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文檔簡介
浙江臺州市立醫(yī)院招聘放射技術(shù)人員筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、知識營銷是通過有效的知識傳播方法和途徑,將企業(yè)所擁有的對用戶有價值的知識(包括產(chǎn)品知識、專業(yè)研究成果、經(jīng)營理念、管理思想以及優(yōu)秀的企業(yè)文化等)傳遞給潛在用戶,并逐漸形成對企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認知,為將潛在用戶最終轉(zhuǎn)化為用戶的過程和各種營銷行為。下列行為屬于知識營銷的是()。
A.某農(nóng)業(yè)大學組織教授到基層社區(qū)開展食品衛(wèi)生安全知識講座
B.某醫(yī)療器械公司組織退休老人學習班,免費講解養(yǎng)生保健知識
C.某知名企業(yè)匿名為紅十字會捐款500萬
D.小張建立一個論壇,經(jīng)常和朋友們一起探討有關(guān)健康飲食的問題
【答案】:B
【解析】知識營銷的要點:①企業(yè);②逐漸形成對企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認知。有一個例子,主體為農(nóng)業(yè)大學,另一個例子主體是小張,這兩個例子的主體都不是企業(yè),不符合知識營銷要點中關(guān)于主體的定義要求。還有一個例子,某知名企業(yè)匿名捐款,這種行為無法讓潛在用戶“逐漸形成對企業(yè)品牌和產(chǎn)品的認知”,也不符合知識營銷的要點。而有一個例子,其行為主體及行為目的都符合知識營銷的定義。2、芳芳前往超市購物,離開超市時警報響起,超市工作人員懷疑芳芳偷拿商品,便將她帶至保安室。以下做法中合法的是()。
A.由女性保安對芳芳進行搜身,以證清白
B.暫時扣留芳芳,并報警,等待警察處理
C.由保安對芳芳進行訊問
D.保安開包檢查,并要求芳芳自己將身上的東西都掏出來進行檢查
【答案】:B"
【解析】在本題情境中,超市工作人員在懷疑顧客偷東西時,需遵循相關(guān)法律法規(guī)來處理。公民擁有人身自由和人格尊嚴不受侵犯的權(quán)利,禁止非法搜查公民的身體。搜身屬于侵犯公民人身權(quán)利的行為,即使是女性保安對芳芳進行搜身,也是不被允許的,只有在法定情形下,由法定機關(guān)依照法定程序才可以進行搜身,所以該做法不合法。保安沒有執(zhí)法權(quán),不具備訊問的主體資格,訊問是司法機關(guān)的權(quán)力,所以保安對芳芳進行訊問的做法不合法。開包檢查并要求芳芳自己將身上的東西都掏出來檢查,這屬于侵犯公民人身自由和隱私權(quán)的行為,超市保安沒有這樣的權(quán)力,該做法不合法。而暫時扣留芳芳并報警,等待警察處理是較為合法合理的做法。警察作為執(zhí)法機關(guān),有權(quán)力和職責對該事件進行調(diào)查和處理,這樣既可以避免超市工作人員自行處理可能引發(fā)的侵權(quán)問題,又能保證事件得到公正合法的解決。綜上,合法的做法是暫時扣留芳芳并報警,等待警察處理。"3、某單位職工24人中,有女性11人,已婚的有16人。已婚的16人中有女性6人。問這個單位的未婚男性有多少人?()
A.1
B.3
C.9
D.12
【答案】:B
【解析】由題目條件可知,總?cè)藬?shù)為24人,其中女性11人,那么男性人數(shù)是24-11=13人。又因為已婚人員共16人,其中已婚女性有6人,所以已婚男性人數(shù)為16-6=10人。用男性總?cè)藬?shù)減去已婚男性人數(shù),即13-10=3人,由此可得這個單位的未婚男性有3人。4、公元前60年,西漢中央政權(quán)設立(),標志著新疆地區(qū)正式成為中國領(lǐng)土的一部分。
A.安西都護府
B.北庭都護府
C.西域都護府
D.俄力思軍民元帥府
【答案】:C"
【解析】本題主要考查西漢時期對新疆地區(qū)管理的相關(guān)歷史知識。公元前60年,西漢中央政權(quán)設立西域都護府,標志著新疆正式成為中國領(lǐng)土的一部分。安西都護府是唐朝時期唐太宗為了加強對西域地區(qū)的控制而設立的軍政機構(gòu)。北庭都護府同樣是唐朝設立的管理西域地區(qū)的重要機構(gòu),武則天于庭州置北庭都護府。俄力思軍民元帥府是元朝在西藏阿里地區(qū)設立的地方行政機構(gòu),管理今克什米爾東部和西藏阿里地區(qū)。綜上,正確答案是西域都護府。"5、甲在回家途中路過乙家門口時,被乙家的狗追咬。為避免被狗咬傷,甲奪過路邊丙水果攤上的水果扔向狗,導致丙損失了若干水果。甲的行為屬于()。
A.侵權(quán)行為
B.自助行為
C.緊急避險
D.防衛(wèi)過當
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各種行為的定義來分析甲的行為性質(zhì)。侵權(quán)行為是指民事主體違反法定義務,侵害他人民事權(quán)益,依法應當承擔民事責任的行為。在本題中,甲并非故意侵害丙的權(quán)益,而是為了避免自身被狗咬傷才做出這樣的行為,所以不屬于侵權(quán)行為。自助行為是指權(quán)利人受到不法侵害之后,為保全或者恢復自己的權(quán)利,在情勢緊迫而不能及時請求國家機關(guān)予以救助的情況下,依靠自己的力量,對他人的財產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應措施的行為。本題中,甲的目的是躲避狗的追咬,并非為了保全或恢復自己的權(quán)利而對他人財產(chǎn)或自由施加措施,因此不屬于自助行為。緊急避險是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險,不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益,以保護較大的合法權(quán)益的行為。在本題中,甲面臨被乙家狗追咬這一正在發(fā)生的危險,在來不及采取其他更好的避免被咬傷的方法時,奪過丙的水果扔向狗,犧牲了丙的較小財產(chǎn)利益,保全了自己的人身安全這一更大的利益,且這種行為是不得已而為之,所以甲的行為屬于緊急避險。防衛(wèi)過當是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應當負刑事責任的情形。防衛(wèi)過當針對的是不法侵害人的侵害行為,而本題中,甲的行為并不是針對狗的主人乙,也不是針對不法侵害,所以不屬于防衛(wèi)過當。綜上,甲的行為屬于緊急避險。"6、某商場經(jīng)營者拒絕回應消費者對商品性能提出的詢問,該商場經(jīng)營者侵犯了消費者的()。
A.自主選擇權(quán)
B.公平交易權(quán)
C.人格尊嚴受尊重權(quán)
D.商品真實情況知悉權(quán)
【答案】:D"
【解析】消費者享有知悉其購買、使用的商品或者接受的服務的真實情況的權(quán)利,即商品真實情況知悉權(quán)。該權(quán)利要求經(jīng)營者向消費者提供有關(guān)商品或者服務的質(zhì)量、性能、用途、有效期限等信息。商場經(jīng)營者拒絕答復消費者就商品性能提出的詢問,導致消費者無法了解商品的真實性能情況,侵犯了消費者的商品真實情況知悉權(quán)。自主選擇權(quán)是指消費者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務的經(jīng)營者,自主選擇商品品種或者服務方式,自主決定購買或者不購買任何一種商品、接受或者不接受任何一項服務。公平交易權(quán)是指消費者在購買商品或者接受服務時,有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價格合理、計量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強制交易行為。人格尊嚴受尊重權(quán)是指消費者在購買、使用商品和接受服務時,享有人格尊嚴、民族風俗習慣得到尊重的權(quán)利,享有個人信息依法得到保護的權(quán)利。所以本題應選擇侵犯商品真實情況知悉權(quán)這一選項。"7、“寒雪梅中盡,春風柳上歸”這句詩體現(xiàn)出()
A.外因決定了事物的發(fā)展變化
B.事情發(fā)展變化是有規(guī)律性的
C.聯(lián)系是事物發(fā)展的根本動力
D.發(fā)展有前進性和曲折性特征
【答案】:B"
【解析】“寒雪梅中盡,春風柳上歸”描繪了寒冬過去、春天到來的自然景象,體現(xiàn)了季節(jié)更替、自然變化的規(guī)律。事物的發(fā)展變化是由內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展的條件,并非外因決定事物的發(fā)展變化。矛盾是事物發(fā)展的根本動力,而不是聯(lián)系。發(fā)展的前進性和曲折性特征強調(diào)的是事物發(fā)展的方向是前進上升的,道路是迂回曲折的,題干詩句主要體現(xiàn)的并非發(fā)展的前進性和曲折性,而是事物發(fā)展變化的規(guī)律性。綜上,這句詩體現(xiàn)出事情發(fā)展變化是有規(guī)律性的。"8、在我國,各級人民檢察院屬于()。
A.立法機關(guān)
B.執(zhí)法機關(guān)
C.監(jiān)察機關(guān)
D.法律監(jiān)督機關(guān)
【答案】:D
【解析】在我國,立法機關(guān)是指制定、修改和廢除法律的國家機關(guān),我國的立法機關(guān)主要是全國人民代表大會及其常務委員會,并非各級人民檢察院。執(zhí)法機關(guān)是指執(zhí)行國家法律、法規(guī)、政策,維護社會秩序的國家行政機關(guān),如公安機關(guān)等,各級人民檢察院不屬于此類。監(jiān)察機關(guān)是行使國家監(jiān)察職能的專責機關(guān),對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察,調(diào)查職務違法和職務犯罪,開展廉政建設和反腐敗工作等,我國的監(jiān)察機關(guān)是各級監(jiān)察委員會。而各級人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān),依照法律規(guī)定獨立行使檢察權(quán),不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉,其通過行使檢察權(quán),追訴犯罪,維護國家安全和社會秩序,維護個人和組織的合法權(quán)益,維護國家利益和社會公共利益,保障法律正確實施。所以各級人民檢察院屬于法律監(jiān)督機關(guān)。9、社會和文化推崇慷慨行為,但這種行為往往要求一個人為他人利益貢獻自己的資源,所以這很難用一般的經(jīng)濟理論解釋。然而,有神經(jīng)科學論文指出,即使會犧牲自我利益,有些人也會對他人慷慨大方,這是因為當人表現(xiàn)慷慨時,會激活大腦中的特定區(qū)域,而這些區(qū)域與產(chǎn)生幸福感的區(qū)域相互關(guān)聯(lián)。根據(jù)這段文字,下列說法正確的是()
