)代式的仿古建筑，晚上燈火通明，人潮涌動，彌漫著濃郁的商業(yè)味道。

C.河南省傳統(tǒng)民俗表演活動——打鐵花風(fēng)靡全國。

D.中國剪紙教學(xué)進(jìn)入學(xué)校的通識課程，學(xué)生們沉浸式體驗(yàn)中國剪紙過程。4.“泛非遺化陷阱”產(chǎn)生的原因是什么？請根據(jù)材料一概括說明。5.春晚小品《借傘》取材自經(jīng)典故事《白蛇傳》，以“許仙”借一把西湖綢傘給“白娘子”，多對許仙白娘子用京劇、粵劇、川劇、越劇巧妙串聯(lián)獻(xiàn)唱，電視劇《新白娘子傳奇》趙雅芝、葉童驚喜獻(xiàn)唱，讓觀眾重溫經(jīng)典作品的恒久魅力。小品《借傘》的文化群體記憶特性分別表現(xiàn)在什么地方？請結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮緿、A、B、、【解析】（1）D.“即是非遺項(xiàng)目……”錯誤。材料一最后一句句首有“一定意義上”限制，表示在某種程度上、在一定范圍內(nèi)或在特定條件下；原文“會使眾多非遺項(xiàng)目面臨去語境化、過度商業(yè)化和靜態(tài)化的風(fēng)險”句子中間有“眾多”的限制，表示不是所有，而是很多。

故選：D。

（2）B.“已經(jīng)成為促進(jìn)不同文化之間相互欣賞和尊重的重要平臺”錯，材料一原文是“還可以成為促進(jìn)不同文化之間相互欣賞和尊重的重要平臺”。

C.“只要追求社會認(rèn)可與經(jīng)濟(jì)效益……就會因其所暗喻的等級固化使春節(jié)的傳承呈現(xiàn)出認(rèn)知淺薄化的傾向”錯。關(guān)聯(lián)詞為“只要……就……”是條件復(fù)句關(guān)系，而材料一原文只是“一旦為追求社會認(rèn)可與經(jīng)濟(jì)效益而使不同群體的春節(jié)實(shí)踐陷入名義被泛用、誤用、濫用的困境，那么負(fù)載了非遺標(biāo)簽的春節(jié)產(chǎn)品，……”表示的是假設(shè)關(guān)系。

D.“成為世界最重要的節(jié)日”錯，材料二提到非遺春節(jié)的認(rèn)同性時指出：“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要被所在區(qū)域的地方人民認(rèn)同，更應(yīng)該具備國際性，被全人類所認(rèn)同?！钡牧蟽H強(qiáng)調(diào)春節(jié)已被全球約五分之一人口慶祝，且部分國家將其列為法定節(jié)假日，并未提及“成為世界最重要的節(jié)日”。

故選：A。

（3）B.現(xiàn)代式的仿古建筑，各地古城彌漫著濃郁的商業(yè)味道，存在著同質(zhì)化的現(xiàn)象，是“泛非遺化陷阱”的表現(xiàn)。

故選：B。

（4）根據(jù)材料一“忽略上述界定對主體賦權(quán)、活態(tài)實(shí)踐、社區(qū)為重等核心特質(zhì)的強(qiáng)調(diào)，泛化地將非遺等同于具有歷史積淀的文化實(shí)踐或文化產(chǎn)品”可知，是因?yàn)榘逊沁z簡單等同于具有歷史積淀的文化實(shí)踐或文化產(chǎn)品。

根據(jù)材料一“非遺在傳承、傳播和再生產(chǎn)的過程中與經(jīng)濟(jì)、文化資本的糾葛日漸加深”“資本價值凌駕于文化意義與社會功能之上，從而陷入‘泛非遺化陷阱’”可知，非遺傳播和再生產(chǎn)被資本控制。

根據(jù)材料一第七段的各地春晚因追求經(jīng)濟(jì)利益而削弱地域或民族特色與相關(guān)實(shí)踐，同樣把非遺傳承的實(shí)踐方式物化、簡化、同質(zhì)化。

（5）根據(jù)材料二原文“非遺春節(jié)的外部性是指文化內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式，能夠通過節(jié)慶活動、習(xí)俗等方式將隱形文化進(jìn)行顯性表達(dá)”可知，《借傘》通過春節(jié)聯(lián)歡晚會將經(jīng)典故事《白蛇傳》以通過各種劇種的形式還原。

根據(jù)材料二原文“非遺春節(jié)的延續(xù)性是指文化內(nèi)容可以被延續(xù)傳承，并且不斷地更新迭代”可知，《借傘》通過故事新編的形式賦予《白蛇傳》新的內(nèi)容，之前有神話故事、各種戲劇、電視劇等，現(xiàn)在用春晚衍生出更多的傳播形式。

根據(jù)材料二“非遺春節(jié)的認(rèn)同性是指人們對文化的地方認(rèn)同。人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要被所在區(qū)域的地方人民認(rèn)同，更應(yīng)該具備國際性，被全人類所認(rèn)同”可知，《白蛇傳》通過各種媒介向全世界傳播，獲得世界的認(rèn)可，成為中國文化符號。

答案：

（1）D

（2）A

（3）B

（4）①泛化地將非遺等同于具有歷史積淀的文化實(shí)踐或文化產(chǎn)品，可能忽略對主體賦權(quán)、活態(tài)實(shí)踐、社區(qū)為重等核心特質(zhì)的強(qiáng)調(diào)。

