2025貴州黃平縣中醫(yī)醫(yī)院醫(yī)共體單位紙房鄉(xiāng)衛(wèi)生院招聘2名護理人員模擬試卷帶答案詳解_第1頁
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2025貴州黃平縣中醫(yī)醫(yī)院醫(yī)共體單位紙房鄉(xiāng)衛(wèi)生院招聘2名護理人員模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列關于我國古代醫(yī)學說法,正確的是()。

A."藥王”是指東漢末年的張仲景

B.東漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻

C.西漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的藥物學專著

D.華佗被人譽為“神醫(yī)”

【答案】:D

【解析】“藥王”是孫思邈,張仲景是“醫(yī)圣”;《黃帝內(nèi)經(jīng)》編于戰(zhàn)國至西漢間;《神農(nóng)本草經(jīng)》成書于東漢。華佗醫(yī)術高超,被譽“神醫(yī)”,所以說法正確的是關于華佗的表述。2、根據(jù)相關規(guī)定,全國環(huán)保系統(tǒng)統(tǒng)一的投訴舉報電話號碼為()。

A.12345

B.12369

C.12306

D.12580

【答案】:B

【解析】全國環(huán)保系統(tǒng)統(tǒng)一的投訴舉報電話號碼是12369。其中12345是政務服務便民熱線,可用于咨詢、投訴、求助等各類政務相關問題;12306是全國鐵路客戶服務熱線,主要為旅客提供鐵路客運信息查詢、客票預訂等服務;12580是中國移動為用戶提供的綜合信息服務平臺,涵蓋餐飲、旅游、生活等多種信息查詢。正確答案是12369。3、溫室效應又稱“花房效應”,是大氣保溫效應的俗稱。自工業(yè)革命以來,人類向大氣中排放的()等吸熱性強的溫室氣體數(shù)量逐年遞增,大氣的溫室效應也隨之增強,由此引發(fā)的一系列問題已受到世界各國的關注。

A.二氧化碳

B.氧氣

C.臭氧

D.氮氣

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對導致溫室效應的溫室氣體的了解。溫室效應是大氣保溫效應的俗稱,自工業(yè)革命以來,人類活動使得大氣中某些吸熱性強的溫室氣體逐年增加,進而導致大氣溫室效應增強。氧氣是維持生命活動所必需的氣體,在自然環(huán)境中參與呼吸作用和燃燒等過程,它不具有使大氣溫度升高的保溫作用,不是導致溫室效應的氣體。臭氧主要分布在大氣平流層中,它能吸收紫外線,保護地球上的生物免受紫外線的傷害,雖然臭氧也有一定的溫室效應,但人類活動排放使其大量減少而非增加,且不是引發(fā)溫室效應逐年增強的主要原因。氮氣是大氣的主要成分之一,化學性質(zhì)相對穩(wěn)定,通常情況下不參與溫室效應過程。而二氧化碳是常見的溫室氣體,自工業(yè)革命以來,人類通過燃燒化石燃料、砍伐森林等活動,向大氣中排放了大量的二氧化碳。這些二氧化碳在大氣中能夠吸收地面反射的長波輻射,并重新發(fā)射輻射,使地球表面和大氣溫度升高,導致溫室效應逐年增強。因此,引發(fā)溫室效應逐年增強的主要氣體是二氧化碳。"4、當前,“微信付款”已成為較為流行的支付方式。下列說法正確的是()。

A.“微信付款”能夠取代貨幣支付

B.“微信付款”使紙幣失去了價值

C.“微信付款”使貨幣失去了價值

D.“微信付款”是代替貨幣進行支付的新形式

【答案】:D

【解析】在當前社會,“微信付款”已成為一種流行的支付方式。逐一分析各表述:“微信付款”作為電子支付手段,只是在支付方式上進行創(chuàng)新,它不能取代貨幣支付,貨幣的基本職能以及在經(jīng)濟體系中的核心地位是電子支付方式無法完全替代的。紙幣是由國家發(fā)行并強制使用的價值符號,“微信付款”的出現(xiàn)并不影響紙幣自身的制作成本等價值因素,不會使紙幣失去價值。貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品,其價值由生產(chǎn)它所耗費的社會必要勞動時間決定,“微信付款”不會使貨幣失去價值?!拔⑿鸥犊睢北举|(zhì)上是在通過網(wǎng)絡交易平臺代替貨幣進行支付,是一種新的支付形式。所以表述正確的是“微信付款”是代替貨幣進行支付的新形式。5、軌道器在地面飛控人員的精確操控下,近日成功被日地拉格朗日L1點捕獲,成為我國首顆進入日地L1點探測軌道的航天器。

A.“悟空”號

B.嫦娥五號

C.神舟八號

D.嫦娥二號

【答案】:B

【解析】該題描述的是我國首顆進入日地L1點探測軌道的航天器?!拔蚩铡碧柺前滴镔|(zhì)粒子探測衛(wèi)星,主要用于探測暗物質(zhì)粒子,并非進入日地L1點探測軌道的航天器;嫦娥五號主要任務是月球采樣返回,重點在于月球相關探測與樣本帶回,不涉及進入日地L1點探測軌道;神舟八號主要是與天宮一號目標飛行器進行交會對接,為我國空間站建設奠定基礎,也不是進入日地L1點探測軌道的航天器。而嫦娥二號在完成既定月球探測任務后,拓展任務中軌道器在地面飛控人員精確控制下,成功被日地拉格朗日L1點捕獲,成為我國首顆進入日地L1點探測軌道的航天器。6、下面關于我國各民族分布的說法,正確的是()。

A.少數(shù)民族主要分布在西部和北部

B.各民族大聚居,小雜居

C.各民族大散居,小聚居,交錯雜居

D.漢族主要分布在東部和南部

【答案】:C

【解析】我國民族分布呈現(xiàn)出大散居、小聚居、交錯雜居的特點。少數(shù)民族主要分布在西南、西北和東北地區(qū),并非僅分布在西部和北部。漢族主要分布在東部和中部地區(qū),而不是東部和南部?!按缶劬樱‰s居”的表述錯誤,不符合我國民族分布的實際狀況。所以表述正確的是各民族大散居,小聚居,交錯雜居。7、以下哪一項不屬于民法調(diào)整的社會關系()

A.婚姻關系

B.土地征收

C.委托合同

D.借貸關系

【答案】:B

【解析】民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關系和財產(chǎn)關系?;橐鲫P系涉及平等主體之間的人身關系與財產(chǎn)關系,屬于民法調(diào)整范圍。委托合同是平等主體之間設立、變更、終止民事法律關系的協(xié)議,屬于民法調(diào)整范疇。借貸關系是平等主體之間的財產(chǎn)流轉關系,同樣受民法調(diào)整。而土地征收是國家為了公共利益的需要,依照法律規(guī)定的權限和程序強制取得集體土地所有權的行為,主體是國家和集體,雙方并非平等的民事主體,不屬于民法調(diào)整的社會關系。所以土地征收不屬于民法調(diào)整的社會關系。8、"下列事件中,正確的順序應當是()。①掛號②頭疼③出院④檢查⑤服藥"

A.②-①-④-⑤-③

B.③-②-①-⑤-④

C.④-②-③-①-⑤

D.④-⑤-③-②-①

【答案】:A

【解析】該題主要考查事件發(fā)生的邏輯順序。首先應是身體出現(xiàn)頭疼癥狀,然后去醫(yī)院掛號,掛號后進行檢查,根據(jù)檢查結果服藥治療,最后病好出院。所以正確的順序是頭疼-掛號-檢查-服藥-出院。9、老張兒子張明今年6歲,偷偷拿了老張300元錢在小區(qū)小賣部買了一架飛機模型,老張發(fā)現(xiàn)后要求小賣部店主退貨,返還300元購款。老張的理由是:根據(jù)《民法典》規(guī)定,不滿8周歲的公民是(),其民事活動應由法定代理人代理。

A.限制民事行為能力人

B.不完全民事行為能力人

C.無民事行為能力人

D.部分民事行為能力人

【答案】:C

【解析】該題考查公民民事行為能力的法律規(guī)定。我國《民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實施民事法律行為。本題中張明今年6歲,屬于不滿8周歲的未成年人,因此其進行購買飛機模型這一民事活動,應由他的法定代理人即老張來代理。而限制民事行為能力人是指八周歲以上的未成年人以及不能完全辨認自己行為的成年人;法律中并沒有不完全民事行為能力人、部分民事行為能力人的表述。所以題干中不滿8周歲的公民應是無民事行為能力人。10、珠穆朗瑪峰位于()。

A.中緬邊境

B.中尼邊境

C.中巴邊境

D.中印邊境

【答案】:B

【解析】該題主要考查珠穆朗瑪峰地理位置的常識。珠穆朗瑪峰地處中國和尼泊爾的邊界上。中緬邊境主要涉及中國和緬甸的交界區(qū)域;中巴邊境是中國和巴基斯坦的交界之處;中印邊境則是中國和印度的接壤地帶,這些都并非珠穆朗瑪峰所在位置。所以正確答案是中尼邊境。11、國民收入分配可分為初次分配和再分配,請問初次分配是國民收入在()進行的分配。

A.全社會范圍內(nèi)

B.物質(zhì)生產(chǎn)部門

C.公有制經(jīng)濟范圍內(nèi)

D.資本所有者之間

【答案】:B"

【解析】國民收入分配可分為初次分配和再分配,初次分配是國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進行的分配。全社會范圍內(nèi)的分配涵蓋面廣,初次分配主要強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)領域,并非全社會范疇,所以不是在全社會范圍內(nèi)進行。公有制經(jīng)濟只是經(jīng)濟形式的一部分,初次分配并不局限于公有制經(jīng)濟范圍內(nèi)。資本所有者之間的分配只是初次分配中的一個方面,不能概括整個初次分配的范圍,初次分配涉及物質(zhì)生產(chǎn)部門中的多個參與主體,不只是資本所有者。因此,初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)部門進行的分配。"12、在()情況下,決策者可能不清楚有多少種自然狀態(tài),即便清楚,也不了解每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率。

