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文檔簡(jiǎn)介
2026屆新高考?xì)v史熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)
傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之魂,文以鑄之。聽(tīng)之感悟
《龍文》
一彈戲牡丹
一揮萬(wàn)重山一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)
一豎字鏗鏘
一畫(huà)蝶成雙
一撇鵲橋上
一勾游江南
一點(diǎn)茉莉香
灑下床前明月光
上下千年一夢(mèng)長(zhǎng)
古今如一龍鳳凰
黑眼黑發(fā)真善良
宮商角征羽
琴棋書(shū)畫(huà)唱
孔雀東南飛
織女會(huì)牛郎
深?lèi)?ài)這土地
絲路到敦煌
先人是炎黃
子孫血一樣
讀懂了千年金鉤銀畫(huà)樣
習(xí)慣了故鄉(xiāng)白米面或湯
一杯清茶道漢唐
妙筆丹青畫(huà)平安
宮商角征羽
琴棋書(shū)畫(huà)唱
孔雀東南飛
織女會(huì)牛郎
深?lèi)?ài)這土地
絲路到敦煌
先人是炎黃
子孫血一樣
。二:強(qiáng)化基礎(chǔ)一、中國(guó)古代的科技與文學(xué)藝術(shù)(一)中國(guó)古代科技成就——從領(lǐng)先世界到遲滯落后1.先秦到秦漢:奠基發(fā)展(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了司南和《甘石星經(jīng)》等科技成果;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了算籌記數(shù)法。(2)漢代:
;出現(xiàn)了《九章算術(shù)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》和《氾勝之書(shū)》等科技論著。蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)2.魏晉南北朝到宋元:繁榮外傳(1)南北朝時(shí)期:賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書(shū);祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位。(2)隋唐:造紙術(shù)西傳,發(fā)明
;唐末,火藥開(kāi)始用于軍事。(3)宋代:
三大發(fā)明完成和西傳。(4)元代:郭守敬制成簡(jiǎn)儀,編制《
》;王禎的《農(nóng)書(shū)》。3.明清:總結(jié)落伍(1)《本草綱目》:系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的中醫(yī)藥學(xué)成就,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類(lèi)法。(2)《農(nóng)政全書(shū)》:系統(tǒng)地總結(jié)了歷代經(jīng)驗(yàn)及西方科技思想,達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰,徐光啟被譽(yù)“
”。雕版印刷術(shù)活字印刷術(shù)、火藥和指南針授時(shí)歷中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)中國(guó)古代科技發(fā)展的特征及原因
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括中西方古代科技發(fā)展的特征,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原因。特征:中國(guó)1、重實(shí)用性。2、重經(jīng)驗(yàn)性。3、綜合性。4、具有封閉性和片面性西方1、重實(shí)驗(yàn)。2、重分析。3、重理論。4、具有創(chuàng)新性和開(kāi)放性探究:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括中西方古代科技發(fā)展的特征,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原因。原因:1、政治上,統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展,中央集權(quán)國(guó)家的組織和支持提供了重要保障。2、經(jīng)濟(jì)上,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。3、文化上,先進(jìn)的選官制度聞科技的發(fā)展提供了人才保障。4、中國(guó)古代民族間經(jīng)濟(jì)、文化交流及對(duì)外交往的頻繁,推動(dòng)了中國(guó)古代科技的發(fā)展。5、中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上唯一沒(méi)有中斷的古代文明,為科技成果的繼承創(chuàng)造了條件。6、中國(guó)古代一些著名科學(xué)家的個(gè)人努力與不屑探索謹(jǐn)慎是中國(guó)古代科技發(fā)展的主觀因素。探究:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括中西方古代科技發(fā)展的特征,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原因。
(二)中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)——多元一體、各具特色1.先秦、秦漢:奠基發(fā)展(1)漢字:商代
出現(xiàn),中國(guó)文字成熟。(2)文學(xué):春秋末期,我國(guó)出現(xiàn)了第一部詩(shī)歌總集《
》,
;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,
創(chuàng)作并盛行,具有浪漫主義特色;漢代的綜合文體——漢賦,集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文學(xué)成就。2.魏晉南北朝到唐宋元:全面繁榮(1)文學(xué):
的發(fā)展進(jìn)入黃金時(shí)代,出現(xiàn)了李白、杜甫等詩(shī)人;宋代,文學(xué)成就主要是
;元代,
繁盛,成為興起的新詩(shī)體。甲骨文詩(shī)經(jīng)具有現(xiàn)實(shí)主義特色楚辭隋唐詩(shī)歌宋詞元曲(2)書(shū)法:
,書(shū)法進(jìn)入自覺(jué)階段,主要代表人物是鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之等;唐宋風(fēng)格多樣,楷書(shū)、草書(shū)流行,出現(xiàn)了歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素等書(shū)法名家。(3)繪畫(huà):魏晉時(shí)期,
出現(xiàn),主要代表人物是顧愷之;唐代繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)入了繁盛時(shí)期;
。(4)元雜劇:表明古代戲曲走向成熟。魏晉時(shí)期士大夫文人畫(huà)宋代文人山水畫(huà)興起,風(fēng)俗畫(huà)發(fā)展3.明清:承古萌新(1)明清小說(shuō):著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)有《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。(2)繪畫(huà):文人畫(huà)代表作有明代徐渭的《牡丹蕉石圖》和清代鄭板橋的《墨蘭圖》。(3)“國(guó)粹”京劇:清乾隆年間,四大徽班進(jìn)京。徽班兼收昆曲、秦腔等藝術(shù)流派之風(fēng)格,逐漸形成了新劇種——
。京劇
1.我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代,《唐本草》是世界.上第一部由國(guó)家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷.頒行。這些史實(shí)說(shuō)明,我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展()A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國(guó)家力量的支持C.是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)2.據(jù)史書(shū)記載,角抵(摔跤)“蓋雜技樂(lè)也,巴俞(渝)戲、魚(yú)龍蔓延(百戲節(jié)目)之屬也”。秦二世曾在宮中欣賞。漢武帝在長(zhǎng)安舉行了兩次大規(guī)模的角抵表演,長(zhǎng)安百姓“三百里內(nèi)皆觀",他也曾用角抵表演歡迎來(lái)長(zhǎng)安的西域人。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)角抵()A.促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展B.擁有廣泛的社會(huì)影響C.推動(dòng)了絲路文化的交流 D.源于民間的勞作技能真題試煉二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、價(jià)值1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵(1)中華文化重視
,體現(xiàn)到政治倫理上就是民本思想。(2)中華文化崇尚
。(3)中華文化推崇
。(4)中華文化主張
。以人為本天人合一,道法自然天下為公,崇德尚賢和而不同2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1)
,即中華文化的起源與發(fā)展,根植于本土,有著自身的道路和獨(dú)特的風(fēng)格。(2)
,即中華文化博大精深,豐富多彩,領(lǐng)域廣闊。(3)
,即中華文化有著博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄,積極吸納外來(lái)文化。(4)
,即中華文化體現(xiàn)出中華民族共同的文化特質(zhì),有著巨大的凝聚力和向心力。(5)
,即中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不絕,承上啟下,不斷發(fā)展,有頑強(qiáng)的生命力。本土性多樣性包容性凝聚性連續(xù)性3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值(1)中華文化是中華民族發(fā)展的
。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的
,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國(guó)人的
。(3)從未中斷的中華文化,維護(hù)著中國(guó)
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