2025年扎魯特旗開發(fā)城鎮(zhèn)公益性崗位的（55人）筆試備考試題第一部分單選題(80題)1、甲委托乙購買一輛新汽車，乙的妹夫有一輛舊車要出售，乙與其妹夫商議后，將舊車重新噴漆冒充新車賣給甲，導(dǎo)致甲的利益受損。此責(zé)任由（）。

A.乙承擔(dān)

B.乙的妹夫承擔(dān)

C.甲承擔(dān)

D.乙與其妹夫共同承擔(dān)連帶責(zé)任

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，結(jié)合乙與其妹夫的行為來分析責(zé)任承擔(dān)主體。在本題中，乙接受甲的委托購買新汽車，本應(yīng)按照甲的要求為其挑選合適的新車，但乙與其妹夫商議后，將舊車重新噴漆冒充新車賣給甲，這屬于乙與其妹夫惡意串通的行為。這種惡意串通行為損害了甲的利益。根據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定，行為人與相對(duì)人惡意串通，損害他人合法權(quán)益的民事法律行為無效，且二人以上共同實(shí)施侵權(quán)行為，造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。在本題的情境中，乙與其妹夫的行為符合上述法律規(guī)定的情形，所以他們應(yīng)當(dāng)對(duì)甲的損失共同承擔(dān)連帶責(zé)任。"2、打擊恐怖活動(dòng)是對(duì)人民財(cái)產(chǎn)安全的保護(hù)，是對(duì)（）的最根本保護(hù)。

A.人權(quán)

B.社會(huì)穩(wěn)定

C.長治久安

D.民族團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】打擊恐怖活動(dòng)具有多方面的重要意義。從本質(zhì)上來說，恐怖活動(dòng)嚴(yán)重侵犯了人民的基本權(quán)利，造成大量無辜人民生命財(cái)產(chǎn)的損失，嚴(yán)重破壞了社會(huì)的正常秩序。而人權(quán)是指人因其為人而應(yīng)享有的權(quán)利，保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全是保障人權(quán)的最基本要求。打擊恐怖活動(dòng)，維護(hù)人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，就是從根本上保障了人民應(yīng)享有的權(quán)利，是對(duì)人權(quán)最根本的保護(hù)。社會(huì)穩(wěn)定側(cè)重于社會(huì)秩序的平穩(wěn)運(yùn)行，長治久安強(qiáng)調(diào)國家或地區(qū)的長期安定和穩(wěn)固，民族團(tuán)結(jié)突出各民族之間的和睦相處與團(tuán)結(jié)協(xié)作。雖然打擊恐怖活動(dòng)對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定、長治久安和民族團(tuán)結(jié)都有著重要的促進(jìn)作用，但它們并非是打擊恐怖活動(dòng)所保護(hù)最根本的內(nèi)容。因此，打擊恐怖活動(dòng)是對(duì)人權(quán)最根本的保護(hù)。"3、結(jié)束國家長期分裂局面，確立三省六部制，創(chuàng)立科舉制度，推行均田制以增加財(cái)政收入，并興建舉世聞名大運(yùn)河的中國歷史朝代是（）。

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.元朝

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同朝代重要制度和歷史事件的了解。隋朝結(jié)束了自西晉末年以來中國長達(dá)近300年的分裂局面，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。隋文帝楊堅(jiān)確立三省六部制，該制度進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)，提高了行政效率，此后一直為后世所沿用；隋煬帝時(shí)正式設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的誕生，科舉制度為社會(huì)各階層提供了晉升通道，對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；隋朝實(shí)行均田制，將無主荒地按人口數(shù)分給小農(nóng)耕作，增加了國家財(cái)政收入；隋煬帝時(shí)期下令開鑿了舉世聞名的大運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。秦朝統(tǒng)一六國，結(jié)束長期諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，但并未確立三省六部制和創(chuàng)建科舉制度，也沒有興建該題中所描述的大運(yùn)河。唐朝是在隋朝之后建立的朝代，繼承和完善了隋朝開創(chuàng)的三省六部制、科舉制等制度，并非這些制度的開創(chuàng)朝代。元朝實(shí)現(xiàn)了中國歷史上又一次大一統(tǒng)，但它距離題中描述的制度創(chuàng)建時(shí)間較遠(yuǎn)，且三省六部制在元朝進(jìn)行了改革，科舉制度在元朝前期長期停廢。綜上，結(jié)束國家長期分裂，確立三省六部制，創(chuàng)建科舉制度，實(shí)行均田制，興建大運(yùn)河的朝代是隋朝。"4、馬千里，16周歲，是甲省體操隊(duì)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，月收入3000元，能夠完全滿足自身生活所需，下列關(guān)于馬某民事行為能力的表述中，正確的是（）。

A.馬千里屬于完全民事行為能力人

B.馬千里視為完全民事行為能力人

C.馬千里為限制民事行為能力人

D.馬千里視為無民事行為能力人

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。本題中馬千里16周歲，系甲省體操隊(duì)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，月收入3000元且完全能夠滿足自己生活所需，符合“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源”的條件，所以馬千里應(yīng)視為完全民事行為能力人。5、某造紙廠因木材價(jià)格上漲，導(dǎo)致預(yù)付資本增加，那么發(fā)生變化的資本構(gòu)成是：

A.資本價(jià)值構(gòu)成

B.資本技術(shù)構(gòu)成

C.資本物質(zhì)構(gòu)成

D.資本有機(jī)構(gòu)成

【答案】：A"

【解析】資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價(jià)值形式兩方面來考察。從物質(zhì)形式上看，資本由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力構(gòu)成，兩者的比例由生產(chǎn)的技術(shù)水平?jīng)Q定，這種由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的量的比例，叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。從價(jià)值形式上看，資本由一定數(shù)量的不變資本和可變資本構(gòu)成，不變資本和可變資本之間的比例，叫做資本的價(jià)值構(gòu)成。資本的技術(shù)構(gòu)成和價(jià)值構(gòu)成之間存在著密切的有機(jī)聯(lián)系，一般情況下，資本技術(shù)構(gòu)成的變化會(huì)引起價(jià)值構(gòu)成的變化，而資本價(jià)值構(gòu)成的變化又大體上反映技術(shù)構(gòu)成的變化。這種由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。在本題中，造紙廠因木材價(jià)格上漲，導(dǎo)致預(yù)付資本增加。木材屬于生產(chǎn)資料，木材價(jià)格上漲使得不變資本增加，進(jìn)而使不變資本和可變資本的比例發(fā)生改變，也就是資本價(jià)值構(gòu)成發(fā)生了變化。這里并沒有涉及生產(chǎn)技術(shù)水平的變化，所以資本技術(shù)構(gòu)成和有機(jī)構(gòu)成并未改變。而資本物質(zhì)構(gòu)成就是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的實(shí)物構(gòu)成，題干只是價(jià)格變化導(dǎo)致預(yù)付資本變化，并非生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的實(shí)物比例改變。所以本題所變化的資本構(gòu)成是資本價(jià)值構(gòu)成。"6、下列食品中，不屬于發(fā)酵類食品的是（）。

A.白酒

B.餅干

C.面包

D.腐乳

【答案】：B

【解析】發(fā)酵類食品是指人們利用有益微生物加工制造的一類食品，具有獨(dú)特的風(fēng)味。我們現(xiàn)在常吃的發(fā)酵類食品主要有谷物發(fā)酵制品（甜面醬、米醋、米酒、饅頭、面包等）、豆類發(fā)酵制品（豆瓣醬、醬油、豆豉、腐乳等）和乳類發(fā)酵制品（酸奶、奶酪等）?！帮灨伞辈粚儆诎l(fā)酵類食品。7、某市地鐵調(diào)價(jià)公布了4套方案，其出發(fā)點(diǎn)均為市民是否滿意。可以說，民意已成為地鐵調(diào)價(jià)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，“民意是最好的尺子”旨在強(qiáng)調(diào)（）。

A.民意是正確決策的重要信息資源

B.政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)

C.公民可以通過聽證會(huì)制度參與決策

D.政府決策牽涉社會(huì)各階層的利益

【答案】：B"

【解析】題目強(qiáng)調(diào)民意成為地鐵調(diào)價(jià)的尺子，這凸顯了民意在政府決策中的重要地位和作用。民意能反映民眾對(duì)決策的看法和態(tài)度，是政府了解民眾需求和期望的重要途徑。正確決策需要全面、準(zhǔn)確的信息，而民意就是這樣一種重要信息資源，政府通過廣泛收集民意，能更好地考慮各方面因素，從而做出更符合民眾利益和社會(huì)發(fā)展需要的決策，所以強(qiáng)調(diào)了民意是正確決策的重要信息資源。政府的決策要以滿足民眾需求、讓民眾滿意為目標(biāo)，民意這把尺子意味著政府的決策要接受群眾的檢驗(yàn)，要符合群眾的意愿和利益，強(qiáng)調(diào)了政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)。雖然公民可以通過聽證會(huì)制度等方式參與決策，但題目重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)民意對(duì)決策的衡量作用，并非在闡述公民參與決策的具體制度方式。政府決策確實(shí)牽涉社會(huì)各階層的利益，但這并不能直接體現(xiàn)出民意作為尺子的核心強(qiáng)調(diào)點(diǎn)，題目主要圍繞民意與決策的關(guān)系，而不是決策涉及的利益范圍。綜上，題目旨在強(qiáng)調(diào)民意是正確決策的重要信息資源以及政府的決策要經(jīng)得起群眾的檢驗(yàn)。"8、為確保行政監(jiān)督的有效性，行政監(jiān)督主體的地位必須具有相對(duì)的()，從而使其在人、財(cái)、物等方面不受制于被監(jiān)督對(duì)象。不同的監(jiān)督主體應(yīng)各司其職，共同形成一個(gè)完整嚴(yán)密的體系。