A.風險型決策

B.不確定性決策

C.戰(zhàn)略性決策

D.非程序化決策

【答案】:B"

【解析】本題是在考查不同決策類型的特點。我們需要明確每個決策類型的定義和特征,然后將其與題目中所描述的條件進行匹配。-風險型決策:是指決策者對未來的情況無法作出肯定的判斷,但可以判明各種情況發(fā)生的概率。也就是說,決策者知道有多少種自然狀態(tài),并且知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率,這與題目中“可能不知道有多少種自然狀態(tài),即便知道,也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率”的條件不符。-不確定性決策:是指在不穩(wěn)定條件下進行的決策,決策者可能不知道有多少種自然狀態(tài),即便知道,也不能知道每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率,這與題目描述的條件完全相符。-戰(zhàn)略性決策:是指對全局有長遠、重大影響的決策,主要涉及組織的長期發(fā)展方向、戰(zhàn)略目標等問題,與題目中關于自然狀態(tài)和概率的描述無關。-非程序化決策:通常是指那些偶然發(fā)生的、無先例可循的、非常規(guī)性的決策,重點在于決策的獨特性和缺乏固定程序,并非針對自然狀態(tài)和概率的問題。綜上,在“可能不知道有多少種自然狀態(tài),即便知道,也不知曉每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率”這種條件下的決策類型是不確定性決策。"13、二胡演奏家胡某,在其晚年的演奏表演中,并沒有像其青年時代那樣嚴格遵守曲目的節(jié)律,而是融入了其畢生演奏形成的精微而細致的體驗。最近,市面上出現(xiàn)了一部她演奏的作品,經(jīng)其粉絲傾聽鑒別,發(fā)現(xiàn)此作品與其早年演奏的一樣,嚴格遵守曲目的節(jié)律。因此斷定此作品是其早年的作品,更具收藏價值。上面論斷所依據(jù)的前提是()。

A.胡某在晚年演奏時,比早年更不愿意打破其一貫堅守的戒律

B.隨著演奏技巧及領悟作品內(nèi)涵的功力日漸深厚,胡某越來越意識不到她是在演奏別人的作品

C.在其晚年的演奏中,她是業(yè)內(nèi)唯一有意在演奏中加入個人節(jié)律的演奏家,這使得其演奏更多地充滿了個人風格

D.胡某在晚年演奏時,沒有再以其青年時代那樣的方式,演奏過任何一部作品

【答案】:D

【解析】文段根據(jù)“發(fā)現(xiàn)此作品與其早年演奏的一樣,嚴格遵守曲目的節(jié)律”得出“此作品是其早年的作品”的結論。這意味著早年演奏的作品都嚴格遵守曲目節(jié)奏,并且晚年沒有按照青年時期的方式演奏過任何一部作品,不然僅依據(jù)“此作品與其早年演奏的一樣”就無法推出“此作品是其早年的作品”這一結論。也就是說,結論的前提是“胡某在晚年演奏時,沒有再以其青年時代那樣的方式,演奏過任何一部作品”。14、岳飛是南宋初期的抗金名將。岳飛之母在岳飛從軍之際,于其背上刺了四個字,用以激勵他奮勇殺敵、保家衛(wèi)國。請問,岳母在岳飛背上刺的是()。

A.勿忘國恥

B.保家衛(wèi)國

C.精忠報國

D.勵精圖治

【答案】:C

【解析】該題考查歷史常識中關于岳飛的典故。岳母刺字是激勵岳飛奮勇殺敵、保家衛(wèi)國的重要情節(jié)?!熬覉髧斌w現(xiàn)了岳飛的愛國情懷和為國家盡忠的決心,是岳母刺字的經(jīng)典內(nèi)容?!拔鹜鼑鴲u”一般是對一個國家、民族遭遇的苦難等情況的提醒,并非岳母刺字的表述;“保家衛(wèi)國”表達了守護家園和國家的職責,但并非特定的岳母刺字內(nèi)容;“勵精圖治”主要側重于治理國家、奮發(fā)圖強等方面,與岳母激勵岳飛上戰(zhàn)場殺敵的情境不符。所以正確答案是精忠報國。15、為慶祝中華人民共和國成立70周年,某地舉辦“我和我的祖國”合唱比賽,比賽開始前全體同唱國歌《義勇軍進行曲》,該歌曲的曲作者是()。

A.田漢

B.聶耳

C.賀綠汀

D.冼星海

【答案】:B"

【解析】該題考查《義勇軍進行曲》的曲作者相關知識。國歌《義勇軍進行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲,創(chuàng)作于1935年。所以正確答案是聶耳。賀綠汀是中國著名作曲家、音樂家,代表作有《牧童短笛》《游擊隊歌》等。冼星海是中國近代著名作曲家、鋼琴家,代表作有《黃河大合唱》等。"16、青藏高原有“世界屋脊”之稱,它的形成是由哪兩個板塊碰撞引起的?()

A.印度板塊和太平洋板塊

B.印度板塊和歐亞板塊

C.太平洋板塊和南美板塊

D.太平洋板塊和歐亞板塊

【答案】:B

【解析】青藏高原是中國最大、世界海拔最高的高原,分布在中國境內(nèi)的部分包括西南的西藏自治區(qū)、四川省西部以及云南省部分地區(qū),西北青海省的全部、新疆維吾爾自治區(qū)南部以及甘肅省部分地區(qū)。其形成原因是印度板塊與歐亞板塊相碰撞。17、禹的兒子啟建立的()是中國最早的奴隸制國家。

A.夏

B.商

C.周

D.秦

【答案】:A

【解析】夏朝是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。禹的兒子啟繼承了禹的位置,建立了夏朝,標志著中國最早的奴隸制國家誕生。商朝是在夏朝之后由商湯建立的朝代;周朝分為西周和東周,是繼商朝之后的朝代;秦朝是中國歷史上第一個大一統(tǒng)王朝,由秦王嬴政建立。所以本題應選擇禹的兒子啟建立的夏朝。18、事業(yè)單位開展專業(yè)業(yè)務活動及其輔助活動取得的收入叫作()。

A.業(yè)務活動利潤

B.經(jīng)營收入

C.事業(yè)收入

D.商業(yè)收入

【答案】:C"

【解析】本題考查事業(yè)單位不同收入類型的定義。對于事業(yè)單位而言,專業(yè)業(yè)務活動是其開展的主要業(yè)務活動,輔助活動則是為了支持專業(yè)業(yè)務活動而進行的活動。事業(yè)收入指的就是事業(yè)單位開展專業(yè)業(yè)務活動及其輔助活動取得的收入。業(yè)務活動利潤是指業(yè)務活動帶來的盈利,并非是開展活動取得的收入。經(jīng)營收入是指事業(yè)單位在專業(yè)業(yè)務活動及其輔助活動之外開展非獨立核算經(jīng)營活動取得的收入,并非專業(yè)業(yè)務活動及其輔助活動取得的收入。商業(yè)收入通常指商業(yè)企業(yè)通過銷售商品、提供服務等商業(yè)活動獲得的收入,并非針對事業(yè)單位專業(yè)業(yè)務活動及其輔助活動這一范疇。所以,該題答案應是事業(yè)收入。"19、根據(jù)《刑法》關于量刑的規(guī)定,下列說法中不正確的是()。

A.對于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰

B.對于立功的犯罪分子,應當從輕或者減輕處罰

C.對于累犯,應當從重處罰,過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外

D.累犯不適用緩刑

【答案】:B

【解析】《中華人民共和國刑法》第六十七條第一款規(guī)定,犯罪以后自動投案,如實供述自己的罪行的,是自首。對于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰。其中,犯罪較輕的,可以免除處罰?!缎谭ā返诹藯l規(guī)定,一般立功可以從輕或者減輕處罰,不是“應當”?!缎谭ā返诹鍡l規(guī)定,累犯,應當從重處罰,但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪除外?!缎谭ā返谄呤臈l規(guī)定,對于累犯和犯罪集團的首要分子,不適用緩刑。20、KTV店員兼職外賣小哥、影視城員工變身生產(chǎn)流水線上的檢查員、餐廳服務員成為電商平臺配送員。所謂“共享員工”,是指以共享模式進行短期人力輸出的合作用工方式。該用工模式()。

A.提高了人力資源配置效率

B.增加了勞動者按勞分配所得

C.保障了勞動者的合法權益

D.破解了就業(yè)中的結構性矛盾

【答案】:A"

【解析】“共享員工”作為以共享模式進行短期人力輸出的合作用工方式,能夠在不同企業(yè)之間靈活調(diào)配人力資源。當一些企業(yè)出現(xiàn)人力閑置,而另一些企業(yè)存在人力短缺時,“共享員工”使人力資源可以快速流動到更需要的地方,讓人力資源得到更充分的利用,避免了人力資源的浪費,從而提高了人力資源配置效率。按勞分配是在公有制經(jīng)濟范圍內(nèi),按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行分配?!肮蚕韱T工”的用工模式并不局限于公有制經(jīng)濟,且這種用工模式主要是促進人力資源的短期調(diào)配,與增加勞動者按勞分配所得并無直接關聯(lián)。“共享員工”模式只是一種新的用工方式,并不能直接保障勞動者的合法權益。勞動者合法權益的保障需要依靠完善的法律法規(guī)、有效的監(jiān)管以及企業(yè)和勞動者之間遵循合理的合同約定等多方面因素,該用工模式本身并不具備直接保障勞動者合法權益的功能。就業(yè)中的結構性矛盾是指勞動力供給與需求不匹配,包括技能、地區(qū)、行業(yè)等方面的不匹配問題。“共享員工”模式只是一種短期的人力調(diào)配方式,它無法從根本上解決由于勞動力技能結構與產(chǎn)業(yè)需求結構不匹配等深層次原因導致的就業(yè)結構性矛盾。綜上,正確答案應選體現(xiàn)提高人力資源配置效率的選項。"21、"作為構建人類命運共同體的新路徑、新平臺,亞洲基礎設施投資銀行堪稱中國“合”文化的典范。從國際組織的分類看,亞洲基礎設施投資銀行屬于()國際組織。①政府間②非政府③世界性④區(qū)域性"