②資本價值凌駕于文化意義與社會功能之上，將非遺抽象為帶有濃烈文化等級意味的標(biāo)簽，擱置非遺作為鮮活文化實(shí)踐的主體性與語境邊界。

③削弱地域或民族特色與相關(guān)實(shí)踐，把實(shí)踐方式物化、簡化、同質(zhì)化。

（5）①《借傘》通過春節(jié)聯(lián)歡晚會將經(jīng)典故事《白蛇傳》以通過各種劇種的形式還原。

②《借傘》通過故事新編的形式賦予《白蛇傳》新的內(nèi)容，從神話故事、各種戲劇到電視劇、春晚等衍生出更多的傳播形式。

③《白蛇傳》在各種媒介向全世界傳播下，獲得世界的認(rèn)可，成為中國文化符號。

（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查對原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。閱讀下面的文字，完成各題。地鐵檢修工小靳：夜半歌聲

蘇滄桑地鐵散發(fā)著一種森冷的機(jī)械和泥土混合的氣味。

黑暗里，他伸開四肢，看見四肢變成了植物的根，緊緊抓著泥土。在一部紀(jì)錄片里，他看到過一棵巨大的榕樹，長在一座懸崖上，遒勁的根穿透巖石從縫隙中尋找水源。原始植物因?yàn)橛辛烁?，才進(jìn)軍陸地，扎根到大地上，對地球產(chǎn)生巨大影響。然后，動物才得以也登上陸地。

他也是根，他得在這個城市里扎下來，用自己的四肢和大腦，死死扎住，長高，長大，長得枝繁葉茂，12級臺風(fēng)也撼動不了。然后，買一個房子，娶一個杭州老婆，生一個孩子，早日把父母接到杭州，祖祖輩輩做杭州人。

他身后的地鐵隧道，很黑，像一個洞，一張嘴。橘紅色的安全帽，像一把火炬在他頭上燃燒。他脫下來，將它頂在豎起的食指上旋轉(zhuǎn)，叫同事用手機(jī)拍了一張照片，洗出來寄給了老家的父母。父母看到他工作的樣子，很放心，并不知道，他寄出照片，其實(shí)是寄出了一個夢想。

大家都叫他小靳，90后，杭州地鐵1號線的軌道檢修工。瘦高個，白凈，愛笑。他在大學(xué)里學(xué)的是鐵道工程技術(shù)專業(yè)，大學(xué)畢業(yè)后，100多個同學(xué)都去了鐵路部門工作，只有他選擇了地鐵。一來想嘗試一下新領(lǐng)域，另外一個重要的原因，就是他愛這個花園般的城市、天堂般的西湖。

晚上11點(diǎn)，地鐵軌道進(jìn)入休息時間，他開工了，軌道檢查、糾正和保養(yǎng)，以確保軌道恢復(fù)良好的狀態(tài)，可以安全平穩(wěn)運(yùn)行。開工了，“演唱會”也開始了。

空曠的隧道里，伴隨著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)臋C(jī)械聲，一個男聲，在整個午夜回蕩，有時是《心如刀割》《千千闕歌》，有時是《冬季到臺北來看雨》，有時是《月亮之上》《最炫民族風(fēng)》。不論是男歌手的歌，還是女歌手的歌，都由同一個年輕的聲音演繹。隧道仿佛是個巨大的音箱，有渾厚的回聲，音效奇好。

小靳拉開嗓子唱，如進(jìn)入無人之境，但他聽見軌道那頭的同事也在跟著他一起唱。二重唱，小組唱，合唱，小靳就咧開嘴笑了。

其實(shí)，身體很累，甚至痛。

地鐵全長47.97公里，共有31個站點(diǎn)。而基建維修工務(wù)組只有12人，不僅要監(jiān)督、檢查、驗(yàn)收軌道線路狀況，還要應(yīng)對突發(fā)情況的處理。整個軌道工班共80余名軌道維修工，每晚下軌道檢修有40多人，白天還要在車輛段停車場進(jìn)行檢修養(yǎng)護(hù)工作。

檢修軌道，要彎腰，趴在地上。每隔5個枕木的距離，就要彎腰測量，看鐵軌的軌距和曲度；雙膝著地趴在地上，需要用電筒的光線瞄鋼軌外側(cè)，看有沒有凹陷。一段鐵軌，從23點(diǎn)到凌晨4點(diǎn)，5個小時，幾乎從不休息，腰痛，膝蓋痛，雖然，他是同事中最年輕的，但手上已有老繭，膝蓋上也有。

第一次唱歌，是因?yàn)楣陋?dú)，犯困。在漫長的地鐵隧道里，他們分得很散，就像是一個人在檢修，就像一個人潛入海底，一個人到了洞穴里，有一種與世隔絕的孤獨(dú)感，不是一會兒，而是漫長的一整個深夜。地面上的人們都在深眠，而他正在地下深處，重復(fù)著單調(diào)、乏味、機(jī)械的動作。說一點(diǎn)后悔都沒有那一定是假的?？墒?，既然選擇了，并且覺得有意義，就得咬牙堅(jiān)持。

第一次張口唱歌時，仿佛得到了無數(shù)回應(yīng)——他聽見自己微弱的聲音在隧道里回旋，遇到森冷的潮濕的空氣，再彈回到他的耳朵里，有了一種異樣的飽滿，仿佛一個人的歌唱變成了無數(shù)天使的合唱，仿佛這個隧道的深處，有一些精靈與他同在，當(dāng)他開始歌唱，便會有無數(shù)天使與他一起，和聲或起舞。

他的眼眶慢慢熱起來，覺得內(nèi)心里有什么在膨脹，他堅(jiān)信，在這個城市的深夜，一定不止他一個人在為夢想戰(zhàn)斗。

凌晨4點(diǎn)多，他走出地鐵，回到辦公室，寫完工作日志，直到6點(diǎn)才回到家，然后吃點(diǎn)東西，睡覺。所謂的家，是和同事在郊區(qū)租住的一套民房，月租400元，很便宜，離單位很近，騎自行車5分鐘就到了。他甚至舍不得睡太足，因?yàn)?，白天對于他來說，太珍貴了，這個城市，太美了，他還沒有好好看看，好好感受。

