2025年端午節(jié)知識競賽題庫_端午節(jié)知識競賽試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.以下哪項(xiàng)不是端午節(jié)的傳統(tǒng)別稱？A.端陽節(jié)B.重午節(jié)C.浴蘭節(jié)D.上元節(jié)答案：D（上元節(jié)是元宵節(jié)）2.屈原投江的具體河流是？A.長江B.黃河C.汨羅江D.烏江答案：C（屈原于公元前278年投汨羅江自盡）3.端午節(jié)佩戴的“長命縷”通常由幾種顏色的絲線編織？A.3種B.5種C.7種D.9種答案：B（青、紅、白、黑、黃五色，象征五行）4.以下哪項(xiàng)是端午節(jié)的原始習(xí)俗，與驅(qū)邪避疫直接相關(guān)？A.掛艾草B.吃粽子C.賽龍舟D.佩香囊答案：A（艾草有特殊香味，古人認(rèn)為可驅(qū)蚊蠅、避邪毒）5.宋代《東京夢華錄》記載的“角黍”指的是？A.湯圓B.粽子C.糍粑D.月餅答案：B（“角黍”是早期粽子的別稱，因形狀似角得名）6.以下哪部文獻(xiàn)最早明確記載了端午節(jié)“龍舟競渡”的習(xí)俗？A.《詩經(jīng)》B.《楚辭》C.《荊楚歲時記》D.《史記》答案：C（南朝梁代宗懔《荊楚歲時記》：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之”）7.端午節(jié)飲雄黃酒的習(xí)俗源于？A.驅(qū)毒避疫B.慶祝豐收C.紀(jì)念祖先D.祈求愛情答案：A（古人認(rèn)為雄黃可殺菌驅(qū)蟲，《白蛇傳》中白娘子因飲雄黃酒現(xiàn)原形的傳說強(qiáng)化了這一習(xí)俗）8.以下哪個地區(qū)的端午節(jié)有“躲午”習(xí)俗？A.江浙地區(qū)B.河北地區(qū)C.潮汕地區(qū)D.川渝地區(qū)答案：B（河北一帶認(rèn)為端午日五毒盡出，幼年子女需到外婆家躲避）9.2009年，“中國端午節(jié)”被聯(lián)合國教科文組織列入？A.世界文化遺產(chǎn)B.人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄C.世界記憶遺產(chǎn)D.世界自然與文化雙遺產(chǎn)答案：B（中國首個入選該名錄的節(jié)日類項(xiàng)目）10.以下哪項(xiàng)不是端午節(jié)的“五瑞”？A.菖蒲B.艾草C.石榴花D.茱萸答案：D（五瑞為菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花，茱萸是重陽節(jié)習(xí)俗）11.端午節(jié)“斗草”游戲分為“文斗”和“武斗”，其中“武斗”指？A.比較草的韌性B.對草名的對仗C.用草編織圖案D.比賽采摘速度答案：A（武斗時兩人各持草莖相勾，拉斷對方者勝；文斗則是對草名或詩句）12.福建地區(qū)端午節(jié)特有的“煎堆”是一種？A.油炸面食B.糯米糖糕C.竹筒飯D.海鮮粥答案：A（用面粉、米粉或番薯粉油炸而成，外脆內(nèi)軟，寓意“補(bǔ)天”）13.以下哪位歷史人物與端午節(jié)的起源無關(guān)？A.伍子胥B.曹娥C.介子推D.屈原答案：C（介子推與寒食節(jié)相關(guān)，端午另有紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥的說法）14.古代端午節(jié)“沐蘭湯”的“蘭”指的是？A.蘭花B.佩蘭C.君子蘭D.吊蘭答案：B（佩蘭是菊科植物，香氣濃郁，可入藥，古人用其煮水沐浴去污）15.臺灣地區(qū)端午節(jié)“立雞蛋”習(xí)俗的寓意是？A.祈求生育B.占卜年景C.紀(jì)念祖先D.鍛煉耐心答案：B（傳說端午正午能立起雞蛋則一年風(fēng)調(diào)雨順）16.以下哪首詩詞明確描寫了端午節(jié)的龍舟賽？A.杜甫《端午日賜衣》B.蘇軾《浣溪沙·端午》C.劉禹錫《競渡曲》D.陸游《乙卯重五詩》答案：C（“揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”是《競渡曲》對賽龍舟的描寫）17.端午節(jié)“打午時水”習(xí)俗主要流行于？A.華南地區(qū)B.西北地區(qū)C.東北地區(qū)D.青藏地區(qū)答案：A（廣東、福建等地認(rèn)為端午正午的井水最純凈，可辟邪、保存不易變質(zhì)）18.