A.法制性

B.經(jīng)常性

C.公開性

D.獨(dú)立性

【答案】：D

【解析】要確保行政監(jiān)督有效，監(jiān)督主體需在人、財(cái)、物等方面不受被監(jiān)督對(duì)象的制約，這就要求其地位具有相對(duì)獨(dú)立性。若不具備獨(dú)立性，監(jiān)督主體可能會(huì)因受到被監(jiān)督對(duì)象的影響，在監(jiān)督過程中無法公正、客觀地開展工作，從而影響監(jiān)督效果。而法制性強(qiáng)調(diào)監(jiān)督要有法律依據(jù)和保障；經(jīng)常性側(cè)重于監(jiān)督的頻率；公開性主要是指監(jiān)督過程和結(jié)果要向社會(huì)公開。這些特性雖對(duì)行政監(jiān)督也很重要，但都不能直接體現(xiàn)行政監(jiān)督主體在人、財(cái)、物等方面不受被監(jiān)督對(duì)象制約的要求。所以確保行政監(jiān)督有效性，行政監(jiān)督主體地位必須具有相對(duì)獨(dú)立性。9、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全（）的鄉(xiāng)村治理體系。

A.民主、法治相結(jié)合

B.自治、法治、德治相結(jié)合

C.自治、法治、民主相結(jié)合

D.法治、德治相結(jié)合

【答案】：B

【解析】實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要構(gòu)建健全的鄉(xiāng)村治理體系，以提升鄉(xiāng)村治理水平，推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。在鄉(xiāng)村治理過程中，自治是基礎(chǔ)，能夠充分發(fā)揮村民的主體作用，激發(fā)村民參與鄉(xiāng)村事務(wù)的積極性和主動(dòng)性，讓村民自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村事務(wù)的民主決策和民主管理；法治是保障，通過建立健全法律法規(guī)，規(guī)范鄉(xiāng)村社會(huì)秩序，保障村民的合法權(quán)益，確保鄉(xiāng)村治理在法律框架內(nèi)進(jìn)行；德治是引領(lǐng)，依靠道德規(guī)范、村規(guī)民約等，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成良好的鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。只有將自治、法治、德治有機(jī)結(jié)合起來，才能形成共建共治共享的鄉(xiāng)村治理格局。僅強(qiáng)調(diào)民主與法治相結(jié)合，缺少德治的引領(lǐng)和自治的基礎(chǔ)，無法全面涵蓋鄉(xiāng)村治理的各個(gè)方面；強(qiáng)調(diào)自治、法治與民主相結(jié)合，民主是自治和法治的應(yīng)有之義，并非單獨(dú)并列的要素；強(qiáng)調(diào)法治與德治相結(jié)合，缺少自治這一基礎(chǔ)，不能充分發(fā)揮村民的主體作用。因此，健全的鄉(xiāng)村治理體系應(yīng)是自治、法治、德治相結(jié)合。10、適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文文種是（）。

A.決議

B.公告

C.通告

D.命令（令）

【答案】：B

【解析】適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文文種是公告。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。命令（令）適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。所以正確答案是公告。11、根據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》，下列說法中，正確的是（）。

A.編制有關(guān)戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)

B.建設(shè)固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)

C.建設(shè)對(duì)環(huán)境有影響的項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)

D.制定對(duì)環(huán)境有重大影響的政策，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》第十九條規(guī)定，編制有關(guān)開發(fā)利用規(guī)劃，建設(shè)對(duì)環(huán)境有影響的項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)。編制規(guī)劃的范疇不包含戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃以及制定政策，建設(shè)項(xiàng)目方面強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境有影響，而非單純的固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目。因此說法正確的是建設(shè)對(duì)環(huán)境有影響的項(xiàng)目，應(yīng)當(dāng)依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)。12、公文主題的表達(dá)方式主要是（）

A.議論

B.敘述

C.描寫

D.抒情

【答案】：B

【解析】公文是公務(wù)活動(dòng)的產(chǎn)物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文，重在實(shí)用。表達(dá)方式上主要以敘述為主，它用于客觀地陳述事實(shí)、情況等內(nèi)容，能清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，符合公文準(zhǔn)確、簡潔、規(guī)范的要求。議論在公文中雖也可能會(huì)有，但不是主要表達(dá)方式，一般用于對(duì)某些政策、措施等進(jìn)行簡要分析和說明。描寫通常用于文學(xué)創(chuàng)作中，通過對(duì)事物形象、特征等進(jìn)行細(xì)致描繪來增強(qiáng)感染力，在公文中較少使用。抒情則是抒發(fā)作者情感，這與公文客觀、嚴(yán)肅的風(fēng)格不符，公文中很少采用抒情的表達(dá)方式。所以公文主題的表達(dá)方式主要是敘述。13、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A.為期一周的布魯塞爾會(huì)議將就各種國際性犯罪活動(dòng)以及國際之間的執(zhí)法合作問題展開廣泛的討論

B.吳菲生性好動(dòng)，像個(gè)野小子似的，為此，她沒少受媽媽的訓(xùn)斥和挨罵

C.大批災(zāi)區(qū)兒童重新走進(jìn)了寬敞明亮的教室，坐上了嶄新的木制桌凳，廣大家長對(duì)此十分滿意

D.他從小就受到唐詩宋詞的熏陶，這有利于他準(zhǔn)確地把握肖邦的旋律所蘊(yùn)涵的詩境

【答案】：A

【解析】第一處錯(cuò)誤，“受媽媽的訓(xùn)斥”和“挨罵”重復(fù)。第二處錯(cuò)誤，“坐上了”與“桌凳”搭配不妥，應(yīng)改為“用上了嶄新的木制桌凳”。第三處錯(cuò)誤，中心語和修飾語混淆，應(yīng)改為“這有利于他準(zhǔn)確地把握肖邦蘊(yùn)涵詩境的旋律”。因此答案是沒有上述錯(cuò)誤的那一項(xiàng)。14、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的（）是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，具有質(zhì)的不可比較性，且是商品的自然屬性。

A.交換價(jià)值

B.價(jià)值

C.使用價(jià)值

D.價(jià)格

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)具體勞動(dòng)的作用以及商品各屬性的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，具體勞動(dòng)是指在一定的具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。不同商品的使用價(jià)值在質(zhì)上是不同的，例如糧食可以滿足人們充饑的需要，衣服可以滿足人們保暖、美觀的需要，它們的用途和性質(zhì)各不相同，具有質(zhì)的不可比較性，同時(shí)使用價(jià)值是商品的自然屬性，它反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它是價(jià)值的表現(xiàn)形式，并非由具體勞動(dòng)創(chuàng)造。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，是由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的，而不是具體勞動(dòng)。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，它由價(jià)值決定并受供求關(guān)系等因素的影響，也不是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的。綜上，答案是使用價(jià)值。"15、以法律條文的形式明確告知人們哪些行為是可以做的，哪些行為是不可以做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的。這是法律的（）。

A.矯正作用

B.預(yù)防作用

C.明示作用

D.規(guī)范作用

【答案】：D"

【解析】法律的明示作用是以法律條文的形式明確告知人們，什么是可以做的，什么是不可以做的，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的，讓人們可以預(yù)先知道自己行為的后果。法律的矯正作用是指法律對(duì)違法行為進(jìn)行制裁和懲罰，以糾正和恢復(fù)被破壞的社會(huì)秩序和法律關(guān)系。法律的預(yù)防作用是通過法律的明示作用、執(zhí)法的效力以及對(duì)違法行為進(jìn)行懲治力度的大小來實(shí)現(xiàn)的，使人們不實(shí)施違法犯罪行為。法律的規(guī)范作用是指法作為行為規(guī)則，對(duì)人們的意志、行為發(fā)生的直接影響，對(duì)人的行為所起到的保障和約束作用，它具體可分為指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育和強(qiáng)制五種作用。該題描述符合法律的明示作用的定義。"16、“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！边@句名言告訴人們的哲理是（）。

A.沒有量變，就不會(huì)有質(zhì)變，量變會(huì)引起質(zhì)變

B.沒有質(zhì)變，就不會(huì)有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變

C.沒有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展

D.沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的積累

【答案】：A"

【解析】該題目考查對(duì)名言所蘊(yùn)含哲理的理解。題干中“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，強(qiáng)調(diào)的是積累“跬步”“小流”這些量的重要性，只有不斷積累量，才能夠達(dá)成“至千里”“成江海”這樣質(zhì)的變化。量變質(zhì)變規(guī)律指出，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變的積累，就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。該名言著重體現(xiàn)了量變對(duì)于質(zhì)變的基礎(chǔ)性作用，即沒有量變就不會(huì)有質(zhì)變，量變會(huì)引起質(zhì)變。而“沒有質(zhì)變，就不會(huì)有量變，質(zhì)變優(yōu)于量變”表述錯(cuò)誤，量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)，并非先有質(zhì)變才有量變，且量變和質(zhì)變是事物發(fā)展變化的兩種基本狀態(tài)，不存在優(yōu)劣之分?！皼]有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展”雖然表述正確，但題干名言主要強(qiáng)調(diào)的是量變對(duì)質(zhì)變的影響，并非全面闡述質(zhì)量互變與事物發(fā)展的關(guān)系。“沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的積累”表述不準(zhǔn)確，質(zhì)是事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性，并非單純量的積累，量變只有達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變。綜上，該名言告訴人們的哲理是沒有量變，就不會(huì)有質(zhì)變，量變會(huì)引起質(zhì)變。"17、潑水節(jié)是下列哪個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日（）。

A.苗族

B.壯族

C.傣族

D.彝族

【答案】：C

【解析】這道題考查少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識(shí)。潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái)，是傣族最隆重的節(jié)日。苗族的傳統(tǒng)節(jié)日有苗年、四月八、龍舟節(jié)等；壯族比較具有民族特點(diǎn)的節(jié)日有三月三歌節(jié)、?；旯?jié)等；彝族的傳統(tǒng)節(jié)日有火把節(jié)、彝族年等。所以本題正確答案是關(guān)于潑水節(jié)為傳統(tǒng)節(jié)日的少數(shù)民族是傣族。18、某公司所有的銷售人員都是男性,所有的文秘都是女性,所有的已婚者都是文秘,公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。據(jù)此,我們可以知道()。

A.總經(jīng)理是男性

B.已婚者中有男性

C.女員工中可能有未婚者

D.銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚

【答案】：C

【解析】從“所有已婚者都是文秘”以及“所有的文秘都是女性”能夠推出，所有已婚者都是女性，但不是所有女性都已婚。公司里除了文秘崗位，可能還有其他崗位的女員工，對(duì)于這些非文秘崗位的女員工，無法得出她們是否已婚的必然結(jié)論，所以未婚的女員工是有可能存在的。19、在我國文壇中，被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”的是：

