2025年安徽安慶市迎江區(qū)新任教師招聘18人筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列屬于民法基本原則的是（）。

A.權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則

B.客觀公正原則

C.公示公信原則

D.公序良俗原則

【答案】：D

【解析】民法基本原則是貫穿于整個(gè)民事立法，對(duì)各項(xiàng)民事法律制度和全部民法規(guī)范起統(tǒng)率作用的基本準(zhǔn)則。權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一原則并非民法所特有的基本原則，它更多體現(xiàn)于一些涉及權(quán)利義務(wù)關(guān)系的普遍原則論述中，不屬于民法基本原則?？陀^公正原則主要應(yīng)用于司法、行政、評(píng)價(jià)等領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)處理事務(wù)的客觀性和公正性，并非民法的基本原則。公示公信原則是物權(quán)法中的重要原則，主要是為了維護(hù)交易安全和社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，是物權(quán)領(lǐng)域的特定原則，而非民法的基本原則。公序良俗原則指民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國(guó)家的公共秩序和社會(huì)的一般道德，這是民法的基本原則之一，它有助于維護(hù)社會(huì)公共利益和道德風(fēng)尚，平衡個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的關(guān)系。因此本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為“公序良俗原則”。2、11，12，12，18，13，28，（），42，15，（）。

A.15，55

B.14，60

C.14，55

D.15，60

【答案】：B"

【解析】對(duì)于第一個(gè)空，數(shù)列的奇數(shù)項(xiàng)依次是11，12，13，（這里要填的數(shù)），15，這是一個(gè)公差為1的等差數(shù)列，所以要填的數(shù)字是14。對(duì)于第二個(gè)空，數(shù)列的偶數(shù)項(xiàng)依次是12，18，28，42。依次用相鄰兩項(xiàng)中后項(xiàng)減去前項(xiàng)可得：18-12=6，28-18=10，42-28=14，得到的差6，10，14構(gòu)成一個(gè)公差為4的等差數(shù)列。那么下一個(gè)差應(yīng)該是14+4=18，所以要填的數(shù)字是18+42=60。"3、加油站有非常醒目的“嚴(yán)禁煙火”和“禁用手機(jī)”提醒標(biāo)志，其中“禁用手機(jī)”主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.使用手機(jī)時(shí)，手機(jī)運(yùn)行會(huì)產(chǎn)生電火花，易造成火災(zāi)等安全隱患

B.撥打電話時(shí)手機(jī)會(huì)發(fā)射出高強(qiáng)度的無線電波，手機(jī)的天線會(huì)與手機(jī)發(fā)射出的無線電波產(chǎn)生射頻電流，當(dāng)射頻電流在金屬導(dǎo)體間環(huán)流時(shí)遇有銹蝕或接觸不良容易產(chǎn)生射頻火花

C.使用手機(jī)時(shí)，由于手機(jī)的鋰電池帶電，會(huì)與加油站空氣中粒子進(jìn)行電子的轉(zhuǎn)移與交換，在交換過程中容易產(chǎn)生電流從而引發(fā)新的火災(zāi)和爆炸

D.使用手機(jī)容易造成駕駛員的注意力不集中，給加油站帶來安全隱患

【答案】：B"

【解析】在加油站“禁用手機(jī)”的原因需要從其可能引發(fā)安全隱患的原理來分析。使用手機(jī)運(yùn)行產(chǎn)生電火花易造成火災(zāi)等安全隱患的說法不準(zhǔn)確，手機(jī)正常運(yùn)行一般不會(huì)產(chǎn)生足以引發(fā)火災(zāi)的電火花。手機(jī)鋰電池帶電與加油站空氣中粒子進(jìn)行電子轉(zhuǎn)移交換產(chǎn)生電流引發(fā)火災(zāi)和爆炸，這種情況在實(shí)際中并不符合手機(jī)工作原理和物理現(xiàn)象。而說使用手機(jī)容易造成駕駛員注意力不集中給加油站帶來安全隱患，這并不是“禁用手機(jī)”的主要原因，主要原因應(yīng)聚焦在使用手機(jī)本身在加油站環(huán)境中可能產(chǎn)生的危險(xiǎn)。撥打電話時(shí)手機(jī)會(huì)發(fā)射出高強(qiáng)度的無線電波，手機(jī)的天線會(huì)與手機(jī)發(fā)射出的無線電波產(chǎn)生射頻電流，當(dāng)射頻電流在金屬導(dǎo)體間環(huán)流時(shí)遇有銹蝕或接觸不良容易產(chǎn)生射頻火花。加油站內(nèi)有大量易燃易爆的汽油等油氣混合物，射頻火花一旦產(chǎn)生，極有可能點(diǎn)燃油氣，從而引發(fā)火災(zāi)甚至爆炸等嚴(yán)重的安全事故，這才是加油站“禁用手機(jī)”的主要原因。"4、馬云從一名普通草根英語老師起步，在創(chuàng)業(yè)過程中雖多次遭遇拒絕，但始終堅(jiān)持不懈，最終成為商界杰出人物。依據(jù)馬斯洛層次需要理論，馬云最有可能是出于哪一層面的需求（）。

A.生理需要

B.自尊需要

C.安全需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等；安全需要同樣屬于較低層的需求，其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求；自尊需要既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重；自我實(shí)現(xiàn)的需要為最高層的需求，是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。馬云從草根英語老師堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)最終成為商界巨鱷，這一過程體現(xiàn)了他不斷追求自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，挖掘自己的潛能，做出一番成就，更符合自我實(shí)現(xiàn)的需要這一層面。5、太平天國(guó)頒布的（）突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。

A.三民主義

B.《土地管理法》

C.《資政新篇》

D.《天朝田畝制度》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)太平天國(guó)相關(guān)文獻(xiàn)及其意義的理解。首先，幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的核心訴求之一就是廢除封建土地所有制，獲得土地。我們需要分析每個(gè)選項(xiàng)與這一訴求的關(guān)聯(lián)。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括，它并非由太平天國(guó)頒布，且主要圍繞民族、民權(quán)、民生展開，并不突出反映農(nóng)民廢除封建土地所有制的愿望，所以不符合題意。《土地管理法》是當(dāng)代中國(guó)為了加強(qiáng)土地管理，維護(hù)土地的社會(huì)主義公有制，保護(hù)、開發(fā)土地資源等目的而制定的法律，與太平天國(guó)時(shí)期的歷史背景不符，更不是太平天國(guó)頒布的，也不符合本題要求?！顿Y政新篇》是太平天國(guó)后期的重要文獻(xiàn)，具有鮮明的資本主義色彩，是近代中國(guó)的先進(jìn)人士最早提出的發(fā)展資本主義的近代化綱領(lǐng)，其重點(diǎn)在于發(fā)展資本主義，而不是突出反映農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的愿望，所以也不符合題意。《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)，它根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，按人口和年齡平均分配土地，突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，符合題意。綜上，答案是《天朝田畝制度》。"6、每年的中央廣播電視總臺(tái)“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”節(jié)目，國(guó)內(nèi)和國(guó)外有很多人會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)、電視和其他途徑觀看直播。關(guān)于信息的一般特征，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.信息是可以共享的

B.信息不能獨(dú)立存在，需要依附一定的載體

C.信息可以通過不同的載體形式而被存儲(chǔ)和傳播

D.同一種信息不可以依附不同的載體

【答案】：D"

【解析】這道題考查信息的一般特征。信息具有共享性、依附性、可存儲(chǔ)和傳播性等特點(diǎn)。信息是可以共享的，眾多國(guó)內(nèi)和國(guó)外的人能夠通過不同途徑觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”直播，體現(xiàn)了信息在不同人群中的共享，所以信息共享性符合實(shí)際情況。信息不能獨(dú)立存在，需要依附一定的載體，觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”直播，需要借助網(wǎng)絡(luò)、電視等載體，說明信息是依附于這些載體才能被人們接收和感知，體現(xiàn)了信息對(duì)載體的依附性。信息可以通過不同的載體形式而被存儲(chǔ)和傳播，在該情境中，人們通過網(wǎng)絡(luò)、電視和其他途徑來觀看直播，網(wǎng)絡(luò)、電視等就是不同的載體形式，這表明信息能夠借助多種不同載體進(jìn)行存儲(chǔ)和傳播。同一種信息可以依附不同的載體，“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”的信息既可以通過網(wǎng)絡(luò)載體傳播，也可以通過電視載體傳播，所以“同一種信息不可以依附不同的載體”這一說法錯(cuò)誤。綜上所述，應(yīng)選擇說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"7、國(guó)家建立事業(yè)單位工作人員工資的（）機(jī)制。（題目本身符合要求，無需改寫）

A.低速增長(zhǎng)

B.正常增長(zhǎng)

C.快速增長(zhǎng)

D.逐年增長(zhǎng)

【答案】：B

【解析】國(guó)家建立事業(yè)單位工作人員工資的正常增長(zhǎng)機(jī)制，目的是使事業(yè)單位工作人員的工資水平能夠與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)政狀況、物價(jià)變動(dòng)等因素相適應(yīng)，保障工作人員的收入隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而合理提高。低速增長(zhǎng)不能有效保障工作人員權(quán)益和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展；快速增長(zhǎng)不符合實(shí)際情況和經(jīng)濟(jì)規(guī)律；逐年增長(zhǎng)表述不準(zhǔn)確，工資增長(zhǎng)不一定每年都必須進(jìn)行，而是要根據(jù)多種因素綜合考量實(shí)現(xiàn)正常增長(zhǎng)。所以答案是正常增長(zhǎng)。8、過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，這里的“一化”是指（）。

A.農(nóng)業(yè)合作化

B.農(nóng)業(yè)機(jī)械化

C.社會(huì)主義工業(yè)化

D.社會(huì)主義現(xiàn)代化

【答案】：C

【解析】過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”，“一化”指的是社會(huì)主義工業(yè)化，“三改”指的是對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。社會(huì)主義工業(yè)化是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)主義制度鞏固與發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和前提條件，是過渡時(shí)期總路線的主體。農(nóng)業(yè)合作化是“三改”中對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的方式，并非“一化”所指；農(nóng)業(yè)機(jī)械化是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的一個(gè)重要方面，并非“一化”的核心內(nèi)涵；社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)更寬泛的概念，是涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域的全面現(xiàn)代化，與過渡時(shí)期總路線里“一化”的特定指向不同。所以該題答案是社會(huì)主義工業(yè)化。9、當(dāng)前，不帶現(xiàn)金出門正成為一種時(shí)尚。在商場(chǎng)、便利店、水果攤、煎餅鋪、醫(yī)院、出租車等場(chǎng)景中，人們只需掏出手機(jī)，隨時(shí)都能通過掃二維碼完成支付。關(guān)于這一現(xiàn)象，下列說法正確的是：

