2025年馬原競賽題庫本文借鑒了近年相關經(jīng)典試題創(chuàng)作而成，力求幫助考生深入理解測試題型，掌握答題技巧，提升應試能力。一、單項選擇題（每題只有一個正確答案，請將正確選項的字母填在題后的括號內。每小題1分，共20分）1.馬克思主義哲學的產(chǎn)生，最根本的原因是（）A.德國古典哲學B.英國古典政治經(jīng)濟學C.法國空想社會主義D.工業(yè)革命的實踐2.辯證唯物主義認為，世界的本原是（）A.意識B.物質C.能量D.信息3.“世界是物質的，物質是運動的”這一論斷表明（）A.物質和運動是不可分割的B.運動是物質的唯一特性C.運動是物質的根本屬性D.物質和運動可以分離4.唯物主義和唯心主義斗爭的核心問題是（）A.世界本原問題B.世界統(tǒng)一性問題C.世界可知性問題D.世界無限性問題5.時間和空間的特性是（）A.絕對的、無限的B.相對的、有限的C.相對的、無限的D.絕對的、有限的6.唯物辯證法的兩大總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點C.對立統(tǒng)一和量變質變的觀點D.原因和結果的觀點7.“oppositesattract”（矛盾吸引）這一諺語體現(xiàn)了（）A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性8.唯物辯證法認為，事物發(fā)展的根本動力是（）A.外部矛盾B.內部矛盾C.外部條件D.內部條件9.“量變引起質變”的規(guī)律表明（）A.事物的發(fā)展是漸進的B.事物的發(fā)展是飛躍的C.事物的發(fā)展是循環(huán)的D.事物的發(fā)展是停滯的10.唯物辯證法認為，認識的本質是（）A.感性認識B.理性認識C.實踐D.理論11.“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話表明（）A.真理具有絕對性B.真理具有相對性C.實踐是認識的來源D.實踐是檢驗真理的標準12.唯物史觀認為，人類社會存在和發(fā)展的基礎是（）A.道德B.法律C.經(jīng)濟基礎D.上層建筑13.經(jīng)濟基礎決定上層建筑，是指（）A.經(jīng)濟基礎產(chǎn)生上層建筑B.上層建筑產(chǎn)生經(jīng)濟基礎C.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質D.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的變化發(fā)展14.社會發(fā)展的動力是（）A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關系C.經(jīng)濟基礎D.上層建筑15.階級斗爭是（）A.社會發(fā)展的唯一動力B.社會發(fā)展的根本動力C.社會發(fā)展的直接動力D.社會發(fā)展的間接動力16.“科學技術是第一生產(chǎn)力”這一論斷表明（）A.科學技術是生產(chǎn)力B.科學技術是生產(chǎn)力的核心C.科學技術是生產(chǎn)力的動力D.科學技術是生產(chǎn)力的決定因素17.資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的經(jīng)濟條件是（）A.圈地運動B.商品經(jīng)濟C.大工業(yè)生產(chǎn)D.資本積累18.資本主義生產(chǎn)關系的實質是（）A.商品生產(chǎn)B.剝削C.交換D.分配19.資本積累的源泉是（）A.絕對剩余價值B.相對剩余價值C.資本有機構成D.資本積累20.資本主義基本矛盾是（）A.生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾B.生產(chǎn)無限擴大趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾C.資本積累與資本有機構成提高之間的矛盾D.資本主義生產(chǎn)與資本主義分配之間的矛盾二、多項選擇題（每題有兩個或兩個以上正確答案，請將正確選項的字母填在題后的括號內。多選、少選、錯選均不得分。每小題2分，共20分）1.唯物主義的歷史形態(tài)包括（）A.古代樸素唯物主義B.近代形而上學唯物主義C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.庸俗唯物主義2.物質和運動的關系是（）A.運動是物質的根本屬性B.運動是物質的唯一特性C.物質是運動的承擔者D.運動是絕對的，物質是相對的3.唯物辯證法的三大規(guī)律包括（）A.對立統(tǒng)一規(guī)律B.質量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證法與形而上學的斗爭規(guī)律4.