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:B"

【解析】國際組織按照成員的性質(zhì)可分為政府間國際組織和非政府間國際組織。政府間國際組織是通過政府間協(xié)議成立的,旨在進行國際合作、處理國際事務的組織,其成員是主權國家或地區(qū)的政府。亞洲基礎設施投資銀行是由主權國家共同出資設立的,有政府的參與和支持,所以屬于政府間國際組織。國際組織按照地理范圍可分為世界性國際組織和區(qū)域性國際組織。世界性國際組織的成員來自全球各地,面向全世界國家,而區(qū)域性國際組織的成員主要來自特定的區(qū)域。亞洲基礎設施投資銀行主要是為亞洲地區(qū)的基礎設施建設等提供支持和服務,成員多集中在亞洲區(qū)域,具有明顯的區(qū)域性特征,屬于區(qū)域性國際組織。綜上,亞洲基礎設施投資銀行屬于政府間、區(qū)域性國際組織。"22、“是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼話?!边@是一種()

A.形而上學的觀點

B.相對主義的觀點

C.唯心主義的觀點

D.辯證法的觀點

【答案】:A

【解析】該觀點將事物絕對化,只承認“是”或“不是”,否認了事物的聯(lián)系、發(fā)展和矛盾轉化,用孤立靜止片面觀點看問題,屬于形而上學觀點。23、中國特色社會主義市場經(jīng)濟的基本目標是實現(xiàn)()。

A.共同富裕

B.經(jīng)濟充分發(fā)展

C.不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.人的全面發(fā)展

【答案】:C

【解析】中國特色社會主義市場經(jīng)濟的基本目標是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的要求,也是社會主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為實現(xiàn)共同富裕、人的全面發(fā)展等目標奠定堅實的物質(zhì)基礎。共同富裕是社會主義的根本目標,人的全面發(fā)展是社會主義的價值追求和終極目標,而經(jīng)濟充分發(fā)展表述不準確且并非基本目標。所以中國特色社會主義市場經(jīng)濟的基本目標是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。24、宏觀經(jīng)濟調(diào)控目標由宏觀調(diào)控任務決定,是由若干具體目標組成的目標體系。以下不屬于宏觀經(jīng)濟調(diào)控所要達到的目標的是()。

A.增加就業(yè)

B.促進經(jīng)濟增長

C.穩(wěn)定物價總水平

D.擴大貿(mào)易逆差

【答案】:D

【解析】宏觀經(jīng)濟調(diào)控目標是由宏觀調(diào)控任務決定的,是一個由若干具體目標組成的目標體系。宏觀經(jīng)濟調(diào)控的目標主要包括促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價總水平、保持國際收支平衡等。促進經(jīng)濟增長是宏觀經(jīng)濟調(diào)控的首要目標,能帶來國民收入增加和經(jīng)濟總量擴張;增加就業(yè)可充分利用勞動力資源并促進社會穩(wěn)定和諧;穩(wěn)定物價總水平有利于經(jīng)濟平穩(wěn)運行和保障居民生活水平。而擴大貿(mào)易逆差意味著進口商品和服務的價值大于出口商品和服務的價值,這并非宏觀經(jīng)濟調(diào)控的目標。貿(mào)易逆差過大會導致外匯儲備減少、國內(nèi)就業(yè)機會流失等不利影響,宏觀經(jīng)濟調(diào)控的目標通常是保持國際收支平衡,避免出現(xiàn)過大的貿(mào)易順差或逆差。因此,不屬于宏觀經(jīng)濟調(diào)控所要達到的目標是擴大貿(mào)易逆差。25、()是最簡單的有機物,也是含碳量最?。ê瑲淞孔畲螅┑臒N。它在自然界分布廣泛,是天然氣、沼氣、坑氣等的主要成分,俗稱瓦斯。

A.氮氣

B.氧氣

C.甲烷

D.硝酸

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)的性質(zhì)來判斷正確答案。首先分析題干,需要找出最簡單的有機物,且是含碳量最?。ê瑲淞孔畲螅┑臒N,同時是天然氣、沼氣、坑氣等的主要成分,俗稱瓦斯的物質(zhì)。烴是僅由碳和氫兩種元素組成的有機化合物,而有機物是含碳化合物(碳氧化物、碳硫化物、碳酸、碳酸鹽、碳酸氫鹽、金屬碳化物、氰化物、硫氰化物等除外)或碳氫化合物及其常見衍生物的總稱。氮氣由氮元素組成,是一種單質(zhì),不屬于有機物,也不是烴,不符合題干要求。氧氣由氧元素組成,同樣是單質(zhì),既不是有機物也不是烴,不符合題意。甲烷由碳和氫兩種元素組成,屬于烴類,且是最簡單的有機物,其含碳量最?。ê瑲淞孔畲螅?,在自然界中分布廣泛,是天然氣、沼氣、坑氣等的主要成分,俗稱瓦斯,符合題干描述。硝酸是無機化合物,不屬于烴類,也不是含碳量最小(含氫量最大)的烴,不符合要求。綜上,正確答案是甲烷。"26、針灸是中華民族特有的醫(yī)療方法,是中國醫(yī)學的重要組成部分,下列關于針灸的說法正確的是()。

A.針灸是針法和灸法的總稱,是指用毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運用專有針刺手法來治療疾病的醫(yī)療方法

B.《山海經(jīng)》說:“有石如玉,可以為針”,是我國關于針灸療法的最早記載

C.拔罐法是針灸治療中的一種重要方法,可以起到治療疾病和預防保健的作用

D.明代是針灸發(fā)展的鼎盛時期,出現(xiàn)了大量針灸專著,如《針灸大成》《針灸甲乙經(jīng)》

【答案】:C

【解析】針灸是針法和灸法的總稱,其中針法是指用毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運用專有針刺手法來治療疾病,灸法是指把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚,利用熱的刺激來治療疾病,所以該項說法錯誤。《山海經(jīng)》說:“有石如玉,可以為針”,這是關于原始工具石針的最早記錄,所以該項說法錯誤。拔罐法是針灸治療中的一種重要方法,能溫通氣血,扶正祛邪,達到治療疾病和預防保健的目的,該項說法正確。明代是針灸發(fā)展的鼎盛時期,《針灸大成》是由明代楊繼洲等編撰而成的,但《針灸甲乙經(jīng)》是由晉代醫(yī)學家皇甫謐編撰而成的,所以該項說法錯誤。27、奮斗的道路不會一帆風順,往往荊棘叢生、充滿坎坷,這句話體現(xiàn)了事物發(fā)展()的統(tǒng)一。

A.前進性與曲折性

B.內(nèi)容與形式

C.偶然性與必然性

D.連續(xù)性與階段性

【答案】:A"

【解析】事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,前進性體現(xiàn)在事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的;曲折性體現(xiàn)在事物發(fā)展的具體道路是迂回曲折的,會經(jīng)歷各種困難和挫折?!皧^斗的道路不會一帆風順,往往荊棘叢生、充滿坎坷”表明奮斗過程中存在諸多困難和阻礙,體現(xiàn)了發(fā)展的曲折性,但奮斗的目標是向前的,體現(xiàn)了發(fā)展的前進性,所以該表述體現(xiàn)了事物發(fā)展前進性與曲折性的統(tǒng)一。內(nèi)容與形式反映的是事物內(nèi)在要素同這些要素的結構和表現(xiàn)方式的關系,與題目所表達的發(fā)展過程中前進與曲折的特點不符。偶然性與必然性揭示的是客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢,在題干中未體現(xiàn)偶然因素和必然因素對事物發(fā)展的影響。連續(xù)性與階段性強調(diào)事物發(fā)展是一個持續(xù)的過程,同時又會在不同階段呈現(xiàn)出不同特征,題干主要強調(diào)的是發(fā)展的前進與曲折,并非連續(xù)性與階段性。"28、就業(yè)歧視是指沒有法律上的合法目的和原因,而基于社會出身、性別、戶籍、殘障或身體健康狀況、年齡、身高、語言等原因,采取區(qū)別對待、排斥或者給予優(yōu)惠等任何違反平等權的措施侵害勞動者勞動權利的行為。根據(jù)上述定義,下列屬于就業(yè)歧視的是()。

A.某公司技術崗位招聘工程師,小孫在面試中表現(xiàn)突出收到offer,但后因體檢時被查出患有乙肝而被公司拒絕錄用

B.某航空公司招聘空乘人員,要求女性身高要達到168cm,男性身高要達到178cm

C.某高校招生辦招聘工作人員,由于需要經(jīng)常出差,招聘啟事上明確表示男性優(yōu)先

D.盲人姑娘董某在北京報名參加播音專業(yè)自考時被拒絕發(fā)放準考證

【答案】:A

【解析】就業(yè)歧視的定義要件為違反平等權的措施侵害勞動者勞動權利的行為?!盎加幸腋味还揪芙^錄用”是由于身體健康原因而受到的區(qū)別對待,屬于明顯的就業(yè)歧視。招聘空乘人員對身高的要求,以及由于需要經(jīng)常出差而選擇男性優(yōu)先,均屬于正常的工作要求。若未涉及就業(yè),則不屬于就業(yè)歧視。29、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是()。