A.茅盾

B.沈從文

C.巴金

D.聞一多

【答案】：B

【解析】在我國文壇，沈從文以描寫湘西地區(qū)風(fēng)土人情的作品而聞名，其作品充滿鄉(xiāng)土氣息和地域特色，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，因此被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。20、竹片:刻刀:文字()

A.電腦:印刷:書刊

B.鋼鐵:機(jī)器:汽車

C.炎熱:空調(diào):降溫

D.土地:鐵鍬:莊稼

【答案】：D

【解析】刻刀是在竹片上刻文字的工具，鐵鍬是在土地上種莊稼的工具，所以得出相應(yīng)答案。21、一位購車消費(fèi)者表示：“購置新車并不劃算，新車一旦上牌就淪為了二手車，貶值是不可避免的。汽車僅僅是一種代步工具，品牌并不重要，關(guān)鍵在于質(zhì)量優(yōu)良、價(jià)格實(shí)惠。”從消費(fèi)者心理層面來看，這是一種（）。

A.攀比心理

B.求實(shí)心理

C.適度消費(fèi)

D.求異心理

【答案】：B"

【解析】該題考查對(duì)不同消費(fèi)者心理及消費(fèi)觀念的理解。題干中消費(fèi)者認(rèn)為購買新車不劃算，因其貶值必然，且強(qiáng)調(diào)汽車作為代步工具，關(guān)鍵是質(zhì)量好、價(jià)格實(shí)在，品牌無所謂，這體現(xiàn)了消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)注重商品的實(shí)際效用和性價(jià)比，追求商品的實(shí)用價(jià)值，這種消費(fèi)心理屬于求實(shí)心理。攀比心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)存在盲目與他人比較，追求虛榮的消費(fèi)行為，題干中未體現(xiàn)消費(fèi)者有與他人比較以滿足虛榮的傾向。適度消費(fèi)是指在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，主要強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的合理性與自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配，題干重點(diǎn)在于對(duì)商品質(zhì)量和價(jià)格的關(guān)注，并非強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是否適度。求異心理是指消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的消費(fèi)，題干中沒有體現(xiàn)消費(fèi)者追求獨(dú)特、與他人不同的消費(fèi)特征。綜上，答案是求實(shí)心理。"22、下列關(guān)于事業(yè)單位工作人員申訴的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.申請(qǐng)申訴的時(shí)效期間為十五個(gè)工作日，申訴的時(shí)效期間自申請(qǐng)人收到復(fù)核決定之日起計(jì)算

B.對(duì)主管部門作出的申訴處理決定不服提出的再申訴，由同級(jí)事業(yè)單位人事綜合管理部門管轄

C.申訴公正委員會(huì)由受理申訴、再申訴的單位相關(guān)工作人員組成，人數(shù)應(yīng)當(dāng)是單數(shù)，不得少于三人

D.對(duì)涉及本人的人事處理不服的，可申請(qǐng)復(fù)核，對(duì)復(fù)核結(jié)果不服的，可提出申訴、再申訴，期間不停止人事處理的執(zhí)行

【答案】：A

【解析】申請(qǐng)申訴的時(shí)效期間為三十個(gè)工作日，而不是十五個(gè)工作日，申訴的時(shí)效期間自申請(qǐng)人收到復(fù)核決定之日起計(jì)算，所以該說法錯(cuò)誤。對(duì)主管部門作出的申訴處理決定不服提出的再申訴，由同級(jí)事業(yè)單位人事綜合管理部門管轄，此說法正確。申訴公正委員會(huì)由受理申訴、再申訴的單位相關(guān)工作人員組成，人數(shù)應(yīng)當(dāng)是單數(shù)，不得少于三人，該說法正確。對(duì)涉及本人的人事處理不服的，可申請(qǐng)復(fù)核，對(duì)復(fù)核結(jié)果不服的，可提出申訴、再申訴，期間不停止人事處理的執(zhí)行，這種說法也是正確的。23、我國的立法機(jī)關(guān)是（）。

A.政府

B.公安局

C.人大及常務(wù)委員會(huì)

D.人民檢察院

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國立法機(jī)關(guān)的相關(guān)知識(shí)。政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)組織和管理國家行政事務(wù)，并非立法機(jī)關(guān)。公安局是政府的重要組成部分，是具有武裝性質(zhì)的治安行政力量和刑事司法力量，其主要職責(zé)是維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等，并非立法機(jī)關(guān)。人大及常務(wù)委員會(huì)是我國的立法機(jī)關(guān)。全國人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，擁有最高立法權(quán)等重要職權(quán)；地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，縣級(jí)以上地方各級(jí)人大常委會(huì)在本級(jí)人大閉會(huì)期間，行使部分法定職權(quán)，各級(jí)人大及常務(wù)委員會(huì)依據(jù)憲法和法律規(guī)定的權(quán)限制定法律法規(guī)。人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，通過行使檢察權(quán)，追訴犯罪，維護(hù)國家安全和社會(huì)秩序，維護(hù)個(gè)人和組織的合法權(quán)益，維護(hù)國家利益和社會(huì)公共利益，保障法律正確實(shí)施，并非立法機(jī)關(guān)。綜上，我國立法機(jī)關(guān)是人大及常務(wù)委員會(huì)。"24、下列選項(xiàng)中，不屬于政府必須提供的社會(huì)公共服務(wù)內(nèi)容的是（）。

A.加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

B.加強(qiáng)公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施

C.建立健全社會(huì)保障體系

D.向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)商品

【答案】：D

【解析】政府的社會(huì)公共服務(wù)職能主要是為社會(huì)提供公共產(chǎn)品和服務(wù)等。加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施和建立健全社會(huì)保障體系都是政府履行社會(huì)公共服務(wù)職能的重要體現(xiàn)。城市基礎(chǔ)設(shè)施是城市正常運(yùn)行和發(fā)展的基礎(chǔ)保障；公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施關(guān)系到公眾的健康和安全；社會(huì)保障體系則為社會(huì)成員提供基本的生活保障，促進(jìn)社會(huì)公平與穩(wěn)定。而向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)商品通常是企業(yè)等市場(chǎng)主體的行為，通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)資源的配置和商品的供應(yīng)，并非政府必須提供的社會(huì)公共服務(wù)內(nèi)容。所以不屬于政府必須提供的社會(huì)公共服務(wù)內(nèi)容的是向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)商品。25、行政指令一般都是（），通過縱向權(quán)力線下達(dá)的。（注：此題目本身已符合要求，故未作改動(dòng)）

A.垂直向下

B.自上而下

C.分散向下

D.匯聚而下

【答案】：B

【解析】行政指令是行政主體依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用行政手段，包括行政命令、指示、規(guī)定、條例及規(guī)章制度等措施，按照行政組織的系統(tǒng)和層次進(jìn)行行政管理活動(dòng)的方法。行政指令一般是通過縱向權(quán)力線下達(dá)，也就是從上級(jí)到下級(jí)的傳遞，自上而下描述的就是從高層到基層的這種層級(jí)傳遞方式，符合行政指令下達(dá)的特征。垂直向下強(qiáng)調(diào)的是一種直線式、不考慮層級(jí)的向下，不能很好體現(xiàn)行政體系中上級(jí)對(duì)下級(jí)分層管理的特點(diǎn)；分散向下體現(xiàn)的是一種分散式的傳遞方向，不符合行政指令按層級(jí)下達(dá)的模式；匯聚而下是從分散到集中的方向，與行政指令下達(dá)方向相悖。所以應(yīng)選擇能體現(xiàn)從上級(jí)到下級(jí)層級(jí)傳遞的描述。26、中國古文化有兩個(gè)重要的______：一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化，一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約六七千年，都是從自己的祖先______或裂變出來的。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.區(qū)系產(chǎn)生

B.體系洐生

C.體系產(chǎn)生

D.區(qū)系衍生

【答案】：D"

【解析】“區(qū)系”方面，人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性宏觀研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)在不同大區(qū)域內(nèi)有不同的動(dòng)物區(qū)系，各有其性質(zhì)和特點(diǎn)。為方便研究和表述，生態(tài)學(xué)家對(duì)生物分布進(jìn)行了人為的地理劃分，動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中一種，它是按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)對(duì)整個(gè)地球表面進(jìn)行劃分的。而“體系”指若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)整體。文段描述的是兩大河流區(qū)域，所以“區(qū)系”符合題意。“衍生”意為衍變發(fā)生，“產(chǎn)生”是直接出現(xiàn)新事物。文段描述的是古文化，“衍生”更符合題意。"27、東漢時(shí)期，光武帝劉秀定都河南（）。

A.商丘

B.洛陽

C.許昌

D.開封

【答案】：B"

【解析】本題主要考查東漢光武帝劉秀定都地點(diǎn)的歷史知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解東漢初期的政治中心選址。東漢時(shí)期，光武帝劉秀定都于河南洛陽。洛陽在歷史上具有重要的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位，是當(dāng)時(shí)適宜作為都城的地點(diǎn)。商丘在歷史上有過重要地位，但并非東漢光武帝劉秀的定都之地。許昌在東漢末年曹操迎漢獻(xiàn)帝遷都于此，但不是光武帝劉秀定都之處。開封在歷史上也是多朝古都，但同樣不是東漢光武帝劉秀定都的城市。綜上，該題的正確答案是洛陽。"28、登山者在進(jìn)行登山活動(dòng)時(shí)，最為關(guān)鍵的是（）。

A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破體能局限

B.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評(píng)估自身狀況

C.認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)贏得勝利

D.勞逸結(jié)合，做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)

【答案】：D"

【解析】在登山活動(dòng)中，需要綜合考量各方面因素以保障登山的順利和安全。發(fā)揮主觀能動(dòng)性很重要，但突破體能局限可能會(huì)使登山者面臨極大的危險(xiǎn)，超出身體負(fù)荷可能導(dǎo)致身體損傷甚至危及生命，這種做法不具有合理性和安全性。認(rèn)識(shí)潛在優(yōu)勢(shì)并抓住時(shí)機(jī)贏得勝利，通常適用于競(jìng)爭或具有機(jī)遇性質(zhì)的情境，登山并非單純的競(jìng)爭活動(dòng)，重點(diǎn)不在于抓住所謂的“勝利時(shí)機(jī)”，這種表述與登山活動(dòng)的核心需求不匹配。勞逸結(jié)合，做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)，這雖然是登山過程中的一個(gè)方面，但并非是最重要的。如果在自身狀況評(píng)估不準(zhǔn)確的情況下進(jìn)行登山，即便能做到勞逸結(jié)合，也可能因?yàn)檫x擇了超出能力范圍的登山路線或強(qiáng)度，而遭遇各種危險(xiǎn)。而堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評(píng)估自身狀況是登山最重要的因素。只有充分了解自己的體能、技能、心理狀態(tài)等實(shí)際情況，才能合理地選擇登山路線、準(zhǔn)備裝備、安排行程，從而最大程度地降低登山風(fēng)險(xiǎn)，保障登山活動(dòng)的安全和順利進(jìn)行。所以登山時(shí)最重要的是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評(píng)估自身狀況。"29、A市規(guī)劃局給B公司發(fā)放《建設(shè)用地規(guī)劃許可證》后，發(fā)現(xiàn)B公司在提交申請(qǐng)時(shí)曾賄賂相關(guān)工作人員。那么對(duì)于該公司的許可證，應(yīng)予以（）。