A.對犧牲自我利益去滿足他人的行為不應過多推崇
B.人類做出慷慨行為與產(chǎn)生幸福感時的大腦機制相同
C.慷慨行為能增加幸福感是人們慷慨待人的原因之一
D.經(jīng)濟學理論能夠充分闡述人類利他行為的機制
【答案】:C
【解析】文段提到有些人即便犧牲自我也會慷慨,是因慷慨時激活的大腦區(qū)域與產(chǎn)生幸福感區(qū)域相關(guān)聯(lián),這表明慷慨行為能增加幸福感是人們慷慨待人的原因之一,其他選項均與文意不符。10、數(shù)十年以來,科學家認為發(fā)現(xiàn)外星生命的最重要信息是這顆行星與主恒星的距離。在太陽系中,金星距離太陽最近,火星距離太陽較遠,液態(tài)水無法存在。地球處于合適位置,存在著液態(tài)水和各種生命形式。然而,目前最新一項研究表明,僅憑借距離很難斷定該行星是否具備生命存在的條件,宜居行星還必須具備適當?shù)膬?nèi)部溫度。接下來最可能說的是()
A.外星生命和行星內(nèi)部適宜溫度的關(guān)系
B.科學家關(guān)于行星適宜距離的最新研究
C.什么樣的行星能具備適當?shù)膬?nèi)部溫度
D.人們對行星的宜居條件存在認識誤區(qū)
【答案】:C
【解析】文段先指出僅靠距離難斷行星有無生命,宜居還需適當內(nèi)部溫度。接下來應圍繞如何具備適當內(nèi)部溫度展開,而不是談外星生命與溫度關(guān)系等,所以選能說明什么樣的行星能具備適當內(nèi)部溫度的內(nèi)容。11、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同,甲說:“我是A型?!币艺f:“我是O型?!北f:“我是AB型。”丁說:“我不是AB型?!彼膫€人中只有一個人的話是假的。以下哪項成立?()
A.無論誰說假話,都能推出四個人的血型情況
B.乙的話假,可推出四個人的血型情況
C.丙的話假,可推出四個人的血型情況
D.丁的話假,可推出四個人的血型情況
【答案】:B"
【解析】①假設丁說的是假話,那么丁的血型是AB型,這樣就和丙的血型相同了,這與“四人的血型各不相同”相矛盾。②假設丙說的是假話,那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A,乙的血型是O,這樣一來,丁的血型就只能是AB型,如此丁也說了假話,這和“四個人中只有一個人的話是假的”矛盾。③假設乙說的是假話,那么乙的血型不是O型,又因為甲、丙說的都是真話,所以乙的血型只能是B型,那么丁的血型就是O型,符合題中要求。因此得出相應結(jié)論。"12、下列關(guān)于計劃工作基本特征的敘述,錯誤的是()。
A.計劃是高層管理者的職責范疇
B.計劃工作居于首要地位
C.計劃工作是有目的的行為
D.計劃工作要講究效率
【答案】:A
【解析】計劃工作并不只是高層管理者的職責范疇,組織內(nèi)各級管理人員都需要進行計劃工作。高層管理者負責制定戰(zhàn)略性計劃,而中基層管理者則要制定戰(zhàn)術(shù)性計劃或作業(yè)計劃。計劃工作居于首要地位,因為在管理的各項職能中,計劃是先行的,它為組織的行動提供了方向和指引,后續(xù)的組織、領(lǐng)導、控制等職能都要圍繞計劃來展開。計劃工作是有目的的行為,任何計劃都是為了實現(xiàn)一定的目標,沒有目標就無所謂計劃。計劃工作要講究效率,即要以合理的資源投入來實現(xiàn)目標,追求資源的最優(yōu)配置和利用,用最少的投入獲得最大的產(chǎn)出。所以敘述錯誤的內(nèi)容對應選項原本的表述。13、根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》的規(guī)定,消費者對下列哪種行為可要求經(jīng)營者增加賠償?shù)慕痤~為其購買商品的價款或者服務的費用的1倍?()
A.銷售的商品上沒有生產(chǎn)廠名和廠址
B.銷售的商品上沒有生產(chǎn)日期,也沒有保質(zhì)日期
C.向消費者出售國家明令淘汰的商品
D.謊稱某國產(chǎn)電器為“進口原裝”電器進行銷售
【答案】:D"
【解析】《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定,經(jīng)營者提供商品或者服務有欺詐行為的,應當按照消費者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費者購買商品的價款或者接受服務的費用的一倍。判斷各行為是否屬于欺詐行為,欺詐行為是指經(jīng)營者在提供商品或者服務中,采取虛假或者其他不正當手段欺騙、誤導消費者,使消費者的合法權(quán)益受到損害的行為。商品上沒有生產(chǎn)廠名和廠址、沒有生產(chǎn)日期和保質(zhì)日期、出售國家明令淘汰的商品,這些行為主要是違反了產(chǎn)品質(zhì)量相關(guān)規(guī)定以及商品信息標注的要求,但并不必然構(gòu)成對消費者的欺詐。而謊稱某國產(chǎn)電器為“進口原裝”電器進行銷售,這是故意提供虛假信息,欺騙、誤導消費者,使消費者在錯誤認識的基礎上進行購買,屬于典型的欺詐行為。所以,符合題干要求的是謊稱國產(chǎn)電器為“進口原裝”電器進行銷售的行為。"14、某飯店疑似遭遇吃“霸王餐”的顧客,店主情急之下攔住該顧客不讓其離開,并打電話報警,顧客稱店主的行為屬于非法拘禁,要起訴店主。本案中,店主的行為()。
A.不屬于侵權(quán),是自助行為
B.侵犯了顧客的人身自由權(quán)
C.不屬于侵權(quán),是正當防衛(wèi)
D.侵犯了顧客的生命健康權(quán)
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律概念,對店主的行為性質(zhì)進行分析判斷。自助行為是指權(quán)利人為保護自己的權(quán)利,在情勢緊迫而又不能及時請求國家機關(guān)予以救助的情況下,對他人的財產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應措施,而為法律或社會公德所認可的行為。在本題中,飯店店主遇到疑似吃“霸王餐”的顧客,在這種情況下,店主的權(quán)益面臨被侵害的可能,而報警求助需要一定時間,店主情急之下攔住顧客不讓走,其目的是為了維護自身的合法權(quán)益,防止顧客逃避支付餐費的義務,且該行為是在合理限度內(nèi)采取的必要措施,屬于自助行為,并不構(gòu)成侵權(quán)。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。本題中店主的行為是為了維護自身權(quán)益的合法自助行為,并非非法限制顧客人身自由,所以沒有侵犯顧客的人身自由權(quán)。正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。本題中顧客疑似吃“霸王餐”的行為并非正在進行的不法侵害,店主的行為不符合正當防衛(wèi)的構(gòu)成要件。生命健康權(quán)是公民的生命權(quán)和健康權(quán)兩種權(quán)利的統(tǒng)稱,是公民享有的最基本的人權(quán)。本題中店主只是攔住顧客不讓走,并沒有對顧客的生命或健康造成損害,所以沒有侵犯顧客的生命健康權(quán)。綜上,店主的行為不屬于侵權(quán),是自助行為。"15、截至目前,我國民營經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的占比超過一半,吸納就業(yè)的占比超過三分之二,已然成為國民經(jīng)濟名副其實的“半壁江山”。這說明()。
A.國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導力量
B.集體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的重要組成部分
C.公有制經(jīng)濟在我國經(jīng)濟大舞臺上唱主角
D.非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分
【答案】:D"
【解析】題目描述了民營經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值和吸納就業(yè)方面的重要占比,體現(xiàn)了民營經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的重要地位。民營經(jīng)濟屬于非公有制經(jīng)濟。國有經(jīng)濟是指由社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料(以國家所有的形式存在)的公有制形式,它是國民經(jīng)濟的主導力量,主要體現(xiàn)在控制力上,題干強調(diào)的是民營經(jīng)濟即非公有制經(jīng)濟,并非國有經(jīng)濟,所以該描述與題干不符。集體經(jīng)濟是由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制經(jīng)濟,是公有制經(jīng)濟的重要組成部分,但題干圍繞的是非公有制經(jīng)濟中的民營經(jīng)濟,并非集體經(jīng)濟,所以該描述不符合題意。公有制經(jīng)濟在我國國民經(jīng)濟中占主體地位,在我國經(jīng)濟大舞臺上唱主角,但題干重點在于闡述民營經(jīng)濟這種非公有制經(jīng)濟的作用,并非強調(diào)公有制經(jīng)濟,所以該描述不符合題目主旨。非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟等,民營經(jīng)濟屬于非公有制經(jīng)濟。民營經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值和吸納就業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用,已成為國民經(jīng)濟的“半壁江山”,這充分說明非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對于促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)等具有重要意義,所以該項描述符合題目內(nèi)容。綜上,應選擇強調(diào)非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟重要組成部分的表述。"16、物質(zhì)文明與精神文明是人類認識世界、改造世界全部成果的總括和結(jié)晶。我們需進一步深化對推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展極端重要性的認識,不斷增強新形勢下“兩手抓、兩手都要硬”的政治自覺、思想自覺、實踐自覺。關(guān)于兩者關(guān)系的說法,正確的是()。
A.前者是內(nèi)容,后者是形式
B.前者是目的,后者是手段
C.前者是關(guān)鍵,后者是基礎
D.兩者相輔相成,相互促進
【答案】:D"