A.價格受供求關系影響,圍繞價值波動

B.價值量由社會必要勞動時間決定

C.等價交換

D.價格變動影響供求關系

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)價值規(guī)律的表現(xiàn)形式、內(nèi)容等相關知識,對各選項進行逐一分析。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,其基本內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎實行等價交換。而價值規(guī)律的表現(xiàn)形式則是價格受供求關系影響,圍繞價值上下波動。關于第一個其他內(nèi)容,價值量由社會必要勞動時間決定,這是價值規(guī)律的基本內(nèi)容之一,并非價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。關于第二個其他內(nèi)容,等價交換是商品交換的原則,它是價值規(guī)律基本內(nèi)容的一部分,不是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。關于第三個其他內(nèi)容,價格變動影響供求關系體現(xiàn)的是價格對供求的反作用,而不是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。綜上,價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價格受供求關系影響,圍繞價值波動。"30、依據(jù)《中華人民共和國大氣污染防治法》中關于大氣環(huán)境質(zhì)量限期達標規(guī)劃的規(guī)定,城市大氣環(huán)境質(zhì)量限期達標規(guī)劃應()。

A.報國務院環(huán)境保護主管部門批準

B.報國務院環(huán)境保護主管部門備案

C.征求有關行政管理部門以及公共的意見

D.根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟、技術條件適時進行評估、修訂

【答案】:B

【解析】城市大氣環(huán)境質(zhì)量限期達標規(guī)劃應當征求有關行政管理部門以及公眾的意見,并且要根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟、技術條件適時進行評估、修訂。同時,該規(guī)劃需報國務院環(huán)境保護主管部門備案,而非批準。所以正確描述為報國務院環(huán)境保護主管部門備案、征求有關行政管理部門以及公眾的意見、根據(jù)大氣污染防治的要求和經(jīng)濟、技術條件適時進行評估修訂。31、關于丙對花瓶的權利,下列說法正確的是()。

A.丙取得該花瓶質(zhì)權

B.一物之上不能設立兩個質(zhì)權,由于乙已經(jīng)取得花瓶質(zhì)權,所以丙不能取得質(zhì)權

C.丙對該花瓶的質(zhì)權不能對抗乙

D.丙對該花瓶無任何權利

【答案】:C"

【解析】質(zhì)權是一種擔保物權,在一物之上可以設立多個質(zhì)權。當債務人以花瓶等動產(chǎn)為不同債權人設立質(zhì)權時,只要符合質(zhì)權設立的條件,多個債權人都能取得質(zhì)權。質(zhì)權的設立以交付為生效要件。在本題所述情形中,若丙在符合相關法律規(guī)定的情況下完成了花瓶的交付等質(zhì)權設立要件,那么丙能夠取得該花瓶的質(zhì)權。而對于多個質(zhì)權之間的效力順序,通常情況下,先設立的質(zhì)權優(yōu)先于后設立的質(zhì)權受償,這意味著后設立的質(zhì)權不能對抗先設立的質(zhì)權。所以在此題里,若乙的質(zhì)權先于丙設立且合法有效,丙對該花瓶的質(zhì)權就不能對抗乙。綜上所述,若滿足質(zhì)權設立條件,債權人能夠取得花瓶質(zhì)權,且后設立的質(zhì)權無法對抗先設立的質(zhì)權。"32、紅綠色盲作為一種常見的遺傳性疾病,在生活中能夠觀察到男性患者的人數(shù)遠多于女性患者,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是()

A.控制紅綠色盲的基因位于Y染色體上,隨Y染色體進行傳遞

B.控制紅綠色盲的基因位于X染色體上,由于男性缺乏一種女性獨有的激素,在發(fā)育過程中易受到多神誘因的影響而發(fā)病

C.男女兩性的實際患病率是相同的,只是由于兩性在日常生活中偏重的領域有所不同,男性患者容易被辨認而女性患者不易被辨認

D.控制紅綠色盲的基因位于x染色體上。如果一條父染色體上攜帶致病基因,而另一條色相應位置上攜帶正?;颍瑐€體并不會發(fā)病,而Y染色體上沒有相應的基因

【答案】:D"

【解析】紅綠色盲是一種伴性遺傳疾病,其致病基因位于X染色體上。對于男性而言,他們的性染色體組成為XY,Y染色體上沒有與X染色體相對應的等位基因。因此,只要X染色體上攜帶紅綠色盲致病基因,男性就會表現(xiàn)出紅綠色盲癥狀。而女性的性染色體組成為XX,若一條X染色體上攜帶致病基因,另一條X染色體相應位置攜帶正常基因,正常基因可掩蓋致病基因的作用,使得個體不發(fā)病,只有當兩條X染色體都攜帶致病基因時,女性才會發(fā)病。所以,男性患者的人數(shù)遠遠多于女性患者??刂萍t綠色盲的基因并不位于Y染色體上,因此不會隨Y染色體進行傳遞;紅綠色盲的發(fā)病是由基因決定的,并非由于男性缺乏女性獨有的激素、在發(fā)育過程中易受多種誘因影響所致;男女兩性的實際患病率并不相同,男性患病率高于女性,并非是因為日常生活中偏重領域不同、男性患者容易被辨認而女性患者不易被辨認。"33、中國地震局相關單位負責人表示,國家地震烈度速報與預警工程正緊鑼密鼓推進實施,將于2021年6月優(yōu)先完成京津冀、四川、云南等重點地區(qū)的工程建設,面向社會提供()地震預警服務。

A.小時級

B.分鐘級

C.秒級

D.毫秒級

【答案】:C"

【解析】地震預警服務的時效性對于減輕地震災害損失至關重要。小時級和分鐘級的時間間隔相對較長,在地震發(fā)生時,這樣長的時間差無法為公眾提供及時有效的避險信息,不能滿足地震預警服務“及時告知”的需求。毫秒級的時間精度過高,在目前的技術水平和實際應用場景下,要實現(xiàn)面向社會公眾的毫秒級地震預警服務,存在技術難度和成本等多方面的限制,并且對于公眾采取避險行動而言,毫秒級的差異實際意義不大。而秒級預警可以在地震發(fā)生后較短時間內(nèi)為公眾發(fā)出警報,讓公眾有一定時間采取避險措施,具有較高的實用性和可操作性。國家地震烈度速報與預警工程的主要目的就是在地震發(fā)生后及時為社會提供快速有效的地震預警,秒級預警符合該工程的目標和實際需求。所以該題應選擇秒級。"34、唐代是中國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時期?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”這句詩體現(xiàn)了李白詩歌的風格是()。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.現(xiàn)實主義

D.現(xiàn)代主義

【答案】:A

【解析】該題主要考查對李白詩歌風格的理解?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”這句詩運用了極其豐富的想象,將廬山瀑布的壯觀景象以夸張的手法描繪出來,營造出奇幻瑰麗的意境,這正是浪漫主義詩歌風格的典型體現(xiàn)。浪漫主義強調(diào)抒發(fā)個人情感、運用豐富想象和奇特夸張等手法來塑造形象、反映現(xiàn)實。古典主義強調(diào)模仿古代,崇尚理性,注重規(guī)則和秩序等特點,與這句詩的表現(xiàn)手法和風格不符。現(xiàn)實主義側重于對社會現(xiàn)實的客觀描寫,強調(diào)真實地反映生活,此句詩并非在客觀描繪現(xiàn)實場景?,F(xiàn)代主義是20世紀以來的文學思潮,具有反傳統(tǒng)、重視內(nèi)心世界等特點,與唐代詩歌的風格差異明顯。所以這句詩體現(xiàn)的是浪漫主義風格。35、行政機關作出責令停產(chǎn)停業(yè)行政處罰決定前,若當事人要求聽證,應當在行政機關告知后()日內(nèi)提出;行政機關應當在聽證前()日內(nèi)通知當事人舉行聽證的時間、地點。

A.5日、10日

B.7日、15日

C.3日、7日

D.5日、7日

【答案】:D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定,行政機關作出責令停產(chǎn)停業(yè)等行政處罰決定前,若當事人要求聽證,應當在行政機關告知后5日內(nèi)提出;行政機關應當在舉行聽證的7日前,通知當事人及有關人員聽證的時間、地點。所以正確答案是當事人要求聽證應在行政機關告知后5日內(nèi)提出,行政機關應在聽證前7日通知當事人舉行聽證的時間、地點。36、下列關于市場競爭的特征,說法不正確的是()。

A.競爭的主體主要是經(jīng)營者

B.競爭的直接目的是追求平等

C.競爭的手段是采用各種方法和營銷策略排除對手的爭奪

D.競爭總是發(fā)生在一定的市場范圍內(nèi)

【答案】:B

【解析】市場競爭是市場經(jīng)濟中同類經(jīng)濟行為主體為著自身利益的考慮,以增強自己的經(jīng)濟實力,排斥同類經(jīng)濟行為主體的相同行為的表現(xiàn)。其特征有:競爭主體主要是經(jīng)營者,他們在市場中通過各種方式展開角逐;競爭總是發(fā)生在一定的市場范圍內(nèi),不同的市場環(huán)境和規(guī)則影響著競爭的形式和激烈程度;競爭的手段多樣,經(jīng)營者會采用各種方法和營銷策略來排除對手的爭奪,以獲取更多的市場份額和利益。而市場競爭的直接目的是追求利益最大化,并非追求平等。平等通常是市場競爭所需要的一種環(huán)境和規(guī)則基礎,而不是競爭的直接目的。所以該題說法不正確的描述符合關于競爭直接目的的表述。37、下列關于我國古代科技成就的說法不正確的是()。

