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文檔簡(jiǎn)介
落日朱啟平
落日
朱啟平
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民傷亡1800余萬(wàn)人,中國(guó)軍隊(duì)傷亡380余萬(wàn)人,財(cái)產(chǎn)損失1000多億美元,我們的經(jīng)濟(jì)倒退了幾十年……1928年濟(jì)南慘案1928年皇姑屯事件1931年“九·一八”事變1932年“一·二八事變”1932年3月在東北建立偽滿洲國(guó)1935年“華北事變”1937.7.7“盧溝橋事變”1937.8.13八·一三事變1937.12南京大屠殺1938年進(jìn)攻徐州、廣州、武漢1938.10~1944對(duì)根據(jù)地大掃蕩日軍侵華史實(shí)1874年入侵臺(tái)灣1894-7甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
11月大連、旅順慘案1895-3占領(lǐng)遼東半島
4月《馬關(guān)條約》年八國(guó)聯(lián)軍侵華年《辛丑條約》1914年占領(lǐng)山東1915年“二十一條”1925年五卅慘案1926年三·一八慘案尸橫遍野滿目瘡痍
日軍在刺殺我們中國(guó)人!
日軍殘殺中國(guó)俘虜軍人
731部隊(duì)“食人魔窟”:將活人的肢體互換
被慘殺的中國(guó)人的頭顱隨處可見(jiàn)
至今仍受細(xì)菌戰(zhàn)毒害的老人血與淚,永志不忘!靖國(guó)神社問(wèn)題的由來(lái)和實(shí)質(zhì)
靖國(guó)神社的教義,源于日本民間的“御靈信仰”,即通過(guò)祭祀來(lái)安撫冤魂,以免給人們帶來(lái)災(zāi)難。但出于統(tǒng)治階級(jí)的需要,靖國(guó)神社的性質(zhì)已由安魂變?yōu)楸碚眯е姨旎实乃^“忠節(jié)”。
停戰(zhàn)詔書(shū)
朕深鑒于世界之大勢(shì)于帝國(guó)之現(xiàn)狀,欲以非常之措置,收拾時(shí)局,茲告爾忠良之臣民。朕已命帝國(guó)政府通告美、英、中、蘇四國(guó),接受其聯(lián)合公告。蓋謀求帝國(guó)臣民之安寧,同
享萬(wàn)邦共榮之樂(lè),乃皇祖皇宗之遺范,亦為朕所眷眷不忘者。曩者帝國(guó)所以對(duì)美、英兩國(guó)宣戰(zhàn),實(shí)亦出于庶幾帝國(guó)之自存與東亞之安定。至若排斥他國(guó)之主權(quán),侵犯他國(guó)之領(lǐng)土,固非朕之本志。然交戰(zhàn)已閱四載,縱有陸、海將士之奮戰(zhàn),百官有司之奮勉,一亦眾庶之奉公,各自克盡最大努力,戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn),世界大勢(shì)亦不利于我。加之,敵新使用殘虐炸彈,頻殺無(wú)辜,慘害所及,實(shí)難逆料。若仍繼續(xù)交戰(zhàn),不僅導(dǎo)致我民族之滅亡,亦將破壞人類之文明。如斯,朕何以保億兆之赤子,謝皇祖皇宗之神靈乎!此朕之所以卒至飭帝國(guó)政府聯(lián)合公告也。朕對(duì)于始終與帝國(guó)共為東亞解放合作之各盟邦,不得不表示遺憾之意。念及帝國(guó)臣民死于戰(zhàn)陣,殉于職守,斃于非命者及其遺族,五內(nèi)為裂。而負(fù)戰(zhàn)傷、蒙戰(zhàn)禍、失家業(yè)者之生計(jì),亦朕所軫念也。惟今后帝國(guó)將受之苦難,固非旬常,朕亦深知爾等臣民之衷情。然時(shí)運(yùn)之所趨,朕欲耐其難耐,忍其難忍,以為萬(wàn)世開(kāi)太平之基。朕于茲得以護(hù)持國(guó)體,信倚爾等忠良臣民之赤誠(chéng),常與爾等臣民共在。若夫?yàn)楦星樗?,妄滋事端,或同胞互相排擠,擾亂時(shí)局,因而失誤前途,失信與世界,朕最戒之。宜念舉國(guó)一家,子孫相傳,確信神州之不滅,任重而道遠(yuǎn),傾全力于將來(lái)之建設(shè),篤守道義,堅(jiān)定志操,誓期發(fā)揚(yáng)國(guó)體之精華,勿后于世界之潮流。望爾等臣民善體朕意。昭和20年8月14日落日1945年日本無(wú)條件投降,朱啟平作為戰(zhàn)地記者被派往日本橫須架港現(xiàn)場(chǎng)采訪,9月2日,他親眼目睹中、英、法代表在東京灣美國(guó)軍艦“密蘇里”號(hào)上接受日本政府投降的儀式。其現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道《落日》在《大公報(bào)》發(fā)表后轟動(dòng)一時(shí),被公認(rèn)為是“狀元之作”,后列為大學(xué)新聞典范教材。
背景介紹一句話新聞概括這個(gè)歷史性時(shí)刻時(shí)間地點(diǎn)人物事件1945年9月2日上午中國(guó)和其他反法西斯同盟國(guó)接受日本本人投降美艦“密蘇里”號(hào)上
作者按什么順序,寫(xiě)了哪些場(chǎng)景?