【解析】物質(zhì)文明與精神文明是相輔相成、相互促進的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的基礎,為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實踐經(jīng)驗;精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證。二者共同構(gòu)成人類社會文明發(fā)展的有機整體,缺一不可。將物質(zhì)文明與精神文明簡單地認定為內(nèi)容與形式、目的與手段、關(guān)鍵與基礎的關(guān)系是不準確的。內(nèi)容與形式強調(diào)的是事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式,物質(zhì)文明與精神文明并非這種關(guān)系;目的與手段是一種功能性的主從關(guān)系,而物質(zhì)文明和精神文明不存在一方單純?yōu)榱硪环绞侄蔚那闆r;關(guān)鍵與基礎的表述也不能完整準確地概括二者的關(guān)系。所以正確表述應為兩者相輔相成、相互促進。"17、在意見的結(jié)構(gòu)安排中,通常在()提出要求、號召或期望。
A.開頭
B.主體
C.結(jié)尾
D.落款
【答案】:C
【解析】意見一般由標題、主送機關(guān)、開頭、主體、結(jié)尾和落款構(gòu)成。開頭部分主要是闡述制發(fā)意見的背景、依據(jù)、目的、意義等;主體部分是對有關(guān)問題或某項工作提出見解、建議或解決辦法;結(jié)尾部分通常會提出要求、號召或希望,以進一步強調(diào)意見的主旨和重要性,引導受文對象貫徹落實;落款則是寫明發(fā)文機關(guān)名稱和成文日期。所以在意見的結(jié)構(gòu)安排中,提出要求、號召或希望的部分是結(jié)尾。18、甲借用鄰居乙的電動自行車外出購物,途中撞倒行人丙,丙因治療傷情花費醫(yī)藥費500元。依據(jù)《中華人民共和國民法典》,對丙的損失應當承擔賠償責任的是()。
A.甲
B.甲和乙承擔連帶賠償責任
C.乙
D.甲承擔主要責任,乙承擔次要責任
【答案】:A
【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》,當租賃、借用等情形致使機動車所有人、管理人與使用人不是同一人時,發(fā)生交通事故造成損害且屬于該機動車一方責任的,由機動車使用人承擔賠償責任;機動車所有人、管理人對損害的發(fā)生有過錯的,承擔相應的賠償責任。本題中是甲借用鄰居乙的電動自行車,甲為使用人,在外出購物期間撞倒行人丙,屬于該電動自行車一方責任的情況,在此過程中乙不存在過錯,所以應當由使用人甲承擔賠償責任。19、"2021年3月12日,吉林省政府與新疆維吾爾自治區(qū)政府簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議,共同創(chuàng)建中國(長白山脈-阿爾泰山脈)冰雪經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展試驗區(qū)。簽署上述協(xié)議有利于()。①加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展②消除民族之間的差異③推動新型民族關(guān)系形成④維護和促進民族團結(jié)"
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B"
【解析】簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議共同創(chuàng)建冰雪經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展試驗區(qū),對于民族地區(qū)發(fā)展具有重要意義。從加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展來看,此舉措為民族地區(qū)帶來了新的發(fā)展機遇和資源,有助于推動民族地區(qū)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進經(jīng)濟增長,所以有利于加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。民族之間存在著歷史、文化、風俗習慣等多方面的差異,這些差異是客觀存在的,不能通過簽署合作協(xié)議等方式消除,消除民族差異的說法錯誤。新中國成立后,我國就已經(jīng)形成了平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,并非是簽署該協(xié)議才推動新型民族關(guān)系形成。該協(xié)議促進了地區(qū)間的交流與合作,加強了各民族之間的聯(lián)系和互動,有利于增進各民族之間的了解、信任與團結(jié),對于維護和促進民族團結(jié)有著積極作用。綜上,簽署上述協(xié)議有利于加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和維護促進民族團結(jié)。"20、下列各項政府行為中,屬于經(jīng)濟手段的是()。
A.制定食品安全法規(guī)
B.關(guān)閉污染嚴重的企業(yè)
C.中央銀行提高存款準備金率
D.質(zhì)監(jiān)部門對制假企業(yè)處以罰款
【答案】:C
【解析】經(jīng)濟手段包括經(jīng)濟杠桿與經(jīng)濟政策和計劃,其中經(jīng)濟杠桿包括價格、稅收、信貸、利率、匯率、工資、資金等,財政政策和貨幣政策是主要手段。制定食品安全法規(guī)是通過法律手段來保證食品安全,保障公眾身體健康和生命的,屬于法律手段,應排除。關(guān)閉污染嚴重的企業(yè)屬于通過行政強制力來進行調(diào)控,屬于行政手段,應排除。存款準備金率是央行貨幣政策的三大法寶之一,提高存款準備金率有利于緩解通貨膨脹,屬于經(jīng)濟手段,應選。質(zhì)監(jiān)部門對制假企業(yè)處以罰款是通過行政強制力對制假售假、不正當競爭等行為進行的處罰,屬于行政手段,應排除。21、下列不屬于四書的文學作品是()。
A.論語
B.大學
C.史記
D.孟子
【答案】:C
【解析】該題主要考查對“四書”這一文學常識的掌握?!八臅笔恰墩撜Z》《孟子》《大學》《中庸》的合稱,是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?!墩撜Z》記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等;《大學》相傳為曾子所作,是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文;《孟子》是孟子及其弟子萬章、公孫丑等著,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容;而《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,它不屬于“四書”范疇。所以該題應選《史記》。22、下列關(guān)于我國古代醫(yī)學說法,正確的是()。
A."藥王”是指東漢末年的張仲景
B.東漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻
C.西漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著
D.華佗被人譽為“神醫(yī)”
【答案】:D
【解析】“藥王”是孫思邈,張仲景是“醫(yī)圣”;《黃帝內(nèi)經(jīng)》編于戰(zhàn)國至西漢間;《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢。華佗醫(yī)術(shù)高超,被譽“神醫(yī)”,所以說法正確的是關(guān)于華佗的表述。23、①服飾形式主要采用上衣下裳制,衣用正色,裳用間色②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國時期,直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn),才得以改變③當時的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位,各有分別④中國的衣冠服飾制度,大概在夏商時期初見端倪,到了西周漸趨完善,并被納入禮制范圍⑤這種審美觀念對中國婦女服飾觀的影響竟長達千余年之久⑥在商周前后,隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展,這個時期的女性服飾趨向完善和華麗,一襲長衫把女人的美發(fā)揮到極致將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.④③①②⑥⑤
B.④⑥⑤①③②
C.⑥④⑤③①②
D.⑥④②③①⑤
【答案】:A
【解析】文段圍繞中國衣冠服飾制度展開,④引出制度在夏商初見端倪、西周完善,③①承接講服飾形式及區(qū)別,②說明延續(xù)與改變,⑥⑤講女性服飾及審美影響,故順序為④③①②⑥⑤。24、社會主義市場經(jīng)濟的根本特征在于()。
A.堅持私有制的主體地位
B.以整體富裕為根本目標
C.同社會主義基本制度相結(jié)合
D.由國家制定完善的法律規(guī)范市場活動
【答案】:C"
【解析】社會主義市場經(jīng)濟是使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用的經(jīng)濟體制。它既具有市場經(jīng)濟的一般特征,又具有自己獨特的特征。社會主義市場經(jīng)濟的根本特征在于它是同社會主義基本制度相結(jié)合的。社會主義基本制度包括以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,以及按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度等。這種結(jié)合使得社會主義市場經(jīng)濟在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度和宏觀調(diào)控等方面都體現(xiàn)出社會主義的本質(zhì)要求。以私有制為主體不符合社會主義市場經(jīng)濟的要求,社會主義市場經(jīng)濟是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,并非堅持私有制的主體地位。社會主義市場經(jīng)濟以共同富裕為根本目標,而不是整體富裕,共同富裕是全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達到豐衣足食的生活水平,也就是消除兩極分化和貧窮基礎上的普遍富裕。國家制定完善的法律規(guī)范市場活動是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的共性要求,無論是資本主義市場經(jīng)濟還是社會主義市場經(jīng)濟,都需要法律來規(guī)范市場秩序,但這并非社會主義市場經(jīng)濟的根本特征。所以社會主義市場經(jīng)濟的根本特征在于同社會主義基本制度相結(jié)合。"25、以下屬于純公共產(chǎn)品的是()。