A.扁鵲是戰(zhàn)國時期最著名的醫(yī)生,他采用望聞問切四診法,從脈象中診斷病情

B.華佗發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”是世界上最早的麻藥,比西方早1600多年

C.西漢時期我國史書中就有了世界上最早的有關太陽黑子的記錄

D.魏晉時期我國已經(jīng)有了關于日食、月食的記載,比歐洲早了一千多年

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)我國古代科技成就的相關史實,對各選項描述進行逐一分析判斷。戰(zhàn)國時期最著名的醫(yī)生扁鵲,采用望聞問切四診法診斷病情,其中切脈就是通過按觸人體脈搏來診斷疾病,也就是從脈象中診斷病情,該說法正確。華佗是東漢時期的醫(yī)學家,他發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”是世界上最早的麻藥,比西方早1600多年,這在我國醫(yī)學史和世界醫(yī)學史上都具有重要意義,此說法無誤。西漢時期,我國史書中就有了世界上最早的有關太陽黑子的記錄,這表明當時我國在天文學觀測方面已經(jīng)取得了一定的成就,該描述正確。而關于日食、月食的記載,早在夏朝時期我國就已經(jīng)出現(xiàn),并非魏晉時期,所以“魏晉時期我國已經(jīng)有了關于日食、月食的記載,比歐洲早了一千多年”這一說法不正確。綜上,答案是關于魏晉時期我國已有日食、月食記載這一描述的選項。"38、請示格式由標題、主送機關、正文和落款四個部分組成。下列對主送機關的格式敘述不正確的是()。

A.在標題之下

B.在正文之前

C.空二字書寫

D.可用規(guī)范化簡稱

【答案】:C

【解析】請示的主送機關應在標題之下、正文之前頂格書寫,而不是空二字書寫。主送機關可用規(guī)范化簡稱。所以格式敘述不正確的是在書寫時空二字。39、吳某遺失一條名貴的翡翠項鏈,為找回該項鏈,他在住所附近張貼尋物啟事,并承諾給予5000元懸賞。已知該項鏈被懂行的蘇某拾得,下列選項正確的是()。

A.若蘇某返還項鏈,吳某應當支付5000元懸賞報酬

B.若蘇某拾得項鏈后,送給了朋友夏某,則該項鏈歸夏某所有

C.若蘇某拾得項鏈后,未妥善保管遺失了該項鏈,蘇某不用向吳某賠償

D.若蘇某拾得項鏈后,交給有珠寶經(jīng)營資質(zhì)的祝某出售,王某在祝某處花費15萬元購得該項鏈,則吳某可以向王某請求返還該項鏈,且無需支付任何費用

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關于拾得遺失物的相關規(guī)定,對各選項內(nèi)容進行逐一分析。根據(jù)法律規(guī)定,權利人懸賞尋找遺失物的,領取遺失物時應當按照承諾履行義務。在本題情境中,吳某為找回遺失的名貴翡翠項鏈,張貼尋物啟事并懸賞5000元。若蘇某返還項鏈,此時蘇某履行了歸還遺失物的行為,那么吳某就應當按照其在尋物啟事中的承諾支付5000元懸賞報酬。遺失物的所有權不會因拾得人將其送給他人而發(fā)生轉移。項鏈屬于吳某遺失的物品,其所有權仍歸吳某所有。即使蘇某拾得項鏈后送給了朋友夏某,夏某也不能因此獲得該項鏈的所有權,該項鏈的所有權依然屬于吳某。拾得人在拾得遺失物后,負有妥善保管遺失物的義務。如果因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的,應當承擔民事責任。蘇某拾得項鏈后未妥善保管,導致項鏈遺失,這屬于蘇某存在重大過失的情形,所以蘇某需要向吳某承擔賠償責任。轉讓人將拾得遺失物轉讓給受讓人的,權利人有權向無處分權人請求損害賠償,或者自知道或者應當知道受讓人之日起二年內(nèi)向受讓人請求返還原物;但是,受讓人通過拍賣或者向具有經(jīng)營資格的經(jīng)營者購得該遺失物的,權利人請求返還原物時應當支付受讓人所付的費用。本題中王某是在有珠寶經(jīng)營資質(zhì)的祝某處花費15萬元購得該項鏈,若吳某向王某請求返還該項鏈,應當支付王某所付的15萬元費用,而不是無需支付任何費用。綜上,只有當蘇某返還項鏈時,吳某應當支付5000元懸賞報酬表述正確。"40、甲在外務工長期未歸,多年來下落不明,其配偶乙向人民法院申請宣告甲死亡。經(jīng)人民法院審理并作出宣告甲死亡的判決,此后甲、乙均一直單身。后來甲返回戶籍地,并向法院申請撤銷對他的死亡宣告,在無特殊情況下,此時甲、乙之間的夫妻關系()。

A.自行恢復

B.需征得甲同意后方可恢復

C.需征得乙同意后方可恢復

D.需另行登記方才恢復

【答案】:A

【解析】自然人被宣告死亡后重新出現(xiàn),經(jīng)本人或利害關系人申請,人民法院應撤銷死亡宣告。被撤銷死亡宣告的人的婚姻關系,自死亡宣告被撤銷之日起自行恢復。但配偶再婚或向婚姻登記機關書面聲明不愿意恢復的除外。本題中,甲被宣告死亡后又返回,申請撤銷死亡宣告,且甲乙一直單身,不存在配偶再婚或書面聲明不愿恢復的情況,所以他們之間的夫妻關系自行恢復。41、專業(yè)技術人員培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,以下哪項做法不合適()。

A.展開“幻想”的翅膀

B.培養(yǎng)發(fā)散思維

C.培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性

D.沒事就胡思亂想,異想天開有助于發(fā)散思維

【答案】:D

【解析】培養(yǎng)創(chuàng)造性思維需要科學合理的方法。展開幻想的翅膀,能夠突破常規(guī)思維,為創(chuàng)造性思維打開新的通道;培養(yǎng)發(fā)散思維,能從不同角度、方向去思考問題,有利于產(chǎn)生新穎獨特的想法;培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性,更是創(chuàng)造性思維的重要特征和培養(yǎng)方向。而沒事就胡思亂想、異想天開并非有助于發(fā)散思維的有效方式,這種缺乏目標和邏輯的空想,不能引導專業(yè)技術人員進行有價值的思考和創(chuàng)新,反而可能浪費時間精力,不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。所以不合適的做法是沒事就胡思亂想、異想天開有助于發(fā)散思維。42、近來網(wǎng)上出現(xiàn)了一則有關“公務員綠色出行”的報道,即A市教育局通過添置公務自行車,使得較近距離的公務活動不再派汽車,從而大幅降低了公務汽車使用率。B市環(huán)保局負責人看了這則報道,認為引進公務自行車能縮減財政開支,于是決定也采取這種做法。以下哪項如果為真,不能構成上述決定的前提條件?()

A.自行車出行的方式結合B城市的地理環(huán)境以及道路交通狀況是可行又可取的

B.B市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車數(shù)量與A市教育局相近

C.較近距離的公務活動有自行車取代汽車不會影響辦公效率

D.B市環(huán)保局原來的公務活動主要采取汽車出行的方式

【答案】:B

【解析】題中的論點是如果一個城市的教育局綠色出行可行,那么另一個城市的環(huán)保局也可行。而“另一個城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車數(shù)量與這個城市教育局相近”這個條件并不是必需的,即使另一個城市環(huán)保局的辦公人員規(guī)模和已有公車數(shù)量高于或低于這個城市教育局,“綠色出行”也是可行的,因此不是必需的前提條件。43、印章是體現(xiàn)公文生效的憑證。若公文中有發(fā)文機關署名,則應當加蓋發(fā)文機關公章,且該公章需與署名機關相一致。印章用(),不得出現(xiàn)空白印章。

A.綠色

B.黑色

C.紅色

D.藍色

【答案】:C

【解析】在公文處理中,印章是公文生效的重要憑證。當公文中有發(fā)文機關署名時,需加蓋發(fā)文機關公章且要與署名機關相符。而按照公文規(guī)范,印章要用紅色來體現(xiàn)其莊重性和嚴肅性,同時也便于與文本區(qū)分,不得出現(xiàn)空的印章。所以這里應選擇紅色。44、在80年代中后期,由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,導致了在全國市場上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明()

A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者

B.生產(chǎn)商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間

C.生產(chǎn)商品的個別勞動時間多于社會必要勞動時間

D.價值是使用價值的前提和基礎

【答案】:A

【解析】溫州企業(yè)生產(chǎn)的假冒偽劣產(chǎn)品,因使用價值有問題而被抵制,這體現(xiàn)出使用價值是價值的物質(zhì)承擔者,沒有合格使用價值,商品價值就難以實現(xiàn),所以該現(xiàn)象表明此道理。45、國家對在維護中國國家領土主權和中印邊境地區(qū)和平安寧的斗爭中,涌現(xiàn)出的一批熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的官兵進行了表彰。下列詩句所描寫的內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風范不一致的是()。

A.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山

B.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁

C.報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死

D.艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對詩句內(nèi)涵的理解以及與題干中官兵道德風范的匹配度。題干中描述的官兵展現(xiàn)出熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的道德風范,體現(xiàn)了愛國、忠誠和擔當?shù)木瘛!暗过埑秋w將在,不教胡馬度陰山”,意思是倘若龍城的飛將軍李廣還在,絕不會讓匈奴的軍隊越過陰山,表達了對守衛(wèi)邊疆將領的期待和對國家領土安全的守護,體現(xiàn)了愛國和捍衛(wèi)正義的精神,與題干中官兵道德風范一致?!巴鯉煴倍ㄖ性?,家祭無忘告乃翁”,是詩人陸游臨終前囑咐兒子,當朝廷的軍隊收復北方中原失地的那一天,在家里祭祀祖先的時候,不要忘記把這件事情告訴自己,表達了詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國之情,與題干中官兵道德風范相符。“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”,描繪了為了報答君王的賞賜和厚愛,手持寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死,體現(xiàn)了將士們?yōu)榱藝?、為了君主忠誠奉獻、不惜犧牲的精神,與題干官兵道德風范一致。“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,此句表達的是詩人年老體弱、窮困潦倒的悲苦之情,主要側重于個人的境遇和感慨,沒有體現(xiàn)出題干中官兵所具有的熱愛和平、忠誠使命、捍衛(wèi)正義的道德風范。綜上,答案為“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”所描寫內(nèi)容與上述官兵身上所展現(xiàn)出來的道德風范不一致。"46、解決資本主義基本矛盾的唯一途徑是()