A.吊銷

B.注銷

C.撤銷

D.撤回

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同行政行為的適用情形來分析對(duì)該公司許可證應(yīng)采取的措施。撤銷行政許可適用于行政機(jī)關(guān)糾正違法實(shí)施行政許可的情形。當(dāng)行政機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守作出準(zhǔn)予行政許可決定，或者對(duì)不具備申請(qǐng)資格或者不符合法定條件的申請(qǐng)人準(zhǔn)予行政許可等情況時(shí)，可撤銷行政許可。本題中，B公司在提交申請(qǐng)的過程中曾賄賂相關(guān)工作人員，這使得該行政許可的作出存在違法情形，因此應(yīng)予以撤銷。吊銷行政許可是一種行政處罰，是在被許可人取得行政許可后，因?qū)嵤┝藝?yán)重違反行政管理秩序的行為，行政機(jī)關(guān)依法剝奪其從事特定活動(dòng)的權(quán)利。本題中強(qiáng)調(diào)的是申請(qǐng)過程存在賄賂行為，并非是取得許可后實(shí)施嚴(yán)重違反行政管理秩序的行為，所以不適用吊銷。注銷行政許可適用于特定客觀事實(shí)的出現(xiàn)，許可失去效力的情形，如行政許可有效期屆滿未延續(xù)、賦予公民特定資格的行政許可，該公民死亡或者喪失行為能力等，與本題中因申請(qǐng)過程違法的情況不符。撤回行政許可適用于行政許可所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止，或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化的情形，為了公共利益的需要，行政機(jī)關(guān)可以依法撤回已經(jīng)生效的行政許可。本題并非是上述撤回的情形。綜上，對(duì)于該公司的許可證，應(yīng)予以撤銷。"30、總需求過度增長引起的通貨膨脹也稱為_____型通貨膨脹。

A.需求拉動(dòng)

B.成本推動(dòng)

C.結(jié)構(gòu)性

D.

【答案】：A

【解析】總需求過度增長所引發(fā)的通貨膨脹，是由于需求方面的因素推動(dòng)物價(jià)上漲，這種情況被稱作需求拉動(dòng)型通貨膨脹，所以該空應(yīng)填需求拉動(dòng)。31、古語提及：圣王之制，草木茂盛之時(shí)，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻斷生長；黿鼉、魚鱉、鰍鱔孕育之別時(shí)，罔罟、毒藥不進(jìn)湖澤，不使其夭折、不阻斷生長。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時(shí)機(jī)，五谷不絕而百姓有多余糧食；池塘、沼澤、河流，嚴(yán)格把握時(shí)令進(jìn)行封禁，魚鱉繁多而百姓有富余資用；砍伐培育不失時(shí)機(jī)，山林不荒蕪而百姓有多余木材。這反映出我國古代歷史文化中的（）。

A.文明發(fā)展思想

B.生態(tài)文化

C.以人為本

D.相生相克

【答案】：B"

【解析】題干古語強(qiáng)調(diào)圣王之制下，在草木生長、動(dòng)物孕育之時(shí)不進(jìn)行過度砍伐和捕撈，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的時(shí)節(jié)規(guī)律，對(duì)污池淵沼川澤等謹(jǐn)行時(shí)禁，從而使五谷不絕、魚鱉優(yōu)多、山林不童，百姓也有多余的食物、物資和木材。這體現(xiàn)了古人對(duì)自然生態(tài)的尊重和合理利用，注重生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，反映出我國古代歷史文化中的生態(tài)文化。文明發(fā)展思想范圍過于寬泛，題干主要聚焦于生態(tài)方面，并非全面闡述文明發(fā)展；以人為本強(qiáng)調(diào)以人的利益和需求為出發(fā)點(diǎn)，題干重點(diǎn)在于生態(tài)保護(hù)，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之間相互對(duì)立又相互依存的關(guān)系，題干并未體現(xiàn)這種關(guān)系。所以答案應(yīng)體現(xiàn)古代歷史文化中的生態(tài)文化。"32、在既定的組織中，與正式溝通相比，非正式溝通的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在（）。

A.溝通信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確

B.有利于員工間良好關(guān)系的建立

C.表現(xiàn)為平行溝通

D.溝通障礙更少

【答案】：D"

【解析】在既定的組織中，對(duì)于正式溝通和非正式溝通的特點(diǎn)需要有清晰的認(rèn)識(shí)。正式溝通通常是通過組織規(guī)定的渠道進(jìn)行信息傳遞，具有信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確、有規(guī)范流程等特點(diǎn)。而非正式溝通是在正式溝通渠道以外進(jìn)行的信息交流，沒有明確的規(guī)范和流程。非正式溝通能夠讓員工在輕松的氛圍中交流，有助于員工之間良好關(guān)系的建立，因?yàn)閱T工可以自由地表達(dá)想法、分享感受等。同時(shí)，由于其沒有正式的規(guī)則和嚴(yán)格的程序限制，溝通障礙會(huì)更少，信息傳遞更加自由和靈活。而溝通信息嚴(yán)肅準(zhǔn)確是正式溝通的特點(diǎn)，正式溝通經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織和審核，能夠保證信息的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。平行溝通是按照信息傳遞方向來分類的，既可以是正式溝通方式（如部門間的正式會(huì)議交流），也可以是非正式溝通方式（如不同部門員工私下交流），它不是非正式溝通特有的優(yōu)點(diǎn)。綜上，有利于員工間良好關(guān)系的建立以及溝通障礙更少是非正式溝通相對(duì)于正式溝通的優(yōu)點(diǎn)。"33、當(dāng)你與領(lǐng)導(dǎo)的意見發(fā)生沖突時(shí)，通常情況下你會(huì)如何處理？

A.堅(jiān)持自己的意見，不會(huì)放棄

B.無條件服從領(lǐng)導(dǎo)的意見

C.先服從，有機(jī)會(huì)再向領(lǐng)導(dǎo)說明

D.找其他同事溝通調(diào)解

【答案】：C"

【解析】當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)意見產(chǎn)生沖突時(shí)，處理方式有多種。一種方式是堅(jiān)持自己的意見且不放棄。這種做法體現(xiàn)了自信和對(duì)自身觀點(diǎn)的堅(jiān)定，相信自己的判斷是正確的，可能認(rèn)為自己掌握了更充分的信息或獨(dú)特的視角。然而，這樣做可能會(huì)引發(fā)與領(lǐng)導(dǎo)的激烈沖突，破壞與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，畢竟領(lǐng)導(dǎo)通常處于決策地位和權(quán)威位置。另一種是無條件服從領(lǐng)導(dǎo)的意見。這顯示出對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的尊重，能維持團(tuán)隊(duì)的和諧與秩序，避免因個(gè)人意見沖突導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)內(nèi)耗。但缺陷在于可能會(huì)壓抑個(gè)人的創(chuàng)新思維和積極性，若領(lǐng)導(dǎo)的意見并非最優(yōu)，還可能影響工作的質(zhì)量和效果。也可以先服從領(lǐng)導(dǎo)意見，然后找機(jī)會(huì)再向領(lǐng)導(dǎo)說明。這種做法既給了領(lǐng)導(dǎo)面子，維護(hù)了工作的正常開展，又能在合適時(shí)機(jī)表達(dá)自己的想法，增加自己意見被采納的可能性，是較為折中的處理辦法。不過要把握好向領(lǐng)導(dǎo)說明的時(shí)機(jī)和方式，若時(shí)機(jī)不當(dāng)或方式不妥，可能達(dá)不到預(yù)期效果。還能找其他同事溝通調(diào)解。借助同事的力量來協(xié)調(diào)與領(lǐng)導(dǎo)的分歧，同事可能能提供不同的視角和建議，幫助緩解矛盾。但同事不一定能真正了解事情全貌，也不一定能有效解決問題，還可能使問題在團(tuán)隊(duì)中擴(kuò)散，影響團(tuán)隊(duì)氛圍。"34、"龍虎山是著名的（）名山。注：此題目由于本身無代碼干擾，且符合一般書面表達(dá)，所以改寫后與原題目一致。"

A.伊斯蘭教

B.佛教

C.道教

D.基督教

【答案】：C

【解析】龍虎山是中國道教發(fā)祥地，擁有豐富的道教文化遺產(chǎn)和眾多道教建筑，在道教發(fā)展歷程中具有重要地位。而伊斯蘭教是世界性宗教之一，與龍虎山并無關(guān)聯(lián)；佛教在我國有廣泛傳播，但龍虎山并非佛教名山；基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，也與龍虎山無關(guān)。所以本題應(yīng)選道教名山這一選項(xiàng)。35、在某鄉(xiāng)人民代表大會(huì)的代表選舉中，A選區(qū)分配到的代表名額為2人，該選區(qū)共有選民12345人，孫某作為候選人當(dāng)選為人大代表的條件是（）。

A.選區(qū)有6172名選民參加投票，孫某獲選票3000票

B.選區(qū)有6000名選民參加投票，孫某獲選票3001票

C.選區(qū)有6233名選民參加投票，孫某獲選票3116票

D.選區(qū)有6980名選民參加投票，孫某獲選票3549票

【答案】：D"