A.貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介

B.貨幣不再承擔(dān)支付手段的職能

C.移動(dòng)支付減少了社會(huì)的現(xiàn)金流通量

D.移動(dòng)支付不需要依托銀行系統(tǒng)完成

【答案】：C"

【解析】隨著科技的發(fā)展，移動(dòng)支付普及，人們常通過掃描二維碼進(jìn)行交易。移動(dòng)支付是依托現(xiàn)有貨幣支付體系的新支付形式，本質(zhì)上是貨幣支付方式的創(chuàng)新。在移動(dòng)支付場(chǎng)景下，貨幣依然是商品交易的媒介。交易過程中，移動(dòng)支付只是改變了貨幣的支付形式，商品交換仍以貨幣為媒介來完成，所以移動(dòng)支付并未使貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介。貨幣的支付手段職能也并未因移動(dòng)支付而消失。貨幣的支付手段職能是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，移動(dòng)支付在很多涉及支付手段職能的場(chǎng)景中廣泛應(yīng)用，如線上繳納水電費(fèi)、還信用卡等，這體現(xiàn)了移動(dòng)支付下貨幣依然承擔(dān)著支付手段職能。移動(dòng)支付減少了社會(huì)現(xiàn)金流通量。在傳統(tǒng)支付模式下，交易依賴現(xiàn)金，而移動(dòng)支付的便捷性使人們減少了現(xiàn)金的使用，更多地選擇通過電子賬戶進(jìn)行資金轉(zhuǎn)移，從而使市場(chǎng)上實(shí)際流通的現(xiàn)金量減少。移動(dòng)支付需要依托銀行系統(tǒng)完成。移動(dòng)支付平臺(tái)只是一個(gè)中間媒介，它連接用戶和銀行，用戶在進(jìn)行移動(dòng)支付時(shí)，資金的轉(zhuǎn)移最終是通過銀行系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)清算和結(jié)算的，沒有銀行系統(tǒng)的支持，移動(dòng)支付無法正常運(yùn)作。綜上所述，移動(dòng)支付減少了社會(huì)的現(xiàn)金流通量這一說法正確。"10、公共汽車上設(shè)有特殊人群的座位，此設(shè)計(jì)遵循了設(shè)計(jì)基本原則的()

A.創(chuàng)新性原則

B.經(jīng)濟(jì)性原則

C.可持續(xù)發(fā)展原則

D.實(shí)用性原則

【答案】：D

【解析】公共汽車上會(huì)設(shè)置特殊人群的座位，以此為不同的人群提供差別化服務(wù)。考點(diǎn)：通用技術(shù)11、參與危機(jī)應(yīng)對(duì)的人員和力量來自交通、醫(yī)療、通信、消防、食品等各個(gè)方面，此時(shí)協(xié)同一致動(dòng)作尤為重要，這體現(xiàn)了公共危機(jī)管理的哪一原則（）。

A.科學(xué)性原則

B.效率性原則

C.協(xié)同性原則

D.時(shí)間性原則

【答案】：C

【解析】題目強(qiáng)調(diào)參與危機(jī)應(yīng)對(duì)的人員和力量來自多個(gè)方面，且協(xié)同一致動(dòng)作特別重要?？茖W(xué)性原則主要側(cè)重于運(yùn)用科學(xué)的方法和技術(shù)進(jìn)行危機(jī)管理；效率性原則突出在危機(jī)處理中要快速有效地解決問題；協(xié)同性原則正是強(qiáng)調(diào)在公共危機(jī)管理中各方面人員和力量要相互配合、協(xié)同行動(dòng)，與題目中描述的各方面人員協(xié)同動(dòng)作相契合；時(shí)間性原則強(qiáng)調(diào)在危機(jī)發(fā)生時(shí)要快速響應(yīng)處理。所以答案應(yīng)是協(xié)同性原則。12、下列屬于共享活動(dòng)的是（）。

A.論壇上發(fā)布消息

B.朋友圈發(fā)布生日邀請(qǐng)

C.輕奢買手

D.共享單車

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)共享活動(dòng)概念的理解。共享活動(dòng)通常是指資源在不同主體之間實(shí)現(xiàn)共享使用，以提高資源利用率、降低使用成本等。在論壇上發(fā)布消息，這主要是信息的傳播和交流行為，并非典型的資源共享活動(dòng)，更多的是一種信息分享，不涉及特定資源的實(shí)際共享使用。在朋友圈發(fā)布生日邀請(qǐng)，這是社交層面的活動(dòng)通知，目的是告知朋友生日相關(guān)信息，不屬于資源共享的范疇。輕奢買手主要是從事購買輕奢商品的職業(yè)角色，是個(gè)人的商業(yè)行為，沒有體現(xiàn)出資源共享的特征。共享單車是典型的共享活動(dòng)，企業(yè)將單車投放市場(chǎng)，用戶通過支付一定費(fèi)用在一定時(shí)間內(nèi)使用單車，實(shí)現(xiàn)了單車這一資源在不同用戶之間的共享，提高了單車的使用效率。綜上，屬于共享活動(dòng)的是共享單車。"13、A商店采購了100件款號(hào)為TFA0125007的小碎花裙子。小美在某一天逛街時(shí)看到了該裙子，挑中了兩件，一件自己穿，另一件送給閨蜜。這兩件裙子在法律上的性質(zhì)是（）。

A.種類物

B.特定物

C.主物

D.從物

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)種類物、特定物、主物和從物的概念來判斷這兩件裙子的性質(zhì)。種類物是指性質(zhì)、種類相同，即具有共同的物理屬性和經(jīng)濟(jì)意義的物，它可以用品種、牌號(hào)、件數(shù)、長(zhǎng)短、容積、重量等加以確定。在被特定化之前，種類物具有可替代性。特定物是指具有獨(dú)立特征或被權(quán)利人指定，不能以它物替代的物，包括獨(dú)一無二的物和從一類物中經(jīng)特定化而特定化的物。主物是指獨(dú)立存在，與其他獨(dú)立物結(jié)合使用，并在其中發(fā)揮主要效用的物。從物是指在兩個(gè)獨(dú)立物結(jié)合使用中處于附屬地位、起輔助和配合作用的物。在本題中，A商店采購了100件款號(hào)為TFA0125007的小碎花裙子，這些裙子在未被挑選之前屬于種類物。但小美挑中了兩件，這兩件裙子已經(jīng)從眾多同款式裙子中被特定化出來，具有了特定的特征，不能再用其他裙子來替代，符合特定物的定義。而這兩件裙子并不存在主從關(guān)系，不存在一件是主物，另一件是從物的情況。所以，這兩件裙子在法律上的性質(zhì)是特定物。"14、《民法典》所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系包括（）。

A.所有的財(cái)產(chǎn)關(guān)系

B.平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系

C.縱向的財(cái)產(chǎn)關(guān)系

D.平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律。并非調(diào)整所有的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，社會(huì)中存在的縱向財(cái)產(chǎn)關(guān)系，如基于行政權(quán)力產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系等，并不在《民法典》調(diào)整范圍內(nèi)。經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系主要體現(xiàn)為具有隸屬性質(zhì)的管理與被管理關(guān)系，也不屬于《民法典》調(diào)整的平等主體之間的關(guān)系范疇。所以《民法典》調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。15、價(jià)值規(guī)律作為商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，其作用集中到一點(diǎn)就是（）。

A.調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配

B.刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理

C.促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和資源的合理配置

【答案】：D

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律具有三方面的作用，一是調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配；二是刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；三是促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。然而這三方面作用的集中體現(xiàn)，均是為了達(dá)成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和資源的合理配置這一目標(biāo)。調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各部門的分配，能使資源流向更需要的地方，避免資源浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，同時(shí)也有助于提高整體的經(jīng)濟(jì)效益。刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)和管理，能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本，進(jìn)而提高經(jīng)濟(jì)效益，并且通過這種方式也可以使資源向生產(chǎn)效率高的生產(chǎn)者手中集中，實(shí)現(xiàn)資源合理配置。促進(jìn)生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰，有利于把資源集中到優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)者手中，優(yōu)化資源配置，同時(shí)淘汰落后生產(chǎn)者也有助于提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。所以價(jià)值規(guī)律作用集中到一點(diǎn)就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和資源的合理配置。16、珠算被譽(yù)為中國(guó)古代發(fā)明的最為偉大的計(jì)算工具，也是電子計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前最為先進(jìn)的計(jì)算工具。珠算的發(fā)明者是（）。

A.劉徽

B.祖沖之

C.徐光啟

D.劉洪

【答案】：D"

【解析】本題主要考查珠算發(fā)明者的相關(guān)知識(shí)。劉徽是魏晉時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是為《九章算術(shù)》做注，撰寫了《海島算經(jīng)》，提出了割圓術(shù)等數(shù)學(xué)理論，并非珠算的發(fā)明者。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，他首次將“圓周率”精算到小數(shù)第七位，在天文歷法、機(jī)械制造等方面也有重要貢獻(xiàn)，但不是珠算發(fā)明者。徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家，他的主要成就是翻譯了《幾何原本》前六卷，與利瑪竇共同翻譯，同時(shí)他在農(nóng)業(yè)方面著有《農(nóng)政全書》，并非珠算發(fā)明者。劉洪是東漢時(shí)期著名天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他被后世尊為“算圣”，是珠算的發(fā)明者。所以珠算的發(fā)明者是劉洪。"17、隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，以下是推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的重要途徑是（）。

A.取消戶籍限制

B.擴(kuò)大就業(yè)

C.發(fā)展小城鎮(zhèn)