下午有空的時候，他會去找朋友打打籃球，更喜歡的，是一個人騎車?yán)@著西湖騎很久很久。夕陽將一些戀人的剪影送入他眼里，讓他的心覺得空落落的。如果身邊也有一個姑娘和他一起騎車該有多好。

父母在電話里問他，怎么樣？

好，很開心。這是真話，也是假話。他多想早日把父母接到杭州，帶他們坐坐地鐵，逛逛西湖，想想很簡單，做起來卻難，一到長假，工作反而更忙，乘客多，任務(wù)也多，需要24小時待命。

關(guān)于夢想，他其實(shí)想過很多。比如，扎根杭州，比如，去北京旅游，登長城做“好漢”。想去九寨溝，驗(yàn)證一下網(wǎng)上那些美得“慘無人道”的圖片是真是假。他也想帶著父母一起去，如果結(jié)婚生子了，這種機(jī)會就更少了。

結(jié)婚生子，是不是遠(yuǎn)在天邊的夢想呢？如果一直做這個工作，會有女孩跟我嗎？愿意過這種日夜顛倒的生活嗎？

其實(shí)，要說最實(shí)際的夢想，就是工作順利，地鐵別出事故，才談得上其他夢想。

西湖邊，夕陽漸漸西下，晚霞和湖水，都是玫瑰紅的，美得不太真實(shí)。小靳用手機(jī)拍了照片，發(fā)給父母。他知道他們不會用彩信，但他還是按了發(fā)送鍵。

（選自《守夢人》，略有刪減）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是______

A.90后的小靳，大學(xué)學(xué)的是鐵道工程技術(shù)專業(yè)，本想去鐵路部門工作，最后卻去了地鐵。

B.小靳夜半時分便開始一個人的“演唱會”，是因?yàn)橐粋€人檢修地鐵，未免孤獨(dú)、犯困。

C.做地鐵檢修工，小靳無怨無悔，因?yàn)榧热贿x擇了這份有意義的工作，就咬牙堅(jiān)持下去。

D.小靳寧可少睡一些也要好好看看美麗的城市，騎車?yán)@著西湖很久，表現(xiàn)他對美的追求。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.題目中的“夜半歌聲”，既有概括文章內(nèi)容的作用，又巧設(shè)懸念，引起讀者閱讀興趣。

B.第二段寫小靳看到大榕樹扎根巖石縫隙與“用自己的四肢和大腦”扎根城市形成類比。

C.文章不厭其詳?shù)財(cái)⑹鲂〗缫埂把莩獣钡木唧w內(nèi)容，旨在突顯小靳具有唱歌的特長。

D.文章結(jié)尾寫小靳用手機(jī)拍照片發(fā)給父母，與前文叫同事拍照片洗出來寄給父母相呼應(yīng)。8.小靳作為一個“守夢人”，他守的“夢”有哪些？請結(jié)合文章按他的夢想實(shí)現(xiàn)難易程度由易到難依次簡要說明。9.文中對小靳檢修鐵軌的描述很細(xì)致，請結(jié)合全文分析這樣寫的好處。【答案】D、C、、【解析】（1）A.“本該去鐵路部門工作”于原文無據(jù)。原文是說“大學(xué)畢業(yè)后，100多個同學(xué)都去了鐵路部門工作，只有他選擇了地鐵”，可見地鐵是他的選擇。

B.根據(jù)原文“第一次唱歌，是因?yàn)楣陋?dú)，犯困”，是“第一次唱歌”時，后來他不再孤獨(dú)，因?yàn)楫?dāng)他唱時，“他聽見軌道那頭的同事也在跟著他一起唱”。

C.“無怨無悔”錯，根據(jù)原文，“說一點(diǎn)后悔都沒有那一定是假的”。

故選D。

（2）C.“旨在突顯小靳具有唱歌的特長”錯，文章題目為“地鐵檢修工小靳：夜半歌聲”，自然應(yīng)該具體交待小靳唱歌的情況，讓讀者對“夜半歌聲”有具體的了解。

故選C。

（3）①“要說最實(shí)際的夢想，就是工作順利，地鐵別出事故，才談得上其他夢想”可見，最易的是做好地鐵檢修工作，保證地鐵運(yùn)行安全不出事故；

②“他多想早日把父母接到杭州，帶他們坐坐地鐵，逛逛西湖，想想很簡單，做起來卻難”然后是扎根杭州，早日把父母接到杭州；

③“比如，去北京旅游，登長城做‘好漢’。想去九寨溝，驗(yàn)證一下網(wǎng)上那些美得‘慘無人道’的圖片是真是假”再是到各處名勝之地旅游；

④“結(jié)婚生子，是不是遠(yuǎn)在天邊的夢想呢？如果一直做這個工作，會有女孩跟我嗎？愿意過這種日夜顛倒的生活嗎？”可見，最難的是買房娶妻生子。

（4）①表現(xiàn)人物上，“檢修軌道，要彎腰，趴在地上……一段鐵軌，從23點(diǎn)到凌晨4點(diǎn)，5個小時，幾乎從不休息，腰痛，膝蓋痛”小說細(xì)致描寫小靳的工作情況，尤其突出工作時間長、檢修工作艱辛，突出了小靳檢修工作的一絲不茍，不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。

②情節(jié)結(jié)構(gòu)上，“第一次唱歌，是因?yàn)楣陋?dú)，犯困。在漫長的地鐵隧道里，他們分得很散，就像是一個人在檢修，就像一個人潛入海底，一個人到了洞穴里，有一種與世隔絕的孤獨(dú)感”細(xì)致描寫小靳的工作情況，引出下文小靳唱歌，因?yàn)槌枋菫榱藬[脫孤獨(dú)犯困；小靳這樣細(xì)致地工作就是保障鐵軌正常運(yùn)行，也為后文寫小靳希望工作順利、地鐵不出事故的夢想做鋪墊。