A.教育
B.公路
C.環(huán)保
D.自來水
【答案】:C"
【解析】純公共產(chǎn)品是指那些為整個社會共同消費的產(chǎn)品,具有非競爭性和非排他性的特征。非競爭性是指一部分人對某一產(chǎn)品的消費不會影響另一些人對該產(chǎn)品的消費,非排他性是指產(chǎn)品在消費過程中所產(chǎn)生的利益不能為某個人或某些人所專有,要將一些人排斥在消費過程之外是不可能的。教育具有一定的排他性,因為學校的資源有限,可能需要通過考試、繳納學費等方式來篩選學生,同時也具有一定的競爭性,當學生數(shù)量過多時,可能會影響教育質(zhì)量,所以教育不屬于純公共產(chǎn)品。公路雖然具有一定的非競爭性,但在一些情況下可能會出現(xiàn)擁堵,并且部分公路可以通過收費等方式實現(xiàn)排他,所以公路不屬于純公共產(chǎn)品。環(huán)保具有非競爭性,一個人享受良好的環(huán)境不會影響其他人享受,同時也具有非排他性,無法將某些人排除在良好的環(huán)境之外,所以環(huán)保屬于純公共產(chǎn)品。自來水需要通過管道輸送到用戶家中,在供應過程中可以通過水表計量等方式實現(xiàn)排他,并且隨著使用人數(shù)的增加,可能會面臨資源的競爭,所以自來水不屬于純公共產(chǎn)品。綜上,答案為環(huán)保。"26、下列人物中,性別不同于其他三項的是()。
A.舞象之年的小明
B.花信之年的小王
C.弱冠之年的小趙
D.而立之年的小劉
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)不同年齡稱謂所對應的性別來判斷。“舞象之年”是古代男子15至20歲的稱謂,意味著該階段的男性處于成童到成年的過渡時期?!叭豕谥辍敝傅氖悄凶?0歲,在古代男子20歲時會行冠禮,表示已經(jīng)成年。“而立之年”則是指人到了30歲,源于《論語·為政》“三十而立”,通常也是用于描述男性。因此,舞象之年、弱冠之年、而立之年所描述的人物性別均為男性?!盎ㄐ胖辍笔侵概?4歲,在古代是女子青春爛漫、容顏美好的時期,所以花信之年描述的人物性別為女性。綜上,性別不同于其他選項的人物對應的是花信之年這一表述,正確答案應選擇體現(xiàn)花信之年的選項。"27、小麥胚芽、魚肝油和杏仁中均富含()。
A.維生素A
B.維生素B1
C.維生素C
D.維生素E
【答案】:D"
【解析】本題主要考查常見食物中富含的維生素類型。選項中涉及的維生素A、維生素B1、維生素C和維生素E均為人體必需的維生素,但它們在不同食物中的含量分布有所不同。維生素A主要存在于動物肝臟、奶類、蛋類等食物中,其主要作用是維持正常視覺功能、維護上皮組織細胞的健康等。維生素B1主要存在于谷物皮、豆類、堅果類、胚芽等食物中,它參與人體糖代謝過程,對神經(jīng)系統(tǒng)和心臟功能有益。維生素C廣泛存在于新鮮蔬菜和水果中,如柑橘、草莓、青椒等,其具有抗氧化、增強免疫力等作用。維生素E是一種脂溶性維生素,具有抗氧化作用,能促進生殖、保護T淋巴細胞等。小麥胚芽、魚肝油和杏仁都是富含維生素E的典型食物。綜上所述,小麥胚芽、魚肝油和杏仁中均富含的維生素是維生素E。"28、對某地級市人民政府作出的具體行政行為不服申請復議時,由下列哪個機關(guān)管轄()。
A.某省人民政府
B.某省人民代表大會
C.某地市人民政府
D.某地市人民代表大會
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國行政復議法》規(guī)定,對地方各級人民政府的具體行政行為不服的,向上一級地方人民政府申請行政復議。本題中是對某地級市人民政府作出的具體行政行為不服申請復議,其上一級地方人民政府是某省人民政府,所以應向某省人民政府申請復議。而人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān),并非行政復議的管轄機關(guān),所以某省人民代表大會和某地市人民代表大會不符合要求;某地市人民政府作為被申請復議的對象,不能自己對自己作出的行政行為進行復議管轄。因此,正確的復議管轄機關(guān)是某省人民政府。29、對于秉持“無雞不成宴”觀念的中國家庭而言,雞是開年飯里的重要主菜之一。春節(jié)除夕前夕,菜市場的雞價往往會比平時更高。從經(jīng)濟學角度分析,過年期間“雞價上漲”的原因是()。
A.雞的價值增加
B.雞的肉質(zhì)提升
C.人們對雞的需求上升
D.養(yǎng)殖雞的勞動生產(chǎn)率提高
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)經(jīng)濟學中供求關(guān)系對價格的影響原理來分析過年“雞價上漲”的原因。從經(jīng)濟學原理來看,價格由價值決定,并受供求關(guān)系的影響。當供過于求時,商品價格下降;當供不應求時,商品價格上漲。對于雞這種商品,春節(jié)是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,對于“無雞不成宴”的中國家庭來說,雞是開年飯中的重要主菜之一,在春節(jié)除夕前夕,人們對雞的需求量大幅增加。而在短期內(nèi),雞的供給量是相對固定的,并不會隨著需求的突然增加而迅速增長。這樣一來,就出現(xiàn)了雞的供不應求的情況,進而導致雞價上漲。雞的價值由生產(chǎn)雞所耗費的社會必要勞動時間決定,春節(jié)期間養(yǎng)殖雞的社會必要勞動時間并沒有改變,所以雞的價值沒有增加。雞的肉質(zhì)也不會因為到了春節(jié)就發(fā)生提升,其肉質(zhì)主要取決于雞的品種、養(yǎng)殖方式等因素,與春節(jié)這個時間點無關(guān)。如果養(yǎng)殖雞的勞動生產(chǎn)率提高,意味著生產(chǎn)雞的社會必要勞動時間減少,雞的價值量會降低,價格應該下降而不是上漲。綜上所述,過年“雞價上漲”是因為人們對雞的需求上升。"30、在社會主義職業(yè)道德建設中,()要求各職業(yè)的從業(yè)人員在工作中不計名利、不以追求報酬為目的,這是職業(yè)道德的最高境界。
A.誠實守信
B.奉獻社會
C.艱苦奮斗
D.辦事公道
【答案】:B"
【解析】本題考查社會主義職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容。社會主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容為愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。誠實守信是做人的基本準則,也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范,要求從業(yè)者在職業(yè)活動中講信用、守諾言、誠實不欺,但并非是以不計名利、不以追求報酬為目的,所以該項不符合題意。奉獻社會就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會和他人作貢獻。這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求,它要求各種職業(yè)的從業(yè)人員,做到在工作中不計名利,不以追求報酬為目的,是職業(yè)道德的最高境界,所以該項符合題意。艱苦奮斗是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強,艱苦創(chuàng)業(yè),為國家和人民的利益樂于奉獻的英雄頑強的斗爭精神,它并非社會主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容,所以該項不符合題意。辦事公道是指從業(yè)人員在從事職業(yè)活動、行使職業(yè)權(quán)力時,站在客觀公正的立場上,按照同一標準和同一原則公平合理地做事和處理問題,但它沒有體現(xiàn)出不計名利、不以追求報酬為目的,所以該項不符合題意。綜上,答案為奉獻社會。"31、違法行為人應當對自己的違法行為負責,不能讓沒有違法行為的人承擔法律責任,即反對株連式。體現(xiàn)了法律這項規(guī)則原則的是:
A.責任法定
B.因果聯(lián)系
C.責任自負
D.責任與處罰
【答案】:C
【解析】該規(guī)則強調(diào)違法行為人自己對違法行為負責,反對株連,這正體現(xiàn)責任自負原則,即每個人要為自己行為負責,故應選此原則對應的選項。32、一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅具備歷史性、文化性和藝術(shù)性,還具有生產(chǎn)性,也就是說其文化內(nèi)涵和技藝價值需通過人的手工創(chuàng)造來呈現(xiàn),只有在生產(chǎn)實踐中,其傳統(tǒng)工藝流程、關(guān)鍵技藝等才能得到保護、傳承和弘揚。因此,“生產(chǎn)性保護”理念在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中應運而生。“生產(chǎn)性保護”的意義在于()。
A.從傳文化中汲取精神滋養(yǎng)
B.汲取傳統(tǒng)文化精華部分的養(yǎng)分
C.展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性
D.促進文化與經(jīng)濟的有機融合
【答案】:D"
【解析】題目強調(diào)一些非遺具有生產(chǎn)性,需在生產(chǎn)實踐中實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝流程、關(guān)鍵技藝等的保護傳承和弘揚,“生產(chǎn)性保護”理念應運而生。從傳文化中汲取精神滋養(yǎng),重點在于精神層面的獲取,未突出生產(chǎn)性保護與非遺在生產(chǎn)實踐中傳承保護以及經(jīng)濟方面的聯(lián)系,與“生產(chǎn)性保護”的意義關(guān)聯(lián)不緊密。汲取傳統(tǒng)文化精華部分的養(yǎng)分,主要側(cè)重于對傳統(tǒng)文化精華的吸收,沒有體現(xiàn)出“生產(chǎn)性保護”在生產(chǎn)實踐中所產(chǎn)生的作用,不能準確表達“生產(chǎn)性保護”的意義。展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性,更多強調(diào)的是文化本身的特質(zhì),沒有涉及到“生產(chǎn)性保護”通過生產(chǎn)實踐來實現(xiàn)非遺保護傳承以及與經(jīng)濟的關(guān)系。而促進文化與經(jīng)濟的有機融合,“生產(chǎn)性保護”讓非遺在生產(chǎn)實踐中得到保護傳承和弘揚,生產(chǎn)實踐往往伴隨著一定的經(jīng)濟活動,這既實現(xiàn)了非遺文化的傳承保護,又能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的有機融合,符合“生產(chǎn)性保護”的意義。所以正確答案所表達的內(nèi)容是促進文化與經(jīng)濟的有機融合。"33、對于趙某的行為應受到的處罰,下列說法不正確的是()。