D.大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力

【答案】：C

【解析】城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程，是人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程。發(fā)展小城鎮(zhèn)是推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的重要途徑。發(fā)展小城鎮(zhèn)可以吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。取消戶籍限制是促進(jìn)人口自由流動(dòng)和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的一項(xiàng)重要舉措，但并非推進(jìn)城鎮(zhèn)化的重要途徑本身；擴(kuò)大就業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)之一，能夠?yàn)槌擎?zhèn)化提供一定支持，但不是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵途徑；大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力只是城鎮(zhèn)化過程中的一個(gè)現(xiàn)象或手段，缺乏相應(yīng)承載地的情況下，單純轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力不能有效推進(jìn)城鎮(zhèn)化。因此，推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的重要途徑是發(fā)展小城鎮(zhèn)。18、有一座城市，它既是中國(guó)第一個(gè)不平等條約簽訂的見證地，開啟了中國(guó)屈辱外交的歷程，又是蔣介石國(guó)民政府統(tǒng)治的終結(jié)之地。請(qǐng)問這座城市是（）。

A.北平

B.南京

C.武漢

D.臺(tái)灣

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)歷史事件與城市對(duì)應(yīng)關(guān)系的了解。破題點(diǎn)在于明確中國(guó)第一個(gè)不平等條約簽訂地以及蔣介石國(guó)民政府統(tǒng)治終點(diǎn)所在城市。中國(guó)第一個(gè)不平等條約是《南京條約》，它于1842年在南京簽訂，這一事件開啟了中國(guó)屈辱外交的歷程。而1949年4月23日，人民解放軍解放南京，標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó)22年之久的蔣介石國(guó)民政府覆滅，南京成為蔣介石國(guó)民政府統(tǒng)治的終點(diǎn)。北平在近現(xiàn)代歷史上有著重要地位，但并非中國(guó)第一個(gè)不平等條約簽訂地和蔣介石國(guó)民政府統(tǒng)治終點(diǎn)。武漢在歷史上也有諸多重大事件發(fā)生，但不符合本題所述特征。臺(tái)灣是中國(guó)省級(jí)行政區(qū)，不是城市，且在本題所涉及的歷史事件中不對(duì)應(yīng)題干描述。綜上，符合題目要求的城市是南京。"19、下列稅收中實(shí)行普遍征收、級(jí)差調(diào)節(jié)征收原則的是()

A.關(guān)稅

B.消費(fèi)稅

C.營(yíng)業(yè)稅

D.資源稅

【答案】：D"

【解析】資源稅實(shí)行普遍征收、級(jí)差調(diào)節(jié)的征收原則。普遍征收是指對(duì)在我國(guó)境內(nèi)開發(fā)的一切應(yīng)稅資源產(chǎn)品征收資源稅；級(jí)差調(diào)節(jié)是指運(yùn)用資源稅對(duì)因資源貯存狀況、開采條件、資源優(yōu)劣、地理位置等客觀存在的差別而產(chǎn)生的資源級(jí)差收入，通過實(shí)施差別稅額標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行調(diào)節(jié)。關(guān)稅是海關(guān)依法對(duì)進(jìn)出境貨物、物品征收的一種稅，主要目的是保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)、調(diào)節(jié)進(jìn)出口貿(mào)易等，并非實(shí)行普遍征收和級(jí)差調(diào)節(jié)的征收原則。消費(fèi)稅是對(duì)特定的消費(fèi)品和消費(fèi)行為征收的一種稅，是選擇部分消費(fèi)品征收，不具有普遍征收的特征。營(yíng)業(yè)稅已在全面推開營(yíng)改增試點(diǎn)后停止征收，它是對(duì)在中國(guó)境內(nèi)提供應(yīng)稅勞務(wù)、轉(zhuǎn)讓無形資產(chǎn)或銷售不動(dòng)產(chǎn)的單位和個(gè)人，就其所取得的營(yíng)業(yè)額征收的一種稅，也不是實(shí)行普遍征收、級(jí)差調(diào)節(jié)征收原則。所以實(shí)行普遍征收、級(jí)差調(diào)節(jié)征收原則的稅收是資源稅。"20、下列關(guān)于意識(shí)形態(tài)說法正確的是（）。

A.所有的意識(shí)形態(tài)都是錯(cuò)誤的意識(shí)形式

B.意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性

C.意識(shí)形態(tài)決定社會(huì)存在

D.意識(shí)形態(tài)是一種實(shí)體上層建筑

【答案】：B"

【解析】意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，屬于社會(huì)意識(shí)范疇。它是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的反映，具有鮮明的階級(jí)性，不同的階級(jí)會(huì)有不同的意識(shí)形態(tài)，代表統(tǒng)治階級(jí)利益的意識(shí)形態(tài)會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。并非所有的意識(shí)形態(tài)都是錯(cuò)誤的意識(shí)形式。意識(shí)形態(tài)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)形態(tài)如馬克思主義，它能夠正確反映社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用；而錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)則會(huì)歪曲地反映社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，意識(shí)形態(tài)作為社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式，是由社會(huì)存在決定的，而不是決定社會(huì)存在。社會(huì)存在的性質(zhì)和變化決定著意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)和變化。意識(shí)形態(tài)屬于觀念上層建筑，而非實(shí)體上層建筑。實(shí)體上層建筑主要是指政治法律制度及其設(shè)施，而意識(shí)形態(tài)是觀念層面的，是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的思想、觀念等。所以正確說法是意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)性。"21、2020年8月17日，市長(zhǎng)陳如桂在現(xiàn)場(chǎng)正式宣布，（）成為全國(guó)首個(gè)實(shí)現(xiàn)5G獨(dú)立組網(wǎng)全覆蓋的城市，率先邁入5G時(shí)代，建成超過4.6萬個(gè)5G基站，基站密度位居全球第一。

A.深圳

B.重慶

C.廣州

D.上海

【答案】：A

【解析】2020年8月17日，深圳市市長(zhǎng)陳如桂現(xiàn)場(chǎng)正式宣布，深圳成為全國(guó)首個(gè)5G獨(dú)立組網(wǎng)全覆蓋的城市，率先進(jìn)入5G時(shí)代，建成超4.6萬個(gè)5G基站，基站密度全球第一。因此正確答案是深圳。22、十九大報(bào)告提出，從現(xiàn)在到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期。以下不屬于我國(guó)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的是（）

A.社會(huì)保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)

B.發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)

C.實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番

D.科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率大幅上升，社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

【答案】：D"

【解析】題目考查全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)相關(guān)知識(shí)。我國(guó)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生等諸多領(lǐng)域。社會(huì)保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，這是全面建成小康社會(huì)在民生保障方面的重要體現(xiàn)，是保障人民生活質(zhì)量、促進(jìn)社會(huì)公平正義的關(guān)鍵內(nèi)容，屬于全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)，這體現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和方式上的要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的必要條件，屬于全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，這是從經(jīng)濟(jì)總量和居民收入角度明確的目標(biāo)，反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果要更多更公平惠及全體人民，屬于全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。而社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)是到2035年的目標(biāo)，并非全面建成小康社會(huì)（2020年）的目標(biāo)，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率大幅上升雖然也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一個(gè)方面，但“社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”這一整體表述不符合全面建成小康社會(huì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和目標(biāo)范疇。綜上，不屬于我國(guó)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的是科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率大幅上升，社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。"23、李某存在身體殘疾情況，趙某以其生理缺陷為笑料，并為其起綽號(hào)。趙某的這一行為侵犯了李某的（）。

A.隱私權(quán)

B.榮譽(yù)權(quán)

C.人格權(quán)

D.人身權(quán)

【答案】：C"

【解析】該題旨在考查對(duì)不同人身權(quán)利概念的理解和區(qū)分。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中趙某拿李某生理缺陷開玩笑并起綽號(hào)的行為，并未涉及侵犯李某私人生活安寧或泄露其私人信息，所以不屬于侵犯隱私權(quán)。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。趙某的行為并沒有損害李某的榮譽(yù)稱號(hào)等榮譽(yù)方面的權(quán)益，因此不屬于侵犯榮譽(yù)權(quán)。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利，以及自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。趙某拿李某的生理缺陷開玩笑并給他起綽號(hào)的行為，損害了李某的名譽(yù)和人格尊嚴(yán)，侵犯了李某基于人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的人格權(quán)益，屬于侵犯人格權(quán)。人身權(quán)是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。此表述過于寬泛，不夠精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)趙某行為侵犯的權(quán)利類型。綜上，答案是人格權(quán)。"24、最近公布的一項(xiàng)國(guó)家特別咨詢委員會(huì)的調(diào)查報(bào)告表明，在選擇了大量的研究對(duì)象進(jìn)行對(duì)比實(shí)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)在名人家庭中才能出眾者是普遍人家庭中才能出眾者人數(shù)的23倍，因此我們可以得出可信度很高的結(jié)論：人的素質(zhì)主要是由遺傳決定的。以下哪項(xiàng)如果為真，則最能削弱上述結(jié)論？（）

A.美國(guó)心理學(xué)界普遍有這樣的認(rèn)識(shí)：一兩的遺傳勝過一噸的教育。而事實(shí)也確實(shí)如此

B.“家無三代興”，才能再出眾也避免不了興衰輪回的歷史規(guī)律

C.普通人家庭中才能出眾的表現(xiàn)方式與名人家族不同，需要另外的衡量規(guī)則

D.一個(gè)人的才能培養(yǎng)與他的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人努力有關(guān)