A.用壟斷代替自由競爭;

B.用國家壟斷資本主義代替私人壟斷資本主義;

C.用國際壟斷代替國家壟斷資本主義;

D.用社會主義制度代替資本主義制度

【答案】:D

【解析】資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,壟斷形式的變化無法根本解決。只有用社會主義制度代替資本主義制度,消除私有制,才能從根本上解決這一矛盾。47、專利權是知識產(chǎn)權的重要組成部分。下列關于我國專利權制度的說法,錯誤的是()。

A.專利權的客體主要包括發(fā)明、實用新型和外觀設計

B.科學發(fā)現(xiàn)、智力活動的規(guī)則和方法、疾病的診斷及治療方法受專利權法的保護

C.主要利用本單位的物質(zhì)技術條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造為職務發(fā)明創(chuàng)造,申請專利的權利屬于該單位

D.在國家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時,或者為了公共利益的目的,國務院專利行政部門可以給予實施發(fā)明專利或者實用新型專利的強制許可

【答案】:B"

【解析】該題關于我國專利權制度說法錯誤的判斷解析如下:專利權的客體主要包括發(fā)明、實用新型和外觀設計,此表述正確。在我國專利法體系里,這三種類型是專利權保護的主要對象,發(fā)明是指對產(chǎn)品、方法或者其改進所提出的新的技術方案;實用新型是指對產(chǎn)品的形狀、構造或者其結合所提出的適于實用的新的技術方案;外觀設計是指對產(chǎn)品的整體或者局部的形狀、圖案或者其結合以及色彩與形狀、圖案的結合所作出的富有美感并適于工業(yè)應用的新設計??茖W發(fā)現(xiàn)、智力活動的規(guī)則和方法、疾病的診斷及治療方法不受專利權法的保護,而不是受保護??茖W發(fā)現(xiàn)是對自然界中客觀存在的現(xiàn)象、變化過程及其特性和規(guī)律的揭示,它不屬于發(fā)明創(chuàng)造,不能被授予專利權;智力活動的規(guī)則和方法是指導人們進行思維、表述、判斷和記憶的規(guī)則和方法,不具備技術特征,也不能授予專利;疾病的診斷和治療方法是以有生命的人體或者動物體為直接實施對象,進行識別、確定或消除病因、病灶的過程,出于人道主義和社會倫理等方面的考慮,這類方法不能被授予專利權。主要利用本單位的物質(zhì)技術條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造為職務發(fā)明創(chuàng)造,申請專利的權利屬于該單位,該表述無誤。職務發(fā)明創(chuàng)造體現(xiàn)了單位在人力、物力、財力等方面的投入和支持,從權利義務對等的角度出發(fā),申請專利的權利賦予單位,以保障單位對發(fā)明創(chuàng)造的合理權益。在國家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時,或者為了公共利益的目的,國務院專利行政部門可以給予實施發(fā)明專利或者實用新型專利的強制許可,此說法正確。這是專利法為了平衡專利權人的利益和社會公共利益而設置的制度,確保在特定情況下專利技術能夠為公共利益服務,例如在發(fā)生重大疫情時,為了盡快生產(chǎn)抗疫藥品,可以對相關專利實施強制許可。"48、某地為整治村委會公章管理不嚴格、隨意蓋章的問題,把村委會公章存放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代管”。這一舉措引發(fā)社會質(zhì)疑并被停止實施。叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于()。

A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會自我管理權

B.基層群眾性自治組織還不具備民主權利

C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔了過多的行政管理事務

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府沒有管理農(nóng)村公共事務的職能

【答案】:A"

【解析】村委會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織,擁有自我管理的權利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會是指導與被指導的關系,并非領導與被領導關系,不能代行村委會的自我管理權?!按逭锣l(xiāng)管”這一做法,實際上是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府代行村委會自我管理的權力,違背了基層群眾自治制度的原則,所以被叫停。基層群眾性自治組織享有民主權利,村民通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等方式參與自治,題干中提到的公章管理就屬于民主管理的一部分,表明基層群眾性自治組織具備民主權利。題干主要強調(diào)的是“村章鄉(xiāng)管”這一代管公章行為的不合理性,并非聚焦于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔行政管理事務的多少,所以不能將叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由歸結為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔過多行政管理事務。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有管理農(nóng)村公共事務的職能,這是其職責所在,但這與“村章鄉(xiāng)管”是否合理并無直接關聯(lián),不能以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有無管理農(nóng)村公共事務的職能來判斷“村章鄉(xiāng)管”能否實施。綜上,叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會自我管理權。"49、實現(xiàn)中國夢,必須弘揚中國精神,這就是以()為核心的民族精神和以()為核心的時代精神。

A.愛國奉獻、拼搏進取

B.愛國主義、改革開放

C.愛國主義、改革創(chuàng)新

D.愛國奉獻、創(chuàng)新包容

【答案】:C"

【解析】實現(xiàn)中國夢,必須弘揚中國精神。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面,始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時代精神的核心,改革開放以來,中國人民始終與時俱進、一往無前,充分顯示了改革創(chuàng)新的強大力量。愛國奉獻并非民族精神核心,拼搏進取也不是時代精神核心;改革開放是推動國家發(fā)展的重要舉措,但不是時代精神的核心表述;愛國奉獻、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時代精神核心的準確內(nèi)容。所以正確答案是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。"50、“日暈三更雨,月暈午時風?!逼渲袝瀸嶋H上是一種自然界的()。

A.電磁現(xiàn)象

B.光學現(xiàn)象

C.地質(zhì)現(xiàn)象

D.共振現(xiàn)象

【答案】:B

【解析】該題考查暈這種自然現(xiàn)象所屬的類別。暈是由于日、月光線通過云層時,受到冰晶的折射或反射而形成的一種光學現(xiàn)象。電磁現(xiàn)象主要涉及電和磁的相互作用,自然界的電磁現(xiàn)象有雷電、極光等,與暈的形成原理不同;地質(zhì)現(xiàn)象是指由于地殼運動等地質(zhì)作用而產(chǎn)生的現(xiàn)象,如地震、火山噴發(fā)等,和暈并無關聯(lián);共振現(xiàn)象是指一個物理系統(tǒng)在其自然的振動頻率下趨于從周圍環(huán)境吸收更多能量的現(xiàn)象,常見于聲學、力學等領域,也并非暈的本質(zhì)。所以暈實際是一種自然界的光學現(xiàn)象。第二部分多選題(20題)1、甲向法院申請宣告妻子乙死亡,后乙重新出現(xiàn)。在宣告死亡期間,甲、乙均未再婚。下列說法正確的有()。

A.甲可以向法院申請撤銷死亡宣告

B.乙可以向法院申請撤銷死亡宣告

C.甲可以向婚姻登記機關書面聲明不愿意恢復婚姻關系,婚姻關系不得自行恢復

D.乙可以向婚姻登記機關書面聲明不愿意恢復婚姻關系,婚姻關系不得自行恢復

【答案】:ABC"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關規(guī)定,被宣告死亡的人重新出現(xiàn),經(jīng)本人或者利害關系人申請,人民法院應當撤銷死亡宣告。在本題情景中,甲作為利害關系人,乙作為本人,二者均有權向法院申請撤銷死亡宣告。關于婚姻關系,被宣告死亡的人的婚姻關系,自死亡宣告之日起消除。死亡宣告被撤銷的,婚姻關系自撤銷死亡宣告之日起自行恢復。但是,其配偶再婚或者向婚姻登記機關書面聲明不愿意恢復的除外。所以,在甲、乙均未再婚的情況下,無論是甲還是乙,只要向婚姻登記機關書面聲明不愿意恢復婚姻關系,那么婚姻關系就不得自行恢復。"2、根據(jù)我國《民法典》繼承編的規(guī)定,下列哪些不屬于遺產(chǎn)的范圍()。

A.公民的房屋、儲蓄和生活用品

B.公民的著作權、專利權中的財產(chǎn)權

C.承包經(jīng)營權

D.宅基地使用權

【答案】:CD"

【解析】本題可依據(jù)我國《民法典》繼承編的相關規(guī)定,判斷各選項內(nèi)容是否屬于遺產(chǎn)范圍。-**關于房屋、儲蓄和生活用品**:公民的房屋、儲蓄和生活用品是公民個人合法擁有的財產(chǎn),具有明確的財產(chǎn)屬性和經(jīng)濟價值,根據(jù)《民法典》繼承編規(guī)定,這些財產(chǎn)可以作為遺產(chǎn)由繼承人繼承,屬于遺產(chǎn)的范圍。-**關于著作權、專利權中的財產(chǎn)權**:著作權、專利權中的財產(chǎn)權是指因作品的創(chuàng)作、專利的發(fā)明等而產(chǎn)生的經(jīng)濟利益,如許可他人使用作品或專利所獲得的報酬等。這些財產(chǎn)權具有經(jīng)濟價值,且可以依法轉讓和繼承,所以公民的著作權、專利權中的財產(chǎn)權屬于遺產(chǎn)的范圍。-**關于承包經(jīng)營權**:承包經(jīng)營權是指承包人依法對集體所有或國家所有由集體使用的土地等自然資源享有的占有、使用和收益的權利。雖然承包經(jīng)營可能會帶來收益,但承包經(jīng)營權本身具有一定的人身屬性,它是基于承包合同產(chǎn)生的,并且通常與特定的承包人身份相關聯(lián)。同時,根據(jù)相關法律規(guī)定,承包經(jīng)營權的繼承受到一定限制,一般情況下它不屬于可直接繼承的遺產(chǎn)范圍。-**關于宅基地使用權**:宅基地使用權是農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員依法享有的,用于建造住宅及其附屬設施的集體建設用地使用權。宅基地的所有權歸農(nóng)村集體所有,村民僅擁有使用權。宅基地使用權具有很強的身份屬性,它是基于農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員的身份而取得的,并且不能單獨作為遺產(chǎn)進行繼承。當宅基地上的房屋存在時,繼承人可以通過繼承房屋而繼續(xù)使用宅基地,但這并非是對宅基地使用權本身的繼承。因此,宅基地使用權不屬于遺產(chǎn)的范圍。綜上,承包經(jīng)營權和宅基地使用權不屬于遺產(chǎn)的范圍。"3、我國現(xiàn)階段存在按勞動力價值分配的方式,其重要原因是存在著()。