矛盾的同一性表現(xiàn)在（）A.矛盾雙方相互依存B.矛盾雙方相互貫通C.矛盾雙方相互轉化D.矛盾雙方相互排斥5.量變的形式包括（）A.微小的變化B.積累C.漸變D.飛躍6.認識的辯證過程包括（）A.感性認識B.理性認識C.實踐D.理論7.唯物史觀認為，社會存在包括（）A.自然環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.社會意識8.經(jīng)濟基礎包括（）A.生產(chǎn)資料所有制形式B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系C.產(chǎn)品分配形式D.國家政權9.資本主義生產(chǎn)方式的主要特征包括（）A.生產(chǎn)資料資本主義私人占有B.商品經(jīng)濟C.剩余價值生產(chǎn)D.資本積累10.資本主義經(jīng)濟危機的根源包括（）A.生產(chǎn)社會化B.生產(chǎn)資料資本主義私人占有C.生產(chǎn)無限擴大趨勢D.勞動人民有支付能力的需求相對縮小三、簡答題（每小題5分，共20分）1.簡述唯物主義和唯心主義的主要分歧。2.簡述辯證法與形而上學的根本區(qū)別。3.簡述實踐是認識的基礎。4.簡述經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系。四、辨析題（每小題10分，共20分）1.“物質就是運動，運動就是物質。”2.“經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎沒有反作用?！蔽濉⒄撌鲱}（每小題15分，共30分）1.論述物質和運動的關系。2.論述資本主義生產(chǎn)方式的本質。答案和解析一、單項選擇題1.D解析：馬克思主義哲學的產(chǎn)生，最根本的原因是工業(yè)革命的實踐。工業(yè)革命提供了豐富的物質資料和實踐經(jīng)驗，為馬克思主義哲學的產(chǎn)生奠定了基礎。2.B解析：辯證唯物主義認為，世界的本原是物質。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。3.A解析：“世界是物質的，物質是運動的”這一論斷表明物質和運動是不可分割的。物質是運動的承擔者，運動是物質的根本屬性。4.A解析：唯物主義和唯心主義斗爭的核心問題是世界本原問題。唯物主義認為世界的本原是物質，唯心主義認為世界的本原是意識。5.C解析：時間和空間的特性是相對的、無限的。時間和空間是物質的存在形式，它們隨著物質的存在而存在，隨著物質的發(fā)展而發(fā)展。6.A解析：唯物辯證法的兩大總特征是聯(lián)系和發(fā)展的觀點。聯(lián)系的觀點是指事物之間以及事物內部各要素之間相互影響、相互制約的關系，發(fā)展的觀點是指事物從低級到高級、從簡單到復雜的前進運動。7.A解析：“oppositesattract”（矛盾吸引）這一諺語體現(xiàn)了矛盾的同一性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通、相互轉化的性質。8.B解析：唯物辯證法認為，事物發(fā)展的根本動力是內部矛盾。內部矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，它推動著事物的發(fā)展變化。9.B解析：“量變引起質變”的規(guī)律表明事物的發(fā)展是飛躍的。量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化；質變是事物性質的根本變化，是一種顯著的、飛躍的變化。10.C解析：唯物辯證法認為，認識的本質是實踐。實踐是認識的來源、動力、檢驗標準和目的。11.D解析：“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話表明實踐是檢驗真理的標準。實踐是人們改造客觀世界的物質活動，它能夠檢驗人們的認識是否正確地反映了客觀事物。12.C解析：唯物史觀認為，人類社會存在和發(fā)展的基礎是經(jīng)濟基礎。經(jīng)濟基礎是指一定社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系的總和。13.C解析：經(jīng)濟基礎決定上層建筑，是指經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質。上層建筑是建立在經(jīng)濟基礎之上的，它反映經(jīng)濟基礎的性質和要求。14.C解析：社會發(fā)展的動力是經(jīng)濟基礎。經(jīng)濟基礎是社會發(fā)展的基礎，它決定著上層建筑的發(fā)展變化，推動著社會的進步。15.C解析：社會發(fā)展的動力是經(jīng)濟基礎。