【答案】：D

【解析】文中提到的現(xiàn)象是名人家庭中才能出眾者人數(shù)遠(yuǎn)高于普通家庭，由此得出的結(jié)論是人的素質(zhì)主要由遺傳決定。人的素質(zhì)與成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人努力有關(guān)，這否定了遺傳是決定因素的結(jié)論，從而削弱了該結(jié)論。25、2017年是香港回歸祖國(guó)20周年，20年的實(shí)踐充分表明：“一國(guó)”之根基堅(jiān)定不移，“兩制”之并行相得益彰?！耙粐?guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐并持續(xù)豐富和發(fā)展，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度發(fā)展完善、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?！耙粐?guó)兩制”的成功實(shí)踐再度證明（）。①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展②事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各原理的內(nèi)容，結(jié)合“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐逐一分析各說法。首先，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展。如果上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。所以“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的發(fā)展”這一說法本身錯(cuò)誤。其次，事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一原理強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但道路是曲折的，即事物發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐所證明的道理，并沒有體現(xiàn)出事物發(fā)展過程中遇到的曲折情況，因此“事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”在本題中未得到體現(xiàn)。然后，“一國(guó)兩制”下，“一國(guó)”和“兩制”是矛盾的雙方?！耙粐?guó)”是根本，“兩制”并行不悖，二者相輔相成，共同構(gòu)成了“一國(guó)兩制”的制度體系，體現(xiàn)了矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通，在一定條件下相互依存、相互促進(jìn)。最后，“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐是一種實(shí)踐活動(dòng)，通過這一實(shí)踐活動(dòng)證明了“一國(guó)兩制”這一認(rèn)識(shí)的正確性，充分說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。綜上，“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐再次證明了矛盾雙方既相輔相成，又相互貫通以及實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"26、研究顯示，兒童對(duì)手機(jī)輻射的吸收量為成年人的3倍，因此建議兒童盡量減少使用手機(jī)。那么，手機(jī)輻射實(shí)際上是（）。

A.電磁波

B.次聲波

C.超聲波

D.核輻射

【答案】：A"

【解析】該題考查對(duì)手機(jī)輻射本質(zhì)的理解。手機(jī)輻射是指手機(jī)通過電磁波進(jìn)行信息傳遞時(shí)產(chǎn)生的電波，所以其本質(zhì)是電磁波。次聲波是頻率低于20Hz的聲波，它不易衰減、不易被水和空氣吸收，具有很強(qiáng)的穿透能力，在自然界和人類活動(dòng)中都有產(chǎn)生，但并非手機(jī)輻射的本質(zhì)。超聲波是頻率高于20000Hz的聲波，它方向性好、穿透能力強(qiáng)、易于獲得較集中的聲能，在醫(yī)學(xué)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，也不是手機(jī)輻射的本質(zhì)。核輻射通常指的是放射性物質(zhì)發(fā)出的高能粒子流，如α射線、β射線、γ射線等，它具有較強(qiáng)的能量和穿透性，對(duì)人體有較大危害，與手機(jī)輻射明顯不同。綜上，手機(jī)輻射其實(shí)是電磁波。"27、關(guān)于公文抄送的表述，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.請(qǐng)示需要抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)

B.接受抄送公文的機(jī)關(guān)，要向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送

C.下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況，必須越級(jí)請(qǐng)示，應(yīng)抄送被越過的上級(jí)機(jī)關(guān)

D.凡與公文辦理無關(guān)的單位一律應(yīng)抄送

【答案】：C

【解析】請(qǐng)示是上行文，是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，不需要抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)，所以“請(qǐng)示需要抄送其下級(jí)機(jī)關(guān)”表述錯(cuò)誤；接受抄送公文的機(jī)關(guān)，一般不需要向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送，所以“接受抄送公文的機(jī)關(guān)，要向其他機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)抄、轉(zhuǎn)送”表述錯(cuò)誤；下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況必須越級(jí)請(qǐng)示時(shí)，應(yīng)抄送被越過的上級(jí)機(jī)關(guān)，這是符合公文行文規(guī)則的，該表述正確；凡與公文辦理無關(guān)的單位不應(yīng)抄送，所以“凡與公文辦理無關(guān)的單位一律應(yīng)抄送”表述錯(cuò)誤。因此恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是下級(jí)機(jī)關(guān)因特殊情況，必須越級(jí)請(qǐng)示，應(yīng)抄送被越過的上級(jí)機(jī)關(guān)。28、重農(nóng)主義是一種旨在保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、抑制工商業(yè)發(fā)展的國(guó)家觀念，該觀念起源于西周，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得以完善，請(qǐng)問成就于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（）。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：C

【解析】重農(nóng)主義起于西周，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展。儒家思想核心強(qiáng)調(diào)“仁”“禮”等，主要關(guān)注的是社會(huì)倫理道德、等級(jí)秩序以及個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)治理的德政方面，并非以打擊工商業(yè)來保護(hù)小農(nóng)為主要觀念和舉措。道家主張“無為而治”，追求順應(yīng)自然、逍遙自在的境界，其思想較少涉及到重農(nóng)抑商這種對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有著明確傾向的內(nèi)容。墨家主張“兼愛”“非攻”“節(jié)用”等，主要關(guān)注的是社會(huì)的平等、和平以及資源的節(jié)約利用，也沒有將打擊工商業(yè)以保護(hù)小農(nóng)作為核心觀念。而法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，為了增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力和穩(wěn)定，采取了重農(nóng)抑商的政策，通過鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制工商業(yè)活動(dòng)，來保障國(guó)家的糧食安全和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此重農(nóng)主義在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期成就于法家。所以答案為法家。29、此處風(fēng)景優(yōu)美、水域廣闊，更有“華北明珠”之美譽(yù)。近期，“國(guó)家千年大計(jì)”雄安新區(qū)宣布于此設(shè)立，那么“這里”指的是（）。

A.微山湖

B.海河

C.呼倫湖

D.白洋淀

【答案】：D

【解析】該題應(yīng)選微山湖、海河、呼倫湖之外的白洋淀。白洋淀風(fēng)景優(yōu)美，水域遼闊，素有“華北明珠”的美譽(yù)。同時(shí)，雄安新區(qū)是在白洋淀區(qū)域設(shè)立的，它與雄安新區(qū)建設(shè)緊密相關(guān)。而微山湖位于山東省濟(jì)寧市微山縣南部，是中國(guó)北方最大的淡水湖；海河是中國(guó)華北地區(qū)的最大水系；呼倫湖地處內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部。它們均不符合題目中所描述的“華北明珠”且是雄安新區(qū)設(shè)立地的特征。30、蒙古馬精神指的是（）。

A.堅(jiān)毅從容、一往無前，審時(shí)度勢(shì)

B.吃苦耐勞、忠誠(chéng)刻苦，審時(shí)度勢(shì)

C.堅(jiān)毅從容、忠誠(chéng)刻苦，不達(dá)目的決不罷休

D.吃苦耐勞、一往無前，不達(dá)目的決不罷休

【答案】：D

【解析】蒙古馬精神是吃苦耐勞、一往無前，不達(dá)目的決不罷休。吃苦耐勞體現(xiàn)蒙古馬在艱苦環(huán)境中生存的堅(jiān)韌品質(zhì)和強(qiáng)大適應(yīng)能力，它能夠在惡劣的自然條件下生存，承受著繁重的勞作卻毫無怨言。一往無前表現(xiàn)其勇往直前、無所畏懼的精神氣概，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能毫不猶豫地沖鋒陷陣。不達(dá)目的決不罷休體現(xiàn)了一種堅(jiān)定的意志和執(zhí)著追求目標(biāo)的精神，只要確立了目標(biāo)，就會(huì)堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)。而堅(jiān)毅從容、忠誠(chéng)刻苦、審時(shí)度勢(shì)等表述并不能精準(zhǔn)概括蒙古馬精神的核心內(nèi)涵。31、關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義的固有矛盾

B.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是按勞分配和按需分配相結(jié)合的規(guī)律

C.我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開始是由中國(guó)農(nóng)業(yè)大國(guó)的國(guó)情決定的

D.社會(huì)保障問題既是經(jīng)濟(jì)問題，也是關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定的重要政治問題

【答案】：B

【解析】該題正確答案應(yīng)選擇表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于資本主義制度的固有矛盾，即生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)相對(duì)過剩，從而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，該項(xiàng)表述正確。商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律，即商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換，而按勞分配和按需分配相結(jié)合并非商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開始，這是由中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)的國(guó)情決定的。農(nóng)村人口眾多，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)村改革的成功為后續(xù)的城市改革等提供了經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)，該項(xiàng)表述正確。社會(huì)保障問題既涉及到經(jīng)濟(jì)層面資源的合理分配和有效利用，保障居民的基本生活水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；同時(shí)也關(guān)乎社會(huì)的公平正義與穩(wěn)定，處理不好會(huì)引發(fā)社會(huì)矛盾，影響社會(huì)秩序，因此既是經(jīng)濟(jì)問題，也是重要的政治問題，該項(xiàng)表述正確。所以本題表述錯(cuò)誤的是關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律的內(nèi)容。32、維護(hù)正義是法律的重要使命。在司法實(shí)踐中，常被稱作“看得見的正義”的是（）。

A.分配主義

B.結(jié)果正義

C.程序正義

D.實(shí)體正義

【答案】：C"

【解析】維護(hù)正義是法律的重要使命，在司法實(shí)踐中，程序正義常被稱為“看得見的正義”。程序正義意味著在法律實(shí)施過程中，必須遵循明確、公開、公正的程序，讓人們能夠直觀地看到整個(gè)法律過程的公正性。實(shí)體正義側(cè)重于結(jié)果的公正，強(qiáng)調(diào)法律適用的結(jié)果符合公平、正義的要求，確保當(dāng)事人的實(shí)體權(quán)利和義務(wù)得到正確的分配，但它并不直接體現(xiàn)出“看得見”這一特性。分配主義并非司法實(shí)踐中與“看得見的正義”相關(guān)的概念。結(jié)果正義強(qiáng)調(diào)的是最終結(jié)果的公正性，但它沒有突出過程的可視化和可感知性。綜上，答案為程序正義。"33、按照法律規(guī)定，（）年后，乙可向人民法院申請(qǐng)宣告甲死亡。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】根據(jù)法律規(guī)定，自然人在通常情況下下落不明滿四年，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人死亡；因意外事件下落不明滿二年，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告該自然人死亡；因意外事件下落不明，經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)證明該自然人不可能生存的，申請(qǐng)宣告死亡不受二年時(shí)間的限制。本題未提及意外事件及有關(guān)機(jī)關(guān)證明不可能生存等特殊情況，適用通常情況下的條件，即4年后，利害關(guān)系人可以向人民法院提起申請(qǐng)宣告甲死亡。34、××市人民政府印發(fā)全市教育工作會(huì)議紀(jì)要的工作通知，開頭表述為“現(xiàn)將《全市教育工作會(huì)議紀(jì)要》印發(fā)給你們，望結(jié)合本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況，認(rèn)真研究貫徹執(zhí)行”，這種形式是（）。

A.原因式

B.引文式

C.事情式

D.目的式

【答案】：B"