③表現(xiàn)主題上，小靳有自己的夢想，他希望做好地鐵檢修工作，保證地鐵運(yùn)行安全不出事故；希望扎根杭州，早日把父母接到杭州；夢想到各處名勝之地旅游；希望買房娶妻生子。而這些夢想都要通過每一個腳踏實(shí)地的工作來實(shí)現(xiàn)，這里細(xì)致描寫小靳的工作情況，是用小靳的實(shí)際行動突出他對夢想的堅(jiān)守。

答案：

（1）D

（2）C

（3）①做好地鐵檢修工作，保證地鐵運(yùn)行安全不出事故；②扎根杭州，早日把父母接到杭州；③到各處名勝之地旅游；④買房娶妻生子。

（4）①突出了小靳檢修工作的一絲不茍，不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。②引出下文小靳唱歌，因?yàn)槌枋菫榱藬[脫孤獨(dú)犯困；也為后文寫小靳希望工作順利、地鐵不出事故的夢想做鋪墊。③用小靳的實(shí)際行動突出他對夢想的堅(jiān)守。

（1）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查對文章情節(jié)的梳理概括能力。梳理文章情節(jié)時要著眼于全篇，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，按照先后順序梳理出情節(jié)的發(fā)展，用簡潔的語言概括出來。

（4）本題考查學(xué)生小說人物描寫作用的分析能力。小說中某一細(xì)節(jié)作用，一般有呼應(yīng)題目，伏筆鋪墊，貫穿全文，推動情節(jié)發(fā)展，凸顯人物某一性格等，答題時，可以從這幾個方面，根據(jù)文章的主旨，結(jié)合具體細(xì)節(jié)及其所在的上下文內(nèi)容分析作答。

文學(xué)作品鑒賞人物形象，一般有三個途徑：一是根據(jù)人物描寫分析（肖像描寫、語言描寫、心理描寫、行為描寫），二是聯(lián)系情節(jié)背景（即將某段人物描寫放到情節(jié)背景中去考察），三是聯(lián)系人生經(jīng)驗(yàn)（只有調(diào)動自己已有生活儲備才能從人物描寫中抽象出人物形象特征）。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

宋公裕聞青泥敗，未知義真存亡，怒甚，刻日北伐。侍中謝晦諫，以士卒疲弊，請俟它年，不從。會得段宏啟，知義真得免，裕乃止，但登城北望，慨然流涕而已。降義真為建威將軍、司州刺史，以段宏為宋臺黃門郎、領(lǐng)太子右衛(wèi)率。（節(jié)選自袁樞《通鑒紀(jì)事本末》）材料二：

劉裕滅后秦，欲留長安經(jīng)略西北，不果而歸，而中原遂終于淪沒。史稱將佐思?xì)w，裕之飾說也。西征之士，一歲而已，非久役也。新破人國，子女玉帛足系其心，梟雄者豈必故土之安乎？固知欲留經(jīng)略者，裕之初志，而造次東歸者，裕之轉(zhuǎn)念也。夫裕欲歸而急于篡，固其情已。然使裕據(jù)關(guān)中，撫雒陽，捍拓跋嗣而營河北，拒屈丐而固秦雍，平沮渠蒙遜而收隴右，勛愈大，威愈張，晉之天下其將安往？曹丕在鄴，而漢獻(xiàn)遙奉以璽綬，奚必反建康以面受之于晉廷乎？蓋裕之北伐，非徒示威以逼主攘奪，而無志于中原者，青泥既敗，長安失守，登高北望，慨然流涕，志欲再舉，止之者謝晦也。蓋當(dāng)日之貪佐命以弋利祿者，既無遠(yuǎn)志，抑無定情，裕欲孤行其志而不得，則急遽以行篡弒，裕之初心亦絀矣。

裕之為功于天下，烈于曹操，而其植人才以贊成其大計(jì)，不如操遠(yuǎn)矣。操方舉事?lián)贾?，他?wù)未遑而亟于用人逮其后丕與叡猶多得剛直明敏之才以匡其闕失。裕起自寒微，以敢戰(zhàn)立功名，而雄俠自喜，與士大夫之臭味不親。當(dāng)時在廷之士，無有為裕心腹者，孤恃一機(jī)巧汰縱之劉穆之，而又死矣；傅亮、徐羨之、謝晦，皆輕躁而無定情者也。孤危遠(yuǎn)處于外，求以制朝廷而遙授以天下也，既不可得，且有反面相距之憂，此裕所以汔濟(jì)濡尾[注]而僅以偏安草竊終也。曹操得志于天下，而待其子始篡，得人故也。豈徒奸雄為然乎？圣人以仁義取天下，亦視其人而已矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）[注]汽濟(jì)濡尾：語本《周易?未濟(jì)卦》，“小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利。”意思是小狐貍渡河接近成功，卻沾濕了尾巴，沒什么好處。汽，盡，終。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

他務(wù)未遑而亟A于用人B逮其后C丕與叡D猶多得E剛直明敏之才F以匡G其闕失11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（______）A.營，經(jīng)營，與《賣炭翁》“問我得錢何所營”中“營”的意思不相同。

B.抑，表并列，與《齊桓晉文之事》“抑王興甲兵”中的“抑”用法相同。

C.烈，盛大、宏大，與《過秦論》“奮六世之余烈”中“烈”的意思不相同。

D.距，通“拒”，抵抗，與《鴻門宴》“距關(guān)，勿內(nèi)諸侯”的“距”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（______）A.劉裕因擔(dān)憂劉義真的安危，憤怒之下不顧大臣的勸阻即刻決定北伐，體現(xiàn)出他意氣用事的一面。