A.可以免除處罰
B.應當減輕處罰
C.可以從輕處罰
D.可以減輕處罰
【答案】:B"
【解析】在法律處罰適用方面,“應當減輕處罰”意味著在特定情形下,執(zhí)法者必須按照法律規(guī)定對行為人減輕處罰,沒有自由裁量的余地;而“可以免除處罰”“可以從輕處罰”“可以減輕處罰”中的“可以”表明執(zhí)法者有一定的自由裁量權(quán),可根據(jù)具體案件事實、情節(jié)、行為人的主觀惡性等多方面因素來決定是否給予免除、從輕或減輕處罰。法律規(guī)定對于應當給予處罰的情形一般有明確且嚴格的界定,“應當減輕處罰”是一種相對較為剛性的規(guī)定。在很多法律體系中,不會隨意將某種行為設定為必須減輕處罰,而“可以”類的處罰適用更具有靈活性。本題問的是對于趙某行為應受到的處罰說法不正確的內(nèi)容,通常來說,“應當減輕處罰”表述與“可以”類表述在性質(zhì)上有明顯差異,在具體案件中,如果沒有明確的法定應當減輕處罰的情節(jié),一般不會適用“應當減輕處罰”,所以“應當減輕處罰”這個說法不符合趙某行為處罰的正確表述。"34、每個人都在追逐自己的夢想,這構(gòu)成了“中國夢”的基石?!爸袊鴫簟钡慕?gòu),又為個人放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。這體現(xiàn)的哲學道理是()。
A.整體和部分有不可分割的聯(lián)系
B.整體功能大于各部分功能之和
C.整體的功能由部分的功能構(gòu)成
D.部分對整體的發(fā)展起主導作用
【答案】:A"
【解析】本題可從整體與部分的關(guān)系入手,對各要點逐一分析。每個人的夢想構(gòu)成“中國夢”的基石,強調(diào)了個人夢想作為部分對“中國夢”這個整體的重要性;“中國夢”的建構(gòu)又為個人放飛夢想提供平臺和土壤,突出了“中國夢”這個整體對個人夢想這些部分的作用。這表明整體和部分存在著緊密且不可分割的聯(lián)系。并非所有情況下整體功能都大于各部分功能之和,只有當各部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能才會大于各部分功能之和;若各部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體,整體功能可能小于各部分功能之和。所以“整體功能大于各部分功能之和”表述不準確。整體的功能并非簡單地由部分的功能構(gòu)成,整體具有部分所不具備的功能,整體和部分在事物發(fā)展過程中地位和作用不同,二者相互影響、相互制約。因此不能說整體的功能由部分的功能構(gòu)成。在整體和部分的關(guān)系中,整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分,整體對部分的發(fā)展起主導作用,而不是部分對整體的發(fā)展起主導作用。綜上,答案體現(xiàn)的哲學道理是整體和部分有不可分割的聯(lián)系。"35、在我國市場經(jīng)濟發(fā)展進程中,壟斷行為的存在嚴重擾亂了自由、公平的市場競爭秩序。依據(jù)我國《反壟斷法》,下列情形不屬于壟斷的是()。
A.某酒類廠家與某娛樂場所達成協(xié)議,此娛樂場所只能銷售這個品牌的酒
B.某高檔豪華汽車的生產(chǎn)廠商只對指定的4S店單一配送零部件
C.某市10多家火鍋店貼出告示,統(tǒng)一收取十元鍋底費
D.家具行業(yè)兩大廠商合作,共同推出新款產(chǎn)品
【答案】:D"
【解析】壟斷行為是指排除、限制競爭以及可能排除、限制競爭的行為。某酒類廠家與某娛樂場所達成只能銷售該品牌酒的協(xié)議,這限定了交易相對人只能與其進行交易,排除了其他品牌酒在該娛樂場所銷售的可能性,屬于壟斷協(xié)議中的縱向壟斷協(xié)議,限制了市場競爭。某高檔豪華汽車的生產(chǎn)廠商只對指定的4S店單一配送零部件,使得其他銷售渠道難以獲得該汽車零部件,限制了相關(guān)零部件市場的競爭,屬于濫用市場支配地位的行為,也是壟斷行為的一種表現(xiàn)。某市10多家火鍋店統(tǒng)一收取十元鍋底費,多家經(jīng)營者通過協(xié)同行為達成一致價格,這屬于橫向壟斷協(xié)議中的價格壟斷協(xié)議,排除了火鍋鍋底費的市場競爭。而家具行業(yè)兩大廠商合作共同推出新款產(chǎn)品,這種合作是正常的市場經(jīng)營行為,目的是為了通過合作發(fā)揮雙方優(yōu)勢,開發(fā)新產(chǎn)品,為消費者提供更多選擇,并沒有排除、限制市場競爭的意圖和效果,不屬于壟斷行為。所以本題應選擇這種正常合作推出新款產(chǎn)品的情形,即家具行業(yè)兩大廠商合作共同推出新款產(chǎn)品不屬于壟斷。"36、下列先秦人物不屬于諸子百家的是()。
A.墨子
B.孟子
C.屈原
D.老子
【答案】:C"
【解析】本題可通過分析各人物是否屬于諸子百家來得出答案。諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學術(shù)派別的總稱,這些學派的代表人物被視為諸子百家的代表。墨子是墨家學派的創(chuàng)始人,他提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”等思想主張,積極推動墨家學說的傳播,是諸子百家中重要的代表人物。孟子是戰(zhàn)國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家,是儒家學派的代表人物之一,與孔子并稱“孔孟”,他宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,在諸子百家中有著重要地位。屈原是中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,他主要以詩歌創(chuàng)作著稱,其作品如《離騷》《九歌》等具有極高的文學價值,在文學領(lǐng)域有卓越貢獻,但他并非諸子百家學術(shù)流派的代表人物。老子是道家學派創(chuàng)始人,他的思想核心是“道”,主張無為而治、不言之教,其著作《道德經(jīng)》對后世哲學、政治等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響,是諸子百家的典型代表。綜上,答案選屈原。"37、就業(yè)是最大的民生。就目前而言,要實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè),必須()。
A.穩(wěn)企業(yè)、促創(chuàng)業(yè)
B.縮差距、保公平
C.調(diào)結(jié)構(gòu)、補短板
D.保崗位、增收入
【答案】:A"
【解析】就業(yè)是最大的民生,實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè),穩(wěn)企業(yè)、促創(chuàng)業(yè)是關(guān)鍵舉措。企業(yè)作為吸納就業(yè)的主體,穩(wěn)定企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營有助于維持現(xiàn)有的就業(yè)崗位。通過政策扶持、優(yōu)化營商環(huán)境等方式穩(wěn)定企業(yè)發(fā)展,能讓企業(yè)有能力繼續(xù)雇傭員工,防止大規(guī)模失業(yè)現(xiàn)象出現(xiàn)。而促進創(chuàng)業(yè)則能創(chuàng)造新的就業(yè)機會,創(chuàng)業(yè)者在開辦企業(yè)、拓展業(yè)務的過程中會招聘新的員工,從而增加就業(yè)崗位數(shù)量。同時,創(chuàng)業(yè)還能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,進一步促進就業(yè)??s差距、保公平主要側(cè)重于社會分配領(lǐng)域和社會公平正義的維護,雖然公平的社會環(huán)境對就業(yè)有一定的積極影響,但它并非直接實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)的核心手段。調(diào)結(jié)構(gòu)、補短板更多地是針對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)升級以及解決經(jīng)濟發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)等方面,主要目的在于推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu),對就業(yè)的影響是間接的,并非直接針對實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)的關(guān)鍵舉措。保崗位、增收入可以看作是實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)的結(jié)果表現(xiàn),而不是實現(xiàn)這一目標的必要途徑。只有通過穩(wěn)企業(yè)、促創(chuàng)業(yè)等舉措,先保障就業(yè)機會的增加和穩(wěn)定,才有可能實現(xiàn)保崗位和增收入的結(jié)果。綜上,實現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè),必須穩(wěn)企業(yè)、促創(chuàng)業(yè)。"38、我國《民法典》規(guī)定的夫妻財產(chǎn)制包括夫妻共同財產(chǎn)制、夫妻約定財產(chǎn)制和夫妻個人特有財產(chǎn)制。下列選項中能確定為夫妻共同財產(chǎn)的是()。
A.甲婚前繼承父母的一套房屋,婚后甲乙共同居住使用
B.甲婚前接受了父母贈與的婚房一套
C.甲、乙結(jié)婚時約定婚后財產(chǎn)分別所有,甲婚后所取得的工資
D.甲婚前有個人存款20萬元,婚后用于投資,當年取得收益的4萬元
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)我國《民法典》對夫妻財產(chǎn)制的相關(guān)規(guī)定,逐一分析各項是否能確定為夫妻共同財產(chǎn)。對于婚前繼承父母的一套房屋,婚后共同居住使用的情況,根據(jù)法律規(guī)定,一方的婚前財產(chǎn)屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)。此房屋是婚前繼承所得,即便婚后夫妻共同居住使用,其仍屬于一方的婚前個人財產(chǎn),并非夫妻共同財產(chǎn)?;榍敖邮芨改纲浥c的婚房,同樣基于一方的婚前財產(chǎn)為夫妻一方個人財產(chǎn)這一規(guī)定,該婚房是婚前接受贈與取得,所以屬于婚前個人財產(chǎn),不是夫妻共同財產(chǎn)。當夫妻雙方結(jié)婚時約定婚后財產(chǎn)分別所有,那么在這種約定財產(chǎn)制下,夫妻各自的財產(chǎn)歸各自所有。所以婚后所取得的工資,按照約定應屬于一方個人財產(chǎn),而非夫妻共同財產(chǎn)。一方婚前的個人存款屬于個人財產(chǎn),但用該婚前個人存款在婚后進行投資并取得的收益,依據(jù)法律規(guī)定,夫妻一方個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益,除孳息和自然增值外,應認定為夫妻共同財產(chǎn)。投資取得的收益不屬于孳息和自然增值,因此該4萬元收益屬于夫妻共同財產(chǎn)。綜上,能確定為夫妻共同財產(chǎn)的是用婚前個人存款在婚后投資當年取得的收益4萬元。"39、鼓勵市民選擇綠色交通方式出行,首要前提是提供充足且優(yōu)質(zhì)的公共交通服務。這體現(xiàn)了國家在履行()。