【解析】該題考查直接選舉人大代表當(dāng)選的條件。依據(jù)《選舉法》規(guī)定，在選民直接選舉人民代表大會(huì)代表時(shí)，選區(qū)全體選民的過半數(shù)參加投票，選舉有效；代表候選人獲得參加投票的選民過半數(shù)的選票時(shí)，始得當(dāng)選。題目中A選區(qū)共有選民12345人，那么參加投票的選民需超過12345÷2=6172.5人，即至少為6173人，選舉方有效。對(duì)于各情況分析如下：一是若有6172名選民參加投票，未達(dá)到全體選民過半數(shù)，選舉無效，即便孫某獲相應(yīng)選票也不能當(dāng)選。二是若有6000名選民參加投票，未滿足全體選民過半數(shù)要求，選舉無效，孫某即便獲3001票也無法當(dāng)選。三是若有6233名選民參加投票，已超過全體選民過半數(shù)，選舉有效，但孫某獲3116票，未達(dá)到參加投票選民過半數(shù)（6233÷2=3116.5），不能當(dāng)選。四是若有6980名選民參加投票，超過全體選民過半數(shù)，選舉有效，且孫某獲3549票，超過參加投票選民過半數(shù)（6980÷2=3490），可以當(dāng)選。"36、函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于（）。

A.規(guī)范性文件

B.商洽性文件

C.通用文件

D.專用文件

【答案】：C

【解析】通用文件是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文，使用范圍較為普遍。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域被廣泛使用，屬于通用文件。規(guī)范性文件是指強(qiáng)制性推行的，用以規(guī)定行為規(guī)范的法規(guī)、規(guī)章等；商洽性文件只是強(qiáng)調(diào)函具有商洽功能，不能全面體現(xiàn)函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域所屬類別；專用文件是指在一定的專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，因特殊需要而專門形成和使用的文件。所以函在公務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域上屬于通用文件。37、中國經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)，表明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件與環(huán)境已經(jīng)或即將出現(xiàn)重大變化，在此新常態(tài)下，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展（）。

A.不必堅(jiān)持公有制的主體地位，應(yīng)該推動(dòng)公有制實(shí)現(xiàn)方式多樣化

B.已經(jīng)離不開完善的市場(chǎng)機(jī)制，不需要政府宏觀調(diào)控

C.應(yīng)該鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)和第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)化升級(jí)

D.離開了共同富裕的根本目標(biāo)，輕視民生問題不利于社會(huì)和諧

【答案】：C"

【解析】中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的重大轉(zhuǎn)變，但堅(jiān)持公有制主體地位是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本特征，推動(dòng)公有制實(shí)現(xiàn)方式多樣化是在堅(jiān)持公有制主體地位基礎(chǔ)上進(jìn)行的，并非不必堅(jiān)持公有制主體地位，所以該說法錯(cuò)誤。市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用，但市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端，需要政府進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。因此，不能說不需要政府宏觀調(diào)控，該說法錯(cuò)誤。新常態(tài)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要通過優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能夠激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力，增加就業(yè)和稅收。推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，符合新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則和根本目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的就是為了增進(jìn)人民福祉，解決民生問題。在新常態(tài)下，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是離開共同富裕目標(biāo)、輕視民生問題，該說法錯(cuò)誤。綜上所述，正確內(nèi)容是應(yīng)該鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)和第三產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)化升級(jí)。"38、對(duì)于我國現(xiàn)行憲法正文內(nèi)容，下列排列順序正確的是（）。

A.總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都

B.序言、國家機(jī)構(gòu)、公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國旗、國歌、國徽、首都

C.序言、國家機(jī)構(gòu)、公民的基本權(quán)利與義務(wù)以及國旗、國歌、國徽、首都、附則

D.總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都、附則

【答案】：A

【解析】我國現(xiàn)行憲法正文內(nèi)容的排列順序?yàn)榭偩V、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都。憲法的序言不包含在正文內(nèi)容中，同時(shí)我國現(xiàn)行憲法沒有附則。所以正確的排列順序是總綱、公民的基本權(quán)利與義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)以及國旗、國歌、國徽、首都。39、為確保關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局與社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)建設(shè)得以順利推進(jìn)，我國設(shè)立政策性銀行，以為國家重點(diǎn)建設(shè)融通資金，其中（）并非政策性銀行。

A.國家開發(fā)銀行

B.中國進(jìn)出口銀行

C.中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行

D.中國銀行

【答案】：D

【解析】政策性銀行是由政府創(chuàng)立，以貫徹政府的經(jīng)濟(jì)政策為目標(biāo)，在特定領(lǐng)域開展金融業(yè)務(wù)的不以營利為目的的專業(yè)性金融機(jī)構(gòu)。國家開發(fā)銀行、中國進(jìn)出口銀行和中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行均屬于我國的政策性銀行。國家開發(fā)銀行主要為國家重點(diǎn)項(xiàng)目、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供資金支持；中國進(jìn)出口銀行主要為擴(kuò)大我國機(jī)電產(chǎn)品、成套設(shè)備和高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口，推動(dòng)有比較優(yōu)勢(shì)的企業(yè)開展對(duì)外承包工程和境外投資等提供金融服務(wù)；中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行主要承擔(dān)國家規(guī)定的農(nóng)業(yè)政策性金融業(yè)務(wù)，代理財(cái)政性支農(nóng)資金的撥付，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。而中國銀行是國有商業(yè)銀行，以營利為主要目的，通過吸收存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，在金融市場(chǎng)中自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧。所以不是政策性銀行的是中國銀行。40、______對(duì)于效益相當(dāng)于經(jīng)營對(duì)于______。()

A.投入利潤

B.成本稅收

C.生產(chǎn)規(guī)劃

D.資本管理

【答案】：A

【解析】投入可產(chǎn)生效益，經(jīng)營能產(chǎn)生利潤。“投入”與“經(jīng)營”對(duì)應(yīng)，均為動(dòng)詞；“利潤”和“效益”對(duì)應(yīng)，均為名詞。所以得出相應(yīng)答案。41、“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”所反映的大概時(shí)間是農(nóng)歷（）。

A.初一

B.初五

C.十五

D.初十

【答案】：C

【解析】該題描述的內(nèi)容所反映的大概時(shí)間是農(nóng)歷十五。“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”描繪出月亮如同白玉盤般圓潤皎潔的狀態(tài)，而在農(nóng)歷十五時(shí)，通常能看到滿月，月亮呈圓形且明亮，與詩句中對(duì)月亮的描述最為契合。農(nóng)歷初一的時(shí)候，月亮運(yùn)行到地球和太陽之間，與太陽同時(shí)升起和降落，夜晚看不到月亮；農(nóng)歷初五時(shí)，月亮呈現(xiàn)出蛾眉月的形狀，并非如白玉盤般圓潤；農(nóng)歷初十時(shí)月亮雖然明亮，但并非是最圓的狀態(tài)。所以該題應(yīng)選農(nóng)歷十五對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。42、某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，宜采用的公文形式是（）。

A.批復(fù)

B.公告

C.議案

D.公報(bào)

【答案】：D"

【解析】批復(fù)是上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的公文，主要用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回應(yīng)，不適用于向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是較為重大、具有廣泛影響的事項(xiàng)。雖然也是面向公眾發(fā)布信息，但對(duì)于全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)布，公告并非最適宜形式。議案是由具有法定提案權(quán)的國家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，與向社會(huì)發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)無關(guān)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)屬于公布重要信息，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體情況，屬于重要事項(xiàng)范疇，所以某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，采用公報(bào)的形式最為合適。因此答案選公報(bào)。"43、下列傳統(tǒng)戲曲中，以臨汾地區(qū)為故事發(fā)生地的是（）。

A.《竇娥冤》

B.《桃花扇》

C.《玉堂春》

D.《牡丹亭》

【答案】：C"

【解析】該題考查傳統(tǒng)戲曲故事發(fā)生地與臨汾地區(qū)的關(guān)聯(lián)?！陡]娥冤》故事發(fā)生地是山陰縣；《桃花扇》所寫故事發(fā)生在明末南京；《牡丹亭》故事發(fā)生地在南安；而《玉堂春》以山西臨汾洪洞縣為故事發(fā)生地。所以以臨汾地區(qū)為故事發(fā)生地的傳統(tǒng)戲曲是《玉堂春》。"44、有人說：凡是考上大學(xué)的都是好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，張三沒有考上大學(xué)，所以，張三不是好好學(xué)習(xí)的學(xué)生。以下哪一個(gè)推理明顯說明上述論證不成立？

A.所有有成就者都要穿衣吃飯，我現(xiàn)在沒有成就，所以，我不必穿衣吃飯

B.商品都有使用價(jià)值，土地有使用價(jià)值，所以土地是商品

C.所有被評(píng)為優(yōu)秀的公務(wù)員都有駐村工作經(jīng)歷，小張被評(píng)為優(yōu)秀公務(wù)員，所以小張有駐村工作經(jīng)歷

D.偷竊是違法行為，違法行為就要被法律嚴(yán)懲，所以偷竊行為應(yīng)該受到法律嚴(yán)懲

【答案】：A

【解析】題干推理形式為“考上大學(xué)→好好學(xué)習(xí)，張三沒考上大學(xué)所以不是好好學(xué)習(xí)的學(xué)生”，犯了否前推否后的錯(cuò)誤。有成就者要穿衣吃飯，沒成就就不必穿衣吃飯同樣是否前推否后，能說明題干論證不成立。45、優(yōu)撫安置社會(huì)工作的主要類型之一是（）。

A.非正規(guī)就業(yè)工作

B.光榮院社會(huì)工作

C.應(yīng)急性干預(yù)工作

D.結(jié)構(gòu)性調(diào)適工作

【答案】：B

【解析】優(yōu)撫安置社會(huì)工作涵蓋多種類型，旨在為優(yōu)撫安置對(duì)象提供全面服務(wù)。非正規(guī)就業(yè)工作主要關(guān)注的是就業(yè)形式，并非優(yōu)撫安置社會(huì)工作的特定類型，它與優(yōu)撫安置對(duì)象所涉及的服務(wù)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大。應(yīng)急性干預(yù)工作通常是針對(duì)突發(fā)緊急情況進(jìn)行的干預(yù)處理，雖然在某些特殊情境下可能會(huì)應(yīng)用到，但它不是優(yōu)撫安置社會(huì)工作的主要類型劃分。結(jié)構(gòu)性調(diào)適工作更多涉及到宏觀層面的結(jié)構(gòu)調(diào)整與適應(yīng)，不是優(yōu)撫安置社會(huì)工作的核心類型。光榮院社會(huì)工作是專門針對(duì)光榮院中的優(yōu)撫對(duì)象開展的工作，包括滿足他們的生活照料、心理慰藉、社會(huì)參與等多方面需求，是優(yōu)撫安置社會(huì)工作的主要類型之一。所以本題答案為光榮院社會(huì)工作。46、機(jī)動(dòng)車運(yùn)載超限的不可解體的物品，若影響交通安全，應(yīng)當(dāng)按照（）指定的時(shí)間、路線、速度行駛，并懸掛明顯標(biāo)志。