A.私營經(jīng)濟

B.外資經(jīng)濟

C.集體經(jīng)濟

D.股份合作制經(jīng)濟

【答案】:AB"

【解析】我國現(xiàn)階段存在按勞動力價值分配的方式,主要原因在于存在非公有制經(jīng)濟。在非公有制經(jīng)濟中,勞動者的工資收入本質(zhì)上是按勞動力價值分配取得的收入。私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動為基礎,以獲取利潤為生產(chǎn)經(jīng)營目的的一種私有制經(jīng)濟。在私營經(jīng)濟里,勞動者受雇于私營企業(yè)主,通過出賣自己的勞動力來獲取報酬,這部分報酬體現(xiàn)的就是按勞動力價值分配。外資經(jīng)濟是指國外投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國有關涉外經(jīng)濟的法律、法規(guī),以合資、合作或獨資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟類型。在外資企業(yè)中,勞動者同樣是將自己的勞動力作為商品出賣給企業(yè),企業(yè)依據(jù)勞動力的價值向勞動者支付工資,屬于按勞動力價值分配。而集體經(jīng)濟是生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟形式,在集體經(jīng)濟中,勞動者的收入分配主要是按勞分配,并非按勞動力價值分配。股份合作制經(jīng)濟是采取了股份制某些做法的合作經(jīng)濟,是社會主義市場經(jīng)濟中集體經(jīng)濟的一種新的組織形式,其分配方式也是以按勞分配為主,不是按勞動力價值分配。所以存在按勞動力價值分配這種方式的重要原因是存在私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟。"4、經(jīng)濟規(guī)律按照形成的條件和作用范圍的不同,大致可分為()。

A.一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律

B.若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律

C.某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律

D.一切社會形態(tài)私有的經(jīng)濟規(guī)律

【答案】:ABC

【解析】經(jīng)濟規(guī)律按形成的條件和作用范圍不同,可進行如下分類。首先,存在一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律,這類規(guī)律貫穿于人類社會發(fā)展的始終,不受特定社會形態(tài)的限制,反映了所有社會形態(tài)經(jīng)濟活動的共性特征。其次,有若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律,這些規(guī)律在部分社會形態(tài)中發(fā)揮作用,體現(xiàn)了這些社會形態(tài)在經(jīng)濟運行方面的相似性。最后,還有某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律,它是特定社會形態(tài)經(jīng)濟關系的本質(zhì)反映,只在該特定社會形態(tài)中起作用。而“一切社會形態(tài)私有的經(jīng)濟規(guī)律”表述有誤,不存在這樣的分類。所以經(jīng)濟規(guī)律可大致分為一切社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律、若干社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律、某一特定社會形態(tài)占支配地位的特有經(jīng)濟規(guī)律。5、以下對于公文格式的表述錯誤的有()。

A.電報應當分別標注“特急”和“加急”

B.附件說明是指公文附件的順序號和名稱

C.附注是指公文正文的說明、補充或者參考資料

D.普發(fā)性公文和電報也要加蓋印章

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)公文格式的相關規(guī)定,逐一分析各選項內(nèi)容,判斷其表述是否錯誤。-對于“電報應當分別標注‘特急’和‘加急’”:在公文處理中,電報根據(jù)緊急程度分為“特提”“特急”“加急”“平急”,所以電報應當分別標注“特急”和“加急”這種表述是符合規(guī)定的,該說法正確。-對于“附件說明是指公文附件的順序號和名稱”:按照公文格式規(guī)范,附件說明是用以說明公文附件的順序號和名稱,此表述正確。-對于“附注是指公文正文的說明、補充或者參考資料”:附注主要用于說明公文印發(fā)傳達范圍等需要說明的事項,而公文正文的說明、補充或者參考資料是附件的作用,所以該表述錯誤。-對于“普發(fā)性公文和電報也要加蓋印章”:普發(fā)性公文通常是面向眾多對象發(fā)布的公文,為提高工作效率,一般不加蓋印章;電報主要通過電訊方式傳遞,也不需要加蓋印章,所以該表述錯誤。綜上,表述錯誤的是“附注是指公文正文的說明、補充或者參考資料”以及“普發(fā)性公文和電報也要加蓋印章”。"6、公文寫作的基本要求包括()。

A.保障公文內(nèi)容在政治上的正確性

B.符合統(tǒng)一規(guī)定的體式與程序

C.在文字表述上準確、嚴謹

D.實事求是,在業(yè)務上符合客觀規(guī)律

【答案】:ABCD

【解析】公文寫作有多項基本要求。首先,內(nèi)容必須保障在政治上的正確性,這是公文的根本屬性決定的,公文作為傳達政策、指導工作的重要工具,只有政治上正確,才能確保其發(fā)揮積極作用。其次,要符合統(tǒng)一規(guī)定的體式與程序,規(guī)范的體式能使公文格式統(tǒng)一、嚴謹,便于閱讀和處理,遵循規(guī)定的程序則保證了公文制發(fā)的嚴肅性和規(guī)范性。再者,文字表述要準確、嚴謹,準確嚴謹?shù)谋硎隹梢员苊馄缌x,確保公文內(nèi)容能被正確理解和執(zhí)行。另外,還需要實事求是,在業(yè)務上符合客觀規(guī)律,公文的制定是為了解決實際問題、推動工作,只有基于客觀實際和規(guī)律,才能提出切實可行的措施和辦法。因此,題目中的要求均是公文寫作的基本要求。7、中國文化博大精深且源遠流長,被國內(nèi)外人士稱作“中國三大國粹”的是()。

A.瓷器

B.國畫

C.京劇

D.中醫(yī)

【答案】:BCD

【解析】中國三大國粹是指譽滿中外的國畫、京劇、中醫(yī)。國畫是用毛筆、墨和中國畫顏料在特制地宣紙或絹上作畫,題材主要有人物、山水、花鳥,技法可分工筆和寫意兩種,富有傳統(tǒng)特色。京劇是流行全國的重要劇種,表演上唱、念、做、打并重,多用虛擬性動作。中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識,形成了獨特的醫(yī)學理論體系。而瓷器雖也是中國文化的重要代表之一,但未被列為“中國三大國粹”。所以本題應選國畫、京劇、中醫(yī)。8、第三次科技革命始于二戰(zhàn)后初期,20世紀50年代中期至70年代達到高潮。下列屬于第三次科技革命成果的有()。

A.第一條高速公路出現(xiàn)

B.第一顆氫彈試爆成功

C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射

D.成功進行第一例心臟移植手術

【答案】:BCD"

【解析】第三次科技革命始于二戰(zhàn)后初期,在20世紀50年代中期至70年代達到高潮。第一條高速公路出現(xiàn)于20世紀30年代的德國,不屬于第三次科技革命成果時間范圍內(nèi)。第一顆氫彈試爆成功是在1952年,處于第三次科技革命發(fā)展階段,屬于第三次科技革命成果。1957年第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射,這是第三次科技革命中航天技術領域的重要成果。1967年成功進行第一例心臟移植手術,是第三次科技革命在醫(yī)學領域取得的成果。綜上,屬于第三次科技革命成果的是第一顆氫彈試爆成功、第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射、成功進行第一例心臟移植手術。"9、某互聯(lián)網(wǎng)平臺要求平臺內(nèi)商家“二選一”,即禁止這些商家在其他競爭性平臺開店或參加促銷活動,市場監(jiān)管部門對該平臺的這一違法行為作出了行政處罰。上述材料說明()。

A.維護公平競爭的市場秩序是大勢所趨

B.法律對互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與傳統(tǒng)企業(yè)是一視同仁的

C.國家對平臺經(jīng)濟鼓勵、支持的態(tài)度有所改變

D.處罰是對企業(yè)規(guī)范扶正,是為了企業(yè)能夠更長遠、健康地發(fā)展

【答案】:AD"