經(jīng)濟基礎是社會發(fā)展的直接動力，它通過生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的矛盾運動推動著社會的進步。16.A解析：“科學技術是第一生產(chǎn)力”這一論斷表明科學技術是生產(chǎn)力?？茖W技術是推動社會進步的重要力量，它能夠轉化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。17.C解析：資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的經(jīng)濟條件是大工業(yè)生產(chǎn)。大工業(yè)生產(chǎn)為資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)提供了物質條件和技術基礎。18.B解析：資本主義生產(chǎn)關系的實質是剝削。資本主義生產(chǎn)關系是以生產(chǎn)資料私有制為基礎，通過剝削工人的剩余價值來獲取利潤的生產(chǎn)關系。19.A解析：資本積累的源泉是絕對剩余價值。絕對剩余價值是指在工作日長度不變的情況下，通過延長工作日或增加勞動強度來生產(chǎn)的剩余價值。20.A解析：資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾是資本主義生產(chǎn)方式的根本矛盾，它決定了資本主義生產(chǎn)方式的命運。二、多項選擇題1.ABC解析：唯物主義的歷史形態(tài)包括古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義和辯證唯物主義和歷史唯物主義。庸俗唯物主義不屬于唯物主義的歷史形態(tài)。2.AC解析：物質和運動的關系是運動是物質的根本屬性，物質是運動的承擔者。物質和運動是不可分割的，沒有脫離物質的運動，也沒有脫離運動的物質。3.ABC解析：唯物辯證法的三大規(guī)律包括對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。辯證法與形而上學的斗爭規(guī)律不是唯物辯證法的規(guī)律。4.ABC解析：矛盾的同一性表現(xiàn)在矛盾雙方相互依存、相互貫通、相互轉化。矛盾雙方相互排斥是矛盾的斗爭性的表現(xiàn)。5.ABC解析：量變的形式包括微小的變化、積累和漸變。飛躍是質變的形式。6.ABCD解析：認識的辯證過程包括感性認識、理性認識、實踐和理論。感性認識是認識的初級階段，理性認識是認識的高級階段，實踐是認識的基礎，理論是實踐的總結。7.ABC解析：唯物史觀認為，社會存在包括自然環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。社會意識不屬于社會存在。8.ABC解析：經(jīng)濟基礎包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系以及產(chǎn)品分配形式。國家政權屬于上層建筑。9.ABCD解析：資本主義生產(chǎn)方式的主要特征包括生產(chǎn)資料資本主義私人占有、商品經(jīng)濟、剩余價值生產(chǎn)和資本積累。10.ABCD解析：資本主義經(jīng)濟危機的根源包括生產(chǎn)社會化、生產(chǎn)資料資本主義私人占有、生產(chǎn)無限擴大趨勢和勞動人民有支付能力的需求相對縮小。三、簡答題1.簡述唯物主義和唯心主義的主要分歧。唯物主義和唯心主義的主要分歧在于對世界本原問題的不同回答。唯物主義認為世界的本原是物質，物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在；唯心主義認為世界的本原是意識，意識是第一性的，物質是意識的派生物或表現(xiàn)。2.簡述辯證法與形而上學的根本區(qū)別。辯證法與形而上學的根本區(qū)別在于對事物發(fā)展變化的不同看法。辯證法認為事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，它強調矛盾是事物發(fā)展的動力，事物的發(fā)展是通過量變到質變、否定之否定的過程實現(xiàn)的；形而上學則認為事物是孤立靜止的，它否認事物內部的矛盾，認為事物的發(fā)展是由于外力的推動或神的干預。3.簡述實踐是認識的基礎。實踐是認識的基礎，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：實踐是認識的來源，人的認識能力是在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的；實踐是認識的動力，實踐的需要推動著認識的發(fā)展；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，只有通過實踐才能檢驗認識是否正確地反映了客觀事物；實踐是認識的目的，認識的目的在于指導實踐，改造世界。