A.道路運(yùn)輸管理機(jī)構(gòu)

B.公安機(jī)關(guān)交通管理部門

C.城市管理部門

D.安全監(jiān)督部門

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定，機(jī)動(dòng)車運(yùn)載超限的不可解體的物品，影響交通安全的，應(yīng)當(dāng)按照公安機(jī)關(guān)交通管理部門指定的時(shí)間、路線、速度行駛，并懸掛明顯標(biāo)志。道路運(yùn)輸管理機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)道路運(yùn)輸行業(yè)管理等工作，并不負(fù)責(zé)指定運(yùn)載超限不可解體物品行駛的時(shí)間、路線和速度。城市管理部門主要負(fù)責(zé)城市管理相關(guān)執(zhí)法和事務(wù)，與本題情況無關(guān)。安全監(jiān)督部門主要負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)的監(jiān)督管理，也不涉及此方面指定工作。所以本題應(yīng)選擇由公安機(jī)關(guān)交通管理部門來指定相關(guān)行駛要求。47、“黔驢技窮”的故事的作者是（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.歐陽修

D.蘇軾

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要是對(duì)“黔驢技窮”故事作者的考查。“黔驢技窮”出自唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一篇寓言小品《黔之驢》。這篇文章通過描寫一頭驢子被老虎逐漸認(rèn)識(shí)并最終被吃掉的故事，諷刺了那些外強(qiáng)中干、虛有其表的人。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，其代表作品有《師說》《馬說》等。歐陽修是北宋政治家、文學(xué)家，在散文、詩、詞等方面都有很高成就，代表作有《醉翁亭記》《秋聲賦》等。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，其詩、詞、散文、書、畫等俱佳，代表作品有《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》等。綜上，“黔驢技窮”的故事是柳宗元所寫。"48、社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別是()

A.前者是主觀的，后者是客觀的

B.前者是人造的，后者是自然界固有的

C.前者通過人的自覺活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)，后者自發(fā)地起作用

D.前者可以被我們廢棄和改變，后者無法廢棄和改變

【答案】：C

【解析】社會(huì)規(guī)律需通過人的自覺活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，而自然規(guī)律是自發(fā)作用的。二者都是客觀的，并非主觀或人造，也都不能被廢棄和改變，所以社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別是此點(diǎn)。49、所有執(zhí)法行為都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)批示

B.文件規(guī)定

C.法學(xué)理論

D.法律規(guī)定

【答案】：D

【解析】執(zhí)法行為是執(zhí)行法律、法規(guī)的活動(dòng)，必須嚴(yán)格遵循法律規(guī)定。法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和普遍適用性，是社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則和規(guī)范依據(jù)。一切執(zhí)法行為以法律規(guī)定為準(zhǔn)則，才能確保執(zhí)法的公正性、合法性和嚴(yán)肅性，保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)秩序和法治尊嚴(yán)。領(lǐng)導(dǎo)批示可能會(huì)根據(jù)具體情況和工作安排作出，但不能超越法律規(guī)定，不能將領(lǐng)導(dǎo)批示作為執(zhí)法的普遍和根本遵循；文件規(guī)定通常是依據(jù)法律制定的具體實(shí)施細(xì)則或工作要求，若與法律相沖突則必須以法律為準(zhǔn)；法學(xué)理論是對(duì)法律現(xiàn)象和規(guī)律的研究與探討，為法律制定和適用提供參考和指導(dǎo)，但本身并不具有直接的法律效力，不能作為執(zhí)法的直接依據(jù)。因此，一切執(zhí)法行為都必須嚴(yán)格遵守法律規(guī)定。50、PM2.5，即細(xì)微顆粒物，也被稱為細(xì)粒、細(xì)顆粒，它指的是空氣中（）小于等于2.5微米的顆粒物。

A.濃度

B.直徑

C.半徑

D.周長

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)PM2.5定義的理解。PM2.5是指空氣中直徑小于等于2.5微米的顆粒物。濃度是指單位體積溶液中所含溶質(zhì)的量，與顆粒物大小無關(guān)；半徑是直徑的一半，若說半徑小于等于2.5微米，那對(duì)應(yīng)的直徑就小于等于5微米，不符合PM2.5的定義；周長是指環(huán)繞有限面積的區(qū)域邊緣的長度，用周長來衡量顆粒物不用于定義PM2.5。所以本題應(yīng)選描述顆粒物大小為直徑小于等于2.5微米這一表述。51、判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它()

A.是否堅(jiān)持唯心論

B.是否堅(jiān)持辯證法

C.是否堅(jiān)持唯物論

D.是否是時(shí)代精神的精華

【答案】：D

【解析】真正的哲學(xué)應(yīng)反映時(shí)代任務(wù)和要求，把握時(shí)代脈搏，是時(shí)代精神的精華。所以判斷一種哲學(xué)是否為“真正的哲學(xué)”，關(guān)鍵在于其是否是時(shí)代精神的精華。52、下列哪個(gè)朝代終結(jié)了三國兩晉南北朝的分裂割據(jù)局面，實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)（）。

A.秦朝

B.漢朝

C.元朝

D.隋朝

【答案】：D"

【解析】本題主要考查結(jié)束三國兩晉南北朝分裂割據(jù)局面實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的朝代。三國兩晉南北朝時(shí)期是中國歷史上一個(gè)長期分裂割據(jù)的階段。581年，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，以長安為都城，楊堅(jiān)就是隋文帝。589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國。隋的統(tǒng)一，結(jié)束了長期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)。秦朝結(jié)束的是春秋戰(zhàn)國的分裂局面，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上第一次大一統(tǒng)，但并非結(jié)束三國兩晉南北朝的分裂割據(jù)；漢朝是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝，其建立時(shí)并非是結(jié)束三國兩晉南北朝的分裂；元朝結(jié)束的是遼宋夏金時(shí)期的分裂局面，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但并非針對(duì)三國兩晉南北朝時(shí)期。因此，結(jié)束三國兩晉南北朝分裂割據(jù)、實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的朝代是隋朝。"53、以下哪項(xiàng)不能認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)（）

A.甲欠債30萬，該債務(wù)是他與妻子共同簽字確認(rèn)

B.乙私自以個(gè)人名義欠債30萬用來自己賭博

C.丙欠債30萬，他的妻子事后追認(rèn)該債務(wù)

D.甲以個(gè)人名義欠債30萬用于夫妻共同生產(chǎn)經(jīng)營，該債務(wù)已經(jīng)超出家庭日常生活所需

【答案】：B"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定，夫妻雙方共同簽名或者夫妻一方事后追認(rèn)等共同意思表示所負(fù)的債務(wù)，以及夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義為家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù)，屬于夫妻共同債務(wù)。夫妻一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以個(gè)人名義超出家庭日常生活需要所負(fù)的債務(wù)，不屬于夫妻共同債務(wù)；但是，債權(quán)人能夠證明該債務(wù)用于夫妻共同生活、共同生產(chǎn)經(jīng)營或者基于夫妻雙方共同意思表示的除外。對(duì)于債務(wù)由夫妻共同簽字確認(rèn)的情況，體現(xiàn)了夫妻雙方的共同意思表示，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)。若一方事后對(duì)債務(wù)進(jìn)行追認(rèn)，也表明該債務(wù)得到了夫妻雙方的認(rèn)可，屬于夫妻共同債務(wù)。以個(gè)人名義欠債用于夫妻共同生產(chǎn)經(jīng)營，盡管超出家庭日常生活所需，但因用于夫妻共同生產(chǎn)經(jīng)營，同樣可認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)。而一方私自以個(gè)人名義欠債用于賭博，賭博是違法行為，該債務(wù)并非用于家庭日常生活、共同生活或共同生產(chǎn)經(jīng)營，也沒有夫妻雙方的共同意思表示，所以不能認(rèn)定為夫妻共同債務(wù)。"54、關(guān)于目前的國際體育賽事，下列說法正確的是：

A.世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽所用賽車的發(fā)動(dòng)機(jī)排量沒有限制

B.進(jìn)入世界杯和歐洲杯足球賽決賽圈的球隊(duì)數(shù)量相同

C.斯諾克臺(tái)球?qū)儆趭W運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目之一

D.法國網(wǎng)球公開賽屬于大滿貫賽事

【答案】：D

【解析】世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽賽車發(fā)動(dòng)機(jī)排量有限制，世界杯和歐洲杯決賽圈球隊(duì)數(shù)量不同，斯諾克臺(tái)球不是奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目，而法國網(wǎng)球公開賽屬于大滿貫賽事，所以該說法正確。55、走什么樣的法治道路、建設(shè)什么樣的法治體系，是由一個(gè)國家的基本國情決定的。（）是社會(huì)主義法律的基本屬性，是社會(huì)主義法治的基本要求。

A.公正

B.平等

C.秩序

D.民主

【答案】：B

【解析】平等是社會(huì)主義法律的基本屬性，是社會(huì)主義法治的基本要求。法律面前人人平等，意味著公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律，這貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的全過程，是維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。公正是法治的生命線，是司法活動(dòng)最高的價(jià)值追求；秩序是法律的基礎(chǔ)價(jià)值，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基本條件；民主是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是社會(huì)主義法治的政治基礎(chǔ)，但公正、秩序、民主都并非社會(huì)主義法律的基本屬性和社會(huì)主義法治的基本要求。所以正確答案對(duì)應(yīng)的描述是平等。56、我國第一條沙漠鐵路是（）。