以下哪種粽子是廣西地區(qū)的特色？A.嘉興肉粽B.北京小棗粽C.桂林灰水粽D.上海豆沙粽答案：C（用草木灰水浸泡糯米，粽子呈淡黃色，口感軟糯帶堿香）19.古代端午節(jié)“射柳”習(xí)俗屬于？A.祭祀儀式B.體育競技C.兒童游戲D.商貿(mào)活動答案：B（源于遼金時期，用箭射柳枝取樂，后演變?yōu)槲湫g(shù)比賽）20.以下哪項(xiàng)是端午節(jié)與其他傳統(tǒng)節(jié)日的核心差異？A.以驅(qū)邪避疫為初始主題B.與天象歷法直接相關(guān)C.強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)聚D.有固定飲食習(xí)俗答案：A（春節(jié)、中秋等以團(tuán)圓為主，端午最初是夏至前后的驅(qū)毒避疫節(jié)）二、填空題（每題2分，共20分）1.端午節(jié)的日期是農(nóng)歷__________。答案：五月初五2.屈原的代表作《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的下一句是__________。答案：吾將上下而求索3.民間認(rèn)為“端午三友”是艾草、菖蒲和__________。答案：蒜（或蒜頭）4.浙江嘉興粽子以__________（口味）聞名，代表了江南地區(qū)的飲食特色。答案：咸鮮（或鮮肉）5.漢代《風(fēng)俗通義》記載，端午系五色絲“以避__________”。答案：兵鬼（或鬼兵）6.湖北秭歸是屈原的故鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)囟宋绻?jié)有“__________”習(xí)俗，即提前劃龍舟到屈原祠祭拜。答案：游江（或祭江）7.云南傣族的“旱龍舟”是用__________（材料）制成的龍形道具，在陸地上舞動。答案：竹子8.宋代《歲時雜記》提到“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形”，描述的是__________習(xí)俗。答案：佩香囊（或戴香包）9.清代《帝京歲時紀(jì)勝》記載的“五毒餅”是用__________（圖案）印在餅上的糕點(diǎn)。答案：蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍（或五毒）10.20世紀(jì)50年代，屈原被世界和平理事會列為“__________”之一，提升了端午節(jié)的國際影響力。答案：世界四大文化名人三、判斷題（每題2分，共20分。正確打“√”，錯誤打“×”）1.端午節(jié)是中國首個入選聯(lián)合國非遺的節(jié)日。（）答案：√（2009年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄）2.賽龍舟最初是為了紀(jì)念屈原，與古代越族的龍圖騰祭祀無關(guān)。（）答案：×（考古發(fā)現(xiàn)表明，吳越地區(qū)早有龍舟祭祀習(xí)俗，后與屈原傳說融合）3.雄黃酒可以直接飲用，有清熱解毒的功效。（）答案：×（雄黃含砷化物，有毒，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不建議飲用）4.端午節(jié)的“午”與“五”同音，因此五月初五又稱“重五”。（）答案：√（干支紀(jì)日中“午”為第五位，故“重五”“重午”同義）5.粽子最早是作為祭祀水神的供品出現(xiàn)的。（）答案：√（東漢《風(fēng)俗通》記載“夏至日，取菰葉裹黏米，以象陰陽相包裹未分散”，后演變?yōu)槎宋缂漓肭?.北方地區(qū)端午節(jié)有“踏柳”習(xí)俗，即清晨到郊外折柳枝、踏青。（）答案：√（與“躲午”相關(guān)，認(rèn)為接觸自然可驅(qū)邪）7.日本的“男孩節(jié)”與中國端午節(jié)無關(guān)。（）答案：×（日本男孩節(jié)源自中國端午，有掛鯉魚旗、吃粽子等習(xí)俗）8.端午節(jié)的“斗百草”游戲僅流行于古代，現(xiàn)代已消失。（）答案：×（部分農(nóng)村地區(qū)仍保留，如貴州、云南的端午歌會常包含斗草環(huán)節(jié)）9.海南地區(qū)端午節(jié)有“洗龍水”習(xí)俗，即到江河湖海中游泳，認(rèn)為可帶來好運(yùn)。