【解析】這道題是在考查通知開頭形式的類型判斷。下面對(duì)各種開頭形式進(jìn)行分析。原因式開頭通常是在通知中闡述發(fā)布該通知的原因，以說明為什么要印發(fā)這份通知，讓受文對(duì)象明白通知的背景依據(jù)。但在本題給定的通知開頭“現(xiàn)將《全市教育工作會(huì)議紀(jì)要》印發(fā)給你們，望結(jié)合本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況，認(rèn)真研究貫徹執(zhí)行”中，并沒有提及印發(fā)通知的原因相關(guān)內(nèi)容，所以不是原因式。引文式開頭是直接引用文件、法令、指示或其他重要資料中的語句來引入通知的內(nèi)容，本題中直接引用了《全市教育工作會(huì)議紀(jì)要》，符合引文式開頭的特點(diǎn)。事情式開頭一般是敘述事情的發(fā)生、發(fā)展過程或者當(dāng)前存在的具體事情情況來引出通知事項(xiàng)，本題開頭并非是在敘述一個(gè)事情的經(jīng)過，所以不是事情式。目的式開頭通常會(huì)明確指出發(fā)布通知想要達(dá)到的目的，一般會(huì)有類似“為了……”這樣的表述，而本題開頭沒有體現(xiàn)出這樣的目的表述，所以也不是目的式。綜上，給定通知的開頭形式是引文式。"35、下列全部屬于天體的一項(xiàng)是（）。

A.等待發(fā)射的“天宮一號(hào)”和木星

B.太空中飄動(dòng)的云朵和星云

C.月球和運(yùn)行中的通信衛(wèi)星

D.地球和“神舟九號(hào)”返回艙

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)天體的定義來判斷每個(gè)選項(xiàng)中的物體是否屬于天體。天體是指宇宙空間的物質(zhì)的存在形式。等待發(fā)射的“天宮一號(hào)”停留在地球上，尚未進(jìn)入宇宙空間，它屬于地球的一部分，并非獨(dú)立的天體；木星是太陽系中的行星，屬于天體，所以該項(xiàng)不完全屬于天體。太空中沒有云朵，云朵是地球大氣層中的水汽凝結(jié)形成的，是地球大氣層內(nèi)的氣象現(xiàn)象，不屬于天體；星云是由星際空間的氣體和塵埃結(jié)合成的云霧狀天體，屬于天體，所以該項(xiàng)不完全屬于天體。月球是地球的天然衛(wèi)星，是宇宙空間中的天體；運(yùn)行中的通信衛(wèi)星圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)，位于宇宙空間，屬于人造天體，所以該項(xiàng)全部屬于天體。地球是太陽系中的行星，屬于天體；“神舟九號(hào)”返回艙在返回地球后，就成為地球上的物體，不再是天體，所以該項(xiàng)不完全屬于天體。綜上，答案是月球和運(yùn)行中的通信衛(wèi)星這一組。"36、下列名稱不可用作簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭的是（）。

A.信息快報(bào)

B.內(nèi)部參考

C.工作動(dòng)態(tài)

D.會(huì)議紀(jì)要

【答案】：D

【解析】簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭通常用于概括簡(jiǎn)報(bào)的主要性質(zhì)和內(nèi)容，起到提示與標(biāo)識(shí)作用?！靶畔⒖靾?bào)”能體現(xiàn)信息快速傳遞的特點(diǎn)，適合作為簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭，用以及時(shí)傳達(dá)各類最新消息?！皟?nèi)部參考”一般用于內(nèi)部資料交流，為特定受眾提供有價(jià)值的參考信息，可作為簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭，突出其資料的內(nèi)部性和參考價(jià)值。“工作動(dòng)態(tài)”常用于展示工作的進(jìn)展、成果等情況，也是常見的簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭，能讓讀者快速了解工作相關(guān)動(dòng)態(tài)。而“會(huì)議紀(jì)要”是對(duì)會(huì)議主要內(nèi)容和議定事項(xiàng)的記錄，它是一種獨(dú)立的公文體裁，有著特定的格式和內(nèi)容要求，主要是詳細(xì)記錄會(huì)議情況，并不適合作為簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭。所以不可用作簡(jiǎn)報(bào)報(bào)頭的是會(huì)議紀(jì)要。37、在法的溯及力方面，我國(guó)現(xiàn)時(shí)期主要采?。ǎ┰瓌t。

A.從舊

B.從輕

C.從新

D.從舊兼從輕

【答案】：D"

【解析】法的溯及力是指法律對(duì)其生效以前的事件和行為是否適用。如果適用，就具有溯及力；如果不適用，就沒有溯及力。從舊原則是指新的法律頒布后，對(duì)其生效前的行為，一律適用舊的法律。這一原則強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性和可預(yù)測(cè)性，認(rèn)為人們?cè)谛袨闀r(shí)應(yīng)當(dāng)依據(jù)當(dāng)時(shí)有效的法律來安排自己的活動(dòng)，若用新法律去約束過去的行為，會(huì)破壞法律的安定性。從輕原則是指在新舊法律規(guī)定不一致時(shí)，選擇對(duì)行為人處罰較輕的法律適用。其目的在于保障當(dāng)事人的權(quán)益，使當(dāng)事人不因法律的變更而遭受更不利的后果。從新原則是指新的法律頒布后，對(duì)其生效前的事件和行為一律適用新的法律。該原則強(qiáng)調(diào)法律的更新和進(jìn)步，認(rèn)為新法律反映了社會(huì)發(fā)展的最新需求和理念，應(yīng)優(yōu)先適用。從舊兼從輕原則是指原則上適用舊法，即法律不具有溯及既往的效力，但如果新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕時(shí)，則適用新法。這一原則既維護(hù)了法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性，又考慮到了新法更有利于當(dāng)事人的情況，平衡了法的安定性和對(duì)當(dāng)事人權(quán)益的保護(hù)。我國(guó)現(xiàn)時(shí)期在法的溯及力問題上，主要采取從舊兼從輕原則。既保證了法不溯及既往，維護(hù)了法律秩序的穩(wěn)定，又在特定情況下讓當(dāng)事人能從更有利的法律規(guī)定中受益，體現(xiàn)了法律的公正和人道主義精神。所以本題的正確答案是從舊兼從輕。"38、甲為殺害乙，向乙家投擲炸彈，導(dǎo)致乙死亡且房屋被炸毀，甲的行為屬于（）。

A.吸收犯

B.數(shù)罪并罰

C.想象競(jìng)合犯

D.牽連犯

【答案】：C"

【解析】吸收犯是指一個(gè)犯罪行為因?yàn)槭橇硪粋€(gè)犯罪行為的必經(jīng)階段、組成部分、當(dāng)然結(jié)果，而被另一個(gè)犯罪行為吸收的情況。本題中，甲向乙家投炸彈的行為并非存在一個(gè)行為被另一個(gè)行為吸收的關(guān)系，所以不構(gòu)成吸收犯。數(shù)罪并罰是指對(duì)犯兩個(gè)以上罪行的犯人，就所犯各罪分別定罪量刑后，按一定原則判決宣告執(zhí)行的刑罰。甲僅實(shí)施了向乙家投炸彈這一個(gè)行為，不符合數(shù)罪并罰中多個(gè)犯罪行為的條件，不屬于數(shù)罪并罰。想象競(jìng)合犯是指行為人實(shí)施一個(gè)犯罪行為，其犯罪結(jié)果侵害兩個(gè)或兩個(gè)以上權(quán)益，觸犯兩個(gè)或兩個(gè)以上罪名。甲向乙家投炸彈，這一行為既造成了乙死亡這一侵犯他人生命權(quán)的結(jié)果，又導(dǎo)致房屋被炸毀這一公私財(cái)物損毀的結(jié)果，同時(shí)觸犯了故意殺人罪和爆炸罪等罪名，符合想象競(jìng)合犯的特征。牽連犯是指以實(shí)施某一犯罪為目的，其方法行為或結(jié)果行為又觸犯其他罪名的犯罪形態(tài)。本題中，甲只有投炸彈這一個(gè)行為，不存在方法行為和結(jié)果行為的牽連關(guān)系，不屬于牽連犯。綜上，答案是想象競(jìng)合犯。"39、《齊民要術(shù)》里有如下描述：“凡五果，花盛時(shí)遣霜，則無子。天雨新晴，北風(fēng)寒徹，是夜必霜”。“天雨新晴，北風(fēng)寒徹”導(dǎo)致“是夜必霜”的原因是（）。

A.受冷氣團(tuán)影響，且大氣逆輻射較弱

B.雨后的夜晚氣溫必定很低

C.晴朗的夜晚，地面輻射減弱

D.晴朗的夜晚，大氣逆輻射加強(qiáng)

【答案】：A"

【解析】“天雨新晴”說明雨后天空晴朗，云層較少；“北風(fēng)寒徹”表明受冷氣團(tuán)影響。大氣逆輻射是大氣對(duì)地面輻射損失熱量的補(bǔ)償，云層越厚，大氣逆輻射越強(qiáng)，對(duì)地面的保溫作用越好。在“天雨新晴，北風(fēng)寒徹”的情況下，受冷氣團(tuán)控制，且天空晴朗，云層薄，大氣逆輻射較弱，地面熱量散失快，導(dǎo)致近地面氣溫迅速下降，水汽容易凝結(jié)成霜。“雨后的夜晚氣溫必定很低”表述過于絕對(duì)，夜晚氣溫受多種因素影響，不一定雨后夜晚氣溫就必定很低。晴朗的夜晚，地面輻射是增強(qiáng)的，因?yàn)樵茖由?，大氣?duì)地面輻射的阻擋作用小，所以地面輻射散失的熱量多，而不是減弱。晴朗的夜晚，云層薄，大氣逆輻射是減弱的而不是加強(qiáng)的，大氣逆輻射減弱，地面熱量散失快，才容易出現(xiàn)霜。綜上，造成“是夜必霜”的原因是受冷氣團(tuán)影響，且大氣逆輻射較弱。"40、變臉是（）表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化。