A.包蘭鐵路

B.蘭新鐵路

C.海蘭鐵路

D.北疆鐵路

【答案】：A

【解析】該題考查我國第一條沙漠鐵路的相關(guān)知識(shí)。我國第一條沙漠鐵路是包蘭鐵路，它于1954年10月動(dòng)工，1958年8月1日通車，在鐵路建設(shè)史上，包蘭鐵路是中國第一條穿越沙漠的鐵路干線，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)和環(huán)境條件下這是一項(xiàng)具有開創(chuàng)性的成就。蘭新鐵路是連接甘肅省蘭州市與新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市的鐵路，并非第一條沙漠鐵路。海蘭鐵路不是廣為人知的重要鐵路干線且與我國第一條沙漠鐵路無關(guān)。北疆鐵路是蘭新鐵路西段的延伸線，也不是我國第一條沙漠鐵路。因此正確答案為包蘭鐵路。57、組織成員投入工作一段時(shí)間后，對(duì)工作環(huán)境有了一定認(rèn)識(shí)且逐步適應(yīng)，工作能力有所提升，但工作熱情卻逐漸下降，此時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)采取的管理方式是（）。

A.低任務(wù)—高關(guān)系

B.低任務(wù)—低關(guān)系

C.高任務(wù)—低關(guān)系

D.高任務(wù)—高關(guān)系

【答案】：A

【解析】組織成員投入工作一段時(shí)間后，對(duì)環(huán)境有所認(rèn)識(shí)且逐步適應(yīng)，工作能力有所提高，但工作熱情逐步下降，處于該階段的成員有能力但缺乏工作意愿。應(yīng)采取參與型領(lǐng)導(dǎo)方式，即讓領(lǐng)導(dǎo)者與下屬通過雙向溝通和悉心傾聽的方式，相互交流信息、思想和情感，支持下屬并讓他們參與決策，工作行為表現(xiàn)為低任務(wù)，關(guān)系行為表現(xiàn)為高關(guān)系。采用低任務(wù)高關(guān)系的管理方式可以通過加強(qiáng)與成員的溝通交流，了解他們工作熱情下降的原因，給予關(guān)心和支持，增強(qiáng)他們的工作意愿。而低任務(wù)低關(guān)系適合能力強(qiáng)且意愿高的成員，此時(shí)成員不需要太多指導(dǎo)和支持；高任務(wù)低關(guān)系適用于能力低但工作意愿高的成員，需要領(lǐng)導(dǎo)者給予較多的任務(wù)指導(dǎo)；高任務(wù)高關(guān)系適用于能力和意愿都處于一般水平的成員，需要領(lǐng)導(dǎo)者在給予任務(wù)指導(dǎo)的同時(shí)也注重關(guān)系維護(hù)，但都不符合當(dāng)前成員能力有一定提升但熱情下降的情況。所以應(yīng)采取低任務(wù)高關(guān)系的管理方式。58、甲將自己與祖母生前唯一一張合影送至乙公司，并委托其對(duì)合影進(jìn)行修飾，然而乙公司工作人員丙抽煙時(shí)不慎失火，致使乙公司店鋪被燒毀，合影也因此滅失。下列敘述正確的是（）。

A.甲可對(duì)乙公司提起侵權(quán)之訴，請(qǐng)求精神損害賠償

B.甲可對(duì)乙公司提起違約之訴，請(qǐng)求精神損害賠償

C.甲只能對(duì)丙提起侵權(quán)之訴，請(qǐng)求精神損害賠償

D.甲可對(duì)乙公司提起違約之訴或侵權(quán)之訴，但不能請(qǐng)求精神損害賠償

【答案】：A"

【解析】本題可從違約責(zé)任、侵權(quán)責(zé)任以及精神損害賠償?shù)倪m用情形等方面進(jìn)行分析。首先，甲委托乙公司修飾與祖母生前唯一的合影，雙方形成了委托合同關(guān)系。乙公司因工作人員丙抽煙失火導(dǎo)致合影滅失，未能完成合同約定的修飾任務(wù)，構(gòu)成違約。同時(shí)，乙公司的行為也侵害了甲對(duì)合影的所有權(quán)，構(gòu)成侵權(quán)。此時(shí)甲既可以基于違約之訴，也可以基于侵權(quán)之訴來維護(hù)自身權(quán)益。關(guān)于精神損害賠償，《中華人民共和國民法典》規(guī)定，因故意或者重大過失侵害自然人具有人身意義的特定物造成嚴(yán)重精神損害的，被侵權(quán)人有權(quán)請(qǐng)求精神損害賠償。甲與祖母生前唯一的合影具有人格象征意義，屬于具有人身意義的特定物，合影的滅失會(huì)給甲造成嚴(yán)重精神損害。乙公司工作人員因抽煙失火這一重大過失導(dǎo)致合影滅失，甲可以請(qǐng)求精神損害賠償。違約之訴中，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，違約之訴一般不支持精神損害賠償請(qǐng)求，所以不能在違約之訴中請(qǐng)求精神損害賠償。對(duì)于侵權(quán)之訴，由于乙公司工作人員的職務(wù)行為導(dǎo)致的侵權(quán)后果，應(yīng)由乙公司承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，而非甲只能對(duì)丙提起侵權(quán)之訴。因此甲可以對(duì)乙公司提起侵權(quán)之訴，并請(qǐng)求精神損害賠償。綜上，甲可對(duì)乙公司提起侵權(quán)之訴，請(qǐng)求精神損害賠償。"59、組織的資源配置過程是在一定環(huán)境中進(jìn)行的，環(huán)境的變化對(duì)組織內(nèi)有限資源配置的效果有很大的影響。這些影響首先表現(xiàn)在：

A.對(duì)組織內(nèi)資源配置的管理活動(dòng)與手段的影響上

B.對(duì)組織擁有的或即將擁有的資源價(jià)值變化的影響上

C.對(duì)技術(shù)手段、生產(chǎn)方式、生產(chǎn)組織、經(jīng)營策略的影響上

D.對(duì)環(huán)境和科學(xué)技術(shù)的影響上

【答案】：A

【解析】環(huán)境變化對(duì)組織內(nèi)有限資源配置效果影響大，首先體現(xiàn)在對(duì)資源配置的管理活動(dòng)與手段的影響上，這是環(huán)境影響資源配置的首要方面。60、多個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文，只能表明（）。

A.所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

B.主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

C.至少兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

D.根據(jù)情況臨時(shí)規(guī)定的發(fā)文字號(hào)

【答案】：B

【解析】幾個(gè)機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文時(shí)，一般只能表明主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。因?yàn)榘l(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)，聯(lián)合發(fā)文時(shí)為了保證發(fā)文字號(hào)的唯一性和規(guī)范性，避免混亂，通常使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。所以正確答案表明的是主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。61、要制定科學(xué)的組織變革策略，首先需了解變革的基本動(dòng)力。以下屬于組織變革外部動(dòng)力的是（）。

A.成員社會(huì)心理的改變

B.就業(yè)人口的改變

C.管理?xiàng)l件的變化

D.組織發(fā)展階段的變化

【答案】：B"

【解析】組織變革的動(dòng)力分為外部動(dòng)力和內(nèi)部動(dòng)力。外部動(dòng)力是指組織外部環(huán)境的變化給組織帶來的變革需求。內(nèi)部動(dòng)力則是來自組織內(nèi)部的因素促使組織進(jìn)行變革。社會(huì)心理、管理?xiàng)l件、組織發(fā)展階段的變化，都是源自組織內(nèi)部的因素。成員社會(huì)心理的改變會(huì)影響組織內(nèi)部的氛圍和人際關(guān)系，進(jìn)而影響組織的運(yùn)作，屬于組織內(nèi)部動(dòng)力；管理?xiàng)l件的變化，包括管理理念、方法、制度等方面的改變，也是組織內(nèi)部管理過程中的調(diào)整，屬于內(nèi)部動(dòng)力；組織發(fā)展階段的變化，不同的發(fā)展階段會(huì)有不同的特點(diǎn)和需求，組織需要根據(jù)自身的發(fā)展階段進(jìn)行變革，這同樣是組織內(nèi)部的因素。而就業(yè)人口的改變是組織外部勞動(dòng)力市場(chǎng)的變化，就業(yè)人口的數(shù)量、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)等方面的變化會(huì)對(duì)組織的人力資源獲取和利用產(chǎn)生影響，這是組織外部環(huán)境變化引發(fā)的變革需求，屬于組織變革的外部動(dòng)力。所以答案是就業(yè)人口的改變。"62、我國職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是（）。

A.誠實(shí)守信

B.愛崗敬業(yè)

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.服務(wù)群眾

【答案】：B

【解析】在我國職業(yè)道德的體系中，愛崗敬業(yè)是核心和基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)要求從業(yè)者熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)地做好本職工作。它是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求，是從業(yè)者踏入職業(yè)領(lǐng)域和履行職業(yè)責(zé)任的前提條件，也是整個(gè)職業(yè)道德體系的基石。而誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范，強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中做到言行一致、信守承諾。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的，要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中，全心全意為社會(huì)做貢獻(xiàn)。服務(wù)群眾是為人民服務(wù)的道德要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)，是國家機(jī)關(guān)工作人員和各個(gè)服務(wù)行業(yè)工作人員必須遵守的道德規(guī)范。所以，我國職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是愛崗敬業(yè)。63、______對(duì)于感時(shí)花濺淚相當(dāng)于高興對(duì)于______。()

A.傷心含情杏花喜

B.哀傷一日看盡長安花

C.多情化作春泥更護(hù)花

D.憔悴人比黃花瘦

【答案】：A

【解析】感時(shí)花濺淚表達(dá)的是傷心，含情杏花喜表達(dá)的是高興，所以答案就是對(duì)應(yīng)表達(dá)傷心與高興相關(guān)內(nèi)容的選項(xiàng)。64、2019年10月18日至27日，第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北武漢舉辦，共有（）個(gè)國家的軍人運(yùn)動(dòng)員參與。

A.110

B.109

C.108

D.107

【答案】：B

【解析】2019年10月18日至27日，第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北武漢舉行，此次運(yùn)動(dòng)會(huì)有109個(gè)國家的軍人運(yùn)動(dòng)員參加。所以應(yīng)選擇109這一數(shù)量的選項(xiàng)。65、按照當(dāng)前物理科學(xué)研究的最新成果，構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是（）。

A.夸克

B.量子

C.中子

D.質(zhì)子

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的粒子概念及它們?cè)谖镔|(zhì)構(gòu)成中的地位來進(jìn)行分析。夸克是一種參與強(qiáng)相互作用的基本粒子，也是構(gòu)成物質(zhì)的基本單元。目前的物理科學(xué)研究認(rèn)為，夸克是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位之一。量子是現(xiàn)代物理的重要概念，即一個(gè)物理量如果存在最小的不可分割的基本單位，則這個(gè)物理量是量子化的，并把最小單位稱為量子。它并非具體的物質(zhì)構(gòu)成單位。中子是組成原子核的核子之一，它是由夸克組成的，并非構(gòu)成物質(zhì)的最小單位。質(zhì)子也是組成原子核的核子之一，同樣由夸克組成，不是構(gòu)成物質(zhì)的最小單位。綜上，構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是夸克。"66、下列關(guān)于公文說法錯(cuò)誤的是（）。