（）答案：√（寓意龍賜福，與當(dāng)?shù)乜亢５牡乩憝h(huán)境相關(guān)）10.端午節(jié)的所有習(xí)俗都與驅(qū)邪避疫或紀(jì)念歷史人物直接相關(guān)。（）答案：×（如“斗草”“射柳”更多是娛樂活動，體現(xiàn)節(jié)日的多元功能）四、簡答題（每題5分，共25分）1.簡述端午節(jié)“多元起源說”的主要內(nèi)容。答案：端午節(jié)的起源并非單一，主要有三種觀點(diǎn)：①古越族龍圖騰祭祀說（吳越地區(qū)以五月初五為龍生日，舉行龍舟祭祀）；②夏至節(jié)演變說（古代夏至與端午時間相近，均有驅(qū)疫習(xí)俗，漢代后逐漸融合）；③歷史人物紀(jì)念說（最廣為人知的是紀(jì)念屈原，此外還有紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推等說法）。三種起源相互影響，最終形成了現(xiàn)在的端午節(jié)文化。2.列舉至少4種不同地區(qū)的端午節(jié)特色習(xí)俗，并說明其文化內(nèi)涵。答案：①浙江寧波：“掛鐘馗像”，鐘馗是民間傳說中的捉鬼大神，掛像寓意驅(qū)邪鎮(zhèn)宅；②廣東東莞：“采青”，龍舟隊(duì)劃至岸邊摘取帶有紅包的樹葉，象征“采得吉兆”；③四川成都：“藥浴”，用艾草、菖蒲、金銀花等草藥煮水給兒童洗澡，認(rèn)為可預(yù)防皮膚?。虎芨＝ㄈ荩骸班聠獑觥保ú缮彛?，由“花婆”領(lǐng)隊(duì)唱民歌、跳舞蹈，源自古代驅(qū)儺儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。這些習(xí)俗體現(xiàn)了不同地區(qū)對“驅(qū)邪納?！敝黝}的個性化表達(dá)，融合了地域信仰與生活智慧。3.從飲食文化角度，分析粽子的演變過程。答案：粽子的演變可分為三個階段：①先秦時期：用菰葉（茭白葉）包裹黍米，稱“角黍”，是夏至祭祀的供品，取“陰陽包裹”之意；②漢代至唐代：加入棗、豆等食材，形狀從單一角形發(fā)展為菱形、錐形，成為端午專屬食品，與紀(jì)念屈原的傳說結(jié)合；③宋元至今：口味多元化，北方出現(xiàn)小棗粽、豆沙粽，南方流行鮮肉粽、蛋黃粽，甚至衍生出巧克力粽、海鮮粽等創(chuàng)新品種，同時包裝從自然葉片變?yōu)檎婵瞻b，適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)需求。粽子的演變反映了食材的豐富、節(jié)日內(nèi)涵的深化及商業(yè)文化的影響。4.為什么說端午節(jié)是“醫(yī)藥文化的活化石”？答案：端午節(jié)的許多習(xí)俗與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)密切相關(guān)：①掛艾草、菖蒲：二者均為中藥材，艾草含揮發(fā)油，可驅(qū)蚊殺菌；菖蒲氣味辛溫，能開竅化痰；②佩香囊：內(nèi)裝藿香、薄荷、冰片等藥材，通過氣味芳香化濕、預(yù)防感冒；③沐蘭湯：用佩蘭煮水沐浴，佩蘭有化濕和中的功效；④飲雄黃酒（雖不建議飲用）：雄黃主要成分為硫化砷，古代用于外用解毒殺蟲。這些習(xí)俗體現(xiàn)了古人“未病先防”的養(yǎng)生觀念，是中醫(yī)藥知識在日常生活中的實(shí)踐，因此被稱為“醫(yī)藥文化的活化石”。5.簡述端午節(jié)龍舟賽從“祭祀儀式”到“體育賽事”的轉(zhuǎn)變過程。答案：①早期（先秦至南北朝）：龍舟賽是古越族的龍圖騰祭祀活動，通過劃船競賽祈求龍神保佑，避免水患；②唐代：與紀(jì)念屈原的傳說深度融合，龍舟賽增加了“紀(jì)念先賢”的文化內(nèi)涵，同時成為民間娛樂活動，出現(xiàn)專業(yè)龍舟隊(duì)和“奪標(biāo)”比賽；③宋代：龍舟賽規(guī)模擴(kuò)大，宮廷也參與舉辦，成為端午節(jié)的“狂歡節(jié)”項(xiàng)目，規(guī)則逐漸規(guī)范化；④近現(xiàn)代：隨著體育賽事體系的建立，龍舟賽被納入全國運(yùn)動會、亞洲龍舟錦標(biāo)賽等，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（如船型、劃法）統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)競技性與團(tuán)隊(duì)協(xié)作，同時保留了傳統(tǒng)裝飾（如龍頭、龍尾）和部分祭祀環(huán)節(jié)（如賽前點(diǎn)睛），實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)儀式與現(xiàn)代體育的融合。