4.簡述經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系。經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系主要體現(xiàn)在以下幾個方面：經(jīng)濟基礎決定上層建筑，經(jīng)濟基礎的性質決定了上層建筑的性質，經(jīng)濟基礎的變化發(fā)展決定了上層建筑的變化發(fā)展；上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，上層建筑為經(jīng)濟基礎服務，當上層建筑適合經(jīng)濟基礎時，它會促進經(jīng)濟基礎的發(fā)展，當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎時，它會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展。四、辨析題1.“物質就是運動，運動就是物質。”這一說法是正確的。物質和運動是不可分割的，物質是運動的承擔者，運動是物質的根本屬性。沒有脫離運動的物質，也沒有脫離物質的運動。物質和運動是同一的，它們是辯證統(tǒng)一的。2.“經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎沒有反作用。”這一說法是錯誤的。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，是指經(jīng)濟基礎的性質決定了上層建筑的性質，經(jīng)濟基礎的變化發(fā)展決定了上層建筑的變化發(fā)展；但上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，上層建筑為經(jīng)濟基礎服務，當上層建筑適合經(jīng)濟基礎時，它會促進經(jīng)濟基礎的發(fā)展，當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎時，它會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展。因此，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用。五、論述題1.論述物質和運動的關系。物質和運動是辯證統(tǒng)一的。物質是運動的承擔者，運動是物質的根本屬性。沒有脫離運動的物質，也沒有脫離物質的運動。首先，物質是運動的。運動是物質的根本屬性，是物質存在的方式。任何物質都處于永恒的運動之中，沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。其次，運動是物質的。運動是物質固有的屬性，是物質自身固有的能力。物質是運動的承擔者，運動離不開物質，沒有脫離物質的運動。再次，物質和運動是不可分割的。物質和運動是辯證統(tǒng)一的，它們是同一的。物質和運動是不可分割的，它們是相互依存、相互貫通、相互轉化的。最后，物質和運動的關系是辯證的。物質和運動是辯證統(tǒng)一的，它們是相互依存、相互貫通、相互轉化的。物質和運動的關系是辯證的，它們是相互對立、相互依存、相互轉化的?？傊?，物質和運動是辯證統(tǒng)一的，它們是不可分割的，它們是相互依存、相互貫通、相互轉化的。理解物質和運動的關系，對于我們認識世界和改造世界具有重要意義。2.論述資本主義生產(chǎn)方式的本質。資本主義生產(chǎn)方式的本質是剝削。資本主義生產(chǎn)關系是以生產(chǎn)資料私有制為基礎，通過剝削工人的剩余價值來獲取利潤的生產(chǎn)關系。首先，資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生是基于大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。大工業(yè)生產(chǎn)為資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)提供了物質條件和技術基礎。在大工業(yè)生產(chǎn)條件下，生產(chǎn)資料和生產(chǎn)過程的社會化程度越來越高，生產(chǎn)資料的私有制與生產(chǎn)社會化之間的矛盾日益尖銳，這是資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的經(jīng)濟條件。其次，資本主義生產(chǎn)關系的實質是剝削。資本主義生產(chǎn)關系的核心是資本家對工人的剝削。資本家通過購買工人的勞動力，在生產(chǎn)過程中無償占有工人創(chuàng)造的剩余價值，這是資本主義生產(chǎn)關系的本質。再次，資本主義生產(chǎn)方式的特點是資本積累。資本積累是資