A.政治職能
B.經(jīng)濟職能
C.管理職能
D.社會公共服務職能
【答案】:D"
【解析】國家的職能有多種,判斷本題中國家行為履行的職能類型,需要分析該行為的性質(zhì)和目的。鼓勵市民采用綠色交通出行而提供充足和優(yōu)質(zhì)的公共交通,這一舉措是為了滿足社會公眾在交通出行方面的公共需求,為社會公眾創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和公共條件。政治職能主要是指國家維護政治統(tǒng)治和社會穩(wěn)定等方面的職能,比如保障人民民主、打擊犯罪等,提供公共交通不屬于政治職能范疇。經(jīng)濟職能側(cè)重于對經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管等,目的是促進經(jīng)濟的發(fā)展,題干中提供公共交通并非直接針對經(jīng)濟方面的職能。管理職能并不是國家職能的標準分類表述。社會公共服務職能是指國家為社會的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境的職能,提供充足和優(yōu)質(zhì)的公共交通符合社會公共服務職能中滿足社會公眾公共需求、創(chuàng)造良好社會環(huán)境的特征。所以,國家鼓勵市民采取綠色交通方式出行而提供公共交通,表明國家在履行社會公共服務職能。"40、下列可以用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種是()。
A.決定
B.通知
C.通報
D.批復
【答案】:B
【解析】批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文是對下級機關(guān)或其他單位的公文進行處理并傳達的一種方式。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當?shù)臎Q定事項,一般不用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況,并非用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復適用于答復下級機關(guān)請示事項,與批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的功能不符。所以可以用于批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的文種是通知。41、消費品市場物價穩(wěn)定與下列哪項沒有直接關(guān)系()。
A.平衡總供求
B.貨幣供應量
C.提高就業(yè)率
D.勞動生產(chǎn)率
【答案】:C
【解析】消費品市場物價穩(wěn)定主要受市場供求關(guān)系、貨幣流通量以及生產(chǎn)效率等因素的影響。平衡總供求能夠使市場上商品的供給和需求達到相對穩(wěn)定的狀態(tài),避免因供不應求或供過于求導致物價大幅波動,所以與物價穩(wěn)定有直接關(guān)系。貨幣供應量與物價水平密切相關(guān),如果貨幣供應量超過了實際需要的貨幣量,會引發(fā)通貨膨脹,導致物價上漲;反之則可能引起通貨緊縮,物價下跌,因此它與物價穩(wěn)定直接相關(guān)。勞動生產(chǎn)率的提高可以降低生產(chǎn)成本,增加商品供給,在一定程度上對物價穩(wěn)定起到積極作用,也是與物價穩(wěn)定有直接關(guān)系的因素。而提高就業(yè)率主要是關(guān)乎就業(yè)狀況和經(jīng)濟活動中的人力資源利用情況,雖然就業(yè)情況會對經(jīng)濟有廣泛影響,但它并不直接作用于物價的穩(wěn)定,與消費品市場物價穩(wěn)定沒有直接關(guān)系。所以答案是提高就業(yè)率。42、公務文書,又稱公務文件,是法定機關(guān)與組織在公務活動中,按照特定體式、經(jīng)過一定處理程序形成和使用的書面材料。公文對表達方式有著特殊要求,以下不屬于公文常用表達方式的是()。
A.抒情
B.議論
C.敘述
D.說明
【答案】:A
【解析】公務文書是在公務活動中形成和使用的書面材料,有著特定體式和處理程序。公文的表達方式需滿足準確、平實、簡潔等要求,以有效傳達信息、處理公務。議論通過對客觀事物進行分析評論表明觀點和態(tài)度,能增強公文的說服力和權(quán)威性,常用于對政策、工作的闡述和評價;敘述用于陳述事件和情況,是公文記錄工作過程和事實的重要方式;說明則是對事物的性質(zhì)、特征、用途等進行客觀介紹,能使讀者清晰了解相關(guān)內(nèi)容,像在規(guī)章類公文中運用較多。而抒情是表達情感的方式,具有較強的主觀性和個人色彩,這與公文要求的準確、客觀、莊重不符,所以不屬于公文常用表達方式。43、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的決定性條件是()。
A.社會分工
B.生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者
C.市場的統(tǒng)一性
D.貨幣的產(chǎn)生
【答案】:B
【解析】商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在有兩個基本條件。一是社會分工,它使商品交換具有必要性,因為不同生產(chǎn)者生產(chǎn)不同的產(chǎn)品,需要通過交換來滿足各自的需求。二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者,這是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的決定性條件,它使商品交換成為必然。不同所有者為了維護自身利益,在彼此發(fā)生經(jīng)濟聯(lián)系和相互交換產(chǎn)品時,必須遵循等價交換原則,因而勞動產(chǎn)品就必然采取商品的形式,產(chǎn)品的生產(chǎn)和交換必然采取商品生產(chǎn)和商品交換的形式,從而導致商品經(jīng)濟的產(chǎn)生。市場的統(tǒng)一性是市場經(jīng)濟健康運行的重要條件,但并非商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件。貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果,它不是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件。所以商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的決定性條件是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者。44、一系列網(wǎng)絡熱點事件網(wǎng)絡管理應進一步,加大財力和人才的投入,加快完善立法。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)
A.表明規(guī)范
B.證明規(guī)劃
C.說明規(guī)范
D.顯示規(guī)劃
【答案】:A"
【解析】先看第二空,網(wǎng)絡管理下一步的動作,要與加大投入完善立法相呼應?!耙?guī)范”指明文規(guī)定或約定俗成的標準;“規(guī)劃”指個人或組織制定的比較全面長遠的發(fā)展計劃。從語境來看,這里顯然需要的是制約而非計劃,所以第二空應填“規(guī)范”。再看第一空,“表明”一般適用于現(xiàn)象問題,“說明”針對的是本質(zhì)問題。題目意思是從表面現(xiàn)象推出的應對措施,所以應選用“表明”。綜上,應選擇與上述對應內(nèi)容相符的選項。考點:言語理解"45、佛教作為外來宗教,自傳入中國便開始了中國化進程,并對中國文化產(chǎn)生了深遠影響。下列選項中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是()。
A.洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建
B.蓮花、寶相花廣泛應用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上
C.成語“返老還童、脫胎換骨”
D.俗語“無事不登三寶殿”
【答案】:C"
【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響,對各選項進行分析,判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建**:洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱;敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體,充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**:在佛教文化中,蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣,它融合了蓮花等花卉的特征,寓意著莊嚴、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應用,反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**:“返老還童”意思是由衰老恢復青春,形容老年人充滿了活力;“脫胎換骨”原指道教徒認為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨,現(xiàn)在常用來比喻痛改前非,重新做人。這兩個成語都與道教的觀念和追求相關(guān),“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求,“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念,并非源自佛教文化,不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**:“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所,“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會到佛殿中來,后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動相關(guān),體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上,不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"46、初次分配是由市場按照效率原則進行、直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配。以下屬于初次分配的是()。