B.王夫之認(rèn)為，劉裕倉促東歸的原因并非史書記載的“將佐思?xì)w”，而是由于形勢突變，其急于篡位。

C.王夫之認(rèn)為，若劉裕能夠堅(jiān)守關(guān)中，治理北方，積累威望，無需回建康也可完成政權(quán)的更迭。

D.曹操和劉裕都是亂世奸雄，曹操因用人得當(dāng)而縱橫天下，劉裕因無人可用而最終偏安一隅。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①侍中謝晦諫，以士卒疲弊，請俟它年，不從。

②曹丕在鄴，而漢獻(xiàn)遙奉以璽綬，奚必反建康以面受之于晉廷乎？14.結(jié)合兩則材料，分析青泥之戰(zhàn)失敗對劉裕產(chǎn)生了哪些影響?！敬鸢浮緽CF、B、D、①侍中謝晦勸諫他，認(rèn)為士兵疲憊不堪，請求等到其他年份再進(jìn)行北伐，（劉裕）沒有聽從

②曹丕身在鄴城，而漢獻(xiàn)帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把國璽印綬獻(xiàn)出，（劉裕）為什么一定要返回建康在東晉的朝堂當(dāng)面接受國璽印綬呢？、①立即決定北伐但又因種種原因擱置；②喪失中原控制權(quán)；③加速篡晉進(jìn)程【解析】（1）句意：顧不上其他事務(wù)，就急于用人；所以等到他死后曹丕和曹叡還能得到很多剛強(qiáng)正直、聰明機(jī)敏的人才，來匡正和補(bǔ)救朝廷的過失?！按苯忉尀椤暗鹊健?，有承接之意，一般其前斷開；“丕與叡”為句子主語，其前斷開；“丕與叡猶多得剛直明敏之才”主謂賓完整，其后斷開。

故選BCF。

（2）B.有誤，用法不同。表并列，也；表反問，難道。句意：既沒有遠(yuǎn)大的志向，也沒有收復(fù)中原的堅(jiān)定意志；?難道大王要發(fā)動戰(zhàn)爭？

故選B。

（3）D.“劉裕因無人可用而最終偏安一隅”分析有誤，原文為“孤危遠(yuǎn)處于外，求以制朝廷而遙授以天下也，既不可得，且有反面相距之憂，此裕所以汔濟(jì)濡尾而僅以偏安草竊終也”，意思是“劉裕孤軍危險地遠(yuǎn)在外地，想要制服朝廷而在遙遠(yuǎn)的地方接受朝廷所授予的天下，既無法實(shí)現(xiàn)，又有可能受到抗拒的隱憂，這就是劉裕如同小狐渡河接近成功，被水沾濕尾巴，僅能偏安一方，草草地竊取皇位的緣故了”。

故選D。

（4）①以：認(rèn)為；疲弊：疲憊不堪；俟：等待。譯文：侍中謝晦勸諫他，認(rèn)為士兵疲憊不堪，請求等到其他年份再進(jìn)行北伐，（劉裕）沒有聽從。

②遙奉：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地獻(xiàn)出；奚：為什么；反：通“返”，返回；面：當(dāng)面。譯文：曹丕身在鄴城，而漢獻(xiàn)帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把國璽印綬獻(xiàn)出，（劉裕）為什么一定要返回建康在東晉的朝堂當(dāng)面接受國璽印綬呢？

（5）材料一說到“宋公裕聞青泥敗，未知義真存亡，怒甚，刻日北伐。侍中謝晦諫，以士卒疲弊，請俟它年，不從。會得段宏啟，知義真得免，裕乃止”。立即決定北伐但又因種種原因擱置；材料二說到“蓋裕之北伐，非徒示威以逼主攘奪，而無志于中原者，青泥既敗，長安失守，登高北望，慨然流涕，志欲再舉，止之者謝晦也”。這次失敗，喪失了中原控制權(quán)；還說到“蓋當(dāng)日之貪佐命以弋利祿者，既無遠(yuǎn)志，抑無定情，裕欲孤行其志而不得，則急遽以行篡弒，裕之初心亦絀矣”。這次失敗加速了篡晉進(jìn)程。

答案：

（1）BCF

（2）B

（3）D

（4）①侍中謝晦勸諫他，認(rèn)為士兵疲憊不堪，請求等到其他年份再進(jìn)行北伐，（劉裕）沒有聽從。

②曹丕身在鄴城，而漢獻(xiàn)帝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把國璽印綬獻(xiàn)出，（劉裕）為什么一定要返回建康在東晉的朝堂當(dāng)面接受國璽印綬呢？

（5）①立即決定北伐但又因種種原因擱置；②喪失中原控制權(quán)；③加速篡晉進(jìn)程。

（1）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共9分。閱讀下面這首宋詩，完成各題。李太白雜言（節(jié)選）

徐積

人生何用自縲紲，當(dāng)須犖犖不可羈。

乃知公是真英物，萬疊秋山清聳骨。

當(dāng)時杜甫亦能詩，恰如老驥追霜鶻。

戴烏紗，著宮錦，不是高歌即酣飲。

飲時獨(dú)對月明中，醉來還抱清風(fēng)寢。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.“雜言”即雜言詩，古體詩的一種。本詩除了七言，還有兩句三言，整飭中有變化，適于描畫李白傲岸不羈的個性。

B.開頭兩句中先用“何用”來反問，再用“當(dāng)須”擲地有聲地強(qiáng)調(diào)了不可自陷于人世的束縛，當(dāng)從磊落豪逸中自求振拔的價值追求。