【解析】市場監(jiān)管部門對互聯(lián)網(wǎng)平臺“二選一”的違法行為作出行政處罰,這一舉措具有重要的現(xiàn)實意義和價值。維護公平競爭的市場秩序是經(jīng)濟健康發(fā)展的必然要求?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺“二選一”的行為限制了平臺內(nèi)商家的經(jīng)營自主權,破壞了市場的公平競爭環(huán)境。市場監(jiān)管部門的處罰行動表明,維護公平競爭的市場秩序是大勢所趨,只有營造公平競爭的環(huán)境,才能激發(fā)市場活力,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。法律面前人人平等,對于各類企業(yè),無論其是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)還是傳統(tǒng)企業(yè),都一視同仁?;ヂ?lián)網(wǎng)企業(yè)雖然具有新興、創(chuàng)新等特點,但在法律層面與傳統(tǒng)企業(yè)遵循相同的法律規(guī)范和監(jiān)管要求。對互聯(lián)網(wǎng)平臺“二選一”違法行為的處罰,體現(xiàn)了法律的公正性和權威性,說明法律對不同類型企業(yè)平等適用。國家對平臺經(jīng)濟一直秉持鼓勵、支持與規(guī)范并重的態(tài)度。出臺相關監(jiān)管政策和進行行政處罰,并非改變對平臺經(jīng)濟鼓勵、支持的態(tài)度,而是為了引導平臺經(jīng)濟規(guī)范、健康、持續(xù)發(fā)展。這是在促進平臺經(jīng)濟發(fā)展過程中的必要舉措,是為了更好地維護市場秩序和公共利益,推動平臺經(jīng)濟行穩(wěn)致遠。處罰本身不是目的,而是一種監(jiān)管手段。對互聯(lián)網(wǎng)平臺“二選一”違法行為進行處罰,是對企業(yè)經(jīng)營行為的規(guī)范和糾正,促使企業(yè)遵守法律法規(guī)和市場規(guī)則。這有助于企業(yè)樹立正確的經(jīng)營理念,避免因違法違規(guī)行為帶來的風險和損失,從而更長遠、健康地發(fā)展。"10、以下哪些屬于財政政策工具()。

A.政府購買

B.轉移支付

C.征稅

D.發(fā)行公債

【答案】:ABCD"

【解析】財政政策工具是政府為實現(xiàn)特定的宏觀經(jīng)濟目標而調(diào)整財政收支規(guī)模和收支平衡的一系列手段。財政政策工具主要包括財政收入工具和財政支出工具。財政收入工具方面,征稅和發(fā)行公債是重要手段。稅收是政府憑借政治權力參與社會產(chǎn)品分配的一種方式,政府通過調(diào)整稅收政策,如改變稅率、稅收優(yōu)惠等,可以影響社會經(jīng)濟活動和居民、企業(yè)的可支配收入,從而調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行。發(fā)行公債是政府向社會公眾或機構籌集資金的一種方式,公債的發(fā)行和管理可以對貨幣供應量、利率等產(chǎn)生影響,進而調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟。財政支出工具方面,政府購買和轉移支付是常見形式。政府購買是指政府對商品和勞務的購買,如購買辦公用品、建設基礎設施等,它直接形成社會總需求,對經(jīng)濟增長有著直接的拉動作用。轉移支付是政府將一部分財政資金無償?shù)剞D移給居民或企業(yè),如社會保障支出、補貼等,通過增加居民或企業(yè)的可支配收入,間接影響消費和投資,進而調(diào)節(jié)經(jīng)濟。綜上所述,政府購買、轉移支付、征稅、發(fā)行公債均屬于財政政策工具。"11、在一定時期內(nèi),(影響流通中所需要的貨幣量的因素有):

A.銀行利率儲蓄

B.商品價格水平

C.流通商品總量

D.同一貨幣流通速度

【答案】:BCD"

【解析】本題可依據(jù)貨幣流通規(guī)律來分析影響流通中所需要的貨幣量的因素。貨幣流通規(guī)律是指一定時期內(nèi)商品流通中所需貨幣量的規(guī)律,流通中所需要的貨幣量取決于三個因素:一是待售商品的數(shù)量,即流通商品總量;二是商品的價格水平;三是貨幣的流通速度。其計算公式為:流通中所需要的貨幣量=商品價格總額÷貨幣流通速度,而商品價格總額=待售商品數(shù)量×商品價格水平。因此,商品價格水平越高、流通商品總量越大,則商品價格總額越大,在貨幣流通速度不變的情況下,流通中所需要的貨幣量就越多;同一貨幣流通速度越快,在一定時期內(nèi)為實現(xiàn)既定的商品價格總額所需要的貨幣量就越少。而銀行利率儲蓄主要影響的是居民的儲蓄意愿和資金的流向等,并非直接影響流通中所需要的貨幣量的因素。綜上,影響流通中所需要的貨幣量的因素有商品價格水平、流通商品總量、同一貨幣流通速度。"12、需要層次理論中,高層需要包括()。

A.生理的需要

B.社交的需要

C.尊重的需要

D.自我實現(xiàn)的需要

【答案】:BCD

【解析】需要層次理論由馬斯洛提出,其把人的需要從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要。其中生理需要是級別最低、最急迫的需求,屬于較低層次的需要;社交需要也屬于較低層次的需求,表現(xiàn)為一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關系。而尊重需要和自我實現(xiàn)需要屬于高層需要,尊重需要既包括自尊、自主和成就感等自我尊重,也包括他人對自己的認可與尊重;自我實現(xiàn)需要是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。所以題目中高層需要包括尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。13、下列公文特定用語中,適用于公文結尾部分的有()。

A.當否,請批示

B.以上請示,請予審批

C.希遵照執(zhí)行

D.特此通知

【答案】:ABCD"

【解析】本題主要考查公文特定用語在結尾部分的適用性。在公文寫作中,結尾用語是公文整體結構的重要組成部分,不同類型的公文有不同適用的結尾用語。“當否,請批示”是請示類公文常用的結尾用語,請示是下級機關向上級機關請求指示、批準時使用的公文,提出問題后需要上級給予明確的指示,所以用“當否,請批示”來請求上級對所請示事項進行批示?!耙陨险埵?,請予審批”同樣用于請示公文,明確表達希望上級對所請示的內(nèi)容進行審查批準,常用于結尾,以表明行文目的和請求?!跋W裾請?zhí)行”一般用于上級機關向下級機關發(fā)布指示、要求等的公文結尾,意思是希望下級機關按照公文內(nèi)容予以執(zhí)行,具有一定的指令性。“特此通知”是通知類公文常見的結尾用語,用于告知受文對象這是一份通知,起到強調(diào)和收尾的作用。綜上,這些特定用語均適用于公文結尾部分。"14、組織文化是組織全體成員共同接受的價值觀念、行為準則、團隊意識、思維方式、工作作風、心理預期和團體歸屬感等群體意識的總稱。其特點主要表現(xiàn)在()

A.組織文化意識性

B.組織文化系統(tǒng)性

C.組織文化凝聚性

D.組織文化導向性、可塑性、長期性

【答案】:ABCD

【解析】組織文化是組織全體成員共同接受的價值觀念、行為準則、團隊意識等群體意識的總稱。其意識性體現(xiàn)在它是組織成員共同接受的觀念集合,是一種精神層面的認知,所以意識性是組織文化的特點之一。系統(tǒng)性強調(diào)組織文化并非孤立存在的元素,而是一個由多種要素相互聯(lián)系、相互作用構成的有機整體,具有系統(tǒng)性。凝聚性指組織文化能使組織成員緊密團結在一起,形成強大的團隊精神和團體歸屬感,增強組織的凝聚力。導向性表現(xiàn)為組織文化能引導組織成員的行為和思維方式,使其符合組織的目標;可塑性說明組織文化可以通過各種手段和措施進行塑造和改變;長期性意味著組織文化的形成和發(fā)展需要長期的積累和沉淀,不是一蹴而就的。綜上,意識性、系統(tǒng)性、凝聚性、導向性、可塑性、長期性都是組織文化的特點。15、市場經(jīng)濟規(guī)律包括()。

A.價值規(guī)律

B.價格規(guī)律

C.供求規(guī)律

D.競爭規(guī)律

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)市場經(jīng)濟規(guī)律的相關知識來逐一分析各個選項。市場經(jīng)濟規(guī)律是在商品經(jīng)濟中起作用的規(guī)律,主要有價值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律。價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟規(guī)律,即商品的價值量取決于社會必要勞動時間,商品按照價值相等的原則互相交換。它通過價格圍繞價值上下波動的形式表現(xiàn)出來,對市場經(jīng)濟的運行起著基礎性的調(diào)節(jié)作用。供求規(guī)律是指商品的供求關系與價格、競爭等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的規(guī)律。當市場上商品供過于求時,價格下降;當商品供不應求時,價格上升。供求關系的變化會影響市場的均衡狀態(tài)。競爭規(guī)律是指商品經(jīng)濟中各個不同的利益主體,為了獲得最佳的經(jīng)濟效益,互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性。競爭是市場經(jīng)濟的內(nèi)在動力機制,它促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品和服務。而“價格規(guī)律”并非市場經(jīng)濟的基本規(guī)律,價格是價值的貨幣表現(xiàn),價格的變動是由價值規(guī)律和供求規(guī)律等共同作用的結果。綜上所述,市場經(jīng)濟規(guī)律包括價值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律。"16、端午節(jié)是中國傳統(tǒng)民族節(jié)日之一,其習俗豐富多樣。以下屬于我國端午節(jié)習俗的有()。

A.賽龍舟

B.掛艾草

C.祭龍

D.佩香囊

【答案】:ABCD"

【解析】本題可根據(jù)端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗來逐一分析各選項。賽龍舟是端午節(jié)的主要習俗之一,相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日人們便劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。所以賽龍舟屬于我國端午節(jié)習俗。掛艾草也是端午節(jié)的重要習俗。民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。艾草代表招百福,插在門口代表招百福,可使主人身體健康。所以掛艾草屬于我國端午節(jié)習俗。祭龍是端午節(jié)的一項重要祭祀活動,在古代,人們認為龍是吉祥之物,掌管著風雨和水,通過祭龍來祈求風調(diào)雨順、五谷豐登。所以祭龍屬于我國端午節(jié)習俗。佩香囊同樣是端午節(jié)傳統(tǒng)習俗。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,小巧可愛。所以佩香囊屬于我國端午節(jié)習俗。綜上,賽龍舟、掛艾草、祭龍、佩香囊均屬于我國端午節(jié)習俗。"17、強化政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管職能,意

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