A.政府給困難家庭發(fā)放低保
B.銀行為家庭困難學員辦理助學貸款
C.企業(yè)員工獲取加班勞動報酬
D.中國紅十字會出資救助患病兒童
【答案】:C"
【解析】初次分配是由市場按照效率原則進行、直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配。政府給困難家庭發(fā)放低保,這是政府通過社會保障體系進行的再分配調(diào)節(jié),目的是保障困難群體的基本生活,縮小收入差距,促進社會公平,不屬于初次分配。銀行為家庭困難學員辦理助學貸款,這是金融機構(gòu)提供的金融服務,主要是為了幫助學生獲得教育機會,并非與生產(chǎn)要素直接相聯(lián)系的分配,不屬于初次分配。企業(yè)員工獲取加班勞動報酬,員工通過向企業(yè)提供勞動這一生產(chǎn)要素,企業(yè)依據(jù)員工的勞動付出給予相應的報酬,這是在生產(chǎn)過程中由市場機制決定的分配,屬于初次分配。中國紅十字會出資救助患病兒童,這是慈善組織進行的社會救助行為,是基于社會公益目的對資源的一種調(diào)配,不屬于初次分配。綜上,屬于初次分配的是企業(yè)員工獲取加班勞動報酬。"47、隨著消費商品數(shù)量的增加,消費者滿足感會發(fā)生怎樣的變化()。
A.增加
B.減少
C.先增加,后減少
D.先減少,后增加
【答案】:B"
【解析】本題考查的是消費者滿足感隨消費商品數(shù)量增加的變化情況,可根據(jù)邊際效用遞減規(guī)律進行分析。在消費過程中,消費者每增加一單位某種商品的消費所獲得的滿足程度的增加量,即邊際效用。邊際效用遞減規(guī)律指出,在其他條件不變的情況下,隨著消費者對某種商品消費量的增加,消費者從該商品連續(xù)增加的每一消費單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的。當消費者開始消費商品時,獲得的滿足感會隨著商品數(shù)量的增加而上升,因為每多消費一單位商品,其帶來的額外滿足感還是存在的。然而,當消費商品的數(shù)量增加到一定程度后,消費者對于該商品的需求逐漸得到滿足,每增加一單位商品所帶來的滿足感會逐漸減少,甚至可能變?yōu)樨摂?shù)。也就是說,消費者滿足感是先增加,后減少。所以隨著消費商品數(shù)量的增加,消費者滿足感的變化是先增加,后減少。"48、計算機系統(tǒng)由計算機軟件系統(tǒng)和()組成。
A.計算機硬件系統(tǒng)
B.主機
C.操作系統(tǒng)
D.顯示器
【答案】:A
【解析】計算機系統(tǒng)是由計算機硬件系統(tǒng)和計算機軟件系統(tǒng)組成??键c:計算機信息技術(shù)49、下列選項中,感謝信正文不需寫出的是()。
A.對方的基本情況
B.向?qū)Ψ綄W習的態(tài)度和愿望
C.對方表現(xiàn)出的好思想、好品德
D.對方所做的對自己或單位的好事
【答案】:A
【解析】感謝信的正文通常需要表達對對方的感謝之情。要寫清楚對方所做的對自己或單位的好事,這樣能具體說明感謝的緣由;還需要提及對方表現(xiàn)出的好思想、好品德,突出對方行為的意義和價值;也可以表達向?qū)Ψ綄W習的態(tài)度和愿望,進一步深化感謝的內(nèi)涵。而對方的基本情況并不是感謝信正文必須寫出的內(nèi)容,重點應放在對方的行為和自己的感謝上。所以答案是對方的基本情況。50、報告和請示的區(qū)分點不包括()
A.行文目的不同
B.行文時間不同
C.內(nèi)容要求不同
D.行文方向不同
【答案】:D
【解析】報告和請示都是上行文,行文方向都是向上級機關(guān)行文。而它們在行文中,目的不同,報告主要是匯報工作、反映情況、答復詢問等,請示則是請求上級機關(guān)指示、批準;時間不同,報告可以在事前、事中、事后行文,請示必須事前行文;內(nèi)容要求也不同,報告內(nèi)容可綜合性也可專題性,請示應當一文一事。所以報告和請示的區(qū)分點不包括行文方向不同。第二部分多選題(20題)1、某市出臺的《文明交通信用管理實施細則》規(guī)定,交通違法行為將記入個人信用系統(tǒng),影響其辦理銀行貸款、公務員錄用等。對此,下列看法正確的是()。
A.這說明只有懲戒措施才能推進社會信用體系建設
B.這確立“一處失信,處處受限”的信用管理原則
C.這說明只有引入個人信用機制才能改善道路交通狀況
D.這表明社會信用體系建設需要系統(tǒng)化和法治化思維
【答案】:BD"
【解析】對于將交通違法行為記入個人信用系統(tǒng)并影響相關(guān)事務辦理這一舉措,我們可以進行如下分析。社會信用體系建設是一個系統(tǒng)工程,懲戒措施是推進社會信用體系建設的重要手段之一,但并非唯一手段。推進社會信用體系建設還需要教育引導、正面激勵等多種方式協(xié)同作用,形成全社會誠實守信的良好氛圍,所以不能說只有懲戒措施才能推進社會信用體系建設。該細則將交通違法行為與個人信用系統(tǒng)掛鉤,使失信行為在辦理銀行貸款、公務員錄用等多個方面產(chǎn)生受限影響,這體現(xiàn)了“一處失信,處處受限”的信用管理原則,有助于增強人們的信用意識,規(guī)范社會信用行為。改善道路交通狀況需要綜合施策,個人信用機制的引入能夠?qū)煌ㄟ`法行為起到一定的威懾作用,但不是改善道路交通狀況的唯一途徑。還需要加強交通基礎設施建設、提高交通管理水平、加強交通安全宣傳教育等多種措施共同發(fā)揮作用。將交通違法行為納入個人信用系統(tǒng)進行管理,是社會信用體系建設的一部分,通過出臺相關(guān)細則進行明確規(guī)定,運用法律和制度的手段來規(guī)范信用管理,體現(xiàn)了系統(tǒng)化和法治化思維在社會信用體系建設中的重要性,有助于推動社會信用體系建設的規(guī)范化和長效化。綜上所述,這一舉措確立了“一處失信,處處受限”的信用管理原則,同時表明社會信用體系建設需要系統(tǒng)化和法治化思維。"2、下列屬于剝奪政治權(quán)利的內(nèi)容的有()。
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
B.信訪的權(quán)利
C.言論自由的權(quán)利
D.擔任國家行政職務的權(quán)利
【答案】:ACD"
【解析】剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國家管理和政治活動權(quán)利的刑罰方法。剝奪的政治權(quán)利具體包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;擔任國家機關(guān)職務的權(quán)利;擔任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領(lǐng)導職務的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民參與國家管理和政治活動的重要基礎,被剝奪政治權(quán)利后,此權(quán)利會被剝奪。言論自由權(quán)屬于政治自由的一種,也是政治權(quán)利的范疇,被剝奪政治權(quán)利后無法享有。擔任國家行政職務屬于擔任國家機關(guān)職務,被剝奪政治權(quán)利期間不能擔任。而信訪的權(quán)利是公民、法人或者其他組織反映情況,提出建議、意見或者投訴請求的權(quán)利,它不屬于剝奪政治權(quán)利所包含的內(nèi)容。所以屬于剝奪政治權(quán)利內(nèi)容的有選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由的權(quán)利、擔任國家行政職務的權(quán)利。"3、下列情況下,機關(guān)事業(yè)單位在編人員應改變或解除其與原單位的財政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的有()。
A.掛職工作
B.辭去公職
C.宣告死亡
D.被處以刑罰
【答案】:BCD"
【解析】掛職工作通常是機關(guān)事業(yè)單位人員在一定期限內(nèi)到其他單位進行鍛煉交流,人事關(guān)系和財政供養(yǎng)關(guān)系一般仍保留在原單位,不會改變或解除。辭去公職是指公職人員自愿放棄公職身份,主動提出解除與原單位的人事關(guān)系和財政供養(yǎng)關(guān)系。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請,由人民法院對下落不明滿一定期間的人宣告其死亡的法律制度。一旦宣告死亡,其與原單位的人事關(guān)系自然解除,財政供養(yǎng)關(guān)系也會相應終止。被處以刑罰意味著公職人員違反了法律規(guī)定,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,通常會被給予開除等處分,從而導致與原單位的人事關(guān)系和財政供養(yǎng)關(guān)系解除。所以應改變或解除與原單位財政供養(yǎng)關(guān)系和人事關(guān)系的情況包括辭去公職、宣告死亡、被處以刑罰。"4、下列關(guān)于行政溝通的說法正確的是()。
A.行政溝通是行政協(xié)調(diào)的前提
B.公務人員間的日常接觸、社交屬于正式溝通
C.平行溝通必然滋生互相之間扯皮,“踢皮球”現(xiàn)象
D.發(fā)布公告,通知屬于單向溝通
【答案】:AD"
【解析】行政協(xié)調(diào)是指調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機構(gòu)之間、人員之間、行政運行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系,以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系,以提高行政效能,實現(xiàn)行政目標的行為。行政溝通是行政組織之間、行政組織與公務人員之間,以及公務人員之間,為實現(xiàn)共同的行政目標,用語言、文字、圖片、動作等形式交換有關(guān)問題的內(nèi)心感受、觀念、意見、事實與信息,以期獲得相互了解并產(chǎn)生一致行為的過程。行政溝通為行政協(xié)調(diào)提供了信息基礎,是行政協(xié)調(diào)的前提,所以此說法正確。正式溝通是指通過正式的行政組織程序,沿著正式的組織線路所進行的信息傳遞和交流。公務人員間的日常接觸、社交沒有通過正式的行政組織程序,不屬于正式溝通,屬于非正式溝通。平行溝通是指組織內(nèi)同層級或部門間的溝通。合理的平行溝通可以提高辦事效率,促進合作,并非必然滋生互相之間扯皮、“踢皮球”現(xiàn)象,此說法過于絕對。單向溝通是指發(fā)送者和接受者之間的地位不變(單向傳遞),一方只發(fā)送信息,另一方只接收信息。發(fā)布公告、通知時,發(fā)布者向受眾傳遞信息,受眾一般不進行反饋,屬于單向溝通。"5、加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度要完成()三條控制線劃定工作。