A.川劇

B.評(píng)劇

C.越劇

D.豫劇

【答案】：A

【解析】該題正確答案為川劇。川劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種之一，變臉是川劇表演中的一種特技，通過快速變換面部妝容，以夸張的形式生動(dòng)形象地揭示劇中人物內(nèi)心及思想感情的變化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。而評(píng)劇是流傳于中國(guó)北方的一個(gè)戲曲劇種，其特點(diǎn)以唱工見長(zhǎng)，吐字清楚，唱詞淺顯易懂；越劇是中國(guó)第二大劇種，長(zhǎng)于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動(dòng)聽；豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上不斷繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的，以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰等特點(diǎn)著稱。因此，評(píng)劇、越劇和豫劇并沒有變臉這一表演特技。41、支持組織集權(quán)的正當(dāng)理由是（）。

A.維護(hù)政策的統(tǒng)一性和提高行政效率

B.提高組織決策質(zhì)量

C.提高組織的適應(yīng)能力

D.提高組織成員的工作熱情

【答案】：A"

【解析】組織集權(quán)是指決策權(quán)在組織系統(tǒng)中較高層次的一定程度的集中。維護(hù)政策的統(tǒng)一性和提高行政效率是支持組織集權(quán)的正當(dāng)理由。集中權(quán)力能夠使組織在政策制定和執(zhí)行上保持一致，避免因權(quán)力分散而出現(xiàn)政策不一致的情況。同時(shí)，集權(quán)可以減少?zèng)Q策過程中的溝通成本和協(xié)調(diào)成本，從而提高行政效率。而提高組織決策質(zhì)量通常需要廣泛收集各方意見和信息，權(quán)力過于集中可能會(huì)導(dǎo)致決策缺乏全面性和科學(xué)性。提高組織的適應(yīng)能力往往需要組織具有一定的靈活性和分權(quán)，以便各個(gè)部門能夠根據(jù)實(shí)際情況迅速做出反應(yīng)。提高組織成員的工作熱情一般需要給予成員一定的自主權(quán)和參與感，集權(quán)模式下成員的自主性可能受到限制，不利于提高工作熱情。"42、以下關(guān)于我國(guó)基本國(guó)情的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.我國(guó)位于亞洲東部、太平洋西部，陸地領(lǐng)土面積位居世界第三位

B.我國(guó)的最北點(diǎn)位于黑龍江省北部漠河以北黑龍江主航道中心線處

C.我國(guó)的陸地邊界全長(zhǎng)約2.28萬千米，有16個(gè)陸上鄰國(guó)

D.我國(guó)瀕臨的海域從北向南依次是渤海、黃海、東海、南海

【答案】：C"

【解析】本題考查我國(guó)基本國(guó)情相關(guān)知識(shí)。我國(guó)地理位置處于亞洲東部、太平洋西部，陸地領(lǐng)土面積約960萬平方千米，位居世界第三位，此說法正確。我國(guó)領(lǐng)土最北點(diǎn)的確位于黑龍江省北部漠河以北黑龍江主航道中心線處，該表述無誤。我國(guó)陸地邊界全長(zhǎng)約2.28萬千米，陸上鄰國(guó)有14個(gè)，分別是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南，所以說有16個(gè)陸上鄰國(guó)的說法錯(cuò)誤。我國(guó)瀕臨的海域從北向南依次是渤海、黃海、東海、南海，該描述正確。綜上所述，說法錯(cuò)誤的是關(guān)于我國(guó)陸上鄰國(guó)數(shù)量表述的內(nèi)容。"43、高速數(shù)據(jù)網(wǎng)利用（）作為信息傳輸主干線。

A.以太網(wǎng)

B.互聯(lián)網(wǎng)

C.5G

D.光纜

【答案】：D

【解析】高速數(shù)據(jù)網(wǎng)通常以光纜作為信息傳輸主干線。以太網(wǎng)是一種計(jì)算機(jī)局域網(wǎng)技術(shù)，它主要用于局部區(qū)域內(nèi)的設(shè)備連接和數(shù)據(jù)傳輸，并非高速數(shù)據(jù)網(wǎng)的信息傳輸主干線?；ヂ?lián)網(wǎng)是由眾多網(wǎng)絡(luò)相互連接而成的全球性網(wǎng)絡(luò)，它是一個(gè)寬泛的概念，不是具體的信息傳輸主干線。5G是第五代移動(dòng)通信技術(shù)，主要用于無線通信領(lǐng)域，雖然傳輸速度快，但受限于無線信號(hào)的覆蓋范圍和穩(wěn)定性等因素，通常不用作高速數(shù)據(jù)網(wǎng)的信息傳輸主干線。而光纜具有帶寬大、傳輸損耗小、抗干擾能力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，能夠滿足高速數(shù)據(jù)網(wǎng)對(duì)大容量、高速率數(shù)據(jù)傳輸?shù)男枨螅虼耸歉咚贁?shù)據(jù)網(wǎng)信息傳輸主干線的理想選擇。44、近日，國(guó)家發(fā)展改革委、科技部、工業(yè)和信息化部等六部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于支持民營(yíng)企業(yè)加快改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí)的實(shí)施意見》。針對(duì)此次發(fā)布的《實(shí)施意見》涉及的務(wù)實(shí)新舉措，國(guó)家發(fā)展改革委副秘書長(zhǎng)介紹，支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)（）。

A.投入是關(guān)鍵，公平是基礎(chǔ)，合作是核心

B.信心是關(guān)鍵，公平是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是核心

C.競(jìng)爭(zhēng)是關(guān)鍵，支持是基礎(chǔ)，人才是核心

D.公平是關(guān)鍵，投入是基礎(chǔ)，人才是核心

【答案】：B"

【解析】針對(duì)支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)這一重要議題，需從關(guān)鍵因素、基礎(chǔ)條件和核心要點(diǎn)三方面進(jìn)行分析。關(guān)鍵因素應(yīng)是能夠激發(fā)民營(yíng)企業(yè)內(nèi)在動(dòng)力和決心的要素；基礎(chǔ)條件要為民營(yíng)企業(yè)發(fā)展?fàn)I造公平合理的環(huán)境；核心要點(diǎn)則是推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的核心驅(qū)動(dòng)力。信心是關(guān)鍵，民營(yíng)企業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和不確定性，擁有堅(jiān)定信心，才能積極應(yīng)對(duì)困難、勇于開拓市場(chǎng)，克服發(fā)展中的重重阻礙，推動(dòng)企業(yè)持續(xù)前進(jìn)。公平是基礎(chǔ)，只有營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，在政策、資源獲取等方面給予民營(yíng)企業(yè)公平待遇，才能保障民營(yíng)企業(yè)健康有序發(fā)展。創(chuàng)新是核心，在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，只有通過不斷創(chuàng)新，如技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等，才能提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。投入雖對(duì)企業(yè)發(fā)展重要，但并非支持民營(yíng)企業(yè)改革發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵，關(guān)鍵應(yīng)是企業(yè)內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)；合作對(duì)企業(yè)有推動(dòng)作用，但難以成為核心，核心應(yīng)是企業(yè)自身能力的提升。競(jìng)爭(zhēng)本身不能直接作為關(guān)鍵因素，且支持表述寬泛，不能準(zhǔn)確作為基礎(chǔ)，人才雖重要，但僅靠人才難以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，創(chuàng)新才是核心驅(qū)動(dòng)力。公平是重要條件，但作為關(guān)鍵不恰當(dāng)，投入作為基礎(chǔ)未抓住企業(yè)發(fā)展的根本，人才是重要資源，但不是核心，核心應(yīng)是通過創(chuàng)新來整合和發(fā)揮人才等資源的作用。"45、我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的最主要原因是（）。

A.公有制經(jīng)濟(jì)比重下降

B.國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策

C.原有經(jīng)濟(jì)體制存在弊端

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行

【答案】：B"

【解析】我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的根本原因在于國(guó)家政策的導(dǎo)向與推動(dòng)。國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，為私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境和發(fā)展空間，激發(fā)了它們的活力和創(chuàng)造力，使其能夠迅速發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)比重下降并非私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因，公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中始終占據(jù)主體地位，并且其比重的變化是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果，而非私營(yíng)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)因素。原有經(jīng)濟(jì)體制存在弊端主要說明了改革的必要性，但并不能直接促使私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，它只是為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了背景和動(dòng)力。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行確實(shí)為各類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了市場(chǎng)環(huán)境，但相比之下，國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策更為直接和關(guān)鍵，是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)能夠迅速發(fā)展的最主要原因。所以答案是國(guó)家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。"46、根據(jù)第七次全國(guó)人口普查，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.全國(guó)人口已經(jīng)降至不足14億

B.人口過1億的省份只有1個(gè)，是河南省

C.勞動(dòng)人口平均年齡為38.8歲，依然年富力強(qiáng)

D.人口總數(shù)10年來繼續(xù)保持低速減少態(tài)勢(shì)

【答案】：C

【解析】第七次全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，全國(guó)人口共141178萬人，表明全國(guó)人口超過了14億，并非降至不足14億。同時(shí)，人口過億的省份有廣東省和山東省兩個(gè)，并非只有河南省。并且，全國(guó)人口總數(shù)10年來繼續(xù)保持低速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，并非低速減少態(tài)勢(shì)。而勞動(dòng)人口平均年齡為38.8歲，體現(xiàn)出勞動(dòng)人口依然年富力強(qiáng)。所以正確描述的是勞動(dòng)人口平均年齡為38.8歲，依然年富力強(qiáng)。47、汽油和汽車屬于互補(bǔ)商品，當(dāng)汽油價(jià)格上漲時(shí)，汽車的銷量（）。

A.下降

B.上升

C.不變

D.可能上升也可能下降

【答案】：A

【解析】互補(bǔ)商品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要。汽油和汽車屬于互補(bǔ)商品，消費(fèi)者在購買和使用汽車的過程中需要消耗汽油。當(dāng)汽油價(jià)格上漲時(shí)，消費(fèi)者使用汽車的成本會(huì)增加?；诔杀究剂浚糠窒M(fèi)者會(huì)減少對(duì)汽車的需求，進(jìn)而導(dǎo)致汽車銷量下降。所以本題正確答案是汽油價(jià)格上漲時(shí)汽車銷量下降。48、依據(jù)《內(nèi)蒙古自治區(qū)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)編制管理辦法》，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.事業(yè)單位機(jī)構(gòu)編制實(shí)行總量控制、分類管理、動(dòng)態(tài)調(diào)整