A.聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，不可單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱

B.向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)，不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

C.根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”

D.有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報(bào)可以不加蓋印章

【答案】：A

【解析】聯(lián)合行文時(shí)，發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)用主辦機(jī)關(guān)名稱，所以該說法錯(cuò)誤。向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)，不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，該說法正確。根據(jù)緊急程度，緊急公文應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特急”“加急”，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注“特提”“特急”“加急”“平急”，該說法正確。有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報(bào)可以不加蓋印章，該說法正確。所以應(yīng)選說法錯(cuò)誤的關(guān)于聯(lián)合行文發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志表述的那一項(xiàng)。67、感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過自己的集體或個(gè)人表示感謝的專用書信。它的特點(diǎn)不包括（）。

A.確指性

B.事實(shí)性

C.感激性

D.號(hào)召性

【答案】：D

【解析】感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過自己的集體或個(gè)人表示感謝的專用書信，它具有確指性，即明確感謝的對(duì)象；具有事實(shí)性，要把對(duì)方的幫助、關(guān)心等具體事實(shí)寫清楚；具有感激性，表達(dá)出真誠的感謝之情。而號(hào)召性并不是感謝信的特點(diǎn)，號(hào)召性通常是倡議書、動(dòng)員報(bào)告等文體所具備的，用于激發(fā)人們采取行動(dòng)、響應(yīng)號(hào)召。所以這道題應(yīng)選不具備的特點(diǎn)，即號(hào)召性。68、辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，是歷城縣遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘人，為中國歷史著名詞人。作為文學(xué)家，辛棄疾給我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。以下詩詞不是辛棄疾所作的是（）。

A.眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

B.醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵

C.人生自古誰無死，留取丹心照汗青

D.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片

【答案】：C"

【解析】本題為單選題，主要考查對(duì)辛棄疾詩詞的識(shí)別。破題點(diǎn)在于明確各選項(xiàng)詩句的作者?！氨娎飳にО俣?。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》，該詞通過描繪元宵佳節(jié)的熱鬧景象，表達(dá)了詞人對(duì)理想人物的追求和不與世俗同流合污的高尚品格。“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”出自辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，此詞抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤之情，體現(xiàn)了他渴望殺敵報(bào)國、收復(fù)失地的愛國情懷?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《過零丁洋》，該詩表現(xiàn)了詩人慷慨激昂的愛國之情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀。所以這句詩不是辛棄疾所作?！懊髟聞e枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”出自辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》，描繪了一幅清新的鄉(xiāng)村夏夜圖景，表達(dá)了詞人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛之情。綜上，答案是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。"69、夏季奧運(yùn)會(huì)（）年舉辦一次。（該題目無需改寫，已符合要求）

A.四

B.三

C.二

D.一

【答案】：A

【解析】夏季奧運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次，這是國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)則和傳統(tǒng)。所以正確答案是四。70、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命和靈魂是（）

A.道德

B.產(chǎn)權(quán)

C.法律

D.信用

【答案】：D"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中具有極為關(guān)鍵的作用。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命和靈魂，它貫穿于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。倘若市場(chǎng)主體缺乏信用，交易就會(huì)面臨極大的風(fēng)險(xiǎn)，各方難以建立起穩(wěn)定的合作關(guān)系，市場(chǎng)秩序也會(huì)陷入混亂，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)便無法健康、有序地運(yùn)行。道德雖然是維持社會(huì)秩序和規(guī)范人們行為的重要準(zhǔn)則，但它并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特有的、最核心的要素。產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟(jì)主體對(duì)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)之一，清晰的產(chǎn)權(quán)有助于市場(chǎng)主體明確自身權(quán)益，促進(jìn)資源的有效配置，但它并非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命和靈魂。法律是保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的重要手段，通過制定規(guī)則來規(guī)范市場(chǎng)主體的行為、維護(hù)市場(chǎng)秩序，然而它也不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的、最具本質(zhì)特征的要素。綜上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命和靈魂是信用。"71、下列選項(xiàng)中利用了光的反射原理的是（）。

A.小孔成像

B.潛望鏡

C.日食

D.月食

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)光的反射原理的定義，逐一分析各個(gè)現(xiàn)象的原理，進(jìn)而找出利用光的反射原理的選項(xiàng)。光的反射是指光在傳播到不同物質(zhì)時(shí)，在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象。小孔成像、日食、月食都是由于光沿直線傳播形成的。其中，小孔成像的原理是光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，物體上部的光線通過小孔后，射到了光屏的下部；物體下部的光線通過小孔后，射到了光屏的上部，從而形成倒立的實(shí)像。日食是月球運(yùn)動(dòng)到太陽和地球中間，如果三者正好處在一條直線時(shí)，月球就會(huì)擋住太陽射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，這時(shí)發(fā)生日食現(xiàn)象。月食是當(dāng)月球運(yùn)行進(jìn)入地球的陰影區(qū)域時(shí)，原本可被太陽光照亮的部分，有部分或全部不能被直射陽光照亮，使得位于地球的觀測(cè)者無法看到普通的月相的天文現(xiàn)象。潛望鏡是指從海面下伸出海面或從低洼坑道伸出地面，用以窺探海面或地面上活動(dòng)的裝置。其構(gòu)造與普通地上望遠(yuǎn)鏡相同，只是另加兩個(gè)反射鏡使物光經(jīng)兩次反射而折向眼中。潛望鏡正是利用了光的反射原理來實(shí)現(xiàn)觀測(cè)的。綜上，利用了光的反射原理的是潛望鏡。"72、眼睛:虹膜()

A.骨頭:關(guān)節(jié)

B.喬木:白樺

C.衣服:絲綢

D.手表:表帶

【答案】：D

【解析】虹膜是眼睛的一部分，表帶是手表的一部分，所以得出相應(yīng)結(jié)論。73、造紙術(shù)最早出現(xiàn)于哪個(gè)朝代？（）

A.東漢

B.西漢

C.南宋

D.北宋

【答案】：B"

【解析】該題主要考查造紙術(shù)最早出現(xiàn)的朝代。造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，它的發(fā)明和改進(jìn)對(duì)中國乃至世界文化的發(fā)展都起到了極大的推動(dòng)作用?？脊虐l(fā)現(xiàn)，早在西漢時(shí)期，中國就已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙，但質(zhì)地粗糙，且數(shù)量少、成本高、不普及。東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料，制造出了質(zhì)地輕薄、便于書寫、價(jià)格相對(duì)低廉的紙張，使紙張逐漸普及使用。南宋和北宋時(shí)期，造紙技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展和完善，但并非造紙術(shù)最早出現(xiàn)的時(shí)期。所以造紙術(shù)最早出現(xiàn)的朝代是西漢。"74、國家權(quán)力運(yùn)行的唯一目的是（）。

A.維護(hù)國家正常的運(yùn)轉(zhuǎn)

B.實(shí)現(xiàn)階級(jí)的統(tǒng)一和平

C.制約貧富差距的擴(kuò)大

D.保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

【答案】：D

【解析】國家權(quán)力本質(zhì)上是為人民服務(wù)的，人民是國家的主人，國家權(quán)力運(yùn)行的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。維護(hù)國家正常運(yùn)轉(zhuǎn)是國家權(quán)力運(yùn)行帶來的客觀結(jié)果之一，并非唯一目的；階級(jí)具有不同的利益訴求，不存在實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)一和平這種說法；制約貧富差距擴(kuò)大只是國家權(quán)力履行經(jīng)濟(jì)社會(huì)職能的一個(gè)方面，不能涵蓋國家權(quán)力運(yùn)行的全部目的。所以國家權(quán)力運(yùn)行的唯一目的是保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。75、《論語·公冶長》中提到“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”，這一判斷體現(xiàn)的哲理是（）。

A.內(nèi)因是關(guān)鍵

B.對(duì)立統(tǒng)一原理

C.量變引起質(zhì)變

D.否定之否定原理

【答案】：A"

【解析】“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”意思是腐爛的木頭無法雕刻，用臟土壘砌的墻面不堪涂抹，強(qiáng)調(diào)了事物自身的內(nèi)在屬性對(duì)其發(fā)展的決定性作用。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展的根本原因，它決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。該話語突出了事物自身內(nèi)在的特質(zhì)即內(nèi)因?qū)ζ涫欠衲軌虮桓淖兊年P(guān)鍵作用。對(duì)立統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，事物內(nèi)部和事物之間都存在著這種對(duì)立統(tǒng)一的矛盾，題干并未體現(xiàn)這種矛盾關(guān)系。量變引起質(zhì)變?cè)硎侵甘挛锏陌l(fā)展總是從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，題干中沒有涉及到量的積累以及質(zhì)的轉(zhuǎn)變相關(guān)內(nèi)容。否定之否定原理揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，表明事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)而是螺旋式上升的，題干也沒有體現(xiàn)這一發(fā)展過程。所以，這句話體現(xiàn)的哲理是內(nèi)因是關(guān)鍵。"76、政府職能是指行政主體作為國家管理的執(zhí)法機(jī)關(guān)依法對(duì)國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和具有的功能，其轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于（）。

A.各司其職

B.宏觀與微觀結(jié)合

C.政企分開

D.合理監(jiān)控市場(chǎng)

【答案】：C

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于政企分開。在國家管理中，政府作為行政主體對(duì)國家政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。過去存在政府對(duì)企業(yè)干預(yù)過多的情況，導(dǎo)致企業(yè)缺乏自主性和活力。政企分開能讓政府把不該管、管不了、管不好的微觀經(jīng)濟(jì)事務(wù)交給企業(yè)和市場(chǎng)，政府則專注于宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)等職責(zé)。而各司其職更多強(qiáng)調(diào)不同部門間工作的劃分；宏觀與微觀結(jié)合只是一種管理方式；合理監(jiān)控市場(chǎng)是政府職能中的一部分，但都不是政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。所以，政府職能轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是政企分開。77、儒家思想是我國古代的主流思