A.生態(tài)保護紅線
B.永久基本農(nóng)田
C.耕地保護紅線
D.城鎮(zhèn)開發(fā)邊界
【答案】:ABD
【解析】加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度要完成生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界三條控制線規(guī)定工作。生態(tài)保護紅線是保障和維護國家生態(tài)安全的底線和生命線,對于維護生態(tài)平衡、提供生態(tài)服務等具有關(guān)鍵意義。永久基本農(nóng)田是為了保障國家糧食安全,對最優(yōu)質(zhì)、最精華、生產(chǎn)能力最好的耕地進行特殊保護劃定的區(qū)域。城鎮(zhèn)開發(fā)邊界是在一定時期內(nèi),可以進行城鎮(zhèn)開發(fā)和集中建設的地域空間邊界,合理劃定此邊界有利于優(yōu)化城鎮(zhèn)空間布局,提高土地利用效率,促進城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。而耕地保護紅線并非這三條控制線的內(nèi)容。所以應選擇生態(tài)保護紅線、永久基本農(nóng)田、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界對應的選項。6、某區(qū)公安分局和工商局聯(lián)合對李某作出處罰決定,李某不服打算提起行政賠償請求,本案的行政賠償義務機關(guān)是()。
A.某市工商局或某市公安分局
B.某區(qū)公安分局
C.某市公安分局與工商分局的共同上級機關(guān)區(qū)人民政府
D.某區(qū)工商局
【答案】:BD"
【解析】根據(jù)《中華人民共和國國家賠償法》規(guī)定,兩個以上行政機關(guān)共同行使行政職權(quán)時侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的,共同行使行政職權(quán)的行政機關(guān)為共同賠償義務機關(guān)。本題中,某區(qū)公安分局與工商局共同對李某作出處罰決定,二者為共同行使行政職權(quán),因此當李某不服提起行政賠償請求時,二者為共同賠償義務機關(guān),李某可向某區(qū)公安分局或某區(qū)工商局提出賠償請求。選項中某市工商局或某市公安分局表述錯誤;某區(qū)公安分局只是共同賠償義務機關(guān)之一,并非唯一義務機關(guān);某市公安分局與工商分局的共同上級機關(guān)區(qū)人民政府并非本案的行政賠償義務機關(guān)。所以本題正確答案應是某區(qū)公安分局和某區(qū)工商局,結(jié)合所給選項應是某區(qū)公安分局和某區(qū)工商局分別對應的選項表述意思,即應是某區(qū)公安分局和某區(qū)工商局可作為行政賠償義務機關(guān)讓李某選擇提出賠償請求。"7、中國是一個多民族國家,各民族有著不同的文化與生活方式,居住的建筑物也各具特色。下列民族與特色建筑物對應正確的有()。
A.滿族——氈包
B.傣族——竹樓
C.土家族——吊腳樓
D.納西族——窯洞建筑
【答案】:BC"
【解析】本題可根據(jù)各民族的特色建筑物來逐一分析判斷。氈包是蒙古族的特色建筑,它便于拆卸、搬運和安裝,適合蒙古族逐水草而居的游牧生活方式,并非滿族的特色建筑。傣族主要居住在亞熱帶地區(qū),氣候炎熱潮濕,竹樓具有通風散熱、防潮等特點,非常適合當?shù)氐臍夂颦h(huán)境,是傣族的特色建筑。土家族多居住在山區(qū),吊腳樓通常依山而建,既節(jié)省土地資源,又能適應山區(qū)的地形和氣候條件,是土家族的傳統(tǒng)建筑形式。窯洞建筑是黃土高原地區(qū)的特色民居,主要分布在我國的陜西、山西等地,是當?shù)厝嗣窭命S土的特性挖掘而成的,具有冬暖夏涼的優(yōu)點。而納西族主要聚居在云南麗江等地,其特色建筑是麗江古城的納西民居,并非窯洞建筑。綜上,與特色建筑物對應正確的民族有傣族和土家族。"8、金庸被譽為武俠小說史上的“絕代宗師”和“泰山北斗”。以下電視劇是根據(jù)金庸小說改編的有()。
A.《倚天屠龍記》
B.《金粉世家》
C.《笑傲江湖》
D.《鹿鼎記》
【答案】:ACD"
【解析】本題主要考查對根據(jù)金庸小說改編電視劇的了解。《倚天屠龍記》是金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說,講述了以張無忌的成長為主線,江湖上的各門派、各人物之間的恩怨情仇。存在眾多根據(jù)該小說改編的電視劇版本?!督鸱凼兰摇肥菑埡匏拿駠鴲矍樾≌f,主要描寫了北洋軍閥之子與清貧女子的愛情故事,并非根據(jù)金庸小說改編。《笑傲江湖》是金庸創(chuàng)作的一部長篇武俠小說,這部作品以江湖為背景,展現(xiàn)了武林各派的紛爭和人物的復雜情感,也多次被改編成電視劇。《鹿鼎記》是金庸的封筆之作,小說圍繞主人公韋小寶展開,講述了他在江湖和宮廷中的傳奇經(jīng)歷,同樣有多個電視劇改編版本。因此,是根據(jù)金庸小說改編的電視劇有《倚天屠龍記》《笑傲江湖》《鹿鼎記》。"9、基于公平理論,當員工感到不公平時,一般情況下會采取以下哪些選擇()。
A.改變自己的投入與產(chǎn)出
B.改變自我認知和對他人看法
C.離開工作崗位
D.暴力發(fā)泄
【答案】:ABC"
【解析】在組織行為學的公平理論中,當員工感覺到不公平時,會試圖通過多種方式來恢復心理平衡。員工可能會改變自己的投入與產(chǎn)出,例如減少投入來達到心理上對不公平的彌補,或者提高產(chǎn)出以試圖改變現(xiàn)狀。同時,員工也可能改變自我認知和對他人看法,通過重新評價自己的付出和收獲,或者重新看待他人的情況,來緩解不公平感。另外,當員工覺得不公平的狀況無法得到改善時,離開工作崗位也是一種常見的選擇,以擺脫不公平的環(huán)境。而暴力發(fā)泄并非一般情況下員工應對不公平感時的常見選擇,這既不符合組織正常的行為模式,也可能帶來嚴重的后果。由于題目中未給出選項E的內(nèi)容,無法對其進行分析。綜上所述,員工感到不公平時,一般會采取改變自己的投入與產(chǎn)出、改變自我認知和對他人看法、離開工作崗位等方式。"10、一國貨幣的升值與貶值會對該國對外經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響。假如某國貨幣升值,那么下列表述不正確的是()。
A.出口的利潤會增加
B.有利于出口貿(mào)易
C.不利于消除貿(mào)易逆差
D.不利于公民出境旅游
【答案】:ABD"
【解析】貨幣升值是指一國貨幣兌換另一國貨幣的比率升高。當某國貨幣升值時,意味著同樣數(shù)量的該國貨幣可以兌換更多的外國貨幣。該國商品在國際市場上用外國貨幣表示的價格會升高,這會使外國消費者購買該國商品的成本增加,從而導致該國出口商品的競爭力下降,出口數(shù)量減少,出口利潤通常會減少,并且不利于出口貿(mào)易。貿(mào)易逆差是指進口大于出口的情況。由于貨幣升值不利于出口、利于進口,會使進口增加、出口減少,這會進一步加劇貿(mào)易逆差,所以不利于消除貿(mào)易逆差。對于公民出境旅游,因為該國貨幣升值,同樣數(shù)量的該國貨幣可以兌換更多的外國貨幣,在境外消費時可以用相同數(shù)量的本國貨幣購買更多的外國商品和服務,所以有利于公民出境旅游。因此,表述不正確的是出口利潤會增加、有利于出口貿(mào)易、不利于公民出境旅游。"11、市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟,其基本特征包括()。
A.平等性
B.競爭性
C.法制性
D.開放性
【答案】:ABCD"
【解析】市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟,具有多方面的基本特征。首先,市場經(jīng)濟具有平等性,在市場上經(jīng)濟活動參與者之間的關(guān)系是平等的,交易雙方身份平等,都按照等價交換的原則進行商品交換,平等地參與市場競爭,平等地享有各種市場機會和資源,這確保了市場交易能夠在公平的基礎上順利進行。其次,競爭性是市場經(jīng)濟的重要特征之一。市場主體之間為了自身利益展開激烈競爭,通過改進技術(shù)、提高管理水平、降低成本、提高產(chǎn)品和服務質(zhì)量等方式,在競爭中爭取優(yōu)勢地位。這種競爭機制促使企業(yè)不斷創(chuàng)新和進步,推動整個社會生產(chǎn)力的提高,優(yōu)化資源配置,使資源向效益更好的領(lǐng)域和企業(yè)流動。再者,市場經(jīng)濟具有法制性。為了保證市場的有序運行,需要有完備的法律體系來規(guī)范市場主體的行為。各市場主體必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行生產(chǎn)經(jīng)營活動,遵守市場規(guī)則和法律制度。法律為市場競爭提供了公平的環(huán)境,保障了市場參與者的合法權(quán)益,維護了市場的正常秩序,使市場經(jīng)濟能夠在法治的軌道上健康發(fā)展。最后,開放性也是市場經(jīng)濟的基本特征。市場經(jīng)濟打破了地域、行業(yè)和國家的界限,要求各種生產(chǎn)要素能夠在全球范圍內(nèi)自由流動和優(yōu)化配置。市場主體能夠自由地進入和退出市場,進行跨地區(qū)、跨國界的經(jīng)濟交往和合作。開放性使得各個國家和地區(qū)的經(jīng)濟相互聯(lián)系、相互依存,促進了資源在更廣闊的范圍內(nèi)有效利用,推動了全球經(jīng)濟的一體化發(fā)展。綜上所述,平等性、競爭性、法制性和開放性都是市場經(jīng)濟的基本特征。"12、民事責任的歸責原則是指確定民事主體是否承擔民事責任的根本標準,主要包括()。
A.過錯責任原則
B.合理化原則
C.無過錯責任原則
D.公平責任原則
【答案】:ACD"
【解析】民事責任的歸責原則是確定民事主體是否承擔民事責任的根本標準。過錯責任原則是指以行為人主觀上的過錯為承擔民事責任的基本條件的認定責任的準則,此原則要求行為人只有在有過錯的情況下,才對自己的行為造成的損害承擔責任,若無過錯則不承擔責任,它是民事責任中最常見、最普遍適用的歸責原則。無過錯責任原則,是指不問行為人主觀是否有過錯,只要其行為與損害后果間存在因果關(guān)系,就應承擔民事責任的歸責原則。該原則主要適用于一些特殊的侵權(quán)行為領(lǐng)域,如高度危險作業(yè)致人損害、環(huán)境污染致人損害等,目的在于更好地保護受害人的合法權(quán)益。
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