五、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合實(shí)例，論述端午節(jié)在當(dāng)代社會的文化功能。答案：端午節(jié)在當(dāng)代社會不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，更承擔(dān)著多重文化功能：①文化認(rèn)同功能：端午節(jié)的全球傳播強(qiáng)化了華人的文化歸屬感。例如，美國舊金山、澳大利亞悉尼等地每年舉辦龍舟賽，吸引大量華僑參與，通過包粽子、掛艾草等習(xí)俗，讓海外華人保持對中華文化的認(rèn)同；②教育功能：學(xué)校通過“端午主題班會”“手工包粽子”等活動，向青少年普及屈原的愛國精神、中醫(yī)藥知識等，如北京某小學(xué)開展“端午習(xí)俗小課堂”，學(xué)生通過制作香囊學(xué)習(xí)中藥材的功效，將傳統(tǒng)文化教育融入實(shí)踐；③經(jīng)濟(jì)功能：端午節(jié)帶動了“節(jié)日經(jīng)濟(jì)”。例如，嘉興五芳齋通過推出國潮包裝粽子、聯(lián)名款香囊，年銷售額超30億元；湖南汨羅的“端午文化節(jié)”吸引游客超百萬人次，推動當(dāng)?shù)芈糜巍⒉惋?、手工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展；④健康功能：現(xiàn)代社會重新挖掘端午節(jié)的養(yǎng)生內(nèi)涵。例如，中醫(yī)館推出“端午養(yǎng)生套餐”，包括艾草泡腳、菖蒲精油按摩等；健身機(jī)構(gòu)組織“龍舟體驗(yàn)課”，將傳統(tǒng)運(yùn)動與現(xiàn)代健身結(jié)合，促進(jìn)大眾健康；⑤國際交流功能：龍舟賽成為中外文化交流的橋梁。2023年“中國—東盟龍舟邀請賽”在廣西舉行，10個東盟國家隊(duì)伍參賽，通過比賽增進(jìn)了對中國節(jié)日文化的理解，助力“一帶一路”民心相通?？傊?，端午節(jié)在當(dāng)代社會通過習(xí)俗傳承、創(chuàng)新表達(dá)和跨界融合，實(shí)現(xiàn)了文化保護(hù)與社會發(fā)展的良性互動。2.分析“傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代化”背景下，端午節(jié)面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對策略。答案：在“傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代化”進(jìn)程中，端午節(jié)面臨以下挑戰(zhàn)：①習(xí)俗空心化：部分年輕人僅知“吃粽子、賽龍舟”，對背后的文化內(nèi)涵（如驅(qū)邪觀念、屈原精神）缺乏理解，導(dǎo)致習(xí)俗淪為“儀式表演”；②商業(yè)化過度：市場上出現(xiàn)“天價粽子”“獵奇口味粽子”（如辣條粽、芥末粽），過度追求利潤削弱了節(jié)日的文化嚴(yán)肅性；③地域特色消失：標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的粽子、統(tǒng)一設(shè)計的龍舟，使不同地區(qū)的端午習(xí)俗趨同，喪失了“十里不同風(fēng)”的文化多樣性；④國際傳播不足：盡管龍舟賽在海外流行，但“為什么賽龍舟”“粽子的象征意義”等深層文化內(nèi)涵未被廣泛認(rèn)知，傳播停留在“民俗表演”層面。應(yīng)對策略：①加強(qiáng)文化教育：將端午節(jié)文化納入中小學(xué)教材，通過“非遺進(jìn)校園”活動邀請老藝人講解習(xí)俗背后的故事（如香囊的藥用原理、龍舟點(diǎn)睛的儀式意義），增強(qiáng)青少年的文化認(rèn)知；②規(guī)范商業(yè)開發(fā)：建立“節(jié)日商品文化標(biāo)準(zhǔn)”，鼓勵企業(yè)推出“文化+創(chuàng)意”產(chǎn)品（