C.本詩贊美李白那清峻的詩人骨骼，仿佛聳峙著的萬疊秋山，塑造出李白傲岸、俊逸、有氣骨的英杰形象。

D.本詩從衣著、日常行為、環(huán)境等方面?zhèn)让姹憩F(xiàn)出李白的豪邁俊逸之氣，如戴烏紗帽，披宮錦袍，高歌酣飲，明月清風(fēng)相伴。16.對于本詩（節(jié)選）第五六句，有人說這是李杜優(yōu)劣之論，也有人說李杜詩風(fēng)不同，不是故作李杜優(yōu)劣之論。你對此怎么看？請結(jié)合本詩或你所學(xué)李杜詩篇簡要分析?！敬鸢浮緿、【解析】（1）D.“側(cè)面”錯，“衣著、日常行為”是正面描寫，“環(huán)境”是側(cè)面描寫，應(yīng)是正側(cè)結(jié)合。

故選：D。

（2）“當(dāng)時杜甫亦能詩，恰如老驥追霜鶻”意思是當(dāng)時杜甫也很能寫詩，以詩出名，比起李白來，杜甫如“老驥”而李白如“霜鶻”。

如果認(rèn)為這是李杜優(yōu)劣之論（或“我贊同前者”）：“當(dāng)時杜甫亦能詩”說明李白和杜甫都是當(dāng)時著名的詩人；“恰如老驥追霜鶻”表明杜甫如志在千里的老驥，李白如橫空高飛的霜鶻；老驥難以追上善飛的霜鶻，可見李白詩才遠(yuǎn)勝杜甫。

如果認(rèn)為不是故作李杜優(yōu)劣之論（或“我贊同后者”）：杜甫如“老驥”，老驥較為沉穩(wěn)，恰如杜甫詩歌風(fēng)格，表現(xiàn)出憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。李白如“霜鶻”，霜鶻”是善飛的鷹隼一類的鳥，飛得很高，而且靈動，如李白詩歌的風(fēng)格，表現(xiàn)出清新俊逸的浪漫主義風(fēng)格。這里比較了李白和杜甫詩歌的風(fēng)格，一個沉穩(wěn)，一個靈動，風(fēng)格迥異，難分高下。

答案：

（1）D

（2）示例一：我認(rèn)為這是李杜優(yōu)劣之論（或“我贊同前者”）。

本詩的確把李白和當(dāng)時也以能詩著名的杜甫相比，說杜甫如志在千里的老驥，李白如橫空高飛的霜鶻，以老驥追霜鶻，顯然是難以追及的。

開頭兩句也是在暗示一些人雖有絕代的才華，但缺乏詩仙那種不受塵網(wǎng)牽縈的逸氣。他們自陷于人間世的縲紲，而不知從磊落豪逸中自求振拔。

示例二：我認(rèn)為不是故作李杜優(yōu)劣之論（或“我贊同后者”）。

本詩的確把李白和當(dāng)時也以能詩著名的杜甫相比，說杜甫如志在千里的老驥，其實(shí)是說他具有憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，如《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”的“艱難”兼有國家多難與自己生活多艱之意；說李白如橫空高飛的霜鶻，其實(shí)是贊美其清新俊逸的浪漫主義風(fēng)格，這兩種風(fēng)格并無高下之分。

（1）本題考查對設(shè)個內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真理解詩歌內(nèi)容，準(zhǔn)確把握題干要求。

（2）本題考查學(xué)生分析評價思想內(nèi)容和詩歌風(fēng)格的能力。解答此題要抓住意象，挖內(nèi)涵，然后抓詩句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的感情往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

如何鑒賞詩歌：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感。

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)。

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含義。

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意。

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意。

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《屈原列傳》中用“______，______”兩個句子高度評價《離騷》的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。(2)李白在《蜀道難》一詩中，通過摹寫行人手摸星辰，撫胸長嘆等細(xì)節(jié)來表現(xiàn)山勢險峻的句子是“______，______”。(3)在柳永的《望海潮》中，“______，______”兩句互文見義，說明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采蓮的歌聲?！敬鸢浮俊拘☆}1】其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)【小題2】捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆【小題3】羌管弄晴,菱歌泛夜【解析】故答案為：

（1）其稱文小而其指極大

舉類邇而見義遠(yuǎn)

（重點(diǎn)字：指）

（2）捫參歷井仰脅息

以手撫膺坐長嘆

（重點(diǎn)字：膺）

（3）羌管弄晴

菱歌泛夜

（重點(diǎn)字：菱）

本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”寫成“使”。五、語言表達(dá)：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文字，完成各題。

每一個三月，誦讀聲都把一個新春叫醒；每一個九月，大樹都迎一群少年來；每一個六月，校園都送一群少年志。

我做我的先生，歲歲年年，和少年們一起咬文嚼字，一起推演數(shù)理，一起看云飛，聽鳥鳴，看葉綠，聽花開。我多了一份純真，少了幾分老成；多了一份透明，少了幾分遮掩。我是另一片田地里的農(nóng)人，我和我的同事們躬耕教壇，大地因此多了一顆顆種子，天空因此多了一雙雙翅膀。

校門外，我找不到來時的路了。朱碌科，這個叫著拗口的鎮(zhèn)子，花木把街道打扮得①_______，雜糧產(chǎn)業(yè)讓它變得風(fēng)風(fēng)光光。舊日的房舍追著夕陽遠(yuǎn)去了，明月小樓驚艷了眼前的時光。從前流水在石縫間淙淙作響，腳面濺上泥水，我來時的青石板路去了何方？