你印象最深的是什么場(chǎng)景?為什么?研習(xí)文本找出體現(xiàn)作者感情的句子并分析。文章寫(xiě)了哪些時(shí)間,請(qǐng)找出來(lái)。簽字場(chǎng)所儀式開(kāi)始總起代表到來(lái)投降書(shū)臟了交待環(huán)境雙方人物簽字過(guò)程(高潮)補(bǔ)充細(xì)節(jié)文章結(jié)構(gòu):新聞來(lái)源
小標(biāo)題化繁為簡(jiǎn)時(shí)間順序
“重光一腿失于淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)后,一次在上海虹口閱兵時(shí),被一位朝鮮志士尹奉告投擲一枚炸彈炸斷。梅津是前天津日本駐屯軍司令,著名的《何梅協(xié)定》日方簽訂人。他們都是中國(guó)人民的熟人,當(dāng)年在我們的國(guó)土上不可一世,曾幾何時(shí),現(xiàn)在在這里重逢了。”
作者用一種冷靜但輕蔑的口氣來(lái)揶揄日方投降簽字代表,讓人有一種“痛快”的感覺(jué)?!翱幢硎?點(diǎn)18分。我猛然一震,‘九一八’!1931年9月18日日寇制造沈陽(yáng)事件,隨即侵占東北;1933年又強(qiáng)迫我們和偽滿通車(chē),從關(guān)外開(kāi)往北平的列車(chē),到站時(shí)間也正好是9點(diǎn)18分。現(xiàn)在14年過(guò)去了,沒(méi)有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻,在東京灣簽字投降了,天網(wǎng)恢恢,天理昭彰,其此之謂歟!”
突出“多行不義必自斃”規(guī)律,表達(dá)對(duì)日本帝國(guó)主義由于奴役亞洲人民而被釘進(jìn)歷史恥辱柱上的欣喜之情。
“這水兵的話是對(duì)的,我們將來(lái)也要講給子孫聽(tīng),代代相傳。可是,我們別忘了百萬(wàn)將士流血成仁,千萬(wàn)民眾流血犧牲,勝利雖最后到來(lái),代價(jià)卻十分重大。我們的國(guó)勢(shì)猶弱,問(wèn)題仍多,需要真正的民主團(tuán)結(jié),才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則,我們將無(wú)面目對(duì)子孫后輩講述這一段光榮歷史了。舊恥已湔雪,中國(guó)應(yīng)新生?!?/p>
在這里作者從歷史自豪感上升到歷史責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)的危機(jī)感,回望來(lái)路,語(yǔ)氣沉重,有一種透視歷史的澄明之感,他指明了民主團(tuán)結(jié)才是我們民族振興的出路所在,立點(diǎn)較高,使我們每個(gè)人感受到一種沉甸甸的份量壓在心頭。通訊特點(diǎn)
A、新聞性——真實(shí)、典型、及時(shí)。
B、生動(dòng)性——用事實(shí)說(shuō)話,用形象說(shuō)話。
C、評(píng)論性——以?shī)A敘夾議方式,帶感情色彩的語(yǔ)言
作者為何以“落日”來(lái)命名呢?
雙關(guān):寫(xiě)完時(shí)正是落日時(shí)分,觸景生情,寫(xiě)作的時(shí)間和背景。日本的國(guó)名和國(guó)旗都有“日”,日本是太陽(yáng)升起的地方,表明日本帝國(guó)主義的失敗?!拔覀兊膰?guó)勢(shì)猶弱,問(wèn)題仍多,需要真正的民主團(tuán)結(jié),才能保持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)勝利成果。否則,我們將無(wú)面目對(duì)子孫后輩講述這一段光榮的歷史了?!甭?lián)系現(xiàn)實(shí)考慮:你想到了什么?靖國(guó)神社小泉純一郎參拜靖國(guó)神社
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