B.各地區(qū)在設(shè)置機(jī)構(gòu)、核定編制時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分考慮財(cái)政的供養(yǎng)能力

C.事業(yè)單位職能的確定，應(yīng)當(dāng)與事業(yè)單位性質(zhì)相符，突出公益屬性

D.盟市、旗縣（市、區(qū)）事業(yè)單位名稱冠上級(jí)行政區(qū)域名稱的，無需審批

【答案】：D

【解析】該題是要找出依據(jù)《內(nèi)蒙古自治區(qū)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)編制管理辦法》說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。在事業(yè)單位機(jī)構(gòu)編制管理中，實(shí)行總量控制、分類管理、動(dòng)態(tài)調(diào)整是常見且合理的管理方式，符合相關(guān)規(guī)定；各地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)、核定編制時(shí)充分考慮財(cái)政供養(yǎng)能力，有助于保障財(cái)政的合理支出和事業(yè)單位的穩(wěn)定運(yùn)行，是正確的做法；事業(yè)單位的職能確定與性質(zhì)相符并突出公益屬性，這是事業(yè)單位的本質(zhì)要求，也是符合規(guī)定的。而對(duì)于盟市、旗縣（市、區(qū)）事業(yè)單位名稱冠上級(jí)行政區(qū)域名稱的情況，通常是需要審批的，以確保名稱使用的規(guī)范性和合理性，所以“盟市、旗縣（市、區(qū)）事業(yè)單位名稱冠上級(jí)行政區(qū)域名稱的，無需審批”這一說法錯(cuò)誤。49、剩余價(jià)值和利潤(rùn)在量上的關(guān)系是()

A.剩余價(jià)值＞利潤(rùn)

B.剩余價(jià)值＜利潤(rùn)

C.剩余價(jià)值≠利潤(rùn)

D.剩余價(jià)值＝利潤(rùn)

【答案】：D

【解析】剩余價(jià)值是利潤(rùn)的本質(zhì)，利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，二者在量上是相等的，只是反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同，所以選剩余價(jià)值＝利潤(rùn)這一表述。50、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！边@一名言出自（）之口。

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：B

【解析】“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！背鲎浴睹献印る墓隆罚馑际遣皇芨毁F誘惑，不為貧賤動(dòng)搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。第二部分多選題(20題)1、《孫子兵法》提到“多算勝，少算不勝”。從企業(yè)管理的角度來看，這里的“算”主要應(yīng)包括的內(nèi)容有（）。

A.決策

B.計(jì)劃

C.預(yù)測(cè)

D.控制

【答案】：ABC

【解析】“多算勝，少算不勝”強(qiáng)調(diào)在行動(dòng)前進(jìn)行充分謀劃和算計(jì)能增加獲勝幾率。從企業(yè)管理角度來看，決策是對(duì)企業(yè)發(fā)展方向、戰(zhàn)略等重大問題做出選擇和判斷，是企業(yè)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要在多方面進(jìn)行考量和謀劃，與“算”的含義相符；計(jì)劃是對(duì)企業(yè)未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排，這必然涉及到對(duì)各種情況的分析、預(yù)測(cè)以及資源的調(diào)配等，是“算”的重要體現(xiàn)；預(yù)測(cè)是對(duì)未來的趨勢(shì)、市場(chǎng)變化等進(jìn)行預(yù)估，為企業(yè)的決策和計(jì)劃提供依據(jù)，是“算”的一部分。而控制主要是對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)過程進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié)，確保企業(yè)活動(dòng)按計(jì)劃進(jìn)行，它更多的是事后或事中的行為，不屬于“算”所主要包含的事前謀劃的范疇。所以“算”主要應(yīng)包括決策、計(jì)劃和預(yù)測(cè)。2、下列節(jié)氣中，時(shí)間處于谷雨之后的有（）。

A.清明

B.立夏

C.小滿

D.芒種

【答案】：BCD"

【解析】本題可依據(jù)二十四節(jié)氣的先后順序來判斷哪些節(jié)氣在谷雨之后。二十四節(jié)氣先后順序依次為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。由此可知，清明在谷雨之前；而立夏、小滿、芒種均在谷雨之后。因此，時(shí)間在谷雨之后的節(jié)氣有立夏、小滿、芒種。"3、“正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共?！倍宋绻?jié)像一條紐帶，把人們聯(lián)系起來，共同參與一場(chǎng)文化盛宴。在端午節(jié)這天，人們會(huì)開展一些民俗活動(dòng)，以下屬于這些活動(dòng)的有（）。

A.掛艾草

B.登高

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：AC"

【解析】本題主要考查端午節(jié)的民俗活動(dòng)相關(guān)知識(shí)。端午節(jié)是中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。掛艾草是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，艾草具有驅(qū)蟲、辟邪等寓意，在端午節(jié)期間，人們會(huì)將艾草懸掛在門前，以祈求平安健康；賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原，人們通過賽龍舟的形式表達(dá)對(duì)他的懷念，同時(shí)賽龍舟也體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。而登高通常是重陽節(jié)的習(xí)俗，人們?cè)谥仃柟?jié)登高望遠(yuǎn)，有避災(zāi)祈福等寓意；賞月一般是中秋節(jié)的習(xí)俗，在中秋之夜，人們會(huì)合家團(tuán)圓，一起賞月、吃月餅。綜上所述，在端午節(jié)人們進(jìn)行的民俗活動(dòng)有掛艾草和賽龍舟。"4、我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的必要性主要體現(xiàn)在（）。

A.緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束的需要

B.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的需要

C.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要

D.適合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

【答案】：ABCD"

【解析】轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式具有多方面的必要性。其一，我國(guó)資源總量雖然豐富，但人均資源相對(duì)不足，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，資源約束問題逐漸凸顯。若繼續(xù)依賴傳統(tǒng)的高投入、高消耗的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，資源將難以為繼。因此，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是緩解我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源約束的必然需要，有助于推動(dòng)資源的高效利用和可持續(xù)供給。其二，可持續(xù)發(fā)展要求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境協(xié)調(diào)共進(jìn)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)，引發(fā)了諸如生態(tài)破壞、環(huán)境污染等諸多問題。通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。其三，在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。如今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)不再局限于資源和勞動(dòng)力等傳統(tǒng)要素，更注重科技、創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量等方面。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，能夠提高我國(guó)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，使我國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)中占據(jù)更有利的地位，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。其四，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求資源配置遵循價(jià)值規(guī)律，以效率和效益為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可能存在資源配置不合理、效率低下等問題，難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式可以使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更好地遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，優(yōu)化資源配置，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率和質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的健康有序發(fā)展。綜上所述，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式對(duì)于緩解資源約束、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)以及適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重要意義。"5、以下屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的有（）。

A.東城遺址

B.花園湖公園

C.令狐山景區(qū)

D.白鷺島風(fēng)景區(qū)

【答案】：ABC"

【解析】本題是一道關(guān)于判斷哪些屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的多項(xiàng)選擇題。東城遺址位于定遠(yuǎn)縣大橋鎮(zhèn)三官集油坊村，是定遠(yuǎn)縣的景區(qū)之一。花園湖公園坐落在定遠(yuǎn)縣城中心，是定遠(yuǎn)縣的一個(gè)重要休閑旅游場(chǎng)所，也屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)。令狐山景區(qū)位于定遠(yuǎn)縣藕塘鎮(zhèn)東南的皇甫山西麓，是定遠(yuǎn)縣知名的旅游地。白鷺島風(fēng)景區(qū)位于來安縣舜山鎮(zhèn)，并不屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)。所以屬于定遠(yuǎn)縣景區(qū)的是東城遺址、花園湖公園、令狐山景區(qū)。"6、下列情況中，機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員應(yīng)改變或解除其與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的有（）。

A.掛職工作

B.辭去公職

C.宣告死亡

D.被處以刑罰

【答案】：BCD"

【解析】當(dāng)機(jī)關(guān)事業(yè)單位在編人員辭去公職，意味著其主動(dòng)放棄公職身份，會(huì)改變并解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。若人員宣告死亡，其法律主體資格消滅，自然也會(huì)解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。而被處以刑罰，通常會(huì)依據(jù)相關(guān)規(guī)定對(duì)人員的公職進(jìn)行處理，也會(huì)導(dǎo)致與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系改變或解除。掛職工作一般是在不改變與原單位人事關(guān)系的前提下，到其他單位進(jìn)行一定期限的工作鍛煉，不會(huì)改變或解除與原單位的財(cái)政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系。"7、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善有助于推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置。依據(jù)《農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行的原則包括（）。

A.政府引導(dǎo)

B.市場(chǎng)運(yùn)作

C.自主自愿

D.協(xié)同推進(jìn)

【答案】：ABCD

【解析】農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)制度的完善在推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置方面有著重要作用?！掇r(nóng)業(yè)保險(xiǎn)條例》規(guī)定，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)實(shí)行政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、自主自愿和協(xié)同推進(jìn)的原則。政府引導(dǎo)是指政府通過制定相關(guān)政策，對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展給予支持和引導(dǎo)，利用財(cái)政補(bǔ)貼等手段，激勵(lì)農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織參與農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場(chǎng)的培育和發(fā)展。市場(chǎng)運(yùn)作強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)要遵循市場(chǎng)規(guī)律，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)依據(jù)市場(chǎng)需求和風(fēng)險(xiǎn)狀況，開發(fā)合適的保險(xiǎn)產(chǎn)品，合理確定保險(xiǎn)費(fèi)率，通過市場(chǎng)化的手段來經(jīng)營(yíng)和管理農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，以提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的效率和可持續(xù)性。自主自愿意味著農(nóng)戶和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)組織有權(quán)根據(jù)自身的實(shí)際情況和需求，自主決定是否參加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)以及選擇何種保險(xiǎn)產(chǎn)品，充分尊重其意愿，避免強(qiáng)制參保等情況。協(xié)同推進(jìn)則要求政府、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)企業(yè)等各方主體相互配合，形成合力，共同推動(dòng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展，在政策制定、業(yè)務(wù)開展、宣傳推廣、理賠服務(wù)等方面協(xié)同合作，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的覆蓋面和保障水平。所以該題應(yīng)全選。8、在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí),政府應(yīng)該采取_____的財(cái)政政策。