東晉虞喜的《志林》中說，樵夫王質(zhì)上山砍柴，遇兩神仙童子下棋，在旁邊觀看，回家后發(fā)現(xiàn)，離他上山的時間已經(jīng)過去八百多年了。

我不是樵夫，也不上山，與大樹相伴，光影一瞬間。鮮艷的國旗始終在校園上空飄揚(yáng)，綠樹擁簇著它，藍(lán)天白云映襯著它，一抹紅格外耀眼?；ú輼淠疽廊唬S盈的綠色和我來時沒啥兩樣。擁坐校園，大樹披上四季的光芒，它②_______蓬勃向上，它葉子金黃沉靜端莊，它刪繁就簡一身通透，它新芽點(diǎn)染笑靨如花。美裝飾著我的眼睛，一望相近，再望相熟，三望情深。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“三月，春天如約而至；九月，學(xué)生開學(xué)；六月，學(xué)生畢業(yè)”，表達(dá)是不是更簡潔了？為什么？20.下列選項(xiàng)中，與文中“種子”的含義最相近的一項(xiàng)是______

A.網(wǎng)球大滿貫一般有32個種子選手，一般的比賽就可能只有16個。

B.BitComet（比特彗星）獨(dú)有的長效種子功能，通過該功能能顯著提高下載速度，延長種子壽命。

C.盡管鐘揚(yáng)對生活品質(zhì)不講究，但對于種子卻一點(diǎn)也不將就。

D.我們看到，科學(xué)的種子正在越來越多的孩子們心中扎根，夯實(shí)著建設(shè)科技強(qiáng)國的根基。【答案】D、、【解析】（1）①根據(jù)語境“雜糧產(chǎn)業(yè)讓它變得風(fēng)風(fēng)光光”可知所填成語是用來形容花木把街道打扮得如何的，最好與“風(fēng)風(fēng)光光”對偶，可填“亮亮堂堂”（形容光線很明亮）。也可填“美不勝收”（形容美好的事物、景色非常多，人們一時間領(lǐng)略、欣賞不過來）。還可填“花團(tuán)錦簇”（形容五彩繽紛、景象十分華麗。也比喻花色繁多，華美艷麗）。

②根據(jù)語境“它刪繁就簡一身通透”，可填“枝繁葉茂”（形容枝葉繁盛茂密，或比喻家族人丁興旺，后代子孫多）或“郁郁蔥蔥”（形容草木蒼翠茂盛）。

（2）首先明確：不是更簡潔了，而是過于簡略了。

原句有“誦讀聲”“新春”“大樹”“校園”“少年”等意象，這些意象使季節(jié)的表達(dá)更加具體形象，也使文句內(nèi)容更豐富；改句對季節(jié)的表現(xiàn)過于直接，缺少形象感。

原句“叫醒”“迎”“送”，運(yùn)用一系列動詞，這些動詞原本用來描寫人的行為動作，此處用于物的描寫，讓新春、大樹與校園更具人情味，更容易引起讀者的情感共鳴；改句語言直白，不生動。

原句“每一個三月”“每一個九月”“每一個六月”，三個“每一個”，形成間隔反復(fù)，強(qiáng)化了文章的抒情色彩，突出了對新春、大樹與校園的眷戀與贊美；改句用“三月”“九月”“六月”語義、語氣和情感上缺少連貫性。

（3）文中“種子”象征理想、希望。

A.某些體育項(xiàng)目比賽中，進(jìn)行分組淘汰賽時，被安排在各組里的實(shí)力較強(qiáng)的運(yùn)動員叫作種子。

B.種子是BirTorrent的簡稱，這是一種下載協(xié)議。

C.種子的本義。

D.象征理想、希望等。

故選D。

答案：

（1）①亮亮堂堂/美不勝收/花團(tuán)錦簇

②枝繁葉茂/郁郁蔥蔥

（2）不是更簡潔了，而是過于簡略了。①原句“誦讀聲、新春、大樹、校園、少年”等意象，豐富了文本內(nèi)容。②原句“叫醒”“迎”“送”，運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予新春、大樹與校園以人情味，更容易引起讀者的情感共鳴。③“每一個”，間隔反復(fù)，強(qiáng)化了文章的抒情色彩，突出了對新春、大樹與校園的眷戀與贊美。

（3）D

（1）本題考查學(xué)生對成語的運(yùn)用能力。答題時要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。

（2）本題考查學(xué)生對語段中相關(guān)語句表達(dá)效果的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)語句，根據(jù)題干的提示，與題干中所給句子進(jìn)行比較分析。

（3）本題考查學(xué)生對相關(guān)詞語含義的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語境進(jìn)行分析，正確選擇。

原句與改句表達(dá)效果比較解題思路：

第一步：找不同。對比分析，改句與原句在表達(dá)方式、表達(dá)內(nèi)容上有什么不同？

第二步：定范圍。在第一步的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考，體味原句的表達(dá)方式有什么特點(diǎn)，表達(dá)內(nèi)容有什么內(nèi)涵；確定從哪幾個方面來回答，也就是踩準(zhǔn)得分點(diǎn)。

第三步：析效果。在第二步的基礎(chǔ)上對原句的表達(dá)方式、表達(dá)內(nèi)容的效果分別進(jìn)行分析。閱讀下面的文字，完成下列各小題。

俗話說，“魯菜一萬單八百，大蒜獨(dú)占小九千”。山東是大蒜的重“栽”區(qū)，這個“蒜”可不是“裝”的：①全球大蒜出口量的80%產(chǎn)自中國，②其中約七成產(chǎn)自山東。③今年第一季度的海關(guān)數(shù)據(jù)顯示，④保鮮蒜成為山東省農(nóng)業(yè)出口第一大單項(xiàng)產(chǎn)品，⑤出口值突破30多億元，⑥拉動全省農(nóng)產(chǎn)品出口增長4.1個百分點(diǎn)，⑦使山東穩(wěn)居全國農(nóng)產(chǎn)品出口排行首位貢獻(xiàn)最大。⑧有人打趣說，⑨齊魯大地上除了大漢就是大蒜。今天我們來聊聊這件事兒。

生吃嫌蒜“臭”，熱炒靠蒜“香”，雖然大蒜是餐桌標(biāo)配，A。南方人以熟蒜熗鍋醒胃，如香港避風(fēng)塘炒蟹，視蒜蓉為點(diǎn)睛之筆；再如蒜泥白肉，是響當(dāng)當(dāng)?shù)慕?jīng)典川菜。北方人B，如北方的餃子里大多有肉餡，配上生大蒜，不僅可以解膩，還讓餃子的味道也提升了不少。21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22.文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！敬鸢浮緼但是南北吃法不盡相同；

B則嗜好生吃、①修改為“全球80%的大蒜出口量來自中國”；

⑤“突破30多億元”修改為“突破30億元”；

⑦“使”修改為“對”或者刪除“貢獻(xiàn)最大”【解析】（1）A處，根據(jù)前文“雖然……”可知，該空應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞語“但是”來銜接；結(jié)合后文“南方人以熟蒜熗鍋醒胃”“北方人……”等內(nèi)容可知，此處表達(dá)的意思是南北方對大蒜的吃法不相同。據(jù)此可寫“但是南北吃法不盡相同”。

B處，從結(jié)構(gòu)上看，此空應(yīng)與前文“南方人以熟蒜熗鍋醒胃”相互照應(yīng)，再結(jié)合后文“配上生大蒜”可知，此處的意思是北方人喜歡生吃大蒜。據(jù)此可寫“則嗜好生吃”。

（2）第①句“大蒜出口量的80%”語序不當(dāng)，該句的中心詞是“大蒜出口量”，“80%”是定語，所以應(yīng)修改為“80%的大蒜出口量”；另外“出口量”與“產(chǎn)自”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“產(chǎn)自”改為“來自”。

第⑤句“突破30多億元”不合邏輯，“突破”后面應(yīng)該用確數(shù)，應(yīng)將“30多億元”修改為“30億元”。

第⑦句“使……貢獻(xiàn)最大”句式雜糅，應(yīng)修改“對……貢獻(xiàn)最大”或者刪除“貢獻(xiàn)最大”。

答案：

（1）A但是南北吃法不盡相同；B則嗜好生吃。

（2）①修改為“全球80%的大蒜出口量來自中國”；

⑤“突破30多億元”修改為“突破30億元”；

⑦“使”修改為“對”或者刪除“貢獻(xiàn)最大”。

（1）本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。結(jié)合語境，分析句子前后內(nèi)容上的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生辨析、修改病句的能力。結(jié)合語境理解句子內(nèi)容，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個角度分析。

補(bǔ)寫句子：

1、根據(jù)句子位置推斷

2、根據(jù)合理順序推斷

3、根據(jù)提示語推斷

4、根據(jù)科學(xué)常識推斷

5、根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號推斷六、作文：本大題共1小題，共60分。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

系統(tǒng)思維是把認(rèn)識對象相互聯(lián)系的各個要素及其結(jié)構(gòu)、功能和變化作為一個復(fù)雜整體進(jìn)行研究的思維方法。從日常生活的微觀視角，到社會發(fā)展的宏大視野，我們都可以發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)思維的應(yīng)用場景。善用系統(tǒng)思維，既要有全局視野和整體觀念，跳出自己的“一畝三分地”去思考問題；又要善于統(tǒng)籌兼顧，抓住重點(diǎn)找到突破口，避免“眉毛胡子一把抓”還要學(xué)會在動態(tài)發(fā)展中解決問題，摒棄靜態(tài)固化思維。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮肯到y(tǒng)思維：洞察萬象的智慧之窗

在這個紛繁復(fù)雜的世界中，我們每個人都像是置身于一個巨大的迷宮之中，面臨著層出不窮的問題和挑戰(zhàn)。如何在這迷宮中找到出路，洞察事物的本質(zhì)，成為了我們不斷追求的目標(biāo)。而系統(tǒng)思維，正是這樣一把能夠幫助我們打開智慧之窗的鑰匙。

系統(tǒng)思維，是一種將認(rèn)識對象視為相互聯(lián)系的整體，全面、動態(tài)地分析和解決問題的思維方法。它不僅僅局限于對單一事物或現(xiàn)象的觀察，而是將視線擴(kuò)展到更廣闊的領(lǐng)域，探尋事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。正如古人所言：“不謀全局者，不足謀一域。”系統(tǒng)思維正是這樣一種全局性的思考方式。

善用系統(tǒng)思維，需要我們擁有全局視野和整體觀念。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多問題往往不是孤立存在的，而是與其他問題相互交織、相互影響。因此，我們需要學(xué)會跳出自己的“一畝三分地”，站在更高的層次上審視問題。只有這樣，我們才能看清問題的全貌，把握問題的本質(zhì)，從而找到解決問題的正確方向。

同時，系統(tǒng)思維也強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧和抓住重點(diǎn)。在處理復(fù)雜問題時，我們需要全面考慮各種因素，做到統(tǒng)籌兼顧。然而，這并不意味著我們要“眉毛胡子一把抓”，而是要學(xué)會在眾多因素中抓住重點(diǎn)，找到突破口。正如魯迅先生所說：“解決問題要抓住主要矛盾?！敝挥凶プ×酥攸c(diǎn)，我們才能事半功倍，高效地解決問題。

此外，系統(tǒng)思維還要求我們具備動態(tài)發(fā)展的觀念。世界是永恒發(fā)展的，事物也是不斷變化的。因此，我們在思考問題時，不能停留在靜態(tài)的層面，而要摒棄靜態(tài)固化思維，學(xué)會在動態(tài)中尋找規(guī)律和趨勢。只有這樣，我們才能緊跟時代的步伐，適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

系統(tǒng)思維的應(yīng)用場景無處不在。從日常生活的瑣碎事務(wù)，到社會發(fā)展的宏大議題，都需要我們運(yùn)用系統(tǒng)思