A.減少政府財(cái)政支出

B.增加財(cái)政支出

C.擴(kuò)大財(cái)政赤字

D.減少稅收

【答案】：BD

【解析】經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，為刺激經(jīng)濟(jì)，政府應(yīng)增加財(cái)政支出，讓資金流入市場(chǎng)；還應(yīng)減少稅收，減輕企業(yè)和個(gè)人負(fù)擔(dān)，激發(fā)市場(chǎng)活力，所以應(yīng)采取增加財(cái)政支出和減少稅收的財(cái)政政策。9、人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)，這是因?yàn)椋?/p>

A.社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有繼承性

C.一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐

D.間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)是認(rèn)識(shí)的源泉

【答案】：BC

【解析】人們重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)發(fā)展有繼承性，可在前人知識(shí)上深入研究；且一個(gè)人精力有限，不可能事事親自實(shí)踐，需借助間接經(jīng)驗(yàn)，而認(rèn)識(shí)源泉是實(shí)踐非間接經(jīng)驗(yàn)等。10、“三教九流”中的“三教”通常是（）。

A.伊斯蘭教

B.儒教

C.道教

D.佛教

【答案】：BCD

【解析】“三教九流”是中國(guó)古代對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)，其中“三教”通常指儒教、道教、佛教。儒教以孔子為宗師，尊崇儒家倫理道德，在中國(guó)歷史上長(zhǎng)期作為官方正統(tǒng)思想，對(duì)社會(huì)文化、教育、政治等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。道教是中國(guó)本土宗教，以道為最高信仰，追求長(zhǎng)生不老、超凡脫俗，其思想觀念、神仙信仰、養(yǎng)生方法等深入人心。佛教起源于古印度，東漢時(shí)期傳入中國(guó)，經(jīng)過長(zhǎng)期的傳播和發(fā)展，與中國(guó)本土文化相互融合，對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有廣泛而深刻的影響。而伊斯蘭教是世界性的宗教之一，公元7世紀(jì)初興起于阿拉伯半島，并非“三教”所涵蓋的內(nèi)容。因此，“三教”通常指的是儒教、道教、佛教。11、根據(jù)《公務(wù)員法》（2018年修訂），公務(wù)員交流的方式包括（）。

A.調(diào)任

B.轉(zhuǎn)任

C.掛職鍛煉

D.辭職

【答案】：AB"

【解析】根據(jù)《公務(wù)員法》（2018年修訂），公務(wù)員交流的方式包括調(diào)任、轉(zhuǎn)任。調(diào)任是指國(guó)有企業(yè)、高等院校和科研院所以及其他不參照本法管理的事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員，可以調(diào)入機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者四級(jí)調(diào)研員以上及其他相當(dāng)層次的職級(jí)。轉(zhuǎn)任是指公務(wù)員在不同職位、不同地區(qū)、不同部門之間的職務(wù)變動(dòng)。而掛職鍛煉在2018年修訂的《公務(wù)員法》里不再作為單獨(dú)的交流方式。辭職是公務(wù)員解除與機(jī)關(guān)的任用關(guān)系的行為，并非交流方式。所以，本題正確答案對(duì)應(yīng)的交流方式是調(diào)任和轉(zhuǎn)任。"12、特定主體的權(quán)利是指法律規(guī)范明示的受到特別保護(hù)群體的權(quán)利。從憲法的規(guī)定來看，下列屬于特定主體的有（）。

A.婦女

B.兒童

C.老年人

D.乞討者

【答案】：ABC"

【解析】特定主體的權(quán)利是指法律規(guī)范明示的受到特別保護(hù)群體的權(quán)利。從憲法規(guī)定看，對(duì)婦女、兒童、老年人等群體的權(quán)益有著專門的保護(hù)規(guī)定。憲法中明確規(guī)定了對(duì)婦女權(quán)益的保護(hù)，婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利，國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部等，體現(xiàn)了對(duì)這一特定主體權(quán)利的保障。對(duì)于兒童，憲法規(guī)定兒童受國(guó)家的保護(hù)，禁止虐待兒童。兒童由于其身心發(fā)展尚未成熟，需要國(guó)家和社會(huì)給予特殊的保護(hù)和關(guān)懷，保障他們的健康成長(zhǎng)和合法權(quán)益。老年人同樣是受到憲法特別保護(hù)的群體，憲法規(guī)定成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，禁止虐待老人，體現(xiàn)了對(duì)老年人權(quán)益的重視和保障，以確保他們?cè)谕砟昴艿玫綉?yīng)有的照顧和尊嚴(yán)。而乞討者并非憲法明確規(guī)定的特定保護(hù)主體。雖然國(guó)家也關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，包括可能存在的乞討者群體，但乞討者不是基于憲法規(guī)定的具有明確、特定保護(hù)意義的群體概念。所以受到特別保護(hù)的特定主體包括婦女、兒童和老年人。"13、公文寫作中，關(guān)于敘述的基本要求，下列表述正確的有（）。

A.人稱要統(tǒng)一

B.線索要清楚

C.敘述要與分析相結(jié)合

D.調(diào)查報(bào)告、紀(jì)要多采用第一人稱敘述

【答案】：AB"

【解析】在公文寫作中，敘述有諸多基本要求。人稱統(tǒng)一是很關(guān)鍵的一點(diǎn)，若人稱不統(tǒng)一，會(huì)使公文內(nèi)容的邏輯和指向變得混亂，讓讀者難以清晰理解公文所表達(dá)的主體與對(duì)象，所以人稱要統(tǒng)一是正確要求。線索清楚也必不可少，清晰的線索能讓公文的敘述條理清晰、層次分明，便于讀者快速把握公文內(nèi)容的來龍去脈和重點(diǎn)，使公文的信息傳達(dá)更加高效。敘述與分析相結(jié)合能更好地體現(xiàn)公文的目的和價(jià)值。在敘述事情經(jīng)過的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，可以深入挖掘事件的本質(zhì)、意義和影響，為公文的決策、指導(dǎo)等功能提供有力支持。然而，調(diào)查報(bào)告、紀(jì)要通常多采用第三人稱敘述。第三人稱敘述可以更客觀、公正地呈現(xiàn)事實(shí)和情況，避免因第一人稱敘述可能帶來的主觀偏見，使公文內(nèi)容更具可信度和權(quán)威性。綜上所述，人稱要統(tǒng)一、線索要清楚以及敘述要與分析相結(jié)合是公文寫作中關(guān)于敘述的基本要求，而調(diào)查報(bào)告、紀(jì)要多采用第一人稱敘述的說法錯(cuò)誤。"14、下列對(duì)“一國(guó)”與“兩制”關(guān)系的理解，正確的是（）。

A.“兩制”的前提是“一國(guó)”

B.“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

C.“兩制”是主體與部分、中央與地方的關(guān)系

D.允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一

【答案】：ABD"

【解析】“兩制”的前提是“一國(guó)”，這是準(zhǔn)確的?！耙粐?guó)兩制”以“一國(guó)”為基礎(chǔ)和前提，沒有“一國(guó)”，“兩制”就無從談起。只有在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的前提下，才能實(shí)行“兩制”。“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，這也是正確的。世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割，這是“一國(guó)兩制”的核心要義?！皟芍啤辈⒎侵黧w與部分、中央與地方的關(guān)系。“一國(guó)兩制”下，“一國(guó)”體現(xiàn)的是國(guó)家主權(quán)、中央與地方的關(guān)系；“兩制”是在一個(gè)中國(guó)原則下，國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，“兩制”是兩種制度的并行。允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出的科學(xué)構(gòu)想，在“一國(guó)”的前提下，允許港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度，保留其原有的生活方式等，充分考慮了港澳臺(tái)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，有利于和平解決港澳臺(tái)問題，推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。綜上，正確表述為“兩制”的前提是“一國(guó)”、“一國(guó)”是指必須堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、允許“兩制”有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一。"15、實(shí)踐作為人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)，其基本特征包括（）。

A.主觀任意性

B.直接現(xiàn)實(shí)性

C.自覺能動(dòng)性

D.社會(huì)歷史性

【答案】：BCD"

【解析】實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的基本特征如下：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，它是一種直接改造客觀世界的活動(dòng)，能把人們頭腦中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在，通過實(shí)踐活動(dòng)可以直接引起客觀世界的變化。實(shí)踐具有自覺能動(dòng)性，人類的實(shí)踐活動(dòng)是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，與動(dòng)物的本能活動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別，人在實(shí)踐過程中能夠主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，按照自己的意愿和目的去創(chuàng)造客觀世界。實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)不是孤立的個(gè)人活動(dòng)，而是在社會(huì)中進(jìn)行的。同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)會(huì)受到一定歷史條件的制約，不同歷史時(shí)期的實(shí)踐內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。而主觀任意性不能作為實(shí)踐的基本特征，實(shí)踐是在一定的客觀條件和客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，并不是主觀隨意的活動(dòng)，它要受到客觀物質(zhì)條件和社會(huì)歷史條件的限制。因此，這道題應(yīng)選擇體現(xiàn)實(shí)踐基本特征的直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。"16、“十三五”規(guī)劃建議中提出，新時(shí)期扶貧工作的基本方略是（）。

A.精準(zhǔn)脫貧

B.財(cái)政扶貧

C.產(chǎn)業(yè)化扶貧

D.精準(zhǔn)扶貧

【答案】：AD

【解析】新時(shí)期扶貧工作的基本方略是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。精準(zhǔn)扶貧強(qiáng)調(diào)對(duì)扶貧對(duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理，確保扶貧資源能夠精準(zhǔn)滴灌到真正需要幫扶的貧困群體，解決“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”的問題。精準(zhǔn)脫貧則聚焦于實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口穩(wěn)定脫貧，確保脫貧的質(zhì)量和可持續(xù)性，解決“如何退”的問題。財(cái)政扶貧和產(chǎn)業(yè)化扶貧是扶貧工作中具體的舉措和手段，并非新時(shí)期扶貧工作的基本方略。所以新時(shí)期扶貧工作基本方略包含精準(zhǔn)脫貧和精準(zhǔn)扶貧。17、依據(jù)艾奧瓦大學(xué)關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)行為的研究，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格主要有以下哪幾種？

A.任務(wù)型